公务员德能勤绩廉评语大全
一、 德为首、为纲 古语说:“德若水之源，才若水之波”，德，即品德、道德。
概括地说，德的内涵是指工作人员的政治思想品德以及遵纪守法、廉洁奉公、遵守职业道德和社会公德的情况。
德在不同的历史时期有不同的内涵。
不同的阶级有不同的标准，但不论哪个阶级都把“德”作为考核和用人的首要标准。
现阶段对工作人员之“德”的考核，主要是看其是否坚持党的基本路线，是否忠于国家，是否遵纪守法，办事公道、行为廉洁，品德是否高尚。
具体的说，“德”由四个方面构成: 1、政治品德。
即指辨证唯物主义与历史唯物主义的世界观，以及建立在这个世界观基础上的政治立场等。
具体表现为政治立场坚定、坚持四项基本原则，廉洁奉公、办事公道、品德高尚等方面。
2、伦理道德。
即指在处理个人与社会之间关系，在处理人与人之间关系时所表现出的思想品德。
包括大公无私、牺牲精神、相容性等。
3、职业道德。
是指在从事职业活动中，用高尚的道德指导本职岗位职业活动的具体实践。
包括职业上的原则性、事业心、责任感、政策性等。
4、心理品德。
是指个性心理倾向、动机、兴趣、理想品德是否高尚。
包括:行为动机、性格特征、志趣爱好等方面。
以上构成“德”的四个方面，政治品德:是最重要的，因为政治品德是决定工作人员的成长及发展方向的根本因素。
政治品德是核心，政治品德对整个社会的发展方向起作用;伦理道德对交往对象产生作用;职业道德对社会劳动起作用;心理品德对个人成长起作用。
在考核工作人员之“德”过程中，关键是考核其政治思想品德和职业道德。
二、能为胜任工作的基本条件 能，即能力或才能、才干、本领。
通常是指完成一定活动的本领。
能力是有效的认识、改造和控制客观世界的综合力量。
能力是对工作人员的才识和业务专业技术水平方面的要求。
能力决定了工作人员是否承担得起某项工作任务的工作能力。
工作能力由一般能力和特殊能力两方面的能力组成。
1.一般能力，是指各类工作人员完成一切活动都必须具备的能力。
包括:①分析判断能力(准确性、周密性、敏感性、预见性、.果断性、条理性、灵活性);②基本工作能力(口头表达能力、文字表达能力、说服能力、归纳能力等);③身体能力(年龄、健康状况等因素)。
2.特殊能力，是指为适应一定活动需要而形成的具有专业和综合特征的能力。
包括:①业务专业技术能力。
②领导能力(决策能力、用人能力、协调能力、解决问题的能力、计划能力等)。
③创造能力(管理工作及高层次的职位人选、尤其需要具备创造能力)。
④执行能力(执行力的好坏对工作的成功推进有举足轻重的作用)⑤经验能力。
经验是能力的一种表现形式，是在管理实践和业务专业技术工作实践过程中培养出来的能力。
实践证明，能力具有以下特点:①能力具有潜在性。
也就是说能力只有在工作中才能表现出来，能力不能离开一定的社会环境和社会实践而孤立存在。
②能力具有变化性。
能力是不断发展变化的。
③能力具有综合性的特征。
在考核工作人员之“能”的过程中，关键是考核其本职岗位的业务专业技术能力和管理能力的运用和发挥.业务专业技术提高情况和知识更新情况。
而且重要的还在于，即使一个人具备了适合其岗位的能力，并且发挥了，然而还要看其能力运用的目的性是否明确、得当，手段方式是否合理、规范。
三、勤为担负工作的基本要求 勤，指的足工作尽力尽责，勤奋不怠.甘于奉献。
古语说“勤能补拙”，从某种意义上说，勤奋的工作可以弥补有些能力上的不足。
勤是工作态度的基本体现。
也是一个人有没有良好道德素养的体现。
勤是由组织纪律上的勤，工作态度上的勤，工作积极性上的勤，本职工作岗位上的勤奋敬业和出勤率等方面组成。
或者说勤包括积极性、纪律性、责任心和出勤率四个方面组成。
