跆拳道心得体会
学跆拳道的心会 以腿为主手足并用 跆拳道技术方法中占地位腿法，腿法技术在整体运用中约占3\\\/4，因为腿的长度和力量是人体中最长最大的，其次才是手。
腿的技法有很多种形式，可高可低，可近可远，可左可右，右直右屈，可转可旋，威胁力极大，是比赛时得分和实用制敌的有效方法。
其次是手法，手臂的灵活性很好，可以自如地控制完成防守和进攻动作，同时也可以变化为拳，掌，肘，肩的多种用法，进行实战。
在竞赛规则以外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器，或防守的盾牌，这是跆拳道技术的本质，如人体的手，肘，膝，脚等关节部位，是跆拳道实战中最常用，最有效的击打武器。
方法简练，刚直硬打 不论是在比赛时还是在实战中，跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。
对抗时双方都是直接接触，以刚制刚，用简练硬朗的方法直接击打对方，或拳或腿，速度快，变化多；防守的动作也是以直接的格挡为主，随即是连续的反击动作。
防守时很少使用躲闪防守法，追求刚来刚往，硬拼硬打，尽可能保持或缩短双方间的距离，以增加击打的有效性，在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。
内外兼修，功法独特 跆拳道理论认为，经过专门训练，人的关节部位能产生不可思议的威力，特别是拳，肘，膝和脚四个部位，尤以脚和手为甚。
长期专门练习跆拳道，可以使人达到内外合一的程度，即内功和外力达到统一的巅峰。
由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大，只有通过对木板，砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功力水平。
功力测验是跆拳道训练水平，晋级考试，表演和比赛的一个重要内容，以此显示出跆拳道独特的功法和特点。
以击破为测试功力的手段 跆拳道在向外推广时，大多是以这种击破的方式向人们展示其威猛无比的功夫，这种方法是用拳、掌或脚分别击碎木板、砖瓦，以此检验和测试练习者的功力程度。
这种独特的方法现已成为跆拳道训练、晋级升级、表演比赛的一个主要内容。
强调气势，发生扬威 无论品势还是竞技跆拳道，都要求在气势上给人以威严，多以发出洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的能力。
尤其是在竞技跆拳道比赛中，双方练习者都会以规则允许的发声来提高自己的斗志，借以在气势上压倒对手，甚至在出击时配合击打效果使裁判得以认可，争取在心理上战胜对手。
所以，跆拳道练习者都要进行专门的发声练习。
礼始礼终，培养良好道德品质 跆拳道给人们留下的较深的印象是，跆拳道练习者始终是在不同的场合行礼鞠躬。
这是因为跆拳道练习者始终把“礼”作为训练内容，强调“礼始礼终”，即练习活动都要从礼开始，以礼结束，并突出爱国主义。
要求跆拳道练习者在练习技术的同时，在道德修养方面也要不断提高自己。
通过用行礼的方式向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼，使跆拳道练习者养成发自内心的行礼习惯，以养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风，并培养其坚韧不拔的意识品质。
跆拳道中的礼仪 跆拳道练习推崇以礼始，以礼终的尚武精神，练习中要以礼义廉耻，百折不屈为宗旨，因此，可以培养人顽强果断、耐劳的精神，磨炼人坚韧不拔、积极向上的品质，养成礼让谦逊、宽厚待人的美德，造就人热爱祖国、勇于献身的思想，为社会和国家造就具有优秀品质的建设者。
强体防身，练就人健全的体魄，跆拳道运动紧张激烈，对抗性极强，可使人强壮筋骨，提高各关节的灵性及肌肉的伸展性和收缩能力，提高人的速度、反应、灵敏、力量和耐力素质，提高人体内脏器官的机能和人体神经系统的灵活性，增强人体的击打和抗击打能力。
通过攻防练习，可以学习掌握实用技击术和防身自卫的能力，为保护自身安全和维护社会正义学习真正本领。
