以火花和浪花偶然会面了写一篇作文
例文1 ] 花开不败 海浪研洗过的沙滩，应该有人去走；雪花覆盖的野地，应该有鸿爪钤印；漠漠水田，应该有鹭鸶照镜；一远平铺的苔草，应该有人去点墨，这样天地才不会寂寞。
海由于连绵不绝，最终有一天，和地平线交汇。
只有融于集体之中，紧密相连，才能永恒。
融合是一种境界。
中国是一个讲究融合的民族，正是因为有了先于纸张发明的孔孟之道，中国的先哲们捧一盏淡茶就可以气定神闲地应对沧海桑田；正因为有了荀子如静月老树般的安然态度，中国的和谐比欧洲的急功近利更多了一份水墨画般的超然和隐逸；正因为有了庄子和他的门人，中国人懂得了如何理智的融入这个世界；正因为有了李白的吟唱，杜甫的流泪,中国人学会了在山水间感动与体悟大自然的融合。
那“声出三腔之上”的流丽悠远昆曲之美，那“漂泊如三春之水”的二胡之者，中华民族在与自然和谐对话中，紧密相连，获得力量，在众多古文明轰然倒塌时，依然自我，依然承受着风雨洗礼而始终微笑着。
集体的融合是一份希冀，一种力量。
记得在中亚的荒原上，当亚历山大大帝挥剑指向远方的时候，人们惊异这个年少气盛的帝王如何在短短几年时间里缔造出了一个神话般的帝国；当成吉思汗的马队将中亚的版图重新梨耕一遍的时候，人们不解这个漠北高原上的游牧民族如何开创了历史的新纪元。
帝国用血与火，刀与剑成就了自己版图无以伦比的强大，然而却终是胜极一时，不得善终。
他们将自己孤立了起来，脱离了集体，忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。
人，在人群中行走寻找他的道路，在人群中说话寻找他的回声，在人群中投资寻找他的利润，在人群中微笑寻找回应的表情。
我们不可能脱离集体。
惟有融合，才有永恒。
人的生命远比一朵花开要更加沉重与短暂，时光暗换，流年飞度，当生命紧密相连，才会在岁月匆匆辗转之间花开不败。
如同北方的黄山厚土之中悠忽而来的信天游，灿若信仰的阳光及阳光下信仰生存的人们，他们不动声色的样子讲述着融合的力量。
一年又一年，花开不败。
简评：这是一篇富含哲理的文章。
用辩证的方法来分析问题，论述问题，不妨称之为“全面分析辩证式”。
本文以“惟有融合，才有永恒”为中心论点。
前两段引出观点，第三段讲述了中国文明由于与自然的融合而依然光辉灿烂；第四段讲述了忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。
这两段对比论述，突出论点。
第五段从人的角度论述了融合的意义。
水到渠成。
厚重的语言，辩证的思想，相辅相成。
[例文2] 生命的价值 星星在深邃的夜空划过，留给了后尘明亮的瞬间，蜗牛在老榆木边迟行却以永不消褪的液线印证了它生命的价值——永恒。
在物欲横流的现代社会，要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。
甚至有“哪怕只有三分钟热度，也要让别人看到”的狂想。
无可否认，在当今社会，只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的，但我们也不能置疑，纵使社会有何种发达与进步，拥有一个永不消去的信念必将受益终生。
清幽山溪，以其宁静恬美而受到诗人的倾心；悠悠山谷，以其深邃辽远，深为哲人看好。
并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有权威的说服力，但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的心中吗
曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”简简单单的一个生命轮回，不期光宗耀宗，不贪万心崇拜，只做绿叶间的一点陪衬，但求阳光的一缕轻柔。
生命何其短，何必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休
时光荏冉，不经意间，生命之花很快凋去，在屈指可数的岁月里，你会选择怎样的生活
印象中还清楚的记得那句老话“人无法选择怎样开始，却有权力支配自己的一生”是希望登台亮相般光祖耀宗，还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途
在这寂静如夜的时刻，我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼，我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。
真想说一声：爸，妈，我会实现自己生命的价值，为了所有，除了虚荣。
日光又转过了一个弯，匆匆的一天也将近半，不知道还有多少人为名缰利锁，不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影，停一停吧
看看你身边的一草一木，看看你身边的一花一鸟，它们何曾因宠辱而屈于萎靡，何曾因诱人而夸夸其谈。
或许闲看云卷云舒，闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境，或许在你眼中，只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上，但你忘了，忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶，忘了灿烂不会书写命运，而永恒却能够填满生命的每一个空格。
生命的价值便在于此——永恒。
简评：多角度多侧面论述观点，以达到强调突出论点，增加论证力度的效果。
文章依次从自然的永恒，生活的永恒，理想的永恒，生命的永恒几个角度，反复论证了“生命的价值便在于此——永恒”这一中心论点。
反复地论证增强了论证的力度，有力的论证了中心论点。
应该说这是一篇结构严密，论证充分的议论文。
[例文3] 西风吹不落东庭花 似水流年，涂绘天蓝海碧，冲淡寰宇尘嚣。
江连一轮明月，水绕一树春花。
雨中飘漫，浪中回旋。
流年似水，吹来牡丹花开，流去芙蓉花谢，惟一支东庭花，永开不衰。
盈盈清水间，她在诉说着什么。
你永远属于撒哈拉沙漠的一只跳跃的精灵，在你的脸上找不到跳跃影子，尽管有时你像极了一只哭泣的骆驼，可为什么泪水滑落却没有丝毫痕迹。
滚滚红尘中，听到的是你同荷西欢快的笑声，早晨的七点钟嗅到的是你成熟的气息，三毛————位伟大的女性作家，于九一年就那样悄然追逐荷西的遗魂去了。
你没有忘记那本《金刚经》吧
没有忘记送给姆妈的生日礼物吧
有人说你的做法太冲动，但我认为，你所留下的已经足够我们去为之瞻仰了。
你的创作如同那支伫立的东庭花，在西风下依旧美丽。
你的创作不会因为时间的缘由而褪色，他们会永不疲惫地为人们跳一支欢畅的舞蹈，一如你的个性，就像大海里的浪花，只要有水的存在你就可以翻腾，可以嬉闹，你的生命之花永开不败。
那个永远如同孩童的莫扎特，你也在静静聆听吗
当问及死亡是什么时，爱因斯坦这样回答：死亡，代表着再也听不到莫扎特的音乐了。
的确，上帝嫌人类空虚，于是赐给人类一个莫扎特。
短短的四十年里，莫扎特，你为人类谱写了几百首经典乐曲，最终被一曲《安魂曲》呼唤到了天堂，可能是上帝也需要你了吧。
现今，病危的以色列总统沙龙也在让你的音乐呼唤希望能得到复醒。
我们不会抱怨你的光阴短暂，英年早逝，因为你留下来的音乐足以聊慰世人一亿年。
你的天才及不畏权贵的性格，将永远在音乐之城的石碑上铭记。
如同那支东庭花，几任西风吹不倒。
流年似水，凝冻劲松秋霜，飘起桂花幽香。
琴声回荡，西风瑟瑟。
似水流年，转身残红遍野，回头孤楼烛灭，回眸凝望，让前人的脚步稍慢些，告诉我们，东庭花永开不败，灿烂依旧。
一百个成语及解释，解释越短越好
