为什么说法语是世界上最优美的语言
因为他比古希腊语精确，比拉丁语严谨，比汉语简洁，比意大利语流畅，比英语柔软，比世界上任何语言的发音更加清脆明亮：法语没有任何声调，讲起来如同清泉法语没有任何重音，讲起来如同歌唱没有任何一种语言能与法语的纯单元音数量相比，所以它讲起来丰富多彩，PS法语的元音数量是日语的四倍（包括半元音），没错，四倍。
而且他含有的圆唇音（就是发音时需要把两个嘴唇翘得圆嘟嘟的，才能发出来的音）创世界之最：八个，包括广东话里«香»那个音的原版，闭口版，鼻化版，还有的比如eu, o, eau, on, u（这个读«淤»，英语，意大利语，西班牙语全没用，对学法语的西方人是噩梦音）,等总共八个音。
园唇音多少直接影响一个语言听上去的可爱程度。
法语一个送气音也没有，所以不像英语和汉语，法语说话很难喷出口水。
法语的双单词镶嵌式否定形式：ne...pas, ne...que, ne...point, ne guère, 等数十种，是世界上任何一种语言都没有的，所以就算否定句也非常动人，再者，极少产生歧义。
（连古希腊语和梵语都没有。
）法语的四个鼻化音（巴黎发言只有三个）是，所有欧洲语言包括意大利语，俄语，英语，德语，西班牙语都没有，更令这些语言望尘莫及的。
法语的en，y，le等代词可以准确，毫无歧义地，代替上一句话的所有种类的复杂的宾语，补语，甚至状语等所有成分，避免任何重复。
英语，德语里根本找也找不到这样的词。
汉语里也完全没有。
法语的介词数量是英语，汉语的数倍。
英语的to，即汉语里的«向，朝，往，为»，在法语里分情况有: à（au, aux）, de, en, chez, envers, pour，vers，等...这样丰富的介词导致法语非常非常非常精确，精美，精细。
法语有代词提前，这是古希腊语和拉丁语的遗产。
古汉语也有宾语前置，现在完全没了。
英语更是没有。
法语继承了古希腊语的元音重复特性(hiatus)。
这个是令英语绝望的优美特性；法语说一句话不需要像英语那样在单词之间停顿，连英语里必须分开的元音全都可以连续，一气呵成。
起源于法语的独特的小舌音横扫所有欧亚大陆所有种类的卷舌音，大舌颤音。
那些以为小舌音难听的请去听Edith Piaf的«Non, je ne regrette rien»（«不，没有任何东西值得我后悔»）这首歌里真正的小舌音。
真正的小舌音决不使用气息弹动小舌（那样就发成吐痰音），而是用软后颚的摩擦带动小舌一起飘动。
为什么小舌音好：小舌音不像大舌音会喷出许多口水；小舌音的振动速度可以远远超过大舌音数倍；小舌音和大舌音同是流音，但是小舌音和其他辅音的搭配速度可以达到光速，神的大舌头也不可能弹的那么快，因为小舌音是在接下来的元音的口形先到位以后直接开始震动的。
法语所有单词有严格的正字法，怎么读，怎么拼，大部分词尾，词缀，严格来源于古希腊语和拉丁语的祖先，所以看上去非常的养眼，而不是像英语很多单词读法和写法差别那么离谱。
法语是世界上诺贝尔文学奖最多的获得者的母语，英语的文学就算美国，加拿大，印度，大不列颠与爱尔兰联合王国，澳大利亚，等所有英语国家加起来也无法与法语文学相提并论。
再者，法语只要有福楼拜的小说，任何语言写作的文笔，连法语写作能达到的文笔的一丁点都达不到。
同理，法语只要有Charles Baudelaire，蓝波，雨果，Verlaine，这些诗人，英国的莎士比亚也无能独占桂冠。
法语的音乐，肖邦（肖邦除了钢琴曲名，很多歌曲是用法语写的），卡门，浮士德歌剧版，Debussy，Edith piaf（混进一个流行乐的），丝毫不输给意大利；这些还只是法语文化的冰山一角。
最后，法语自从500年前便有了今天的标准，那时书写的法语和今天书写的法语没有任何区别，语法上没有任何的变化。
法语能存在这么久而丝毫未被改变，足以证明他的完美。
再者，那时候英语连语法甚至都还是一片混乱；而，现代汉语的诞生，比法语整整晚了400多年。
总之，法语是古希腊人的语言的最美丽的孙子，和罗马人的拉丁语最美丽的儿子，并且是真正继承并超越了他们的美的，更能存活至今的世界上最美的语言。
（—因为我是中国人，我还是得加上，。
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除了中文的，。
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最美的语言—用孙子，不是孙女，用他，而不是她，不是有什么性别歧视，单纯因为法语里法语是阳性词°°°°°°°°。
）
作文 假如世界末日真的来了，地球上会发生怎么样的景象
人们又会做些什么
最近，一直在流行着一部电影《2012》，我却一直没看。
只是道听途说就感觉，世界末日真的快到了吗
假如，2012真的是世界末日，我们也无从逃避。
既然是世界末日，那么大家的命运是相同的。
不就是死吗
虽然，还没活够，很多事情还没做，遗憾是蛮多的。
估计，世界没了，这些也将部会存在，所谓的遗憾也就没了。
假如，2012真的是世界末日，我会认真地过好这两年。
把自己想做的事，尽量做了。
当然，很多事是力不从心的。
总之，要把这两年过得充实些。
