急求，贾谊故居观后感（积极一点的）多谢
发潭州（时自潭之衡） 杜 甫 夜醉长沙酒，晓行湘水春。
岸花飞送客，樯燕语留人。
贾傅才未有，褚公书绝伦。
高名前后事，回首一伤神。
贾谊这个旷世才子，纵有雄心千尺，才情万丈，却始终是时运不济，最后悒郁而终，死的时候才30多岁而已。
从洛阳走出来，短暂的生命旅途却也在长沙停留过三年之久的光阴，于是长沙至今仍存贾谊故居。
太平街上，一排商铺中，突然有一线空缺，沿路进去好几米深，蓦然就是一道长长的门墙，刻意髹成的深灰色，不知是为了彰显岁月的沉重，还是贾才子命途的坎坷，就这么毫无掩饰的横在了视线中，挡住了一切窥探的目光。
正中有一牌匾，上书“贾太傅故宅”几个大字。
没有读破万卷书，所以对于贾谊，向来也是只闻其名，具体他做过什么写过什么，似乎却没有深刻的印象，就算特地来到贾谊故居看看，也多半只是为了打发一个晴朗的下午而已。
这一个平凡的时刻，遥想当年墙内大院深处那个失意的主人，不由轻叹谁也说不清楚命运，谁也无法透过时间之墙看到将来的前途或者遭遇。
不论我们自恃拥有什么，年轻、美貌、金钱、地位或其他，最终都无法参透命运这两个写起来简单至极的字。
长沙的大多所谓古迹，几乎都在战乱中毁于一旦，尤其是那场著名的文夕大火，更是将一座古城烧成了焦土一片，什么都不曾留下，再辉煌再悠久的历史，都在熊熊大火中化作了休止的符号，而现今看到的，莫不是今人揣摩着古人的心思重新做的念记而已，比起从前或许更先进，又或许是大不如，因着没了比较，怎样的揣想都不过分，只是知道，很多事物是不会再度重现的，一如时间不会重新轮回。
再世的恍然，始终是无力的牵强。
很多都是我们所不能抗拒的，比如战乱，比如天灾，比如其他，甚至就不过是午后的一场雷阵雨，也可以淋得人从头到脚湿漉漉。
进入大门，左边有著名的太傅井，说来苍凉，大火唯一不能抹去的痕迹也只有这千年古井。
好奇地攀住围栏，吃力地向里弯腰探身下去，想看看那井里有什么。
井是双眼的形式，两口并排着的水井同样大小，同样浑圆，昏昏的视线什么都看不清楚，依稀仿佛有星点水反射的亮而已。
千年之后，平静的双眼井在阴暗的围栏之后，不再泛起昔日的波。
无波的古井是否在暗示着什么呢
这么想来未免太主观了，笑一笑，继续游览。
大门右边有两块碑，说明介绍是历代重修贾谊故居留下的，用来纪念屈原和贾谊。
一转就扯上了屈原，那是因为贾谊被贬长沙时曾经过汨罗江边屈原投江的去处，所以写下了千古名篇《吊屈原赋》，在内室的墙上都用书法作品展示着这一著作。
陈列室可看可不看，对于熟悉贾谊的人而言，简直就可以忽略，而那些对贾谊没兴趣的人，更没什么必要看了，都是极其简单的介绍，包括他的主要作品主要思想，非常简练，外加一些恶心的政治吹捧，仅此而已。
政治是个好玩的东西，触角延伸到了很多让人意想不到的角落，驱使着人做出一些明知贻笑大方的事情，古迹名胜中更是随处可见，见多也就学会视而不见了。
还是沿着左边向里走吧，那一线的墙上，把历代名人吊贾谊或者写到贾谊的诗，由本地很多著名的当代书法家书写出来，一幅一幅的挂在墙上。
平心而论，这是贾谊故居里最值得一看的东西，那些书法作品，结合着诗词一路看过来，大多感时伤怀着贾谊的际遇，其中最悲的莫过于杜甫的《发潭洲》了。
一句“回首一伤神”就把千古的慨叹尽于一语中。
生命只是一个巨大的棋局，置身其中，除了被消灭或者胜利，否则怎样都无法退出，而想要留到最后看到结局，只有自己小心走好自己的每一步，不要被提前出局。
可是，支撑到了最后又能如何
历史终将清盘，一切都会重新来过，这一盘的棋局不再，而生命也不再重复，都会逝去都会失去。
从头至尾，我们或者昂扬或者消沉或者积极或者颓废，一场生命的历程，看起来缤纷繁复，在世也不过几十上百年而已，匆匆而过的，其实类比于那稍瞬即逝的昙花也不为过。
“天空中不曾留下我的痕迹，我已飞过”——大多人的一生努力钻营也莫过于此。
秦皇汉武威风成功，战绩彪炳，而今甚至不知坟冢何方，他们的宫殿更是灰飞烟灭，而贾谊一区区不得志的文人，居然也至少还有我在这许多年后想起而来到他曾客居的地方回望。
一时或者一世，千年抑或万代，究竟又能怎样区别怎样比较怎样对待呢
古人想不到今天，而今人也无法想象昔年。
习惯上似乎多把长沙的贾谊故居叫做“贾太傅祠”，想来也是，并不是出生地或者终老的处所，不过是在一生中曾经客居的某处而已，而当时正好是长沙王太傅，所以这么称来倒是最合适的。
秋草堂前，寥落的斜阳透过一侧的芭蕉树，把余晖投射在一侧墙壁上，绿绒绒的青草仿佛不知王孙已去，还是那么绿的无忧无虑，按照天主教的说法，草木是没有觉魂的，所以它们不会懂得世事的沧桑，只会一岁一枯荣。
人有生魂有觉魂，那又如何
还不是数十年来一度枯荣起落而已
千江有水千江月，多少年来多少代人，都在不同的时空看着同样的风花雪月。
万里无云万里天，然后都是不变的日生月落。
贾太傅因才高一时，名动千古的不过是数篇文字，流传至今，有人知，也有更多的人一无所知。
究竟，一生又一世，人在追求什么
长沙市的爱国主义教育基地有哪些
