纪念五四运动100周年心得体会思想汇报
纪念五四运动100周年心得体会思想汇报19世纪中叶，一千六百多年的封建王朝走到了暮年，中国在内忧外患中举步维艰。
1919年五月四日，一群热血沸腾的青年爆发了他们压抑已久的激情和为祖国的担忧。
翻开历史的日历，我们仿佛看见那怒形于色的人群正潮水般的涌向天安门前。
翻开历史的日历，我们仿佛听见那激越高昂的呼声越100年的时光隧道正清晰的响在耳畔，还我青岛拒签和约，内惩国贼、外争国权，祖国母亲岂容蹂躏，中华大地哪能踏践!当时的青年如今大概都已飘然逝去，而他们在中国大地上曾经掀起的慷慨波涛，早已被定格成历史长河中的辉煌画卷。
人类已昂首进入了二十一世纪。
在这漫长的岁月里，我们伟大的祖国在前进的道路上战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，我国正以崭新的姿态向世人展示着自己的精魂。
然而，人们不会忘记那划时代的民族青年救国的五四爱国运动，更不会忘记那举起民族救国之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，我们不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记为真理而抛头颅洒热血的英烈们。
今天，我们的祖国已经进入了一个崭新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，五四火炬已经光荣地传到我们手中。
我们是五月的花海，用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来。
五四的火炬，唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业，激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团!母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
当我们戴着光芒四射的团徽
2019纪念五四运动100周年大会重要讲话学习心得观后感共两篇
2019纪念五四运动100周年大会重要讲话学习心得观后感篇一 似乎五四风云还未远去，热血与青春这片大地久久不散。
又是一年五四时，遥望回想，先生不禁叹道：“青年一代的成长，这是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。
”正如“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”所说，从历史中走来，泱泱华夏，铸就了一代又一代的优秀的青年。
青年是生命力的体现，是国家的基石，是时代的支柱。
故曰：“青年强则国家强。
” 文化兴则少年强。
1840年，一颗炮弹从海面上呼啸而来，轰然中震醒了国人天朝上国的美梦，拉开了百年黑暗的序幕。
但晚清的暮钟与新时代的号角同时响起时，有这样一些人深知文化兴国的真理。
炮火弥漫中，辜鸿铭远渡重洋，奔赴异国求学救国;耻笑不屑中，王国维毅力于北大讲台上捍卫国学;人心惶惶而自顾不暇的乱世里，陈独秀、胡适以一介书生之躯，挥扬起“科学”“新文化”的旗帜，掀起新文学的热潮……我忆起《无问西东》里，在那个硝烟四起的时代，西南联大的师生仍在做着一些看似无用的事情，在战壕中学生物考古，读泰戈尔，这些在旁人眼中不切实际，不实用，但偏偏是这些东西，在山河破碎之际，给予青年们一腔少年意气，敢于喊出：“中国不亡，有我!”书生可敬。
国家强大的底气来源于深厚的文学底蕴，文兴，国盛。
处世仁则少年强。
《论语》谈仁，为“克”。
子曰：“克己复礼为仁，天下归仁矣。
为人矣，而由人乎哉。
”所谓礼，便是人心。
对于当代青年而言，礼不应是附加
纪念129抗日救亡运动心得体会200字
九·一八，一个国人所无法忘却的耻辱，就在这一天，日本对我东北伸出了它肮脏罪恶的侵略之爪。
国民党的“攘外必先安内”使得我大部分国土沦陷，同胞们如同生存在水深火热的地狱当中，一时间，中国——东方这头伟大的雄狮，被蝼蚁这么的已是奄奄一息。
共产党人已经无法再保持沉没了
一九三六年九月十二日，这个历史所无法忘记的日子，就在这一天，在日本加紧侵略之时，工人、农民和各界知识分子联合了起来，对国民政府的不抵抗发出了强烈的抗议
大学生们，这些如我们一样年龄的爱国青年，高喊着“反对华北自治”“打倒日本帝国主义”等口号，在共产党人的领导下走过大街小巷。
学生的罢学游行引发了各界人士的爱国热情，平津沪等地工人罢工，商人罢市，支持大学生为停止内战，一致对外所做出的努力。
然而无情的国民政府却盲目无知地镇压着这场具有伟大历史意义的运动，警察们对学生进行了一系列的暴力攻击。
面对着警察的手枪和水龙，学生们毫不退缩
他们的心里只想着一件事，那就是坚决反对华北自治
要求国民党停止内战，一致对外
国民政府的镇压一次强过一次，就在此时，人群中的骨干力量——共产党员站了出来
热情澎湃的演讲，发自肺腑的呐喊，让大学生的心中燃起了更强烈的爱国热忱之火
这些接受了进步思想的代表们不畏国民政府走狗们手中的棍棒，一次次推倒了防暴警察的防线，游行的口号也愈加响亮起来。
这场由公产党发起、大学生做为主要力量的运动所产生的影响是极为深远的。
首先，它让日本侵略者看清了中国人民反侵略的伟大力量；它推动了“七·七”事变后国人抗日行动的发展；更加珍贵的是，这场伟大的运动推进了抗日民族统一战线的建立。
代表工农的中国共产党此后更是得到了广大知识分子的支持。
“一二·九”运动是伟大抗日战争的准备，正如“五·四”运动是大革命的准备一样。
七十二年后的今天，当我们当代青年翻阅那段历史时，依旧忍不住热血沸腾。
当刺耳的防空警报在冰城的上空再次划破天际时； 当日本不再把洗清自己过去的罪过当成一项重要的任务时； 当十三亿乃至更多的华人早已对历史感觉麻木而依旧将大把的人民币换成日元扔给当年的恶魔时， 觉醒吧
国人们，觉醒吧
七十二年前的伟大运动依然在头脑中回访，七十二年前那激情澎湃的口号依然在耳中回响
世界的震惊和敌人的害怕依然是我们的骄傲，国人的觉醒和爱国热忱的重燃依然是我们的重任
当代青年肩负着与当年几乎相同的历史使命，那就是振兴我们伟大的祖国，让这条东方巨龙腾空而起傲视天下，让这头东方雄狮不再为蝼蚁所欺
新时代的到来并不意味着由互相制约而带来的和平会形成定式，居安思危的观念也不是人们口中的杞人忧天
认清国际形势将会是我们理应学会的首要知识，热情自信将会是我们手中对外最强有力的武器
历史的无法忘记造就了一场伟大的运动，而这场伟大的运动将会造就出一代又一代历史所无法忘记的青年。
国外亡我的敌对势力依然不死，台湾的统一路程也是荆棘重重，日本政府的态度早已让我们忍无可忍
我们即将成为又一代历史所无法忘记的青年，而为了那一天，同胞们，让我们牢记那段激情燃烧的岁月吧
让我们对敌人们大喊：“你们的努力是无可争议的徒劳
” 让我们对台湾同胞大喊：“回到母亲的怀抱中来吧
” 让我们对日本右翼势力大喊：“灭亡你们的不只是中国，还有那洗脱不了的罪恶和那无法改变的历史