1. 花展：比喻姿态优美.招展：迎风摆动.常形容妇女打扮得十分艳丽. 2. 不能：不能抑制自己的感.已：停止. 3. 忍俊不禁：忍不住笑. 4. 黯然神伤：形容心中伤感,情绪低落. 5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6. 呕心沥血：形容费尽心思. 7. 想入非非：思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想. 8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人.速：邀请. 9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思.鼎：古代一种三足两耳的锅.沸：水开.鼎沸：本意是锅里的水烧开了,发出响声. 10. 置之度外：不把它放在心上.度：考虑的意思. 11. 流光溢彩：形容色彩丰富,光亮夺目. 12. 人迹罕至：少有人来.迹：足迹.罕：稀少. 13. 随声附和：别人说什么,自己跟着说什么.形容没有主见. 14．奔走相告：一边奔跑,一边告诉别人. 15．一张一翕：形容呼吸时一张一合. 16．异想天开：形容想法离奇,不切实际. 17．相映成趣：互相衬托. 18．祸不单行：表示不幸的事接连发生. 19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀：心. 20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急. 21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界. 22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付. 23．猝不及防：事情突然袭发生,来不及防备. 24．面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.觑：看 25．饥肠辘辘：形容非常饥饿. 26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界. 27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽. 28．碌碌无为：平庸,没有特殊能力. 29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍. 30．取义成仁：即舍生取义,取：选取.义：正义. 31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜.敝：破旧.珍：贵重爱惜. 32．幕天席地：把天空当作幕,把大地当作席. 33．天壤之别：比喻差别极大.壤：地. 34．弹指而过：形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年. 35．栩栩如生：生动逼真,像活的一样. 36．才华横溢：形容很有文艺才能,并显露出来. 37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点.恶：厌恶.疾：痛恨. 38．振聋发聩：发出很大的响声,耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人.聩：耳聋. 39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学,艺术方面创造性的构思）. 40．溘然长逝：突然死去. 41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳. 42．自出心裁：出于自心的创造和裁断. 43．杳无消息：远得不见踪影,没有消息. 44．巧妙绝伦：灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的. 45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真.肖：相似. 46．雍容典雅：形容文雅大方,优美而不粗俗.雍：和谐. 47．错落有致：交错纷杂,富有情趣.致：情趣. 48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体. 49．丰功伟绩：伟大的功绩. 50．错综复杂：形容头绪繁多,情况复杂. 51．千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端. 52．不无裨益：不是没有益处. 53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长. 54．孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦. 55．无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限；边际. 56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦. 57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出. 58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来. 59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击. 60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在. 61．不可名状：不能用语言形容.名：说出. 62．锐不可当：锋利无比,不可抵挡. 63．不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木. 64．改邪归正：不再做坏事,走向正路. 65．气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广. 66．心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害. 67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼；炭：炭火. 68．放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束；羁：约束. 69．安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病. 70．心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔；怡：和悦愉快. 71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别. 72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟. 73．开卷有益：读书就有好处. 74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上. 75．无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神；神色. 76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待. 77．大事渲染：大力夸张形容.事：作；渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思 78．声名狼藉：形容名声坏到了极点.狼藉：乱七八糟. 79．习以为常：长期都这样,就把它当成了常规. 