如何树立引导官兵树立正确的消费观
随着经济、部队生活水平的不断提高，少数官兵出现了超前消费、盲目攀比、花钱大手大脚等不良行为。
为此，支队注重从校正官兵的价值取向和入手，迅速在广大官兵中深入开展“五观”教育，引导官兵“少抽一包烟、多看一本书，少吃一袋零食、多做一件好事”，树立合理消费、健康、科学的。
充分利用班务会、三互小组、警营小广播、板报橱窗等载体，加大科学、合理消费的宣传引导力度，在官兵中掀起群众性大讨论活动热潮，使官兵们认识到，比花钱、比阔绰是一种，情趣低俗的表现，应该摒弃腐朽落后观念，自觉养成比思想、比成绩、比奉献的好习惯。
积极拓宽教育渠道，把部队教育与有机结合起来，主动与战士亲人取得联系，介绍部队当前的生活条件、战士的薪金情况，鼓励战士家长与部队一道共管共教，培养战士养成良好的消费观。
如何树立正确理性的消费观
选修课的论文都是抄的，这个一点问题都没有,内容如下：----------------------------------------------------------------------消费心理学是一门新兴学科,它的目的是研究人们在生活消费过程中,在日常购买行为中的心理活动规律及个性心理特征.消费心理学是消费经济学的组成部分。
研究消费心理，对于消费者，可提高消费效益；对于经营者，可提高经营效益。
消费心理在各类人群及各年龄段的表现据中国人民大学舆论研究所参与完成的调查统计显示各类人群及各年龄段有如下心理特点：女性花钱爱算计：女性中花钱特别仔细的占12.4%,比较仔细的占49.8%,花钱不太仔细的占20.7%,花钱很不仔细的占2.9%,不一定的占14.2%。
年龄越大手越紧：40岁以上年龄段消费者花钱都“比较仔细”，并且表现为年龄越大越仔细。
其中60岁以上的消费者近乎“特别仔细”。
相对而言，20-29岁年龄段的消费者花钱最不仔细。
学历越高，职位越高，花钱越不仔细：一般说来，大专以上学历的人们消费比较“大方”，而高中文化程度及以下的群体消费特征为“比较仔细”。
从消费者职业和身份特征上分析，花钱最细的要数离休人员，其次依次是农民、军人、企业职工、科教文卫人员。
花钱相对最不仔细的是私营业主、个体劳动者、企业管理人员、高校学生。
当今十大消费消费心理趋势:求实求廉求实、求美、荣誉、舒适、安全、好胜、好奇、好痞。
求实、舒适、安全反映消费者对理想商品的基本要求，而要吸引高消费人群的眼球需要在美、新、奇等方面下功夫。
消费者购物“看脸谱”：购买时装、化装品，青年女营业员受顾客欢迎，不仅因为她们更懂行，而且还可以当场示范。
而选购家用电器，青年男营业员就更受欢迎，一般消费者认为男青年应该对电器内行，而且他们的动手操作能力强。
另外，中年女营业员因生活经验丰富、性情友善、注重待人接物等长处，最受消费者信任。
人们买童装、食品、一般生活用品，都喜欢请她们当参谋，而且她们整体服务态度好，所以上商店找“商嫂”已成为许多消费者选择营业员的取向。
上海人在选购丝绸、茶叶、首饰等商品又特别爱找“法老师”，人们相信他们具有识别商品真假和辨别质量高低的能力。
消费心理的动机分析及企业应对策略消费心理在消费活动中的表现:消费者在购买、使用及消耗各种消费品过程中的活动受消费心理的微妙影响。
(一)消费者的感觉消费者对客观外界的认识过程是由感觉开始的,如视觉、嗅觉、听觉、触觉、味觉……消费者在判断一件商品时也必然是由感觉开始的。
同样一件商品,只因为颜色稍有差异或包装稍有不同,消费者可能一眼看中,进而购买,也可能一瞥过后,再不理会。
这是感觉在第一印象中的心理作用。
(二)消费者性格在消费活动中的表现消费者因年龄、能力、兴趣不同在性格上形成个性差异。
老年人注重商品的价廉物美及实用性,讲究结实耐用;年轻人则相对灵活,注重商品的外表,讲究个性化及时尚;一些先富的大款则追求高档次的商品,注重名牌。
(三)消费心理的动机分析动机是人们从事某种行为活动的内部驱动力,消费者的购买活动都是由动机推动的。
过去,由于经济收入和消费水平的关系,我国消费者比较注重求实、求廉动机。
购买商品时特别注重商品的实际效用,讲究经济实惠,经久耐用,并不过分要求商品外观的美观、新颖。
近年来,我国人民的生活水平逐步提高,物质需求得到了基本满足,追求商品的时兴和新颖的求新动机,追求商品的惊险、与众不同的求异动机及注重商品的造型美、艺术美的求美动机在当今消费者心理中已占有重要的地位。
此外,还有注重省时、省力,使用及维修方便的求便动机;追求厂家信赖,商品档次的求名动机;与他人攀比争荣的好胜动机;为从属于某一群体而消费的从众动机;出于喜爱,崇拜而产生的模仿动机等等。
他们相互作用,相互影响,使消费者的购物行为复杂多样。
因此, 企业要正确分析和认识消费者的购买动机 消费者是市场的主体,对消费者购买动机的分析,是为了适应顾客的需求,是发展市场的基础。
