红色旅游心得体会,600字左右，谢了
上午，我们去了东阳博物馆。
刚到那儿，就看见彩带顶着红气球在空中一上一下地摆动着；墙壁上的横幅在随风舞动；最顶上，有五花十色的彩旗，正向我们招手呢
真是一派喜气洋洋的气氛。
博物馆前，有五个金光闪闪的黄字：东阳博物馆。
这五个字下面，还有绿绿的六个繁体字：东阳恐龙之乡。
看着这六个字，我心想：里面应该有许多恐龙吧
博物馆有两层，第一层最有趣的是大恐龙和红恐龙。
先说大恐龙吧
它是个庞然大物，又长又壮。
它的尾巴不停地晃动着，还张开了脸盆般大的嘴巴，吼叫声连续不断。
“快看
”肚皮在“跳舞”呢
跳得可真有节奏。
而红恐龙却成了儿童玩游戏的项目之一。
个个儿童坐上去都一声不吭，脸皮失色，害怕极了，我也为他们暗暗着急。
只见恐龙甩动着粗壮的尾巴，龇牙咧嘴，眼睛一眨一眨的，恐怖极了
吓得我浑身发抖。
趁恐龙不动的时候，我去摸了摸它的皮肤，软软的，像橡皮一样。
第二层，雕刻出来的人最引人注目，参观的人络绎不绝。
小朋友们都过来目不转睛地盯着那些“人”，有些家长在为小孩耐心地讲解着。
我看见雕刻出来的个们在干活，有的理发、有的修伞、有的砌墙……它们都惟妙惟肖，栩栩如生。
劳累了一个上午，但收获还是蛮多的。
求一篇红色基地观后感 。
。
乘车来到位于重庆西北郊的歌乐山，参观曾经关押共产党人和革命志士的白公馆和渣滓洞两座监狱。
走过如茅厕般的岗哨，顿感白色恐怖的阴森；狭小黑暗的牢房和破旧潮湿的棉被，见证了革命者生存的艰苦和斗争的顽强；阴森恐怖的刑讯室和锈迹斑斑的刑具，熔炼出革命者的坚强信念和钢铁般毅志。
面对这一切，我们心潮澎湃，悲痛不已，感慨万千。
。
渣滓洞因曾经遭遇一场后山下来的泥石流，大部分房子被破坏，现仅仅只开放少部分让游人参观，我们只能看到1949年11月27日大屠杀时几十名党员逃出去时留下的围墙洞和当时两百多名共产党员被屠杀的所在地—--一栋两层男监狱的一楼。
据介绍说国民党为了尽快逃跑，在1949年11月27日那天，他们把200多名共产党员分别集中关在一楼的几个房间里用机枪进行扫射，真是惨绝人寰。
在白公馆里，主要关押有一定知名度的共产党员和国民党内部有军衔的爱国将领，小说中的烈士小萝卜头及他的父母都被关押在此。
通过参观地牢，我们能想象到国民党是怎样用阴暗潮湿的地牢来折磨我们优秀的共产党人的意志的，一张张英气的烈士脸庞，他们还是那么的年轻·······在革命烈士遗作前有示儿诗，有写给妻子、孩子不要悲伤跟着党走的离别信，有给兄弟姐妹勉励革命斗志的励志诗。
之后，我们来到位于重庆南山的重庆抗战遗址博物馆，依次参观了现在作为陈列室的侍卫室、宋美龄别墅松厅、蒋介石官邸云岫楼、马歇尔官邸草亭等遗址，重温重庆作为战时首都、世界反法西斯战线远东指挥中心、国民党与中共合作的抗战岁月。
沿途还参观了红岩魂陈列馆，再次感受红岩魂。
缅怀革命先烈，继承先辈欹遗志。
通过参观革命基地，每个人的心灵都受到了洗礼和极大的震撼，江姐、李青林、刘国志、陈然、小萝卜头等一个个革命先烈的光辉形象浮现在每一位共产党员眼前，他们钢铁一般的意志、不屈不挠、大义凛然、置生死于度外的精神和对共产主义的坚定信念时刻教育着、激励着我们。
我们一致认为：在改革开放的中国，不仅需要大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，更加需要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神；加强革命传统教育，时刻牢记五星红旗的红色是无数革命先烈用鲜血染成，新中国的一切是无数革命先烈用生命铸就而成的；要继承和学习革命先烈崇高的思想境界，坚定的理想信念，伟大的人格力量，浩然的革命正气；要倍加珍惜来之不易的和平环境和幸福生活，在学习和工作中要大力弘扬“爱国、团结、奉献、奋斗”的红岩精神，扎实工作，锐意进取，勇于创新，为社会主义建设作出应有的贡献。
也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，这种红色精神永远不会失落：崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。
也许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。
也许战争的硝烟已离我们远去，但爱党、爱祖国的信念却始终没有改变。
每天有大量的参观者、游客纷至沓来，重温历史，找寻着中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的答案。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
这是我在参观红色革命教育基地最深的感受。
偌大的革命烈士和革命史纪念馆中，一幅幅珍贵的照片、一个个逼真的场面，真实地再现了中华人民共和国的近代革命史，也让我们认识了一个个为了光明而战的英烈们。
他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。