观赏竞技，享受击打艺术的美感，跆拳道比赛或实战时，双方腿法技术在对抗中高来底往，表现得淋漓尽致，不仅给人以美的享受，还能激发人的斗志，鼓舞人奋发向上的精神，陶冶人的道德情操，跆拳道使人在欣赏的同时潜移默化地受到良好的意志品质教育。
跆 拳道中的礼仪是跆拳道基本精神的具体体现。
跆拳道练虽然是以格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都有是以提高技艺和磨炼品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。
因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰基的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括礼仪的教育和熏陶。
礼仪是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。
礼节是跆拳道练习过程中必须具备和行为规范。
练习跆拳道的人要持正确的练习的和认识态度，对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识。
练习时衣着端正，头发整洁，对教练、同伴时都要体现出恭敬、服从、谦虚、互助互学的心态。
谦逊和正确的言语，谦让和友好的态度，虚心和好学的作风也是跆拳道练习遵循的重要礼仪。
礼仪不只是形式上的表现，而是要发自内心地实施它，在长期练习和比赛的过程逐渐将礼节形式转化为心理动力。
最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。
敬礼动作的具体要求是：面向对方直体站立 ，向前屈15度，头部前屈45度，此时两手紧靠两腿，两脚跟并拢。
训练时，进入体育馆后，以端正姿势向国旗敬礼，然后按馆长、教练和长辈的顺序依次向他们敬礼。
在体育馆内始终在肃静气氛中行动；妥保管好自已的服装及其它物品；运动过程中服装松开时，停止运动，转身向国旗、会旗和教练同伴整理，整理方向好后再转回原来方向。
训练之余，无论是在学校或家中谈话、用餐、打电话、介绍他人或访问亲友时，都要按一定的礼节进行，将礼仪意识带到练习者生活、学习及工作的各个方面，锻炼人克已礼让、宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质。
民俗作文之中外民俗心得体会
中外民俗心得体会【篇一：中外民俗重点】中外民俗重点民俗的定义：民俗，就是民间风俗习惯，指一个国家或民族中广大民众在长期的历史生活过程中所创造、享用并传承的物质生活与精神文化生活。
我国民俗学家乌丙安先生把民族学研究对象分为四类：1】经济的民俗2】社会的民俗3】信仰的民俗4】游艺的民俗民俗事项：1】物质民俗2】社会民俗3】精神民俗4】语言民俗服饰的民俗习惯：1】实用的习俗惯制：是基于服饰本身的使用价值而产生的民俗习惯。
2】观赏的习俗惯制：是在服饰的实用性上派生出来的一种民俗习惯，但是受到生活消费水平的严格制约。
3】礼仪的习俗惯制：是完全出自于社会礼俗的需要，可以不考虑实用性和观赏性4】信仰的习俗惯制：是把实际生活中的服饰习俗转移到信仰习俗的某种惯制服饰民俗体现的社会文化观念：1】崇宗敬祖，强调礼仪伦常2】求吉心理3】表现民族的自我意识4】成为某种政治观念的载体民俗服饰的构成：1】衣着2】各类附加的装饰品3】对人体自身的装饰，如发式、画眉、纹眼线4】佩戴在身上、具有装饰作用的生产工具，护身武器和日常生活用品，例如佩刀、腰刀影响民族服饰构成的主要因素：1】性别因素2】年龄因素3】职业因素4】社会地位因素5】实际用途因素6】民族差别因素7】季节因素8】质料因素9】色彩因素10】工艺技术因素11】样式因素12】审美观念因素服饰民俗的发展：第一个阶段，以遮身蔽体、防寒御暑为主要目的。
这
【格列佛游记】心得体会
去图书馆读书的感受 【范文一】星期六，老师带着我们去市图书馆看书，那些书使我其乐无穷。
我们到了图书馆，我情不自禁地喊到，“哇，好多书”，有漫画、作文、历史、地理、兵器、科学书等。
