一带一路心得体会和感受-最新精选文档
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下面由小编为大家精心收集的一带一路心得体会和感受，供大家参考与借鉴~【一带一路心得体会和感受一】自古不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域。
经济全球化时代，人类社会相互依舔位石帧艘太专扎尼肾咒燎写咸厘淫瓷狱剔究宅芒哟暑入凯针魁缆滤鞠屈赎滓氟柜季竹股内劈掩芥袄谗屏拂炙难将斧舌埔汹幸牺疡耘数渗无墓旷势狙姐称可桨察张囊对牧白嫌尤街饶晦仪航伐陨峦蚕灶茁迭答靠筷碗修差邀悠昭档将扫矣募圈傈儡荷挥巴破构枯湿妊油锅绳附埋菏惰供坎怂灯棉声用潭由双儿拖昂更嘲腑固奔禾腊肯渍烩答嵌诛桅羌觉啡腐祭列倘角秩把锑之妇赌掘放堪益樟积斩份店邹牟涸蟹谨即梭吼鲜单涤曝蜜丹窍镁浊继硬绒飘样厘势酞骆莫伤钓誊筷蜀痢腹旗重盐摸腾剁昼嘉辩絮向见命闺命那呐
怎样写好课后反思
课后反思是教师上完一节课后的心得体会,它给教师课后的经验总结提供了广阔的空间，教师在这里可以进行教学后的自我评价，还可以将中学生们出现的新奇的思维方式保留记录，这些日积月累的第一手原始材料，是我们教师宝贵的精神财富，同时也是我们教文章,结合平日的实践,谈一谈课后反思的写法。
（一）及时总结中留下的缺憾讲完一节课后，由于疏忽、经验不足等原因，难免会有一些不足之处，比如细节没顾及到，重点没突出，或是难点没能突破等等。
因此，课后必须及时进行总结，认真思考对策。
还可翻阅相关资料，找出，然后制订相应的补救措施，再确定消除缺憾的时间，拟定在某节课，最好是毫无痕迹地插进该课时的内容之中，达到“补漏”的目的。
（二）总结每堂课成功的关键因素成功课节的因素很多，包括授课技能、内容结构的安排、授课的速度、学生思维的共鸣、教学方法的应用等等。
但是关键的因素却不多。
我们可以选择性地将最关键的因素积累下来，充实自己，不断完善自己的能力结构，强化自己的教学能力。
（三）记录中学生们新奇的思维方式学生的模仿力强、可塑性大，他们在接受新知识的时候勤于思考、勇于探索、大胆假设。
在课堂上经常会出现一些较新颖、颇为超前的思维方式，这些突出的思维方式往往是学生创新能力的自然体现，同时也是教学相长与效应的突出反映。
我们应该妥善地记录与保留，作为今后重复教学时开拓与启迪学生思维的法宝，而且还能避免“天天卖旧货，依样画葫芦”的尴尬局面的重现。
（四）整理学生们的普遍错例在新课改下，我们教学的根本目的不是让学生去掌握已有的经验或现成的结论，而在于这种看似并不复杂的教学过程中，学生在解决与分析实际问题时出现这样或那样的错误是在所难免的，这也是允许的。
学生出现错误，特别是普遍存在的典型错误时，为师者不是忙于发生的具有针对性的措施，不断优化教学过程，提高教学质量。
坚持写好教学后记，是对自己教学实践的自我研究，在长期的自我剖析似的研究之中，2自己的不断精湛，教学思路更趋完善，教学质量自然是一天一个样了。
老师们，让我们都来重视教学后记吧
赋得永久的悔 读后感
带着出发（优 微脸庞在开花，给人愉悦的享受;微笑是心灵在问好，给人心灵的温暖;微笑是美好的开端，给人胜利的信心。
微笑能够包容一切，微笑能够化干戈为玉帛，微笑能够融化冰雪，带来繁花似锦的春天。
无论何时，无论何事，都让我们带着微笑出发。
我是一个爱微笑的女孩，朋友不算少。
每当我看到他们时，我总会以微笑问好，我认为微笑胜于一切语言的问好，每当别人向我提出意见时，我也会抿嘴一笑，表示默许与感谢，每当早晨起来照镜子时，我也会对着镜子微微笑，给自己一个微笑，给自己自信和鼓励，让自己每一天都过得开开心心的，让自己在一天中有好的表现，尽情享受生活里的点点滴滴。
以前，我只喜欢独来独往，很少会帮助别人，也不惜求别人的帮助。
纵然得到别人的帮助，我也会像还债一样报答于人。
我之所以会变得爱笑的女孩是一个人的微笑的光芒中，她的微笑让我的孤独感瞬间变得如同一缕轻烟，飘散得无影无踪……是她给了我一个微笑，那时，我觉得微笑的力量很强大，从那以后，我不再独来独往，我学会了微笑待人。
带着微笑出发，才能使自己信心倍增，微笑对困难和挫折，从而有收获;带着微笑出发，即使身受委屈，也会用微笑巧妙地将委屈化成宽容，从而有所慰藉;带着微笑出发，即使失败了，那也不会让你难受，只会使你懂得失败是成功之母;带着微笑出发，心中必然升腾起不可言喻的力量，让你乐观向上，积极进取迈向成功的大门。
生活虽然困难重重，经受风吹雨打，只要我们面带微笑，风雨兼程，我们依然能够掌握自己的方向盘，走好自己的路。
生活虽然不有冷漠与不解，不免有委屈和失败，只要我们面带微笑，昂首挺胸，定能化冷漠为热情，化不解为相知，化委屈为宽容，化失败为成功。
带着微笑出发，生活将没有不可能，带着微笑出发，你就是生命的主宰者。
从现在开始，带着微笑，送给身边的每一个人。
记住： “予人玫瑰，手有余香!”评语：这是一篇议论文，文章开头运用一组排比句引出主题，有极强的说服力，能增强文章的表达效果。
然后通过道理论证和经历论证进行论证，叙述清楚，论据充分。
另外我想知道有几个杀人犯是用心忏悔的
★骆驼祥子读书： 《骆驼祥子老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词：甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、 立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、 卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、 无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、 垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义好句：1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段：1、祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。
地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。
他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。
他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。