80．德高望重：品德高尚,名望很大. 81．墨守成规：因循守旧,不肯改进. 82．偃旗息鼓：放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情终止.偃：放倒. 83．甘拜下风：真心佩服.比喻自愿承认不如人家.甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风. 84．耐人寻味：意味深长,值得仔细体会琢磨. 85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的.拈：用手指拿东西. 86．漠不关心：态度冷淡,毫不关心.漠：冷淡. 87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意.本课指不安心工作,事业心不强.异：另外的；迁：变动. 88．精益求精：好了还要求更好.益：更加. 89．滔滔不绝：形容话很多,连续不断.滔滔：波浪滚滚. 90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益. 91．通宵达旦：从天黑到天亮. 92．为富不仁：有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人. 93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦. 94．不辍劳作：不停止劳动.辍：停止. 95．无可奈何：没有办法可想. 96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的. 97．见微知著：看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势.微：微小；著：明显. 98．司空见惯：表示某事常见,不足为奇. 99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难.冲：要冲.（重要道路会合的地方） 100．包罗万象：内容丰富,应有尽有. 101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子. 102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍. 103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来. 104．惩前毖后：把以前的失败作为教训,使以后不再重犯.惩：警戒；毖：谨慎,小心. 105．屡见不鲜：多次见到,已经不新奇了.鲜：新奇. 106．不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击. 107．流水不腐,户枢不蠹：流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀蚀.户枢：门轴；蠹： 108．言者无罪,闻者足戒：尽管意见不完全正确,提意见的人并没有罪,听取意见的人即使没有对方所说的错误,也可以拿听到的话来警惕自己. 109．有则改之,无则加勉：有这个缺点就改正,没有就在以后注意. 110．姹紫嫣红：形容各种好看的花. 姹：美丽. 嫣：娇艳. 111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子 112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾. 挑拨：搬弄是非,引起纠纷.离间：拆散,隔开.（课文中：搬弄是非,引起纠纷,破坏团结.） 113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉 114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈. 秉烛：拿着点着的蜡烛. 115．才疏学浅：见识不广学问不深. 疏：粗,空虚. 116．深居简出：平日老在家里呆着,很少出门. 简：少 117．终南捷径：指达到目的的便捷途径. 118．自命不凡：自以为不平凡.形容高傲自负的样子. 自命：自认为. 119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进. 循：按照 120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理. 反：推演 121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事 122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛） 123．不可救药：病重到不可救治.比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治） 124．大步流星：形容脚步迈得大,走得快. 125．月朗星稀：月光明朗,星星稀少. 126．无缘无故：没有什么原因,平白无故 127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱. 128．碌碌无为：平庸无能,无所作为. 129．成群结队：指聚集到一起,形成了队伍 130.就地取材：在当地选取材料.就当地选用人才. 131.郑重其事：严肃认真地对待这件事. 132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）. 133.逞强施威：显示自己能力强,施展威风. 134.提心吊胆：形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆. 135.满腔义愤：充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒. 136.节衣缩食：省吃省穿,泛指节俭. 137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸,不光明正大 138.报仇雪恨：采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨. 139.妄自尊大：狂妄的自高自大. 140.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,也指论点活情节漏洞百出,经不起反驳. 141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做. 142.充耳不闻：塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告. 143.痛心疾首：形容痛恨到极点.疾首：头痛. 144．疾风知劲草：疾：急速,猛烈. 145．荼毒生灵：残害人民.荼毒：毒害、残害.生灵：人民. 146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑.淫：迷惑. 147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向.移：改变（志向）. 148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服.屈：屈服. 149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料. 150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分,说个不休.