战争时期党员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。
他们大义凛然的气概，让每一位参观的人感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。
中国共产党人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。
我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。
时代没有选择让我们像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。
忘记历史是最大的背叛，我们每一个积极分子都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我党在重大问题上的决策，从而更加相信共产党，拥护共产党，坚持并加强中国共产党的领导。
在过去艰苦的环境中，烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。
在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切；一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。
时光漫漫，许多往事都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但参观红色革命教育基地所激发出来的坚定信念，将会永远铭刻在心。
没有人出娘胎就是豪杰，就是英雄，只要我们努力，每天进步一点点，多坚持一点点，多向前迈进一点点，成功，离我们只剩下一点点，90后的我们，一样会不胜不休，永不言败。
并且作为入党积极份子也要首先带头学好红色精神；其次，我以为，参观重要，学习重要，宣传重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将红色精神融入其中，将“精神”转化为“物质”，转化为扎扎实实的、实实在在的行动。
此次的旅途虽然十分短暂，但却让我充分领略到爱国将士们不屈不挠的灵魂，我的思绪也在此得到了升华，我坚信，以后，我的身边将不只有我一人，而是随着五星红旗飘扬的烈士英魂，他们将激励我，向人生成功的彼岸不断冲刺。
今后的日子里我将会珍惜每一天，努力把祖国建设得更加美好。
我想它日，若有机会，我将以一个成功人士的身份再次步入这神圣的殿堂。
武汉红色旅游感想
目前武汉35处红色景点大致可分3类：第一类为纪念馆，完全对外开放，如农讲所、八七会址、烈士陵园等，共15处；第二类是只对部分专家学者、学生开放，大都是陈列馆，如私立武汉中学旧址、国民政府军事委员会政治部第三厅旧址等；武汉市革命博物馆位于武昌红巷13号。
2000年11月由武昌农民运动讲习所旧址纪念馆、旧居 农民运动讲习所纪念馆、陈潭秋烈士纪念馆和武昌起义门管理所合并，组建武汉市革命博物馆，办公地点在武昌农民运动讲习所旧址内,负责武昌农民运动讲习所旧址、武昌旧居、陈潭秋烈士早期活动旧址及武昌起义门旧址的管理、保护和对外开放。
中央农民运动讲习所 同志主办的中央农民讲习所旧址位于武汉市武昌红巷13号，是第一次国共合作时期同志倡议创办并主持的一所培养全国农民运动干部的学校。
校舍建于1904年，由四栋砖木结构的房屋组成，中间有一个大操场。
农讲所旧址是武汉市现存唯一保存完好的晚清学宫式建筑，占地面积12850平方米。
当初为张之洞创办的北路小学堂。
1927年为中央农民运动讲习所校址。
中共五大开幕式旧址 中共五大开幕式旧址暨陈潭秋革命活动旧址纪念馆位于武昌都府堤街20号。
1985年对外开放。
旧址原为武昌第一小学，1927年4月27日中共五大在学校小礼堂内举行了开幕式，同年5月10日，共青团四大也在此召开。
武昌起义门旧址馆 武昌起义门旧址馆位于武昌首义南路。
起义门原名中和门，它是武昌城十大古城门之一。
1911年10月10日，武昌首义爆发后革命党占领并打开中和门，迎接城外部队入城，在城楼布定大炮轰击总督府。
武昌首义胜利后，中和门被誉为首义胜利的开端。
1912年，改名起义门。
但1913年，段祺瑞任湖广总督时，又恢复了中和门原名。
八七会议会址 八七会议会址纪念馆位于湖北省武汉市汉口鄱阳街135--139号，依托旧址而建。
八七会议会址，1978年辟为“八七”会议会址纪念馆。
参加爱国主义教育基地后感想论文
6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。
位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。
可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。
为什么岳麓书院有“”之称呢
随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。
