廉洁修身的心得体会
---廉洁心得体会 “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人，廉洁从政。
这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
他的“清白”，除了对国家耿耿忠心之外，还表现在廉洁的作风上。
他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势，但从不受贿，所以被抄家时没有什么财物可抄。
与此相应的是，他也不肯行贿，早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀：手帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
手帕、麻菇、线香是当地土特产。
他认识到，这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸，所以上京时“清风两袖”，一点儿也不带，免得被人们说三道四，与其他官员的作风大不相同。
“于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重，留芳千古。
现今社会中，也有许多廉洁奉公的人，尹科长就是这样的一个人。
尹刚科长是个爱抽烟的人。
一次他的老乡想调换个技术工种，于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。
尹刚问明情况后，特意安排家属买来酒菜在自己家里吃了饭。
在老乡离别时，他拿出1000元钱说：“烟本是不能收取的，考虑到你拿回去不好处理，正好我也抽烟，所以我就折成钱给你吧。
关于你想学技术、调换工种，想法是不错的，只要你好好工作，积极表现，让干部职工相信你能学好、用好技术，你的愿望是能实现的。
如果表现不好，谁说也没有用。
”他老乡拿着钱感慨万千。
后来他利用业余时间攻读大量技术书籍，积极工作，最终因为表现突出，给他调到了技术工种岗位。
拒收一次礼也并不难，可既拒收礼品，又做好送礼者的思想工作，恐怕就不大容易了。
而尹刚始终坚持廉洁，树立了领导干部的良好形象。
由此可见，一个人只有廉洁自律，才会让自己的人生之路光明坦荡；才会让世人对你刮目相看。
我由此生出了许多的感慨。
是啊
人的一生是漫长而又短暂的，如何把握自己的人生之路实在是太重要了。
一失足成千古恨，让我们不要为了蝇头小利而让自己的人格受到侮辱，让我们从小事做起，从小树立严于律己，廉洁清白的作风，做一个洁身自爱的人吧
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－2008年廉洁自律心得体会作为共产党员，作为黄埔教育培养出来的小学校级领导，我心怀感恩
在辛苦并快乐着的工作中，我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品官品，努力保持共产党员先进性。
在参加完2005年6月2日广州市黄埔区教育局召开的“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会之后，我作为校级领导的认识与反思与时俱进。
一、全心全意服务，诚心诚意办事 全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是党的先进性的重要体现。
无论在什么样的情况下，保持共产党员先进性，都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。
正如胡锦涛同志所说：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。
”因此，学校领导必须有全心全意服务，诚心诚意办事的观念与行动。
一是实实在在增进对学校、对师生的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，把他们的安危冷暖挂在心上。
这就是“情为民所系”。
例如，深井小学学校领导关心理解支持夫妻分居教职工的工作和生活，力求人性化管理；登门慰问有困难的学生或家长或社区困难户；关注身体健康欠缺的教师…… 二是树立正确的权力观。
在执政条件下，保持共产党员的先进性，一个重要的任务，就是要树立正确的权力观，端正对权力的认识。
任何学校领导手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不能用来谋取私利，而且，权力要受到人民的监督和制约。
学校领导要注意始终为人民掌好权、用好权。
这就是“权为民所用”。
