欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 心得体会 > 革命传统小学生心得体会

革命传统小学生心得体会

时间:2014-08-03 14:48

小学生学习队章心得体会200个字怎么写

一、新的历史条件下少先队工作根本任务 在基本层面,要引导少年儿童有爱心,养成良好的道德行为习惯,增强国家意识、科学意识、劳动意识,有条件的还要培养审美意识。

在思想层面,要注重党、团、队组织意识的衔接,非常重要的是要灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情。

这就要求我们做好少先队的工作。

1、从小事着眼,从细处入手,把德育教育的重点放到少先队活动过程中,放到学生的日常学习生活中,帮助每一个孩子“寻找一个岗位,扮演一个角色、获得一种感觉,明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领”。

2、开展丰富多彩的、扎实有效的主题活动让少先队员在体验中快乐成长,如:入队教育、感恩教育、环保教育、自护教育等,以及结合时令节日开展一些有意义的活动。

二、做学习型、全能型、创新型、反思型辅导员 少先队队章定位为:辅导员是少年儿童的亲密朋友和指导者。

21世纪将是科技高度发展,国际竞争更加激烈的时期,竞争的焦点,归根结底是国民素质的竞争。

因此,面向21世纪,辅导员只有加强科学修养,才能更好地认识和把握少先队教育的规律和特点,纠正少先队工作中违背教育规律和教育方针的作法,探索少先队教育的活动模式和途径,从而增强少先队教育的主动性、针对性、实效性,避免被动性、盲目性、随意性。

这就要求: 1、辅导员要树立“道德为先”的工作理念就是要始终把少年儿童的道德习惯与品格的培养放在优先的位置。

素质教育的方方面面都有少先队自下而上的参与及作用的发挥。

但其中首要的是:关注儿童的道德生成,关怀儿童的心灵世界,提升儿童的精神生命。

2、辅导员要以爱为源,爱与责任是少先队工作的灵魂。

爱是教育的灵魂,爱是教育生命力的底线,爱是辅导员职业生存的至高境界。

凡是缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展。

这项工作,常常不被理解,往往遭人误解,似乎做腻了而又难分难解。

这项工作,让人委屈得要掉泪、愁烦得想罢手,而一觉醒来却又精神百倍。

这项工作,叫人喊破嗓、跑断腿、操碎心,又让人话愈诚、情愈真、心愈净。

  三、加强服务,搭建平台,为少先队员健康成长服务  以“阳光心语行动”为依托,广泛开展心理健康教育,为少年儿童身心健康成长服务。

我们聘请专家开展了“阳光心语大课堂”活动,在学生、家长和青年教师中普及心理健康常识、心理保健知识、自我调适和心理训练的方法,增进了学生、家长、教师之间相互了解和沟通,为学生健康成长创造和谐的学习和生活环境。

推出了素质拓展项目进校园活动,通过素质拓展游戏、活动等形式提高少年儿童的心理素质,培养他们创新思维意识、健全的人格,增强承受挫折、适应环境的能力,并通过简易的游戏活动,让更多的少先队员参与,促进他们身心健康发展。

  按照“四个一”活动的要求,广泛开展推荐优秀影片、优秀话剧、优秀图书进校园活动,为激发少年儿童学习兴趣,为儿童接触高雅艺术服务。

组织少先队员观看儿童话剧《红领巾》。

在少先队员中广泛开展红领巾读书读报活动,推荐优秀书目进校园,开展读书竞赛,交流读书心得、畅谈读书体会等活动,扩大少先队员课外阅读范围。

通过优秀影视、话剧、图书的影响,使学生开眼界、长见识,逐步提升道德素养、养成良好行为习惯、陶冶情操、净化心灵。

广泛开展社会实践活动,为少年儿童形成良好的思想道德品质,养成良好行为习惯服务。

利用本地区的德育资源优势,广泛开展革命传统教育,培养他们的爱国情感,树立远大理想、坚定的信念。

深入开展了“告别生活陋习,争做文明学生”、“文明生活、健康成长”为主题的教育活动,在实践活动中展示少先队员文明风采。

开展“小手拉大手,文明礼仪进社区”活动,教育引导少年儿童养成良好的生活习惯、生活方式,完善道德修养,做新时代的文明少年,传播社会文明新风尚,提升社会责任感,不断提高文明素养,进一步提高德育工作的针对性和实效性,同时也积极的促进了地区精神文明建设。

