读《社会主义从空想到科学的发展》 的心得体会
一种理论的创立，都有其衍生的脉络，任何一种科学理论或思想都有放的体系，包括其史的批判继承和对未来的科学预见。
《社会主义从空想到科学的发展》说明了社会主义是如何从空想发展为科学的，阐述了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。
通过阅读这篇著作，我深刻地理解到，任何理论都不是凭空产生的，也不是一开始就朝着科学正确的方向发展的。
相反，每论的产生都有其特定的历史环境，并且是在不断地冲突和修正中形成的。
《社会主义从空想到科学的发展》出版于1880年，是恩格斯应保·拉法格的请求把《反杜林论》中的三章(《引论》的第1章、第3编的第1章和第2章)改写成为一篇独立的通俗的著作，是科学社会主义的入门，是一部全面捍卫马克思主义的著作。
恩格斯的这些论断对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。
我阅读了《社会主义从空想到科学的发展》的正文部分。
正文部分共分为三章，系统的阐述了科学社会主义的直接思想来源、科学社会主义的理论基础和科学社会主义的基本原理。
下面，我将就这篇著作的主要内容及我的认识进行阐述。
任何一种具有重要价值的思想学说，都有其赖以产生的经济根源和思想来源，现代社会主义学说也不例外。
恩格斯在文章的开头就说：“现代社会主义，就其内容来说，首先是对统治于现代社会中的有产者和无产者之间、资本家和雇佣工人之间的阶级对立和统治于生产中的无政府状态这两个方面进行考察的结果。
”在第一章中，恩格斯指出，科学社会主义的思想来源科学社会主义的直接思想来源是19世纪初期的三大空想社会主义。
三大空想社会主义是空想社会主义学说的高级阶段。
空想社会主义是早期无产阶级革命运动的理论表现。
这三种空想社会主义分别是圣西门、傅立叶、欧文关于社会主义的学说。
恩格斯在本章集中分析了空想社会主义产生和发展的历史，着重分析19世纪初期的三大空想社会主义思想家的积极的思想成果及其历史局限性，说明要使社会主义从空想变为科学，必须摆脱历史唯心主义，使它立足于现实的基础之上。
在本章中，恩格斯详细介绍了三大空想社会主义，既阐述了他们的学说中的积极地、先进的因素，也指出了其学说中存在的漏洞和不足之处。
圣西门、傅立叶和欧文三个人的学说是在资本主义生产方式的基本矛盾、无产阶级与资产阶级的对立性暴露不完全历史条件下产生的。
他们对资本主义的经济制度、政治制度和思想道德观念进行了全面的批判；他们开始认识到人类社会的演化是一个不断进步、逐步前进的过程，并试图用经济基础来解释人类历史发展的原因以及资本主义灭亡的必然性；他们提出了对未来新社会构想，这些构想是不同于资本主义社会的目标和实现的途径，更重要的是他们进行了实践。
虽然这三个人的学说与实践有着重要的历史意义，但其中仍有理论缺陷。
他们仍和启蒙学者一样，没有能够从资本主义社会基本矛盾的运动中去发现历史必然性；他们没有认识到无产阶级和劳动群众是实现破旧创新的社会力量；他们没有找到实现社会理想的正确道路。
这些理论上的缺陷是由唯心史观造成的，但从根本上来说，则是历史条件的局限。
因为当时资本主义生产方式还不很发展，基本矛盾尚未充分暴露，无产阶级还没有成为独立的政治力量。
“在1800年左右，新的社会制度所产生的冲突还只是开始形成，解决这些冲突的手段就更是这样了。
”然而，在当时刚刚作为新阶级的胚胎从这些无财产的群众中分离出来的无产阶级，还完全无力采取独立的政治行动，它表现为一个无力帮助自己，最多只能从外面、从上面取得帮助的受压迫的受苦的等级。
倒是处处突破幻想的外壳而显露出来的天才的思想萌芽和天才的思想，使得空想社会主义理论得到了很大的充实发展。
恩格斯在文中说到： “不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。
解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。
”因此，“这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的，它越是制定得详尽周密，就越是要陷入纯粹的幻想。
”由此可以看出，三大社会主义学说从它们产生开始就注定了只是空想。
但是，正是这些空想社会主义，成为了科学社会主义的思想根源，为科学社会主义的形成和发展奠定了理论和思想基础。
同时，恩格斯也强调，三大空想家的思想长期支配着19世纪英法等国的社会主义者，产生了种种“折衷的不伦不类的社会主义”。
它们的共同点都是建立在唯心史观基础上的，要使社会主义从空想变成科学，就必须“把它置于现实的基础之上”，也就是建立在对资本主义社会的经济关系和阶级关系的科学分析基础上。
在第二章中，恩格斯主要阐述了唯物史观和剩余价值学说的有关问题。
马恩之前的历史观都是唯心的，形而上学的。