所谓正确分析是说消费者购买动机是多种多样的,企业必须在市场调查的基础上,从心理学的观点对他们的购买动机进行分析研究。
消费心理学认为:顾客的购买动机有感情动机、理智动机和惠顾动机之分。
感情动机又分情绪动机和情感动机,情绪动机具有冲动性,即不确定性和不稳定性;情感动机是消费者精神风貌的反映,具有稳定性。
理智动机是对商品进行了解、分析、比较后产生的,具有客观性、周密性。
惠顾动机是顾客对特定的商店、厂家或品牌特殊的信任和偏好,它是感情动机与理智动机两者结合的产物。
那么，面对与以往不同的消费动机,企业应采取哪些相应策略:一、产品制造环节（一）严格控制质量 毕竟人们是来购买方便有用的商品，而不是买麻烦，无论潮流如何改变，质量是商品永恒的主题。
一种商品要想强有力地占有某一类商品的市场，质量是其核心竞争力。
这就需要企业不放松产品研发，不断提升质量，才能长久地立于不败之地。
（二）注重产品形象设计 工业设计在高新技术产业发展中作用越来越明显。
在高新技术产业发展中,科技创新被视作是第一次竞争,而产品的工业设计创新则是第二次竞争。
目前的趋势是两次竞争的时间间隔越来越短,很多国际上大企业在市场长远战略下将技术和工业设计并行开发,在推出产品的时候,已经在应用形式和产品外观上成为市场成熟的产品了。
改变工业设计力量薄弱、产品粗陋的现状刻不容缓。
我们需要通过优美的工业设计,来体现我们的科技进步、文化内涵、人文关怀和对环境的关注,唯此,我们的产品才能具备持久的国内和国际市场竞争力。
（三）个性化商品的生产制作美国著名心理学家和新的市场营销理论的奠基者欧内随特·迪士特指出,消费者首先是用眼睛观察商品,然后才在他的头脑中加深印象,并试图来认识他所看到的一种商品对他有什么意义。
现代消费者购买一件商品,并非仅仅为了购买商品的物理功能和效用,也并非只是为了取得商品的有权,而是更希望通过购买商品,从中获得一系列心理的满足和愉悦感,而商品突出的个性可以足人的这一愿望。
而能够体现自我这个概念及能满足“自我”这种感受的商品和服务,都非常受迎。
美国的麦尔维尔·高浦勒制鞋公司的成功范例,就是对这一理论的最好说明。
该公司产品遍销球,年销售额高达20亿美元。
它的成功,除产品质优价廉的原因外,还与公司领导人弗兰西斯·利注重消费心理学研究,使每一双鞋都充满人情味、具有鲜明的个性特征有很大的关系。
诺利认为,当今美国社会已经发展到了经济富足时期,人们购买鞋子的目的已不再仅是御寒和脚,更多的是显示个性和生活水准,只有使鞋子像演员一样具有不同的个性、情感,不断以其独特明的形象去参加社会大舞台的演出,才能以其独特的魅力吸引众多的观众,才能促进鞋子的销。
基于这一理念,他们在鞋子的设计与制作过程中,赋予了鞋子不同的感情色彩,如“男性情感 ”、“女性情感”、“优雅感”、“野性感”等,这些情感表现形态,有式样的别致性,有色彩的和谐性;有简繁之别,也有浓淡之分。
这些不同特征的“情感鞋”,在不同的消费层次中广泛宣传,迎合了不同顾客的需求。
此外,他们还给每一双鞋起了一个稀奇古怪的名字,诸如“笑”、“愤怒”、“摇摆舞”等,恰似有生命的物体,令人耳目一新,回味无穷。
生产各种富于感情色彩的鞋子及每双鞋子鲜明的个性特征,给高浦勒带来了持续的销售高潮。
由此可见,呈现情感需求、显示自我主张、标榜自我存在的商品越来越受到广大消费者的青睐,鲜明的个性特征也必将会成为商品赢得市场先机的重要法宝。
二、产品销售环节（一）购物环境 购物环境是指某一具体商店的内外环境。
对消费者消费行为的影响至关重要,也是商家竞争的重要手段。
如今,吃饱穿暖的中国消费者已不仅仅满足于追求有形的物质,他们开始注重追求心理的愉悦、精神的满足、美的感受。
在购物时,他们会对店内外的一切,包括招牌、货架、商品、营业员的仪表等做出感觉上的初步判断。
干净整齐的布置、优雅舒缓的音乐、便利的购物设施、快捷的结算方式带来的满足感已直接影响人们的购物行为。
(二)产品创新应符合消费心理 新产品的设计推出,能否被消费者接受及喜爱,除了产品自身的独特优势,还要考虑产品的针对群体的爱好、需求等一系列心理特征。
如当今年轻人消费具有追求独具一格,方便休闲的特点。
许多企业开发设计出款式新颖的时装表、大背包、休闲运动衣、轻便耐穿的运动鞋……力求多样化,避免“大众化”,已成为许多年轻人的购物理念。
（三）品牌战略 消费者品牌选择的观念在变我们知道当消费者根据自己的需要、价值观以及生活方式来选择与之相适应的品牌时,此时品牌会使消费者产生一种印象(感觉):呵!品牌代表了我!——即品牌形象与自我形象一致起来了。
BBDO广告公司的研究也证实上述观点。
该研究认为:消费者在选购品牌时不像以前那样偏重理性的考虑,而更注重使用不同品牌体现不同的自我(个性)与情感。
所以从消费心理的角度来说,消费者购买一个品牌的商品或接受一个品牌服务项目,他不只是关心商品具有什么功能,更重要的是体验商品的个性,使他感到品牌的个性适合于这一场合。