在构建学校、家庭、社区三结合教育网络发挥少先队组织的作用,为少先队员在社区学习生活服务,为构建和谐社区、和谐家庭,促进精神文明建设服务。

我校少先队组织建立健全各项制度、聘请校外辅导员、开展丰富多彩的社区少先队活动等形式,产生了很好的教育效果和社会影响。

少先队员在社区组织活动中不断提升自己的素质,增强了组织意识、团队意识,增强了社会责任感。

社区少先队活动使少年儿童受教育在社区,服务在社区,在社区发展中体现了少年儿童小主人的地位。

通过“小手拉大手”,达到相互促进、相互提高的目的,为构建和谐家庭、和谐社区起到了积极的作用。

教我写发扬革命传统的感想

学习《有感于长征的奇迹:艰难险阻挡不住红军的胜利》心得体会 —— 06 预科杜晓卉 长征,这个代表着荣誉的词语;长征,这个代表胜利的战役;长征,这个沾满中国人鲜血的战斗。

在学习完这篇文章后,我的心情久久难以平静,在长征这个漫长而艰苦的斗争中,涌现出无数的英雄,他们用坚定的信念,换来了革命的胜利,他们用带血的身躯造就了我们今天的幸福生活。

他们的鲜血流成河,但他们的信念坚如铁。

这就是长征中的英雄们,这就是我们亲爱的战士们,这就是党的好儿子。

英雄们之所以能够取得革命的胜利,需要的是团结一致,是协手同心。

比如一位军需处长,他把棉衣统统分给了战士们,而自己却因衣服单薄,冻死在大雪之中。

这是怎样的精神呀

他是用死来保全了战斗第一线上的战士们。

他是用声的死和敌人进行着最后一搏。

虽然他只是一位军需处长,他没有战斗在危险的第一线,但我们同样要尊敬他,因为如果不是他,战斗前线就将又死去一位战士。

长征是人类历史上的第一次,在我们纪念长征胜利 70 周年的时候,更要悼念我们死去的英雄,他们的死是值得的。

而我们则要对得起他们的死,发扬长征精神,贡献我们的毕生精力。

学习《有感于长征的奇迹:艰难险阻挡不住红军的胜利》心得体会 —— 06 预科李倩 我读了《有感于长征的奇迹:艰难险阻挡不住红军的胜利》这篇文章时,心里十分激动,这篇文章主要讲述了关于红军二万五千里长征,最终取得胜利的事,赞扬了他们勇敢、坚强、同志之情,了不起的长征精神。

当我读了第一段的这组数字时,令我感到非常的惊呀,路上一共 368 天,有 15 天用于打大的决战,有 235 天用于白天行军,有 18 天用于夜晚行军,平均每天就有 3 至 4 名战士壮烈牺牲。

这是一组多么不可思议的数字呀,二万五千里长征的路途是多么的遥远呀,一路上还有这么多的艰难险阻,别说是让我们走二万五千里长征,就是让我们走上一天,我想我们也会承受不了的。

所以,红军是多么的勇敢,多么的坚强呀。

在我读到第二段时,我的心里感到一阵酸楚。

红军在行军途中,不但环境是如此的艰险,而且他们过草地时,有的人却为了救助陷入泥沼中的战友,而牺牲了自己的生命,他们的这种同志之情实在是令人敬佩,令人感动。

长征是人类历史上的奇迹,在我们纪念长征胜利 70 周年的时候,我们每一个人,都应该发扬长征精神。

我们现在的幸福生活是来之不易的,通过对这篇文章的了解,我更深深地理解了这一点,我们要学习红军们的那种长征精神,我们要珍惜这美好的时光,学习更多的知识,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛而努力学习吧

心得体会 —— 06 机加二班郭飞 今天老师说了长征有关的事,我们对此非常钦佩长征中战士们。

上小学时,我曾经学过一首诗,这首诗是毛主席写的,叫《长征》。

这首诗是写红军战士们在长征路上的艰难险阻,虽然现在以过去好几年,但是我还能记得《长征》中的诗句:红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭威透腾细浪,乌蒙磅礴走泥湾。

