央视纪录片《家风》观后感500字
最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。
这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。
观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。
《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。
士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。
无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。
孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。
” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。
传统社会孕育出“天人合一”的思想。
曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。
从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。
宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。
民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。
民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。
由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。
良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。
时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。
《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。
方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。
纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。
《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。
片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。
长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。
人伦情怀萦绕其间，无法割舍。
孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。
从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与
” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。
敬是孝的根本。
真正的孝应当是孝敬。
片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。
两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。
今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。
古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。
在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。
毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。
然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。
堂堂正正做人，清清白白做事。
士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。
正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。
” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。
片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。
家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。
在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。
它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。
在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。
家风不同于宗教诫命和国家法律。
它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。
“家风”是“人文化成”的重要组成部分。
古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。
“风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。
曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
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贵州省大方县三元乡胜兴村石头组头张氏，我家清河，字辈是，世应祥发，富贵云华，登金帮，国泰民安正朝庭
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我来接我们的爱情就像两条平行铁轨相近却不能靠近永远的距离折磨彼此希望彼此幸福却找不到爱的彼岸
争做文明好少年手抄报
新“四好”少年标准： 胡锦涛总书记在致少先队建队60周年的贺信中,对当代少先队员提出“牢记党和人民的重托，在德、智、体、美、劳等方面全面发展，争当热爱祖国，理想远大的好少年；争当勤奋学习，追求上进的好少年；争当品德优良，团结友爱的好少年；争当体魄强健，活泼开朗的好少年；时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量”的殷切期望，具有很强的时代性和针对性，是当代少年儿童健康成长的方向和指南。
1、争当热爱祖国，理想远大的好少年。
2、争当勤奋学习，追求上进的好少年。
3、争当品德优良，团结友爱的好少年。
4、争当体魄强健，活泼开朗的好少年。
四好少年童谣 喜闻建队六十年, 主席爷爷贺信来, 殷切期望同学们, 争当四个好少年, 热爱祖国热爱党, 报效祖国为人民, 理想远大志气高, 建设祖国齐努力, 勤奋学习求上进, 脚踏实地, 知难而进毅力强, 持之以恒得成功, 德智体美都当先, 诚实守信有爱心, 团结友爱互帮忙, 和谐社会我当家, 强健体魄身体好, 活泼开朗人人夸, 心间牢记主席话, 争当四好新少年. 四好少年拍手歌： 你拍一，我拍一，建队60周年人欢喜。
