如何正确处理独立自主、自力更生与对外开放的关系?
实行对外开放理好对外开放和独立、自力的关系.我们要始终立自主、自力更生作为立足点,这是我国革命和建设的基本经验和重要原则.但独立自主、自力更生不是闭关自守、盲目排外.坚持独立自主、自力更生同对外开放是相辅相成的.独立自主、自力更生是实行对外开放的基础；对外开放是为了增强独立自主、自力更生的能力.坚持独立自主、自力更生,积极实行对外开放,都是为了更好更快地推进社会主义现代化建设.
红星照耀中国第四章好词好句有哪些
1、民族精神源远流长，她们是中久历史的积淀、光荣传统的升华代文明晶。
回望历史，从中华民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国人民一路走来.长征不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族精神，不断为之增添新的内容。
民族精神是中华民族发展壮大的强大精神支柱，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的巨大精神动力。
2、长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的.它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神、西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵. 3、长征精神是历史的,又是现实的.其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂. 4.一边是国-民-党重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神. 5、这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神. 6、长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。
中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。
7、长征精神是历史的，又是现实的赞美红军长征精神的句子文章。
其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。
它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
8、无论是吃不上饭的放牛娃,还是胸怀报国志的知识分子,无论是年近花甲的老同志,还是柔弱刚强的女战士,都被凝聚到了这支红色队伍里,都被这种精神所感召、所激励.正因如此,湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后,又如同潮水般补充上去.正因如此,雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行,最终走出死的沼泽,迎来生的希望. 9、长征精神是中国的,又是世界的.从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺,从80年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们,半个多世纪以来,因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走近这段历史之后,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强、一往无前的精神.正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世.阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的.” 10、长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神赞美红军长征精神的句子好词好句。
正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。
阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。
” 11、历史已经走过70个春秋，红军长征的脚步已经离我们远去。
但是，岁月易老，精神永存。
长征精神将永远以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我们开拓进取，奋勇前进。
12、“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机赞美红军长征精神的句子赞美红军长征精神的句子。
” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁! 13、长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁! 14、红军长征途中那惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的大无畏革命英雄主义壮举，那一幕幕感人肺腑、催人泪下的历史画面，仿佛就在眼前!那隆隆的炮声、震天的呐喊、成为激人奋进的咚咚战鼓!长征中那无数革命烈士，和无数动人的事件折射出来的长征精神，留给了人们工作和学习以无穷的力量，成为一代又一代人成长进步中的催化剂。
15、长征精神是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现这种精神，无论岁月如何更替，条件如何变化，都应发扬广大。
现在，我们的国家已经发生了翻天覆地的变化，但是，我们正在进行的建设有中国特色社会主义事业，同当年红军长征一样是一项前无古人的伟大事业，一样需要发扬长征精神，克服一个个艰难险阻赞美红军长征精神的句子好词好句。
钢铁是怎样炼成的 总结 每一章的
每一章的主要内容 第1章 1930年，年轻的保尔·柯察金第四次从手术台上苏醒过来，清醒地意识到死亡离自己已经不远。
过去的一切清晰地出现在他的脑海，唤起他对人生的无比眷恋…… 15年前，16岁的保尔在一家面包坊当小工，母亲是市长里辛斯基家里的厨娘。
市长的儿子维克多为了寻开心，以三个金币做代价让保尔从木桥上往河里跳。
为了得到那3个金币给母子补贴家用，保尔不顾危险从桥上跳了下去。
可当他找到维克多要钱的时候，反而被维克多侮辱和嘲笑。
保尔在上流社会的聚会上愤怒地痛打了维克多，引起镇上医生图曼诺夫的女儿冬尼娅的同情。
德国人占领了保尔的家乡。
市长里卡斯基打开城门迎接德军入城，保尔在献给德军的面包里撒上了烟末，德国人为此大出洋相，保尔为此遭到毒打，母亲也被市长家赶了出来。
德国人四处张贴告示收缴枪支，哥哥阿尔焦姆逼着保尔连夜挖出他私藏的长枪并砸断了它。
他警告弟弟，如果让敌人搜出来，首先被枪毙的就是他，那么，将没有人来养活这个家庭。
第2章 母亲把保尔送到普罗霍尔的酒店去当学徒，伙计们对这个新来的学徒颐指气使，但女工伏萝霞却很同情他。
劳累了一天的保尔在回家的路上路过市长家的院子，看到里面正在举行盛大的舞会。