学校领导诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。
这就是“利为民所谋”。
例如，深井小学班子团结合作，真抓实干，凝聚学校合力，得到上级领导和有关职能部门支持，近来为深井小学安装了防雷设施，修缮了“危情围墙”，整顿了办公秩序，建设了校园文化，完善了学校工作制度（制度管理加人本管理），规范了教学常规管理，加大了校本教学研究力度，增强了校本培训力度，促进了教师专业化发展，营造了公正、公开、**、和谐的学校管理氛围。
尤其是深井小学在这二十多天时间内高效地推出了《深井小学教师竞岗实施方案》（共8097字），《深井小学定编、定岗、定员方案》（共3023字），《深井小学岗位说明书》（共23988字）。
为了体现其针对性、公正性、有效性、科学性、可行性，学校严格执行上级文件精神，依法成立了有关人事制度改革工作机构，稳定教师思想，激励教师挑战自我，契合学校实际情况，广泛听取教师意见，**选出教师代表参与到人事制度改革的方案制定工作中来。
那三个工作方案，高度体现了上级领导的指导作用，学校领导的核心作用，工作小组的参谋作用，教师的参与作用，党支部和教大会的审核监督作用。
为了那三个不断完善的方案，工作小组成员以人为本，求真务实，不畏艰辛，三易其稿。
学校相机在不同时间分别召开了三次领导小组商讨会，三次教师讨论会，一次党支部审核会，一次学校教大会。
2005年6月17日下午，《深井小学教师竞岗实施方案》《深井小学定编、定岗、定员方案》《深井小学岗位说明书》全票通过教大会审核。
二、发扬优良传统，保持清正廉洁 一是求真务实，积极进取。
一个党员如果没有求真务实的作风，就不可能成为真正的先进分子。
保持共产党员的先进性，需要把求真务实作为一项重要内容，落实到各方面工作当中去。
要坚持一切从实际出发，实事求是；大兴调查研究之风，吃透上情，了解下情；积极进取，量力而行，办实事，求实效，珍惜民力；察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧；立足当前，着眼长远，不搞急功近利。
二是遵纪守法，艰苦奋斗。
党的纪律是全党意志的体现，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。
小平同志多次强调，党的团结统一“一靠理想、二靠纪律”。
今天保持共产党员先进性，还必须牢固树立谦虚谨慎的态度，磨练艰苦奋斗的意志，发扬脚踏实地的作风，弘扬勤俭办学的精神，保持一种革命精神、一种勤俭的作风，我们的黄埔教育事业才能发展得更快更好。
三是常怀畏惧之心，保持清正廉洁。
在世界各国执政党中，因为腐败而下台的不胜枚举。
我们每一个共产党员都应该充分认识腐败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，既干事又干净，为民、务实、清廉。
黄埔区教育局非常注重反腐倡廉工作。
6月2日，黄埔区教育局党委召开了“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会暨局政治理论中心组学习会，拉开了“2005年区教育局纪律教育学习活动”的序幕，一场以学校领导干部为重点、面向全体师生的廉政文化建设活动在我区教育系统展开。
会后，大家对黄埔区教育局党委书记章登明的点评感慨万分，警醒受益。
是啊，“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，努力做一个人民群众拥护的人，做一个同事部下敬佩信服的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人，为我区教育事业健康发展作出应有的贡献。
” 6月2日的会议后，深井小学领导一以贯之地加强学习，知法守法为法用法，自尊自爱自束自律，增强自觉接受群众监督意识，不断筑牢警惕腐败侵蚀的防线，竭力以制度规范学校管理，尤其是加大对学校人、财、物的规范管理力度。
学校党支部努力把廉政教育和健全完善各项管理制度结合起来，把廉政文化工作作为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的一项重要工作来抓，希望切实抓出新的成效。
为此，深井小学领导今后仍要努力：首先要加强自身的思想道德观念的修养，以马克思主义、思想、理论和“三个代表”重要思想武装自己要求自己。
其次要树立正确的人生观、价值观，进一步增强事业心和责任感，多做贡献，严格遵守法律法规，勇于同各种歪风邪气作斗争。
三是要立足本职工作，在实践中经常地开展批评与自我批评，克服不思进取、无所作为的思想状态，在精神文明建设中起到表率作用。
四是要重视和熟悉廉洁文化工作，将此作为自己教书育人的一项重要内容。
