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教师《爱的教育》读书心得体会

时间:2014-02-28 11:35

《爱的教育》读书收获

这部书教会了我如何成为一个懂得爱,有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人.

《爱的教育》读书心得2000字

《爱的教育》读书心得2000字 几年前曾看到过这样一段话”我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.”我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考

读书心得体会读爱的教育心得体会

三一文库()\\\/心得体会范文\\\/读书心得体会读爱的教育心得体会  读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

下面是小编为大家收集整理的读爱的教育心得体会,欢迎大家阅读。

  读爱的教育心得体会篇1《爱的教育》是意大利作家艾得蒙多德亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。

作品描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。

它以孩子的眼光、孩子的口吻,孩子的心灵来观察周围的世界,描写了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱书中的每一件事、每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑。

主人公十二岁的安利柯极富有同情心,喜欢帮助他人,是一个有上进心、不可多得的少年。

他通过自己的眼睛,观察身边的每个人、每件事。

他看到的多数是别人的优点。

这本书用一个  生动的故事告诉人们:真正的教育都要建立在真挚的情感和爱的基础上。

  《爱的教育》吸引我的是那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的情感,书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等常常浮现在我的眼前。

  首先,《爱的教育》使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么  人们的一个微笑,大到为他人捐献骨髓  作为一名普通的教师  首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么