金沙水拍云涯暖,大渡桥横铁锁寒。

更喜民山千里雪,三军过后尽开颜。

红军战士们在行军途中,天上每日几十架飞机,侦察轰炸,地面上几十万大军围追堵截。

红军战士们过雪山时,高寒缺氧,经常有战士坐下就起不来;有的战士为了背着受伤的战友,而自己却倒在了地上。

过草地时,有的战士为了救助陷入泥沼的战友,而牺牲了自己宝贵的生命。

长征是人类历史上的奇迹,我们每一个人,都应该发扬长征精神,坚定信仰,树立理想,发扬艰苦奋斗的精神。

要知道我们现在的生活是来自不易的,我们应珍惜现在的一切,要从现在起好好学习,等不久的将来好为祖国做出点贡献。

心得体会—— 06 机加二班李小龙 长征,这个清晰而又响亮的词语。

长征,堪称是一个奇迹,它是计行程二万五千里,其行程的艰难与险阻是我们当代人所无法想象的。

伟大的领袖毛主席,在回忆长征时说过:“长征是宣言书,长征是播种机,长征也是宣传队。

” 是啊

长征是宣言书,它所宣言的是一个卖走出封建思想和白色恐怖的国家,它所宣言的是一个即将繁荣昌盛的国家,它所带表的是一个即将复兴的中华民族。

长征是播种机,它所播种的是共产主义思想的种子,是一个运酿了五千年中华文明的种子…… 长征是宣传队,它宣传的是马克思,列宁主义思想它宣传的是中国人民将走出贫穷的思想,它宣传的是帝国主义和蒋家王朝将灭亡的思想。

长征也是人类历史上的一个奇迹,我们每一个人,都应该发扬长征精神,坚定自己的信仰,树立自己的理想,发扬老一辈革命家的艰苦奋斗的精神。

长征,它告诉我们没一个中国公民,都应该为中华民族的振兴和自己的远大理想去奋斗

我想;作为当代人的我们,应该发扬和学习伟大长征精神,去为自己的祖国做出一份应用的贡献

同学们

让我们记住长征,记住那一段光荣的岁月和那一次光辉的旅程。

观后感—— —— 06 电子惠晓玲 星期二的下午学校组织看了红军不怕远征难的歌剧影片,使我深受鼓舞,你看那宏伟壮观的场面,真是振奋人心,是我深受鼓舞,让我有了与困难做斗争的勇气与决心,红军二万五千里长征中有那么多的困难,但红军们都一 一克 服了,那么我们又有什么理由克服不了我们要面对的困难呢,无论我们今后遇到多大困难,我们都要学红军二万五千里长征的精神,要有坚持不懈的精神,要相信风雨之后总能见彩虹,那么一切都会过去,那么你就是最终的胜利者,我非常感谢学校能给我看这部影片的机会 ,让我明白今天的幸福生活是革命战士与强霸我们的敌人做生死斗争换来的,是先烈们用鲜血与宝贵的生命换来的,他们是付出了多大的代价呀,所以我们更要好好珍惜现在的幸福生活,要有上进心,要有责任心,为我们伟大的中华民族的繁荣昌盛出一份微博得力量吧,只要我们团结一心,那将会为我们国家设计出多少力量呀,所以我们要好好学习文化知识与社会实践活动,这是最基本要做的,这样你才能有资格为祖国效力,为自己效力,所以我们要严格律己,不要放纵自己,要对自己负责,也是对我们的国家负责,不要成为社会的败类,车辘轳往前转,人要往前看,要向前学习,不要倒退,那样你才能算是一个合格得人,我们现在生活水平提高很多,要吃有吃,要穿有穿、可谓丰衣足食,那么我们 在换位想想,在战争年代人们吃不饱,穿不暖,饿的面黄肌瘦,我们想想是什么原因造成了这样的后果,不就是因为我们落后,衰弱、没有强大的国家实力吗,才会被人家强霸,所以我们要好好学习知识,用我们的智慧加才能等于增强我们的实力,让我们的国家变得更加繁荣强盛,这就要我们从现在做起,从点滴做起不能忽略每一个微小的细节,这样方能才能行,不要以为国家兴衰与你无关,有人说国家兴衰关我什么事,我们照样过日子,不该我的事,反正有人会去管,你要有这个想法的话,那么我劝你趁早打消这种想法,怎么能这么想呢,那是不对的,我们要有这种思想,国家兴旺,我的责任,你的一言一行一个举动一个念头都关乎着国家的兴衰,那么我们国家不就会一点点的人民素质提高,国家兴旺,增强实力,就不会有别的侵略者来强霸我们的领土,也就没有战争,也就不用人民去上战场打仗,也就能过着幸福安定的生活,也就能继续发扬国民精神,继续增强我们的实力,那么我们就能拥有和平,拥有安定的生活,那么是多么美好的事情呀,哎,像做梦一样竟想好事,全都称心如意,多好呀,我们要把梦想变为现实,要牢牢记住,国家兴旺,我的责任,切记、切记