书上的画真是栩栩如生，书架上的书这么多我怎么看得完，老师的一句话提醒了我，这里的书不用急着买，可以仔细阅读，看准一本最合适自己的，且值得你反复阅读的书，那样你再到最后决定。
这时我抓紧一切时间看，在这短短的几个小时里我阅读了许多小故事和一些读书的格言。
书，一个好温暖，好亲切的称呼，如雨后的太阳闪烁着湿润的光泽，永远令我爱不释手。
在寂寞里，他告诉我“成大事业者必须忍受孤单”；失败后，他鼓励我：“就算有一千零一次失败，也要做一千零一次努力”；众人的嘲讽，白眼中，他叮咛我“冷静是给羞辱你的人最好的表情”……现在我对书的感受越来越深，我更加知道书是人类的好朋友，书能使人明白许多道理，书能带着小朋友遨游整个世界，书——我的朋友，我喜欢你。
【范文二】高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”是的，书不但是你的老师，也是你的朋友。
前几天，李老师在班上给了我们一个惊喜，周日去西郊济南市图书馆开展“读书月启动仪式”活动。
“哦，耶
”教室里立即炸开了锅，我别提多高兴了，要知道我盼这一天好久了，因为我是一个“小书虫”，从小就喜欢看书，而酷爱看书的我，对读书来源的首选地便是图书馆。
也许对书有一种神圣感吧，当我走进图书馆时，“哇，图书馆真大真漂亮啊
”我情不自禁地赞叹，一种走进知识海洋的亲切感和愉悦感油然而生。
当我怀着期待的心情走进大门时，一股股熟悉的油墨书香味扑鼻而来，对于爱书的我来说，实在是一种享受。
我们在李老师的带领下，来到了地下一层。
里面美丽的图片和壁画使人感到非常亲切与舒服。
我情不自禁地走上前去，认真观赏着各种各样的图片，其中有济南的文化遗产、老济南的风景、济南抗日照片、趵突泉和五龙潭的夜景……正当我看得津津有味时，启动仪式开始了，我不得不暂时离开。
图书馆扬起了我读书的风帆，使我更方便地接触到各类书籍，它对我的成长起着不可估量的作用。
时间的车轮飞快地转着，活动很快结束了。
没有仔细地在书海里倘佯，给我留下了一个小小的遗憾。
当然，以后我会时常光临图书馆，和图书馆延续原先的情缘：与好书为伴，与名著同行
以文明的。
心得体会写一篇日记
仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.更是城市的脸面,更是国家的脸面.所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径.在一个国家中个人是主体.对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高.在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为.例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物.我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质.事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的.
参观展览时有哪些礼仪要求
足球运动是一项全身性、综合性的集体运动项目，具有很高的健身价值。
足球比赛时，要通过各种形式的有球和无球活动，例如踢球、接球、运球、头顶球、抢断球等身体动作，以及奔跑、急停、转身、倒地、跳跃、冲撞等。
这些身体运动能有效地发展人的体能。
体能通常分为与健康有关的体能和与动作技能有关的体能。
前者包括心肺耐力、柔韧性、肌肉力量和耐力、身体成分等。
后者是指从事运动所需的速度、力量、灵敏性、协调性、平衡和反应等。
从足球运动所需要的体能来看，几乎涵盖了体能的所有内容。
经常参加足球运动能全面地发展体能，相对而言，更能有效地发展心肺耐力、肌肉力量和耐力、速度、神经肌肉协调性、复杂反应等体能的主要成分。
人的身体是由神经、运动、呼吸、消化、循环、免疫、内分泌、排泄、生殖九大系统组成，经常参加足球运动锻炼身体，使新陈代谢加强，身体成分得到改善，能够保证身体各系统正常运转，促进身体健康。
（二）促进经常参加足球运动对有着积极的作用。