养成教育的心得体会300

孔子育理念主要体现在以下几面:一、有教无类。

即人人都有受教育的权利,每个人都应该教育。

不应按照贫富贵贱、门第高低来区分对待,应一律平等。

同时,不管品行善恶,习性优劣,对所有人都平等地施加教育。

孔子办学是面向全社会的,属于开放办学。

在面对如何选择学生这一问题上,孔子采用“有教无类”的仁爱教育理念。

用他自己的话说,就是“自行束脩以上,无未尝无悔焉”。

(《论语*学而》)“自己主动带一束肉干来见我,我没有不教他的”。

也就是说,孔子选择弟子不分贫富,不论门第高低,只要你好好学习,我便教授与你。

同时无论你品德优劣与否,只要拜在我的门下,我便以“仁”、“爱’启发引导你。

因此,在孔子的弟子中,有的小于他几十岁,有的如子路仅小于他九岁。

二、学而不厌,诲人不倦。

即对于教育者而言,一要永不满足的学习,树立终身学习的观念。

二要教育他人不知疲倦,认真教诲,使受教育者能顺利地接受知识。

在孔子看来,“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。

在这一过程中,要求学生和老师,不能有任何的松懈。

正如他所言“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

”即“把所学的知识默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做的怎么样呢

”这是孔子在进行自我反思。

作为教育者而言,在教授知识的同时,自己也在不断学习,不断完善提高。

在学习方面:第一,孔子每天都在反省自己,学到的知识今天都掌握了吗

第二,孔子拥有勤奋学习的意念。

即“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

”(《论语*述而》)即说“我不是生来就有知识的人,而是喜欢古代典籍,并且勤奋敏捷地去探求的人。

”在教学方面,孔子也是身体力行,一丝不苟地去教授学生知识。

三、全面教育。

即现在的“素质教育”。

孔子认为教育目的在于全方位的来塑造一个人的才能和品行,而不是让其单方面发展。

也不能只学习一技之长。

在孔子看来,教育内容应广而全,不能约束在一个方面,要让学生广泛而全面地学习各种内容。

孔子说过“子以四教:文、行、忠、信。

”(《论语×学而》)即“孔子用四个方面的内容教育学生:知识和德行。

”既要重视知识的学习,又要塑造高尚的品德。

对于知识的学习,孔子教授学生礼、乐、射、御、书、数,此六者谓之“六艺”。

而对于品德的塑造,则孔子更是极为看重,他说“志于道,据于德。

”即做人要立志于求道,要立足于德行。

因此孔子的教育内容是包罗万象,无所不包。

如果将孔子的这一教育理念拿到当今来看,即为现在实施的“素质教育”。

“六艺”即是现在素质教育的内容。

四、因材施教。

即从受教育者的实际情况出发,依据他们的智力水平和个性差异,来有的放矢的进行教育。

孔子在教育他的弟子时,注意到了人的智商的差别,人有一定的可塑性,可后天用知识熏陶感化。

教育者不能漠视人天资禀赋的客观区别而任意行事,否则事倍功半。

孔子能充分细致考虑每个学生的特点,在引导他们学习的过程中,顺其自然使之体现个性化成长。

用孔子的话说,就是“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

”(《论语×雍也篇》)即为“天赋在中等以上的人,可以和他谈论高深的学问;天赋在中等以下的人,不可以可他谈论高深的学问。

”在实际教学中,孔子便遵循这一教育理念,对每一名弟子施加不同的教育方法。

五、学思并重。

即孔子注重启发学生先自我思考,培养学生举一反三的能力。

同时强调学习的重要性,从而使“学”与“思”结合起来。

孔子在教育门下弟子时,注重启发学生善于思考,要将老师传授的知识先自己思考,形成自己的心得体会,用他自己的话说就是“学而不思则罔,思而不学则怠。

”(《论语×为政篇》)即“只读书而不深入思考,就会茫然无所知;只是空想而不读书,就会产生疑惑。

”至此,孔子在教学中,注意让学生将“学习”与“思考”紧密结合起来,即让其获得知识,又让其有所感悟。

另外,孔子还很善于运用启发式教学,正如其所言“不愤不启,不悱不发,举一隅而不与三隅反,则不复也。

”(《论语*述而篇》)即“教导学生,不到他自己百思不解时,不要开导他;不到他想说而又说不出来时,不要启发他。

举出一个问题他不能因此而推举出其它三个问题,那就不要再教他了。

”孔子的启发式教学虽然只有几个字,但它不仅生动地表现出教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现的两种矛盾心理状态,或者说两种不同的思维矛盾,以及这两种矛盾的正确处理方法。

孔子的启发式是以学生为中心,让学生在学习过程中自始至终处于主动地位,自主提出问题、思考问题,让学生主动去发现、去探索,教师的作用只是在于指导促进。

孔子的启发式教学有着非常深刻的认知心理学基础,符合学生的认知规律。

同时也说明孔子注意到知识的积累和认识由量变到质变的飞跃,须一定的火候,须恰到好处的点拨。

孔子对弟子是持一种民主平等,鼓励欣赏的态度。

【心得体会】《做最好的老师》读书心得体会范文

读了《做最好的老师》这本书之后,做最好的老师,就是能够最大限度的发挥自己的能量,让自己全速运转,不浪费一点点有价值的东西,不漏掉一丝丝潜在的价值,个人梦想+社会理想=成功,在此分享读书心得体会范文。

下面是小编为大家收集整理的《做最好的老师》读书心得体会范文,欢迎大家阅读。

《做最好的老师》读书心得体会范文篇1读了《怎样做最好的老师》这一教育专著,收获极大,书中的许多教育理念、教育方法都给了我很大的启示,《怎样做最好的老师》读书心得。

