
将哲学血肉化,什么是经营读后感
一个国家的经济是支撑国家运行的基础,像骨骼一样支撑国家发展;政治是附着于国家上的形式,决定国家的性质,和发展方向;但是只有经济,和政治是不完整的,它的历史文化是让这个国家的国民不背叛祖国,让这个国家充满生机和力量的灵魂. 但我总感觉上述解释没说透.我不妨从另外一个角度来说明经济、政治和文化的关系.文化相当于德国哲学家哈贝马斯所定义的生活世界,而政治和经济系统则是从生活世界中分化出来的两个子系统,生活世界的核心是平等和交流,政治的核心是权力,经济的核心是货币.而一旦它们脱离生活世界不受控制的话,那么它们就有可以反过来扭曲生活世界,所以法律就成了平衡生活世界和诸如政治经济这样的子系统之间的中介.
如何将哲学融入自己的血肉中
这是一个比喻的说法,,大概是说学会用理性的思考、生活。
那要做到这个,多读书(清晰的了解哲学史、哲学家关心的问题、思考的方式),多读原著(至少对三个不同流派的哲学家原著翻译弄懂),这是必须经历的过程,切忌空想,思考没有方法只会自欺欺人。
京瓷哲学论文感想 自己的路,自己来开创
稻盛和夫的话,中国企业的理解就是两个意思:1、立长志而非常立志2、日事日毕,日清日高京瓷有项优良的传统,职员以上雇员都要学习京瓷哲学,京瓷将稻盛和夫的语录记录在蓝色的小册子上,以供员工学习。
京瓷为了融合中国文化,专门在大陆设立了一处京瓷哲学研究所,并聘请了一名大学教授。
职员每个月都必须抽出一天时间接受京瓷哲学的学习,每天早上都必须开早会,学习京瓷哲学。
学习也不能草草了事,还得写感想,写体会。
而研究所的教授的工作就是将大陆员工融合到京瓷企业文化里去。
在台资企业,很多人称这招为洗脑。
京瓷集团的社训是敬天爱人,这也是京瓷哲学的中心思想。
京瓷公司网站上对敬天爱人的解释是:以光明正大、谦虚的心态对待工作,崇尚自然、热爱人类、热爱工作、热爱公司、热爱祖国。
)以及公司的“经营理念”(即:追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。
),竭尽我们的智慧和汗水全心全意为顾客生产出满意的产品,并得到客户的一致好评。
京瓷人也确实在演绎着敬天爱人的社训。
因为其中一条保障着所有员工的利益:追求全体员工物质与精神两方面幸福。
以下是稻盛和夫的解释(来自百度)。
谈到哲学,就想到古代罗马作家西塞罗(Cicero)的一句话:“哲学,人生之导师,至善之良友,罪恶之劲敌
如果没有你,人生又值得什么
”哲学对人的指导作用是不可估量的。
当前,宗教哲学课程的开设在世界范围内具有普遍性,而在中国大陆则出现了所谓的信仰危机。
人们的心理压力日益严重,心理危机愈显突出。
物质生活的满足,常须仰赖于外力;精神生活的满足,则要求助于内心。
只有具有高度哲学修养的人,才能不屑措意于世俗的荣辱得失,声色货利,心态才能平和。
一个公司,特别是想我们京瓷这样一个大公司,即像一个浓缩的小社会,又像一个扩充的大家庭。
那么如何能让这个小社会,大家庭正常运营,并不断的发展进步呢
很重要的一个方面就是要有统一的理念,统一大家的思想,统一大家的价值观,人生观。
换句话说,就是要拥有自己的企业文化,企业哲学。
哲学之于公司,就等同于之于社会,于家庭,于个人。
通过多年的工作经验,学习和培训,以及对《京瓷哲学手册》和《京瓷哲学解析》的研究,我大体上掌握了京瓷的哲学。
当然,京瓷的哲学包括很多的方面,我不可能在这里做一一的论述,只能是挑其重点,阐述一下我最感兴趣的部分。
对于京瓷哲学我主要总结为重视伙伴关系,遵守原理原则,建立信赖关系,积累平凡目标,积累平凡努力,树立远大目标等方面。
重视伙伴关系,是事业的基础,是一切成为可能的关键;遵守原理原则,使经营得以顺利进行,长期维持;建立信赖关系,使大家的心紧密联系在一起,并相互为之而努力;积累平凡目标,使我们脚踏实地的积累了众多工作经验,最终得以超越,蜕变;树立远大目标,则使我们胸怀天地,斗志昂扬。
这里我主要就关于树立远大目标方面,结合我个人工作和学习的实际,做一下简单论述。
具我所知我们京瓷公司,创业之初,房子是租来的,员工未满百人,但那时起,我们就提出“京瓷放眼全球,向着世界的京瓷而前进”。
公司虽小,却把目光投向全世界,这也就是志存高远。
只有拥有远大目标的人才能够取得伟大成功。
只追求低目标的人,所得亦不过如此。
如果自己设定了远大的目标,那么,面对这个目标就能集中精力,聚精会神,而这,乃是成功的关键。
只有胸怀大志,描绘宏伟蓝图,才能成就他人难以想象的伟大事业。
在京都市中京区原町那个地方,租借公木电机公司的仓库,我们京瓷公司得以成立。
那时起,我们的口号就是要让京瓷成为原町第一的公司,然后成为中京第一的公司,成为京都第一,成为京都第一后就要成为日本第一,实现日本第一后 ,就要成为世界第一。
这是我们的梦想。
今天虽然是租借厂房的微不足道的小工厂,但总有一天,京瓷一定会成为世界的京瓷。
我们的京瓷就是怀着这样的目标和梦想,经过一代代人的努力,最终发展成为了今天的京瓷。
有梦想才会有希望,有梦想也才能有动力去拼搏奋斗,实现自我, 中国有个名人叫诸葛亮的曾说过:“志当存高远。
”中国还有句古话叫做:“有志者事竟成。