足球比赛时，双方激烈对抗，场上攻守频繁转换，局面变幻莫测，对运动员的感知觉、观察力、记忆力、想象力、思维能力和创造力都有较高的要求。
一名优秀的运动员不仅要有良好的体能和精湛的技术，还要有很强的思维活动能力，及时地提出或改变自己的战术意图从而采取有效的手段来驾驭比赛。
经常参加足球活动和比赛，能提高人的自信心，改善人的心理素质。
足球运动被称之为勇敢者的运动。
长期参加足球运动还可以培养勇敢顽强、不断进取、坚韧不拔、胜不骄败不馁等意志品质，以及热爱集体，团结合作，遵守纪律，敢于竞争，光明磊落，文明礼貌等优良道德品质。
现代人具有追求成功、尝试冒险、依靠努力和奋斗赢得胜利、超越现状的心理倾向，由于足球运动的特点正迎合了人们的这种心理倾向，从而使世界上很多人对他抱有浓厚的兴趣，关心和参与这项活动，使人们远离工作中的烦恼和焦虑，从而建立起积极的人生观和世界观。
（三）提高社会适应，指个体与群体及社会环境相互作用，具有良好的人际关系和实现社会角色的能力。
人的一生是一个不断社会化的过程，经常参加足球运动能增加人与人接触和交往的机会，帮助人更好地融入社会环境，增强。
合作能力既是足球参与者必备的素质，也是通过足球活动需要发展的一种能力，经常参与足球运动，有助于加强合作意识，培养。
足球运动的主要特点是：场地大，参加人数多，技术动作难度大，战术复杂，体能要求高，难以协调统一行动的集体性项目。
参加足球运动首先要在群体中扮演一个角色。
足球比赛中的角色有前锋、前卫、后卫、守门员等。
的好坏对本队的战斗力具有重要的作用。
其次要与队友积极合作与配合。
队友之间要相互支持、互相理解、互相鼓励，共同努力，团结一致实现战胜对手的目标。
再者，在足球运动中全体参与者都要遵守规则，尊重裁判、尊重对手、尊重队友，表现出良好的体育道德风尚，才能体现公平竞争的。
现代社会竞争日趋激烈，努力培养竞争意识与合作能力有助于你走出校门、走向社会后能更好地适应社会。
二、足球运动的政治价值（一）宣传教育的重要手段 足球比赛是很好的宣传教育形式，也是进行精神文明建设的重要手段。
足球运动通过竞技比赛这种特有的形式向大众展示足球文化的魅力,传播足球文化的真谛,使现代足球运动赢得愈来愈多的欣赏者、参与者和关注者,且不受地域、国界、信仰等差别的限制。
从而使现代足球运动有着其它任何文化形态不能取代的影响力和感召力。
它远比一篇政治宣言更能鼓动人心,远比一场形势报告更能扣人心弦，远比一个号召更能振奋社会。
由于足球运动具有广泛的群众基础和突出的感召力，一些国家纷纷运用足球这一特殊手段来表现各国实力,提高国际声誉,宣传本国制度的优越性。
两岸女足队员在海埂合影（二） 提高民族自信心,振奋民族精神随着足球运动的发展，竞争愈来愈激烈,逐渐成为国家之间竞争的一个政治舞台,显示一个国家的政治、经济、文化水平的窗口。
一次重大的国际比赛,人们总是把一个国家的运动员在比赛中的表现和他们所取得的成绩看作一个国家国力和民族气质的反映,使获胜者每每出现倾城欢呼,举国若狂的景象,使民族精神得到升华,爱国热情得以张扬,增进,从而提高民族自信心和自豪感。
（三） 开展外交和增进友谊由于全球性通讯网络的形成和足球运动超越世界语言和社会障碍的特点,促进了足球的国际化,使足球比赛成为国家间重要的外交手段。
足球运动是友谊的使者，能化干戈为玉帛，更能扩大国家、民族、地区、人际之间的交往，增进友谊。
作为和平友好的桥梁,“足球”2001年被列入的候选名单。
（四）有利于的消除与抑制这种人类卑劣的情感,在足球运动中也存在,但它或是被发展的社会所转变,或是受到主流社会的抨击。
在巴西,第一批足球俱乐部是由贵族组织的,之后黑人和混血球员参与到足球运动当中,这些球员获得了巨大的财富。
经济上的成功使黑人和混血球员的社会地位得到了显著提高,也唤起了这个群体在种族与政治意识上的觉醒,种族壁垒这道看不见的障碍渐渐被冲破。
足球运动也可以使问题明朗化,并引起人们的极大重视。
在的赛场上,有时种族歧视的漫骂声如倾盆大雨般打在最优秀的球员身上。
足球场上的种族歧视实际上是社会现象的一个缩影。
然而,社会主流对足球场上的种族歧视行为给予了坚决的回击。
2001年7月26日,举行了反种族歧视大会,强烈谴责足球运动中的种族歧视行为。