具体地说，勤是指工作人员是否具有积极的工作态度和事业心;工作中是否一丝不苟;平时是否肯学肯钻、任劳任怨，是否达到了规定的出勤率。
勤的内涵是比较好理解的，重要的是在实践中真正做到勤。
通常人们用“勤勤恳恳”四个字来评价工作人员在“勤”上做得好的人。
在考核工作人员之“勤”的过程中，关键是考核其工作态度在本职工作岗位上的勤奋敬业精神和劳动工作纪律情况。
四、绩为工作优劣的集中体现 绩，指的是一个人的工作实绩.是综合反映个人工作能力、水平和努力程度的一个标志，是业务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精神的成果。
绩一般由以下四个方面构成: 1、工作指标上的绩。
即在履行职责、完成工作任务时质量好、数量多。
这就是工作质量指标成绩和数量指标成绩。
2、工作效率上的绩。
即完成工作任务过程中体现出来的组织效率、管理效率和机械效率高。
3、工作效益上的绩。
即完成工作任务的经济效益、社会效益、时问效益等方面的效益好，取得的成果绩效就好。
4、工作方法上的绩。
是指采取了什么样的好方法、什么样的好措施、什么样的好手段胜利地完成了任务。
实践证明、绩有三个明显的特点: 1、绩的大小与德、能、勤成正相关关系。
2、绩的表现形式不同。
不同层次、不同性质和不同类别的工作岗位，有各自的绩的表现形成。
3、绩受复杂多样的客观因索的影响。
在考核中，要充分考虑各种客观因素对绩的影响，才能正确评价工作人员的真正才干和作用。
在考核工作人员之“绩”的过程中，关键是考核其履行职责情况、完成工作任务情况，数量、质量、效益、成果的水平等情况。
五、廉是工作的道德操守 古语说:“公则生明，廉则生威”，又有“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行”，主要讲的就是道德操守对于人的重要性。
廉洁奉公、严格自律, 是我们党的优良传统和作风,能否保持廉洁, 关系到人心向背, 关系企业的成败。
一个单位工作状况好坏与工作人员的素质密切相关, 对于领导人员来讲清正廉洁，对于普通员工来说应该视企业的资产为自己的财富，企业的振兴与发展才有希望。
从这个意义上说, 在考核中要加强考廉, 既是坚持德才兼备标准的需要, 又是坚决、持久地开展反腐败斗争的客观要求。
在实际的考核工作中，对于廉的判断，主要考核执行党和国家清正廉洁的有关规定和严格要求自己情况，有无违纪现象;自身修养，爱好是否健康向上，能否积极参加一些公益活动，自觉抵制不健康行为，遵纪守法、克己奉公、廉洁自律等状况。
六、健是工作的精神灵魂 健，不是人们望文生义所理解的健康。
健的含义来自于《周易·乾卦·象》中:\\\\天行健，君子以自强不息\\\\，其含义是:天总是刚劲强健而运行不止的，君子观此象而感应身受，因而发奋图强，奋斗不息。
健、自强，在一定程度上体现了中华民族的民族精神，落实在工作中，主要体现在以下方面 1.务实精神:讲求实用，追求事功，而轻浮华，贬空谈，鄙玄虚，以务实的精神开展工作。
2.自强精神:自强不息，刚健有为，反映出朝气蓬勃、努力向上的顽强生命力，表现百折不挠的开拓精神，斗争精神，完善自我的进取精神，以及在日常生活中的勤劳节俭美德。
3.宽容精神:解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神，胸襟阔广，宽容大度，能够合理地对待大自然，能够团结各个方面的人，容纳各种不同的意见。
德、能、勤、绩、廉、健各方面的地位是:“德”是核心，即政治思想品德是核心，德的地位处在“首要”位置。