多陪陪爸妈，多与朋友交流感情，多做些自己感觉有意义的事情……两年，就当20年来过吧。
假如，2012真的是世界末日，我会安静地接受这一切。
有些人感觉很惶恐，一个朋友今天竟然在研究，这个语言的真实度是多少。
我就说了一句话：大不了大家一起死嘛。
他无语了。
真的是这样的，既然改变不了什么，又何必去证实它的虚伪呢
安心地接受吧。
这还会生活得很好。
我感觉，死并不可怕，可怕的是你知道自己什么时候死，是怎么死的。
假如，2012真的是世界末日，就让我们共同走向另外一个世界吧。
或许，那里是另一片光景，有属于我们的美好。
记得，一位版友发了篇帖子叫《2012年，你只有一张方舟的船票，你会留给谁
》。
我想说，真的有的话，我谁也不想留。
只有一张，可是我有那么多亲人朋友。
我舍不得任何一个人，我要和他们永远在一起。
要毁灭的话，就让我们一起承受吧
假如2012不是世界未日， 山没塌， 地未陷， 火山未喷发， 南极没融化
你还在 他还爱 请在2013年1月4日结婚吧 因为这是千载难逢的201314 爱你爱你一生一世近年来媒体报刊公开的文章 凤凰卫视12月1日《今日看世界》节目播出文字实录解说：另外一个关于2012年的坏消息，是超级太阳风暴袭击，近日英国《新科学家》网站，刊登文章说，2012年地球将会遭遇强烈的超级太阳风暴，其破坏力将远远超过“卡特里娜”飓风，而地球上几乎所有的人，都将难逃其灾难性的影响。
据3月1日《印度日报(India daily)》报导，海得拉巴德(Hyderabad)的一家公司的研究人员预言2012年地球和太阳的磁极将发生逆转。
地球磁极逆转是指地球磁场的北极和南极发生对调，在这个过程中地球将经历在某个时间点上没有磁场的状态。
2008年12月，美国国家航空航天局（NASA）宣布发现磁气圈破了个大洞，比地球宽四倍而且还在扩大。
于是外层空间射向地球的各种有害粒子，将更直接地冲击到世上万物和人类社会。
太阳活动有着以11年为“大周期”的强弱变化，下一个太阳活动“大周期”大约会出现在2013年。
——这让已经进入学科整合阶段的西方许多天文学、星象学的研究者，投注了更多的讨论；因开放的信息、相关2012年的研究和论述已家喻户晓，使他们知道的更多；提醒人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而拯救了许许多多只知道世上“钱”的人，进入新的文明意识自律，走向善路。
玛雅人的预言百分之九十九都变成了现实，他们预测到了汽车，飞机的生产日期。
在埃及，一些玛雅文明研究者，在他们生活的地方和一些石头上发现了这些。
他们预测了希特勒的出生和死亡的日期，完全一样。
但是，人类历史上的3次大浩劫，其中一次就出现的玛雅人身上，即使他们预测到了也改变不了它们的命运。
但是一个时代的终结早已经开始……。
《圣经》马太福音28章20节：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
”所以世界是有末了的，《圣经》是神性的，并且早就警示人类，信与不信由你。
西藏高僧预测 据《印度日报》（India Daily）12月26日报导，西藏寺院遥视功能的几个高僧预测2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。
世界将不会自我毁灭于此时。
僧人们还提到了，2012年以后，人类文明将会明白，科学和技术最前沿并非物质的物理和化学，而是在精神灵性区域。
此后，技术将转到另外一个方向，人们将学会精神的精华、身体与灵魂的关系，我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。
耶稣早就放在《圣经》上的话 《圣经》马太福音24章20节，耶稣说：“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。
” 20世纪60年代，美国嬉皮士在南美发现消失的玛雅人留下的历法，居然编写到我们现代的2012年底12月21日便终止。
马雅人的确有留下一个画面（没有日期的）世界末日景观，就在这1,000多页的“德斯登法典”的最后一页；当第五个太阳纪来临时，太阳会消失，大地剧烈摇晃，到处火山地震，狂风洪水，生物灭绝，灾难四起，地球会彻底毁灭。
按照马雅历法是3113年，换算为公历便是2012年12月22日。
玛雅人预言2012年12月21日的黑夜降临以后12月22日的黎明永远不会到来。
惊奇地是，经万年历查考，根据种种预测和推算锁定的时间2012年12月21日正是冬至；2012年12月22日正是安息日。
《圣经》马可福音13章32节，救主耶稣说，但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道。
那么为什么耶稣还对当时的门徒说不知道呢?那是因为： 《圣经》约翰福音16章12节明白地告诉人：我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。
所以神在多处行过神迹都吩咐门徒不要讲出去。
《圣经》马可福音13章23节：……看哪，凡事我都预先告诉你们了。
