领导干部的修养包括哪些国学智慧
一是要重品行，重品行是领导干部的做人之道。
品行好，则威信高，品行不是建立在职位、权力的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法际的约束、工作的磨砺中逐步形成的，是领导干部人格魅力的核心。
要从政以德。
从政以德，就是要正确对待手中权利，把权力用在改善民生、服务人民的有益工作上，而不是把权力当作为自己谋取私利的工具。
要正确对待荣辱得失，把全部精力放在推动事业发展上，不断提升权利之外的道德影响力。
二是要作表率。
作表率是领导干部的为政之要。
领导干部以身作则，就是要时时处处走在前面，当先锋、做模范，要求别人遵守的自己先遵守，要求别人做到的自己先做到，这既是义不容辞的职责，也是重要的领导方法和工作方法。
要做学以致用的表率。
作为领导干部，坚持不懈地开展学习，努力提高自己的政治理论水平和文化素养，不断增强驾驶全局和科学执政的本领。
要在学习政治理论基础上下工夫，带头完成学习任务；要在学以致用上下功夫，在理论与实践的结合上勇于创新，把学习成果变成研究新情况、解决新问题的有效方法，变成指导工作、推进改革的科学决策；要持之以恒地坚持学习，努力克服工作任务重、学习时间少的困难，挤出更多时间和精力用到学习中来，努力使自己成为政治上强、业务上精、胜任本职工作的行家里手。
要做维持团结的表率。
团结是推动各项事业成功的重要条件。
能不能维护团结，是衡量和检验领导干部素质高低，党性强弱的重要标准。
要坚持民主集中制，大事讲原则，小事讲风格，遇事多商量，有难多帮忙。
要做把握大局的表率。
“在其位，则谋其政”，领导干部应具备一定的战略决策能力，善于找准并抓住“牵一发而动全身”的关键问题和关键环节开展工作。
要实现科学决策、正确决策，必须吃透上级政策精神、摸清本地实际情况、掌握群众所想所盼，努力寻求三者之间最佳“结合点”。
学习传统文化的心得体会100字左右
乾泉教授，国学与管理学者，投资银行专家、创业导师，担任（人社部、中企联）国家知识更新工程“国学与和谐企业文化建设”课题组负责人，（中国高科技产业化研究会主办）中国企业科学发展大会秘书长、中国企业家投融资俱乐部执行主任，（中国企业家协会、中国企业报社）中国企业研究院专家委员会秘书长兼副院长，（教育部中国智慧工程研究会）中华国学教育工程秘书长，（文化部）中国东方文化研究会原副会长、中华东方文化书院执行主任，（中国社科院）中国市场学会文化创意产业专家委员会副主任、中华国学与文化创意产业联盟秘书长，北京城市发展研究院专家委员会委员、研究员。
1、国学与科学发展观实践 2、国学塑造中国企业的高效执行力 3、国学促进中小企业快速成长 4、国学与企业人力资源管理创新 5、国学核心价值与企业文化价值创新 6、易经国学与传统风水文化 7、易经中医体质诊别和全息健康养生 8、儒家文化与企业组织变革 9、老子《道德经》与人生智慧 10、《阴符经》、《阴阳五行》与全息管理 11、《鬼谷子》与企业营销创新战略 12、《易经》财富智慧与创业管理：企业家精神、行为与社会责任 13、易经与中国企业创新管理：中国企业如何应对全球金融危机 14、国学与重塑企业和谐团队文化：如何塑造软实力应对金融危机 15、国学与构建东方管理哲学：如何创立高尚的企业和企业和企业文化 16、东方管理哲学与中国企业创新管理实践 17、国学与企业家全息战略创新思维 18、 什么是国学，如何学国学
中国企业国学院计划暨和谐企业文化建设EDP项目 随着全球化竞争的加剧和后经济危及时代的来临，越来越重视从中国优秀传统文化中寻找对策，从中华国学汲取灵感，重塑企业价值和信仰。
很多优秀企业，主张东西管理文化的融合，纷纷在原来商学院课程基础上，积极引入国学东方管理哲学，以塑造企业信仰和价值为核心，以服务企业战略与核心能力为目标，创新企业商学院和人力资源管理机制，建立以全员终身学习为目标的团队学习培训体系。