消费心理学的原理就是“自我观念理论”。
所谓“自我观念理论”就是以解释消费者如何根据自己的“自我形象”(个性)来寻找与之相匹配的品牌,据此提出消费者选择品牌的模式。
自我观念与品牌选择消费心理学研究认为,人们可能从消费者所使用的品牌、他们对不同品牌的态度以及品牌对他们的意义等方面来判断他们的自我(个性)。
消费者对自己具有明确的认知,在选择品牌时会考虑这个品牌是否适合自己的“自我形象”,（四）广告的心理策略 广告是对消费者诉求的艺术。
既是劝说、诱导,就更需要“攻心为上”。
分析消费心理,针对消费需求,用广告先将广大消费者心牢牢抓住,这是瞬息万变的市场竞争中的法宝。
一则成功的广告是厂商打开市场大门,增强竞争力,提高自身信赖的第一步;一则失败的广告可能导致某个品牌的产品难以占领市场。
能征服人的广告必须以消费者的心理因素为依据。
成功的广告还必须是真实可信的,赢得消费者信任。
广告内容与商品实质的一致性,才能促成消费者的长久信赖。
某些商家打出大广告牌:“清仓处理,最后两天”或“跳楼价”等等具有煽动效应的语言,已引起消费者的反感。
如果商品真是在削价出售,物超所值,会极大的刺激购买欲望;而假如一年四季该店都在“清仓处理”,消费者就会产生被愚弄的些商家打出大广告牌:“清仓处理,最后两天”或“跳楼价”等等具有煽动效应的语言,已引起消费者的反感。
如果商品真是在削价出售,物超所值,会极大的刺激购买欲望;而假如一年四季该店都在“清仓处理”,消费者就会产生被愚弄的感觉,从而产生不信任感,购买热情也随之消失。
成功的广告还应利用人们的民族自尊心里。
饮料“非常可乐”,打出“中国人自己的可乐”这一张牌,利用消费者的民族自尊心,在饮料市场中搏出一方天地。
民族品牌“伊利”知名度高,许多冷饮厂视其为劲敌,通常做广告都是换着花样比着来,而“蒙牛”冷饮厂却独树一帜,在其产品包装上印上“向伊利学习,为民族工业争气”的字样,态度谦虚、诚恳,其求实敬业态度恰恰迎合了消费者的心理特征:企业尊重他人,也自尊自爱,产品还会有错吗?综上所述,消费心理学研究在当今的商战中具有越来越重要的意义。
成功地征服消费者是商战中的制胜关键;而征服消费者首先要征服消费者的心。
人心所向,众望所归,得人心者才能得市场!企业应适时转换经营理念,运用科学的心理学理论,让营销策略更吸引人,说服人,才能在商战中立于不败之地!（五）、给客户一个喜爱企业的理由——树立了良好的企业形象 靠市场营销载体的美感性众所周知,客户最终选择一个企业的产品和服务,从消费心理学上分析,客户在心灵深处首先选择的是他对这个企业的形象感觉。
不难想象,任何一个客户决不可能去心甘情愿的选择自己心目中感到厌恶的企业的产品或服务。
因此,企业通过市场营销活动能否带给客户美感是很重要的,从一定意义上说,企业美好的形象就是市场。
美国贝尔电话以情感广告为载体树立了良好的形象,堪称企业市场营销方式的经典之作。
大概内容是这样的:一天傍晚,一对老夫妇正在用晚餐,这时电话铃响了,老夫人去接电话,老先生问“谁来的电话?”,老夫人答“女儿打来的。
”老先生又问“有什么事?”老夫人答“没有”。
这时老先生惊奇地问“没事,几千里远打来电话?”老夫人十分动情地说道“女儿说她爱我们。
”此时,两位老人激动不已。
用电话传递爱,电话有线,亲情无限。
如此能够深深打动许许多多父母儿女的心菲,能够真诚的牵动人与人之间美好情感的企业,其市场营销的良好效果自然是不言而喻。
任何一个企业,在客户心中美好形象的真谛,就是企业用有效的方式把关爱客户的理念,传递到客户的心中,给客户以美好的感觉。
在当今个体化日益张扬的时代,客户对企业的美感已经成为决定消费的关键因素。
无论市场竞争如何变化莫测,只有能给客户带来美好感觉的企业,才是客户最终所喜爱的企业,这将是永远不变的市场竞争法则。
部队三个不正当是什么，军人不正当消费，部队手机管理
部队三正当：是指不正往，不正当消费，不正当娱乐的部队三个不正当。
除工作需经师（旅）以上单位首长批准外，军人不得使用移动电话、寻呼机等通信工具。
经批准持有移动电话、寻呼机的军人，在办公场所或者参加会议、训练以及其他集体活动时，应当将移动电话、寻呼机关闭。
勤俭节约心得体会
心得体会勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。
随着当今社会的发展，时代的变革，现代化、城市化、工业化进程的加速，节约能源、资源更为重要。
对于大学生来说我们更应该养成勤俭节约的习惯。
作为社会实践部的一名干事，能与其他干事以及干部一起圆满完成任务，令我格外高兴。
同时，在工作中我知道了团结合作的重要性，我不仅是一个人，而是一个一起工作。
都说人多力量大，在此过程中，我学会了与他人更好地沟通，热心的路人都愿意配合我们的工作，这使我十分有成就感。
我认为这次活动十分有意义。