《圣经》马可福音13章35节……或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨。
事实神凡事都预先告诉我们了，连时辰都明白地告诉人了，就暗藏在耶稣说“不知道”的接下去。
那么为什么耶稣不明明地说出来呢? 这就是神与人不同之处，他早就看见这句话在世上没有适合可公开的时间；时间没到不可讲，时间到不可讲，人宁愿听假话，也不愿听见这句话，因为怕。
但是只要等宇宙的这本大《圣经》走到哪一步，圣灵还是会带领你打开这本神所默示的《圣经》上的哪一句的，因为神不愿自己的儿子不知道，不过世界上有些话的确不必把锁和钥匙放在一起的。
《圣经》马可福音13章24－25节：“在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
” 人们可能不屑一顾、也不知道它在天文学上的意义，更没人从更高的宇宙意识、心灵角度──《圣经》上去研究。
而当今多国科学家宣称该年地球磁极将发生颠倒，太阳风暴会造成很多麻烦甚至是灾难。
这是历史事实所教训的； 例如1989年3月13日太阳风暴使得加拿大魁北克的600万人在没有电力供应的情况下度过了9个小时。
原因是它诱导产生的电流熔毁了变压器使得电网瘫痪。
再例如2003年10月31日万圣节(Halloween也叫鬼节)前后，全球范围内的通讯受到干扰，海事紧急呼叫系统瘫痪，珠峰探险队通讯中断，全球定位系统的精度降低，穿越高纬度地区的航班不得不启用了备用通讯系统，瑞典有5万人的电力供应中断等等。
《圣经密码》写着“会被阻止” 近年来被抄得火热的“2012年”主题，早在3000年前就暗藏《圣经》申命记1章4节、出埃及记34章10节中；《圣经密码》第171页说:犹太5772年(公元2012年)密写在地球毁灭下方；彗星将撞击地球。
也有一段话说惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片。
来自《新华网》的信息说：“2004年，天文学家发现，一颗小行星正以每小时近5万公里的速度向地球飞来，据预测，它会在2029年4月13日那一天非常接近地球。
对此，世界各地的天文学家密切观察着太空中的小行星。
”高科技可使人提前为未来的灾难预警做准备。
《圣经》创世记、民数记等多处又隐藏有“朋友将延后”暗示着；“朋友延后”与“火震动国家”重迭着。
那么“朋友延后”，人类就无需太紧张。
1994年前以色列数学家，以标准希伯来文版旧约五经；每隔50个字母跳读查考发现：希特勒、拉宾……等所有已发生和未发生的人、事都清清楚楚藏在《圣经》中。
《华尔街日报》一位对神信仰持怀疑态度的记者，迈克•卓思宁调查了5年，编着、出版了风靡全球的《圣经密码》。
地球进入光子带 万物还是按造物主的天律进化着，尤如人们用火烤鸭一样，让它渐渐成了可餐的美味； 第五天造恐龙，也就是说，当时的地，也给过恐龙，但是上帝早上造了恐龙，晚上把它灭了。
照样，地也给过世人，第六天早上造了人，现今已近晚上了。
因为这是造物主对人忍耐七十个七次的最后一个七中的最后一页。
无奈时候到了，新的一页总要翻开，真实的世界总要开始，无知的模拟世界总要结束，这是宇宙文明的必然规律，也是宇宙生灵中凡属灵的（创造者圣灵和被造者邪灵）早就知道的事，唯独人不知道。
因为不知道，上帝才会忍耐再忍耐；不论作恶的、行善的，不当即报应每个人，一直等人到最后的大审判。
玛雅古文明预言：2012年12月31日是玛雅人历法(Long Count Calendar)中本次人类文明结束的日子。
玛雅人也谈论到2012年冬至的天象，也就是地球、太阳、银河系中心连成一线。
按照西方星象学的说法，这就像是为地球开了一道大门，是个会令人类产生大规模转化的“天体排一”现象。
北美的玛雅人历法(Long Count Calendar) 表明，这个终结日并不意味着什么大劫难的到来，而是在我们人类正在经历着一个历时5000多年的星系更新，暗示一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变 (Cosmic Awareness and Spiritual Transition)，从而进入新的文明，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。
其中每20年又是一个小周期，从1992年到2012年这20年是本次太阳纪的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，其间一切都将面临净化和更新，然后人类就将进入新纪元。
到时部分人将进入光子带，与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
我们的太阳系，月亮绕地球一圈29天12小时44分2.8秒；地球带着月亮以每秒30公里的高速度绕太阳旋转；太阳率整个家族系以每秒钟19.75公里绕银河系的一个指定点转动；每26,000年就会进入一个精神高能量的光子带。
到了2012年，整个太阳系将完全地进入此一光子带。
地球曾于1987年3月16日通过此一光子带，7天后离去；此后，每年以增加14天的时间通过光子带，1988年则为21天，1996年为133天，1997年为147天，2000年为189天。