” 让我们铭记那段历史，高唱着“和平”与“发展”，在这七十二周年的纪念日，手挽手共同走向辉煌的明天
中国是伟大的民族，我为能生在这样一个威武不能屈的国度自豪。
今年是杨靖宇将军牺牲65周年的纪念年，同样也是一二九运动70周年的纪念年，作为一名学生，我们不能忘记历史的这些悲壮剪影，心居斗室，心忧天下，这是五四以来中国学生呈现出的精神风貌。
就让我们把目光投向70年前吧： “满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”，面对这样的现实，在中国共产党的领导下，北平学生率先展开抗日救亡斗争。
1935年12月9日，北平学生数千人举行游行示威，高呼：“打倒日本帝国主义
”“停止内战，一致对外
”“反对华北自治
”国民党当局出动军警镇压游行队伍。
这就是著名的“一二·九”运动。
12月14日，北平报载，国民政府应日本“华北特殊化”的要求，拟定于16日成立“冀察政务委员会”。
16日，北平学联组织上万学生，冲破军警重重阻挠。
走上街头，反对华北自治。
将近中午，游行队伍从四面八方会聚到天桥广场，工人、农民、市民、东北流亡同胞也都参加进来。
天桥广场，旗帜如海，标语成林。
“打倒汉奸卖国贼”“反对华北自治”的口号声，如阵阵春雷，震天动地。
“冀察政务委员会”被迫延期成立。
学生们的爱国行为，打击了国民党卖国的政策，揭露了日本企图吞灭中国的阴谋，宣传了中国共产党“停止内战，一致对外”的抗日救国主张，促进了中华民族的新觉醒。
纵观近代的学生运动，五四运动给第一次大革命准备了舆论、人心、思想和干部。
一二九运动则有力地推动了抗日民族统一战线的建立。
1936年12月12日，西安事变爆发：张学良将军以兵谏的形式迫使蒋介石投入抗日大潮。
西安事变——一群学生与一位将军一种情怀的契合与共鸣。
在我看来，这是中国近代史上最让人感动和欣慰的镜头之五。
一二九运动的火种，传到了国民党编制核心之下的以张学良将军为代表的人心中。
1940年，日军发动枣阳会战。
张自忠作为集团军总司令，本大可不必亲率部队出击，但他不顾部众的再心劝阻，亲率仅剩的2个团加总司令部直属特务营渡过襄河作战，最后举抢自戕壮烈殉国。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，夫哲人者，舍其事而成其心。
与此同时，中国共产党也进行着艰苦卓绝的抗日斗争。
一二九运动，注定会成为可与五四运动比肩的具有重大历史意义的学生运动。
历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩；历史不是已经成为化石的过去；历史不是时间长流中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛；历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天；历史是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡；历史是一个民族精神的记忆，它们曾经在竭蹶的背景，风雨交加的时代下彰显和平时代所不能目睹的绚烂；历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度…… 楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。
现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。
在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间搏弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。
中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的活，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。
一些民族和国度早就环向周围，馋涎欲滴。
既然历史是并没有抽掉的楼梯，我们何不利用这笔财富和教训，在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势呢
因此，我们应当记取隔着70年光阴的“一二九”运动，记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族符号
五四运动学习心得
纪念五四运动周年学习心得日语161郭梦凡 历史永远不会被人们所淡忘，而创造历史的人们，更是值得我们学习。
1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。
它犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。
这既是一次反帝反封建的政治运动，又是一场思想文化运动。
富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
爱国，进步，民主，科学。
五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。
它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。
转眼已经100年过去了，时光模糊了爱国英雄的面孔，却没有冲淡当年爱国青年们的感人事迹。
他们在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争；他们带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，不畏强权。
当年的激情和青春或许没有办法经受得住时间的考验，但他们五四运动中留下的精神却像天空一样永不褪色，像太阳一样永远明亮，激励着一代又一代的有志青年。
如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。
然而，“五四运动”不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。
在这
五四爱国运动的意义100字
五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反建主义的爱国运动；在这次运动里，中国无产阶级开始登上政治，表现了伟大的力量有初步共产主义思想的知识分子，起了重要作用；五四爱国运动发生在俄月社会主义革命以后，是无产阶级世界革命部分，对宣传马克思主义和社会主义起了推动作用；五四爱国运动是新民主主义革命的。
求学习《在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话》的心得体会
2011年7月1日上午10时，我收看了庆祝中国共产党成立90周年大会，7月6日参加了局党委组织的学习，认真学习了胡锦涛同志在庆祝大会上的讲话精神，跟随胡锦涛总书记回顾了中国共产党的成长历程。