马克思和恩格斯运用唯物论和辩证法，重新考察人类社会的历史，揭示了人类发展的规律，创立了唯物史观，从而将唯心主义从它最后的避难所——历史观中剥离了出去。
唯物史观认为，以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。
因此，我们可以得出结论，社会主义不是某个天才头脑的偶然发现，而是两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物，它的任务是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。
它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
唯物史观是“用人们的存在说明他们的意识，而不是像以往那样用人们的意识说明他们的存在”。
唯物史观说明资本主义生产方式的存在有其必然性，而它的灭亡也是必然的。
于此同时，还必须发现资本主义生产方式的内在性质，因此，剩余价值理论被创立出来。
无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行的剥削的基本形式；即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力，他从这种劳动力榨取的价值仍然比他为这种劳动力付出的多；这种剩余价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。
这样就说明了资本主义生产和资本生产的过程。
唯物史观和剩余价值学说揭露了资本主义生产方式的本质，撕下了资产阶级的遮羞布，指出了社会发展的动因，揭示了资本主义生产方式的局限性，从而使得社会主义从空想发展为科学。
第三章中，恩格斯介绍了科学社会主义的基本原理，深入分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，预测了未来新社会的基本经济特征，阐述了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。
这一章的内容是马克思主义理论中最重要的部分。
在资本主义社会，资本家凭借这对生产资料的所有权，拥有了占有无产阶级的剩余劳动的权利，即所有权向占有权的转变，马克思在其《资本论》第一卷中对此进行了详细阐述，这也是资本主义社会基本矛盾的所在。
恩格斯认为，资本主义的矛盾，是生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾，这是生产力与生产关系的矛盾在资本主义制度下的具体表现，这个矛盾“已经包含着现代的一切冲突的萌芽”。
随着资本主义生产方式越是占统治地位，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”。
恩格斯顺着资本主义基本矛盾分析，对资本主义社会进程进行了深入的分析，并将资本主义的发展进程简单地概述为三个阶段，即：（1）中世纪社会：（2）个体的小生产；资本主义革命：起初是工业通过简单协作和工场手工业实现的变革；（3）无产阶级革命，矛盾的解决：无产阶级将取得公共权力，并且利用这个权力把脱离资产阶级掌握的社会生产资料变为公共财产。
通过分析，恩格斯得出结论，社会主义公有制必将取代资本主义私有制，资本主义基本矛盾的发展必然导致生产的无限扩大和劳动群众购买力的相对缩小，造成生产的相对过剩和经常性的比例失调，从而产生经济危机。
买力的相对缩小，造成生产的相对过剩和经常性的比例失调，从而产生经济危机。
资本主义经济危机的周期性爆发，正是资本主义基本矛盾恶性循环的结果。
危机使生产力遭到巨大破坏，给无产阶级和劳动人民带来极大的灾难和痛苦，促使阶级斗争尖锐化。
经济危机的发生表明，“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力”，“这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。
”因此，通过无产阶级革命，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为现代生产力发展的必然要求。
恩格斯对资本主义的深刻分析，以及对社会主义从空想变成现实，走向科学，并最终取代资本主义的论断，虽然是在一百多年前提出的，但是对我们今天科学地认识当代资本主义及其新变化，也有十分重要的借鉴意义。
首先，恩格斯的分析方法，为我们提供了科学分析当代资本主义的基本矛盾、发展现状及发展趋势提供了依据和方法论。
从这篇著作中可以看出，恩格斯首先是从资本主义的发展历史中分析其所处的发展阶段，并通过深层次地剖析，揭露出资产阶级剥削无产阶级的本质，这是我们可以借鉴的方法和步骤。
我们在对目前资本主义进行分析时，不能拘泥于表面现象，要透过现象看到本质。