一百个成语及解释，解释越短越好
1. 花展：比喻姿态优美.招展：迎风摆动.常形容妇女打扮得十分艳丽. 2. 不能：不能抑制自己的感.已：停止. 3. 忍俊不禁：忍不住笑. 4. 黯然神伤：形容心中伤感,情绪低落. 5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6. 呕心沥血：形容费尽心思. 7. 想入非非：思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想. 8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人.速：邀请. 9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思.鼎：古代一种三足两耳的锅.沸：水开.鼎沸：本意是锅里的水烧开了,发出响声. 10. 置之度外：不把它放在心上.度：考虑的意思. 11. 流光溢彩：形容色彩丰富,光亮夺目. 12. 人迹罕至：少有人来.迹：足迹.罕：稀少. 13. 随声附和：别人说什么,自己跟着说什么.形容没有主见. 14．奔走相告：一边奔跑,一边告诉别人. 15．一张一翕：形容呼吸时一张一合. 16．异想天开：形容想法离奇,不切实际. 17．相映成趣：互相衬托. 18．祸不单行：表示不幸的事接连发生. 19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀：心. 20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急. 21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界. 22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付. 23．猝不及防：事情突然袭发生,来不及防备. 24．面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.觑：看 25．饥肠辘辘：形容非常饥饿. 26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界. 27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽. 28．碌碌无为：平庸,没有特殊能力. 29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍. 30．取义成仁：即舍生取义,取：选取.义：正义. 31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜.敝：破旧.珍：贵重爱惜. 32．幕天席地：把天空当作幕,把大地当作席. 33．天壤之别：比喻差别极大.壤：地. 34．弹指而过：形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年. 35．栩栩如生：生动逼真,像活的一样. 36．才华横溢：形容很有文艺才能,并显露出来. 37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点.恶：厌恶.疾：痛恨. 38．振聋发聩：发出很大的响声,耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人.聩：耳聋. 39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学,艺术方面创造性的构思）. 40．溘然长逝：突然死去. 41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳. 42．自出心裁：出于自心的创造和裁断. 43．杳无消息：远得不见踪影,没有消息. 44．巧妙绝伦：灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的. 45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真.肖：相似. 46．雍容典雅：形容文雅大方,优美而不粗俗.雍：和谐. 47．错落有致：交错纷杂,富有情趣.致：情趣. 48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体. 49．丰功伟绩：伟大的功绩. 50．错综复杂：形容头绪繁多,情况复杂. 51．千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端. 52．不无裨益：不是没有益处. 53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长. 54．孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦. 55．无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限；边际. 56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦. 57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出. 58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来. 59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击. 60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在. 61．不可名状：不能用语言形容.名：说出. 62．锐不可当：锋利无比,不可抵挡. 63．不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木. 64．改邪归正：不再做坏事,走向正路. 65．气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广. 66．心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害. 67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼；炭：炭火. 68．放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束；羁：约束. 69．安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病. 70．心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔；怡：和悦愉快. 71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别. 72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟. 73．开卷有益：读书就有好处. 74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上. 75．无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神；神色. 76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待. 77．大事渲染：大力夸张形容.事：作；渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思 78．声名狼藉：形容名声坏到了极点.狼藉：乱七八糟. 79．习以为常：长期都这样,就把它当成了常规. 80．德高望重：品德高尚,名望很大. 81．墨守成规：因循守旧,不肯改进. 82．偃旗息鼓：放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情终止.偃：放倒. 83．甘拜下风：真心佩服.比喻自愿承认不如人家.甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风. 84．耐人寻味：意味深长,值得仔细体会琢磨. 85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的.拈：用手指拿东西. 86．漠不关心：态度冷淡,毫不关心.漠：冷淡. 87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意.本课指不安心工作,事业心不强.异：另外的；迁：变动. 88．精益求精：好了还要求更好.益：更加. 89．滔滔不绝：形容话很多,连续不断.滔滔：波浪滚滚. 90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益. 91．通宵达旦：从天黑到天亮. 92．为富不仁：有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人. 93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦. 94．不辍劳作：不停止劳动.辍：停止. 95．无可奈何：没有办法可想. 96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的. 97．见微知著：看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势.微：微小；著：明显. 98．司空见惯：表示某事常见,不足为奇. 99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难.冲：要冲.（重要道路会合的地方） 100．包罗万象：内容丰富,应有尽有. 101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子. 102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍. 103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来. 104．惩前毖后：把以前的失败作为教训,使以后不再重犯.惩：警戒；毖：谨慎,小心. 105．屡见不鲜：多次见到,已经不新奇了.鲜：新奇. 106．不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击. 107．流水不腐,户枢不蠹：流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀蚀.户枢：门轴；蠹： 108．言者无罪,闻者足戒：尽管意见不完全正确,提意见的人并没有罪,听取意见的人即使没有对方所说的错误,也可以拿听到的话来警惕自己. 109．有则改之,无则加勉：有这个缺点就改正,没有就在以后注意. 110．姹紫嫣红：形容各种好看的花. 姹：美丽. 嫣：娇艳. 111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子 112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾. 挑拨：搬弄是非,引起纠纷.离间：拆散,隔开.（课文中：搬弄是非,引起纠纷,破坏团结.） 113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉 114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈. 秉烛：拿着点着的蜡烛. 115．才疏学浅：见识不广学问不深. 疏：粗,空虚. 116．深居简出：平日老在家里呆着,很少出门. 简：少 117．终南捷径：指达到目的的便捷途径. 118．自命不凡：自以为不平凡.形容高傲自负的样子. 自命：自认为. 119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进. 循：按照 120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理. 反：推演 121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事 122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛） 123．不可救药：病重到不可救治.比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治） 124．大步流星：形容脚步迈得大,走得快. 125．月朗星稀：月光明朗,星星稀少. 126．无缘无故：没有什么原因,平白无故 127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱. 128．碌碌无为：平庸无能,无所作为. 129．成群结队：指聚集到一起,形成了队伍 130.就地取材：在当地选取材料.就当地选用人才. 131.郑重其事：严肃认真地对待这件事. 132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）. 133.逞强施威：显示自己能力强,施展威风. 134.提心吊胆：形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆. 135.满腔义愤：充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒. 136.节衣缩食：省吃省穿,泛指节俭. 137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸,不光明正大 138.报仇雪恨：采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨. 139.妄自尊大：狂妄的自高自大. 140.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,也指论点活情节漏洞百出,经不起反驳. 141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做. 142.充耳不闻：塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告. 143.痛心疾首：形容痛恨到极点.疾首：头痛. 144．疾风知劲草：疾：急速,猛烈. 145．荼毒生灵：残害人民.荼毒：毒害、残害.生灵：人民. 146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑.淫：迷惑. 147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向.移：改变（志向）. 148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服.屈：屈服. 149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料. 150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分,说个不休.