本书为我的教育教学工作点燃了一盏明灯,也为我能走出教育误区,真正实施素质教育树立了信心。

有这样一段话:凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。

让我更深深地感受到作为一个老师想做到最好,对孩子、对教育事业的爱便是那深深的基石。

一、纯真的爱心有人说:一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。

因此,做最好的一名教师,首先应该做到爱学生。

对全班学生,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。

爱的力量是无穷。

学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。

这样,在严师面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪,而理解了老师的苦心。

《致教师》读书心得体会

因为魅力,所以美丽—读《致教师》心得体会因为魅力,所以美丽——读《致教师》心得体会今年暑假,我静下心来拜读了朱永新老师的《致教师》一书,深受启发和教育。

书中的内容都是解答一线教师工作、生活中的困惑,通过一个个生动的案例针对性地加以剖析、深究。

朱老师书中的每一句话都发人深省,引出的问题与话题,每一个都贴近贴紧教育教学的实际,让我感悟至深,深受教益。

花香蝶自来,如果你是个有魅力的教师,何愁得不到家长的敬爱,学生的推崇

那教师的魅力从何而来呢,我认为应该做到以下几点:一、爱是教师魅力的源泉。

一个教师若有魅力,学生就喜欢多亲近,聆听其教诲,所谓“安其学而亲其师,亲其友而信其道”。

新课程给教师提供了充分展示魅力的舞台,教师自己必须努力成为一个“全人”,才能给学生以人性的课程和“全人”的教育。

以学生为本的教育,实质就是对学生最无私的爱。

袁卫星曾说过,一个有魅力的教师应当“以渊博的知识培养,以科学的方法引导人,以完善的人格唤醒人,以优雅的气质影响人”。

而做到这些的根本前提,就是需要师爱,师爱的魅力。

所谓师爱,即对学生的爱,它包含了对全体学生中每个人的热爱、尊重、理解和期待。

师爱是教师的一种高尚道德情操,是教育的灵魂,是教师魅力的源泉,是教育的前提。

但凡一位出色、有魅力的老师,“师爱”无疑是贯穿其整个教育教学始终。

作为一名青年教师,根据我的教育教学实践,我努力地让“师爱”成为自己教育教学的核心。

《爱的教育》阅读体会

艾得蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。

他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。

1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。

1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。

1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。

亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君土坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。

1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。

他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。

摘录几段不同版本的序言 译林版《爱的教育》叶至善 译林出版社又要出版《爱的教育》了,编辑同志也要我写几句话介绍这部小说。

他说:《爱的教育》是夏丏尊先生翻译的,由开明书店出版;我是夏先生的女婿,又在开明书店当过编辑,由我来介绍是最合适不过的了、经编辑同志这么一说,我真觉得非写几句不可了——因为六十多年前我当小学生的时候就读这部小说,把书中的人物作为学习的榜样;四十多年前我当了中学教师,又把这部小说看作教育孩子的指南:《爱的教育》跟我的关系的确够深的了,我有责任把我所知道的告诉它的新读者,因我以前写过一篇介绍文章,现在也没有多少新想法,就把那篇旧文章重新看了一遍,加了几句话,让编辑放在书前聊为序。

《爱的教育》是一九二三年介绍到我国来的,在《东方杂志》上连载。

《东方杂志》是成年人读的一种综合性月刊;后来由开明书店出版单行本,作为《世界少年文学丛刊》的一种。

夏丏尊先生在《译者序言》里说:他在一九二零年得到这部小说的日文译本,一边读一边流泪。

他说他把自己为人为父为师的态度跟小说里写的相比,惭愧得流下了眼泪;又说小说固然是虚构的,但是他觉得世间要像小说里写的那样才好,又感动得流下了眼泪。

他当时许下愿心,一定要把这部小说译出来,不光是给孩子们读,还要介绍给父母们和教师们读,让父母和教师都跟他一样,流一些惭愧的眼泪,感动的眼泪—— 他认为这比给孩子们读更为重要。

夏先生把译文先交给《东方杂志》发表,可能就是这个意思。

在《译者序言》里,夏先生把办学校比做挖池塘。

他说,我国办学校以来,老在制度上方法上变来变去,好像把池塘,有人说方的好,有人说圆的好,不断地改来改去,而池塘要成为池塘必须有水,这个关键问题反而没有人注意。

他认为办好学校的关键是必须有感情,必须有爱;而当时的学校所短缺的正是感情和爱,因此都成了没有水的池塘,任凭是方的还是圆的,总免不了空虚之感。

夏先生给这部小说的评价很高,说作者写出了理想的教育境界。

就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上,建立在爱的基础上。

小说原名《心》,夏先生觉得这个书名不醒豁,不能表明内容,先想改成《感情教育》,最后决定用《爱的教育》。

《爱的教育》一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。

有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型—— 当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

许多中学小学把《爱的教育》定为学生必读的课外书,许多教师认真地按照小说中写的来教育他们的学生。

就在我上学的那所小学里,这样做的教师就不少;有一位王志成先生还作了详细的记录,后来写了一本《爱的教育实施记》,一九三零年由开明书店出版。

等到我当教师,已经是抗日战争后期了。

可是在内地的中学和小学里,体罚还很盛行。

打手心用竹鞭,老师一竹鞭下去,孩子们的手掌上就肿起一条杠来。

每逢开学,家长把孩子领到我跟前,指着孩子叮嘱我说:“他要是不学好,给我着实往死里打。

”我精神上痛苦极了,于是想起夏先生的挖池塘的比喻:我得往池塘里灌水——实施爱的教育啊

这股子傻劲现在想起来有点儿可笑,可是当时真抱着扭转局面的希望和雄心。

等到一解放,《爱的教育》就不再印了。

这是怎么回事呢

是不是受到了哪方面的压力或指斥呢

完全不是,停印这部小说是开明书店编辑部自己作出的决定。

我当时在开明书店编辑少儿读物,我是这样想的:如今解放了,咱们中国要走向社会主义共产主义,一切都必须改变,为了美好的前途,教育更必须改变,资本主义的东西都得立即抛弃——什么爱的教育