”也就是说,一个人只要树立远大而豪迈的目标与理想,并为着这目标与理想而不懈的去奋斗,毫不气馁,坚持努力,那么总有一天他一定会成功。
对于企业,民族,国家也是同样如此。
就我个人而言,我对我们京瓷的哲学做了深刻的研究,也找到了许多于自身切合的地方。
同时,京瓷的哲学也深深的影响了我。
我在生产技术部工作,工作范围包括负责SMD后工序—2T—F,2F,四F和四2T四F的所有设备维修保养。
虽然是细小的工作,每天几乎重复着同样的事情,但我还是在工作中不断的积累工作经验,不断的学习和进步。
与公司同步,制定远大的目标,为着目标而不懈奋斗,不断的完善自己。
我的目标就是通过努力,让自己成一名出色的技术兼管理人员,达到甚至超过京瓷公司对我的要求。
为了更好的完成工作任务,努力提高自身的工作能力,我利用课余时间参加电工培训并获得了中级电工证书。
与此同时,我还积极进行PLC程序学习,结果也令人甚为满意,获得了中级证书。
这一切都为完成本职工作和提高后工序的设备稼动率打下了坚实的基础。
当然,这是我努力实现的远大目标的一部分,而今后,为着远大目标,我还会继续的努力下去。
同时,有远大的目标还要有塌实的工作,不懈的努力,中国古代的大文豪韩愈曾经有句广为流传的至理名言,叫做:“业经于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
”其中前半句的意思就是说成功之道在于克己努力,而之所以荒废大多是因为沉溺于嬉戏娱乐,不思进取。
人类都存在有惰性,这也是一个致命的弱点,特别是当贫苦的人忽然间获得未曾享受过的声色犬马,那么很多人就会抵受不住这些东西的诱惑,以至于丧失斗志,以至于乐不思蜀。
成功是建立在伟大目标和坚实努力的基础上的。
伟大目标是方向性的东西,而坚实努力则是实践性的东西。
用马克思主义哲学的观点来说,伟大的方向性只有付诸于具体的实践才能发挥和展现出它伟大的作用。
以上就是我所思考的关于京瓷哲学的内容。
求民事诉讼法心得体会
每一门独立的法律科学都有自己的研究对象。
这一研究对象是由本学科自身的特殊性决定的。
同样,民事诉讼法学论文的写作也具有其特殊性,同学们只有紧紧把握它的特点,灵活运用写作方法,使用规范的语言,才能写好民事诉讼法学的论文。
一、民事诉讼论文的写作 (一)民事诉讼论文题目的确定 民事诉讼法学的研究课题主要集中在以下几个方面: (1)民事诉讼法学的基本理论,如价值论、目的论、诉权论、程序保障论、民事诉讼法律关系论等;(2)民事诉讼的具体制度和具体理论,如当事人、管辖、举证责任、审前准备程序、简易程序、再审程序、执行等;(3)民事诉讼与诉讼外纠纷解决机制之间的关系,如民事诉讼与仲裁、公证、调解、和解的关系。
由于文章的篇幅有限,选题切忌过大过空。
论文的写作毕竟不是教科书,要求面面俱到。
学生应该根据自己的兴趣、掌握的资料等因素来确定论题。
论文是对自己观点的一种陈述,所以要言之有物,在某一方面要着重一点论述开去,这样才能获得一篇有深度、有力度的优秀论文。
在浩瀚的法律知识中只要选取其中的一朵浪花就能折射出太阳的光芒。
如有关执行方面的论文就可以有很多的写法,比如:完善我国强制执行法的探讨;执行程序中的参与分配制度;执行难的原因和对策等等。
下面推荐一些常见的民事诉讼法学的论题,以供学生参考和借鉴:(1)基本理论的探讨,如诉讼公正与效率的探讨,法官独立审判的理性思考,论司法公正,诉权之保护,民事诉讼处分原则重述;(2)具体制度和具体理论的探讨,如民事诉讼法修改的若干基本问题,我国民事审级制度的改革与完善,论无独立请求权的第三人,论医疗纠纷民事诉讼的若干问题,当事人举证与法院查证之关系,我国民事举证制度的完善;(3)对民事诉讼与其他纠纷解决机制之间的关系的探讨,如论仲裁与诉讼,论我国法院调解制度的改革。
(二)民事诉讼论文写作中的常见问题 针对同学在民诉论文写作中经常出现的问题,提出相应的解决办法,期望在以后的论文写作中能够有所帮助。
1.文不对题。
有些同学虽然选择了一个小题目进行论述,但是却要面面俱到,与主题相关的内容却仅占一小部分,或者干脆没有论述自己的观点。
这样显然离题了。
例如题目是“法院调解制度改革构想”的论文,有些同学论述的小标题如下: (1)法院调解的定义;(2)法院调解的性质;(3)法院调解的特征;(4)法院调解的优势。
对于阐述法院调解制度改革的论文,上述论述显然有些离题太远,应该适当介绍后,分清主次,重点阐述文章观点,采用下列下标题进行论述,主题更加突出:(1)法院调解制度概述;(2)国内外相关制度的比较;(3)我国法院调解制度的弊端;(4)法院调解制度的改革和完善。
需要明确的是,论文与教科书不同:首先,教科书的对象是学生,而且大部分是对某一问题一无所知的学生,因此对问题的阐述需要一层一层的面面俱到。
论文的读者是对某一问题的基本内容有一定了解的人,此时作者的任务并不是在普法,讲基本的理论,而是要深入到的某一问题的探讨中去。
其次,从方法上来说,教科书以阐述为主,因为教科书的主要目标是将问题解释清楚;而论文则应以论证为主,作者要发现问题,并以论据来论证作者的观点。
2.在文中经常采用第一人称或者加入谦虚的话及加入让老师指正的话语。
有的学生在论述自己观点前总是加上“由于自己水平或者篇幅有限??”或者“下面,我也来谈谈自己的看法”之类的赘话。