到了2012年12月21日，整个太阳系将完全地进入此一光子带。
北美的玛雅人历法(Long Count Calendar) 表明，我们人类正在经历着一个历时5000多年的星系更新，暗示一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变 (Cosmic Awareness and Spiritual Transition)，从而进入新的文明，新纪元。
到时部分人将进入光子带，与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
这个光子带是以昴宿星系里的爱克尼星为主轴，而其它的昴宿星球是以螺旋状的方式循渐地进入，爱克尼星的存在体是活在第五度空间里，离它愈远的空间度愈小，然而只要进入这个星系里，至少是第四度空间，也就是说，太阳星系即将进入第四度空间，即地球即将转形进入第四度空间。
将地球推入第四度空间的能量，是来自于地球人类的精神进化，这种说法是违反达尔文“进化论”的，因为不是环境造成人去演化，人类必须要脱离低级的达尔文主义“兽类”进化咒，进入更高等次的“精神”人类进化，只有精神文明进化决定了一切外在环境的演化，这是占宇宙73%的暗能量和23%的暗物质所必须。
至于地球是否真的能安全地进入第四度空间
这谁也无法预测，因为决定权在全体人类精神进化的身上，我们选择是否要进入第四度空间应该问谁呢
如果人类的精神能量在2012年尚未提高，仍旧停留在“猿猴变人”的低级信仰意识上，不适合人类的精神进化，也不适合星系进化。
仍然迷糊人类的“弱肉强食、适者生存”非文明意识形态灾难咒符还不曾清除，地球将会冲出它应循的轨道引起爆炸，无法进入第四度空间，而人类将全部消失在宇宙中，这就是有些人所说的“世界末日”的来临。
因为野蛮的恐龙是一天之内灭绝的，岂容兽类意识进入第四度空间呢
为了人类能转形到第四度空间，整个银河系已开始清除过去“业”的型态，在2012年将全部清除完毕，“业”的学习课程到时将全面停止。
《圣经》启示录21章7节：得胜的，必承受这些为业。
我要作他的上帝，他要作我的儿子。
上帝创造这么大的宇宙，《圣经》重点提名的是地球，在上帝的眼中最看重的就是地球，2008年科学界发现地球的质量就要超乎宇宙的任何星球。
也就是说，造物主造宇宙万物就是为了地球。
造物主造天造地、创造地球万物的五天中都只略略一语。
这么大、这么多的天地万物只占五分之二，而《圣经》创造这么多类动物和一种人的第六天中却占四分之三的篇幅，详细、认真，显得极为重视，可见所造的万物又都是为了人。
所以不要怕，上帝会看顾人
这也太好写拉吧，你们老师这么潮，。
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开发你的想象 放开拉写吧假如世界末日真的来了，地球上会发生怎么样的景象
人们又会做些什么
树欲静而风不止的含义是什么
成语： 树欲静而风不止拼音： shù yù jìng ér fēng bù zhǐ解释： 树想要静下来，风却不停地刮着。
原比喻事情不能如人的心愿。
现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
出处： 西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
”举例造句： ‘树欲静而风不止’嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。
★张贤亮《土牢情话》第三章拼音代码： syjz近义词： 树欲静而风不停、树欲静而风不宁。
用法： 作宾语、分句；指身不由己。
造句：1、树欲静而风不止，杀戮造就了历史，历史造就了杀戮。
2、树欲静而风不止，若是风无从毁掉，便让树消失。
3、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。
清明节，祭奠亡灵，也抚慰心灵吧。
4、也正是这件事情,才让唐寅豁然省悟:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!”。
什么叫做“进攻型倾听”
倾听不该是被动的，“进攻性倾听”这种说法听起来似乎有些自相矛盾，但其实说的就是采访者必须努力抓住对方谈话的要点，还得以自己的反应，包括语言方式和非语言方式去鼓励对方。
调查显示，与花在其他交流活动中的时间相比，正常成年人花在倾听上的时间会更多一些，大致占有五成之高。
从表面来看，倾听的关键似乎是人脑处理信息的速度。
大脑吸收信息的速度是说话速度的三四倍。
无论是谁，思维都是单向的，一次只能做一件事，所谓的“一心多用”经不起推敲。
于是乎采访者需要在谈话中来回穿梭，利用多余的时间来记笔记，温习与先前谈话相关的细节，把谈话者的想法和其他的想法相比较，思考接下来该问的问题。
当然还可以利用这段时间进行一些不相关的探索。
但凡是亲身经历过新闻采访实践的人，都会觉得上述这些技能讲起来很简单，但要做到并不容易，或者说如果要写的是一篇不需要太大创意的内部刊物稿件，就会显得比较轻松，而都市类稿件就会让人觉得有些手足无措或者是时常思维短路了。