以上发言就是我观看红军不怕远征难歌剧影碟之后的感想。

感受红色情怀,追忆革命精神(心得体会)

党员外出参观学得体会-------感受红色情怀,追忆革命精神马蹄镇小学王克洪2018年3月24日,新平学校部组织片区党员教师参加了娄山关革命传统教育学习活动。

娄山关革命腹心之地,不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和险要地形成为令国人敬仰的红色革命圣地。

通过参观革命圣地娄山关,重温入党誓词,回顾中国革命的光荣历史,学习“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的共产党人精神,进一步接受爱国主义教育和党的优良传统教育,以提升党员同志的思想境界,改善党员同志的工作作风,树立共产党员先锋模范作用,充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。

下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

  第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。

社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。

我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

  第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。

中国革命是在极其困难的条件下开展的。

但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,

听北大专家讲传统文化与小学生语文突破学习模式,心得体会怎么写

一是课堂教学环境发生了根本性变化。

杜郎口中学把全校班级全部改成了小组对桌的排列方式,学生由面向前方变成了互相对坐。

校长崔其升认为,这种排序形式是促进学生合作学习所必需的。

杜朗口的老师说“我感觉,桌子一变,把老师的尊严、地位削弱了,但随着时间的推移,学生和老师的关系更融洽了。

三尺讲台不见了,而代之以师生同在一方空间,同处于一个水平面;“一个面向”(学生面向讲台)不见了,而代之以根据教学需要随时调整的“多个面向”;一块专供教学用的黑板不见了,而代之以教室的三面黑板,甚至连水泥地面也可以作黑板;全校平均班额为35—45人,一般分为6个小组,在课堂上,当小组讨论时,分组的同学簇簇围坐在一起,或在黑板上进行交流、表述、讨论或争论;当展示、反馈时,课堂的气氛热烈而不失和谐,课堂发言几乎不用举手,但此起彼伏,学生不断亮出自己的观点、,有赞同的、有修正的、有提出另外方法的,学生的参与热情很高。

杜郎口中学的这种教学环境变化,是基础教育新课改呼唤的变化,不是一般的变化,而是一种根本性的变化。

  二是学生积极自主参与,所有课堂充溢着浓浓的群体参与、平等对话、共同探究的气氛。

无论语文课,还是数学课,无论是学生代表小组发言,还是个人发言,都充满了“我认为”、“我的方法更简单”、“你的看法有道理,但不够完善”、“我认为他有一个小小的失误,我来帮他修正一下”、“你说的不对”之类的平等对话、“短兵相接”的思想交锋和实质性的问题探讨。

  三是学习内容“大容量”,这里的课堂不再“唯课本”,而是以课本为基本依托,进行了多方面的深度的延伸。

其中既有内容的延伸、知识点的扩展,也有过程的展示、思维的发散。

学生们连珠炮式的发言,各种各样的感悟,多种信息的采集和运用,甚至奇思妙想,在愉悦的情绪、活跃的思维中进发出来,令人“耳不暇接”,不独觉得学习内容“大容量”,还感到在这里似乎发生了一次次“思想交锋”和“知识爆炸”。

  四是教师驾驭课堂颇具功力,从几节内容丰富、紧凑严密的展示课中,我们不难觉察出教师的“功夫”在“展示课之外”。

在较密集的“群体参与”, “容量大”的内容课上,教师的“穿针引线”、“起承转合”、“点拨”作用,以及其沉着的态度,从容的教态,对整个教学环节的控制,都是颇见课后的功力。