要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去，提高廉洁文化教育的效果。
五是学校继续坚持**集中制。
学校班子决策时，有不同声音可使人头脑清醒；决策基本正确时，不同声音可以补充完善。
不同声音并非离心离德之音，而是一种正常的声音。
既是正常，学校就以平常的心态去宽容，去认真听取，去加以分析比较，而没有采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。
实践证明，学校能够容纳不同意见，**风气不错。
学校领导者在决策时真正坚持**集中制，善于听取不同声音，善于集思广益，这样才能做到科学决策，才有可能避免犯错误。
俗话说，谨言不会出错，慎行不会摔跤。
“吾日三省吾身”，“怕”字当作警钟长鸣，这样就不会在人生路上“摔跤”。
实际上，常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使自己正确用权的高明之举，更是对自己对家人高度负责的爱心行为。
因此，深井小学领导干部将时时把畏惧“刻”在心间，坚决不做出格之事。
三、锤炼人品官品，口碑奖杯一色 明确人品与官品的关系。
一个人做校长的时间是有限的，做人是一辈子的事。
一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。
一个校长只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，做一个受人尊重、敬佩的人。
通过学习，我们进一步明确了一个好人好校长应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。
为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。
特别是在新的历史条件下，在面临诸多诱惑和考验的情形下，这一点尤为重要。
其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着人民教育，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。
再次是品行要端正，为人要正派。
古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。
明确争奖杯与争口碑的关系。
“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。
教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，上级领导考核通不通过，这是衡量学校政绩的最终标准。
奖杯，是上级对自己工作的肯定。
对于有实实在在意义的奖杯，领导干部理所当然要争，这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面，有利于推动工作不断上新台阶。
然而，创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯，更要看师生的口碑。
一切绝大多数师生不满意的言行，都应当及时纠正；一切绝大多数师生不满意的风气，都应当坚决克服。
不欺上瞒下，不拉帮结派，不唯书只为实，不损害学校和师生利益。
根据民意调查，深井小学教师普遍认为现在校园中逐渐有正气，有真气，有昂气，有聚力。
明确政绩观与发展观的关系。
我们追求学校政绩，必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光，既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题，做一些让大家看得见、摸得着的实事，建立有形的政绩；又要干当前、想长远，多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事，为深井小学、教师、学生的可持续发展奠定基础，建立无形政绩。
只有用发展观呼唤政绩观，才能创造出真正让党和人民满意的深井小学政绩，才能真正为“强区更强，优质更优”的和谐黄埔教育作出应有的贡献。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－浅说廉洁修身2008-06-18 18:06一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不至于碌碌无为而羞愧。
在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。