完全是小资产阶级的空想立现在说起来我真是幼稚得可笑,很有点儿像“文化大革命”初期的“小将”。

不过我想,怀着这样想法的人在当时不是个别的;《爱的教育》如果照常重印,在一个时期内可能会一本也卖不出去。

可是静下心来从另一方面想一想:学校办不好是不是就因为缺少了感情,缺少了爱

是不是以感情和爱为基础,就一定能把学校办好

答案恐怕是否定的,夏先生的比喻并不确切。

但是有一点可以肯定,如果不讲感情,不讲爱,学校就一定办不好。

我所以敢这样肯定,因为在“文化大革命”中已经被迫作了大规模的试验,得到的结果是令人十分痛心的。

经过这许多年的政治学习,我相信感情是有阶级性的。

我觉得,封建社会里要求尊敬老师,资本主义社会里要求尊敬老师,咱们社会主义社会里也要求尊敬老师,但是出发点各不相同。

咱们想到老师是替咱们整个社会培养有理想有能力的后一辈的,所以咱们应该比以往的任何时代更尊敬老师;决不能因为过去的社会都要求尊敬老师,咱们就得“对着干”,非把老师整得斯文扫地不可,而“四人帮”却正是这样子的。

我只说尊敬老师这一个例子。

为了明辨是非,为了医治创伤,把《爱的教育》重新介绍给孩子们,介绍给父母们和老师们,在目前很有好处。

我想,父母和老师最好能给孩子们一些指点:说清楚小说中哪些部分是好的,咱们应该学;哪些部分还不足,咱们应该有更高的要求;哪些部分不大对,咱们应该怎样正确认识。

《爱的教育》是一部好小说,但是咱们不能还像夏先生在六十年前那样,把这部小说当作建设学校的蓝图。

一九九六年十二月 译者序言 这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之妻》以上的感动。

我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。

这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。

除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。

平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。

书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。

于是不觉就感激了流泪。

这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。

特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。

学校教育到了现在,真空虚极了。

单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。

好像掘地,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改个不休,而于池的所以为池的要素的水,反无人注意。

教育上的水是什么

就是情,就是爱。

教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。

因了这种种,早想把这书翻译。

多忙的结果,延至去年夏季,正想鼓兴开译,不幸我唯一的妹因难产亡了。

于是心灰意懒地就仍然延搁起来。

既而,心念一转,发了为纪念亡妹而译这书的决心,这才偷闲执笔,在《东方杂志》连载。

中途因忙和病,又中断了几次,等全稿告成,已在亡妹周忌后了。

这书原名《考莱》,在意大利语是“心”的意思。

原书在一九零四年已三百版,各国大概都有译本,书名却不一致。

我所有的是日译本和英译本,英译本虽仍作《考莱》,下又标《一个意大利小学生的日记》几字,日译本改称《爱的学校》(日译本曾见两种,一种名《真心》,忘其译者,我所有的是三浦修吾氏译,名《爱的学校》的)。

如用《考莱》原名,在我国不能表出内容,《一个意大利小学生的日记》,似不及《爱的学校》来得简单。

但因书中所叙述的不但是学校,连社会及家庭的情形都有,所以又以己意改名《爱的教育》。

这书原是描写情育的,原想用《感情教育》作书名,后来恐与法国佛罗贝尔的小说《感情教育》混同,就弃置了。

译文虽曾对照日英二种译本,勉求忠实,但以儿童读物而论,殊愧未能流利生动,很有须加以推敲的地方。

可是遗憾得很,在我现在实已无此功夫和能力。

此次重排为单行本时,除草草重读一过,把初刷误植处改正外,只好静待读者批评了。

《东方杂志》记者胡愈之君,关于本书的出版,曾给予不少的助力,邻人刘薰宇君,朱佩弦君,是本书最初的爱读者,每期稿成即来阅读,为尽校正之劳;封面及插画,是邻人丰子恺君的手笔。