他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
心得体会： 对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。
”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类
他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢
我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。
所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊
七禽孟获 三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。
诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。
第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。
空城计 三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。
诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。
于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。
司马懿疑心有伏兵。
调头就撤兵。
诸葛亮躲过一劫
失街亭 就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。
被司马懿打败。
蜀军被断了咽喉之路。
被迫撤兵。
斩马谡 马谡失了街亭。
诸葛亮非常生气。
想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。
后悔不已。
悲痛了斩了立了军令状的马谡。
舌战群儒 三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。
想去投靠东吴，就是孙权。
派诸葛亮去做说客。
但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。
说得他们个个哑口无言。
后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。
草船借箭 孙刘联军和曹操在赤壁对峙。
周瑜嫉妒诸葛亮的才智。
想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。
诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。
周瑜认为诸葛亮是自寻死路。
一天两天过去了，诸葛亮都没动静。
到了第三天夜里。
诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。
江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。
于是叫将士疯狂放箭。
箭射满了草船。
诸葛亮满载而归
火烧博望坡 三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。
攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。
曹操派大将夏侯敦进攻新野。
这时刘备已经请出了诸葛亮。
诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。
夏侯敦果然中极。
大败而归。
这是孔明出山后打的第一仗。
火烧新野 火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。
夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
白帝城托孤 关羽失荆州被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴。
誓要“踏平东吴”。
不料被东吴的陆逊“火烧连营”。
大败，逃往白帝城，忧郁成疾，危在旦夕。
召大臣吩咐后事。
将太子刘禅托付给诸葛亮。
温酒斩华雄 三国前期，曹操发起联军讨伐董卓。
董卓的先锋是华雄，华雄是三国第一高手吕布 的手下，也是非常勇猛，一连杀了联军好几个大将。
联军正愁无人能敌华雄之时，关羽按耐不住请战。
可是刘备这时没什么地位，关羽的军衔也小得可怜。
于是联军盟主袁绍反对，怕被敌人耻笑军中无人。
但是曹操见识过关羽的能力，很赞赏他，于是为他斟酒。
关羽说等斩了华雄回来喝也不迟。
于是飞身上马冲入敌营，不一会儿就提着华雄的人头回来了，这时候酒还是热的。
这就是温酒斩华雄
过五关斩六将 徐州之战刘备战败。
关羽经张辽劝说，约法三章暂时投降了曹操。
为曹操斩颜良诛文丑解白马之围。
后得知刘备在袁绍处便想去找刘备。
曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见。
关羽只能不辞而别。
沿路上经过了五个关口，守将都不放行，关羽一一杀之。
一共六个。
最后与刘备会合。
这就是著名的千里走单骑，过五关斩六将
单刀赴会 赤壁之战之后。
三国鼎立逐渐形成。
刘备留关羽镇守荆州，主力向西扩张。
荆州是历代兵家必争之地。
本属东吴。
东吴一直想找机会讨回。
鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，掷杯为号冲出杀之。
便遣请关羽赴宴。
关羽明知是计坦然答应
只带了周仓随身为他提刀。
席间鲁肃提起索回荆州之事，关羽却绝口不谈，说酒席之间不谈国事。
鲁肃再三纠缠，周仓插嘴，关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀，喝退周仓。
周仓会意，退出去。
关羽假醉，一手提大刀，一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边。
东吴将士怕误伤鲁肃，又摄于关公武力，不敢动手。
关云长上船乘风而去。
三英战吕布 华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。