长沙市统计表序号属 地教育基地名称地 点级别联系电话1开福区（长沙市博物馆）全国44146132湖南省立第一师范学校书院路省级51317863贾谊故居省级22727994三兴街市级2230396城南路市级 5八路军驻湘通讯处旧址徐祠巷市级22278306岳麓区岳麓书院内省级 7岳麓山岳麓公园省级 8桔子洲头桔洲公园市级 9新民学会成立会旧址氵荣 湾镇省级888340110开福区湖南烈士纪念塔烈士公园省级 11湖南省博物馆东风路省级 12湖南省档案馆车站北路省级 13湖南自修大学旧址中山路省级222212614长沙县杨开慧故居开慧乡省级643111315黄兴故居黄兴镇凉塘村省级688013316徐特立故居五美乡市级401857117望城县雷锋纪念馆雷锋镇全国816550618郭亮墓铜官镇文字坝省级 19铜官窑遗址丁字镇古城村市级
历史上刻苦读书的人
燃荻读书。
梁代城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻，燃荻为灯”，发奋读 苏廷吹火读书。
“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。
每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。
” 常林带经耕锄。
汉末常林，“性好学，带经耕锄。
其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。
” 李密牛角挂书。
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。
此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰， 读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
少年包拯学断案。
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
岳飞学艺。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢
”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。
果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。
可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。
李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
陆游书巢勤学。
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。
他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。
他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。
刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
阎若璩口吃成大器。
著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。
顾炎武读破万卷书。
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。
虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
欧阳修借阅典籍。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。
贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。
为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
孟柯改过勤学。
孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。
后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。
终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
宋濂冒雪访师。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家
陶弘景菜园求学。
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事
从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
本人是第一次去长沙游玩不知道怎么安排路线，希望各位能给点意见小女子将不胜感激
湖南省博物馆现在闭馆了。
这些地方应该要三天才可以走到。
地铁还没有，公交车线路可以根据自己的地点在网上搜索一下。
第一天上午坐915路到世界之窗、海底世界、湖南广电，下午去1路车到湖南一师，然后步行或坐车到南门口吃点东西、吃完东西可以去黄兴步行街、坡子街、太平街走走，晚上到解放西路酒吧一条街喝点小酒。
第二天上午到岳麓山，岳麓书院、爱晚亭。
下午橘子洲（每周星期六晚上八点有烟花），可以看到湘江，也可以去长沙湘江沿江风光带去看一下。
第三天去烈士公园、省博物馆（可以在外面看）。