因此，企业管理培训引入国学教育，逐渐成为中外优秀企业开展员工素质教育和提升团队决策水平、领导力和执行力培训的前沿课程。
《中国企业国学院计划》在国家知识更新工程国学与和谐企业文化建设项目基础上，根据中国企业的管理现状和升级需求，通过缜密、科学、系统的企业国学院课程设计，合理的教学规划，开放的教学模式，及时研究、跟踪和吸收中外管理学、管理哲学和人力资源最新研究成果，积极满足和适应企业团队在市场创新、制度创新、商业创新、服务创新、技术和产品创新在人才素质培训方面的战略需求。
《中国企业国学院计划》协助企业，通过认真研究、诊断和总结企业发展历程，积极建立创新学习型组织及其团队，将中国优秀传统文化的核心价值，积极融入和谐企业文化建设，培育企业自主创新与核心竞争能力，推动从“中国制造”到“中国创造”的家战略，塑造企业软实力，使得企业从小到大，从大到强，从低端产业向高端产业积极转型，形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局，使得企业能够普遍实现科学可持续发展。
一、指导单位 国家人力资源和社会保障部 中国企业联合会 中国企业家协会 中国高科技产业化研究会 中国商业企业管理协会 中国管理科学研究院 二、发起主办 （国家教育部）中国智慧工程研究会 （国家文化部）中华社会文化发展基金会 （国家人社部）国家知识更新工程国学与企业文化课题组 （中国社科院）中国市场学会文化创意产业专家委员会 中国企业科学发展大会 中华国学教育工程专家委员会 中华国学教育网 三、承办单位 中国商学院联盟企业国学院 中华国学教育工程专家委员会 乾泉国学文化书院 四、协办单位 中华东方文化书院 国家博物馆国宝研究院 中华文化促进会旅游文化研究中心 中国管理科学研究院区域发展研究所 北京中关村软件产业协会 五、学术支持 国务院发展研究中心东方公共管理研究中心 中国社会科学院人文思想研究中心 国际易经联合会国际交流中心 清华大学新经济与新产业研究中心 北京大学政府管理与产业发展研究院 中国人民大学管理哲学研究中心 六、服务宗旨 中国经济的崛起，不足以支撑我们的大国地位；只有中华文化的崛起，中国才能算得上是强国。
而这些，是建立在对自己本民族文化认同，和重拾文化自信的基础上的。
为配合国家全面实施《中长期人才发展规划纲要》和《教育规划纲要》，认真贯彻胡锦涛总书记在全国教育工作会议上讲话上的讲话精神，坚持继承和创新相结合，通过在继承国学人文价值和传统智慧的基础上，积极提升企业全员人文素养、创新素质和团队创业能力，增强全员社会责任意识、忠诚度和高效执行力，切实转变发展方式，全面提升企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新，夯实发展质量。
七、主要特色 中国商学院联盟、中国企业国学院和中华国学教育工程，倡导在传统企业商学院理念的基础上，以中国优秀传统文化的价值体系为框架，积极主张国学教育现代化，从中国古代书院教育和现代教育、职业教育、创业教育中，积极吸取其各自的优秀教育思想和教育模式，互动参与、主动学习，知行合一，体验学习，快乐学习；做到一下八大结合，为企业商学院和企业国学院管理培训，提供系列专家顾问咨询服务： 7.1 将企业员工国学教育培训与爱国教育、人格教育、品德教育、人文素质教育和企业价值观教育相结合； 7.2 将企业员工国学教育培训与职业能力教育、创业教育、社会责任教育和员工职业生涯规划相结合； 7.3 将企业员工国学教育培训与企业提升员工素质、管理水平提升和人力资源资本化战略相结合； 7.4 将企业员工国学教育培训与企业有组织的职业生涯规划、职业与岗位责任管理和企业团队建设相结合； 7.5 将企业员工国学教育培训与建设和谐企业文化和培育企业团队忠诚度、高效执行力相结合； 7.6 将企业员工国学教育培训与中外企业管理最新研究成果和企业创新管理实践需要相结合； 7.7 将企业员工国学教育培训与企业发展战略和产业升级、管理升级对人才素质、职业能力的需求相结合； 7.8 将企业员工国学教育培训与企业技术创新、市场创新、产品创新、服务创新和品牌创新相结合。