以火花和浪花偶然会面了写一篇作文
例文1 ] 花开不败 海浪研洗过的沙滩，应该有人去走；雪花覆盖的野地，应该有鸿爪钤印；漠漠水田，应该有鹭鸶照镜；一远平铺的苔草，应该有人去点墨，这样天地才不会寂寞。
海由于连绵不绝，最终有一天，和地平线交汇。
只有融于集体之中，紧密相连，才能永恒。
融合是一种境界。
中国是一个讲究融合的民族，正是因为有了先于纸张发明的孔孟之道，中国的先哲们捧一盏淡茶就可以气定神闲地应对沧海桑田；正因为有了荀子如静月老树般的安然态度，中国的和谐比欧洲的急功近利更多了一份水墨画般的超然和隐逸；正因为有了庄子和他的门人，中国人懂得了如何理智的融入这个世界；正因为有了李白的吟唱，杜甫的流泪,中国人学会了在山水间感动与体悟大自然的融合。
那“声出三腔之上”的流丽悠远昆曲之美，那“漂泊如三春之水”的二胡之者，中华民族在与自然和谐对话中，紧密相连，获得力量，在众多古文明轰然倒塌时，依然自我，依然承受着风雨洗礼而始终微笑着。
集体的融合是一份希冀，一种力量。
记得在中亚的荒原上，当亚历山大大帝挥剑指向远方的时候，人们惊异这个年少气盛的帝王如何在短短几年时间里缔造出了一个神话般的帝国；当成吉思汗的马队将中亚的版图重新梨耕一遍的时候，人们不解这个漠北高原上的游牧民族如何开创了历史的新纪元。
帝国用血与火，刀与剑成就了自己版图无以伦比的强大，然而却终是胜极一时，不得善终。
他们将自己孤立了起来，脱离了集体，忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。
人，在人群中行走寻找他的道路，在人群中说话寻找他的回声，在人群中投资寻找他的利润，在人群中微笑寻找回应的表情。
我们不可能脱离集体。
惟有融合，才有永恒。
人的生命远比一朵花开要更加沉重与短暂，时光暗换，流年飞度，当生命紧密相连，才会在岁月匆匆辗转之间花开不败。
如同北方的黄山厚土之中悠忽而来的信天游，灿若信仰的阳光及阳光下信仰生存的人们，他们不动声色的样子讲述着融合的力量。
一年又一年，花开不败。
简评：这是一篇富含哲理的文章。
用辩证的方法来分析问题，论述问题，不妨称之为“全面分析辩证式”。
本文以“惟有融合，才有永恒”为中心论点。
前两段引出观点，第三段讲述了中国文明由于与自然的融合而依然光辉灿烂；第四段讲述了忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。
这两段对比论述，突出论点。
第五段从人的角度论述了融合的意义。
水到渠成。
厚重的语言，辩证的思想，相辅相成。
[例文2] 生命的价值 星星在深邃的夜空划过，留给了后尘明亮的瞬间，蜗牛在老榆木边迟行却以永不消褪的液线印证了它生命的价值——永恒。
在物欲横流的现代社会，要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。
甚至有“哪怕只有三分钟热度，也要让别人看到”的狂想。
无可否认，在当今社会，只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的，但我们也不能置疑，纵使社会有何种发达与进步，拥有一个永不消去的信念必将受益终生。
清幽山溪，以其宁静恬美而受到诗人的倾心；悠悠山谷，以其深邃辽远，深为哲人看好。
并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有权威的说服力，但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的心中吗
曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”简简单单的一个生命轮回，不期光宗耀宗，不贪万心崇拜，只做绿叶间的一点陪衬，但求阳光的一缕轻柔。
生命何其短，何必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休
时光荏冉，不经意间，生命之花很快凋去，在屈指可数的岁月里，你会选择怎样的生活
印象中还清楚的记得那句老话“人无法选择怎样开始，却有权力支配自己的一生”是希望登台亮相般光祖耀宗，还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途
在这寂静如夜的时刻，我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼，我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。
真想说一声：爸，妈，我会实现自己生命的价值，为了所有，除了虚荣。
日光又转过了一个弯，匆匆的一天也将近半，不知道还有多少人为名缰利锁，不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影，停一停吧