其次，马克思和恩格斯创立的科学社会主义的理论基础和科学社会主义的基本原理，在今天来说，仍然有用。
历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。
马克思主义哲学的重要组成部分，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
它为各门具体的社会科学提供了历史观和方法论的理论基础。
剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程；决定着资本主义生产的高涨和危机；决定着资本主义的发展和灭亡。
然而，剩余价值理论不仅适用于资本主义社会，而且适用于其他社会，不仅可解释、解决经济问题，而且可解释、解决人生、社会等一系列问题，而使马克思主义的剩余价值学说更加完善，大大增强马克思主义的生命力。
资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料资本主义私有制之间的矛盾。
从资本主义基本矛盾看，经济全球化实质上就是资本主义基本矛盾在全球范围内的展开和集中表现，即发达资本主义国家借助科技进步，以国际金融资本为主导资本形态，以跨国公司为主要媒介，逐步发展和形成世界市场的过程。
因此，只有从资本主义基本矛盾出发，用生产力发展和资本关系扩张两条思维坐标来分析科技进步和三大资本的发展路径，才能达到对经济全球化本质的科学认识。
最后，坚信社会主义必将战胜资本主义，共产主义必将实现
通过恩格斯科学深入地分析，我坚信，共产主义的实现是不可逆转的，这是由资本主义的根本矛盾决定的。
但是，我们也要认识到，资本主义现在还很有市场，资产阶级现在还在大行其道；我国仍然处于社会主义初级阶段，从总体上看，社会主义生产力水平还比较低，科学技术水平与民族文化素质还不够高，社会主义制度还不够完善。
因此，我们不能盲目乐观，要实事求是的认识社会主义发展现状，必须坚持社会主义初级阶段的基本路线，直到伟大的社会主义事业取得成功。
通过阅读《社会主义从空想到科学的发展》，我对继续我的研究生生活有了新的认识和理解。
社会主义理论的发展是经过了十分曲折和漫长的过程的，我也从中学到许多不论是学习知识，进行科学研究，还是发明创新，甚至创立新的理论，都必须做好打持久战的准备，因为这将是一条艰难的道路。
同时，我们必须懂得有选择地学习和研究现有的知识理论，因为，前人的研究是和当时的社会经济、政治、文化环境相适应的，某些在当时看来是正确的理论，用在当代可能已经不合适，甚至是错误的了，所以，在学习时要取其精华，去其糟粕，正确地运用。
学习我国社会主义市场经济体制理论知识后的感想
学习河北地质大学MBA课社义经济理论与实践》的感受 授为大家带来了精《社会主义市场经济理论与实践》，结合实际回顾和展望了中国对外开放三十年——迈向互利共赢的开放之路。
自己生活在市场经济的社会中，但是说起什么是市场经济，自己依然是一头雾水。
通过吴教授对《社会主义市场经济理论》这门课的讲授学习，使自己掌握了基本观点和基本理论基础，也更加坚信社会主义市场经济是适应中国发展的必经之路。
课堂上的我听得十分认真，对于经济社会一些粗浅零散的观点和看法被有机的组织和联系了起来，一些曾有过的朦胧的认识在课堂上得到了印证，困惑许久的疑问得到了答案:社会经济发展离不开三个有利于：“1、是否有利于发展社会主义社会的生产力；2、是否有利于增强社会主义国家的综合国力；3、是否有利于提高人民的生活水平。
”吴教授见识广博，目光锐利，视角独特，对事物本质的认识之透彻，令人钦佩不已。
不仅是我个人的看法，从每次课上的热烈气氛和每次下课时同学们自发响起的热烈的掌声，也能看出同学们对这门课程以及对吴教授的认可。
当然我国在建立社会主义市场经济体制的过程中还存在着诸多不足，例如在市场经济的法律、法规的制定方面、诚信原则的规范上、经济纠纷的解决上还存在着不足。
但是，我觉得随着中国经济水平的稳步提高，市场秩序不断完善，我国的社会主义市场经济体制会更加适应社会的发展，我国的经济会更加的蓬勃。
作为MBA学员，内心的
社会主义核心价值体系学习心得
2019年党员学习心得体会【三篇】 尊敬的党组织： 在当今校园，入党逐步成为一个占据学生生活一定比重的话题。
因为入党意味着要经历层层的选拔，过五关斩六将方可一摘桂冠。
在'党员'这个称号能对未来作出某种优势保障的同时，我想它的*力更大地在于'党员'这个称号本身意味着大家的肯定，这是一种极其荣誉的头衔，一种上至党下至公民的无声的赞扬。
那么面对这种赞誉，党员应该拥有怎样的特质与才能方可符合这种人们心中已定的印象呢
第一、要有一定的政治觉悟，即拥有坚定的共产主义信念，坚信共产主义事业的最终胜利。
因为中国*的纲领就是实现共产主义，党在现阶段的任务就是发展中国特色社会主义。
作为党中的一员，必会深切体会到社会主义的优越性，看到共产主义的希望，相信未来将全部是共产主义的世界。
并为此不懈努力，为我国人民甚至全世界人民的独立、幸福而奋斗终身。
