
围绕"立爱国敬业志,做诚信友善人"的一封信怎么写
到西部去,到灾区去,到祖国和人民最需要的地方去
”带着知识,充满激情,胸怀抱负,我有幸成为一名光荣的2009年“西部计划”志愿者,来到了美丽的陕西省千阳县开始践行“新西部、新生活、新成长”的诺言。
经过了一年的志愿者生活和工作,让我的人生观、价值观都有所改变。
也许到今天我仍然回答不了很多朋友问我的问题:你为什么选择当“西部计划”志愿者
有时候我觉得,做一件事情并不需要回答为什么,重要的是我走的路是我心所指向的路。
我认同了自己的人生观、价值观和世界观,所以我选择我所坚信的。
在基层的工作很平凡,也很平淡,没有什么惊天动地的事迹,我只是要求自己努力做好每一件小事,努力尽到志愿者的义务。
特别是在“5.12”特大地震的影响下,灾后重建任务重、时间紧。
每天都是在紧张忙碌而又有条不紊的工作中度过的。
每周一早上9点准时参加例会,听取领导对本周工作的安排并做好详细的记录,及时传达会议精神,不折不扣完成领导安排的各项工作。
虽然家在农村,可我并不了解农村,而且管理者与被管理者由于所处地位的不同,体会也是完全不同的。
过去总觉得基层的乡镇干部工作清闲,一天到晚也做不了什么事。
但是,通过在这里的3个多月的学习工作,我的看法完全不同了。
基层工作是很辛苦的,有时常常是饭都顾不上吃,为了能给群众争取到更多的优惠政策与条件,常常会弄到身心俱疲。
通过走访村里的老党员、老干部,及时的了解情况,听取他们的意见和建议,努力向他们学习农村工作的方法与经验;通过拜访村里的大户、能手,了解他们致富的方法并帮助他们解决致富过程中遇到的困难,尽量给予他们方便,让他们能够带动身边的群众共同富裕起来;通过走访村社里贫困户,找出落后的原因以及帮助他们解决一些力所能及的事。
三个月的亲身经历,让我体会到了基层工作的艰辛,同时,也初步掌握了基层工作的诀窍,并能独立处理一些简单的事情。
一年的时间说长不长,说短也不短了,它让我实现了从一名大学生到一名志愿者的转变,从幼稚走向成熟。
来西部前,总是对什么都不在乎,在这里我学会了感谢,感谢当地群众对我的关心和照顾。
这里淳朴但却多灾多难的孩子们在苦难面前的坚强和自信一次又一次地震撼着我的心,让我体会到了什么叫真正的感动。
志愿者的生活是一种历程,只有经历过才知道其中的酸、甜、咸、辣
酸,那是因为我作为志愿者,在农村看见无数需要帮助、让人心碎的人和事,可因为我个人实在太渺小,心有余而力不足,无奈而心酸
甜,那是因为我作为志愿者,因为我们一点付出,身边的点点滴滴在慢慢发生着变化而感到心理上的满足和喜悦。
那是一份牵挂,是一生的积淀
咸,那是因为我作为志愿者,在服务工作中,流过汗,也有过泪水,在汗水和泪水中感到了人生的咸味,感到了泪水和汗水的价值。
辣,那是因为我作为志愿者,感受到了我仅仅在做我应该做的事情,当地群众却给了我许许多多火辣的赞扬,鼓励我继续向前。
我真的希望,有更多的朋友加入到西部计划志愿者的队伍中来,带来爱和智慧,让那些需要帮助的人得到更多的帮助。
我的经历,希望能帮到你
求一份杨善州的心得体会~感谢
模范教师先进事迹近年来,我一直担任初中数学教学和班主任工作。
从教以来,忠诚于党的教育事业,认真贯彻执行党和国家的教育方针,教书育人,为人师表。
潜心研究初中数学教学,始终以一个优秀教师的标准严格要求自己,师德高尚,爱岗敬业,勤奋努力,成绩卓著,深受学生的爱戴、家长的欢迎。
在初学数学教学中,努力探索素质教育的新途径,积极实践新课程标准,形成了“趣、实、活、新”的教学风格,成为优秀教师。
一、扬起教改风帆从教以年来,凭着对教育事业的执着追求,以一颗自信、进取的心,不断地挥洒汗水,播种希望。
把自己对祖国、对党、对事业的爱全部倾注在培养学生的教育实践中。
在数学教学中,试行以学生为主的“合作讨论式”数学教学模式,打破教师讲、学生听的“一言堂”教学陈规。
把大量的时间和空间还给学生,问题学生提,疑难师生共同讨论,课余时间学生自己安排,真正体现了学生的主体地位。
教学中,一贯实行民主教学,充分相信学生。
常向学生渗透“弟子不必不如师”的观点,打破传统的师道尊严,鼓励学生大胆质疑,师生平等讨论。
从不担心学生的脑子够不够使,比如重心问题,我让学生小组讨论,然后每一个小组自己讲一下如何确定重心的方法,就这样,规则和不规则图形的重心找法全出来了,而且在小结时用“七嘴八舌”的方法使知识系统化。
“让不聪明的学生变聪明,让聪明的学生更聪明。
”充分调动学生学习的主动性和自觉性。
新课程改革的浪潮在我校掀起。
凭着多年的教
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈,对此进行探讨。
爱国:公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。
几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。
这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待,再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。
(陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长) 敬业:在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。
他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。
”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。