他偷偷潜入德军上校科尔夫的房间，趁卫兵不注意偷走了科尔夫的手枪。
没想到他的行动被冬尼亚发现了，她跟踪保尔到他藏枪的地洞，发现了他的秘密。
科尔夫发现丢失手枪大发雷霆。
他下令搜在所有参加舞会的人并连夜搜叠了全城，抓走了一批可疑的人。
地下党员朱赫莱来到了小镇，他是阿尔焦姆的好朋友，保尔也对他很有好感。
他的好朋友谢廖沙的姐姐瓦丽娅是德军司令部的清洁工，经常把偷听来的情报告诉朱赫莱。
酒店老板普罗霍尔强逼女工伏萝霞跟来喝酒的德国军官睡觉，可是却无耻地克扣了她应得的钱并声言要把她赶出去。
保尔实在气愤不过，端起烧开的滚水泼到普罗霍尔身上，结果遭到普罗霍尔的痛打。
冬尼娅代替父亲来给保尔治伤，她对这个生性倔强的男孩子产生了兴趣。
可是保尔却不愿搭理她。
哥哥阿尔焦姆找到酒店把普罗霍尔狠狠揍了一顿。
第3章 哥哥阿尔焦姆被抓走了；朱赫莱把保尔介绍到火车修理厂工作。
保尔在路上偶尔发现正在投水自尽的伏萝霞，就跳到河里把她救了起来。
谁料伏萝霞反而责怪保尔害她丢掉了饭碗，害得她全家都无法生活。
这让保尔非常难过。
保尔来到他藏枪的地洞，却意外地发现手枪不翼而飞。
德军威逼阿尔焦姆和谢廖沙的父亲布鲁扎克开火车给前线送增援部队，三个正直的火车司机在半路打死了押运的德国兵弃车逃走了。
这一事件引起德军震惊，他们开始在火车修理工厂大肆逮捕工人。
朱赫莱利用时机，组织了一次大罢工，并在全镇散发了传单，号召人民团结起来和德国侵略者斗争。
保尔和冬尼娅在街上偶然相遇，冬尼娅拿出刚买的点心请保尔吃。
在谈到冬尼娅的那帮朋友时，两人立刻产生了分歧，弄得不欢而散。
敌人加紧了对革命力量的镇压，地下党员师廖玛和鞋匠在被追捕的路上受了重伤。
鞋匠牺牲了，师廖玛被路过的保尔救回到家中。
保尔请来冬尼娅的父亲——德高望重的图曼诺夫医生来家里给师廖玛治伤，但当天晚上敌人就来抓去了师廖玛，这使保尔对图曼诺夫医生产生了误解。
第4章 保尔认定是图曼诺夫医生出卖了师廖玛，对善良的冬尼娅恶语相向。
冬尼娅送来了保尔藏在地洞里的那支手枪，告诉他，要是想出卖准，也不用等到今天。
朱赫莱给保尔送来哥哥的信，并答应保尔教他打拳，保尔从他口里得知师廖玛的被捕和医生并没有关系。
保尔特地到冬尼娅家去给她道歉，但冬尼娅故意不搭理他。
保尔从下午一直固执地守候在冬尼娅家的门外，这使冬尼娅十分感动。
德军准备撤退，而比德留拉匪徒要卷土重来。
朱赫莱召开秘密会议，商量应付紧张局面的对策。
维克多一直对冬尼娅情有独钟，趁她在河边看书的时候向她发起进攻，被冬尼娅拒绝。
维克多迁怒了正在一旁钓鱼的保尔，对保尔大打出手。
保尔用朱赫莱教给他的招式狠狠地还击，打得维克多抱头鼠窜。
保尔意识到冬尼娅和维克多他们并不是一样的人，他开始喜欢上这个美丽活泼的姑娘。
第5章 彼德留拉匪徒来到了小镇，上校古罗伯当众宣布要把布尔什维克分子斩尽杀绝，居民们感觉到新的灾难又要降临。
冬尼娅到工厂来看望保尔，这使工人们十分惊讶。
保尔非常窘迫，冬尼娅却说她和他们并没有什么区别。
她热情地邀请保尔到她家做客，保尔高兴地答应了。
古罗伯在市长家的露天舞场欢庆胜利，却被刚刚赶到的另一支土匪武装契尔尼亚克的部队搅乱了兴致，两支土匪在舞会现场大打出手，吓得前来捧场的人群四下奔逃。
保尔特地请妈妈给他买了一件新衬衫，打扮停当来到冬尼娅家。
冬尼娅很高兴地把保尔介绍给自己的母亲，而图曼诺夫太太却对女儿和保尔之间的感情很不以为然。
冬尼娅有很多书，这些书吸引了保尔。
他们谈到《牛蛙》谈到《海底两万里》，保尔感到自己的眼前完全出现了另外一个世界。
瓦丽娅偷听到敌人要对当地的犹太人下毒手，赶快报告了朱赫莱。
朱赫莱迅速组织群众把犹太人藏在自己的家中。
谢廖沙的女友伊利娜也是犹太人，可是她被商店的主人米赫尔松留下看守商店，没有来得及离开。
屠杀犹太人的罪行果然开始了，犹太人死伤无数，财产被洗劫一空，伊利娜也被匪徒强奸后杀害了。
灾难后的第二天，小镇的人民在地下党的组织下开始了反屠杀游行，谢廖沙抱着伊利娜的尸体和保尔走在游行队伍的最前面。
队伍经过冬尼娅家的门口，冬尼娅不顾母亲的劝阻，毅然走到了保尔的身边…… 第6章 敌人逮捕了朱赫莱，在押送的路上被保尔撞上。
保尔打伤了押送的士兵放跑了朱赫莱。
这一情况被维克多的女友丽扎看到，她告诉了维克多。
维克多立刻向土匪头子古罗伯告了密。
铁路工程师尼克莱到图曼诺夫医生家做客，他是医生夫妇的好朋友。
见到出落得如花似玉的冬尼娅，顿时产生爱慕之意。
冬尼娅和保尔在梨花盛开的树林里幽会。
冬尼娅向保尔讲述着《罗密欧与朱丽叶》的故事，男女主人公对爱情的坚贞不渝深深打动了保尔。
他们正沉浸在爱的温情里，一声清脆的枪声划破了宁静，保尔掏出手枪，却被冬尼娅夺了过去，她带着保尔迅速离开了树林。
保尔怀着初恋的激动刚进家门，就被埋伏多时的匪兵抓走了。
与此同时，在敌军司令部探听情报的瓦丽娅也被捕了。
古罗伯上校到图曼诺夫医生家换药，警告医生不到再让女儿和保尔来往。
冬尼娅得知是维克多出卖了保尔，十分震惊，她来到维克多和他的伙什们聚集的地方，狠狠给了维克多一个耳光。
保尔在监狱里被折磨得遍体鳞伤，但始终不肯说出朱赫莱躲藏的地方。
彼德留拉准备视察监狱，监狱奉命赶快清理犯人。
保尔机灵地假说自己只是偶尔偷了东西，糊里糊涂被放了出来。
保尔连夜来到冬尼娅家，冬尼娅见到他又惊又喜。
保尔告诉她自己必须立刻离开这个城市。
他把自己的手枪留给了冬尼娅，并向她吐露了爱情。
第7章 保尔闯入了红军骑兵团的营地，被当作白匪的探子抓了起来。
团长普捷列夫斯基、团政委丘然宁正在准备攻打舍佩托夫卡城，见到保尔非常高兴，同意让他参加红军。
骑兵团的战士们听说保尔是刚加入的新兵，都想拿他开心，他们将保尔披挂整齐，让他骑上营长最好的战马。
保尔连连被马摔下地来，引得大家捧腹大笑。
第8章 保尔换上新军装，按照分配到宣传队报到。
他万万没有想到宣传队长丽达竟是一个年轻的姑娘，这使他的自尊心大受挫折。
团政委丘然宁是个自私而阴险的人，他一直纠缠着丽达而屡遭拒绝。
保尔无意中看到丘然宁到丽达房中便跟踪而至，不想竟遭到战友杜巴瓦的挖苦和讥笑。
保尔一怒之下打了杜巴瓦，被丽达喝止。
第二天一早，保尔被传到指挥部，他满以为是要对他的过失进行惩罚，不料团长却是下令派他和丽达到舍佩托夫卡去侦察。
第9章 红军解放了保尔的家乡，他的好朋友谢廖沙也参加了红军。
但是，当保尔赶去看望冬尼娅的时候，她正在那位铁路工程师的搀扶下跟着母亲坐上远去的马车离开了这个城市。
粮食成了部队头等重要的问题，而刚打完胜仗的部队内部出现的涣散情绪问题更为复杂。
谢廖沙砸碎了犹太老板福克斯商店的招牌，杜巴瓦和几个战士到伊林娜老太太家要酒喝差点烧了人家的房子，保尔赶去劝阻，和他们打了起来，争夺中枪走火打死了战士安德列。
保尔和谢廖沙被军事法庭关了起来，丘然宁公报私仇，想把保尔枪毙，朱赫莱极力反对，和他争吵起来。
杜巴瓦良心发现，主动出头承担了责任。
保尔和谢廖沙被宣告无罪。
第10章 丘然宁又一次闯进丽达的帐篷，被保尔发现痛打一顿。
上级撤消了丘然宁的团政委职务，让丽达接替了他的工作。
战争接近了最后的关头，红军骑兵营接到命令切断敌人的退路。
保尔和几个战士深入敌人心脏进行侦察，撤退之时却遇到了大批敌人的追击。
为了把重要的军事地图送回营地，谢廖沙把保尔推下河床，自己却拉响手榴弹和敌人同归于尽。
保尔在军事会议正在召开的时候突然出现在大家的面前，原本以为他已经牺牲的丽达喜出望外。