通过本次活动我认为我们大学生应该：树立正确的价值观。
崇尚节约光荣，增强节约意识，做到身体力行，坚持杜绝浪费行为;节约用纸。
推行双面用纸，减少纸张消耗; 节约用电。
充分利用自然光照，杜绝长明灯。
工作或学习结束后及时关掉相应电器的电源，如电脑主机、显示器、饮水机等;节约用水。
用完水后或见到滴水的水龙头，及时拧紧，发现损坏的及时报修，严防跑、冒、滴、漏的现象发生，杜绝“长流水”；避免大开水龙头，提倡用脸盆洗脸洗手;节约用餐。
积极倡导餐桌文明之风，在食堂买饭买菜要适量，做到不剩饭剩菜。
这次短暂而充实的社会实践活动将是我人生的一个重要经历，有了深刻的认识与理解。
滴水亦成河。
如果我们每个人都能做到节约,汇集起来将支撑我们走向光明的未来!让我们从
如何树立正确的军人人生观
军人的人生价值，是指军人的人生目的和实践活动对社会、国家、他人所具有的意义，以及国家、人发对军人奉献的评价和承认。
正确理解军人的人生价值，是搞好革命人生观教育的重要内容。
马克思主义认为，人生价值问题，实质上是人生目的和实践所体现的个人对社会的关系问题，是个人能否满足或在多大程度上能满足他人、社会和自身需要的问题。
因为，人的价值只能在社会关系中产生和实现。
在社会生活中，任何人的发展和完善，都离不开社会所提供的物质、精神等方面的条件。
也就是说，任何个人自我价值实现的过程，实际上都是一个离不开社会生活的过程。
这就决定了人的社会价值是个人对社会的责任和贡献，这是人生价值的实质和核心。
一个人只有为国家、社会、民族和他人的利益而奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，生活才光荣和有意义。
如果一味强调索取，不讲奉献，那就失去了人生的真谛。
因此，评价一个人的价值的标准，最根本的是看他为社会、集体、他人所作的贡献有多少，贡献越大，其社会价值也就越大。
当然，这样讲并不排斥社会对个人需要的承认和满足，但就个人来说，若要实现自身价值，就必须以实现其社会价值为出发点，积极地工作，努力地奉献。
只有这样，才能最终地实现自我价值。
军人职业的特点，决定了军人人生价值的实质在于奉献。
因为军事活动是一种特殊的社会实践，它是与战争紧密联系在一起的。
即使在和平时期，也是如此。
这就形成了军事职业的一些鲜明的特点。
这些特点，是当代革命军人履行神圣职责时所面临的客观现实，对军人创造自身价值有着深刻影响。
战争现实的严酷性，对革命军人提出了更高标准。
战争是政治的继续，是血与火的现实。
特别是现代高技术条件下的战争，其进程空前严酷，破坏力空前增大。
这就要求我们平时就必须养成与军人这种特殊职业相适应的思想品德素质，要有勇敢、顽强、不怕死的精神，随时准备以身殉职；在战斗中，要英勇果断，冲锋在前，必要时以自己的富贵生命去换取战争、战斗的胜利，在履行自己的职责的过程中，创造人生价值。
军人生活的艰苦性。
为革命军人充实了丰富的内容。
军人履行使命的环境和条件一般都民常艰苦。
无论在渺无人烟的荒漠海岛，还是在天寒地冻的高山边陲；论在高温的甲板上，还是在阴冷的坑道里，只要是完成军事任务和使命的需要，有军人布防和驻守。
这也是其他社会职业所不能相比的。
军人生活的艰苦性，使人经常面临着多方面的考验：责任重，精神往往长期处于绷紧状态；任务重，工和训练比较辛苦劳累；生活比较单一枯燥，还有亲人分离之苦，等等。
所有这些都需要革命军人以党、国家和人民的事业为重，耐得寂寞，笑对艰苦，立足本职坚持奋斗，以超乎常人的吃苦精神与战胜困难的巨大勇气，做出无私奉献。
只有样，才能使人生价值在军旗生涯中闪光、升华。
军事组织的严密性和纪律的严肃性，对革命军人也提出了特殊要求。
军队工作岗位的设立，有其客观规律和独特要求。
这些岗位有的在城镇，更多的在乡村及边远地区；有的在机关，更多的在基层。
因此，在工作职务的分工上，有时就不可能完全遂自己的心愿，个人兴趣和特长也不可能得到充分发展，有时可能为完成军事任务而放弃自己的某些兴趣特长。
这时，以个人服从组织，并在新的工作岗位上建功立业，这又是一种奉献。
军人人生价值的实质在于奉献，还表现在军人价值的实现必须经历了一个过程。
同一切人生价值的实现一样，革命军人人生价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值潜能的充实和积累，为社会、国家、人民做出一系列奉献，以及社会、国家对个人需要的承认和满足等环节。
军人价值的实现，应该是上述各个环节的辩证统一。
但在现实生活中，这种统一也只能是在一个较长过程和较大范围中的统一，不可能在同一时间或地点，使每个人的“奉献”和“索取”划上等号。
因此，军人人生价值的实现过程，总是包含着一系列的奉献精神和奉献行为。
革命军人作为共产党领导的新型人民军队中的成员，一般都具有社会先进分子的特征，其人生观、价值观是工人阶级的无私奉献精神和集体主义原则的集中体现。