都足使我不忘。

刊开明书店版《爱的教育》 1924年10月1日 序 特将此书奉献给九岁至十三岁的小学生们。

也可以用这样的书名:一个意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事。

——然而我说:一个三年级的小学生,我不能断定他就能写成恰如此书所印的一般。

他是本自己的能力,慢慢的笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。

年终他的父亲为之修改,仔细地未改变其思想,并尽可能保留儿子所说的这许多话。

四年后,儿子入了中学,重读此册,并凭自己记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。

亲爱的孩子们,现在读这书吧,我希望你们能够满意,而且由此得益

(《续爱的教育》)译者序 亚米契斯的《爱的教育》译本出版以来,颇为教育界及一般人士所乐阅。

读者之小,已常有人来信,叫我再多译些这一类的书。

朋友孙俍工先生亦是其中的一人,他远从东京寄了这日译本来,嘱我翻译。

于是我发心译了,先在《教育杂志》上逐期登载。

这就是登载完毕以后的单行本。

原著者的事略,我尚未计悉,据日译者三浦关造的序文中说,是意人利的有名诗人,且是亚米契斯的畏友,一九一零年死于著此书的桑·德连寨海岸。

这书以安利柯的舅父白契为主人公,所描写的是自然教育。

亚米契斯的《爱的教育》是感情教育,软教育,而这书所写的却是意志教育,硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性,而这书却含有多量的兴奋性。

爱读《爱的教育》的诸君,读了这书.可以得着一种的调剂。

学校教育本来不是教育的全体,古今中外,尽有幼时无力受完全的学校教育而身心能力都优越的人。

我希望国内整千万无福升学的少年们能从这本书获得一种慰藉,发出一种勇敢的自信来。

教师读书心得体会五篇

教师读书心得体会精选五篇教师读书心得体会【一】  读了李镇西老师的《做最好的老师》一书,感触很深。

这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹,全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。

李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。

语言朴实而富有诗意,形象而充满激情。

读着书,让人不禁为之激动、赞叹、折服!  stron启示一:童心是师爱的源泉  李老师提出教育者是否拥有一颗童心,对教育至关重要。

教师的童心意味着怀有儿童般的情感,能够自然地与学生一同哭泣,一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友,赢得学生的心灵。

教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣,教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好,多一种与学生共同的兴趣爱好,你便多了一条通往学生心灵深处的途径,他们会不知不觉地把老师当作朋友。

在与学生嬉笑游戏时,教师越是忘掉自己的尊严,学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。

  启示二:没有爱,便没有教育  李老师深深打动我的一个重要原因,便是他始终如一和学生进行心与心的交流。

爱是李镇西老师永恒的教育理念,他可以和孩子一起过年,一起玩雪、拼字照相,真正融入学生生活,在一次次的师爱理解中留下了精彩的生命瞬间。

在没有读李老师的书之前,我曾那么地自信自己是爱学生的。

读完这书我扪心自问,我爱每一位学生吗?我对学生的爱

爱的教育习题及答案

1、的》是( 1886)年代出版的刊物。

2、《爱育》原名《 》。

3、《爱的教育》的主要体裁为(日记 )。

4、《爱的教育》是( 意大利)作家(亚米契斯 )在(1886 )年写的一部(日记小说 )。

全书共( 100 )篇文章。

二、判断题(正确打“√”,错误打“×”,并改正)。

1.《爱的教育》的主人公安利柯是一个小学生。

( √ )2.《爱的教育》的作者是英国著名儿童文学作家亚米契斯。

( × )亚米契斯是意大利著名儿童文学作家。

3.我的朋友卡隆因为生病迟入学两年,他为人正直、厚道,常斥骂欺负别人的人。

(错 )4.“从小尊敬军旗的人,长大就一定会捍卫军旗

”这句话事校长说的。

( 错 )5.“你的书本就是武器,班级就是一个分队,课堂就是你的战场

”这句话是老师对安利柯说的。

( × ) 父亲6.书中的小石匠特别爱扮鬼脸,他对建塔和架桥的积木游戏特别在行。

( √ )7.在安利柯的父亲看来,世界上除了父母之外,“兄弟”是最崇高、最亲切的称呼了。

(× ) “兄弟”改为“老师”8.“78号犯人”就是克洛西的父亲。

( √ )9.一名少年因为勇救落水同学而被市长授予公民勋章。

(√ )10.经过最后一次考试,全班同学都升级了。

( × )三、填空11.那个总是得一等奖的孩子是班长,他的名字叫(代洛西)12.为了救一个小孩被车子扎伤的人物是( 洛贝谛)13.克洛西是个残胳膊的孩子,他的母亲卖野菜,他曾把墨水瓶打在老师的胸部,老师的处理方法是(严厉批评了四个欺负克洛西的孩子,并饶恕了那四个孩子。