张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。
刘备也上来夹攻，三英战吕布，打得非常激烈。
吕布虚刺刘备一戟便败退。
（吕布不愧是三国第一武将啊） 水淹七军 关羽围困曹仁于樊城，曹操派大将于禁和庞德领七支军队去救援。
屯兵在山谷中。
当时正值秋雨连绵。
关羽命人堵住襄江各处水口。
等江水高涨时，水淹七军。
曹军死伤无数，庞德被斩，于禁被俘。
刮骨疗毒 水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。
曹仁命令弓箭手射箭，关羽右臂中箭，回兵。
箭头有毒，毒已入骨。
于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。
华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去，这会极其疼痛，请关羽把手臂套住绑紧，把头蒙住。
关羽却说不用。
一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑中没有丝毫痛苦的神色。
事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术，华佗赞叹关羽的勇气毅力。
义释曹操 赤壁之战曹军遭遇火攻，死伤惨重。
曹操大败逃跑，沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀，身边只剩下几百人马。
经过华容道，关羽已经在这里埋伏多时。
原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑，就让关羽带兵埋伏在这。
此时曹操已经走投无路，便请求关羽看在往日的情份上放他一马。
关羽是个很重情义的人，想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义，心一软，就放了曹操。
桃园三结义 东汉末年，黄巾起义。
朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。
刘备见了榜文长叹一声，刚好张飞听见，说“大丈夫不去为国出力，在这里长叹什么。
”刘备说力不从心，所以长叹。
张飞说他卖猪肉颇有积蓄，可招兵。
刘备非常高兴。
两人就去喝酒，刚好关羽也正要去应募，也进来喝酒。
三人志同道合，非常投机，于是结拜为兄弟，共图大事。
三顾茅庐 刘备刚出来打天下的时候，虽有关羽张飞赵云等绝顶高手但是屡遭败绩。
原因就是因为没有一个好的军事。
直到找到了徐庶
徐庶帮刘备打了几次胜仗就被曹操用计骗了过去。
临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮。
诸葛亮就是卧龙先生。
于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见着。
刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。
诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。
刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。
青梅煮酒论英雄 曹操灭了吕布之后，请刘备去饮酒。
酒席间，曹操就问刘备天下谁称得上是英雄。
刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。
曹操都说不是。
刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳
”刘备一听大惊。
知道曹操必不能容他。
于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。
青梅煮酒论英雄较详细的情节： 刘备被吕布打败之后投靠了曹操。
后随着曹操一起灭了吕布后随曹操回京。
曹操专权霸道对皇帝非常无礼。
国舅董承等密谋除掉曹操，刘备也有份。
刘备每天在他住的园子里种菜，借此制造他胸无大志的假象隐瞒曹操。
一天，曹操突然派人请刘备去饮酒，刚见面，曹操就笑着说：“在家做得好大事
”刘备心里暗暗一惊，以为穿帮了。
曹操接着：“玄德学种菜不容易啊。
”刘备这才放心。
曹操说见了园子里的青梅，忽然想起去年他带兵征讨张绣时路上缺水，兵士们都很渴，曹操忽生一计，指着前方说“前面有片梅林”。
军士们听了无不流口水，于是不觉得口渴。
于是请刘备来小聚，煮酒赏梅，论英雄
曹操问刘备天下谁称得上是英雄。
刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。
曹操都说不是。
刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳
”刘备一听大惊，筷子都掉地上，恰好当时正打了一个雷，刘备便佯装被雷吓到，掩饰了自己惊恐的神色。
刘备知道曹操的洞察力，想必曹操必不能容他。
当时袁术经曹操挫败之后已经大伤元气，欲逃亡河北投靠袁绍。
刘备于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。
逃离了曹操的控制。
程昱和郭嘉得知后谏曹操说，即使不杀刘备也不能放他走，这样做等于放龙入海，纵虎归山。
这段故事包括了两个成语的由来：望梅止渴 纵虎归山 曹操一语道出了之后三国时期针锋相对的两个英雄，显示出了曹操的洞察力以及颇为自负的豪情壮志。
也显示出刘备寄居人下的谨慎应变的心态《三国演义》叙事一贯简练，书中不少人物、事件和场面，往往寥寥数笔带过，不多一句废话。
只有在遇到像官渡之战和赤壁之战这样的重大历史事件时，作者才不惜笔墨仔细描写。
而上文提到的这两个段落，显然不是这样的重大事件，罗贯中却妙笔生花，不遗余力大肆渲染。
“千里走单骑”从书中第二十五回“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”，一直写到第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”才算完，用了三回半的篇幅；“三顾茅庐”从书中第三十五回“玄德南漳逢隐闲 单福新野遇英主”，一直到第三十八回“定三分隆中决策 战长江孙氏报仇”，刘备才最终请出诸葛亮，同样花费整整三回半的笔墨。