“能”是本领，能的地位处在“重要”位置;“勤”是态度，是对本职岗位事业勤奋敬业的态度。
勤是不可缺少的必要条件，勤的地位处在“必要”位置;绩是成果.是考核的重点，绩的地位处在“重点”位置，或者说处在“落脚点”位置;“廉”是操守，是开展工作的人格保障;“健”的地位处于精神层面，贯穿于“德、能、勤、绩、廉”的整体之中。
“德、能、勤、绩、廉、健”六个方面有着密切的关系，六者之间的关系是:德是统帅、能是将领、勤是士兵、绩是战果、廉是保障、健是灵魂。
保持健的作风、有德、有能、有勤、再加廉，一般说来，就能创造绩。
绩，尤其是工作成绩.是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下，在改造客观世界中获得的物质和精神成果。
德、能、勤、绩、廉、健缺一不可，这就是德、能、绩、廉、健的关系。
综上所述，对于每位企业成员来说，了解一下德、能、勤、绩的内涵都是必要的。
这样一来，将会有利于员工个人的发展，同时，时时刻刻以企业发展为己任，锐意创新，不断进取，取得更大的成绩。
如何做好党风廉政建设和纪律作风工作发言稿
近年来，我们在加强反腐倡廉建设上，取得了一定成效。
但我们仍要清醒看到，在当前改革开放和体制转轨、经济转型、社会变革的新形势下，反腐败斗争的形势依然严峻。
由于市场机制的形成和相应的法制建设都需要一个过程，会给种种消极腐败现象以可乘之机；由于改革开放所导致的社会经济组织形式、就业方式、利益关系日益多样化，对党的作风建设也带来了一些不容忽视的影响；由于经济成份和经济利益的多样化，一些贪图利益者为追求最大利益，往往会不择手段，用种种方式拉拢腐蚀干部；由于分配方式的多样化，使人们的收入差距逐步拉大，容易引发一些意志薄弱者心理失衡、私欲膨胀而走上违法乱纪的道路。
党风廉政建设责任制特别是责任考核和责任追究不够落实；有些不正之风虽经治理但时有反复；有些管理环节和源头上预防治理腐败的力度不够。
在执法过程中，绝大多数人员秉公执法，忠于职守。
但也有极少数人员，不认真履行法律所赋予的职责，收受贿赂、徇私舞弊、贪污、挪用税款，侵害税务人员职务行为的廉洁性，妨害国家税务机关的正常管理活动。
因此，我们既要充分认识反腐斗争的重要性和紧迫性，又要充分认识其长期性和艰巨性，既要增强责任意识和忧患意识，又要不断坚定信心。
税务机关作为经济监管和行政执法部门，在新形势下如何加强对税收执法行为和行政管理行为的监督制约，如何进一步加强反腐倡廉建设就是摆在我们面前的一个十分重要的现实课题。
胡锦涛总书记指出：“教育不扎实、制度不完善、监督不得力，是腐败现象得于滋生漫延的重要原因”。
因此，我们应从以下几方面进一步加强反腐倡廉建设。
一、以人为本强化教育，构筑坚固思想防线。
思想是行动的先导，要切实把反腐倡廉工作落到实处，必须从宣传教育入手，着力提高干部职工的思想政治素质。
要进一步加强思想道德教育和法纪教育，增强广大税务干部反腐倡廉的自觉性。
要坚持以领导干部为重点，面向广大干部，深入开展反腐倡廉教育，使其坚定理想信念，筑牢思想道德防线。
要加强理想信念教育，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀；加强法纪教育，不断提高法治意识，增强聚财为国、执法为民的自觉性；加强思想政治教育，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的影响；加强示范和警示教育，充分发挥先进典型的引导作用。
加强干部队伍的反腐倡廉教育，要立足于形式多样，要针对党员干部在思想作风、党风、工作作风、领导作风和生活作风方面的突出问题，认真抓好《党章》和中央下发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》的学习贯彻，坚决贯彻落实“八个坚持、八个反对”的要求。