第二、要懂得对社会无私奉献，并具有强烈的社会责任感。
党存有的意义就在于为人民甚至全人类谋幸福。
所以，身为其中的一分子，必须时刻把人民放在心中，全心全意为人民服务，吃苦在前，享乐在后。
要牢记人民的幸福就是自己的归宿。
要做好人民的仆人，而不是要求人民的服务。
切记党员的真正使命及幸福于化地为人民谋幸福。
第三、保持先进性，做好一切工作的领头人。
党本身就具有先进性，所以一名合格的党员更需要时刻保持自身走在大众的前头，领导人民更快、更高效地走向共产主义。
要时刻牢记
为什么要坚定中国特色社会主义理论自信，制度自信，道路自信
党的深刻阐明了中国特色社会主义的一系列重大理论问题，鲜明提出了坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
这三个自信是夺取中国特色社会主义新胜利的重要保障，必将进一步增强全党和全国各族人民的信心，从而更好地凝聚力量、攻坚克难，夺取中国特色社会主义新胜利。
坚定道路自信：深刻认识和自觉把握的内涵与实质 道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。
改革开放30多年来，我们党高举中国特色社会主义伟大旗帜，“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，而是在人民群众的伟大实践中开创中国特色社会主义的新路。
坚定道路自信，就要深刻认识和把握的实质，这就是坚持一切从中国实际出发，实现马克思主义基本原理同中国实际相结合。
上个世纪50年代，我们党对社会主义建设道路进行了初步探索，形成了正确的指导方针，遗憾的是这一探索未能坚持下去。
总结历史教训，同志提出，解决好走什么样现代化道路的问题，首先必须解放思想，打破僵化观念的束缚和固定模式的羁绊，一切从实际出发，根据中国的实际建设社会主义。
我们党对世界格局的新变化作出正确判断，得出和平与发展是当今时代主题的科学结论；对我国社会主义的历史方位作出正确判断，得出我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学结论。
这两个正确判断、两个科学结论，成为的两大理论基石。
实践表明，中国特色社会主义道路之所以能够引领中国发展进步，关键就在于既坚持的基本原则，又根据和平与发展的时代主题和社会主义初级阶段的最大实际，赋予其鲜明的时代特征和中国特色。
坚定道路自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义道路的主题和目标，这就是，实现“中国式的现代化”。
同志曾提出“中国式的现代化”的战略思想。
在“中国式的现代化”的整体架构和发展过程中，是一个具有特殊意义的发展阶段。
党的明确提出确保到2020年的宏伟目标。
从“全面建设”到“全面建成”，不仅表达了我们党在坚持中国特色社会主义道路方面的坚定与自信，而且反映了中国特色社会主义道路在实践中的不断拓展。
全面建成小康社会的奋斗目标，赋予中国特色社会主义道路更加丰富的内涵和更加明确的任务。
坚定道路自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义道路的科学内涵，这就是经济、政治、文化、社会、生态文明全面发展。
中国特色社会主义道路包括：中国特色社会主义经济发展道路，就是坚持在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力；其科学内涵和基本特征是，坚持公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
中国特色社会主义政治发展道路，就是坚持在中国共产党领导下更好地保障和发展；其科学内涵和基本特征是，坚持共产党领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。
中国特色社会主义文化发展道路，就是坚持以马克思主义为指导发展社会主义先进文化；其科学内涵和基本特征是，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
中国特色社会主义社会发展道路，就是在坚持以人为本的核心立场基础上创新社会体制，实现社会和谐发展；其科学内涵和基本特征是，加快形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会管理体制，加快形成政府主导、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系，加快形成政社分开、权责明确、依法自治的现代社会组织体制，加快形成源头治理、动态管理、应急处置相结合的社会管理机制。