九十年前，嘉兴南湖的游船上，诞生了伟大的中国共产党。
九十年来，中国共产党从小到大，从弱到强，从幼稚到成熟，不断发展壮大，从建党之初的五十几名党员，逐步发展成为在全国执政六十多年，拥有七千八百余万党员的大党。
这九十年，中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，中国人民从此站了起来。
这九十年，是中国共产党把马克思列宁主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的九十年，是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的九十年，是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的九十年。
领航中国，扬帆奋进。
这是停泊在嘉兴南湖湖心岛烟雨楼前的红船。
以民族复兴为己任的中国共产党带领全国各族人民，奔向新的地平线
身为新世纪、新阶段的当代大学生，新一代的共产党员，我们将面临的是新的考验，紧跟中国特色社会主义领导者的步伐，坚强的向各族人民期待的新生活迈进。
在讲话中，胡锦涛总书记特别提到，“全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。
”这是对广大青年的殷殷期待，发人深省，激人奋进。
正如胡锦涛总书记讲话中所说，我们党从成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年。
我们党的创始人，一代又一代中国共产党人，大多数都是从青年时代就满腔热血参加了党，决心为党和人民奋斗终身。
我们党的队伍里始终活跃着怀抱崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这是我们党历经90年风雨而依然保持蓬勃生机的一个重要保证。
我们新一代青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。
我们必须仰望高高在上信仰，马克思主义是当今世界上最科学的真理，马克思主义信仰是当今世界上最科学的信仰。
科学信仰是建立在正确的认识基础之上，只有真正地认识马克思主义，深刻地理解马克思主义，才能坚定地信仰马克思主义，才能为共产党人的最高目标而奋斗。
因此，胡锦涛总书记尊尊告诫，“全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程”。
作为青年，要认真地研读马克思主义的经典原著，深刻地理解马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系的科学性，完整、准确、全面地掌握其基本原理和科学体系。
人的思想象块地，不长庄稼就长草。
今天，时代变了，环境变了，但青年人的信仰不能变。
广大青年一定要永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。
作为社会上最具革命性和创造性的力量之一，大学生群体应当积极拥护党的领导地位，高举党旗跟党走。
从历史的角度看，大学生群体一直是坚实的支持力量。
1919年5月4日，由于主权问题在北京爆发的五四运动是一场彻底的反帝国主义、反封建的学生爱国运动，标志着新民主主义的革命的到来，也为的成立提供了阶级基础；1935年12月9日爆发的一二九运动，是一场由领导的大型学生爱国运动；1946年2月由中国学生发起的反苏运动，抗议苏联侵犯我国的主权；1976年4月5日反对四人帮的四五运动 ，更是由学生运动演化而来的正义之举。
历史表明，大学生群体为推动革命发展、拥护的领导发挥了不可磨灭的作用。
进入21世纪以来，国际国内形势发生了深刻变化，中国在经历了接近百年的磨练和砥砺后，也成为领导中华民族奔赴现代化和全面小康社会的核心和中轴力量。
作为当代的大学生，我们虽然在思想和生活上发生了深刻的变化，但是面对当前国内外的形势时，仍然应该以大局为重，做生活和思想上的理智者。
我们应该看到目前存在于党内外的诸多问题，但我们更应该理性的审视这些问题，而不能以此否定的伟大地位，脱离与党的关系。
今天我们能在这里迎接建党90周年，表明我们当代大学生仍然能够延续革命前辈的光荣传统，忠于党、信任党、维护党，时刻高举党的大旗，献身于社会主义建设的伟大实践中。
， 时代背景改变了，我们自然不必像革命年代那样反对落后阶级或者应对民族危机而投身革命，大学生应该在新的时代背景下被赋予新的历史使命。
首先，在意识形态上，我们是广泛并深刻的受到西方社会自由、民主、平等、人权思潮影响的一代，我们讲求个性解放和充分发展，但这并不与党性修养冲突。
我们仍然需要坚持的理论体系和方法原则，在意识形态的最深层次上始终相信马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论，高举党的旗帜，在党的领导和指引下实现人生的价值、个性的解放。
其次，党性修养不是口头说出来的，而是在实践中磨练和体现出来的。
因此，我们不必要也不可能脱离生活实践谈论理论和修养，而应该将时间和精力放在扎实的学习科学理论知识，掌握专业技能和素养，积极参加社会实践工作，提高自己参加工作的能力。
最后，积极维护党的地位、忠实党的领导。
如前所述，我们需要发现和解决目前存在于党内外的各种社会问题，不隐瞒、不保守，但更不能盲目激进的反对党、否定党。
作为大学生，我们应该以理性思考作为考虑问题的基点，不能因为局部的、目前的、个人的问题而一味愤青的否认党作为国家和社会领导者的核心地位，更不能偏激的对待党的政策和问题。
维护党的地位是每个党员不可推脱的责任，忠实党的领导是每个党员的光荣义务。
54运动的论文1500字左右
1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲 浩气长存的时代壮歌。
是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。
会上，中国代表最初提出的取消列强某些特权 的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。
消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。
5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了外争国权， 内惩国贼，废除二十一条，誓死力争，还我青岛等口号。
游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的 住宅。
曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。