其实直接阐述就行,需要指明是作者的看法时,可以用“笔者认为”的说法,但不能滥用。
有的同学在文中加入谦虚或者请老师指正的话,如“本人功底浅显,请老师不吝赐教”等等,这种话语不应在民诉论文的正式写作中出现,需要类似的沟通的话可以另外附上字条。
3.直接引用法规的简称。
有的同学在第一次引用法规时就用简称,这样不规范。
应当在第一次引用时用全称,然后注明以后的简称。
例如:《中华人民共和国民事诉讼法》(以下简称《民诉法》),在此以后再出现该法时就可以用《民诉法》这一简称了。
4.民诉论文的写作方法运用不当。
有的同学在论述时不能很好地运用论文的写作方法,造成论文就像课堂笔记或者论文提纲。
论文的写作应该有理有据,不能像光有骨头没有血肉的大纲。
举例:一位同学在其论述执行一文时,其中一个小标题是这样阐述的: -“(一)执行的定义、性质与特征1.执行的定义(一句话)。
2.执行的性质(一句话)。
3.执行的特征。
” 正确的论述应为:“关于执行权的性质,学者们各有观点。
有的学者认为??有的认为??笔者认为??理由如下??”。
5.不注明引用文章的出处。
注明出处的作用有二:一是版权问题,否则无异于将他人的智力成果据为己有;二是可以使文章更加具有权威性。
在民诉论文中注明参考文献,可以表明作者是在阅读了大量的文章的基础上进行研究并得出结论的,同时也可使文章的论据更加真实。
6.局限于论文标题,就事论事。
同学们在论文写作中还容易局限于论题的字眼,就事论事。
例如,题目是“执行难的原因和对策”的论文,有的同学认为题目就是原因和对策两方面,结果在论文中就写了这两个方面。
这种写法忽略了论文写作的三个层次:第一层,提出问题;第二层,分析问题,主要是分析问题的原因,找出症结或弊端;第三层,解决问题,也就是针对问题提出解决的办法、改革和完善的建议、得出文章的结论等等。
即提出问题,分析问题和解决问题。
对于此篇论文来说,作者首先应该对执行难进行概述,然后再论述原因和对策,这样才称得上是一篇结构完整的民诉法学论文。
7.没有灵活掌握民诉论文的写作方法。
大多数同学在选定论文题目后,不知道如何展开论述,阐述自己的观点;有的同学在论文写作中甚至迷失了自己的写作方向,也就是说,一味的陷入材料的堆积中,找不到论文写作的重点了。
针对民诉法学的特殊性,下面就推荐几种在民诉法学论文中经常运用的写作方法。
(1)程序法与实体法相结合。
民事诉讼法是民事程序法,它与民事实体法的关系十分密切。
民事诉讼法是保障民事实体法顺利实施的工具,而民事实体法中包含许多民事程序法的规定。
同学在论述一个民事诉讼法学的论题时,就可以把程序法和实体法结合起来考虑,一方面可以使论文更有深度,另一方面,也使论文更有生命力,富有实践指导意义。
(2)比较的方法。
有比较,才能有鉴别。
对民事诉讼法的研究也是如此。
在世界经济一体化的浪潮下,片面的强调国情差异而不予借鉴外国的有益经验是不合时宜的;片面的强调外国的优势而忽视本国的国情也是行不通的。
比较包括两个方面:一是我国民事诉讼法与中外历史上的民事诉讼法相比较;二是我国民事诉讼法与其他各国的民事诉讼法相比较。
比较的内容可以归为以下几类:一是与大陆法系国家比较,其中以法国、德国为重点;二是与英美法系国家比较,以英国、美国为重点;三是与原苏联和东欧各国比较,苏联是重点。
值得一提的是,比较不是泛泛的进行资料堆积,而是要选取对阐述观点有用的资料进行比较,为后面论述自己的观点打下坚实的理论基础,从而可以顺利的推导出文章的结论。
(3)理论与实践相结合。
民事诉讼法是民事诉讼法学研究的主要对象。
民事诉讼法是实践性很强的应用法律,这就决定了民事诉讼法学是一门实践性很强的应用法学。
“纯理论、纯抽象意义的问题考察,终归还是缺乏现实基础的照应。
因此,失去了在现实,尤其是在法律操作层面上的生动活泼,由此也影响了程序法的应有魅力。
今后的新学问必须彻底否认抽象论的意义,将基础立在具体性之上,并导入更为经验主义的手法开始这样的工作”。
随着社会主义市场经济体制的建立和发展,必然产生许多新的民事法律关系,新型的民事、经济纠纷也在不断涌现。
由此产生的诸多诉讼实践问题都是我们深入探讨和研究的对象。
同学们可以以此作为论文写作的突破点和重点。
比如,现有的民事审判程序是否已基本适应了社会主义市场经济的需要,有哪些方面尚需进一步改革,民事诉讼面临哪些新情况、新问题等等。
例如,随着改革的深入,国有资产流失,环境污染,市场垄断等一系列新的问题出现了,为了解决中国社会现存的实际问题,保护国家社会公共利益不受侵害,检察机关提起民事诉讼,对一般民事活动行使监督权的问题就突显出来。
笔者可以通过借鉴国外的立法经验,探讨我国检察机关提起民事诉讼的必要性和可行性,最后提出改革建议。
这样写出来的论文就会有理有据,既有理论深度,也有现实的指导意义。
(4)思路开阔,触类旁通。
现代社会中,自然科学、技术科学、社会科学和人文科学之间的传统学科的分割界即将消除,不同学科之间相互取长补短,将会融合成一个完整的科学知识体系。
了解边缘学科的知识,可以使民事诉讼法学的研究视野更加开阔,分析方法更加多样化。