中国特色社会主义生态发展道路，就是在尊重自然、顺应自然、保护自然的理念指导下建设；其科学内涵和基本特征是，着力建设资源节约型、环境友好型社会，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
坚定理论自信：深刻认识和自觉把握的逻辑与特点 中国共产党人以巨大的理论勇气和创新精神，在改革开放实践中形成和发展了，为在新的历史条件下坚持和发展马克思主义作出了历史性贡献。
坚定理论自信，就要深刻认识和把握与改革开放的关系，改革开放既是形成这一理论体系的逻辑起点，又是推动这一理论体系不断丰富完善的强大动力。
我们党在改革开放实践中逐步形成了关于中国特色社会主义的新理念、新思想、新论断，以改革创新精神不断探索和回答建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，以全新的视野不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，形成并不断发展中国特色社会主义理论体系。
坚定理论自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系与思想的关系，这一理论体系既继承了思想，又把推向新的发展阶段。
，是随着时代变化和实践发展阶段式向前推进的过程。
思想和中国特色社会主义理论体系，是两次历史性飞跃所产生的两大理论成果。
两次飞跃、两大成果，既一脉相承又与时俱进。
思想为中国特色社会主义道路的开辟和理论体系的形成奠定了思想理论基础。
中国特色社会主义理论体系是在改革开放新时期形成并不断丰富的，把马克思主义中国化推向了新的发展阶段。
坚定理论自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系所包含的三大理论成果之间的关系，这一理论体系随着实践的发展而不断丰富完善，是一个与时俱进的理论创新过程。
理论深刻揭示社会主义本质，确立社会主义初级阶段基本路线，科学回答建设中国特色社会主义的一系列基本问题，成功开创中国特色社会主义，是中国特色社会主义理论体系基础性组成部分。
“三个代表”重要思想依据新的实践确立党的基本纲领、基本经验，确立和分配制度，开创全面改革开放新局面，推进党的建设新的伟大工程，成功把中国特色社会主义推向21世纪，是中国特色社会主义理论体系开创性组成部分。
科学发展观坚持马克思主义关于发展的世界观和方法论，积极借鉴当今世界科学的发展理念，对中国特色社会主义发展规律进一步作出科学揭示，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界，是中国特色社会主义理论体系最新成果。
坚定制度自信：深刻认识和自觉把握的本质与优势 社会制度是社会发展的根本支撑。
在国内外错综复杂的形势下，在经济全球化大潮和激烈国际竞争中显示了旺盛生命力和巨大优越性，其根本原因就在于这一社会制度符合中国国情、体现发展规律。
坚定制度自信，就要深刻认识和把握的原则。
基本原则有许多条，其中最重要的是两个方面：一是解放生产力，发展生产力；二是消除两极分化，实现共同富裕。
正是在这两个最基本的方面，中国特色社会主义制度实现了理论与实践相结合、原则与现实相统一。
基本原则是管长期的，具有普遍性；我国社会主义发展是分阶段的，具有特殊性。
正是通过中国特色社会主义制度，我们党实现了坚持与实践科学社会主义基本原则的长期性与阶段性的有机统一、普遍性与特殊性的有机统一。
坚定制度自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的本质。
中国特色社会主义制度通过一系列充满活力、富有成效的具体制度实现人民当家作主。
是社会主义的本质，是中国共产党始终高扬的光辉旗帜。
中国特色社会主义制度的本质是人民当家作主，是通过与之相适应的一系列基本制度和具体制度来体现和实现的。
中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。
坚定不移发展人民民主，切实保证广大人民民主权利的实现，是坚持与发展中国特色社会主义制度的本质要求和根本保证。
坚定制度自信，就要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的特征。
社会主义制度是“变”与“不变”辩证统一的过程。
改革是社会主义制度的自我完善与发展，改革的过程是社会主义制度“变”与“不变”辩证统一的集中体现。
中国特色社会主义制度鲜明体现了社会主义这种内在规律。
我们党领导和推进改革开放的一个突出贡献在于，既坚持社会主义制度最基本的方面不动摇，又对制约社会主义制度优越性发挥的制度与体制弊端进行改革。
同时不断扩大对外开放，大胆吸收和借鉴人类政治文明的有益成果，有力促进经济、政治、文化、社会、生态文明等各方面制度的成熟、定型。
来自：
建设中国特色社会主义文化读后感1500字左右，急用，万分感谢。
你也没说要多少字，我简单的写了一点，你自己在丰富一下吧。