这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。
”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。
同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。
今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡,实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。
而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
(吴玉军 作者为北京师范大学教授) 诚信:为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。
故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰:“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。
其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。
因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云:“政者,正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
(王淑芹 作者为首都师范大学教授) 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感,同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。
一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
如何加强政治理论学习,提高自身素质 党员思想汇报
想要加强政治理论学习,提高自己的素质,其实就是通过这样一个学习的过程增加自己的政治水平。
关于成长的古诗~
出自大庆电力集团所属的星电所。
星火变电所自1981年12月投产,干部员持发扬大庆精神、铁人精神,以为油保电为己任,不断提升队伍整体素质,形成了以“塞尺精神、风扇作风、线圈原则、电容品格”为内容的“星火特色文化”和“星火人”岗位价值观,培育出一支“严细认真,勇创一流”的优秀团队。
其具有以下精神:严细成风的塞尺精神 塞尺精神源于大庆的“三老四严”,严细精准,一丝不苟的优良传统。
即对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事;对待工作,要有严格的要求,严密的组织,严肃的态度,严明的纪律。
“三老四严”是大庆老一辈石油工人在会战实践中形成的优良作风,是石油工人高度敬业、奉献精神的最真切的体现。
后来,星火人严细精准,一丝不苟的工作作风在星火的各项工作中得到发扬。
全体干部员工以一流变电所标准作为日常工作管理标准,严细认真,提高标准,来不断提升基础工作水平和设备运行质量。
这个所先后获得东北电网“标准化变电所”、中国石油集团公司“金牌变电所”等多种荣誉称号。
自觉加压的风扇作风 风扇作风源于大庆的“四个一样”优良传统,自觉加压、主动工作。
即对待工作要黑天和白天一个样;坏天气和好天气一个样;领导不在场和领导在场一个样;没人检查和有人检查一个样。
在2002年的一次检修中,星火变电所党支部书记对一名新调来的员工说:“你看,这变压器的风扇,一遇到负荷增大或温度升高,它就自动转起来。
我们‘星火人’在工作中就要像风扇一样,学会自觉加压,主动工作。
”就因为如此,“星火人”在这种观念指导下,不断自觉加压,不断创新培训机制,改进学习方式、丰富内容,培养员工学习兴趣,提升员工素质,形成了“教不会不撒手,学不会不出手”的学习理念,在员工队伍中形成“人人学习、时时学习、事事学习”的良好氛围。
团结和谐的线圈原则 线圈原则源于大庆的“岗位责任制”,各负其责,密切配合统。
在变电所的变压器中有高、中、低压三个线圈,它们之间只有通过一定的接线组合,才能输出正确的电压等级。
“星火人”在实践中认识到一个团队只有按照线圈原则做事,各负其责,密切配合,效率才是最高的。
多年来,星火变电所领导坚持重团结协作,重赏识激励,重亲情给予,用信任、用情感、用理解营造了人与人、人与设备、人与企业和谐相处的氛围,使员工真正感到“变电所是家园,昼夜值守苦也甜”。
无私奉献的电容品格 电容品格源于不求功利、无私奉献的大庆精神,即为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦奋斗精神;讲究科学、“三老四严”的求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。
电容品格体现了星火人不求功利、无私奉献的博大胸怀。
在电力系统中,电容器是用来进行无功补偿,改善电能质量,充分发挥其他供电设备的效率。
星火变电所历任的干部,在工作中都主动肩负推进星火发展的重任,带领员工艰苦奋斗,为星火创造了众多的荣誉。
但是作为个人,他们从不揽功邀奖,不求自己有功,只求集体立功。
电味浓、特色浓,形象生动、特有的企业文化,全面加强了星火变电所建设,他们先后荣获中央企业“学习型红旗班组”、集团公司百面红旗单位、全国企业文化建设工作优秀案例奖、黑龙江省“工人先锋号”和“大庆油田十面红旗单位”等130多个荣誉称号。
截至今年6月底,星火变电所已累计实现安全供电113亿千瓦时,无责任事故安全运行上万天,为大庆油田年产4000万吨原油和生产经营提供了坚强的电力保障。



