如何建设社会主义文化强国党课心得
（1）文化是民族的血脉，是人民的精神家园，代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平。
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。
另一方面，文化是人创造的，反过来又影响这每一个人，文化影响人们的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式，文化还能塑造人生，促进人的全面发展。
而目前某些束缚和制约文化产业发展的体制、政策性的因素尚未得到解决。
文化在引领风尚、教育群众、服务社会、推动发展等方面的作用尚未得到充分发挥。
从这个角度来说，也必须大力发展文化产业。
（2）当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑。
建设社主义文化强国，是中华民族追求自强的必然选择，是我国从经济大国走向经济强国的必然选择，是中华民族复兴的必然选择。
（3）我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，我国的主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
大力发展先进文化是解决我国主要矛盾的必然要求。
（4）尽管我国是文化资源大国和文化产业大国，但还不是文化强国，这与世界第二大经济实体的地位非常不相称。
尤其是当今世界仍然是西方文化处于主流地位的大环境，我国在文化领域仍面临着十分严峻的挑战，增强国家文化软实力
如何建设社会主义文化强国
现在我们是以经济建设为中心，文化嘛，真的不怎么样。
等我们有钱了，我想会自己改变的，文化只要不压制就行了，文化是在一个自由的坏境发展的，不是建设出来的。
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十八大报告提出了“扎实推进社会主义文化强国建设”的主题。
在文化从未引起我们重视的今天，提出这一主题是有深远意义的。
但如何才能建设成社会主义文化强国，还需要我们有清醒的认识。
文化建设是一项长期工作。
目前政府对于文化建设的认识大部分还停留在唯GDP论上，认为能推动GDP的文化建设就是好的，不能推动或不能明显看到成效的就是没用的。
这种认识难免偏颇。
但我们需要看到的是文化对于人的影响是潜移默化的，对于GDP的推动也不是一蹴而就的。
试想一下，有两个城市，A城和B城。
A城不断地建设剧院，刷新文化的GDP贡献。
可能在短期数据上会表现得很漂亮，但剧院的建设不仅是建成就算，还有后期的维护、相关的表演内容、居民的文化需求等一系列的因素。
如果这些因素都是利好的，那么剧院的建设才是成功的，反之就是失败。
B城的文化建设就是不断给人们发放图书卡，鼓励人们去书店买书。
这种投入相对前者要小，在前期GDP的体现上不算明显，建设旨在推动人们养成阅读的良好习惯。
居民在不断的阅读中开拓视野，吸收养分，等于重新上了一次大学。
但也可能B城的居民不喜欢阅读，需要长时间的孵化过程。
政府就可能在短期投入不见成效的情况下停止投入。
然而如果投入能够持续、提供的书籍足够丰富、内容不拘一格，那势必将激发出强大的创造力和新思维。
其中的一小部分人会脱颖而出，带来技术革新，进而推动经济发展。
现实的情况摆在面前：以色列的年人均阅读量在60本左右，而中国只有4.3本。
所以犹太人是世界上最聪明和最有创造力的民族。
这样的创造力显然不是靠建设剧院这样的单纯提升GDP数据的方式获得的，而是在更注重长期效应的文化建设中获得的。
文化建设如何才能够着眼长远呢
我们应该注重哪些方面才是
文化二字本身是一个中性词，其中有精华也有糟粕。
好与坏在文化二字中是辩证统一的，只有一面的文化只存在于人们的脑海中。
我们需要正视这个现实的问题，才能找到应对之策。