学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文，又有了进一步的深刻认识。
同志在这篇具有重要历史意义的讲话中，对什么是社会主义，什么是马克思主义概念的理解，作了十分精辟的论断。
一个是坚定不移地发展生产力，一个是不断地改善人民的物质文化需要。
这两条，是中国特色社会主义的重要特点。
代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的。
因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。
只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，社会主义初级阶段的任务就会实现。
我们在发展社会主义生产力的基础上，力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。
这是我们现阶段一项重要的历史任务，也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。
社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。
国家在发展生产力，解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。
我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。
到一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。
各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。
我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。
我们相信，再过五十年、一百年，我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。
只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝，到那时以后，我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。
虽然我们这一、二代，甚至四、五代人不能亲身经历，但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业，最终是一定能够实现的
学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文，又有了进一步的深刻认识。
同志在这篇具有重要历史意义的讲话中，对什么是社会主义，什么是马克思主义概念的理解，作了十分精辟的论断。
一个是坚定不移地发展生产力，一个是不断地改善人民的物质文化需要。
这两条，是中国特色社会主义的重要特点。
代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的。
因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。
只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，社会主义初级阶段的任务就会实现。
我们在发展社会主义生产力的基础上，力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。
这是我们现阶段一项重要的历史任务，也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。
社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。
国家在发展生产力，解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。
我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。
到一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。
各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。
我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。
我们相信，再过五十年、一百年，我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。