在建立社会主义市场经济体制的过程中，改革必然带来社会利益关系的调整，这当然也会涉及到军人及其家庭。
比如：转换企业经营机制可能使一些干部战士的亲属在优化组合中下岗待业；人事制度改革的深化，使转业退伍军人安置及随军家属就业都会遇到一些新情况，等等。
对于这些问题，一定要站在人民利益的立场上来看待个人得失，服从国家经济建设大局。
事实上，党和政府对我军的重要地位、作用以及全军官兵在改革、建设中所作出的巨大贡献是充分肯定的，对军队建设和干部战士的生活也是十分关怀的。
这些年来，在国家财政比较困难的情况下，国家仍然投入了较大资金加强国防建设和军队建设，改善官兵物质文化生活。
这也是对军人价值需要 的一种承认和满足。
总之，军人在自身价值实现的过程中，总要以奉献为立身之本；同时，在奉献过程中，又将为全社会创造出更大的价值。
革命军人正是在无私奉献的长期的实践过程中，塑造了军魂，创造了人生辉煌的价值和业绩。
一要进一步统一思想，坚定深入持久地抓好革命人生观教育的信心。
几年来革命人生观教育的情况，需要着重克服部分同志存在的“信心不足”的畏难情绪，真正把广大官兵的思想统一到党中央、中央军委的有关指示上来。
江主席在1995年中纪委五次全会上强调指出，加强思想政治建设，提高干部和党员队伍的思想政治素质，最根本的是要解决好世界人生观问题。
当然搞好人生观教育在新形势下面临许多复杂情况，难度较大，但我军思想政治工作历来是在克服困难、解决矛盾中显示巨大威力的，一些教育搞得很有成效的单位的经验也说明了这一点。
只要各级党委和政治相关切实把这一教育作为部队思想政治建设上的一项战略任务来抓，不断增强信心，勇于面对挑战，迎难而上，就一定会把新形势下的革命人生观教育抓好，抓出成效。
二要坚持以同志建设有中国特色社会主义的理论为指导，从根本上把握科学的人生价值标准。
建设有中国特色社会主义的理论，是当代中国的马克思主义，也是官兵确立正确人生观、价值观最根本、最科学的思想武器。
搞好部队革命人生观教育，必须坚持以同志建设有中国特色社会主义理论为指导，注意把握好以下三点：一是要形成学习运用同志的科学理论武装官兵的头脑，帮助他们从根本上树立革命人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，增强抵御形形色色错误思潮和价值观念侵袭的能力。
二是要紧紧抓住党的基本路线这个核心和主线来进行。
党的基本路线是官兵统一思想和行动的最重要的政治基础。
革命人生观教育必须鲜明地体现党的基本路线的要求，引导官兵把自己的理想信念同建设有中国特色社会主义的宏伟目标紧密联系在一起，使大家在党的基本路线的旗帜下更加紧密地团结起来，自觉服从国家经济建设的大局，立足军营建功立业。
三是要大力弘扬同志倡导的“五种革命精神”和军委主席提出的“64字创业精神”。
这是凝聚军心的强大精神支柱。
只有用这个强大精神支柱来统一官兵的思想，革命人生观教育才能有鲜明的时代感和号召力。
三要坚持以干部为重点，引导干部在实践正确的人生观、价值观上作表率。
江主席在中纪委五次全会上指出，各级领导干部能否以身作则，对加强党内建设和廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。
从部队的实际看，一些违法违纪问题和案件，不少也生在干部身上。
这说明，在部队的革命人生观教育中，一定要把对干部的教育突出出来，抓住不放。
只有搞好干部的教育，解决了“带头人”的问题，革命人生观才能有很强的感召力。
因此，各级党委和政治机关的在教育中，要注重强调各级领导干部在实践革命人生观、价值观上为部队作表率。
古人说：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正
若不正，焉能正人。
”领导干部率先垂范，就是部属和部队的一面旗帜。
领导干部既要重言，更要重行。
要求部队做到的，自己要首先做到；凡是军委和总部定了的事情，就要坚决贯彻执行；凡是上级明令禁止的，就绝对不能再办。
同时，要教育管理好自己的亲属子女，树立模范实践革命人生观、价值观的良好形象。
教育中，领导干部不仅要结合部队的实际讲道理，而且要敢于结合自己的实际向大家亮思想，讲自己在利益调整、职务升迁、金钱物质面前，在工作和家庭生活中是怎样正确对待的，以此教育和影响部队。
四要树立课堂意识，把革命人生观教育搞得生动活泼，富有成效。
人生观、价值观教育必须贯穿、渗透到部队业务建设、战备训练等日常工作生活中去，才能真正发挥作用。
要把革命人生观教育真正搞得扎实有效，需要开阔视野，转变观念，树立大课堂意识，多层次、多渠道、多侧面地打好“持久战”和“立体仗”。
要采取多种形式和途径配合教育，使教育具体化、经常化。
既要系统地进行人生观、价值观基本道理的课堂集中灌输，又要结合日常工作和生活，搞好“一人一事一理”的随机教育，使教育内容不断得到巩固和深化，使大家的思想在日积月累中得到升华。