学习传统文化的心得体会100字左右

传统文化;语文教学; 1 中国优秀传统文化简述 在中国上下几千年的文明史中,炎黄子孙留下了许多优秀的文化,这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神:刚健有为,自强不息;和谐持中,崇德尚仁以及爱国主义情操等等。

(1)刚健有为,自强不息。

刚健有为,自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女:“天行健,君子以自强不息”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”、“至诚不息,不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

作为中华民族精神的重要内涵,自强不息还表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,“愚公移山”、“精卫填海”的执着,“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的大气。

中华文明之所以五千多年来传承不息,发展壮大,成为世界上唯一没有中断的文明,靠的就是中华儿女刚健有为,自强不息的精神。

从2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪灾害,再到2008年的5·12汶川大地震,这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。

(2)爱国主义。

爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”。

这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家,为民族前赴后继,拼搏进取,寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。

从古人以天下为己任的高尚情怀,到今日的社会主义核心价值体系,都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。

中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史,还在于它的炎黄子孙的社会责任感,对自己国家的忧患意识。

(3)和谐持中,以德化人。

和谐持中,以德化人是我们应该具有的一种高尚风范。

和谐,是中国传统文化的最高境界,这其中包括了人与人之间的和谐,个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。

人与人的和谐会促使社会稳定,家庭和睦;个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;而人与自然的和谐能达到“双赢”,实现可持续发展。

“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。

“礼之用,和为贵”、“己所不欲,勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。

这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。

2 融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革的必要性 随着教育技术的现代化,我们的教育观也随之发生变化,虽然对传统文化的传承人们依旧挂在嘴边,但效果却常常不尽人意。

现代教育实施的是科教兴国的战略,学校天天都在倡导素质教育。

尽管素质教育没有明文规定要学生传承中国优秀传统文化,但是素质教育的成功实施却离不开中国优秀传统文化作为指引。

孔子说:“因材施教”,也体现了素质教育的宗旨,但是这种思想,这种教育方式却在学校里没有得到真正实现。

虽然现代教育主张素质教育、主体教育、科学教育和人文教育、创新教育、实践教育,表面上是为传承中国优秀的传统文化增添了一股新的力量,但真正实施起来却是满路荆棘。

其原因也是多方面的: (1)经济全球化带来文化冲击。

随着全球化时代的到来,人类的实践也随着信息化、网络化实现了跨时空拓展,突破了原有时空的限制,而文化传播、文化交流、文化交往等方面也面临着全球化。

一个国家、一个民族在跨国界的文化交流、文化交往中,会通过文化价值观、模式方面的冲突、磨合与整合,而建构起新的文化关系和模式。

当我们吃着麦当劳、肯德基的薯条,喝着可乐,看着美国大片、日本动漫,玩着日韩游戏的时候,国外的学者却在努力地学习四书五经;当韩国将我国的传统节日——端午节申请为他们国家专利的时候,我们也只能捶胸顿足,后悔不已。

在这个文化冲击的过程中,中国的优秀传统文化正在逐步外流,而我们正宗的传承人却正在不知不觉地受着国外“快餐文化’,的侵蚀,丢掉我们自己最优秀、最应该学习的优秀传统文化。

(2)当代青少年对传统文化认识模糊或兴趣淡薄。

对中国传承了几千年的优秀传统现在许多青年人根本不感兴趣或存在着片面、模糊的认识。

由于认识的模糊,他们把传统文化认为是文言文、古诗词本身,以为弄来古代的服饰、器皿,模仿古代的仪式就是在传承我们祖先留下来的智慧结晶,以为学习了文言文、古诗词就传承了传统文化,殊不知那些东西仅仅是传统文化的载体。

面对四书五经之精华,青少年作为文化的传承人,却漠视了传统文化所蕴涵的丰富内涵价值。

(3)教学内容枯燥。

教学方式单一,教学内容枯燥导致学生对传统文化不够重视。

关于传统文化的传授现在都是采取将四书五经,孔孟之道放在语文教材里,由语文老师上课进行传授的方法,这样就容易导致学生对传统文化不够重视,被动地为了考试而学,老师也是为了考试而教,上课生硬死板,只看重讲考点却没有拓宽,内容也多是文言文和古诗词,很少有其他关于传统文化的介绍。