当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章 宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。
这时，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。
在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声 援下，被捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。
5月19日，北京大中学校2．5万多人举行总罢课，并进行大规模的爱国运动 。
6月3、4、5日，更多的学生走向街头，抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押 学生。
骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。
大江南北、长城内外，群起响应，正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星 之火，渐成燎原之势。
据统计，全国有20多个省区，100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤以上海爆发的六三运动规 模最大。
6月5日，上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。
以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头，全市六七万工人 罢工。
同时，上海商人也举行了罢市。
一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。
迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极 大压力。
6月7日，北京政府被迫释放被捕学生。
6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。
但是，6月17日，北京政府又电令中国代 表，同意在和约上签字。
为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝和约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余 份，中国代表终于没有出席和约签字仪式。
卖国贼被罢黜，和约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。
它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封 建势力的伟大斗争。
五四运动也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。
以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志（第二年改名为《新青年》）为标志，新文化运动开始兴起。
1917年，陈独秀到北大 任教，编辑部也迁往北京。
蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来，特别是采用白话文后，每期杂志的发行量从 1000余份激增到一万五六千份，影响迅速扩大。
新文化运动其基本的口号是德先生和赛先生，即民主和科学，要拥护那德先生 ，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛 先生，便不得不反对国粹和旧文学。
这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位，使大批知识 分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼，为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备；五四爱国运动，则又极 大地推动了新文化运动向纵深发展，为其开拓了新的空间，注入了新的活力。
五四之后一年内，全国各地新创办的鼓吹新思潮的 期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个，尤其是马克思主义得到广泛传播。
五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群 众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
从这个意义上讲，五四运动以中 国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。
五四运动是新文化运动的继续和发展，也是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。
1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名学生代表冲破军警阻挠，要求拒绝在巴黎和会上签字，承办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。
这次 运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件， 为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。
五四运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。
马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义 ，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。
马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展 ，成为五四以来科学、民主精神的主流。
正文：五四运动的背景： 1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺去德国在山东强占的各种权益。
1918年大战结束，德国战败。
1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。
北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战 胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约，归还大战期间日本从 德国手中夺去的山东各项权利等要求。
巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德 国在山东的特权，全部转让给日本。