第11章 骑兵团长普捷列夫斯基为了配合整个战线的胜利，提出用两个连的战士伪装为主力部队调动敌人全部兵力掩护大部队转移的策略。
丽达想到这些几乎无法生还，很是难过。
她提出自己参加突击连的请求。
激战前夕，丽达把保尔约到白桦林。
这个22岁的姑娘第一次向异性倾诉了爱慕的心曲。
战斗进行得异常惨烈，突击连的战士死伤无数，保尔也被一颗炮弹震倒，负了重伤。
保尔被送到野战医院，在濒临死亡的时刻他的心脏又神奇地恢复了跳动。
保尔的身体逐渐恢复，出院后也立刻到基辅去找丽达。
使他惊讶的是在丽达的房间见到她正跟一个男人亲密地搂抱在一起。
他茫然地走在街上，在布告上发现了朱赫莱的名字。
第12章 局势十分严峻，残余的白匪在城市煽动群众，企图搞垮新生的苏维埃政权。
肃反委员会得知有一个匪徒的“特派员”将乘坐波兰特使的专列到达基辅，就决定让保尔化装成电工上专列去搜查。
保尔在车厢里意外地遇到了维克多的妹妹内莉亚，他追问起维克多的下落，内莉亚很惊慌。
叛匪头目就是古罗伯，他和情妇戈林娜故意收养了一个孤儿掩人耳目，正在焦急等待着“特派员”维克多带来的暴动计划。
而这时，维克多正在皮匠店里和妹妹内莉亚接头。
肃反委员会工作人员冲进皮匠店，将他抓住。
第13章 敌人要在城市搞爆炸，朱赫莱心急如焚。
保尔和热尔基跟着中央来的代表利特卡来到古罗伯居住的地方搜查，不想古罗伯枪杀了利特卡。
朱赫莱派保尔到监狱去提审古罗伯，古罗伯已经被打死了，保尔却在这里意外地发现了维克多。
他们终究选择了两条截然不同的人生道路。
第14章 保尔对过激的打人做法很有看法，他心情抑郁地找到丽达，把古罗伯家那个孤儿交给她。
暴风雪侵袭着乌克兰。
由于木柴运不出来，基辅很多的老人和孩子都冻死了。
朱赫莱接到命令，要组织300名共青团员，到遥远的博雅尔卡去修一条窄轨铁路。
保尔带领着大家来到博雅尔卡，他们在一座残破的学校里驻扎下来。
第15章 朱赫莱到修路工地来看望大家，他把自己的毛瑟枪送给了保尔。
一列火车被风雪围困，车上的乘客动员下来帮助铲雪。
保尔意外地见到了裹在厚厚裘皮大衣里的少妇冬尼娅，他们之间已经完全陌生。
没有粮食，没有药品，没有援军……土匪时常骚扰，伤寒侵蚀着生命。
不少团员都打了退堂鼓，但保尔和他的战友们却坚持了下来。
上级派来了工兵，用炸药炸平了最后的山坡，胜利就在眼前，但保尔却突然病倒了。
战友们把患伤寒的保尔抬上火车送回基辅，火车在一个小站停下来，人们抬下一个同样是栗色头发的已经死亡的青年…… 第16章 1922年，身体刚刚痊愈的保尔回到基辅，他费尽力气总算找到了当年的战友奥库涅夫和已经是州委书记的托卡列夫，在他们的帮助下找到了一份仓库保管员的工作。
保尔发现仓库漏洞很多，大量国家财产被偷走却无人过问，他还发现身为工厂团委书记的杜巴瓦变得心胸狭窄，不求进取，经常酗酒，随便处理工人。
保尔在决定开除工人费金的会上仗义执言，引起杜巴瓦的反感，但《共青团报》记者安娜却对保尔产生了爱慕的情感。
第17章 安娜明显地向保尔表示爱情，但保尔却不为所动。
他已经在一群流浪儿的帮助下侦察清楚工厂财产失窃是和一个盗窃团伙有关。
但他的行为也引起盗窃团伙的警觉。
他们在夜里袭击他，给他发恐吓信，但这一切都没能动摇保尔抓住他们的决心。
他给托卡列夫送去了自己的入党申请书，请这个1903年的老党员做他的入党介绍人。
在孩子们的协助下，保尔单枪匹马和一群匪徒展开了殊死的斗争，终于把他们一网打尽。
第18章 安娜对于保尔的拒绝是很伤心，她赌气嫁给了一直在追求她的杜巴瓦。
而这时的保尔却成了基辅消灭流浪儿童委员会的主席，成天在为怎样安置无家可归的孩子操心，他说服铁路和工厂的战友们发起星期六义务活动，把当天的工资捐献给孩子，他还找到了一处房子，准备建立劳动公社让孩子们自食其力。
当时，正值苏联的党内大清洗，趁托卡列夫病重之机，丘然宁来到基辅临时代替州委书记的工作。
他拉帮结派，在出席全俄共青团代表大会代表的选举上做手脚，但最后当选的代表仍然是大家所拥戴的保尔·柯察金。
被免去团委书记职务的杜巴瓦对保尔耿耿于怀，他在婚礼上趁着酒意对前来祝贺的保尔恶言相向，引起大家的不满，安娜更是悔恨交加。
第19章 保尔在莫斯科共青团大会上意外地见到丽达，这令他万分欣喜，但丽达却告诉他自己已经是一个孩子的母亲了，这使保尔非常沮丧。
保尔在代表大会上发言，他注意到丽达没有出席当天的会议。
有两个肃反委员会的人来找保尔，希望他能提供一些丽达的言论，因为她被怀疑是托洛茨基分子。
保尔拒绝了他们的请求，当他回到代表驻地的时候，却听到了托卡列夫病逝的消息。
保尔到中央肃反委员会去找老战友哈列维，希望他能出面帮助澄清丽达的问题。
但哈列维却善意地劝告他立刻离开此地，千万不要卷进丽达的事。
保尔无奈地回到基辅，却发现女秘书维拉在托卡列夫的办公室悲伤地哭泣。
原来丘然宁利用职务之便玩弄维拉的感情，现在她怀孕了，丘然宁却要抛弃她另追别的女人……保尔怒冲冲来找丘然宁，恰巧丘然宁正在向两个下属吹嘘自己是怎样有能力征服女性。
保尔冲上前去，一拳把丘然宁打倒在地。
州党委召开会议讨论打人事件，丘然宁无视党的严肃性耍起流氓作风，引起大家的不满。
最后的表决是把丘然宁开除出党，而保尔却因过度激动眼前一黑倒在了地上。
第20章 保尔住进了黑海边的疗养院，他开始了小说的写作。
一个叫达雅的姑娘帮助他。
稿子的前半部分寄出之后，剩下的一半却在邮寄途中丢失了。
医院召开专家鉴定会，认定保尔最多只能活三个月，而且他的双眼将要失明，下肢也将要瘫痪了……一连串沉重的打击使保尔面临崩溃的边缘，他带上朱赫莱送给他的手枪来到海边，想结束自己无谓的余生。
但是，坚强的意志终于战胜了懦弱，使他打消了轻生的念头。
他回到自己阔别多年的家乡，得知母亲已经去世，哥哥已经成家。
在给母亲扫墓的路上他和冬尼娅不期而遇。
在冬尼娅心中，保尔是一个像钢铁般坚强的人，她坚信只要保尔想做的事就一定能做成。
达雅来到了保尔的身边，她辞去了工作，决心和保尔厮守在一起，帮助他完成小说的写作。
一个晴朗的上午，两辆汽车来到保尔家门前，州委书记朱赫莱带来了刚刚出版的小说，还带来了国家授予保尔的最高荣誉 ——红旗勋章。
保尔·柯察金，一个英雄的名字，从此在苏维埃的土地上到处传颂
加加哦
红星照耀中国好词20个
《照耀中国》好词摘抄 : 无摧,英勇无, 所向披靡, 战无不胜, 勇往直前, 大义凛然, 中流砥柱, 任道重远, 众志成城, 舍生取义, 不屈不挠, 前仆后继 忠于人民 铁骨铮铮 一心为民 意志坚定 无所畏惧 不畏艰辛 英勇无畏 坚定不移 忠于祖国 艰苦卓绝 坚韧不拔 坚定不移 自强不息
渔家傲 反第一次大围剿 赏析
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉住了张辉瓒。
二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
【注释】①烂漫：色彩鲜丽。
②霄汉：高空。
③龙冈：地名，在江西永丰县。
④千嶂：许多高山。
⑤张辉瓒：国民党第十八师师长，兼任江西剿匪总指挥，俘虏后被红军斩首，其头装在木笼内扔入赣江。
⑥天半：半空。
⑦不周山：传说中的山名。
【译文】 万千枫林被霜打过焕发鲜亮的红色，红军战士一腔怒火直冲云天。
大雾笼罩龙冈深暗的连绵群峰，我军齐声高呼，前线杀敌并活捉了张辉瓒。
二十万敌兵又来侵犯，狼烟四起遮掩了天边半。
我将唤醒千百万的工农大众，同心协力齐努力，那时不周山下红旗遍插迎风招展。