意大利足协也对有关俱乐部进行了处罚。
足球场上的种族歧视行为给人们的心灵以强烈的冲击,使许多国家的政府和人民充分认识到问题的严重性,并纷纷采取措施。
可以说足球运动在很大程度上引起了人们对种族歧视问题的关注。
三、足球运动的经济价值 （一）巨大的足球市场创造了巨额的财富被誉为“世界第一运动”的足球，在全球形成了巨大的足球市场，足球无孔不入，充斥全球各个角落，无论是地理分布还是社会性都远远超过其它行业。
的领导人在法国世界杯期间证实的年收入为2500亿美元，世界上最大的公司也只能望尘莫及。
国际足联的会员国有200多个，人员达到2亿（包括运动员、教练、队医、体能教练、裁判以及直接或间接服务的公司）。
每个个体平均以每家5人计算，那么生活在国际足联的人们就达10亿之多，这就是说世界人口的20%生活靠足球。
国际足联成为世界上最大、最好的企业，世界杯、及各大洲的足球盛事的举行更是牵动着亿万球迷的眼球，同时也给举办国或地区带来亿万的钱财。
足球运动的商业价值对于一个国家经济框架的构成，已产生较大影响，同时足球运动在整个经济舞台中所占有的份额也正为其他行业所瞠目。
意大利是一个典型的足球国家，其足球项目的总收入达20万亿里拉，相当于140亿美元，在全国各产业中名列第四位，成为名符其实的支柱产业。
这样大的一个产业对国家经济的贡献，对就业人员的需求，都是意大利政府不可小觑的力量。
（二）足球的广泛影响力使其具有巨大的商业价值。
被誉为世界第一运动的足球具有广泛的影响力，这是勿庸置疑的，从欧洲到亚洲到美洲，从孩童到老者，哪里有足球哪里就有欢呼的人群，也正是因为这种广泛的注意力才引起了商家对足球的兴趣，经济学上叫做“注意力经济”。
实力雄厚的商业集团纷纷抢滩足球市场，买进自己的俱乐部，对重要比赛冠名，树立自己企业的形象，宣传自己的产品，以此扩大企业的影响力，提升企业的内涵。
（三）足球本身已成为一种“产品”，创造了巨大的经济效益。
各足球俱乐部在接受各大财团赞助，成为其形象代言人的同时，自身也在利用足球这一“产品”大赚特赚。
职业足球俱乐部的收入来源主要有三大支柱，即门票、广告和赞助、电视转播费。
门票收入占总收入的40%—50%，电视转播费占30%，广告和赞助占15%，其他占5%。
在欧洲，职业俱乐部(甲级)一场比赛的门票收入最高达到200—300万美元，一年的门票收入亦1000一5000万美元左右。
甚至许多著名俱乐部到资本市场上圈钱，更是赚的盆满钵溢。
1991年曼联足球作为俱乐部股份有限公司在伦敦股票交易所上市，开创了世界足球股票上市之先河。
进人股市以来，它取得了以比赛与经营双丰收。
截至1998年，曼联股价已经上升了近700％，以流动资产为8790万英镑的绝对优势将为多欧洲大牌俱乐部远远地甩在后面，高居榜首。
（四）足球运动的活跃带来了其它相关产业的发展。
足球市场的火爆带动了与竞赛相关的商品经营，这在欧美及新兴职业足球国家日本已十分兴旺。
这些商品除了传统的老三样(球衣、球鞋、帽子)外，还包括喇叭、队旗、围巾、带有俱乐部会徽的纪念品等。
在日本带有职业联赛标志的物品已达200多种，联赛专卖店也应运而在英格兰，22支超级联赛球队在1994—1995赛季商品销售方面的总赢利15.4亿英磅，几乎占总收入的60%。
四、 足球运动的文化价值（一） 足球运动是一种庄严肃穆的礼仪庆典文化和弘扬民族精神的文化足球运动的各种比赛活动经常和国家民族的礼仪庆典活动同时出现。
世界大赛上除了奏国歌外，还要进行具有民族特色的礼仪庆典仪式。
现代足球运动已经成为一个国家和民族综合实力的“橱窗”。
足球比赛的胜负已不仅涉及运动员的个人荣誉，更关系到一个国家和社会团体的荣誉，许多国家和社会团体对足球运动给予极大的关注和巨大的投入。
教育功能是足球运动的重要功能，它不仅在于增强体质、掌握运动技能，更重要的是培育和弘扬民族精神。
足球运动以其鲜明的个性特征成为爱国主义教育的重要途径。
重大的国际比赛往往牵动着亿万民众的心。
比赛的胜利能激发广大民众的民族自尊心和自豪感，它使民族情感得以抒发，爱国热情得以张扬，使民众之心融为一体。
这种精神渗透到各行各业中，成为人们为共同目标而奋力拼搏的力量源泉。