一要坚持正面灌输。
健全学习制度，把抓好教育作为反腐倡廉工作的一项重要举措，要从实际出发，采取集中学习与分散学习相结合，在职培训与脱产培训相结合，学历教育与日常教育相结合，理论与实践相结合。
通过集中培训，举办讲座、个人自学、统一测试等形式，使干部明确可为与不可为，从而保证党的路线、方针、政策和国家法律、法规的贯彻执行。
二要注重典型示范。
经常组织干部学习反腐倡廉典型清正廉洁、勤政为民的先进事迹，注重发现、培养、树立和宣传本单位各个方面、各个层次的先进典型，用身边的人和事教育干部，提高干部的综合素质，更好地为纳税人提供高效、快捷、文明、优质的服务。
三要搞好反面警示。
以案说法，开展警示教育，教育干部正确对待职务，解决好依法行政问题；正确对待权力，解决好怎样用权问题；正确对待人生，解决好价值取向问题。
真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
四要强化自我教育。
督促干部从世界观、人生观、价值观上找差距，摆表现，挖根源、谈危害，并把反腐倡廉教育向“八小时”之外、家庭及社会延伸，使干部不仅在工作圈，而且在生活圈、社交圈和娱乐圈都能够慎独自省。
通过系列教育，使每个干部都做到“五珍惜”，即：珍惜工作岗位、珍惜执法权力、珍惜集体荣誉、珍惜个人前程、珍惜家庭幸福，树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，构筑坚固反腐倡廉的思想防线。
二、建立健全制度，筑牢反腐倡廉机制。
制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性，具有约束力。
要从管权、管人、管钱、管物等环节入手，着力改革行政审批制度，财务管理制度和干部人事制度，用制度管权、用制度管事、用制度管人。
建立健全制度，就是要建立行之有效的规章制度，使用权有责、用权有章、用权有度，做到权力的规范、科学运作，不给税务干部滥用职权、以权谋私、以权受赌、以权违法等行为制造制度空隙，从源头上预防。
一是建立领导责任机制。
一把手要成为反腐倡廉的第一责任人，要负总责，并成立领导小组，加强对反腐倡廉工作的领导。
要建立定期述职、述廉、议廉、评廉制度，针对存在的问题不断提出整改措施。
要建立领导责任制、科室责任制、岗位责任制“三位一体”的责任体系，层层分解落实责任，每年签订党风廉政建设责任状，强化考核，兑现奖惩。
要强化过错追究机制，敢于动真碰硬，对不正之风敢抓敢管敢查处，有效防止不廉洁现象的发生。
二是要建立制约机制。
在党风廉政建设方面，要建立健全考廉制度、个人收入申报制度、个人重大事项报告制度、廉政档案制度、廉政奖金制度、礼金礼品上交登记制度、干部购买私车住房申报制度、八小时外重大事项报告制度等等。
在内部的行政管理制度上，要建立健全财务管理制度、经费使用审批制度、固定资产使用管理制度、财务例行审计制度、领导干部离任审计制度，基建项目招投标制度。
在干部管理方面，要深化干部人事制度改革，抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要求的干部实绩考核评价标准，完善干部考察的制度和办法，扩大干部人事工作中的民主，加强对干部选拔任用工作的监督。
认真贯彻《党政领导干部选拔任用工作条例》，不断完善和规范竞争上岗、考察预告、任前公示、任职试用期等制度，落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权和监督权；进一步加大干部交流的力度，落实干部交流轮岗等制度，完善干部任职回避制度，落实和完善领导干部辞职制度，探索实行干部任期制度。