这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证
一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。
在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。
他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。
并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。
是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。
爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。
读书可以丰富我们的知识量。
多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。
读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。
读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。
读书的好处还有很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。
也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。
现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。
所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。
当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。
红色经典电影观后感100字3篇
10月30日，我观看了电影，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。
在地道里作战时，民兵队长利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨，为什么会这样
告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下吧，如果他们不合作，能修建成地道吗
如果他们不合作，能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。
以史为鉴，珍爱和平
二.全片的剧情是1942年,时期，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓，进村后，他们烧杀抢夺，无恶不作，老百姓对他们咬牙切齿，恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现，他们连忙告诉村里的老百姓，赶快下地道，敌人进村后，什么也发现不了，可是，民兵连长和他的所有民兵早已做好战斗准备，一声令下，四面开火，敌明我暗，战术自如，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中，被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出，打得鬼子溃不成军。
最后，活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的
” 六十几年后的今天，回望六十几年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道战中的地道是奇迹，而我说的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道，战胜了的困难，用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在史上留下了光辉的一页
三.自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。
那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。
\ \ 我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。
在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨，为什么会这样
告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗
如果他们不合作，能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。
以史为鉴，珍爱和平
谈谈你对红色旅游的认识和理解500字
红色旅游主要是以领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。
为了更好地发挥的作用，在“十二五”规划期间，中央决定将红色旅游内容进行拓展，将1840年以来170多年之间的中国近现代历史时期，在中国大地上发生的中国人民反对外来侵略、奋勇抗争、自强不息、艰苦奋斗，充分显示伟大民族精神的重大事件、重大活动和重要人物事迹的历史文化遗存，有选择地纳入红色旅游范围，这就更有利于传承中华民族先进文化和优良传统。
红色旅游把红色人文景观和绿色自然景观结合起来，把与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。
其打造的红色旅游线路和经典景区，既可以观光赏景，也可以了解革命历史，增长革命斗争知识，学习革命斗争精神，培育新的时代精神，并使之成为一种文化。
学习性 红色旅游的学习性，主要是指以学习中国革命史为目的，以旅游为手段，学习和旅游互为表里。
但是，这种学习不宜搞成灌输式的“现场报告会”，而应营造出自我启发的教育氛围，达到“游中学、学中游”，寓教于游、润心无声的境界。
对国民进行本国历史的旅游教育，在某些发达国家和地区已成为制度。
如德国一些州就对中小学生进行反法西斯的修学旅游做了专门立法，要求每个学校都要定期组织学生到等地游览参观，勿忘历史。
中国人的旅游与学习总是紧密相连在一起，有着“读万卷书、行万里路”的传统。
开展的红色旅游，是这个优良传统的发扬光大。
它完全可以归类于修学的大类，定位于朝觐“革命圣地”的专题旅游，列入学校、机关、企事业单位、党团工会组织的爱国主义教育的序列。
故事性 故事性是相对说教性而言，反映出人们对历史吸引物的取舍观。
到一些红色旅游点，给人的感觉是在参观“”的地区展览，千篇一律，千人一面，静态有余，动感不足，缺乏实景地厚重的历史感、独特的亲切感和“姹紫嫣红”的美感。
这里除了经济条件落后、展陈手段单一等因素外，也是在英雄史观等陈旧观念影响下产生的人为缺陷之一。
要让红色旅游健康发展，使之成为有强烈吸引力的、大众愿意自费购买的旅游产品，还需要妥善处理红色教育与常规旅游的辩证关系，其中的关键是以小见大，以人说史。
历史典故往往形象、生动、有趣，容易让英雄走下圣坛，贴近群众和生活，产生亲和力。
因此，要深入发掘红色旅游中的历史人物故事，既要反映领袖、英雄等“大人物”在历史中的重要作用，更要通过“小人物”的故事，揭示人民群众创造历史的真谛，使历史鲜活和丰满起来。
参与性 有些的旅游过程较为艰苦，为改变这种状况，少数景点努力过头，出现城镇化、商业化、舒适化的倾向，有损害红色旅游本质特色的危险。
为避免重蹈覆辙，红色旅游点应紧跟体验经济的潮流，突出旅游节目的参与性。
红色旅游本身就是一种实践性学习。
发展意义 红色旅游不可缺少的一部分，发展红色旅游是为了弘扬中国的民族精神。
红色旅游的发展，在条件下实现社会效益同经济效益的有机结合，是一条将精神财富转化为社会财富，最终造福于社会的良性循环之路。
我们对于对红色旅游进行了一定的研究，总结出的发展红色旅游的意义。
1、红色旅游具有不可比拟的教育宣传功能，担负着弘扬和培育民族精神的使命 革命传统是中华民族的宝贵精神财富，在长期革命斗争实践中形成的、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，都是民族精神在特定历史时期的升华。
弘扬革命传统是新时期对广大人民群众提出的新要求。
充分利用基地和的资源优势，发展红色旅游，是和爱国主义教育的新形式。
红色旅游寓教于游、寓游于教，是革命传统教育方式的创新，是贴近历史和生活的大课堂，是新形势下人文精神的回归。
2、红色旅游不仅是革命精神的实践之旅，也是推动经济发展的新引擎 红色旅游是革命传统教育观念和旅游产业观念与时俱进的结合，既是观念的创新，也是产业的创新，是我国旅游产业一个新的重要组成部分。
旅游业在国际经济学界被称为“朝阳产业”、“无烟产业”：据世界旅游组织资料统计，旅游业每直接收入1元，相关行业的收入就能增加4.3元，旅游业每增加1个直接从事人员，社会就能增加5个就业机会。
我国的红色旅游资源从东南沿海到雪域高原，从商业经济重镇到穷乡僻壤，绵延曲折，逶迤万里。
红色旅游带动了老区的基础设施建设，改善了老区的招商环境，扩大了就业机会，增加了当地财政收入。
比如当年红军医院旧址所在的井冈山小井村、琼崖革命根据地所在的琼海市椰子寨村，依靠红色资源迈上了小康之路。
3、发展红色旅游是保护文化遗产的契机，是践行“三个代表”重要思想的体现 近一段时间来，中国内地很多地方都在对“红色景点”进行修缮。
湖南省花垣县对国立八中进行全面维修和保护。
国立八中也修缮了“国立八中旧址纪念碑”。
花垣县在保护修缮好花垣县第一届县委遗迹的同时。
保护和利用好革命历史文化遗产，弘扬其所代表的先进文化，是践行“三个代表”重要思想的重要体现。