)14.扫烟囱的孩子丢了钱币之后,发生了什么事

( 很多学生帮他凑足了多余他原来的钱。

)15.爱慕虚荣的瓦梯尼因为向谁炫耀他的漂亮衣服而受到了父亲的批评

( 一个盲人)16.裘里亚的成绩退步了,身体也越来越差,原因是(他每天夜里悄悄起床帮爸爸抄字条,熬夜太多。

)17.弗兰蒂被开除的原因是( 品行太坏)18.当泼来可西获得二等奖时,他的父亲十分忏悔,是因为(他一向虐待孩子,而孩子一直忍耐着,还处处维护他。

)19.狂欢的最后一天发生的意外事故是(一个五六岁的女孩与母亲失散了)20.马尔可不辞辛劳,万里寻母,结局是(找到了母亲,并给了母亲治好病的信念,从而救活了母亲。

)21、这本书是写_安利柯_身边发生的一个个小故事。

22、瘦弱可怜的驼背奈里的保护者是_卡隆_。

23、学习成绩好,每次都获得头等奖的男孩是_代洛西_。

24、 _卡洛斐 有一本最最心爱的邮票簿。

25、可怜又坚强的铁匠之子是___泼来可西__。

26、 _斯代地 从一个别人眼中呆笨的学生变成了二等奖获得者。

27、在这本书中,还有哪些人物

父亲、代洛西、可莱谛、泼来可西、安东尼、斯代地、诺卑斯28、在这些人物中,你最欣赏谁

为什么

(结合书中人物的故事来说,可以摘抄精彩的段落)29.当泼来可西获得二等奖时,他的父亲十分忏悔,是因为(他一向虐待孩子,而孩子一直忍耐着,还处处维护他。

)30.狂欢的最后一天发生的意外事故是(一个五六岁的女孩与母亲失散了)31.马尔可不辞辛劳,万里寻母,结局是(找到了母亲,并给了母亲治好病的信念,从而救活了母亲)四、连线题。

卡洛斐 泼来可西小石匠 代洛西 卡隆的好朋友 克洛西的父亲 “78号犯人” 耐利 华梯尼嫉妒 建塔和架桥的积木游戏特别在行 饱受父亲虐待的 最心爱的邮票簿五、选择题。

1.那个总是得一等奖的孩子是班长,他的名字叫( )A.克洛西 B.代洛西 C.弗兰蒂2.为了救一个小孩被车子扎伤的人物是( )A.洛贝谛 B.恩利科 C.铁匠的儿子3.克洛西是个残胳膊的孩子,他的母亲卖野菜,他曾把墨水瓶打在老师的胸部,老师的处理方法是( )A.严厉批评了四个欺负克洛西的孩子,并饶恕了那四个孩子。

B.严厉批评了克洛西。

4.扫烟囱的孩子丢了钱币之后,发生了什么事

( )A.被师傅狠狠打了一顿 B.很多学生帮他凑足了多余他原来的钱。

5.爱慕虚荣的瓦梯尼因为向谁炫耀他的漂亮衣服而受到了父亲的批评

( )A.一个聋子 B.全班同学 C.一个盲人6.裘里亚的成绩退步了,身体也越来越差,原因是( )A.他每天夜里悄悄起床帮爸爸抄字条,熬夜太多。

B.他厌恶学习,越来越不用功,故意熬夜拖跨身体。

7.弗兰蒂被开除的原因是( )A.品行太坏 B.成绩太差 C.不尊敬父母8.当泼来可西获得二等奖时,他的父亲十分忏悔,是因为( )A.他没有文化,从来不给孩子学习上的辅导。

B.他一向虐待孩子,而孩子一直忍耐着,还处处维护他。

9.狂欢的最后一天发生的意外事故是( )A.一个五六岁的女孩被车子压伤 B.一个五六岁的女孩与母亲失散了10.马尔可不辞辛劳,万里寻母,结局是( )A.找到了母亲,并给了母亲治好病的信念,从而救活了母亲。

B.虽然找到了母亲,但他的母亲已经去世了六、书中你最喜欢谁,说说为什么

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