三是要完善征管体制。
进一步优化税收业务流程，明确职责分工，建立完善的、操作性强的岗责体系，加强征收、管理、稽查各环节的业务衔接；健全税收管理员制度，明确工作职责，实行定期轮岗，建立监督制约机制，并作出廉政规定；建立和完善稽查、审计和监察工作的首查责任制，全面推行复查制度；通过完善征管体制，形成权力层层分解、工作环环相扣、相互联系制约的科学严密的管理链条，规范税收执法行为。
四是建立执法责任机制。
要建立全员岗位执法责任制体系，要结合税收工作实际，制定岗位执法责任制，推行执法程序化、规范化、标准化，明确责任、量化指标，做到以事设岗，以岗定责，明确每个岗位的主要工作职责和操作要求，使业务操作过程中，都能符合依法办事的原则；要按照岗责体系狠抓责任制的落实，使每一个岗位人员都能做到在其位谋其政、在岗尽职、在岗勤政，努力提高办事效率和工作的正确程度，保证干部公正执法、文明执法，减少和杜绝以权谋私、侵害群众合法权益等行为的发生；要严格执法责任过错追究制度，做到有权必有责、用权要监督、侵权要赔偿、违法要追究。
对于税收执法各个环节出现的违法违规行为都要进行追究。
对岗位责任人出现违章操作，或未尽岗位职责的要做到严肃追究和查处，防止以权谋私、玩忽职守、失职渎职等行为的发生。
五是建立健全科学的评估预警机制。
要建立健全科学的评估预警机制，坚持静态与动态相结合、内部与外部相结合的原则，畅通信息渠道。
要通过来信来访、领导班子考察、巡视检查、经济审计、案件查处等途径，获取有关信息。
特别注重从机构调整、人事变动、重大节日、婚丧嫁娶及干部社交圈、生活圈、娱乐圈了解和掌握信息。
加强预警信息的评估和分析，对获取的信息要及时进行梳理、分析，正确评估和判断腐败行为的苗头和动向，从中发现案件线索，并研究制定解决问题的相关措施，不断完善机制和制度，关口前移，防范在先，把腐败现象遏制在萌芽状态，确保标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防原则的实现。
三、强化监督，构建反腐倡廉监督网络。
强化监督是加强党风廉政建设的重要环节。
权力的滥用是最大的腐败。
失去监督的权力，极易走向腐败。
针对不同层次和特点，把多种监督有机结合起来。
一是强化党内监督。
认真执行党员民主生活会、党员大会、党支部委员会等党内生活制度，定期上好党课，组织党员、干部开展批评与自我批评，坚持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，注重发挥纪检监察等内部监督的作用，着力解决廉洁从税等问题。
二是强化群众监督。
建立干部廉政档案，结合公务员考核和干部考察，对干部进行全面的民主评议，把廉政考核情况与经济利益和政治荣誉挂钩。
三是强化社会监督。
通过聘请特邀监察员，召开征求意见座谈会，请人大代表、政协委员检查工作，组织监察人员深入企业、纳税户走访，问卷调查，发放廉政监督卡设举报电话等形式，从外部对税务人员进行监督，形成监督合力，把税收工作置于社会监督之下。
四是加强舆论监督。
通过民主评议行风，纳税服务评价，优化投资环境等活动，借助报纸、电台、电视台等新闻媒体，对干部执法行为进行监督，对不廉洁行为公开曝光，督促整改。
五是加强纪律监督。
对不同岗位的干部行使的事权、财权进行执法监察，建立干部违纪举报制度，认真开展信访调查工作，及时掌握违纪情况和案件线索，全方位防止有法不依，为税不廉问题的发生。
谁知道蔡礼旭老师?