要注意运用读书、演讲、影评、知识竞赛、讨论、谈心等多种形式，相互配合，增强教育的成果。
要把课堂教育和党、团组织生活结合起来，依靠党团组织管思想，做工作，搞教育。
要把教育同严格组织纪律和行政管理统一起来。
在搞好正面教育的同时，强调组织纪律，加强行政管理，使疏、堵、禁有机结合起来，进行综合治理。
要不断强化官兵的法规意识、条令意识和服从意识，用赏罚严明的军纪激发官兵的遵纪守法的自觉行动，培育教养一致的良好作风。
同时，要注重净化教育环境，形成树立革命人生观、价值观的良好氛围，发展健康纯洁、文明互助的内部关系。
这样，人生观、价值观教育才能形成春风化雨、点滴入土的局面。
军人的人生价值，是指军人的人生目的和实践活动对社会、国家、他人所具有的意义，以及国家、人发对军人奉献的评价和承认。
正确理解军人的人生价值，是搞好革命人生观教育的重要内容。
马克思主义认为，人生价值问题，实质上是人生目的和实践所体现的个人对社会的关系问题，是个人能否满足或在多大程度上能满足他人、社会和自身需要的问题。
因为，人的价值只能在社会关系中产生和实现。
在社会生活中，任何人的发展和完善，都离不开社会所提供的物质、精神等方面的条件。
也就是说，任何个人自我价值实现的过程，实际上都是一个离不开社会生活的过程。
这就决定了人的社会价值是个人对社会的责任和贡献，这是人生价值的实质和核心。
一个人只有为国家、社会、民族和他人的利益而奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，生活才光荣和有意义。
如果一味强调索取，不讲奉献，那就失去了人生的真谛。
因此，评价一个人的价值的标准，最根本的是看他为社会、集体、他人所作的贡献有多少，贡献越大，其社会价值也就越大。
当然，这样讲并不排斥社会对个人需要的承认和满足，但就个人来说，若要实现自身价值，就必须以实现其社会价值为出发点，积极地工作，努力地奉献。
只有这样，才能最终地实现自我价值。
军人职业的特点，决定了军人人生价值的实质在于奉献。
因为军事活动是一种特殊的社会实践，它是与战争紧密联系在一起的。
即使在和平时期，也是如此。
这就形成了军事职业的一些鲜明的特点。
这些特点，是当代革命军人履行神圣职责时所面临的客观现实，对军人创造自身价值有着深刻影响。
战争现实的严酷性，对革命军人提出了更高标准。
战争是政治的继续，是血与火的现实。
特别是现代高技术条件下的战争，其进程空前严酷，破坏力空前增大。
这就要求我们平时就必须养成与军人这种特殊职业相适应的思想品德素质，要有勇敢、顽强、不怕死的精神，随时准备以身殉职；在战斗中，要英勇果断，冲锋在前，必要时以自己的富贵生命去换取战争、战斗的胜利，在履行自己的职责的过程中，创造人生价值。
军人生活的艰苦性。
为革命军人充实了丰富的内容。
军人履行使命的环境和条件一般都民常艰苦。
无论在渺无人烟的荒漠海岛，还是在天寒地冻的高山边陲；论在高温的甲板上，还是在阴冷的坑道里，只要是完成军事任务和使命的需要，有军人布防和驻守。
这也是其他社会职业所不能相比的。
军人生活的艰苦性，使人经常面临着多方面的考验：责任重，精神往往长期处于绷紧状态；任务重，工和训练比较辛苦劳累；生活比较单一枯燥，还有亲人分离之苦，等等。
所有这些都需要革命军人以党、国家和人民的事业为重，耐得寂寞，笑对艰苦，立足本职坚持奋斗，以超乎常人的吃苦精神与战胜困难的巨大勇气，做出无私奉献。
只有样，才能使人生价值在军旗生涯中闪光、升华。
军事组织的严密性和纪律的严肃性，对革命军人也提出了特殊要求。
军队工作岗位的设立，有其客观规律和独特要求。
这些岗位有的在城镇，更多的在乡村及边远地区；有的在机关，更多的在基层。
因此，在工作职务的分工上，有时就不可能完全遂自己的心愿，个人兴趣和特长也不可能得到充分发展，有时可能为完成军事任务而放弃自己的某些兴趣特长。
这时，以个人服从组织，并在新的工作岗位上建功立业，这又是一种奉献。
军人人生价值的实质在于奉献，还表现在军人价值的实现必须经历了一个过程。
同一切人生价值的实现一样，革命军人人生价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值潜能的充实和积累，为社会、国家、人民做出一系列奉献，以及社会、国家对个人需要的承认和满足等环节。
军人价值的实现，应该是上述各个环节的辩证统一。
但在现实生活中，这种统一也只能是在一个较长过程和较大范围中的统一，不可能在同一时间或地点，使每个人的“奉献”和“索取”划上等号。
因此，军人人生价值的实现过程，总是包含着一系列的奉献精神和奉献行为。
革命军人作为共产党领导的新型人民军队中的成员，一般都具有社会先进分子的特征，其人生观、价值观是工人阶级的无私奉献精神和集体主义原则的集中体现。