大脑的活动速度以及谈话者谈话速度之间的差距将倾听家与非倾听家区分开来，最优秀的倾听者的思维速度往往快于谈话者，有时甚至能率先领悟谈话的要点。
优秀的倾听者往往具备一些其他人不具备的特点，他们愿意花时间思考自己听到的东西，而且愿意阶段性地回顾谈话者已经说过的和接下来要说的话。
他们甚至还会使用其他论据来权衡谈话者的见解，从字里行间听出一些暗示过的但未直接表达出来的观点和态度。
冲积扇感觉这就好像是高一时一个知己对我说过的话：我不喜欢和水平太高或者太低的人讲话，我只喜欢和与我水平差不多的人交谈。
只不过新闻采访不是闲聊也不是情话，在于交流水平较低的人交流时固然会轻易地掌握主动，但更需要锻炼的是与交流水平高的人交流时的技巧。
相反糟糕的倾听者倾向于只听事实，有时还花很大工夫去记住事实，却不会考虑这些事实的深层含义。
他们经常被一些小事分神，冲积扇能抵御车辆的声响，但对于观察说话者的个人特征有着特殊的爱好，也许这在写小说时会有用处，但在新闻中除了少部分地方用到外很少有用武之地。
糟糕的倾听者的注意力容易被具有感情色彩的词分散，从而去想一些不相关的事情。
调查表明这类倾听者不是觉得说话者无聊，就是觉得谈论的话题无聊，尽管冲积扇在出现在这些症状时并不觉得无聊，但始终觉得自己身上潜藏着类似的问题，为此很是有些无奈和烦恼。
倾听能被定义为从口述讯息中回忆信息的能力
应该说好的倾听者本身就是善于关心他人和以他认为中心的人，在乎采访对象的采访者，至少能够做到倾听或者陈述采访对象的观点，较之缺乏真诚的采访者，能够赢得更加真诚的回答。
在新闻采访中，重点在于收集信息，以便向观众陈述，倾听在此意味着关注采访对象提供的讯息，意味着为了更好地理解该讯息而提问，意味着大脑以短期记忆的方式介入采访的方方面面，如此提问就能特定地反映出所听到的一切，而这些问题多半不是采访前准备好的。
离开的时候，适才被揭露出真相的一些事情以笔记、录音或者记忆的形式被记录在案。
事实证明，记忆是最不可靠的记录形式，采访过程包含了记忆的三个组成部分，短期记忆、再现和长期记忆。
在采访的初期阶段，记者通常不会留意采访对象的言论，只有通过进一步的讨论才会显示其意义，但除非是被记录下来，否则有价值的言论最终会消失殆尽。
短期记忆在采访中显得尤其珍贵，关注谈话的进展程度能够帮助采访者把记忆中的谈话片段重新组合，并帮助形成新的问题，诸如“您之前说的话好像跟我们现在谈论的有关”，然后通过融合重组谈话片段，达到产生新见解的目的。
花越多的时间在评价、比较、对照采访对象言论上，提问就会越具创造性。
如果记者能对采访对象表达的想法做出使其满意的总结，就会收到令人兴奋的效果，胆子大的采访对象会努力把自己的想法表达得更加简单明了，而胆小的采访对象一旦发现采访者在认真倾听自己讲话也会勇气倍增，如果记者能在采访中不断地把自己的理解反馈回去，也会有同样令人兴奋的事情发生。
倾听需要勇气。
至少需要付出两个代价：首先，需要冒险改变自己先前的观点。
倾听中的收获能够改变倾听者的生活，若能全身心地倾听别人的观点，便会随时发现自己先前的一些想法是错误的。
好的倾听者会发现一个全新的世界正在他们面前展开。
羞怯和高傲都不复存在。
改变观点对于写作并非坏事，但需要重组稿件却是件不容易的事情。
其次，需要冒卷入事件的风险。
倾听的作用强大到使倾听者与被倾听者纠缠在一起，此时便需要有足够的自主性，否则在获取了大量的相关细节之后，很有可能失去了正常的判断能力。
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被调戏要怎么回复。
或者是朋友说一些暧昧的话
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为什么说法语是一门高大上的语言
这是都德说的。
法语比古希腊语精确拉丁语严谨，比汉语，比意大利语流,比英语柔软,比世界上任何语言的发音更加清脆明亮：法语没有任何声调，讲起来如同清泉。
法语没有任何重音，讲起来如同歌唱。
没有任何一种语言能与法语的纯单元音数量相比，所以它讲起来丰富多彩，法语的元音数量是日语的四倍（包括半元音），没错，是四倍，而且他含有的圆唇音（就是发音时需要把两个嘴唇翘得圆嘟嘟的才能发出来的音）创世界之最：八个，包括广东话里«香»那个音的原版,闭口版,鼻化版,还有其他的比如eu、o、eau、on、u（这个读\\\/y\\\/、英语、意大利语、西班牙语全没用,对学法语的西方人是噩梦音）等总共八个音。
园唇音多少直接影响一个语言听上去的可爱程度。
法语一个送气音也没有（清辅音只有在音节尾时会送气），所以不像英语和汉语，法语说话很难喷出口水。
法语的双单词镶嵌式否定形式：ne...pas, ne...que, ne...point, ne guère, 等数十种,是世界上任何一种语言都没有的,所以就算否定句也非常动人,再者,极少产生歧义.（连古希腊语和梵语都没有.）法语的四个鼻化音（巴黎方言只有三个）是所有欧洲语言包括意大利语,俄语,英语,德语,西班牙语都没有,更令这些语言望尘莫及的。