例如,民事诉讼的基本价值中就引入了经济学中的概念——效益,并且已经得到了民事诉讼理论界和实务界的认同;对于民事诉讼证明标准的研究就离不开马克思主义哲学中真理的相对性原理。
二、民事诉讼论文的答辩 民诉论文答辩阶段也是让许多同学摸不着头脑的事情。
因为平时接触的少,所以对民诉论文答辩不知道如何准备,造成了答辩时心理紧张,影响了民诉论文的成绩。
下面我就着重论述一下同学们应该怎样有效的准备和应对民诉论文答辩。
(一)民事诉讼论文答辩的准备 民诉论文答辩是对学生的论文进行的一种口头测试方法,所以学生对答辩的准备就首先应该以论文为根本。
熟悉自己的文章,对于文章的整体结构,文章的主要内容都要了然于胸。
但是不要死记硬背,而是应该真正掌握自己论述的内容,知道其之所以如此的原因,用自己的话表达出来。
然后,在这个坚实的基础上可以进一步涉猎相关的知识,拓宽视野。
例如,对于探讨我国民事再审程序的论文,就需要掌握我国民事再审制度的现状,存在哪些弊端,应该如何进行改革。
由于民事再审是对发生法律效力的法院裁判再次进行审理,所以相关问题有既判力,民事程序的安定,法院的权威性等等。
(二)民事诉讼论文答辩的进行 1.答辩老师针对民诉论文经常会提问如下一些问题,“请简述你文章的主要内容”,“请简要回答文章的主要观点”,或者针对你文章的某一部分进行提问,但都是以学生的民诉论文为依据发问的。
2.同学在答辩中要注意以下问题: (1)言谈举止要大方自然,努力控制自己的紧张心情。
对待答辩老师要有礼貌。
答辩其实就是向老师做的一个口头的论文报告,所以只要自然的把自己的观点、理解表达出来就行。
(2)回答答辩老师提问一定要有针对性,简明扼要。
因为每个学生的答辩时间最多十分钟左右,而答辩老师最少三个人一组进行提问,所以同学的回答只要把民诉论文大的纲要用自己的话表达出来就行。
回答切忌罗嗦,生硬的背诵。
答辩进行中,学生可以拿着自己的民诉论文或者准备的相关草稿。
这样也是为了使学生更加自然表达自己的观点。
(3)对于老师提问的和民诉论文相关的问题,学生如果不知道的话,应该怎么办?建议采取如下办法应对。
首先应该沉着、冷静。
老师的提问肯定是从民诉论文引申出来的,所以尽快找到民诉论文的知识点。
其次,心里要明白老师提问的目的可能是看看你的知识面,要听听你自己对于这一问题的理解或者说你自己对这一问题的看法。
最后,大胆的说出自己的看法,礼貌地和老师进行探讨。
许多法律问题也是仁者见仁,智者见智,没有定论,所以千万别紧张,沉着应对,一定会取得不错的答辩成绩。
总之,一篇优秀的民诉论文应该结构完整,观点明确,论证充分,逻辑性强,还要有规范的注释和形式。
同时在答辩中学生要言之有物,条理清楚。
坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系。
其哲学依据是
我觉得选CA的说法个人觉得有些不妥。
社会变革的决定力量应该是生产力吧,要是人民群众不掌握先进生产力的话,要用什么来改变社会呢
B的说法好像也不对。
我们党一切工作的根本出发点是人民群众的利益。
D的说法虽然正确,但是跟题目没有直接关系。
因此我觉得选C是对的。
马克思注意哲学问题,人类社会好比人的肌体,生产方式是它的骨骼系统,血肉系统是什么来着
学过,忘了
1.《老人与海》 《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但 正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战, 超越它们, 这个限度才一次次扩大, 一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他 们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。
因为,他带给我们的是人类最为高 贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要 自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者
2. 《爱的教育》 自从我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。
其中,有一位大姐姐写 的温馨的爱——《牵手》 ,更让我明白了爱的伟大。
爱是和生活紧紧联系在一起的,这故事 让我非常感动。
爱是一种我们摸不到的东西,但只要我们用心感受,其实它就在我们身边。
而且,它来的是那么静悄悄,一会儿就来到了整个世界,爱它无处不在,只要你用心寻找, 用心感受,它就会来到你的身边。
也许有人会问:“是不是只要需要爱,爱就会来到
”答案是否定的。
我想:我们在拥有 爱的同时,一定要去创造爱,让需要爱的人得到爱,让整个世界充满爱
3. 《童年》 《童年》揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的 环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基 却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如 我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步, 但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要 得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才 会得到。