这种情况下父母容易造下谤法罪，并对你出家产生障难，果报极大 净空法师答：这是同学大概有意要出家。
最好是父母同意，父母同意这是最好。
父母不同意的情况之下，这要斟酌，就是不要给家庭带来太大的困扰。
换句话说，你这一出家，他们不学佛，对他们是一个打击，这个打击要他能承受得了，你要衡量这个。
如果给他太大的痛苦，我们可以把这个时间拖缓一点，不要操之过急，使他慢慢养成习惯。
譬如你可以先学佛，可以先在寺庙里面住，不要剃头，慢慢培养，他就变成习惯，住个二、三年再出家，习以为常，他打击力量没那么大，这是有善巧方便的。
到你出家有成就了，他当然知道好处，他就晓得好处。
主要是先要让他了解佛法，了解佛法修学的好处，了解出家的功德，这是事先一定要去做的。
要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难. 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也
”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了佛在心中或者本来无一物,何处惹尘埃的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊. 不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。
”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。
《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。
”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。
《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。
”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。
” 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
福州市台江区洋中街道办事处详细地址及电话号码
洋中街道地址：台江区学军路92号文化活动中心西侧，值班室电话：83203077洋中街道位于台江区中部，五一南路中心线，西至洋中路、学军路中心线，北至国货西路、工业路中心线，南至达道河。
辖区面积0.88平方公里，居民户8749户，常住人口19934人，是一个人口稠密、人流量大、交通便利的商贸繁荣地区。
街道现有党总支5个，党支部21个，其中5个非公党支部，党员592名，下辖横街、达道、金斗、铺前、、福明6个社区居委会，1个双丰。
洋中街道是台江区的政治、金融、教育、文化、卫生事业中心。
辖区内有省银监局、市、农业银行、、、、、等金融行业；省人民医院、，为台江区人民提供良好、便捷的医疗保健服务；福州八中、华伦中学、金桥中学、十五中学、台三小、国货路小学、华伦双语艺术幼儿园、紫荆花幼儿园等多层次教育体系；以汇多利为龙头的亿元市场、广达路、达道路建材一条街建材行业商贸云集；福州市工人文化宫、台江文教中心、台江少年宫等文化娱乐场所，为群众创造了良好的生活环境。
横街旧屋区改造有3245户群众搬迁，横街道路的扩建使八一七中路中轴作用更加凸显，群升国际8个群体的建设，有8万平方米的商业店面落成。
辖区内高楼林立、商贸繁荣。
台江区地税局、国税局均在本辖区，市直机关二十多个单位和部门入驻金安大厦。
洋中街道党工委、办事处在区委、区政府的领导下，坚持以经济建设为中心，财政入库年年超额完成，同时坚持“三个文明”一起抓协调发展。
街道的综合服务和管理功能得到加强，计划生育、社会治安综合治理、城市管理等项工作取得长足进步，精神文明建设取得重大成果。
认真践行“建设海峡西岸经济区，做大做强省会中心城市”，有效地提高工作效率，改变了地区环境面貌，改善了居民居住条件。
街道先后被省委、省政府授予第七、八届省级文明单位，2006年获得“福州市平安乡镇（街道）”、“福州市创安先进单位”、2009年获得“2006-2008年度福州市文明单位”、“2006-2008年度福州市军民共建精神文明先进单位”等荣誉称号。
三国第一谋士是谁
三国第一武将又是谁\\\/
荀彧和吕布。
荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。
颍川颍阴（今河南许昌）人。
东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。
荀彧早年被举孝廉，任守宫令，后弃官归乡。
又率宗族避难冀州，曾被袁绍待为上宾。
其后投奔曹操。
官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。
因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。
后因反对曹操称魏公而受曹操所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说受到曹操暗示而服毒自尽）。
死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。
荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。
荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。
1958年，主席在天津会见正定县县委书记杨才魁时说：“正定是个好地方，那里出了个赵子龙
都说一吕二马三典韦,我看应该是一吕二赵三典韦才对,马超这个人不简单,文武全才,但是在三国演义里他是比不上赵子龙的” 并亲笔题下了这几个字。
不论史实还是演义应该无可争议的落在吕布头上。
吕布因其勇武在并州任职，并州刺史丁原担任骑都尉，在河内驻扎，任命吕布为主簿，对他很亲近。
汉灵帝死后，丁原接到何进的徵召，率领军队到洛阳，密谋诛杀宦官，被任命为执金吾。
适逢何进为宦官所杀，董卓入京，诱吕布杀丁原，进而吞并丁原的军队，并任命吕布为骑都尉，同他发誓结为父子，对他十分欣赏信任。
吕布善长骑射，膂力过人，被称为“飞将”， 不久又被董卓提拔为中郎将，封都亭侯。
温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
这是三国演义描写吕布的一首诗。
人中有吕布，马中有赤兔。
《曹瞒传》