只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝，到那时以后，我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。
虽然我们这一、二代，甚至四、五代人不能亲身经历，但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业，最终是一定能够实现的
科学性是建设有中国特色社会主义理论首要的特征。
这不仅表现在它的内涵的系统性、全面性，而且表现在它的客观性、正确性和真理性。
即它揭示了中国特色社会主义的客观规律，昭示着新时期社会主义现代化建设的真谛。
我们从建设有中国特色社会主义理论命题的提出到基本框架的形成，到系统成熟的发展过程，可以看出，这一理论之所以具有科学性的鲜明特点，是因为同志在进行理论创造时始终把握三个基点： 一是始终坚持从中国的实际出发，走自己的道路。
同志从这一基点上深刻分析中国的国情，在社会主义的发展阶段问题上，作出了我国正处在社会主义初级阶段的科学论断。
他明确提出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义初级阶段，就是不发达的阶段。
一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
”(《文选》第3卷第252 页)这一科学论断不仅是建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，而且是建构这理论的块基石，成为现阶段社会主义现代化建设战略目标、步骤、重点等发展走向的起点。
二是始终坚持实践是检验真理的唯一标准。
同志在创立建设有中国特色社会主义理论的过程中不仅坚持了实践是检验真理的唯一标准的思想，而且提出了如何实践的途径和检验的科学标准。
他提出的许多新的思想、新的理论观点，都是在试验和实践的检验中总结出来的，而且是在反复实践、反复探索中不断完善、不断深化的。
比如，改革开放思想，就是通过深圳、珠海等特区的试验逐步趋于成熟的。
关于社会主义本质的论述是这些年改革开放的实践、认识，再实践、再认识的产物。
抓住机遇，加快发展，隔几年上一个新台阶的思想，也是科学分析国际经济发展大势和总结我国十多年改革开放、进行社会主义现代化建设实践经验的必然结论。
三是始终坚持总结过去，认真吸取我国社会主义建设包括国际社会主义事业正反两方面的经验教训。
同志很注意以历史为借鉴，对成功的经验加以肯定，对错误的加以纠正，对扭曲的加以匡正，对不完善的加以补充，从而把中国社会主义现代化建设引向正确的轨道，成功地解决了在中国这样一个落后的国家如何建设和发展社会主义这样一个时代的大课题。
比如，社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论等等，都是在对历史经验教训的反思中，概括抽象出来的。
建设有中国特色社会主义理论，坚持了主观与客观的统一、理论与实践的统一、历史与现实的统一，充满了求实开拓的科学精神，是深刻分析中国国情和时代特征的结果，是深刻总结国内国际社会主义建设和经济发展正反经验教训的结果，是在伟大的改革开放的社会主义建设实践中，不断认识、不断总结的结果，因而成为全党全国人民建设富强、民主、文明的现代化强国的强大思想武器。
实践性主要指理论的具体性和对现实的指导性。
善于把理论转化为实践，把蓝图变成现实，把理论原则变成具体的方针政策，这既是同志的高超领导艺术风格，也是建设有中国特色社会主义理论的显著特点。
建设有中国特色社会主义理论，不仅有丰富的理论内涵，而且有鲜明的实践特点；不仅是一个开创理论新境界的范畴，而且是一个指导新实践的范畴。
这就使这一理论成为我们分析和解决改革开放和社会主义现代化建设过程中遇到的矛盾和问题的总钥匙。
建设有中国特色社会主义理论的实践性，我体会主要表现为： 一、不仅对建设有中国特色社会主义提出了规律性的认识，而且找到了建设有中国特色的社会主义的道路。
建设有中国特色社会主义理论第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，并上升到规律性的认识。
同时，对社会主义的发展道路、根本任务、战略步骤、发展动力以及社会主义建设的外部条件、政治保证和社会主义的领导力量、依靠力量等问题，提出了具体的构想和办法，从理论和实践的结合上为建设有中国特色社会主义，打破了坚冰，开辟了航道，指明了方向。
二、不仅对建设有中国特色社会主义进行了总体设计，而且具体化为中国社会主义建设的路线、方针、政策。
我们只要系统地研读新时期以来同志的著作，从纵向和横向方面回顾改革开放十多年来的实践过程，就能清晰地看到建设有中国特色社会主义的总体思路和发展脉络，就好象一个宏伟的工程，既有蓝图，又有具体实施方案，形成了一个严密的相互关联的体系。
比如在“解放思想、实事求是”的思想路线下，提出了“一个中心、两个基本点”的基本路线，提出了实现现代化的“三步走”的战略目标，提出了“两手抓、两手都要硬”的基本方针。