八、合作方式 8.1 按要求提供企业管理干部和骨干员工内训课程； 8.2 提供企业人力资源开发与培训管理系统战略咨询； 8.3 帮助企业（商学院）设立“企业国学院”，并培训相应的师资团队； 8.4 接受企业派员参加集中培训或轮训； 8.5 结合企业团队需要，对原来的人力资源管理、培训，进行诊断咨询，提供HR管理升级服务。
九、基础课程 01模块：《周易》、《内经》等经典导读 02模块：易经国学流变与中国管理哲学 03模块：《道德经》、《阴符经》、《庄子》等经典导读 04模块：老庄道家思想与企业管理 05模块：《金刚经》、《心经》、《坛经》、《墨子》经典导读 06模块：佛学、禅修、墨学与团队企业文化 07模块：《韩非子》、《商君书》法家经典导读 08模块：法家权变思想与组织制度设计 09模块：《孙子兵法》、《六韬》、《三略》兵家经典导读 10模块：兵家思想与现代运营战略 11模块：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书导读 12模块：《 诗经 》《 尚书 》《 礼记 》《春秋左传》经典导读 13模块：儒家文化精神、儒商与组织变革创新 14模块：《鬼谷子》、《战国策》、《史记》经典导读 15模块：纵横家思想与中国企业市场创新 16模块：《公孙龙子》、王阳明《传习录》、顾炎武《日知录》导读 17模块：名家、心学、实学思想与企业价值再造 18模块：《管子》、《吕氏春秋》、《山海经》、《淮南子》导读 19模块：农家、杂家思想与企业资本结构优化 20模块：武术：太极、吐纳、五禽戏、八段锦、易筋经、形意拳 21模块：国学与中医养生、风水文化和文化创意产业开发 22模块：企业家人文修养（上）：琴棋书画剑诗香茶酒花文化 23模块：企业家人文修养（下）：中国古代艺术品鉴赏与收藏 24模块、国学驻颜与养生等专题研讨 十、核心课程大纲 10.1．易学文明与中国管理哲学的起源 伏羲、黄帝、大禹、文王的智慧 易经哲学----结构能力法则 中国哲学方法与人生智慧...... 中国传统文化的结构与人文修养...... 成功职业素质与个人能力结构模型...... 自然哲学思维与社会伦理的自觉进化...... 管理素质与团队能力结构模型 全息思维与和谐企业文化建构方略 10.2．道家思想与企业战略管理文化 道家的历史人物与思想体系 道家自然哲学与阴阳五行的秘密 时空的昭示----目标战略法则 我们要向何处去 我们该选择怎样的生存之路 人法地，地法天，天法道，道法自然 成功职业生涯规划方略 和谐企业团队的目标与文化基因 全息生命组织的基因与变革战略 企业团队有组织的职业生涯规划 10.3. 佛墨哲学与和谐企业文化价值体系 墨子的思想价值体系 佛学人物及其思想价值体系 江河的昭示----情感伦理法则 如何创造我们的世界 墨子的兼爱非攻、尚同思维与尚贤智慧 佛学的慈悲大爱、因果逻辑与人文关怀 禅宗与如何净化我们的心灵 和谐团队的价值认同与情商管理 建设和谐企业文化的核心价值体系 10.4. 法家权变思想与重建和谐文化制度体系 法家的历史人物与思想体系 阳光的昭示----激励权变法则 法、术、势与权变思想 法家思想与企业和谐制度文化建设 激励是生命的本能 我们追求自由与平等 如何赋予制度以尊严 和谐企业文化下的管理机制与制度控制 企业和谐激励文化与创新管理机制 毅力、意志力、自由意志与人生激励 10.5. 兵家思想与现代企业经营谋略 兵家的历史人物与思想体系 谋定而后动的兵家思想与经营谋略 不战而屈人之兵的现代企业商业智慧 雷电的昭示----效率模式法则 时间是生命的指针与坐标 如何不战而屈人之兵 行为决定我们的价值成就与效率 成功商业模式变革与创新 企业和谐效率文化与商业模式创新 10.6. 