”——《钢铁是怎样炼成的》看完的《钢铁是怎么炼成的》这本书后，觉得上面的这句话最能概括整本书所展现的精神，也觉得非常适合作为当代大学生的座右铭，虽然现在不必问人类的解放而斗争，但处在大浪淘沙，经济高度发展，信息高度发达的今天社会，我们面临人类社会从没有的严峻问题。
在此，我们是否开始迷茫，开始怀疑人类是什么生物。
人类终究是贪婪的，就像欧洲的一位部长所说的，每一个官员都存在腐败现象，每一个人都存在贪婪的本性。
一语道破天机，腐败不仅仅是指贪污造假，为人为己利用权利谋取方便也属于腐败。
腐败的例子随手都可以拿来说教，暂且让我举例说说吧。
众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
相信很多人都听说过美国康涅狄格州州长约翰•罗兰是怎样落马的吧。
这位很年轻的共和党人10年前就当选州长，打破美国最年轻州长的记录，成为美国历史上最年轻的州长，被美国人认为是共和党的“明日之星”，问鼎总统宝座不会是什么问题。
但他最后却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。
联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10.7万美元。
12月23日，罗兰向联邦法官认罪。
他说：“我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民……，美丽的政治生涯仅仅因为这些就终止了，这值得我们每一个人深思。
曾经在克隆研究领域深有威望，被韩国人称为克隆之父的黄禹锡在一次学术造假中惨遭落马，名声扫地。
1952年出生黄禹锡在干细胞领域取得巨大成功：2004年首次成功克隆出人类早期胚胎并从中提取出胚胎干细胞；2005年5月从患者体细胞克隆出了与病人基因相符的胚胎干细胞， 2005年8月4日，他又成功培育出世界第一只克隆狗“斯纳皮”，引发了世界科学界的震惊，认为韩国在干细胞研究方面已经领先于美国，并认为韩国可能因为此项研究而获得第一个诺贝尔奖。
但从2005年11月12日，他陷入一系列丑闻——女研究员为黄禹锡提供卵子丑闻，由此引发了一系列伦理和道德标准的讨论。
2005年12月6日,黄禹锡在《科学》杂志上发表的论文开始引起争议，韩国检察厅介入调查。
2005年12月15日，韩国克隆之父黄禹锡承认干细胞研究成果系伪造，2005年在《科学》发表的论文中的干细胞其实不存在。
调查结果公布当天，昔日名噪一时的韩国“克隆之父”公开道歉并引咎辞职。
信手可以拈来的腐败例子让我们震惊，也让我们深思，每个人都会对腐败深恶痛绝，随便举个例子都会让人咬牙切齿，这说明我们对腐败没有麻木，我们都崇尚廉洁，那我们又何以什么来阻止腐败的诞生呢
办法是有的，那就是修身。
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
修身要从小时做起，诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，一个人要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，那么他的人生将是美丽的，他也将得到人们尊重，我记得我在高考的作文里把当代的一位大学生称为上帝，这位大学生就是2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，徐本禹出身于一个贫穷的农民家庭，他1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。
2003年他顺利考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。
如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。
他从繁华的城市，走进大山深处。
他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。
也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。
深圳青年歌手丛飞同志服务人民，热心公益，无私奉献，10多年来参加公益演出300多场，义工服务累计3600小时，捐助贫困失学儿童150多人，捐赠钱物300余万元，自己身患癌症，却还惦记着奉献社会帮助他人。
他以自己平凡而伟大的行动表现了一名文艺工作者乐于助人、扶贫济困的博大胸怀。
他的先进事迹广为传颂，在全国引起强烈反响。
他的离世让很多人流下了眼泪，甚至失声痛哭……。