4. 《细节决定成败》 做事就好比烧开水,99℃就是 99℃,如果不再持续加温,是永远不能成为滚烫的开水 的。
所以我们只有烧好每一个平凡的 1℃,在细节上精益求精,才能真正达到沸腾的效果。
小事不可小看, 细节彰显魅力。
当我们学习时, 学习别人的专业, 要注意多多观其中的细节; 当我们集中精力,想在平凡的岗位上创造更大的价值时,就要心思细腻,从点滴做起,以认 真的态度做好工作岗位上的每一件小事, 以认真负责的心态对待每个细节. 让我们做事都” 烧好每一个平凡的1℃”,最终达到成功的目的
5.《蓝海战略》 蓝海的创建很多都是从红海中来, 是现有的红海的激烈竞争中创建而来的, 并不是都是 由蓝海开始创建起来的。
如零售业,像过去的零售商家,如雀巢,他们都是在生产力上也就 是价格上进行竞争, 一旦星巴克出来后, 就改变了产业的全景, 所有的商家都无法与之匹敌, 整个产业的景况就发生改变了。
那么在中国,需要创建像星巴克或者沃尔玛的企业,因为我 们就可以有一个品牌。
蓝海战略对于创造一个世界性的品牌是非常有用的, 一旦中国企业能 创建出几个世界性的品牌,那么整个心理就会发生改变,人们都会注意到中国,并且承认中 国在品牌方面的力量。
6.《致加西亚的信》 读完《致加西亚的信》,我并没有想象中的激情澎湃,感慨万分,因为书中所表达的精神我 都懂,也经常经意不经意地这样做,于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化,系统化,并辅 以例子为佐证,让我感触较深的不是书的内容,也不是书中提倡的精神,而是读书的人.服从本 是下属该做的事,最基本的做人道理,就像子女要赡养父母,吃完饭要洗碗一样天经地义的事, 却要值得如此大力的推行,竟有如此多的读者,从侧面说明了这是一个严重的人性问题,如果 从这一点来说倒是让我感慨万分了。
7.《雾都孤儿》 这篇小说的作者狄更斯生活的那个时代,英国是在军事上,经济是最发达的国家。
但为 什么有那么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢?这篇小说像一面明亮的镜子照亮了 英国的每个角落,有力地揭露了社会的黑暗,资本主义的不平等,这扩展步说在抗议英车的 法律置贫困僚倒的穷人和他们的孩子于不顾, 英国政府也指望着穷人千方百计的逃避习艺所 的命运, 从而假惺惺地宣称:“是穷人的已不愿接受救济!……” 我的感受很深, 为我对小奥利 弗的同情永远存在我的心里吧! 8.《汤姆叔叔的小屋》 本书在思想性和艺术性上不乏有一点缺点,但总体上来讲,它确确实实是一部成功的 作品。
作者多次去过南方,深知黑奴们的悲惨,也听到许多有关黑奴的遭遇,内心深恶痛 绝,决心要为废除这个制度贡献力量,于是就写下了这部小说。
一百四十年前,为何黑奴能从罪孽的火海中走出,人民有了答案,民族有了答案,历 史有了答案……因为在美国的土地上留下了一道深深的血迹…… 这篇读后感在内容详实、 背景介绍细致, 主要人物分析方面有优势。
读后感的写作可以在占有大量背景材料的基础上 分析,也可以挖掘语言作具体的阐发,望作者在后一种方法上做尝试。
9.《变形记》 为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。
我们拥有这个 星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。
可卡夫卡在《变形记》中揭 露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。
卡夫卡作品 含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年 发展中不曾除去的隐痛。
这种痛楚并没有因为文明的日趋完善, 人类改造能力的日益增强而 减弱,反而愈加凝重。
10.《小王子》 最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他可以“摆脱躯体的 重量”,回到他的 B-612 小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。
小王子走了,就象买火 柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样, 他奔向他永恒的爱。
留给这 世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。
还有我们在徒劳地哭泣。
而我们就象渴 望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。