【赏析】 此诗作于1931年早春，其时正值冬春交替之节令。
所领导的中央革命根据地呈现出一派万千林木被霜染红，烂漫盛开之景。
虽有寒意却处处给人有温暖如春之感，诗人笔下根据地的冬天生机盎然，就在这勃勃向上的画面中，冬日正义的肃杀之气正严阵以待。
因为就在此时，在1930年的岁尾，蒋介石调集约十万大军以伪江西省主席、国民党第九路军总指挥鲁涤平为总司令官，第18师师长张辉瓒为前线总指挥向我们美好的圣地——中央革命根据地，发动第一次大“围剿”。
此诗前二行正艺术地集中再现了当时的处境以及士气高昂之情。
红军战士不仅仅是一腔怒火冲云端，而且为保卫家园在伟大舵手的亲自指挥下沉着迎战。
在诗中第三、第四、第五句中生动凝炼地再现了战斗场面，虽未正面详细描写激战情况，但诗人凌云健笔先点出龙冈大雾，暗示给读者一种毛主席一贯的“诱敌深入”伏击之的战略战术，然后是战士的欢呼声，最后进抵战局之结果，并干干脆脆地用一个具体细节指明活捉敌军前线总指挥张辉瓒，犹如王昌龄的“已报生擒吐谷浑”。
而当时的情形也的确如此，毛主席亲自指挥红一方面军的一、三两个军团，共四万人，先是后撤，于12月下旬将敌军先头部队诱至根据地中部，紧接着于1930年最后一天在龙冈作伏击歼敌之战，结果一举击溃敌军并活捉张辉瓒及敌部九千人。
新年伊始，再度乘胜攻击，至1931年1月3日，共歼敌军一半以上。
迎来了第一次反“围剿”的胜利。
本诗上半阕是诗人喜闻龙冈之战大捷的当晚一气写成的，第三句原为“唤起工农千百万”，而后在次年春，当诗人闻敌人将结集更大兵力作第二次大“围剿”时，心潮起伏，英迈难平，遂一气补写出整首诗的下半阕。
完稿后，发现上下两阕都有“唤起工农千百万”之句，便将上半阕的第三句改为“雾满龙冈千嶂暗”。
由此可见，此诗上半阕写作战的胜利，下半阕却是再发雄音以表第二次迎战之决心。
序幕一揭，敌人又以双倍兵力卷土重来，滚滚狼烟遮没了半个天空，真有“黑云压城城欲摧”之势，面对重兵来犯，如何迎敌，诗人仍然满怀信心，运筹帷幄，最后三句一口气豪迈道出：“唤起千百万劳苦大众齐心协力奋勇向前，那时红旗就会插遍整个中国”，同时也表明作者一贯的思想：放手发动群众，人民战争、革命战争是群众的战争等等。
最后一行，诗人活用了中国古代神话中共工头触不周山的故事，在他眼里，共工是胜利者，是敢于革命的英雄，共工以头触山就比喻为红军将士最终将推翻蒋家王朝，毛主席不愧为一位有预见性的诗人，他在最艰苦的岁月已看到遥远的胜利的曙光。
犹如一位美国诗人庞德所说，真正的“诗人是一个种族触角。
”唯有这样的诗人才有最灵敏的触须，才有预见性，才可能比所有人提前预感到自己民族的欢乐、胜利、痛苦、悲哀、不幸及灾难。
毛主席就是这样一位诗人，他已感觉到了这一切，胜利只是指日可待的事。
以“红心向党”为主题写一封书信，600字左右。
光阴似箭，岁月如梭，历经几多坎坷，中国共产党已经走过90年的风风雨雨。
回望90年来，共产党走过的是一条披荆斩棘、艰苦卓绝的道路。
中国近百年来的屈辱史中，无数仁人志士上下求索。
1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡。
毛主席领导共产党，拯救人民于水深火热中，艰苦奋战，推翻了封建主义、、帝国主义三座大山，建立了新中国。
以来，中国共产党领导我们战胜了一个又一个困难，从贫穷逐步走向繁荣富强。
雄鸡唱响，我们祖国傲然屹立于世界东方
90年来，中国的历史记载着她前进的每一步：在党的领导下，成立了，社会主义实现了，改革开放成功了，香港、澳门回归了。
“远去足音凝重，再创辉煌更撼心
”中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。
我们祖国走进了崭新的时代
炎黄子孙，华夏儿女无不为伟大的祖国倍感骄傲。
我们生活在温暖的社会主义祖国怀抱里，我们感受着祖国日新月异的发展变化，怎能不从心底发出由衷的感激、深深的热爱之情
感谢我们伟大的共产党，没有共产党，就没有新中国，就没有我们今天的幸福生活
胸前的红领巾，像一团跳动的火焰。
红领巾是红旗的一角，是无数革命先烈的鲜血染成的。
红领巾激励我们进步，红领巾引领我们成长。
缅怀革命先烈，因此我们更清楚所肩负的责任与历史重托。
我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，用实际行动践行爱国主义思想，培养对党、对社会主义祖国的朴素感情，努力学习，树立远大的抱负。
今天，让我们在高高迎风飘扬的五星红旗下，立下志愿：红领巾永远心向党
我们要紧紧跟随党的领导，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，勤奋学习，锻炼身体，立志为建设社会主义现代化国家添砖加瓦，贡献力量，做共产主义事业的接班人
2.(1000字左右)到今年7月1日，中国共产党诞生整整90周年。
90年来，我们党走过了血雨腥风，渡过了急流险滩，创造了一个又一个辉煌；时至今日，在国际上兄弟党一个个出现困难甚至消亡的情况下，而我们的党旗却高高地飘扬在世界的东方——960万华夏大地上。
这是党的骄傲，这是人民的自豪
13亿中国人为有中国共产党的领导而由衷地欢呼
忆往昔岁月峥嵘
我们党建立之初，正值国家四分五裂：北有张作霖，南有孙传芳，吴佩孚雄踞中原。
自大清朝垮台以后就没有真正统一过。
那时候我们党是刚出土的幼苗，弱小且缺乏经验。
我们审时度势，团结在孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的旗帜下，积极投身，并派出优秀分子参加的北伐。
国共两党并肩作战，一举消灭了各路军阀，统一了全中国
可是正当大革命轰轰烈烈、北伐战争取得节节胜利的时候，蒋介石叛变了，制造了震惊中外的4.12大屠杀，共产党人的鲜血浸透了南方的土地，染红了上海的十里洋场。
在这最困难的时刻，我们党没有消沉，没有退缩，毅然决然地发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党的第一枪。
八.七会议后，领导的秋收起义队伍走上井冈山，开辟了第一块农村革命根据地，找到了一条符合中国国情的道路——农村包围城市，武装夺取政权。
毛主席，英明无比，创造了游击战争的十六字诀，粉碎了国民党一次次围剿，井冈山根据地一天天壮大起来：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
”多么好的形势啊，可惜被以王明为首的左倾路线白白地葬送了
的失败使红军遭受前所未有的挫折。
红军被迫长征。
好在，长征途中召开的遵义会议重新确立了毛主席对红军的指挥权，危急关头挽救了革命，挽救了党。
接着，经过的艰苦卓绝，我们终于完成了北上抗日的战略大转移
七事变后，日本鬼子的铁蹄踏遍了中国大半个河山。
在中华民族生死存亡的历史时刻，中国共产党识大体顾大局，捐弃前嫌，积极配合了国民党的正面作战，充当了全民族抗战的中流砥柱。
“一寸河山一寸血”，八年抗日，许多中华好儿女抛洒热血，捐躯疆场，完成了自以来抗击外侮的第一次胜利。
北国沸腾了，南疆沸腾了，整个四万万神州沸腾了
跳跃吧，歌唱吧，中华民族被欺侮被奴役、忍辱含垢的历史一去不复返了
可是，还是那个蒋介石，又要下山摘桃子了。
蒋介石不顾全中国人民的坚决反对，玩弄假和谈真内战的阴谋，终使硝烟又起，生灵涂炭。
但是，我们党再也不是20年前那个幼稚的党了，我们党成熟了。