法语的en、y、le等代词可以准确，毫无歧义地代替上一句话的所有种类的复杂的宾语、补语、甚至状语等所有成分，避免任何重复。
英语,德语里根本找也找不到这样的字，汉语里也完全没有。
法语的介系词数量是英语和汉语的数倍。
英语的to，即汉语里的“向、朝、往、为”，在法语里分情况有: à（au, aux）、de（du、des）、en、chez、envers、pour、vers等，这样丰富的介系词导致法语非常非常非常精确、精美、精细。
法语有代词提前。
这是古希腊语和拉丁语的遗产，古汉语也有宾语前置，现在完全没了。
英语更是没有。
法语继承了古希腊语的元音重复特性(hiatus)。
这个是令英语绝望的优美特性；法语说一句话不需要像英语那样在单词之间停顿，连英语里必须分开的元音全都可以连续，一气呵成。
起源于法语的独特的小舌音，横扫所有欧亚大陆所有种类的卷舌音和大舌颤音，那些以为小舌音难听的请去听Edith Piaf的«Non, je ne regrette rien»（不，没有任何东西值得我后悔）这首歌里真正的小舌音.真正的小舌音决不使用气息弹动小舌（那样就发成吐痰音）,而是用软后颚的摩擦带动小舌一起飘动。
为什么小舌音好：小舌音不像大舌音会喷出许多口水；小舌音的振动速度可以远远超过大舌音数倍；小舌音和大舌音同是流音，但是小舌音和其他辅音的搭配速度可以达到光速，神的大舌头也不可能弹得那么快，因为小舌音是在接下来的元音的口形先到位以后直接开始震动的。
法语所有单词有严格的正字法，怎么读，怎么拼，大部分词尾，词缀，严格来源于古希腊语和拉丁语的祖先,所以看上去非常地养眼，而不是像英语很多单词读法和写法差别那么离谱。
美国英语的拼写还稍稍规则一点。
法语是世界上诺贝尔文学奖最多的获得者的母语，英语的文学就算美国、加拿大、印度、大不列颠与爱尔兰联合王国、澳大利亚等所有英语国家加起来也无法与法语文学相提并论。
再者，法语只要有福楼拜的小说,任何语言写作的文笔,连法语写作能达到的文笔的一丁点都达不到.同理,法语只要有Charles Baudelaire,蓝波,雨果,Verlaine,这些诗人,英国的莎士比亚也无能独占桂冠.法语的音乐,肖邦（肖邦除了钢琴曲名,很多歌曲是用法语写的）,卡门,浮士德歌剧版,Debussy,Edith piaf（混进一个流行乐的）,丝毫不输给意大利；这些还只是法语文化的冰山一角.最后,法语自从500年前便有了今天的标准,那时书写的法语和今天书写的法语没有任何区别,语法上没有任何的变化.法语能存在这么久而丝毫未被改变,足以证明他的完美.再者,那时候英语连语法甚至都还是一片混乱；而,现代汉语的诞生,比法语整整晚了400多年.总之,法语是古希腊人的语言的最美丽的孙子,和罗马人的拉丁语最美丽的儿子,并且是真正继承并超越了他们的美的,更能存活至今的世界上最美的语言.阿尔丰斯·都德的短篇小说《最后一课》，写的是普法战争后法国战败，割让了阿尔萨斯和洛林两地（在历史上阿尔萨斯-洛林多次易主，德意志、法兰西曾多次交替拥有其主权），普鲁士占领后禁教法语，改教德语，爱国的法国师生上了最后一堂法语课，表现法兰西人的爱国情怀。
1912年被胡适首次翻译介绍到中国，从此，在一个多世纪的时间里，它被长期选入我国的中学语文教材，超越了不同时期、不同意识形态的阻隔，成为在中国家喻户晓、最具群众基础的法国文学名篇之一，它甚至可以作为都德的代名词，作为“爱国主义”的符号，融入近代中国人百年的情感之中
一代又一代的中国读者，通过《最后一课》，了解到“法语是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言”这句话的内涵，懂得了“当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。
”在历史上，德意志和法兰西曾多次交替拥有对阿尔萨斯-洛林的主权，因而该地区在语言和文化上兼有法德两国的特点，是这两种不同文化的交汇之地。
[2] 圣女贞德、谷登堡、加尔文、歌德、莫扎特、巴斯德等德法两国名人都曾在该地居留。
洛林语属于法语的普罗文斯方言，阿尔萨斯人的母语阿尔萨斯语是德语的一种。
公元800年，法兰克王国的查理大帝被教皇利奥三世加冕为“罗马皇帝”。
公元814年，查理大帝逝世，随后他的法兰克帝国被《凡尔登条约》、《墨尔森条约》、《利贝曼条约》不断细分，最终形成了法兰西王国、德意志第一帝国、意大利王国的雏形。
洛泰尔一世的中法兰克王国包括现今法国的洛林地区（洛林一词源于洛泰尔）、低地国家、德国的亚琛地区、勃艮第-普罗旺斯、意大利北部，此地为法国、德意志的争夺对象，数次易主，直至9世纪末，由于西法兰克王国（后改称法兰西王国）发生王朝更迭，取代东法兰克王国的神圣罗马帝国才稳定控制了洛林公国和阿尔萨斯。
1618年“三十年战争”爆发，此时法国已经实现中央集权，而神圣罗马帝国陷入四分五裂的状态，从而给法国带来绝好机会。
期间，法军蹂躏了德意志地区，靠近法国的普法尔茨选侯国竟有80%的人口死亡。
在1648年的《威斯特伐利亚和约》中，法国从哈布斯堡王朝手中夺走了阿尔萨斯除斯特拉斯堡以外的绝大部分，以及洛林公国的一部分领土。
1681年9月，斯特拉斯堡被法国国王路易十四夺取，至此阿尔萨斯-洛林归于法国。