北京政府竟准备在“和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。
五四运动的作用：五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条 件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。
早在十九世纪末，中国人就在学习西方的过程中，开始接触到马克思学说，但那 只是一些零星的介绍。
直到五四运动之前，先进的中国人使用的思想武器还主要是西方资产阶级的进化论、天赋人权说等。
他们所 向往和追求的大都还是西方文明。
五四运动使人们受到了一次生动的教育，西方列强的弱肉强食，俄国十月革命的影响，迫使人们 不得不对自己的追求作出新的反省。
此时，《新青年》公开发表宣言，宣称“我们相信世界上的军国主义和金力主义（按：指帝国 主义和资本主义），已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了”。
此后，有不少报刊对社会主义思潮和马克思学说给予前所未有的 关注，马克思主义的经典著作也被陆续翻译出版。
经过反复的研究、比较和鉴别，先进的中国人才在五四运动以后最终选择了马克 思主义作为救国救民的理论武器，并在这一思想指导下创立了中国共产党。
“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了 。
” 五四运动使中国先进知识分子找到了一条与工农群众相结合的成长道路。
鸦片战争以来，中国的知识分子在救亡图存、振兴中华的 斗争中扮演了一个非常重要的角色。
但是，他们也有一个致命弱点，即脱离广大的工农群众，未能真正认识到蕴藏在群众之中的创 造历史、扭转乾坤的伟大力量。
这也是造成旧民主主义革命失败的一个重要原因。
五四运动使先进的知识分子领略到了劳动群众的 威力，开始放弃了“英雄创造历史”的唯心史观，逐渐转变了立场。
于是，他们提出了“到民间去”的口号，脱下长衫，走出书斋 ，深入到工农中去。
在中国共产党的领导下，知识青年走上了与实践相结合、与工农大众相结合的道路，使自己在中国革命中所具 有的“先锋的和桥梁的作用”得以充分发挥。
正因为如此，1939年5月4日，同志特别号召全国的知识青年，必须牢牢把握与 工农大众相结合的方向。
这对于今天的青年来说，仍是有现实意义的。
五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。
先进青年更加清楚地看到国家命运，岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受， 他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。
五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物有如雨后 春笋大量涌现。
仅五四运动后的一年中，就出现400多种。
在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。
五四运动的历史意义：五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
中华人民共和国建立后 ，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
五四运动也是新文化运动的继续和发展。
1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗 帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。
随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。
1917年 俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。
中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工 具。
1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。
新文化运动不仅为 五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在 思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。
由于巴黎和会打破了人们对帝国主义列强的幻想，由于俄国十月社会主义革命的影响逐渐扩大，在五四运动后的中国思想界中，有 相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。
五 四运动后，《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。
具有初步共产主义思想的 知识分子编辑刊物，撰写文章，组织社团，初步接触工人群众，研究和宣传马克思主义。
经过比较，鉴别、争辩，马克思主义以其 缜密的科学性和革命精神赢得日益增多的先进分子的信仰，中国一代青年马克思主义者逐步成长起来。
新文化运动发展成为以传播 马克思主义为中心的思想运动。
五四新文化运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。
马克思主义并没有束缚人们的思想 ，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。
马克思主义在中国的传 播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。
五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
五四运动促进了马克思主义在中国的 传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。
结束语： 五四运动表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。
在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成 分。
由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的工人 阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。
而在“五四”时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。
这是五四 运动进步的地方。
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