这样就导致教学缺乏新意,不足以引起学生对传统文化的浓厚兴趣。

(4)社会传统文化氛围稀薄。

由于上个世纪的文化大革命对传统文化的大肆否定,导致现代青少年的父母对中国优秀传统文化知识的匮乏。

但是家庭在孩子的教育中起着不可磨灭的重要作用,既然父母的传承传统文化的观念都不够深入,那么孩子对传统文化的了解就会越发匮乏。

加上现在西方文化的侵入,现在孩子满口的流行歌曲,网络词汇,甚至在一些校园里还传唱着“灰色儿歌”。

这些现象的泛滥,都在警示着当代的人们。

因此,传承中国优秀传统文化面临着极大的挑战。

3 传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革 党的十七大报告指出;“当今世界,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素”,包括中国优秀传统文化的继承与发展也是国家文化软实力竞争的一个重要组成部分。

基础教育和传统文化教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体,是中华民族文化在一代又一代生命中传承的重要纽带。

传承中国优秀传统文化,注重对学生进行传统文化的熏陶,将优秀传统文化融入到语文教学中,推动语文教学改革,教师应义不容辞地承担起重任。

如何将传承中国优秀传统文化,推动语文教学改革,笔者提出以下几种构想: (1)将传统文化教学从语文教学中剥离出来,使其成为一门独立的科目。

当前,中国优秀传统文化作为一门独立的科目只有在大学里才开设,然而,中国优秀传统文化的传承应该从小抓起。

为了更好的传承中国优秀的传统文化,可在小学和中学设立一个专门的科目进行学习,或借鉴大学里的选修课方式,在中小学里设立一些关于我国优秀传统文化的选修科目。

内容可包括国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等,让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。

对于该科目的考试,老师也可以不用应试教育的方法闭卷答题,可以让同学们充分发挥主动性,写一些小小的感想,自己学后的心得体会等等。

(2)拓展课程资源,加强校园文化建设,培养学生对传统文化的学习兴趣。

努力弘扬传统文化,需加强传统文化教材的研究与开发·拓展课程资源,注重传统文化中人文内涵对学生的熏陶感染,培养学生的爱国主义情感和良好的道德品质,提高学生的文化品位和审美情趣。

在校园里开展“每天一诗”、“每周一文”的活动或开展一个班级读书会,让老师上传统文化书籍的阅读指导课,引导学生有目的地阅读,并让学生写好读书笔记。

也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化,创设传统文化的校园育人氛围。

(3)改革课堂教学,构建以读为本、师生互动、活泼高效的课堂教学模式。

让学生学习自主化、朗读情感化、理解个性化、作业多样化。

课堂上注重师生互动,实现教学模式多样化。

开展课堂教学观摩活动或教学案例、教学设计、教学论文评选等活动。

利用网络、电视等媒体让学生深入了解中华民族的优秀传统文化。

在学习过程中,举行一两个小型的知识问答比赛引导师生互动等等。

(4)结合学校实际,开展社会实践活动,让学生了解民风民俗,组织学生参与有关社会活动,参观具有浓厚传统文化气息的博物馆,并让学生尝试写作观后感或民风民俗介绍、调查报告、小论文等,让学生自己加深对传承中国优秀传统文化的认识和领悟。

“文化之于人,正如水之于鱼,一方水养一方鱼,无文化之国家,无文化之民族,无文化之人群,便如无水之鱼,无本之木,欲求成长发展而永无可能”。

陈凡之在《剑桥导引》中也说道:“许多许多的历史才形成一点点传统,许多许多的传统才形成一点点文化,我们有幸的是祖先为我们留下了一点点文化”。

今天,人类正处在社会板具变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国宏扬本民族优秀文化的明智选择。

让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步和发展,因为我们的成功将承继先贤,泽被后世,这样我们的子孙才能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

让我们依托积淀千年的华夏文化,让以传承优秀传统文化和教育现代化为目标,进一步加强学校的校园文化建设,融入中国优秀传统文化,推动语文教学改革,做好优秀传统文化的传承人。

学习革命传统,弘扬革命精神 的作文、、急急急急急急急急急

当中华民族正在走向复兴之际,回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。

  没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息,作为人类文明的主要发祥地之一,创造了辉煌灿烂的中华文明。

没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛,融会众多民族,并且形成和维系了团结统一的趋势。

这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。

没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展,压力与日俱增,民族的生存和命运又一次面临挑战之际,掀起改革开放大潮,革故鼎新,与时俱进,开辟民族复兴的新纪元。