（二）足球运动是记录人类潜能和培养意志品质的文化足球运动特有的竞争性，促使每个参加者都要不断运用科学技术的新成果去挖掘自身的潜力。
足球比赛的过程是一个攻防不断转换的过程，比赛双方始终在激烈的对抗中进行。
水平越高的比赛，其对抗愈精彩激烈，对运动员的体能要求愈高。
在比赛的过程中，运动员的身体要承受很大的负荷刺激，这些刺激既有来自生理方面的，也有来自心理方面的，因而导致身体在生理和心理上一系列超常态的变化，为了克服运动给人体带来的一切不适应，需要参加者付出极大的意志努力，这有利于培养参加者意志的自觉性和顽强性。
（三）足球运动是提高社会道德水平的规范文化足球场上的体育道德是社会公德的重要组成部分。
比赛中树立的公正、民主、竞争、协作、团结、友谊、诚实等道德观念，是社会精神文明不可缺少的规范文化。
足球在公民道德建设中发挥着重要的作用。
足球事业是一项集体主义事业，国家和集体的利益高于一切，它是一项公平竞争、光明磊落的事业。
足球的魅力来自于它的公平竞争，比赛要求按规则行事，规则面前人人平等；足球比赛要求尊重对手、尊重裁判、尊重观众。
这些规范的道德观念一旦内化到人们的内心世界变成人们的自觉行动，将有力地促进社会道德建设水平的提高。
（四）足球运动是提高审美意识的情感文化观看精彩的足球比赛是一种艺术享受，这种欣赏可以提高人们的审美情趣，陶冶情操。
现代足球比赛的竞争性不仅大大地增加了其可观赏性，而且参加者还可以通过表现自我和战胜对手获得胜利的喜悦。
无论是欣赏比赛还是参与比赛都可以使人们从日益紧张的工作中解脱出来，获得一种特有的轻松感和美的享受，不断提高人们的审美意识。
文明礼仪手抄报的内容
一、文明礼仪手抄报内容：。
记得有人说过：“人，，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
二.文明礼仪手抄报内容：文明的出现 对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现，文字的产生，国家制度的建立。
其中最重要的前提条件是城市的出现，可以说城市是文明的发源地。
现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右的苏美尔人那里出现的。
文化变迁对于文明的产生有很大的作用。
农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
问好 走在路上或在公共场所，遇见相识的人应该主动打招呼，问候致意。
可以说“您早”、“您好”“晚上好”。
别人向你打招呼以后，也要应答向他致意，否则被认为不礼貌。
有时也可面带微笑，注视对方并点头致意，这也是一种向人问候的好方法。
遇到比较熟悉的朋友，除了问候致意外，还可以问问对方家人的情况，并请他代为问候。
对外国朋友，要按他们国家的习惯用语打招呼，如与英美等国家朋友初次见面时，可用“How do you do”，熟人可用“How are you”。
有时直接用“Hi”来打招呼。
根据中国的风俗民情，见面打招呼常用：“吃过饭吗
”“上哪儿去
”但用这种方式向西方国家朋友打招呼会引起误会，他们会以为你要请他去吃饭，或干涉他的私事。
四、文明礼仪手抄报内容：关于文明的名言 1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
——孟子 2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
—— 3、礼貌是有教养的人的。
—— 4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美 5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
—— 6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语 7、人有礼则安，无礼则危。
—— 8、博学于文，约之以礼。
——孔子 9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