儒家文化、儒商精神与企业组织创新 孔子、孟子、荀子的智慧与儒学的核心价值 中国历史上的商帮与儒商文化传统 风云的昭示----组织秩序法则 仁义礼智信的组织伦理价值 有秩序的组织团队是成功的基础 性善礼乐的教化修炼使团队更有力量 儒家思想与团队管理 企业组织文化创新与目标绩效管理 人格、气质、胸怀与个人魅力...... 10.7. 鬼谷子、中国企业市场创新与营销战略 纵横家的历史人物与思想体系 纵横捭阖与上善若水 鬼谷子的纵横智慧与商业联盟 弱水的昭示--竞争生存法则 纵横捭合的参五不失之道 环境是决定事物生存发展的前提 能否适应环境是生存竞争的根本 市场目标定位与营销战略定位 市场创新文化与企业营销战略管理 义利和谐与市场营销竞争战略...... 10.8. 名家、实学思想与企业品牌创新 惠施和公孙龙等名家人物与思想体系 大山的昭示----理性价值法则 名家思想与姓名文化的时代价值 名实相符是科学与理性的基础 西游记、三国演义与企业人本管理 真理是不断地反思与塑造个性价值 品牌法则与企业的技术、质量、细节 技术创新文化与知识管理 学习型组织建构与全员创新 学习创新、知识创新与价值创新 10.9. 企业核心能力、资本运营与资源禀赋 管子、吕氏春秋中的上农与杂家思想 大地的昭示----资源禀赋法则 农杂、能力与道德的博弈 资源不在于占有而在于如何支配 资本化水平与其结构、运营决定企业核心竞争能力 能力的大小与结构优劣取决于道德禀赋的修为 资本运营创新与塑造企业核心能力 股东文化与企业人力资源资本化 牝马利贞与人的奉献精神...... 中国企业知识资本、人力资本与能力资本化战略. 十一、国学重塑领导力与高效团队课程 11.1 国学与科学发展观实践 11.2 国学塑造企业团队高效执行力 11.3 国学促进中小企业快速成长 11.4 国学与企业人力资源管理创新 11.5 国学核心价值与企业文化创新 11.6 易经国学与传统风水文化 11.7 易经中医体质诊别和全息健康养生 11.8 儒家文化与企业组织变革 11.9 老子《道德经》与人生智慧 11.10 《阴符经》、《阴阳五行》与全息管理 11.11 《鬼谷子》与企业营销创新战略 11.12 《易经》智慧与创业管理和企业家精神 11.13 易经与中国企业创新管理 11.14 国学与重塑企业和谐团队文化价值 11.15 国学与构建创立高尚企业精神 11.16 东方管理哲学与中国企业创新管理实践 11.17 国学与企业家全息战略创新思维 11.18 学国学重塑领导力和职业能力 11.19 《弟子规》解析与企业团队再造 11.20 西游记、三国演义与团队管理 十二、国学养生课程 国学中医是国学的结晶。
大医医国，上医养心，中医治未病，小医驻颜养生。
国学中医文化历经数千年，蕴含着中华民族丰富的驻颜、健康养生智慧，系统研修学习国学养生知识，有利于愉悦身心，增强免疫力，消除疲劳，加强健康管理，摆脱亚健康，自然减肥，抗皱养颜，延缓衰老，延年益寿。
为满足全国企事业单位开展和谐企业文化建设的迫切需求，配合企业员工的健康教育培训，提升企业社会责任，注重企业人文关怀和人性化管理，培育我们与有关权威机构合作，精心组织权威专家，经过数年努力，专门研究开发了相关主题的国学养生系列特色课程。
12.1 易经国学养生 12.2 阴阳五行养生 12.3 中医驻颜养生 12.4 中医体质养生 12.5 黄帝内经养生 12.6 经络驻颜养生 12.7 刮痧按摩养生 12.8 针灸按摩养生 12.9 道教文化养生 12.10 太极武术养生 12.11 女性内丹养生 12.12 药膳食疗养生 12.13 佛学禅修养生 12.14 藏秘医学养生 12.15 传统音乐养生 12.16 书法绘画养生 12.17 驻颜塑身养生 12.18 民族保健养生
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶
是什么意思
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