得道多助，失道寡助，决定战争的胜负不是军队的多寡，不是武器的优劣，而是人心的向背。
时光流转，人民解放军仅仅用三年时间就把红旗插在了南京城头。
国民党完蛋了，蒋介石完蛋了，1949年10月1日，伟大领袖毛主席站在天安门层楼向全世界庄严宣告：中国人民从此站立起来了
共产党人深知：五星红旗是烈士的鲜血染成，红色江山来之不易。
毛主席曾风趣地说，我们进城是赶考，我们一定要考出好成绩。
共产党没有违背自己的诺言，没有辜负人民的希望：在60年的时光里，我们有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。
在60年的时光里，我们不再”万家墨面没蒿莱”，从温饱到小康，逐步跨入世界先进行列，真正实现了“自立于世界民族之林”的理想，我们有了做“人”的尊严；“东亚病夫”、“华人与狗”等等他妈的混账话早已扔到了太平洋里
在60年的时光里，由于国内国际环境，由于我们的经验不足，由于制度的缺陷，我们犯了这样那样的错误。
但是，我们是一个勇于接受批评和坚持自我批评的政党，我们党储存了自我更新和自我完善的“软件”。
我们自豪地告诉全世界：我们赢了
gdp世界第二，外汇储备世界第一，人民安居乐业，全球事务中少了中国不行的大国地位，等等等等。
我们中华民族何时敢做这些令全世界瞠目的梦想啊
可是它现在是活生生的现实
它是摆在我们眼前的真真切切的真实
3.(1100字) 2010年7月1日，新中国迎来了又一个建党节。
1921年，在浙江嘉兴南湖的一只游船上，中国共产党宣告成立，至今已经89年了。
在这之前，中国的领地经过了无数场腥风血雨的拼搏，经过了侵略者的残酷蹂躏，经过了无数中华儿女的誓死捍卫，祖国终于站起来了。
1949年10月1日，伟大革命领导者爷爷在天安门上庄严宣布：了! “没有共产党，就没有新中国
”是伟大的共产党把中国从旧社会的黑暗和日军铁蹄的侵略中拯救了出来。
在党的领导下，中国一步步摆脱了曾经贫穷落后的时代。
1064年10月16日，中国第一颗原子弹引爆了，1967年6月17日，中国第一颗氢弹爆炸了，1970年4月24日，中国第一颗航天卫星“东方红一号”在酒泉发射中心发射成功……越来越多震惊世界的成就让世界认识了中国，认识了在共产党领导下的中国发生的翻天覆地的变化。
2000年，中国跨入了21世纪，随着中国加入“”，越来越多的“中国制造”走向世界。
中国手机远海外各国，中国钢铁和轮胎销到美国……短短几年间，中国的GDP总值从2000年的1.0808亿美元增长到了2009年的4.9万亿美元。
这一切都是党和政府的大力发展经济和全力扶持。
掐指一算，改革开放已30周年，1999年出生的我，应当说，我完全是沐浴着改革开放的阳光成长的，我的成长几乎是一帆风顺。
在11年岁月里，我记住了很多事，有些事的记忆是极深刻的。
2008年申请奥运会成功，中华儿女都沉浸在喜悦之中，而我国的运动健儿更是奋发向上，为我国拿下了一个又一个金牌。
接着，好事接二连三，2010年在上海开了世博会，全国人们都欢聚在世博，并以最广泛的参与度载入世博史册，这是我们的骄傲。
随着改革开放的不断深化，祖国实现了跨越式发展，祖国实力进一步增强，国际地位日益提高。
89年，弹指挥间，中华大地沧桑巨变。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下；看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰的祖国。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小竖立起爱国精神。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天更美好，人们都会为自己为中华儿女而自豪。
4.(1100字)1999年的3月，美国竟轰炸了我们祖国驻南斯拉夫的大使馆，我们义愤填膺，因为祖国在我们心中；2000年的悉尼奥运会，我们的体育健儿获得了28枚金牌，我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；2001年的7月13日，我们的祖国申奥成功，我们激动，我们流泪，因为祖国在我们心中；而就在前不久，刚刚在韩国釜山结束的亚运会上，我们祖国的体育健儿们勇夺150枚金牌，我们燃烧，我们沸腾，这也是因为祖国在我们心中
近百年来，那许许多多多有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。
周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”；伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的“祖国啊，我回来了
” “自古英雄出少年”，穿越历史的长河，在我们中华民族的历史上，涌现出了许许多多的少年英雄。
他们为了中华民族的兴旺和强盛，进行了不屈不挠的奋斗与拚搏；有的为了实现自己崇高的理想，舍生忘死，直到献出自己年轻而又宝贵的生命，这怎不令人肃然起敬，引为学习的楷模呢
他们中间有抗日民族英雄王朴，面对日本鬼子的刺刀，宁死不屈，最后壮烈牺牲，他那崇高的爱国主义精神和浩然的民族正气，永远值得我们敬仰和学习；有党的好女儿刘胡兰，面对凶恶的敌人，坚贞不屈，大义凛然，从容地躺在敌人的铡刀下，英雄就义，她那伟大的革命精神鼓舞着千百万人英勇奋斗；有模范少先队员刘文学，为了保卫集体财产不受侵害，与坏人展开了顽强的搏斗，最终英勇献身。
有当代少年英雄赖宁，为了挽救山林，保护地面卫星电视接收站，与熊熊烈火英勇奋战，直至献出了宝贵的生命，他们这种为了保护国家财产不受侵害而献身的精神值得我们大家学习。
还有无数个英雄少年的事迹，永远鼓舞着我们少先队员奋发向上。
作为新一代的中国少先队员，中华民族的炎黄子孙，我们跨越世纪、是建设祖国的接班人，我们应当学习他们“爱祖国、爱集体、爱人民”的伟大精神，用我们的实际行动来颂扬少年英雄的崇高理想。
也许在和平繁荣的今天，我们应该像他们那样从小做一个胸怀大志，品学兼优的少先队员，努力使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律爱祖国的无产阶级革命事业接班人。
祖国啊，我是在圆明园里认识了你的屈辱和悲愤；我是在长城岭上，认识了你的雄伟和磅礴；我是在大漠荒原，认识了你的广大和辽阔；我是在丝绸大道上，认识了你的悠久和渊博。
九百六十万平方公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣
长江、黄河是我们沸腾的血液；千万座耸入云的山脉，是我们不屈的盘骨；无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的森林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深地嵌在我们的心上。
我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。
风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐
朋友们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。