你拍二，我拍二，胡爷爷贺信记心怀。
你拍三，我拍三，争当“四个好少年”。
你拍四，我拍四，勤学上进好孩子。
你拍五，我拍五，虎年要当小老虎。
你拍六，我拍六，理想远大有追求。
你拍七，我拍七，童心向党志不移。
你拍八，我拍八，体魄健壮人人夸。
你拍九，我拍九，团结友爱手拉手。
你拍十，我拍十，亲身实践要落实。
齐诵：人人争当“四个好少年”，好少年
如何做好四好少年 1，道德好。
要有礼貌，见到老师长辈朋友要问好；要懂得感恩，别人给予我们帮助我们，我们不要忘了对对方说声“谢谢”；要文明，。
2，心态好。
要对自己有自信，受到挫折不要悲观失望，要往好的方面想，更重要的是找到自己到底错在哪儿。
3，学习好。
现在的社会，没有文化就等于是一个废人，我们要从现在做起，好好学习，天天向上，全面发展。
4，身体好。
有一个健康的好身体是很重要的，要多多锻炼。
5，要为自己设定一个目标，向着目标奋斗，不让就像无头的苍蝇，一点头绪都没有。
这样做的再多也是无用的。
6，要胸怀祖国，热爱祖国。
7，要听大人的话。
8，性格要开朗大方，活泼向上，积极参与集体活动。
9，不要进“三厅两吧”，不吸烟，不喝酒，不赌博，不迷信。
10，要热情，待人真诚，乐于助人，大公无私。
11，合理运用时间，珍惜时间。
12，注意自己的形象。
要注意不该说的时候不要说。
争当四好少年 文章 祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸。
我们争当祖国的好少年：热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前。
祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。
祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国。
要像大雁一样，抱着远大的理想，叼着明珠飞向远方 我们争当祖国的好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。
祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。
“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。
“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。
为自己存在的价值而努力，就是上进。
我们争当祖国的好少年：品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。
祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。
鸟美在羽毛，人美在心灵。
人的心灵美才是最美的。
品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事的方向盘。
所以大家要心灵美，知道感恩。
帮助别人，快乐自己。
人与人要互相帮助，要互相团结，力量才会大。
我们争当祖国的好少年：体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。
身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。
不要像脱了毛的雄鹰，没有健康也非不起来 “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。
我们一定要铭记大家的鼓励和鞭策，以爱心、恒心、信心托起自己，一起去争当四好少年吧
这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，这是胡爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。
我和全校同学都积极参加了这项活动。
争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。
在以前我看到地板上有废纸我连瞄一下都懒得瞄，现在我凡是看到地板上有纸袋，我就会毫不犹豫主动捡起来，扔进垃圾桶里。
学习上在以前我学习马马虎虎现在我对自己严格要求，认真写好每一个字，上课专心听讲，课堂上再也不做小动作了。
我踊跃参加。
以前在家里衣服裤子都是妈妈去洗的，房间也是妈妈整理的。
现在不一样了，我的衣服都是我自已洗的，房间也是我自已整理的。
我要努力改变自已，尽力做好每一件事，争当一名合格的好少年。
争当“四个好少年”是我们全体学生的需要，是广大人民的需要，是祖国人民的需要。
让“四个好少年”的活动在开花、结果。
青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。
党和政府十分关心和高度重视青少年的成长。
我国和保护工作取得了很大成绩，青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。
但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响，我国青少年犯罪率日渐突出，给社会、家庭和个人造成了严重的危害和巨大的不幸，也对实现的战略目标提出了严峻的挑战。
少年兴则国兴，少年强则国强。
青少年学生是祖国的未来，民族的希望，切实抓好青少年的爱国主义精神，进行国防教育，是事关国家强盛，民簇的振兴。
我校借60周年阅兵仪式，开展以“弘扬阅兵精神，争当四好少年”为主题的国防教育活动。
“起来
起来
起来
我们万众一心，昌着敌人的炮火，前进
昌着敌人炮火，前进
前进
前进
进
”嘹亮的国歌响彻云霄，全国上下沸腾了，全世界的目光都聚焦在北京。
人民解放军雄壮有力的步伐，严整的军容，新锐的武器，处处透露出的威武与气概。
观看着60周年仪式，我们的学生为之振奋，为之鼓舞，对新型武器装备啧啧称赞，人民军队雄纠纠，气昂昂的风貌搏得了学生们阵阵叫好声。
观看后，同学们心情激动，立志弘扬阅兵精神，并争当“热爱祖国，理想远大” 、“勤奋学习、追求上进” 、“品德优良、团结友好” 、“体魄强健、活泼开朗”的四好少年。
为期两周的国防教育活动内容还有：组织学生干部到县武警中队，消防大队等军营参观；召开“弘扬阅兵精神，争当四好少年”主题班队会；出一期专题黑板报；举行“弘扬阅兵精神，争当四好少年”演讲比赛；组织学生开展学红歌，唱红歌活动。
通过这次教育活动，让学生感受阅兵仪式壮观的同时，使学生在日常生活中养成遵规守纪的作风，奋发向上的学习精神风貌，让阅兵精神得到发扬，并促进校园文化建设形成更加和谐的风气。
我们应该争当四好少年，长大以后要为国做贡献。
作为一个少先队员，学做一个四好少年很重要，做一个四好少年要做的事情很多。
我认为做四好少年要做到以下几点：一、当热爱祖国、理想远大的少年。
二、当勤奋学习、追求上进的少年。
三、当品德优良、团结友爱的好少年。
四、当体魄强健、活泼开朗的好少年。
四好少年应该从自我做起，从小事做起。
要争当四好少年先要好好学习，尽自己最大的力量把各门功课学好。
上课专心听讲，回家好好复习，按时完成老师、家长布置作业，考出一个好成绩。
然后，要争当四好少年，还要培养自己独立自主的能力。