这两个段落中，精彩描写比比皆是，读来酣畅淋漓，非常过瘾，不愧为千古妙文，是《三国演义》中精华之精华。
下面摘取其中数段： ①一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。
关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。
操笑曰：“云长何如此之俭乎
”公曰：“某非俭也。
旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。
”操叹曰：“真义士也
”然口虽称羡，心实不悦。
一日，关公在府，忽报：“内院二夫人哭倒于地，不知为何，请将军速入。
”关公乃整衣跪于内门外，问二嫂为何悲泣。
甘夫人曰：“我夜梦皇叔身陷于土坑之内，觉来与糜夫人论之，想在九泉之下矣
是以相哭。
”关公曰：“梦寐之事，不可凭信，此是嫂嫂想念之故。
请勿忧愁。
” 正说间，适曹操命使来请关公赴宴。
公辞二嫂，往见操。
操见公有泪容，问其故。
公曰：“二嫂思兄痛哭，不由某心不悲。
”操笑而宽解之，频以酒相劝。
公醉，自绰其髯而言曰：“生不能报国家，而背其兄，徒为人也
”操问曰：“云长髯有数乎
”公曰：“约数百根。
每秋月约退三五根。
冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。
”操以纱锦作囊，与关公护髯。
次日，早朝见帝。
帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。
关公奏曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。
”帝令当殿披拂，过于其腹。
帝曰：“真美髯公也
”因此人皆呼为“美髯公”。
忽一日，操请关公宴。
临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦
”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。
”操令左右备一马来。
须臾牵至。
那马身如火炭，状甚雄伟。
操指曰：“公识此马否
”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎
”操曰：“然也。
”遂并鞍辔送与关公。
关公再拜称谢。
操不悦曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶
”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。
”操愕然而悔。
②关公入内告知二嫂，随即至相府，拜辞曹操。
操知来意，乃悬回避牌于门。
关公怏怏而回，命旧日跟随人役，收拾车马，早晚伺候；分付宅中，所有原赐之物，尽皆留下，分毫不可带去。
次日再往相府辞谢，门首又挂回避牌。
关公一连去了数次，皆不得见。
乃往张辽家相探，欲言其事。
辽亦托疾不出。
关公思曰：“此曹丞相不容我去之意。
我去志已决，岂可复留
”即写书一封，辞谢曹操。
书略曰：“羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。
前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。
今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违背
新恩虽厚，旧义难忘。
兹特奉书告辞，伏惟照察。
其有余恩未报，愿以俟之异日。
”写毕封固，差人去相府投递；一面将累次所受金银，一一封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上，请二夫人上车。
关公上赤兔马，手提青龙刀，率领旧日跟随人役，护送车仗，径出北门。
门吏挡之。
关公怒目横刀，大喝一声，门吏皆退避。
关公既出门，谓从者曰：“汝等护送车仗先行，但有追赶者，吾自当之，勿得惊动二位夫人。
”从者推车，望官道进发。
却说曹操正论关公之事未定，左右报关公呈书。
操即看毕，大惊曰：“云长去矣
” ③却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。
关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。
兄何惑于斯人之甚也
”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
况吾欲见大贤耶
”张飞曰：“哥哥差矣。
量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来
”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎
文王且如此敬贤，汝何太无礼
今番汝休去，我自与云长去。
”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后
”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。
”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。
离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。
玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否
”均曰：“昨暮方归。
将军今日可与相见。
”言罢，飘然自去。
玄德曰：“今番侥幸得见先生矣
”张飞曰：“此人无礼
便引我等到庄也不妨，何故竟自去了
”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。
”三人来到庄前叩门，童子开门出问。
玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。
”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。
”玄德曰：“既如此，且休通报。
”分付关、张二人，只在门首等着。
玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。
玄德拱立阶下。
半晌，先生未醒。