努力学习吧，把我们的祖国建设的更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林
如何教小学六年级学生语文
第一个就是先生1921年纪念辛亥革命十周年之际，鲁迅京《晨报副刊》上发表了中篇小说《阿Q》，采用了章回体的形式，是署名“巴人”分期连载的，后收入小说集《呐喊》。
这部小说向我们展现了辛亥革命时期一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。
《阿Q正传》是鲁迅小说的杰作，称得上是文学家描述历史的范本，学过西医的鲁迅擅长以笔为手术刀，将辛亥革命进行了一番艺术化的剖析，“小说就是历史的真实再现”。
这是鲁迅对于辛亥革命的一次深刻的文学反思，为我们提供了指导性与方向性的认知。
鲁迅以革命者坚韧不拔的毅力，用文学家悲天悯人的情怀，描绘与总结了辛亥革命失利的社会渊源。
同时，他更以思想家深邃幽远的洞察力，站在启蒙思想的立场和角度，关注这场巨大的社会变迁，以及文化转型时期人文精神的困扰和出路等问题，并对改造社会国民性问题进行深沉思考和不倦探索。
辛亥革命既是阿Q生活的时代背景，也是阿Q的人生历程，以及命运的归宿。
众所周知，“未庄”就是鲁迅的故乡绍兴，他为什么要以此为社会背景呢
因为鲁迅就在绍兴亲身经历过这场辛亥革命，他的体验是极其深刻的。
比如，他曾经剪了辫子，穿上制服，却被人视为“里通外国”的洋鬼子，于是引发了一场“无辫之灾”，那个在小说中出现的“假洋鬼子”，自己仿佛就成了一个原型啊。
那时，当杭州光复的消息传来，绍兴是一片混乱，“城里的逃到乡下，乡下的逃进城里”，人心惶恐不安，这就是他亲眼目睹的现状。
对于故乡绍兴这个“越中棘地”，鲁迅尤其感到不可思议：这一边涌现了众多名垂青史的辛亥英烈，其中有徐锡麟、秋瑾、陶成章等等，绍兴不仅是光复会的大本营，简直可以称为辛亥革命发源地；而那一边却是故土民风的极端保守落后，浸染着诸如阿Q、华老栓、祥林嫂之类的愚昧和麻木，简直是屈辱不堪。
如此强烈的矛盾与反差，深深地刺激着鲁迅，使之念念不忘，为日后创作一系列小说提供了动力与资源。
“故乡如醉有荆榛”——绍兴就是旧中国的一个缩影，鲁迅的故乡情结是十分复杂的，这是一个奇妙的悖论。
鲁迅在小说中对辛亥革命的这种艺术表现，是符合他一贯的立场和态度的。
早在革命派与保皇派的斗争中，他就坚决拥护革命派的主张，并参加了光复会。
武昌起义和杭州光复的消息传到绍兴，广大群众热烈欢迎，满清地方官吏却纷纷逃窜，而新政权尚未建立，政治上出现真空，社会秩序混乱。
在此形势突变时，鲁迅挺身而出，组织进步师生上街武装巡逻，准备武力对付可能发生的意外事件，起到了很好的作用。
王金发进踞绍兴成立了新的军政分府后，鲁迅出任了山会师范学校校长。
鲁迅是故乡绍兴辛亥革命的亲历者与见证人，他参与发起创办了《越铎日报》，赞颂辛亥革命“首举义旗于鄂，诸出响应，涛起风从，华夏故物，光复大半，东南大府，亦赫然归其主人”，欢呼“民气彭张，天日腾笑，孰善赞颂，庶猗伟之声，将充宇合矣”。
他并把“行自由之言议，尽个人之天权，促共和之进行，尺政治之得失，发社会之蒙覆，振勇毅之精神”规定为该报的宗旨。
对革命的失败，鲁迅也首先看到的是政权的变质，上层统治集团的腐败，所以他的批评直指王金发和那些“咸与维新”的投机分子。
反思辛亥革命运动时，鲁迅尤其注重思想革命，不满群众的愚昧麻木，其中非常重要的一点就是痛感他们对国家政治、民族兴亡、政权变化这些大是大非、生死攸关的问题缺乏敏感和认识。
看到“狐狸方去穴，桃偶已登场”，而群众却茫然无知的局面，他内心无比痛苦和愤激，所以在《阿Q正传》中，他特别注意表现把总、举人、赵太爷、秀才、假洋鬼子等反动势力的动态。
同时对革命的许多方面作了直接的描写和反映，“尼姑庵革命”，“不准革命”，“咸与维新”，把总和举人的冲突，都是从生活中提炼出来的极为生动的典型事件和情节，使人们从中看到了这场革命的真实面貌。
小说的三要素是环境、情节、人物，我们不妨按照这个思路去分析。
先看环境，风传的“革命”和“革命党进城”，给未庄带来了“大不安”，于是全村的人心“很摇动”。
《阿Q正传》的第七章《革命》，开头就渲染了这种特定的环境气氛。
这是小说对辛亥革命的所谓“扬”笔。
小说充分肯定了辛亥革命的伟大历史作用，真实地表现了它对几千年封建主义统治的巨大冲击。
那块供在古庵里的皇帝“万岁万万岁”的龙牌虽然是被假洋鬼子、赵秀才砸掉的，但他们毕竟是趁了辛亥革命的浪潮。
更具实质意义的是城里那个有名的举人老爷的恐惧，革命一起来他就赶紧转移财产、逃难乡下。
作为地方封建势力的代表人物赵太爷、钱太爷之流，更是一反常态，惶惶不可终日。
当“赵太爷怯怯的迎着低风的叫”阿Q为“老Q”时，直让他“舒服得如六月里喝了雪水”，“说不出的新鲜而且高兴”，实在是痛快。
但是，还没几天，未庄的人心“日见其安静”了，那是因为“革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样”。
阿Q所期待的“革命”，变成了赵太爷们的“咸与惟新”，原来是一场虚惊呀，于是情况便逆势而转了。
这是小说对辛亥革命的所谓“抑”笔。
后来的未庄，在第八章《不准革命》中，“这一夜寂静到像羲皇时候一般太平”，似乎一切都没有发生过。
王阳明《传习录》曰：“夜气清明时，无视无听，无思无作，淡然平怀，就是羲皇世界。
早旦时，神气清朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。
日中以前，礼仪交会，气象秩然，就是三代（夏商周）世界。
”这里显然是反义而用之，讽刺敌人的“复辟”，一切又回到了先前的状态。
鲁迅使用“先扬后抑”的描写手法，在时间上采取了“黑夜——白昼——黑夜”式的回环结构，一场轰轰烈烈的革命，似乎就这么走过场了。
再看情节，双向开展的情节线索，是矛盾与冲突的有机串连与交会。
鲁迅以更具内力的笔触，从独特的视角，生动地描绘了一幅旧民主革命的真实的历史图画。
比如，一面是阿Q们的向往“革命”，另一面却是赵太爷们的“不准革命”，这是对立阶级的生死斗争；一面是“剪辫子”的乘风追击，一面却是“盘辫子”的蓄势投机，这是新旧思想的抗争较量。
辛亥革命既是阿Q生活的时代背景，也是他的人生历程，乃至他的命运归宿。
一个小人物竟然被推上了风口浪尖，成为双向冲突的汇聚点与牺牲品，真是滑天下之大稽。
小说中特别注意表现把总、举人、赵太爷、秀才、假洋鬼子等反动势力的故作之态，相反以阿Q为代表的民众则成了陪衬，显得十分虚弱，通过许多典型事件和生动情节，使读者从中看到了这场辛亥革命的真实面貌。
小说表现的矛盾与冲突中，富有戏剧性象征的是“白盔白甲”，作为断片反复出现，不能不引起读者的关注与思考。
关于革命党，起始的传说是“个个白盔白甲：穿着崇正皇帝的素”。
可见人们对辛亥革命的认识，还是脱不掉“反清复明”的旧套，岂不可悲可叹
阿Q的思想中，必然也把“白盔白甲”当成了“革命”的意象，既顽固又鲜活地盘踞着他的大脑，不时地还产生着动力。
最后，发生了赵家被强盗抢劫的事，他亲眼看见“似乎许多白盔白甲的人”。
因此，辛亥革命在民众的心目中，永远是一个说不清、道不明的东西。
在阿Q来看，反正不管如何，这就是一个可以去“造反”、去“投靠”的法宝。
可别小看了这个幽灵似的“白盔白甲”东西，因为它象征着封建意识的根深蒂固，要革它的命是不容易的，正是：“山中贼好破，心中贼难除”（王阳明语）。