做完作业后，周末要经常帮住家长作些家务活，自己能做的事情一定自己做。
平时如果大人不在家，要学会自己照顾自己。
不要让家长担心其次，当四好少年，无论在什么时候,什么地方都要严格要求自己，遵守所有规定，切记八荣八耻；看见弱小者需要帮助，尽自己的力去帮助他们，和同伴友好相处。
用我们的行动，做一个遵纪守法、乐于助人的好少年。
最后，要把身体锻炼好。
养好身体，多多锻炼，让自己有一个良好的体魄。
身体是1，聪明是1后面的0，父母的爱是0……后面的0越多，财富就越多。
假如没了身体这个1，再多个0也没用。
所以一定要把自己的身体养好了，才能为国做贡献。
让我们大家努力争做一个四好少年吧
我刚办完，你慢慢看吧
哀江南赋的作品原文
立向分金线实地应用分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。
录制如下并逐条解析：（下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。
）1. 壬丙兼亥巳——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。
寅午戌年应之。
3. 子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。
一4. 子午兼癸丁----二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯淫乱，寅午戌年应之。
6. 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌 年应之。
8. 丑未兼癸丁——长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤——长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未——老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。
11.艮坤兼寅申——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
12.寅申兼艮坤——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚——二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申——二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之。
15.甲庚兼卯酉——长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
16.卯酉兼甲庚——少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。
18.乙山辛正向—丁财两旺，不怕空亡。
二19.乙辛兼卯酉——二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
22.辰戌兼巽乾——先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
23.巽乾兼辰戌——先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。
25.巳山亥正向—富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。
三26.巳亥兼巽乾——二男同居，淫乱，出寡，绝后，亥卯未年应之。
27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。
28.丙壬兼巳亥——犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。
29.丙壬兼午子——中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
30.午子兼丙壬——中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
31.午子兼丁癸——水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
32.丁癸兼午子——水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
33.丁癸兼未丑——犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，巳酉丑年应之。
34.未丑兼丁癸——犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。
35.未丑兼坤艮——少女配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。
36.申寅兼坤艮——犯廉贞，八杀，刀伤，寅午戌年应之。
37.申寅兼庚甲——老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。
38.坤艮兼未丑——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
39.坤艮兼申寅——犯廉贞，八杀，防横祸，寅午戌年应之。
40.庚甲兼申寅——老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。
41.庚甲兼酉卯——二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。
42.酉山卯正向—丁财两旺，不怕空亡。
亥卯未年应之。
四43.酉卯兼辛乙——阴阳差错，克妻子，出荡人，亥卯未年应之。
44.辛乙兼酉卯——老母配长男，阴错阳错，丁财退败，亥卯未年应之。
45.辛乙兼戌辰——阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。
46.戌辰兼辛乙——先天配后天，常得外财，申子辰年应之。
47.戌辰兼乾巽——阴阳驳杂，淫乱出盗，淫乱出盗，申子辰年应之。
48.乾山巽正向—丁财贵俱全，不怕空亡。
五49.乾巽兼戌辰——阴阳驳杂，淫乱出盗，败绝，亥卯未年应之。
50.乾巽兼亥巳——二女同居，出盗淫乱，败财，不利老父。
51.亥巳兼乾巽——二女同居，家财渐退，巳酉丑年应之。
52.亥巳兼壬丙——少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。
分金线乃是风水先师杨筠松，蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。
其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理，依净阴净阳，男女相配，用先后天相见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在。
分金线有阴阳相配之线，有孤阴孤阳之线，得男女相配则吉，孤阴孤阳则凶，阴阳相配主生生不息，主后人兴旺，孤阴孤阳主后代绝嗣无人。
因此，左兼或右兼要小心谨慎，丝毫不能马虎，一线之差则永远无法补救。
关键要记住两句话：可用者：兼山要净阴净阳，配卦