看看你身边的一草一木，看看你身边的一花一鸟，它们何曾因宠辱而屈于萎靡，何曾因诱人而夸夸其谈。
或许闲看云卷云舒，闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境，或许在你眼中，只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上，但你忘了，忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶，忘了灿烂不会书写命运，而永恒却能够填满生命的每一个空格。
生命的价值便在于此——永恒。
简评：多角度多侧面论述观点，以达到强调突出论点，增加论证力度的效果。
文章依次从自然的永恒，生活的永恒，理想的永恒，生命的永恒几个角度，反复论证了“生命的价值便在于此——永恒”这一中心论点。
反复地论证增强了论证的力度，有力的论证了中心论点。
应该说这是一篇结构严密，论证充分的议论文。
[例文3] 西风吹不落东庭花 似水流年，涂绘天蓝海碧，冲淡寰宇尘嚣。
江连一轮明月，水绕一树春花。
雨中飘漫，浪中回旋。
流年似水，吹来牡丹花开，流去芙蓉花谢，惟一支东庭花，永开不衰。
盈盈清水间，她在诉说着什么。
你永远属于撒哈拉沙漠的一只跳跃的精灵，在你的脸上找不到跳跃影子，尽管有时你像极了一只哭泣的骆驼，可为什么泪水滑落却没有丝毫痕迹。
滚滚红尘中，听到的是你同荷西欢快的笑声，早晨的七点钟嗅到的是你成熟的气息，三毛————位伟大的女性作家，于九一年就那样悄然追逐荷西的遗魂去了。
你没有忘记那本《金刚经》吧
没有忘记送给姆妈的生日礼物吧
有人说你的做法太冲动，但我认为，你所留下的已经足够我们去为之瞻仰了。
你的创作如同那支伫立的东庭花，在西风下依旧美丽。
你的创作不会因为时间的缘由而褪色，他们会永不疲惫地为人们跳一支欢畅的舞蹈，一如你的个性，就像大海里的浪花，只要有水的存在你就可以翻腾，可以嬉闹，你的生命之花永开不败。
那个永远如同孩童的莫扎特，你也在静静聆听吗
当问及死亡是什么时，爱因斯坦这样回答：死亡，代表着再也听不到莫扎特的音乐了。
的确，上帝嫌人类空虚，于是赐给人类一个莫扎特。
短短的四十年里，莫扎特，你为人类谱写了几百首经典乐曲，最终被一曲《安魂曲》呼唤到了天堂，可能是上帝也需要你了吧。
现今，病危的以色列总统沙龙也在让你的音乐呼唤希望能得到复醒。
我们不会抱怨你的光阴短暂，英年早逝，因为你留下来的音乐足以聊慰世人一亿年。
你的天才及不畏权贵的性格，将永远在音乐之城的石碑上铭记。
如同那支东庭花，几任西风吹不倒。
流年似水，凝冻劲松秋霜，飘起桂花幽香。
琴声回荡，西风瑟瑟。
似水流年，转身残红遍野，回头孤楼烛灭，回眸凝望，让前人的脚步稍慢些，告诉我们，东庭花永开不败，灿烂依旧。
有关梵净山的作文
梵净山游记早听说了梵净山的险、奇、秀，经过半个多月的策划，终于在2009年5月27日成行。
梵净山位于铜仁地区西北部，处于印江、松桃、江口三县交会处，海拔2493米，是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，明朝万历皇帝曾称之为“众名岳之宗”。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光，置身山中，俨然画中行，恍若仙山游。
大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教更是使梵净山的灵山秀水进一步扬名。
梵净山这个山名，就具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。
梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕。
遗憾的是出发前天就在下雨，感觉看日出、星星、佛光的机会不可能有，但既然决定了的行程，就一定实现。
27号晚上11：50的火车，到达铜仁已经是第二天的早上8点，早联系好的铜仁的驴友“小眼睛”帮我们找好的包车已经在火车站等起了，立马上车就往梵净山赶。
刚出发1个小时，就看见前面摆着一大溜的车，停车一打听，原来是前面塌方堵车了，等着吧，时间悄悄的过去，有人等不及了，开始骚动。
我还是很耐心的等着，一点都不慌，感觉这就是梵净山在和我们开玩笑，设置的障碍，越是等待就越值得期待。
差不多耽误了一个小时，路通了，继续前进。
12点过，我们得以到达山门购票处。
简单午餐后，有驴友磨磨蹭蹭的搞不完自我动作。
经过再三催促，1点半，开始迈出登山第一步。
差不多10公里路程有观光车10元一位，我们没有坐，也没有打算坐。
徒步的感觉真好，沿途有很多的景观，青山绿水、瀑布、寺庙、远眺有山顶、近观有溪水等。
梵净山是贵州名山，也是国家级自然保护区，生长有珙桐、冷杉、长苞铁杉、水青树等700多种树种，药用植物800多种，苔藓植物近250种，大型真菌近400种，有不少是珍稀植物品种。
动物则有黔丝猴、猕猴、云豹、长尾雉、娃娃鱼等国家珍稀保护动物数十种。