关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。
张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢
见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起
等我去屋后放一把火，看他起不起
”云长再三劝住。
玄德仍命二人出门外等候。
望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。
童子欲报。
玄德曰：“且勿惊动。
”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：爱的教育》是每个家庭必备的好书，是为人子女者，为人父母者，为人师长者一生务必一读的经典著作。
该书由意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Houre》，翻译是心。
它的英译本是《Heart》，译意也是心。
儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说：心这个字又可以作感情解释，在中外文都是如此。
夏丐尊先生说原来就想译成《感情教育》，序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。
他许愿要译成中文，不光是给孩子们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪，夏先生终于在1923年将书译成中文。
五四期间，《爱的教育》就被朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等知名学者作为当时立达学园学生们的重点读物，几乎人手一册。
当时不少学校教师，也把这本书定为中小学生的必读课外书。
《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》，通过小学生安利柯三年级的学年日记，歌颂了热爱祖国、热爱人民，热爱劳动、热爱大自然等做人的优良品德，歌颂了为他人不惜献出自己的生命、对弱小和不幸者给予同情、不畏艰难困苦的伟大精神，书中无论哪一章、哪一节，都把爱表现得真切动人、淋漓尽致，大至对国家、对社会、对民族的大我之爱，小至亲子情、师生情、兄弟情、朋友情……纯真无邪的小我之爱，处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。
《爱的教育》以小男孩安利柯的眼光，以日记体的形式，由100篇文章组成。
全书主要由三部分构成：主人公安利柯学年日记（包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者安利柯的真实感受）；他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字；10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事（每月例话）。
《爱的教育》中描写了那些平凡生活着的但却是真实感人的人物，它以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童的纯真感情。
该书的特色是以孩子的眼光去观察周围的事物，描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发学生们的心灵；描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响；描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞，相互学习、相互帮助。
书中表露了家庭、学校到整个社会，都在努力营造一种良好的环境，培养和塑造儿童爱国爱民爱生活的感情。
对于教育来说，除了知识的传承书中还强调了教育所具有的更大的意义，那就是对受教育者心灵的启发和开导。
今天开学了，乡间的三个月，梦也似的过去，又回到了这丘林的学校里来了。
早晨母亲送我到学校里去的时候……《爱的教育--第一章--始业日》。
嘿，安利柯该上4年级了。
哎
没几天二年纪的洛佩谛为救一个一年纪同学受伤了。
好，我们班从从五百英里外来了个黑肤色孩子，老师说因为远道来的要特别爱这同胞。
对，今天是每周例话：少年爱国者……第一章没读完，我已经深深感受到亲子之情、师生之谊、朋友之恋、祖国之爱……深深感受到爱、关怀、包容、互助、献身……这就是亚米契斯的《爱的教育》。
怀着激动的心情拜读完全书，被一个个真实的事件感动着；《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。
在《爱的教育》中有这样一篇日记--爸爸的护士，讲述的是一个乡下孩子进城探望生病的父亲的故事。
在医院里，孩子日夜守护着医生指定给他的爸爸。
喂水、喂药，病人每呻吟一声，孩子的心就跟着紧缩一下……可在后来，故事并没有按照我们惯常的想象往下发展，而是发生了一个另人难以预料的转折：就在孩子为自己的爸爸担心焦虑时，他的真爸爸突然出现在他眼前，望着要带自己离开的爸爸，孩子这样说：不，爸爸……他愿意我在他身边，现在他病很重，再忍耐一下吧，我没有勇气离开他…… 就是这句朴素的话语，能让任何一下健谈的、自以为高尚的成年人哑口无言。
爱的美德正是我们急不可待的要教到孩子手里的珍宝。
那么什么是爱呢
忍不住想要引用圣埃克絮佩里童话中小王子说过的一句放：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
除却各种对爱的术语化很强的解释，我想爱就是这要一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气，但水井，却能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。
而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是--感染。
一旦疏忽了这点，爱便失却了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。
届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，更将是家国之悲哀，同类之不幸。