资产阶级旧民主主义的革命者同封建顽固势力决一死战，固然是可歌可泣的，但在力量对比中却显得苍白与脆弱。
“白盔白甲”能以小见大，这就是辛亥革命的历史局限性，它根本无法做到“唤起工农千百万，同心干”（语）。
鲁迅最为关注的是群众的觉悟和他们对革命的态度，他痛感缺乏群众的理解和支持，没有造成农村的大变动，这正是辛亥革命存在的根本问题。
“咸与维新”看似幽默之语，其中包含着丰富的历史内容和鲁迅的深刻思考。
他以高超的技巧和卓越的才能，赋予这四个字以强烈的讽刺和批判色彩，使人感到辛亥革命简直是一幕历史的滑稽剧，和“阿Q打自己的嘴巴”一样既可笑又可悲，因为鲁迅在锋利的笔锋中浸润着十分沉痛的感情。
还有最重要的，是人物思想性格的轨迹，用以塑造文学的典型形象。
鲁迅精湛的白描艺术，活活地画出来一副“阿Q相”，真是惟妙惟肖。
一是阿Q的生活圈，我们就以他的“脚”来穷形尽相吧。
当辛亥革命风声传来，阿Q于是“飘飘然”起来，走路简直是“飞”一般，昂然从赵太爷门前“走过”，朝“革命”的目标静修庵“跨”开步子进去，好一派神气的势头，可是他即便“革命”还是为了“生计”。
后来形势骤转，阿Q由“革命”转变为“投降”，他怯怯地“蹩”进了钱府，一副可怜的病态，希望破灭后又“逃”出门外，失魂落魄的他只得到处去“游”，赊酒喝，待酒店关门才“踱”回土谷祠里睡觉，传神而逼真的脚步，对于愚昧的“国民性”不正是绝妙的“注脚”吗
土谷祠是他每天生活的起点也是终点，人物的喜剧式遭遇与悲剧性结局会合了。
这同样是一个“社会怪圈”，多么贫困、落后、狭窄、无聊，显示着农民的生态与现状。
二是阿Q的思想圈，这是“自发反抗性”与“精神胜利法”的交融。
“革命”在他的心目中是什么
无非就是“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”，然而这种思想只能在他的梦境中得到实现。
其实阿Q根本没有觉悟，只是带有精神的病态：他一会儿是得意忘形的“昂头”，神气十足，旁若无人；一会儿是黯然神伤的“倒头”，仓皇四顾，无限怅惘。
这反映出广大民众对于辛亥革命的一种“心理怪圈”：向往——怀疑——失落，如此循环反复，从而显示出革命脱离民众以及无法深入人心的历史面貌。
亦喜亦悲的阿Q，在刑场竟然喊出“过了二十年又是一个……”，这让他的精神胜利法得到了最后的满足。
处于这样的怪圈，他必然只能自我封闭与自欺欺人，正是所谓“国民性”的典型写照。
三是阿Q的命运圈，小说的结局是他临刑前为自己的生命画了一个形状如同绞索的“圈”，还遗憾画的不圆呢。
关于这个细节，实在是意味深长，一个已经被剥夺的一无所有的贫苦农民，最后连命也保不住，成了辛亥革命中的“冤死鬼”。
阶级地位和生活处境为阿Q的“造反”提供了必要的前提，阿Q当然有改造现状的要求，“中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做的。
”可是辛亥革命只改变了表象，并没有改变人心，他还是那样糊里糊涂、懵里懵懂，不知道自己和周围世界是怎么回事，究竟发生了什么变化
我们联想到，这个“圈”就是“零”，等于“无”，以上就是阿Q的“三无”人生：无家可归的生活，无所可依的心灵，无人可怜的命运。
你可听见，他最后留下的声音是一句“救命”，正如鲁迅在《狂人日记》之后发出的呼唤“救救孩子”那样，已经定格为一种永恒的历史回声。
辛亥革命虽然改朝换代，但同样逃不出“历史怪圈”，如鲁迅说的：中国只有两种时代的循环，“一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代”。
可叹的是，革命能赶走满清皇帝，却不能驱走民族的“奴性”，这是多么发人深思的问题啊。
《阿Q正传》发表后，有人想把它改编成电影，可是鲁迅不同意，他在复信中指出：“《阿Q正传》的本意，我留心各种评论，觉得能了解者不多，搬上银幕以后，大约也未免膈膜，供人一笑，颇亦无聊，不如不作也。
”现在看来，“膈膜”一词实在很重要，高瞻远瞩的鲁迅已经点到了问题的要害：辛亥革命尽管轰轰烈烈，但它与民众之间的“膈膜”是客观存在的，所谓“膈膜”，即心灵的屏障，是不会理解，也无法沟通，这就是鲁迅在剖析辛亥革命后诊断出的症结之所在。
这在鲁迅的另一篇小说《药》中更有说明。
袁枚曾创作了鬼怪小说《子不语》，其中有一则《还我血》的故事：“人血馒头，可医瘵疾。
狱卒杨某，取血归奉其戚。
甫抵家，忽以两手自扼其喉，大叫：‘还我血
’”鲁迅将其移植过来，写了华老栓去刑场买“人血馒头”，要为儿子治痨病，革命者的鲜血竟然成了愚昧民众治病的药，结果小栓还是送了命。
这个荒谬的故事，就是深刻的历史悲剧。
鲁迅说过，“举起历史的亡灵，都是为了现实的需要”。
辛亥革命至今整整一百年了，我们回顾历史，深入总结其经验与教训，仍然有值得思考的东西。
以反封建为标榜的辛亥革命，恰恰忽略了革命的思想动员工作，犯了战略性的错误，忽视了人民群众尤其是占绝大多数的农民，使得人民群众不仅对推翻满清政府的革命漠然置之，而且对自己所受的封建思想的毒害浑然不知，甚至在行动上以封建礼教制度为准则。
这种“膈膜”之危害，甚至会发展成为“鸿沟”，在客观上严重阻碍了革命的进程。
《阿Q正传》的创作旨意是鲁迅深入透彻的反思：辛亥革命没有给阿Q带来福音，也无法改变他们的生活和命运，更不可能带来对农村和农民精神的影响与改变，这对改造“国民性”并不具有任何实质性的意义。
由于鲁迅的生命经历和思想认识，他非常熟悉封建主义的历史和过于强大顽固的传统，因此一向对中国的改革、维新和革命抱有怀疑乃至悲观的态度。
在鲁迅看来，中国这样一个国度与传统，只能制造大批阿Q这样愚弱混沌的国民，使“吃人的宴席长盛不衰”，任何的启蒙、改革和革命都是极其艰难的。
在阿Q与辛亥革命关系的描写中，鲁迅十分客观地揭示了辛亥革命的历史局限，同时表达了对于辛亥革命的失望，也表达了对于沉疴严重的阿Q以及国民能否改造的怀疑，这就是鲁迅所刻画的“沉默的国民的灵魂”。
从一定意义上来看，辛亥革命与阿Q是互为因果的，鲁迅以小说的手法洞察世道人心，《阿Q正传》中包含着丰富深邃的文学主题和思想意义，是后人永远值得借鉴的。
今天我们纪念辛亥革命，仍然需要鲁迅所提供的思维方式，对于阿Q精神与国民性的改造，绝不能单纯或单向地寄希望于某一场社会改革，所谓“毕其功于一役”，改革必须是持之以恒地进行下去，同样需要“韧的战斗”啊
政党与民众的关系决定着国家的命运，这在中国共产党建立九十年的历史中获得了明证。
如今“民生问题”被放在首要位置上，这是十分可喜的现象。
鲁迅曾经提出的社会人生中的“膈膜”，仍然是我们今天需要继续探讨的问题。
他还告诫过“中国国民性中最缺乏的是人性”，我们将永远呼唤正直善良、乐善好施的人性，让世道民心变得和谐：少一分距离，多几分亲近；少一分冷漠，多几分问候；少一分封闭，多几分坦诚；少一分欺诈，多几分诚爱。
在鲁迅诞辰一百三十周年之际，中国人民永远怀念这位“民族魂”。
首先要讲讲什么是反思文学社会条件：政治上的拨乱反正；社会性的思想解放运动作家条件：“右派”作家归来；青年作家涌现思想条件：文学不再满足于暴露揭示伤痕，而试图对历史作纵深整体性思考。
反思内容：对共和国初期至“文革”时期历史、社会、个体命运进行批判性思考。
反思对象：较广泛，干部、右派、知青、农村、军营生活、商人、“内奸”等在文革中命运。
思考触角， 追索从左到极左的深层历史原因。