贪婪是人类的本性，而奉献也是人类的本性，廉洁修身不是空话也不是高不可攀，在奉献中修身，在奉献中陶冶情操，每个人都应当“日三省自身，为人某而不忠乎
与朋友交而不信乎
传而不习乎”，那么离“圣人”的距离就不远了。
大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，最后一言以敝之: 淡泊名利，清风拂袖身自正；曲直分明，正气在胸威自生。
跪求学习汪绍敏骆科盛张小军心得体会
近日，重庆市市委书记薄熙来同志收到一封由一名初二学生写来的感谢信，信中感谢了交巡警骆科盛同志对她家伸出的援助之手。
薄熙来批示：“我们的交巡警能实实在在为困难群众雪中送炭，排忧解难，传承了人民警察的好传统。
我们要大力倡导这种亲民济困的精神，牢记为人民服务的宗旨。
”交巡警骆科盛最常说的一句话就是：“其实，这不算啥大事”，在他看来帮助别人，亲民济困，不算啥大事，是大家都在做的事，是理所当然的事，他这种精神和态度，始终为人民服务的宗旨，作为基层干部不得不感叹不已。
看到他的感人事件，让我不由得想起雷锋，孔繁森、焦裕禄、沈浩等同志的感人事迹，都出现在我们身边，作为一名社区干部就应该好好地学学。
坚持做好小事。
“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
”小事之所以小，就是因为其多。
我们一辈子，谁没有做过一两件小的好事。
所谓 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”只有坚持下去，尽量做好一些有利于人民的小事，才是一个优秀共产党员的本色，才能保持共产党员的先进性才能做好许多好的大事。
学习“小事”观，端正态度，以为群众排忧解难为己任。
骆科盛之所以认为自己所做的好事都是小事，是因为他以亲民济困为己任，所以心甘情愿，毫无怨言的付出，而且不习惯向别人谈起自己，讲到自己所做的好事，言辞总是很简洁，末尾还要强调一句：“其实，这不算啥大事
”。
作为社区干部就应该学习这样的态度，社区工作是党和政府联系人民群众的“桥梁”和“纽带”，是城市基层民主政治建设的主力军，是一个庞大的社会系统工程，是为人民服务的，要以为群众排忧解难为己任，低头去做，而不仰头去喊，将口号放一边，用实绩交答卷，赢得群众的好口碑，得到群众内心的感谢和拥护。
在“三项制度”和“创先争优”中，以饱满热情、赤子真情、感激之情、敬畏之情去为人民群众办实事，解决实际困难，努力做党根本宗旨的模范实践者，为建党90周年献礼。
关于亲情助廉洁的留言条
1、一身正气，堂堂正正做二袖清风，廉廉洁洁；三思而行，慎慎处世；四风务戒勤恳恳为民；五湖四海，和和睦睦相处；守土有责，踏踏实实工作。
2、固守赤诚心，安享清贫乐。
3、勤政廉洁是爱岗敬业的基石。
4、抵不住眼前的诱惑，便会失掉未来的幸福。
我不求您升官发财，而是能服务于百姓；我不求家荣华富贵，而是能给我带来宁静温馨。
让我们用自己的聪明才智和勤劳的双手创造美好的人生吧
5、父亲告诫儿子：平生不做亏心事，半夜敲门不吃惊。
6、对待工作要像燃气一样：燃烧自己。
毫无保留奉献社会；对待生活像自来水一样：清澈、淡泊、平淡生活；对待诱惑要像纳污管一样：纳而不锈。
祝你做一个刚直、正派、和善、奋进、健康的“城投人”。
7、劳动所得，心安理得。
8、父母是农民，面朝黄土背朝天，一把锄头两双手，全凭一身力气一身汗，生活水平步步高，苦中能作乐；男儿是公仆，面向百姓心系民，两袖清风四季勤，记牢一身正气一生安，工作业绩年年实，清寂也甘甜。
9、身廉则清，心廉则明。
10、孩子告诉爸爸：爸爸，你是我的大树，每天陪我看日出。
11、人生就像前行的列车，党纪和国法就是双轨，列车一旦出轨，必将车毁人亡。
我希望你健康、快乐，在人生的轨道上安全行驶。
你的平安，就是我最大的幸福
12、汤团寓廉：宁波汤团交关赞，汤果粉，揉又揉，猪油馅子包了牢，火烫镬里滚又滚，汤团一点不撑船。
做人就像包汤团，私心杂念也难免。
钱权责，把了牢，日脚滴糯甜又香；私欲心，漏出来，一镬清汤全变黑。
宁波汤团我来包，汤果粉要揉其好，私心杂念控制牢，名和利，眼前过，勤奋向上日日好。
13、育儿廿载方成人，寒窗十年始堪才；兢兢业业有今日，奉献服务无竟时；莫道位微四风远，八项规定律言行；清正廉洁事非小，百姓口碑胜孝心。
14、昨日一线奋斗，我们充满骄傲；今日面临诱惑，我们时常担忧；明日颐养天年，我们相拥幸福
15、轻云薄雾、明月清风的日子，我们一同翻阅、一起批注，在每一个章节，我悄悄地为你许下“愿求相依相偎”。
翻开扉页，我发现你早已为我题笔写下“不求荣华富贵”。
16、第一次见你，你说自己没房没钱父母养老要靠你，我说没关系。
38岁你提正团，我说：敏感重要岗位多呆不好，你说：轮流坐坐庄，清醒最重要。
转业的时候我说：你这样的人到哪做得好
跟谁都能处得好