在建立社会主义市场经济体制的过程中，改革必然带来社会利益关系的调整，这当然也会涉及到军人及其家庭。
比如：转换企业经营机制可能使一些干部战士的亲属在优化组合中下岗待业；人事制度改革的深化，使转业退伍军人安置及随军家属就业都会遇到一些新情况，等等。
对于这些问题，一定要站在人民利益的立场上来看待个人得失，服从国家经济建设大局。
事实上，党和政府对我军的重要地位、作用以及全军官兵在改革、建设中所作出的巨大贡献是充分肯定的，对军队建设和干部战士的生活也是十分关怀的。
这些年来，在国家财政比较困难的情况下，国家仍然投入了较大资金加强国防建设和军队建设，改善官兵物质文化生活。
这也是对军人价值需要。
部队犯错后的思想汇报怎样写?
尊敬的连队党支部 2003年12月12日,我穿着绿军装,踏入了火热的军营,从,到上等兵,从上等兵到,从团员到一名党员,这些转变和成绩都是在队党支部的正确领导下,和战友的帮助下所创造的,使我较好的完成了自己的本职工作,经过近几年的努力工作和虚心向老党员学习请教;使自己的政治理论水平,思想觉悟以及业务工作能力,都有了很大的提高,特别是在这次五省一市的巡回演出中,我所担任留守工作,现将我近期所作的工作想作一分析, 自身存在好的方面: 思想没有波动,始终保持坚定政治信念,政治头脑清醒,爱护班里同志,团结战友,尊重领导,努力学习,提高自身业务水平,有强烈的责任感和事业心,;通过向老党员学习,对照党章,以及回头看自己近期的工作,我发现自己在思想上、工作上、作风纪律上等方面,存在着一些不足和问题,主要表现在以下几个方面 一:工作作风有漂浮现象; 1存在只求过得去,不求过得硬的现象 平时自己的本职工作总认为做得不错,队里多次组织检查,也没有否定我的工作,自我感觉良好,对工作只满足于现状,标准不是很高,没有和队里全面发展共进步的工作作风。
2,对班里同志的沟通和交流制存于表面,作为班长平时和班里同志,谈心交流不够,只局限于出问题后才去查找问题发生的根源,没有作好思想工作,没有起到模范带头作用,只停留于表面, 3,传、帮、带、作用发挥不够好,我们是兵头将尾,没有起到承上启下的作用,没有把好的工作作风传下去,在技术上没有帮助指导新同志没有充分发挥自己的特长, 二、在工作创新上下够。
1,思想上存在强牵的现象 没有突破传统的工作方式,没有深刻领会队里的组织工作安排,和把握好经济浪潮冲击思想的金钱消费观,没有静下心来去思考问题也导致自己花钱大手大脚的坏习惯, 2,工作方法方式观念守旧,方法滞后,曾经有打骂新兵的坏习惯,没有充分领悟坚持以人为本,人性化管理的政策方针,导致班里同志对我产生逆反心里;3,对当前新问题,新情况缺乏研究。
对班里同志在金钱消费和作风纪律上出现的新问题上,没有正确引导他们,作工作的责任心和针对性不是很强。
三:存在问题的原因: 借这次党员思想汇报,我认真向老党员学习,对照老党员的工作作风进行了认真的反思,和自我查找问,分析原因,我个人认为存在以上问题的主要原因有: 1思想上存在只要不出问题就行的现象,平时总以为,一年到头平平安安就是成绩,没有认识到工作成绩没有提高也是一种失职的严重性,高标准意识树的不是很高导致,自己的业务水平和平常工作没有冒尖的方面,干不强、在演出任务头绪多的情况下我基本上都是留守工作,由于人员少,工作量小,就放松了自己的思想,不主动干工作,把事情交给新兵去做,这也在不同程度上影响了我在新兵眼里起到的带头作用,所以我向组织做自我检讨, 四、今后努力的方向 进一步的查找自己的不是,找准问题产生的根源,认识自己今后要努力的方向。
脚踏实地,进一步改进工作作风,要把自己的工作做前、做透、做细,做到防范于未然,善于根据个人情况改变班里情况和工作方式,
对照优秀士兵的四个条件写一份年终工作总结
[转自第一公文网：gongwen.1kejian.com][转自第一公文网：gongwen.1kejian.com]学习遵纪守法心得体会为大家整理对于一名中学生，或者青少年应该如何看待遵纪守法的问题，下面这篇学习遵纪守法心得体会先为大家整理学生学习遵纪守法心得体会学习遵纪守法心得体会一：中学生学习遵纪守法心得体会有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。
这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。
自由是相对的，是有条件的。
人走在马路上行走是自由的，但如果不遵守交通规则，被车撞伤，那就失去了行走的自由。
因为，世界上没有不受约束的自由。
学校也有学校的“法”，学校里的“法律”既包括国家的各种法令法规，也包括学校的各项规章制度、纪律条令。
有的同学不遵守中学生守则、违反校纪校规。