反思主体：复出作家、知青作家、女性作家可与“伤痕文学”相比较。
较之于伤痕文学，反思文学不再满足于展示过去的苦难与创伤，而是力图追寻造成这一苦难的历史动因；不再限于表现“文革”十年的历史现实，而是把目光投向1957年以来甚至是更早的历史阶段。
重新探究历史是非，对过去一贯以为正确而在实践中证明是错了的政策、路线、事件提出怀疑，并以艺术的方式加以充分而深刻的表现，这就是反思文学的基本出发点。
在反思文学兴起的初期，“反右”扩大化、“大跃进”、“文革”等一个个事件的历史真实不断在文学中得到展示，而这些，也就构成了反思文学的主要题材。
这一时期的反思文学作品几乎全部是悲剧性的，作家们在悲剧中倾诉了人民的苦难，贯注着对民族坎坷历程的思考。
茹志鹃的《剪辑错了的故事》、张一弓的《犯人李铜钟》等是其中的代表作。
其下就引用一楼的啦反思文学主要作家有张贤亮、王蒙、茹志娟、史铁生、王安忆等（一）政治反思：王蒙《蝴蝶》、茹志鹃《剪辑错了的故事》（二）人性反思：古华《芙蓉镇》（三）民族性反思：高晓声《陈奂生上城》（四）苦难反思：张贤亮的小说《灵与肉》《启示录》《绿化树》《男人的一半是女人》（五）现实社会反思:理想主义者的困惑《人到中年》;新时期军事文学的开拓之作《西线轶事》（六）人生反思知青小说：史铁生《我的遥远的清平湾》；王安忆《本次列车终点》；梁晓声《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》等（七）文化反思张炜《古船》、陈忠实《白鹿原》等。
反思文学对人的书写不再以知识分子、知青和老干部为主体，而是将视角触及到更广泛的人群、更基本的生存层面和更隐秘的灵魂深处。
周克芹的《许茂和他的女儿们》(1979)和古华的《芙蓉镇》(1981)不仅对社会、历史或政治等问题进行了痛切的反思，而且揭示了中国普通农民在“文革”或极左政治下所遭受的精神创伤和心灵痛楚。
《许茂和他的女儿们》回顾了合作化以来，四川贫穷山村葫芦坝农民许茂一家曲折艰难的生存境遇，表现了“文革”后期普通农民的现实生存状态。
许茂和他的几个女儿的内心都烙下了深深的伤痕，许茂也由当年的土改积极分子转变成一个自私孤僻、冷漠木然的人，连女儿女婿的痛苦能因怕受牵连而不闻不问。
他的四女儿许秀云是作家倾心打造的富有中国传统美德的理想的农村女性形象，她不仅善良温和，而且意志坚定、具有叛逆精神、敢于追求理想和幸福，在她的身上寄托了作家对女性的美好想象。
小说中的金东水也是一个品质优秀、百折不饶、坚忍不拔的硬汉形象。
他们都在文革中受到了非人的待遇，肉体和精神上饱受摧残，但他们对人、对社会主义事业的信心却从未动摇过。
小说着重关注他们的精神创伤和生存意志，他们都是“被迫害者”或“被损害者”，也是民族的希望。
《芙蓉镇》也是反思文学的优秀之作，古华对人物命运和人性变异的表现更为深刻悲悯，甚至涉及到了左倾思潮给“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦带来的内心痛楚和深重灾难，他们又何尝不是文革的“受害者”，他们心灵的创伤是否该得到同情，又由谁来抚慰他们的伤口
这是《芙蓉镇》与同时期作品相比难能可贵的地方。
反思文学对人的发现还体现在对“人道主义”的刻意彰显、婚恋主题的开掘及其对人的生命价值的赞颂上。
谌容的中篇小说《人到中年》（1980年1月）被称为人道主义的宣言，小说关注的是“人”的基本生存境况，探讨人的价值和“人”所应该得到的权利，作者通过陆文婷夫妇的生存境遇呼吁社会关注他们的生存状况，同时指出他们的生存状况及价值实现与我们国家的发展密切相关。
这样便使作品具有了强烈的社会责任感和忧患意识，从而以对主流意识形态的关注性，成为当时社会问题小说中的一篇佳作。
但是，与1980年代中后期的“新写实小说”不同的是，这里谌容关注的“人”有其特定的社会位置，即主人公代表了整个中年知识分子阶层。
20世纪80年代初，确立爱情的位置，呼吁婚姻选择的自由，是文学的重要主题。
张弦的短篇小说《被爱情遗忘的角落》、路遥的《人生》、郑义的《老井》等几乎都是将爱情放在讴歌“善”或抨击“恶”的道德层面上进行描写的，张洁的《爱，是不能忘记的》对“爱情”本身进行了反复的诘问与思考，这种深层思考大多源自于女性作家的切身体验或深切感悟。
《被爱情遗忘的角落》通过偏僻山村中普通农妇和她的两个女儿在不同历史时期的爱情遭遇，揭示了封建意识如何凭借物质生活、精神生活的贫困和政治生活的不正常状况，在20世纪六、七十年代之交继续吞噬着年轻的生命，扭曲着正常的人性，压抑着美好的感情，小说中明显充溢着对自由爱情的呼唤和对婚姻自主的热切渴望。
当母亲菱花听到二女儿荒妹喊出“你把女儿当东西买呀”时，菱花震惊了，这不正是当年土改时自己对母亲说过的话吗
20多年后，女儿也发出如是之呐喊，她不明白“这是怎么了”，“我是怎么了”，这个曾经为爱情幸福勇敢抗争过的女性，如今却成为包办买卖婚姻的捍卫者。
菱花的痛苦和悲剧感远远超越了以前纯粹描写文革伤痕的作品，虽然小说将问题的解决寄托于十一届三中全会和党的富民政策，但菱花的悲剧感和大女儿存妮那由性而爱的爱情悲剧却使小说散发出永久的人性光芒。
存妮和小豹子这两个未婚男女因生命本能的需要和青春的萌动而结合，并进而在共同的生产劳动生活中产生了真挚的爱情，然而没有婚姻保证的性爱是不为乡村伦理所接受的，被捉奸后，存妮羞愧难当自杀身亡，小豹子被以强奸罪法办，荒妹从此不再与男性说话，不肯正眼看男性青年，当爱情来临时，她竟然感到莫名的羞辱与自责。
小说中提出的社会问题至今并没有完全解决，作者所提出的解决方案在现代化程度日益提高的今天又面临着新的挑战，爱情和婚姻自由真的能随着党的富民政策和温饱问题的解决而到来吗
《人生》中高加林的爱情选择在现实生活中具有普遍性，而且在21世纪呈现出愈演愈烈之势，1980年前后，这个难题还是在爱情层面展开讨论，如今婚姻似乎也失去了基本的保障，于是婚前协议成为时尚人士的选择。
近30年来，人的道德观念发生了巨大的变化，我们不能确定高加林和刘巧珍在一起就会幸福，但高加林的爱情选择真的对吗
这一人性的拷问还在烤炙、焦灼着人们躁动不安的心。
《老井》中，孙旺泉的爱情选择少了“个体”性，多了几分义务责任和沉重无奈，作者把爱情的位置排在了亲情、责任之后，这既有文革的余韵，也有中国传统文化的烙印，而赵巧英也更具有现代意识和独立意识，与恋人在生死关头做了一次夫妻，婚姻与恋情（私奔）绝望后，她选择了离去，看似潇洒，实则苦涩。
作者写出了那个时代两种价值观念的冲突，也许我们不必担忧赵巧英出走以后怎么办，但爱情呢
这些作品中爱情的阻力大多源自于外部世界，当然，高加林的选择也有他个人人性深处的原因，比如喜新厌旧，爱慕虚荣，等级观念等。
《爱，是不能忘记的》是张洁以第一人称的口吻展开叙述的，更适宜表现女性内心的情感波澜，故事以“我”的叙述和母亲钟雨的日记交错展开，从个体的角度，从个人经历遭遇和现身说法中来表现婚姻悲剧，呼吁爱情位置。
钟雨半生守候着一份柏拉图式的爱情，女儿不愿要没有爱情的婚姻，希望独身能得到社会的认可，这是一个非常值得重视的信息，它意味着除了泛泛的爱情肯定外，作家的个性正在觉醒，对个体的生存价值，情感要求的呼吁和追寻，意味着新时期文学正从朦胧、混沌中一步步向人、向生命本真逼近。
尽管这篇小说尚未涉及人的本能——性，也许在作者看来，钟雨最大的问题是爱情，婚姻和性会随着爱情的实现而自动解决，性与爱的矛盾冲突还没有进入那时文学的表现空间。