你说：是，我不占便宜不争利。
我常说：你个放羊娃，是我收留了你。
其实我想说的是：谢谢你娶了我…… 17、自在的人生，并非没有挫折，而是面对挫折仍能从容以对；廉洁的境界，并非没有欲求，而是面对欲求终能拒绝诱惑。
18、清正为美，廉洁为福；务实为贵，诚信为本；不逐名利，不贪荣华；如菊之净，如莲之洁；清白为安，自律为好；正己为先，立身为道；宁静致远，无欲则刚；如竹之直，如松之坚；胸襟宽广，言行坦荡；强身健体，平安至上；想民所想，谋民所谋；皆要谨记，莫要相忘。
19、以俭养廉可为本，以德养廉可为恒。
20、尘世有一幸有一苦，一是得到之幸，一是失去之苦。
希望你能常怀律已之心，珍惜既得的幸福，不妄想得不到的东西，清正廉洁做好本职工作。
21、劝君廉：为官一任廉赛金，胸怀坦荡心定宁。
不为浮名蔽清影，留得坦荡好风吟。
此为妻子写给丈夫谢赛定的一首藏字诀。
22、爱小家，为大家，一身清白；舍小利，顾大局，两袖清风。
23、我俩相识、相知、相恋、相守已经15年了，有一个幸福的家、一个可爱的女儿和一份不错的事业。
希望下一个15年、下下个15年……，我们能一直坚守自己的平凡理想，恪守自己的处世原则，尽心做事，坦荡做人，清白从政，平安、简单、快乐、健康地携手度过每一天。
24、妻子提醒丈夫：勿为名利所累，不为权色所迷。
25、守廉洁淡名利，心静；拒贪腐抵诱惑，手净；勤为政遵法纪，身正；洁如玉享清贫，家和。
26、老爸，常吃清淡饭，保身又保名；常做清爽事，安理又安心；常处清正人，护友又护亲。
27、君子如清泉，行在崎岖间。
纵有泥石落水中，清清不改旧时颜。
28、窗外，梧桐树叶打着卷儿飘落，我问：妈妈，为什么他们不可以永远陪着囡囡
妈妈说：傻孩子，哪有永不落叶的树，就像没有永不凋谢的花。
落在了土里，才是化做春泥更护花。
叶不是为了高高在上，而是为人撒下清凉；花，不是孤傲争芳，而是为了沁人心脾；人，不是为了争名夺利，而是为了造福一方。
29、纵使权倾一方，尝得绝品珍馐，坐拥黄金万两，贪心填充终引牢狱之灾；不如平淡人生，家常便饭若干，知心诤友二三，安于知足乐享美好时光。
30、你在做，孩子在看；你行事，孩子在学；给孩子树立一个好榜样吧。
31、父老矣，子尚幼，中间顶梁莫贪腐；淡名利，重法制，断腐利剑头上顶；一失足，千古恨，长幼难载世人唾；为民想，办民事，妻儿长辈他人尊。
32、奢靡浮华乃镜中之花，清廉勤政唯长青之树。
33、为官者，守三心，事业心、感恩心、平常心；灭三欲，物欲、色欲、贪欲；将心比青松，坚守、坚持、坚韧；将心比河海，包容、宽容、扩容。
34、人生要三“真”：平平淡淡是真，勤勤恳恳也真，清清廉廉最真
不要山珍要“三真”，幸福安康到永久
35、温暖的家庭和冰冷的铁窗之间，只有一只脏手的距离。
36、你若把住自己的嘴，人似荷花不染尘。
你若管住自己的手，人似梅花香四方。
你若拴住自己的腿，人似青竹直而美。
你若收住自己的心，人似翠松压不弯。
37、行风，家风，作风，风正清廉事业兴；忠心，恒心，专心，心系供水成果丰。
38、“贪”似蚁穴，时刻防之；“廉”似栋梁，时刻固之。
39、克勤克俭清白做人，慎思慎行踏实做事。
40、因贪腐，一世惶恐，举家蒙羞，愧然难对父母妻儿；惟清廉，一生安宁，满堂幸福，坦然直面世事百态。
41、淡泊名利，心灵才能宁静和暖；知足常乐，家庭才能幸福美满。
愿我们共同享受平凡的每一天
42、心明，如一缕阳光透彻心扉；行廉，如一袭清风拂去尘埃。
43、事越繁，心越要简，心简则意专；责越重，己越要轻，己轻则私少；岁越长，欲越要寡，欲寡则智达。
44、一心一意干事业，两袖清风常知足；三令五申记于心，四时八节勤反省；五斗折腰不足取，六根清净拒贪腐；七情六欲慎把持，八珍玉食不上心；九死一生亦未悔，十全十美古难成。
45、远名利做实事尽职担当，重自律慎细微清风送爽。
46、利，左侧为禾，显粮硕之意；利，右侧为刀，诫不当勿取。
蝇头小利虽获取，却终日惶惶不得安宁；为民谋利虽辛苦，却通体清透坦荡无比——与妻共勉。
47、正确的价值观是母亲传承给孩子最弥久、最珍贵的礼物：清白持家久，诗书继世长。
48、常思父母养育恩，腐败之风拒之门外；常念妻子连理情，廉洁之花永载心田；常享儿女团聚乐，两袖清风功绩长颂。
49、工作时候别想家，油盐酱醋由我担，工作完了早回家，灯红酒绿你莫贪。
50、廉者——思无邪；勤者——事有成。
51、你若失廉，家必失梁。
52、莫忘农民本色，明事礼、怀善心、做好人，勿触廉政红线；莫忘自身角色，知甘苦、爱家庭、爱家人，勿触道德红线；莫忘肩上职责，想干事、能干事、干成事，勿触安全红线。
53、母亲劝诫儿子：金窝、银窝，不如自家草窝。
54、一生廉洁，幸福一生。
55、二十岁前儿子看父亲，我清清白白一生，你看了六十年；二十岁后父亲看儿子，你清清白白，我看了你三十年，你儿子还要看你三十年。