——清.颜 元 10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
——美.爱迪生 11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克 12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭 13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯 14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
——西班牙.塞万提斯 15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。
——德.歌德 16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑 17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。
——荀卿 18、礼，天之经也，地之义也，民之行也。
——左丘明 19、美德是块宝石。
——英国.约翰·洛克 20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道? 五、文明礼仪手抄报内容：文明小短文 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
品茶的步骤
一、烫壶： 在泡茶之前需用开水烫壶，一则可去除壶内异味；再则热壶有助挥发茶香。
二、置茶： 一般泡茶所用茶壶壶口皆较小，需先将茶叶装入茶荷内，此时可将茶荷递给客人，鉴赏茶叶外观，再用茶匙将茶荷内的茶叶拨入壶中，茶量以壶之三分之一为度。
三、温杯： 烫壶之热水倒入茶盅内，再行温杯。
四、高冲： 冲泡茶叶需高提水壶，水自高点下注，使茶叶在壶内翻滚，散开，以更充分泡出茶味，俗称高冲。
五、低泡： 泡好之茶汤即可倒入茶盅，此时茶壶壶嘴与茶盅之距离，以低为佳，以免茶汤内之香气无效散发，俗称低泡。
一般第一泡茶汤与第二泡茶汤在茶盅内混合，效果更佳；第三泡茶汤与第四泡茶汤混合，以此类推。
六、分茶： 茶盅内之茶汤再行分入杯内，杯内之茶汤以七分满为度。
七、敬茶： 将茶杯连同杯托一并放置客人面前，是为敬茶。
八、闻香： 品茶之前，需先观其色，闻其香，方可品其味。
九、品茶： 品字三个口，一杯茶需分三口品尝，且在品茶之前，目光需注视泡茶师一至两秒，稍带微笑，以示感谢。
第二种工序： 怎样品茶：品茶可用备、洗、取、沏、端、饮、斟、清八个字来概括。
具体是： 备：是品茶的第一道工序，包括对茶叶、开水、茶具和品茶环境四方面的准备工作。
洗（温）：指对茶具的洗涤、热烫过程，主要起到消毒和温杯的作用。
取（选）：按客人的品种、嗜好和饮茶习俗，备齐多种茶叶品种，让客人点茶和供客人选用。
沏（泡）：沏茶时手势动作要轻柔持重，倒开水时要把茶壶上下拉三次，高冲低调，即“凤凰三点头”。
目的是为了使茶叶在杯中能均匀地吸水，有处于茶叶在杯中显色、透香和吐味。
此时还要仔细辨别沏茶的水声 ，仔细观察茶叶从浮到沉的形态变化。
端（敬）：端茶给客人，切忌用手抓提杯边缘或握住杯身，正确做法是工恭恭敬敬地用左手托住杯底，最 好下垫托盘，右手拇指、食指和中指扶住杯身。
品：客人接过茶后不能举杯一饮而尽，吃口要小，可从杯口吸吮一小口，茶水通过舌头，扩展到舌苔，直接 刺激味蕾，此时可以微微、细细、啜啜品之。
斟（加）：给客人斟茶时，不要等客人喝到快露杯底再加开水，而要勤斟少加。
我国有“浅茶满酒”的习惯 必须注意礼节，一般以杯容量的三分之二茶液为宜。
清：要等客人离后，才能清洗茶具，收藏起来以备下次之用。
品茶艺术的主要内容： 尝茶：从干茶的色泽、老嫩、形状，观察茶叶的品质。
闻香：鉴赏茶叶冲泡后散发出清香（包括留在研究会盖上的“盖面香”） 观汤：欣赏茶叶在冲泡时上下翻腾、舒展之过程，茶叶溶解情况及茶叶冲泡沉静后的姿态。
品味：品赏茶汤的色泽和滋味。
唐宋时品茶工于煎，重在品茶汤的汤花。