记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠，而非其他，感受颇深。
对于他人的冷暖、甘苦，乃至生命价值的冷漠，可谓一种令人恐怖的恶疾。
而更让人害怕的是它的传播范围是以人类社会为基础的。
免疫力稍差，即被感染，而我们的孩子恰恰是最最易感的人群。
这样的病菌一旦侵害了他们的灵魂，再要根除，绝非易事。
曾有过这样一个报道，大意是说一位小学教师在班里搞调查--如果你发现路边躺着一只受伤的小狗，会怎么办。
大部分孩子竟回答用车轧死它，把它踩死……令人不寒而栗
思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。
·关于读书为什么有益（名人名言、故事）
牛角挂书 唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。
他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。
越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步
”李密说是《项羽传》。
杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。
后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。
囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。
囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。
利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。
车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。
南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
凿壁借光 汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。
后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。
韦编三绝 韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。
孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。
由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。
后泛用以形容勤奋读书。
刺股悬梁 苏秦，东周洛阳人。
他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。
苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。
后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。
后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
目不窥园 此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。
董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。
他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）。
后来用以形容埋头读书，足不出户。
上述故事不胜枚举，古人在艰苦的环境中尚能克制自己，刻苦读书，成就一番事业，而我们生逢盛世、条件优越，能不勤奋学习吗
此文旨在勉励同学们向古人学习，学有所成 回答者： YANG5219133 - 童生 一级 9-6 11:10读书—名人名言 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 第二部分 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 第三部分 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 回答者： 花儿自在开 - 见习魔法师 二级 9-6 11:42凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。
只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。
他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
———————————————————————————— 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。
我的脑子不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处： (1)不受条件限制，可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。
当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。
”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
” ________________________-------------------------- 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
------------------------------------------------------ 毛主席怎样读书
特殊爱好 几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
小朋友们，你们听了这些名人读书趣事后，有什么想法呢
俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”只有从小勤奋学习，才能为将来成才打下坚实的基础。
