现代汉语修辞学的意义
一、什么是修辞 1、修辞——依据题旨，运用各种表现手段、方法，提高语言表达效果的一种活动。
2、修辞学——研究提高表达效果规律的科学。
二、修辞和语言三要素 1、修辞和语音。
音节、节奏、平仄、押韵、双声、叠韵、叠音等。
2、修辞和词汇。
同义词、反义词、方言词、外来词、成语、谚语的使用、同音词和双关等。
3、修辞和语法。
句式、肯定、否定、修饰语、倒装、省略、长句、短句、单句、复句等。
三、修辞和逻辑 1、逻辑学——研究思维的形式和规律的科学。
2、表达要遵循逻辑的基本规律，运用逻辑的各种思维形式和思维方法。
3、有时出于表达的需要，可突破逻辑的制约，构成超常规的用法，取得特殊的表达效果。
如：为了忘却的纪念、伟大的平凡、熟悉而陌生的地方、可爱的小冤家等，有时违反逻辑的矛盾律，却取得较好的表达效果。
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学习《现代汉语》的体会 现代汉语的特点。
主要表现在其结构上，其结构方式十分特殊： 语音方面：没有复辅音，即无论在音节的开头还是结尾都没有两个或两个以上的辅音连在一起的现象，如没有：LK等，都是辅音加元音或仅元音结成音节，因此音节的结构形式比较整齐，音节界线比较分明，每个音节都有元音，因此元音占优势，由复元音构成的音节不少。
如：LUN，TAO等，由于音节整齐，辅音、元音相间，再加上各种声调的抑扬变化因此乐音性强，读起来好比唱歌。
另外，汉语因语调、停顿不同，可表达各种感情。
如： 我知道你会唱歌。
（重读在我字：表别人不知道你会唱歌，重在“知道”表：你不要瞒着我了，重在“你”，表：别人会不会唱我不知道，重在“会”字表：你怎么说不会呢
重在“唱歌”表：会不会唱戏或其他的无不知道。
） 汉语还有独特的儿化、轻声来表达丰富的感情，如：“信儿”（消息）与“信”（书信）不同，“头儿”（为首的）与“头”（脑袋）不同。
“画儿”（名词）与“画”（动词）不同，“眼儿”（小窟窿）与“眼”（眼睛）不同，“尖儿”（名词）与“尖”（形容词）不同；又如：“他的孙子”与“古代的孙子”，前者读轻声与后者就不同。
汉字还有一字多音及多音共字的现象，并且很多。
每个音节都有声调。
文字方面：现代汉语的文字是方块的，由几种基本笔划交错、按序排列所构成。
汉字是一种表意字，但不表音，汉字的表意：风趣、微妙，令人回味无穷。
如：刃，本，末，北，又如：舀、晶、中等等。
汉字是方块文字，因此整齐，因为整齐，因此就有了对仗工整的对联，有言简意陔、精炼的古体诗、辞，有丰富的四字成语等等。
汉字的结构非常严格，笔画的长短、上下左右的位置都是唯一的，不能乱动的。
如：“未”与“末”，“刀”与“力”，“已”、“己”、“巳”，“日”与“曰”等等。
汉字绝大多数都有偏旁。
汉字：一个字一个音节，但也有例外的，如：儿化了的字，都是两字一个音节的，如：“花儿HUAR”。
词汇方面： 现代汉语词汇有最主要的特征就是：词的双音化倾向。
有些古代的单词被后起的双音词所取代，如：目-眼睛，兵-战士（武器），友-朋友，妻-妻子，儿-儿子，信-确实，君-皇帝，亡-逃走（死亡），与-赞同，服-屈服，醴-甜酒，道-方法，等等。
有些古代单音词变成现代汉语中的语素，用来构成双音词，如：习=》学习、练习、实习、习题、习性、习惯等。
兵=》士兵、兵器、兵力、兵权、兵团、兵法、兵种、兵站等；以=》以及、以此、以为、以致、以供、所以等等；而=》而且、然而等；则=》原则、规则等。
有些多音节的词组，往往简缩成双音节，但不能乱减，可以缩的如：科研（科学研究），中国（中华人民共和国），苏联（苏维埃社会主义联盟），英国、法国、汉语、宇航、疗效等等，许多专有名词，外来名词都可以多音节变为双音节词。
但也有双音节词变为单音词的。
汉语，词汇多运用词根复合法构成新词： 构词法是合成法为主，还有附加法，轻声儿化法，重叠法，派生法等等。
汉字还有丰富的隐语、暗语、歇后语、谜语、格言、谚语等等，还有许多古语词、外来词、方言词、行业词等等。
随着政治、经济、科学、文化等各方面的发展变化，汉语词汇也不断发展，增多，词义越来越丰富。
汉语的量词更令人吃惊，量词灵活、丰富。
汉语还有丰富的语气词：了、吗、吧、啊、呢、哦、唉、嗨等等，各个语气词都有它的独特的感情色彩，微妙微肖
语法方面、修辞方面等都具有其独特的、别的语言不可比拟的特点。
总之，学了《现代汉语》，明白不少，兴趣大增
有懂汉语修辞学的吗
谁能给我做个介绍
正我国古代对汉语修辞的研究,历史悠久,源远流长,留下了丰富的研究资料.这是我国修辞学史上的一笔十分宝贵的遗产.我们应该对传统的修辞学进行总结和阐述,剔抉梳理,阐幽发微,使我们在研究现代修辞学的时候能够有所借鉴.早在春秋战国时代,我国就有了一些关于修辞的正确言论.例如著名的思想家和教育家孔子的“辞达”论就是很有影响的一种见解.孔子说:“辞达而已矣.”(《论语·卫灵公》)这个说法为修辞提出了一个基本要求,认为语言的运用要足以把思想感情表达出来.这一正确的看法,和对语言的表达功能与社会作用的认识很有关系.孔子认为“言以足志”,“不言谁知其志?”(《左传·襄公二十五年》)就是说,语言是用来表达思想感
汉语实用修辞学的一题，求解答。
正 我国古代对修辞的研究,历史悠久,源长,留下了丰富的研究资料.我国修辞学史一笔十分宝贵的遗产.我们应该对传统的修辞学进行总结和阐述,剔抉梳理,阐幽发微,使我们在研究现代修辞学的时候能够有所借鉴.早在春秋战国时代,我国就有了一些关于修辞的正确言论.例如著名的思想家和教育家孔子的“辞达”论就是很有影响的一种见解.孔子说:“辞达而已矣.”(《论语·卫灵公》)这个说法为修辞提出了一个基本要求,认为语言的运用要足以把思想感情表达出来.这一正确的看法,和对语言的表达功能与社会作用的认识很有关系.孔子认为“言以足志”,“不言谁知其志?”(《左传·襄公二十五年》)就是说,语言是用来表达思想感