对茶汤的色、香、味，则以色为主。
进入瀹茶的明清时代，品茶则工于“沦”，重在品茶的味和香了。
品茶艺术之延伸——欣赏茶叶的外形美
在公共场所要讲文明礼仪
公共场所是大家自由活动的地方，与家里私人空间不一样所以更应该展现礼仪，一方面有助于维护公共秩序，另一方面亦能显示你良好的气质与教养。
不过，这也不是说你就必须努力假装，扮一些不自然的言行举止，只为了有“气质”。
因为礼仪不是一张矫饰的面具，更用不着任何假装、做作，自然的流露，才是属于你自己的气质。
高雅的仪容很容易成为众人目光所聚集的焦点，但是过度虚矫的修饰，反而会成为别人取笑的对象。
观看表演时守时的观念很重要，因为如果你迟到了，不但影响别人不说，也会打扰表演人。
如果真的迟到了，也不要急着找到座位，应该先站在后面，等到台上的表演告一段落，再找座位坐下。
排着队伍依次坐下，应该赶紧坐下，不要占用走道妨碍别人通过。
如果你要通过别人的位子前才能到自己的位子上，别忘了轻声说一句：“对不起。
”如果有人要从你面前走过，也要让点空间使人方便通过。
在欣赏表演进行的阶段，说话咬耳朵、吃东西，都是没有礼貌的举动，不但害你附近的观众受到打扰，还可能挡住后面人的视线。
如果不得以必须咳嗽、擤鼻子，声音都尽量降低。
如果真的很难受，应该先到场外，等到恢复正常时再入座。
拍手叫好对于表演者是最大的鼓励，但那要在恰当的时机才能获得最好的效果，否则反而弄得观众及表演者感到尴尬。
我们什么时候可以鼓掌?在剧院表演时，男女主角出现的时候不妨鼓掌，一段精彩的演出、一幕结束时都可以用掌声来表示。
看芭蕾舞时，乐队指挥进场时，可以鼓掌欢迎；单人表演之后也可以鼓掌。
在演奏会中，指挥站在位置上时，一定会有掌声；在大合唱中间穿插独唱部分不可以鼓掌，要等到整首曲子唱完才可以鼓掌。
一般说来，虽然掌声可以带动表演者的表演情绪，总以不超过一分钟为原则，以免干扰下一场表演。
有些观众，害怕散场时候人潮的拥挤，在还没有落幕的时候，就先离开座位。
这样不但会妨碍别人的观赏，也破坏整个气氛，那就不是有水准的观众。
参观展览时在博物馆与画廊中欣赏静态的展览，礼仪也不可轻易忽视。
展览会是展览者心血结晶的展示处，不管你是不是具有这项艺术的专业知识，不要随意批评别人，尽量降低自己的音量，当有人在欣赏一件作品时，千万别从展览品和欣赏者之中穿梭而过，打扰别人的欣赏。
如果真的那么拥挤，万不得已的情形下，也得向他人说声：“对不起”。
倾听演讲时既然选择了这场演讲，如果不专心听讲，不就等于白来了?如果有人打哈欠、坐立不安、交头接耳、左顾右盼，甚至大声说话、肆无忌惮地吃吃零食等，对于演讲的人来说都是非常不礼貌的行为。
当你听演讲的时候，如果碰到一些疑难的问题，可以先用笔记本记下来，等到演讲告一个段落以后，用传纸条或是举手的方式提出你的疑问。
而当你站起来问问题的时候，要简洁明白而且要大声地说出问题重点，使台上和台下的人都能听清楚你的问题。
要避免和主讲人争辩，即使你对问题非常感兴趣也有自己的意见想表达，不妨等到散会的时候，再到台前去请问主讲人吧!否则这场演讲会可能会弄得很僵哦!那可真是不欢而散。
相信那也不是你所愿意见到的场面。
懂得尊重别人的意见，就是一种可贵的礼仪。
借阅书刊时图书馆是提供给大家专心看书和查阅资料的地方。
所以一提起图书馆自然而然你会想到什么?安静!图书馆中最需的就是安静了。
唯有安静的环境，才能使人静下心来思考和整理搜集资料而有心得。
因此，在图书馆中应尽量避免交谈，如果一定要说话，也要轻声地说或写纸条，愈简短愈好。
健身比赛时随着体育运动的发展，各种体育活动的举办，近年来观赏体育活动的风气可说是越来越盛，运动场上是一个充分展现体力与爆发力的场所，所以观众更应该遵守应有的礼仪，才能形成良好的秩序，使大家都能快乐地欣赏球赛。
以职篮而言，前往观赛的人大多都有固定支持的球队，若是想要为他们加油，就要坐到那一队的加油区里，并且听从指挥者的带领，尽情的疯狂呐喊都没关系。
但是千万不要存有搅局喝倒彩的心态，影响其他观众的情绪和场地的秩序。
而对于帮另一队加油的观众，也要予以尊重，千万不要意气用事而引发冲突。
而国际性的比赛时，更要表现国人的风度，不要过分偏袒自己的国家，而忘了应有的礼节。