  革命精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。

我认为当代的革命精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。

进一步建设和弘扬革命精神,是推进中国的化建设和中华民族复兴大业的需要。

  革命精神是民族传统精神与时代精神的融会  革命精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。

如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。

自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。

中国古代哲人通过观测宇宙的,提出天行健,君子自强不息的思想。

自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。

不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。

一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。

自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。

历代俊彦豪杰追寻生当为人杰,死亦为鬼雄的壮怀激情,力行穷且益坚,不堕青云之志和穷则独善其身,达则兼济天下的坚忍精神。

自古以来,身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。

文王拘而演《周易》;厄而作;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;囚秦,《说难》、《孤愤》。

司马迁受腐刑之辱,仍发愤作,开纪传体史书之先河。

越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。

其精神皆垂范后世。

  仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。

千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。

仁爱精神内涵十分丰富。

中以地势坤,君子以厚德载物推重君子之德,即是强调一种仁的精神。

《尚书》中说有容,德乃大,也体现了仁爱宽容的精神。

什么是仁

仁就是爱人,与人友好相亲。

樊迟问仁。

子曰:爱人。

子张问仁。

子曰:能行五者于天下为仁矣。

诸问之,曰:恭、宽、信、敏、惠。

仁的基本原则和方法是忠恕之道,做到己欲立而立人,己欲达而达人和己所不欲,勿施于人。

墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。

墨家主张兼爱,推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界,此即强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。

概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。

这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。

  勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。

勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。

我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。

手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。

勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。

有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。

博学而笃志,切问而近思。

业精于勤,荒于嬉。

书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟。

这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。

自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。

悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。

正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。

  探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。

中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。

这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面,即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识,强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。

格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。

因而,这样的探索被赋予崇高的意义。

故孔子朝闻道,夕死可矣;屈原不畏路漫漫,而上下求索,虽九死不悔。

此外,这样的探索,不仅是要究天人之际,通古今之变,也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。

因此,在中国的历史上不仅是在思想、政治方面的研究包罗宏富,邃密精深,流派纷呈,产生了灿若群星的思想家、哲学家和政治家,而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就,在世界上引领风骚数千年。

在文化艺术方面的累累硕果,更是风采卓异,璀灿多姿,是世界文明中的瑰宝。

  创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。

中华民族是富于智能和创造力的民族。

中华文明的发展正是与五千年来中国在政治、经济、文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。

以科学技术为例,英国学者罗伯特.坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着《中国-发现和发明的国度》一书中指出,当代世界的基本发明和创造,可能有半数以上来源于中国的古老文明。

他列举了中国的一百个世界第一除了四大发明,在农业、航运、现代石油工业、现代气象观测、毒气、枪炮、降落伞、载人飞行、白兰地、威士忌、蒸汽机的核心设计,几乎都源于中国的发明。

李约瑟博士认为,在公元3世纪到13世纪之间,中国保持了一个西方所望尘莫及的水平。

中华民族的创新能力举世公认。

只是到了近代,由于封建制度的僵化和由此导致的国势衰弱,这样的创新精神受到束缚和压抑。

新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地,但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。

改革开放带来了思想大解放和生产力大解放,是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。

二十二年来中国在思想理论、科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发,不可遏止,取得了划时代的辉煌业绩,再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。

  气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。

气者,乃正气、骨气;节者,为节义、节操。

中国传统精神认为,人的生命包含着价值因素,是生命价值的载体。

生命,只有承担了道义,才是可贵的。

因此,古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。

提出:生以载义,生可贵;义以立生,生可舍,就是这种精神的凝聚。

孟子万世传颂的名言富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,成为中华气节操守精神的经典标尺。

文天祥以生命实践了自己人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古绝唱,树立了气节精神的丰碑。

五千年来,历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。

他们或一身正气,两袖清风,为人民鞠躬尽瘁,或刚正不阿冒死请命,或毁家纾难精忠报国,或血战沙场马革裹尸,或临危不惧舍身取义。

他们的浩然正气,彪炳史册,光照千秋。

正是这样的国魂精神,推动着中华民族不屈不挠征服千难万险,越过漫漫历史长河走到今天。

  爱国精神是我们的民族的优秀传统。

中华民族五千年历史,坎坷多艰,在不断融会众多民族的过程中发展壮大,爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉,是维护和保卫国家民族利益的永恒动力。