他们对校纪校规视而不见，忽视学校对中学生仪容仪表、待人接物、行为言语等方方面面的要求，不爱护公物、乱扔垃圾、抽烟喝酒、沉迷网络、旷课、偷窃、为一点小事结伙打架等等……这些违反学校规章制度的不文明行为严重破坏了我们美好的校园人文环境。
这些违反校规校纪的同学并没有认识到事态的严重性：一个人的行为久而久之会成为一种习惯，一种习惯久而久之会形成一种性格，一种性格久而久之会成就一种命运。
命运不是一种偶然，而是行为的必然，冰冻三尺非一日之寒，以善小而不为，以恶小而为之，积小恶成大恶，最终必然自食恶果。
现如今青少年犯法已成为我国严重的社会问题之一，学法、懂法、守法、用法，势在必行。
遵纪守法是人生最有价值的一种资源。
人对社会有多大贡献，他就有多大价值。
在这个意义上，做一个懂得遵纪守法的人并不“吃亏”。
一个有法制观念的人，他的守法行为能够促进他的人生发展，并且有利于他实现自己的人生价值。
就好象，如果你诚实可靠，那么你就会获得大家的信任。
这样，你做任何事情就顺利得多。
如果你关爱他人，你就容易得到别人的关心，从而形成有利于合作的环境和氛围。
如果你保护自然环境，宜人的环境就是对你德行的回报。
因此，我们要从生活点滴做起，树立正确的荣辱观。
“以史为鉴，可以知兴衰，以法为鉴，可以晓规则。
”作为新时期中学生的我们，在学习中、生活中，都应树立以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度。
一个真正有教养的人，是一个爱自己，爱他人，爱社会，爱国家，爱民族的人。
严于律己，宽以待人，生活才会更加地美好。
让我们从现在做起， 从身边做起，一起携起手来，共同营造一个美好的明天，做一个新世纪的遵纪守法的合格的中学生。
学习遵纪守法心得体会二：大学生学习遵纪守法心得体会通过对《遵纪守法，安全教育》的学习，作为一名当代大学生，我就感觉，现代社会整体治安复杂化，各种社会问题集中出现，人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。
就拿大学校园来说，每年因各种矛盾或纠纷而报复、跳楼、自杀的案例越来越多。
但是，对步入大学校园的我们来说，我们应该做的是学会独立面对社会，独立生活，学习知识，增长技能，而一切的前提还是我们“健健康康”的活着，平安比什么都重要!大学生交通安全一般指大学生在校园内所发生的人身安全性问题。
只要有行人、车辆、道路这三个交通安全要素存在，就有交通安全问题,就会存在，就会造成严重后果，断送美好的前程，甚至生命。
校园内发生交通事故的主要形式有以下几种：(1)注意力不集中。
表现为行人在走路时边走路边看书边听音乐等。
(2)在路上进行球类活动。
大学生精力旺盛、活泼好动，即使在路上行走也是蹦蹦跳跳、嬉戏打闹。
(3)骑“飞车”。
为了追求刺激在校园内把车子骑得飞快。
为了避免这样的事故在校园内发生我们应该做到自觉遵守交通法规除提高交通安全意识、掌握基本的交通安全常识外，还必须自觉遵守交通法规，才能保证安全。
以下两点也是大家必须掌握并要在日常生活中严格遵守的。
对每一名大学生来说，在校园要时时注意用电安全，严格遵守校园及公寓“安全用电”相关制度。
谨防火灾，发生火灾后，头脑要冷静，理性逃生。
另外，我们必须提高财务安全意识，做好防盗、防骗、防抢等防范工作。
在校园谨防顺手牵羊、溜门串户、翻墙入室、溜门撬锁、窗外钓鱼、插片开门、偷配钥匙等行窃方式;平时谨防入室盗窃、扒窃、网络盗窃等，确保自己的财产安全。
我认为身体不受伤害的安全这不是安全的全部。
即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。
无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。
交通事故，体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故，轻者可以伤及体格，重者能够危及生命，它们造成的后果是残酷的。
可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。
因此，健康的心理对每个大学生来说至关重要。
这就要求我们，在日常生活中一方面应该注意合理饮食和身体锻炼，另一方面更要陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，避免长时间处在紧张的情绪状态中。
所以我们要做到身心都健康才符合安全教育的要求。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。
安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。
通过学习遵纪守法，安全教育，我再一次深刻的休会到：在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩!