文化既是大众的，也是个人的。
我们需要将两个领域的边线界定好。
十八大要建设的文化是文明的文化，能够展现在大众领域的文化。
而有些文化是囿于个人领域的文化，众所周知，却不应公诸于众。
举一个最普通的例子，就是关于性的电影。
接吻的画面可以在影院出现，但性行为的画面只能在自家播放，不然就是违法。
这就是公共与个人文化领域的最好诠释。
人性是有其先天的特性的，满足人欲而不害及大众是解决之道，一味打压则会造成堰塞湖，后患无穷。
文化建设应该与教育建设相结合。
既然文化建设是长期的，那就应该以学校为根据地，逐步扩展到学生以外的人群。
此类做法基于两点考虑：一来学生从小受到了文化熏陶，二来通过孩子带动家长的文化素质培养。
通过广泛建立移动图书馆的方式，大量增加学生的课外阅读量；通过广泛开展文艺活动，大量增加学生的课外活动。
在学校设置移动图书馆还可以带动成年人阅读量的提升，比如给学校的家长发放借书卡，规定家长可以到学校借书，尤其是现在的小学都是就近上学，更加方便家长借阅。
学校不单单是学生的学校，而应该是所有人的学校。
只要有人愿意学习，学校的大门就应该为其敞开。
现实与理想总是有很大差距。
我们发现学校总是铁门紧锁，拒绝一切外来人员进入。
而本来学校应该是当地的文化中心，这里应该有丰富的藏书供市民选择，应该有丰富的活动让学生和家长共同体验。
将学校的功能简单化，这是中国乃至世界存在的一个普遍问题。
文化不是死的，不是躺在博物馆的死物，它是环绕在我们生活中的到处可见的活物，所以文化建设其实是环境的建设。
一是城市环境。
经常出差的人会发现一个问题：中国所有的城市都是一个样的：单调、土气、没有美感。
若非出现几个文化古迹和城市名的话，根本就不知道自己身处何方。
一个有文化气息的城市，首先是在于其有特色的建筑。
不用思考和阅读，只要一瞥一站就能感知。
这才是真正有文化气息的过渡。
到过欧洲的人会发现，无论大城市还是小城市，建筑承载着当地的文化和历史，让你一到达就能感受得真真切切。
曾经的中国城市建筑也承载着中国的文化和历史，但现在则变得千篇一律，这绝对不应该是一个有着悠久历史的文明古国。
二是自然环境。
一个有文化和历史气息的建筑环境能提供我们如沐春风的文化感受，良好的自然环境同样如此。
藏族文化不单单是它的喇嘛寺、转经筒、服饰、壁画，还有青稞、蓝天、牦牛、雪山和盐湖。
缺了这些自然的东西，就称不上西藏二字。
江南和漠北的文化也是有很大不同。
小桥流水人家是江南，古道西风瘦马是漠北。
不同的自然环境构成不同的文化环境，进而带来不同的文学和艺术。
长居江南的南宋流行花鸟画，气格相比北宋更加精致但狭小。
有人就评论，北宋画风雄浑，南宋画风悠远。
可见自然环境带来的艺术差异是有很大不同的。
就连饮食也是跟着自然环境的变化而变化。
东晋之前，人们是大块煮肉，而皇室南迁之后流行起小炒，食物烹饪逐渐变得精致。
可见自然环境就是文化的一部分。
现如今，唯GDP论的观点笼罩在中国的上空，中国在失去自然环境的同时，也失掉了自己的文化，收获的只是污浊的空气、水、食物。
这似乎不应该成为一个雄心之国的组成部分。
最近昆明的PX项目受到民众的大力抵制，就是人民对已经失去的自然环境的渴求。
GDP永远无法成为衡量幸福的标准。
尼泊尔的经济不发达，却无法阻挡其成为世界上最幸福的国度；日本的经济发达，却无法阻止其居高不下的自杀率及弥漫着物哀气氛的文学。
十八大的目标是明确的，就是要建立一个幸福的国度，让所有的人都向往这个国度。
单纯的物质建设无法达到此点，只有同步扎实推进社会主义文化强国建设，走中国特色社会主义文化发展道路，增强全民族文化创造活力，才能实现这一远大宏伟的目标。
为实现社会主义文化强国,个人该怎么做
尽自己最大的可能，复制，粘贴。
再复制，再粘贴。
又复制，又粘贴。
还复制，还粘贴。
通过勤劳的复制机制，创新的粘贴方法，全面深入持久地宣传好上级精神，达到全国上下一盘棋的高度统一。