沿途无数的瀑布、溪流，看也看不尽，真是安逸。
下午4点，我们终于到了8000级登山的零步—鱼坳，零步距离山顶高度落差1653米，行走距离6.5公里，开始登山了。
1000步，5点半。
天渐渐阴沉下来，水汽也逐渐弥漫，刚才还清晰的山头此刻若隐若现，变成朦胧的一片。
在隐约听到雨点打在树叶之际，有一石头碑，注明1000步到了。
2400步，有一个小旅馆，有矿泉水、干粮卖，可以炒菜吃饭，也可以留宿。
以后几乎每800—1000步都有这样的补充基地。
3200步的长坂坡。
3600步的大顺山庄。
4500步的回香坪，8点半。
个中的困难和艰辛在此不想细表，前后拉开了差不多半小时的距离，我在后面只有不停的鼓励，不停的说话打气、等待，最后掉队的也按期到达营地—4500步的回香坪招待所。
这里也是计划中的露营地，天气实在是不好，雨一直在下。
经过商量和与店主的讨价还价，最后以10元一顶帐篷，在屋内扎营。
休息一夜，晚餐不表。
在此提及深蓝色和水手，他们两人是到达目的的后，在折回接掉队的包，赞一个。
在体力都达到极限的情况下，能做到这一点，的确代表了团队的力量。
因为一晚上都是此起彼伏的呼噜声，说句大实话，睡得很不踏实。
清早6点不到，眼睛还是迷迷糊糊的，当光线已经进得屋来。
心想反正也睡不着，到不如起来看看晨色，谁想这一个很临时的决定，竟然造就了一番其他人不能看到的风景—日出、云海、日照下的新老金鼎。
我悄悄的起来，上得店家的屋顶，就看见一摄师在屋顶乱拍云海PP。
他说，为了拍日出下的金鼎，他已经在此等了2个小时了。
真有那么期待吗
值得吗
我不禁疑问了。
太阳遮遮羞羞的要出不出，光线在云海里好似乱箭奇射，霎时好看。
云海，满眼的云海，山脚下全是云海，头顶也是云海，远处什么也看不到。
我抬头努力的寻找金鼎的方向，就看见一堆云在快速流动，也就是那么不经意间，也就那么几秒钟的时间，说是快，说是慢，远方突兀的就出来的一根石头柱子，还是很模糊，似曾相识。
云快速的在移动，突然的就清晰了，天啦
它竟然就是我们的目的的—新金鼎。
阳光下的金鼎，格外的醒目，金色、高大、雄伟、神秘。
云还在移动，老金鼎居然也露出了神秘的面孔。
我竟然呆了，四周一片宁静，我呆呆的仰视着，深深的呼吸清晨宁静的空气，静静膜拜金鼎的神秘。
突然声声喀嚓喀嚓声把我惊醒，那个摄师也发现了此时的美景，在猛按快门。
我猛然的醒悟过来，大喊：同学们快起来了，有好看的。
只有雨同学动作快，可惜
还是没得风吹云动的动作快，就那么一丁点的时间，神秘的金鼎又笼罩在云海里了。
或许这就是缘分的意义。
陆陆续续的把同学们都喊起来，早餐，收营，继续冲顶。
9点半，到达6300步缆车站。
似乎胜利在望。
把包寄存了，轻装登金鼎、蘑菇石。
新金鼎垂直近90度，纯高度达100米，突出一块山峰，如巨石兀立。
在我爬过的山中，这是最险峻、刺激的。
顺着在石缝中开凿的登山石梯一步一步的往上登，多数地方必须使用双手拉住铁链借力才能上去，而下面就是万丈深渊。
不停的有其他游客因为恐惧而停止向上，而此时已没有回头路，因为路只能容一人通过而不能折返，必须向上、只能向上。
此时山峰一分为二，裂缝不到一米，往上看如一线天。
穿过隙缝攀登向上，一步一步终于接近了金顶，上面有两座小庙，之间有金鼎天桥连接，这是我看到最高的桥了，感觉离天很近。
山上水汽雾气很浓，20米开外就已看不清人。
继续梵净山上的代表景点—蘑菇石，几块大石在岁月的风化下形成蘑菇的形状，大自然真是巧夺天工。
层层的岩石也有点像书页，记载了大自然的沧桑变化。
回程途中，和清晨看金鼎的情况差不多，很多游客在金鼎、蘑菇石脚下等，等云开雾散后的壮丽景色，有的已经等了几个小时。
就在我们准备离开的时候，身体突然的感觉到暖暖阳光照射，也就是那么一瞬间的时间，金鼎、蘑菇石前面的云开雾散了，早有准备的摄师们大家齐按快门，在很多游客都还未反应过来掏出相机的时候，云又合拢了。
这就是缘分，神秘景象只给有缘人。
在朦胧的醉人仙境中，虽没看到梵净山阳光下的壮丽景观、没有看到夜空下伸手可及的晚星、没有看到太阳跃出云海的灿烂、没有看到净化心灵的佛光，留下些许遗憾，但也感觉人在山雾中的飘逸脱俗，把人的心灵予以净化。
叶舟《祖国在上》的内容是什么
大地战栗。
死亡封住了我们的嘴——但是，请求一面泥墙让我筑梁、架椽，用世上最鲜艳的涂料写下所有父母和婴儿的笑；请求一个和平的上午让我带上牵牛花、藤萝和星星草开始一天的祈祷；请求一把蔬菜和口粮，滴着露水祝福世上的好儿女走在光明的路上；请求一块黑板、几根粉笔画出天使和孩子的眼睛挂入天堂；请求一座空空荡荡的山谷，让我领着乌云、闪电和雷霆熄灭一切的怒火；请求这个夏天，赐予一枚种子时光回还流火和丰收将再次破土；请求一本书，我要蘸着天空的泪水滴血的翅膀抹去“灾难”这个辞藻；我还要请求一只鸽子的心，带上卑微的念想说出和平与爱人的芳名；是的，请求祖国在上她每一次的阵痛，都是我难以割舍的心跳。
大地战栗。