因为小王子,我相信沙漠里确实 藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
11.《小妇人》 我喜欢梅格,喜欢她为爱情甘于贫困, 不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。
我喜 欢乔, 喜欢她的无拘无束, 喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。
我喜欢贝思, 喜欢她的恬静,做任何事都毫无怨言,喜欢她总是为别人着想的善良品德。
我也喜欢艾米 喜欢她的坚强, 把扶贫济穷当作己任的信念。
她们的理想与命运个不相同, 但她们都找 到了自己最好的归宿。
我的心里。
她们的微笑回永存在我的脑海中, 提醒着我, 要坚强, 要有一颗纯洁的心。
12.《双城记》 《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方, 它的人物和主要情节都是虚构的。
在法国大革命广阔的真实背景下, 作者以虚构人物梅尼特 医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起, 情节错综,头绪纷繁。
作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法,使小说结构完整严密,情 节曲折紧张而富有戏剧性,表现了卓越的艺术技巧。
《双城记》风格肃穆、沉郁,充满忧愤, 但缺少早期作品的幽默。
13.《汤姆索亚历险记》 其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再 寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信,即使你的童年再艰 苦,回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事?当你越长大,你就会越 觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回 味。
看完《汤姆索亚历险记》 ,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津 有味,甚至废寝忘食。
我想, 《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
14.《茶馆》 茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一 位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
老舍出 生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之 后, 生活更为窘迫, 但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学, 使他收到良好教育。
老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣,在 如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 15.《百年孤独》 家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉, 她从未看过羊皮书卷, 却远比所有人都先知 先觉。
早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾 经见过,也早就知道”。
这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史 循环的真谛?只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。
担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。
对拉美的孤独百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。
我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧! 16.《昆虫记》 当我反复阅读《昆虫记》时,我明白了我与这位科学巨匠的巨大差异。
法布尔细致入微 地观察毛毛虫的旅行;不顾危险地捕捉黄蜂;大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验的过程与 数据;一步一步地推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果;仔细观察萤的捕食过程,捕蝇蜂处理 猎物的方法, 以及孔雀蛾的远距离联络等。
严谨的实验方法, 大胆的质疑精神, 勤勉的作风, 以及对生命的无限尊敬和敬畏使他穷尽毕生的时间和精力深入到昆虫世界中,真实、细微、 详实地记录昆虫的本性特征, 用第一手资料将一个纷繁复杂的虫子的世界真实而形象地展现 在世人的面前。