56、廉如明镜日日鉴，贪似鬼魅时时防。
57、守得廉洁乐自在，身正自有清风来。
58、以竹之节要求自己，作一袭徐徐清风，高尚无私，勤勉敬业，坚韧不拔；以莲之品要求自己，作一泓纯净清泉，涤荡污浊，拂去尘埃，冰心自鉴；以兰之德要求自己，作一缕素雅淡香，谦谦大度，补益他人，贡献社会。
59、爸爸希望你在本职岗位上做到“四自”——自重、自省、自警、自励。
好好做人，用心做事。
60、老公，我要的真不多，只要有你就行。
因为有你就有家，有你就有明天，有你就有希望。
所以，请你“莫以廉小而不为，莫以贪小而为之”，给我和女儿一个稳稳的幸福。
61、人生就像是在一张白纸上作画，只希望我们这一生留给孩子的这幅画，不论是油画，彩画，还是素描，都是干干净净的一幅画，值得一生珍藏。
62、与君相知相守二十余载，深知乐自清中出，烦从贪里来，平常人生最幸福。
愿君以莲之品格要求自己，淡泊名利，出手芙蓉香；愿君作一袭徐徐清风，自律自励，坚守为民路；愿君甘为孺子牛，勤勤恳恳，实现财税梦。
63、黄昏，夜幕，寂静的楼道。
我所等待的，不过是在某个未曾约定的时间里，按时到达的一串声响……你如期归来，一如昨日。
然后开门，迎上你满眼轻盈的笑意——欢迎回来，爸爸。
不求高官厚禄，无需家财万贯，此刻便是永恒。
64、父以“平”名，重的是公平正义；女以“清”名，取的是清正廉洁。
合而融之，是对我们父女从事执法工作的最好指引和鞭策。
65、多想份内事，莫贪份外财。
66、筱萍：你参加工作以来表现一直不错。
但是，作为父亲——一个退休老干部，还是想对你叮嘱几句：第一句，为人要务实。
热爱自已的工作岗位，实实在在，不图虚荣。
第二句，心中要装着老百姓。
时时处处为群众着想，努力多为老百姓办好事。
第三句，一定要廉洁自律。
常修为政之德，常怀律已之心，在“利益”面前，要经得起诱惑。
67、出门在外要知足常乐——别贪；生活不易要努力工作——别懒；功名富贵要放平心态——别恋；健康平安是人生首要——别忘。
68、自己勉励自己：以诚为人，以勤为政，以廉为官
69、淡泊名利如一杯清茶，静心、养心、修心；廉洁自律当两袖清风，身正、行正、气正。
70、花香，淡，才能持久；为官，廉，方得轻松。
71、爱小家，为大家，做人一身清白；把家门，守国门，为官两袖清风。
72、淡泊纯粹是真，热心勤勉是善，知性大气是美，愿永远保持你的真善美。
会有适合你的吗，希望采纳
关于廉政的格言
明朝时期，清正廉洁的清官海瑞不畏强权，在担任延平府南平县教谕时，按《会典》规定不向延平府官员下跪行拜礼，获“笔架博士”雅号。
他从不收受贿赂，也看不惯别的官员讲排场，主张为人正直，讲孝道，资助贫寒学士带领工农红军住在宁冈县茅平村时，每顿饭只有糙红米和南瓜煮稀饭，有时候米太少，马上就会饿掉的。
但从不搞特殊，始终和战士们在一个锅里盛饭。
后来，警卫员实在看不下去了，就煮了半斤干饭给。
一开始很奇怪，便问战士们今天也吃这样的饭吗
警卫员不敢隐瞒，便说了实话。
听了，说：“我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特殊待遇。
”警卫员见态度坚决，便拿回去了。
杜诗（
——38年），字君公，东汉河南郡汲县（今河南汲县）人。
光武帝刘秀在位时，先后担任侍御史、成皋令、沛郡都尉、汝南都尉和南阳太守等官职。
（一）建武元年（25年），时任大司马府中掾属的杜诗连升三级，担任了朝廷的侍御史。
当时，由于连续多年的兵荒马乱，洛阳百姓大都离乡背井，逃难在外。
杜诗的主要职责，就是负责召回、安抚洛阳城的老百姓。
为此，他经常深人民间，了解百姓的疾苦，尽量为他们多办一些实事好事，并通过他们，劝告更多的外逃人员重返家园。
这时，有位名叫肖广的将军率兵驻扎在洛阳。
肖广自恃功高，一向争强好胜，专横跋扈。
在他的影响下，其部属也都自命不凡，无视法纪，常常跑到百姓家吃、喝、拿、要，甚至欺男霸女，为所欲为。
百姓深受其害，整日惶恐不安。
杜诗得知此情，立即求见肖广，劝他对士兵严加约束，停止横暴行为。
然而，肖广并未将杜诗放在眼里，更没有对士兵采取任何约束。
杜诗再次面见肖广，要他尽快改变这种局面，肖广仍旧置若罔闻，无动于衷。
待杜诗命令他立即采取有效措施时，蛮横的肖广竟恼羞成怒，当场同杜诗顶撞起来。
杜诗见他如此胆大妄为，不可救药，遂即命手下将他斩首。
随后，杜诗将此情原原本本地向光武帝作了汇报。
光武帝不但没有怪罪他先斩后奏，反而召见了他，还赏赐他一套作为大臣前导的桤戟仪仗，并派他到河东郡诛杀或降服叛贼杨异等人。
结果，杜诗又出色地完成了这一艰巨的任务。
杜诗还做过三年成皋县令，政绩优异，并由此而升为沛郡都尉后调任汝南郡都尉。
于建武七年（31年），又升任南阳郡太守。
（二）南阳，是光武帝刘秀的故乡。