比如，在深化改革上，提出了经济体制和政治体制等全面改革的思想。
在经济体制改革上，坚持以农村改革为起点，以大中型企业改革为关键，以建立社会主义市场经济体制为总目标，整体推进，重点突破；在政治体制改革上，着眼于提高效能，发展生产力，进行政企分开，明确职能，等等。
在各个领域的改革方面，也分别提出了相应的方针政策。
从而，使建设有中国特色社会主义理论及以此为基础制定的路线方针政策，成龙配套、相互衔接，指引着我国的现代化建设不断取得新的胜利。
三、不仅已成为亿万群众的伟大实践，而且还将在实践中不断丰富发展。
建设有中国特色社会主义理论，立足基础是党和人民的崭新实践。
它体现了党和人民的根本利益，一经为亿万群众所掌握，就会变成巨大的精神力量，进而转化为巨大的物质力量，推动社会主义现代化建设的蓬勃发展，改革开放十多年所取得的伟大成就已经证明了这一点。
同时，随着建设有中国特色社会主义伟大实践的逐步拓展和深化，这一理论本身也必将在不断研究新情况、解决新问题的过程中得到丰富和发展，更趋于深刻和完整，从而达到成熟。
建设有中国特色社会主义理论，是我国改革开放和社会主义现代化建设历史时期的光辉旗帜和科学指南。
如何坚定中国特色社会主义理论自信，道路自信，制度自信
1、如何坚定中国特色社会主义道路自信 首先，坚定道路自信，要正确认识和把握中国特色社会主义道路的实质内涵和重要性。
坚定道路自信就是坚持一切从我国的实际情况出发，把马克思主义基本原理同我国的实际情况相结合。
尽快实现经济、政治、文化、社会、生态文明全面发展。
其次，坚定道路自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义道路的奋斗目标。
党的十八大报告明确提出：在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会；在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
对于每一个中国人民来说，我们现在走的社会主义道路是正确的，或者说在现实上给每一人民带来了好处和利益，90后一代就能够明显的体会中国特色社会主义道路的正确性，因为我们接受了比以前更好的教育，享受了比以前更好的生活水平，体会了比以前更开放的观念和视野。
所以我们更应该自信的坚定这条正确的道路，为中华民族的伟大复兴而努力。
2、如何坚定中国特色社会主义理论自信 第一，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系与改革开放的关系。
党在改革开放实践中逐步形成了中国特色社会主义理念，在改革开放的进程中不断回答重大的理论问题，从而形成并不断发展中国特色社会主义理论体系。
第二，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系与思想的关系。
这一理论是对思想的继承与发展，中国特色社会主义理论体系是把马克思主义中国化（包括思想）推向了新的发展阶段。
第三，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系内部的逻辑关系。
理论揭示了社会主义本质，成功开创中国特色社会主义，是基础性组成部分；“三个代表”重要思想重点推进党的建设新的伟大工程，是开创性组成部分；科学发展观回答发展的重大问，是最新成果。
中国特色社会主义理论体系内部逻辑严谨，体系完善，对我国的社会主义现代化提出了重要的理论指导。
这些理论通过每一届国家领导人的更替而与时俱进的更新，并不断更加实践的变化指导中中国人民前进的道路和方向。
所以我们要坚定理论是正确的，自信的坚持中国特色社会主义理论。
3、如何坚定中国特色社会主义制度自信 首先，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的本质与优势。
社会制度的本质是对社会发展的根本支撑作用；我国能在经济全球化大潮和激烈国际竞争中显示优越性，根本原因在于社会制度符合中国国情、体现发展规律，这是制度的优势。
其次，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的原则。
通过中国特色社会主义制度实现科学社会主义基本原则与阶段性原则的有机统一。
最后，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的本质。
人民民主是社会主义的本质。
中国特色社会主义制度的本质需要通过一系列基本制度和具体制度来体现和实现的。
制度是具体如何实践目标的具体要求，如果制度构建的好，并且执行的好，中国的社会秩序和经济秩序等一定能走的更加坚定。
现在我国虽然有很多制度上的缺陷，但是我们应该自信，在国家进步的过程中一定能不断改进现有的不足，最后实现中华民族的伟大复兴和两个一百年的目标