17.《理想国》 《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。
无怪乎一次辩论课上,我提到 这本书一个学期的时间也读不完的时候, 沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。
它 通篇充斥着哲学的智慧,饱含着政治思想的精华,这体现了柏拉图毕生所追求的理想:“政 治家应为哲学家,哲学家应为政治家,政治家应为哲学王”。
柏拉图的《理想国》问世虽已 有千载,却仍然是人们讨论的焦点。
它引领了一股建立一个什么样的国家,如何更加有效治 理国家的思想潮流,可谓功莫大焉
18.《悲惨世界》 感动是什么
感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤, 是心弦在真善美的弹 拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应, 是绚丽多彩的人性之光。
我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗
“在种 种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就 是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。
但是,本性并不坏的冉 阿让却深深地印在我的心中。
19.《伊索寓言》 读完了《伊索寓言》这本书,我觉得我受益匪浅。
这本书教会了我们不要自私,不要 虚荣,不要瞧不起别人。
我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的。
世 界上各种人的缺点, 优点都在此书中一一展现了, 如果世界上没有坏人, 那也就不会有好人。
《伊索寓言》让我的品质,道德方面都得到了升华。
里面的故事生动有趣,以第一第二人称 的叙述法,将枯燥无味的字串成一个个育人的小故事,让人有一种耳目一新的感觉,我觉得 《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好书。
20.《海底两万里》 书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。
阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船 长出类拔萃的才华与学识的钦佩。
但在引人入胜的故事中, 还同时告诫人们在看到科学技术 造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等 海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。
这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知 者呼吁, 可见留下有关人类正义更深层次的思考, 才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉 取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
《穆斯林的葬礼》读后感 玉,象征着财富、身份、地位。
月,象征着纯洁、善良、明净。
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说,曾获第三届茅盾文学奖。
这一次看时 因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。
作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背 景。
巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三 代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
伊斯兰教和他的信徒穆斯林对大多数的读者来说是一个神秘的事物, 所以这也成为吸引 我的一个重要因素。
在文中看到了一个个描写细致的宗教场面, 了解了有关穆斯林的许多风 俗。
作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒,但在书中她并没有故意神化宗教,而是用一种清新 流畅的笔触缓缓的记叙描绘, 让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。
同时书中的 另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。
在中国的传统文化中, 玉是风雅高洁的 象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。
例如有“君子比德于玉”。
所以全文中隐隐 流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也 会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。