而死亡不过是一次试问——我知道天裂，并不能擦去太阳青铜的光辉鹰是一句誓言要驰越昨天的废墟；我知道地坼，也不能抽取大地凛冽的脊梁一群梦中的学童，吃着饼干跨进黎明的课堂；我知道眼泪在飞冰雪无迹，大海为盐白发苍苍的中哪一次，不是痛苦的蜕变
我知道一行褪色的碑文补天、理水、抟土、造字一阕漫长的歌谣有待传唱；我还知道一盏无畏的灯笼，挂在东方的屋檐一个民族的慈航，其实是一种恩养；是的，我知道祖国在上风吹草低的山冈她每一次浴火的舞蹈都是我引颈翘望的——凤凰
描写秋天清晨的句子
秋天的早晨，太阳刚刚露出笑脸，映在金黄色的麦子身上，让人有些晕眩，鸟儿欢唱，露珠晶莹剔透，朝阳带来了一天的喜悦。
不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。
露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。
露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。
阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了
1.秋天,叶子一片片落下,带着一丝丝的遗憾,投向大地母亲的怀抱.她们跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着,翩然落下. 2.秋雨打着她们的脸。
一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。
已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。
无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
3.远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。
咦
那是什么
好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有故乡那么多，然而我却真的感觉就像所说的，成了“金沙铺地的。
” 4.秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。
天空发出柔 和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正 如望着碧海想着见一片白帆。
夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有 一刹那极其绚烂的展开。
于是薄暮。
5.晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的在空 中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着 丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上 了凋敝的颜色。
6.秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气 消散．太阳就落进了西山。
于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意， 驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在 村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月 亮烛成银灰色了。
叶舟《祖国在上》的内容是什么
大地战栗。
死亡封住了我们的嘴——但是，请求一面泥墙让我筑梁、架椽，用世上最鲜艳的涂料写下所有父母和婴儿的笑；请求一个和平的上午让我带上牵牛花、藤萝和星星草开始一天的祈祷；请求一把蔬菜和口粮，滴着露水祝福世上的好儿女走在光明的路上；请求一块黑板、几根粉笔画出天使和孩子的眼睛挂入天堂；请求一座空空荡荡的山谷，让我领着乌云、闪电和雷霆熄灭一切的怒火；请求这个夏天，赐予一枚种子时光回还流火和丰收将再次破土；请求一本书，我要蘸着天空的泪水滴血的翅膀抹去“灾难”这个辞藻；我还要请求一只鸽子的心，带上卑微的念想说出和平与爱人的芳名；是的，请求祖国在上她每一次的阵痛，都是我难以割舍的心跳。
大地战栗。
而死亡不过是一次试问——我知道天裂，并不能擦去太阳青铜的光辉鹰是一句誓言要驰越昨天的废墟；我知道地坼，也不能抽取大地凛冽的脊梁一群梦中的学童，吃着饼干跨进黎明的课堂；我知道眼泪在飞冰雪无迹，大海为盐白发苍苍的中哪一次，不是痛苦的蜕变
我知道一行褪色的碑文补天、理水、抟土、造字一阕漫长的歌谣有待传唱；我还知道一盏无畏的灯笼，挂在东方的屋檐一个民族的慈航，其实是一种恩养；是的，我知道祖国在上风吹草低的山冈她每一次浴火的舞蹈都是我引颈翘望的——凤凰