东汉统治集团中的许多重要人物，都是这儿的豪强富户。
这些人的子弟大都依仗权势，横行乡里，致使许多人都不敢到南阳去做官。
而杜诗则不然，他不但毅然上任，而且在那儿大刀阔斧地干了一番。
首先，杜诗严惩了一批罪大恶极的豪强。
他根据群众的举报和自己的明察暗访，很快便弄清了滋扰社会治安的一些首恶分子，并将他们一一捕获。
这时，不少朝廷重臣都出面干预，但杜诗毫不动摇，仍依法将他们予以惩处。
其他地方豪强见此情势，也不得不有所收敛。
接着，杜诗又在减少百姓徭役的同时，亲自率领他们兴修水利，治理破池，开荒种田，发展生产。
经过几年的艰苦奋斗，郡内家家户户逐渐富足起来。
在此期间，杜诗还总结了劳动人民的冶铁经验，发明了一种名叫“水排”的冶铁用的水力鼓风设施。
该设施以水为动力，使皮制的鼓风囊一张一合，不断将空气送人炉内，从而大大减轻了冶铁的劳动强度。
随着“水排”的推广应用，劳动生产率迅速提高，优良的农业工具大批问世，进一步发展了南阳的农业生产。
同时，老百姓尝到甜头后，许多传统的观念也开始发生变化。
大家常常在一起切磋生产工艺，更新技术，从而更加密切了彼此的关系。
鉴于杜诗的所作所为和给南阳百姓带来的诸多实惠，南阳吏民总是将他和西汉元帝时的南阳太守召信臣相提并论。
因为人们早已将召信臣誉为“召父”，所以将他称为了“杜母”。
有人还专此编了一首歌谣，其中一句说：“前有召父，后有杜母”。
也正是从那时开始，普天下的老百姓都将心系百姓、造福一方的地方官，亲切地称之为“父母官”。
当然，有些毫无政绩甚至鱼肉百姓的地方官，虽然也以“父母官”自居，但百姓不但不承认，甚至还公开申明：即使他们自称“孙子官”，也不要
（三）杜诗一生忠君爱民，清正廉洁。
无论他在哪儿做官，都一心扑在公务上，从不考虑个人的荣辱得失。
在南阳打开局面后，杜诗很快便赢得了朝廷的赏识和百姓的拥戴，真可谓事事称心如意。
但他却一连三次上疏，坚持请皇帝将他从南阳这样一个大郡太守的职位上撤下来，留给即将凯旋而归的将领来充任，而自己，最好去接受小一点的职务。
他还劝谏皇帝让前线的将士适当休整，并逐渐提高士兵待遇等等。
杜诗平时很注重推荐人才。
清河名士刘统、鲁阳县令董崇等等，都是他荐举给朝廷的。
这些人，后来也都成了国家的栋梁之材。
按照当时的规定，杜诗的物质待遇已相当优厚。
但是，他大都将薪傣捐献给了修水利、治破池等公益事业上，也常常周济那些穷苦人。
因此，在他病逝时，几乎没有任何属于他个人的田地和房产，贫穷得连丧事都无法办理。
司隶校尉鲍永得知后，马上向光武帝奏明了这一情况。
光武帝无限感慨，遂立即命令在郡守官邸为他治丧，并特赐绢帛千匹作为丧葬费用。
描写清正廉洁的诗句
清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语·子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
怎样评价一个人的群众口碑和廉洁自律
道德评价，简单地说，就是一种善恶评价，它从某种既定的或为某一社会、群体、集团、阶级所认同的道德价值准则出发，对人们的行为作出正当与否的评价。
道德评价在社会生活中无所不及，只要有道德活动 的地方，就有道德评价。
道德评价包括两个方面，即道德的社会评价和道德的自我评价，道德的社会评价，也就是 社会的道德舆论，是外在的压力 ，道德的自我评价，也就是人们对于自己行为所做的良心上的检查，这是内在压力 。
道德评价要以动机和效果的辩证统一为根据。
同时要注意：第一，要把动机和效果结合起来，道德评价的动机不正确，效果必然不好，第二，要注意动机内容和效果的全面 性，道德评价的动机必须从客观实际出发，效果要注意全面，反对 以偏概全；第三，要注意动机与效果联系的过程性，也就是说不能以一时之利出发，不要以阶段性标准、阶段性利益去损害全过程的整体利益。
道德评价是职业道德建设中不可缺少的一项内容。
它不仅对从业人员的职业活动、职业素质的提高，而且对全社会道德水平的提高，都有重大影响，这表现在：职业道德评价不仅是从业人员行为的道德价值的仲裁者，同时也是维护职业道德的保障；不仅可以促进职业道德素质的形成和发展，同时还可以有效地调节人际关系，其表现是褒扬善行、排除隔阂、斥责恶行。
开展批评与自我批评是从业人员进行职业道德修养的重要方法。
古人云：“人非圣贤，孰能无过
”我们每个人都应该经常“反躬自问”，朋友间应当“如切如磋，如琢如磨”，进行相互监督和帮助。
人们常说“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加冕”。
这些都是抵御各种政治灰尘和微生物、防止它们侵入我们思想肌体的有效方法。
世界上一切道德高尚的人，都是严于解剖自己、勇于自我批评的人。