文中作者分别用“月”“玉”为线索,分别描写了民 国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。
在这段复杂纷 乱的历史中, 不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写, 都流露出作者本人鲜明的爱 憎之感,同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。
动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中 家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。
读后会产生一种压抑 的情绪,但却触及读者的心灵,令人有荡气回肠的舒畅,同时使人产生对历史对社会深沉的 思索。
仅仅是这单薄的一遍已经令我的心绪久久无法得到宁静了。
在这大量文字的背后,更让我看到了知识的可贵,姐妹情深的碧玉两人,皆因为所受的 教育不同, 对于爱情, 对人生竟也产生了天壤之别。
玉儿对于爱情的执着, 对于自由的渴望, 她的大胆,果敢与无畏,正体现了新时期中国青年的新气息
而作为一代妇女的代表,碧儿 的迂腐和落后,以及对于爱情的盲目和对于生活的依附,又是我不得不为之悲哀…… 读完这本书感触很深。
她文笔的倾诉,让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人,对它肃然起 敬……我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语, 因为文中的回族人对至高 无上的真主安拉格外信仰。
回想书种种,不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。
因 为,霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。
我为成熟、漂亮、处处透 漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜, 为 梁 君壁事事追求完美,吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。
但一方面,也觉得她很 可怜,毕竟韩子奇曾给予过她伤害,她有权利为所欲为。
梁冰玉呢
我觉得他因该是本书中 最值得同情的人。
因为那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩儿,最终却成为一个风 烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡。
在现实生活中, 能无限信奉真主的人比比皆是。
但是真正能做到圣人穆罕默德传下的古 兰经里的条约少之甚少。
曾经看过一点儿古兰经,觉得很吃惊。
那些传统思想的条约太严格 了。
和现实生活相提并论,那我们的罪过可大了。
不做礼拜,不分斋,连这最基本的都没做 到,怎能踏上前往圣地麦加的征途呢
说到这里,也不禁为做一个回民而自豪。
因为,天下 穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影响人类历史进程的一百名人排行榜中,成为领先人物。
因为是他最初创建了伊斯兰教, 是他编写了古兰经, 至今影响人类的生活, 与社会紧密结合。
因此,这个排行是名副其实的。
很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。
很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。
穆斯林的葬礼,展现奇异而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用时间和 心灵来感受的。
俗话说:“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。
”文学对于一个人一生的 影响确实是显而易见的。
由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质, 是一个仔细考虑的 问题了。
就当下来看,当然理应从基础做起,踏踏实实的走好自己现在的每一步,从而使自 己以后的人生走的更加从容和潇洒
拥有生命,便是人生最大的乐趣。
与书中的主人公比起 来,我们不幸福很多吗
最起码,我们还活着,还拥有着生存的权力,这样说来,我们还有 什么理由抱怨生活,抱怨命运呢
也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟,也许你现 在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,请学会潇洒一些吧!珍重生命,只要你还呼吸,就没 有任何东西可以将你打败!除非,你选择了自我放弃或是自我毁灭……