阿尔萨斯-洛林接受了法国大革命的洗礼，《马赛曲》首次唱响于斯特拉斯堡市。
在拿破仑1814年前敕封的24名法籍法国元帅（法军军衔最高级别）中，阿尔萨斯人两名，洛林德语区一名，占总数的八分之一。
这种“民族是德意志日耳曼民族、但是语言、生活方式、高雅艺术已经法国化”的情形为日后的战争埋下伏笔。
1871年，普法战争结束，法方惨败，法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世被俘，普鲁士国王威廉一世在法国巴黎凡尔赛宫镜厅加冕为德意志皇帝威廉一世，并签订《法兰克福条约》，条约规定法国把阿尔萨斯省的大部分与洛林省属下的摩泽尔省割让予德国。
至此，阿尔萨斯-洛林区重归德国。
直至1918年11月11日，第一次世界大战结束。
1919年6月28日，协约国与同盟国在凡尔赛宫签订和约。
《凡尔赛条约》规定，德国将阿尔萨斯-洛林区归还法国，恢复普法战争前的边界。
1940年6月17日，由于法国战役的惨败，法国在六周时间内被纳粹德国征服，法国与纳粹德国和约，和约将阿尔萨斯-洛林区重归于德国直至二战结束。
一八七零年七月，法国首先向普鲁士宣战，九月，色当一役，法军大败，拿破仑三世被俘，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等三分之一以上的土地。
这时，对法国来说，已经变成自卫战争。
面对普鲁士军队的烧杀掠夺，法国人民同仇敌忾，抗击敌人。
这个短篇小说，就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。
这最后一课虽然短暂，却让我们感受到了阿尔萨斯人的悲痛的心情。
《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省中的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。
作品题材虽小，但精心剪裁，记叙详略得当，主题开掘得很深。
小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。
教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。
《最后一课》的原文如下：那天早晨上学，我去得很晚，心里很怕韩麦尔先生骂我，况且他说过要教我们分词（法语中动词的变化形式，在欧美语言里都有现在分词和过去分词的说法，如：do——did——done、buy——bought——bought，这里的done和bought都是过去分词），可是我连一个字也说不上来。
我想就别上学了，到野外去玩玩吧。
天气那么暖和，那么晴朗
画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。
这些景象，比分词用法有趣多了；可是我还能管住自己，急忙向学校跑去。
我走过镇公所的时候，看见许多人站在布告牌前边。
最近两年来，我们的一切坏消息都是从那里传出来的：败仗啦，征发啦，司令部的各种命令啦——我也不停步，只在心里思量：“又出了什么事啦
”铁匠华希特带着他的徒弟也挤在那里看布告，他看见我在广场上跑过，就向我喊：“用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及赶到学校的
”我想他在拿我开玩笑，就上气不接下气地赶到韩麦尔先生的小院子里。
平常日子，学校开始上课的时候，总有一阵喧闹，就是在街上也能听到。
开课桌啦，关课桌啦，大家怕吵捂着耳朵大声背书啦……还有老师拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着，“静一点，静一点……”我本来打算趁那一阵喧闹偷偷地溜到我的座位上去；可是那一天，一切偏安安静静的，跟星期日的早晨一样。
我从开着的窗子望进去，看见同学们都在自己的座位上了；韩麦尔先生呢，踱来踱去，胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺。
我只好推开门，当着大家的面走过静悄悄的教室。
你们可以想象，我那时脸多么红，心多么慌
可是一点儿也没有什么。
韩麦尔先生见了我，很温和地说：“快坐好，小弗郎士，我们就要开始上课，不等你了。
”我一纵身跨过板凳就坐下。
我的心稍微平静了一点儿，我才注意到，我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。
这套衣帽，他只有督学来视察或者发奖的日子才穿戴。
而且整个教室有一种不平常的严肃的气氛。
最使我吃惊的是，后边几排一向空着的座位上坐着好些镇上的人，他们也跟我们一样肃静。
其中有郝叟老头儿，戴着他那顶三角帽，有从前的镇长，从前的邮递员，还有些别的人，个个看来都很忧愁。
郝叟还带着一本书边破了的初级课本，他把书翻开，摊在膝头上，书上横放着他那副大眼镜。
我看见这些情形，正在诧异，韩麦尔先生已经坐上椅子，像刚才对我说话那样，又柔和又严肃地对我们说：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。
柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校只许教德文了。
新老师明天就到。
今天是你们最后一堂法文课，我希望你们多多用心学习。
”我听了这几句话，心里万分难过。
啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事
我的最后一堂法语课
我几乎还不会写作文呢
我再也不能学法语了
难道这样就算了吗
我从前没好好学习，旷了课去找鸟窝，到塞纳河上去溜冰……想起这些，我多么懊悔
我这些课本，语法啦，历史啦，刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。
还有韩麦尔先生也一样。
他就要离开了，我再也不能看见他了
想起这些，我忘了他给我的惩罚，忘了我挨的戒尺。
可怜的人
他穿上那套漂亮的礼服，原来是为了纪念这最后一课
现在我明白了，镇上那些老年人为什么来坐在教室里。
这好像告诉我，他们也懊悔当初没常到学校里来。
他们像是用这种方式来感谢我们老师四十年来忠诚的服务，来表示对就要失去的国土的敬意。
我正想着这些的时候，忽然听见老师叫我的名字。
轮到我背书了。
天啊，如果我能把那条出名难学的分词用法语从头到尾说出来，声音响亮，口齿清楚，又没有一点儿错误，那么任何代价我都愿意拿出来的。
可是开头几个字我就弄糊涂了，我只好站在那里摇摇晃晃，心里挺难受，连头也不敢抬起来。
我听见韩麦尔先生对我说：“我也不责备你，小弗郎士，你自己一定够难受的了，这就是了。
大家天天都这么想：‘算了吧，时间有的是，明天再学也不迟。
’现在看看我们的结果吧。
唉，总要把学习拖到明天，这正是阿尔萨斯人最大的不幸。
现在那些家伙就有理由对我们说了：‘怎么
你们还自己说是法国人呢，你们连自己的语言都不会说，不会写
……’不过，可怜的小弗郎士，也并不是你一个人的过错，我们大家都有许多地方应该责备自己呢。
”“你们的爹妈对你们的学习不够关心。
他们为了多赚一点钱，宁可叫你们丢下书本到地里，到纱厂里去干活儿。
我呢，我难道没有应该责备自己的地方吗
我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗
我去钓鱼的时候，不是干脆就放你们一天假吗
……”接着，韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事，谈到法语上来了。
他说，法语是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
说到这里，他就翻开书讲语法。
真奇怪，今天听讲，我全都懂。
他讲的似乎挺容易，挺容易。
我觉得我从来没有这样细心听讲过，他也从来没有这样耐心讲解过。
这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去。
语法课完了，我们又上习字课。
那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”、“阿尔萨斯”、“法兰西”、“阿尔萨斯”。
这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。
个个人那么专心，教室里那么安静
只听见钢笔在纸上沙沙地响。
有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。
屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧
”我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这教室里的东西都装在眼睛里带走似的。
只要想想：四十年来，他一直在这里，窗外是他的小院子，面前是他的学生；用了多年的课桌和椅子，擦光了，磨损了；院子里的胡桃树长高了；他亲手栽的紫藤，如今也绕着窗口一直爬到屋顶了。
可怜的人啊，现在要他跟这一切分手，叫他怎么不伤心呢
何况又听见他的妹妹在楼上走来走去收拾行李
——他们明天就要永远离开这个地方了。
可是他有足够的勇气把今天的功课坚持到底。
习字课完了，他又教了一堂历史。
接着又教初级班拼他们的音节ba，be， bi， bo， bu（读作\\\/ba\\\/、\\\/bœ\\\/、\\\/bi\\\/、\\\/bo\\\/、\\\/by\\\/）。
在教室后排座位上，郝叟老头儿已经戴上眼镜，两手捧着他那本初级读本，跟他们一起拼这些字母。
他感情激动，连声音都发抖了。
听到他古怪的声音，我们又想笑，又难过。
啊
这最后一课，我真永远忘不了
忽然教堂的钟敲了十二下。
祈祷的钟声也响了。
窗外又传来普鲁士士兵的号声——他们已经收操了。
韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了三个大字：“法兰西万岁
”（在法语里，法兰西是两个字，万岁是一个字。
）然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。
”希望我能帮助你解疑释惑。