民族利益高于一切,祖国荣誉重于一切,爱国就是要卫国和兴国。

千百年来,无数爱国志士的嘉行懿德广为人民所传颂。

贾谊国而忘家,公而忘私;诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已;范仲淹,后天下之乐而乐;顾炎武天下兴亡,匹夫有责;岳飞以身许国,何事不可为

陆游位卑未敢忘国忧;林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;他年成败利钝不计较,但恃铁血报祖国。

孙中山第一个提出振兴中华,以炽热的爱国激情亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。

邓公年七十四,壮心不已,掀动矌古未有的改革大潮,二十年间打造出一个富强的中国,正是因为他所说的我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

这样的爱国精神代代相传,中华民族根深叶茂,能够抵御任何狂风暴雨。

  斗争精神是我们的民族外抗强暴,内拒奸恶的利剑。

为着追求自由和幸福,追寻光明和进步,为着民族的独立和人民的解放,中国人民敢于斗争,从不畏惧,绝不屈服。

在上古和中古时期,一次次反抗压迫的农民起义沉重地打击了统治者,迫使他们做出调整政策的让步或是导致改朝换代,促进了社会的发展。

  改革精神在中国有久远的传统。

《周易》中说,穷则变,变则通,通则久。

中国历代有作为的政治家和思想家都反对因循守旧,泥古不化。

为着推动社会的发展进步和促进国家的强盛,自古以来就有许多殚精竭虑,不畏艰难,不顾身家性命力促变法改革者。

战国时期有商鞅变法。

商鞅主张便国不必法古,利民不循其礼。

韩非力倡变革思想。

他认为世异必变;圣人不期修古,不法常可。

论世之事,因之为备。

西汉时有晁错之变法。

北宋有王安石变法。

王安石认为天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

明代又有张居正变法。

近代的戊戌变法更为世人所熟知。

他们或是力主改革土地所有制,废止世袭特权,巩固封建统治;或是建言削蕃,加强中央集权;或是改革税制以缓解社会矛盾;或是变法以求富国强兵。

无论成败,他们的努力顺应历史潮流,体现了时代精神。

他们的思想或主张在当时或是后来在不同程度上得到实现,并对后世产生了深远的影响,因而推动了中国的社会发展。

当代中国以建立社会主义市场经济体制为总体目标的改革,更是一场以空前未有的规模和深度在中华大地上进行的除旧布新的伟大创举。

仅仅二十余年,中国面貌一新,走上富强之路。

改革精神在神州大地从来没有这样深入人心并展示如此强大的生命力。

  开放精神在中国经历了由重在政治交往的开放,到以有限地引入西学为目的开放,再到实行全方位的对外开放的发展过程。

《尚书》中提出的协和万邦的开放思想指向协调国家之间的关系和对异族异域的融会。

孔子远人不服则修文德以来之也是一种政治交往。

墨子提出兼爱、非攻,主张用和平的方式解决国与国之间的矛盾冲突。

汉唐以来,由于中国的强盛,统治者以中央王朝自居,因而其外交策略多有俯视世界的意味。

例如,汉初陆贾提出将宽博浩大,恢廓密微,附远宁近,怀来万邦作为汉王朝的外交指导思想。

此外,由于中国在经济和科学技术方面长期居世界领先地位,也使得中国难以认识到向外国学习和与外国的经济交往的意义。

丝绸之路的形成虽然对于沟通中西具有重要的经济和文化意义,它对于中国对外交往的历史发展的影响只是局部性和阶段性的。

明代郑和七次下西洋,则更是以宣示国威为其宗旨。

直到近代,在列强倚仗坚船利炮欺凌的压力之下,国人才开始意识到自己的落伍。

从而有冯桂芬提出学西方,谋自强,以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术;魏源提出开眼看世界,师夷之长技以制夷;而后有中体西用之倡和洋务运动之兴。

中国旨在接纳西方先进科学技术和学术思想的开放意识逐渐觉醒。

本世纪七十年代末以来,经济全球化浪潮的推动和改变中国经济发展迟滞状态的紧迫性使以开放求发展成为中国的基本国策之一。

以求实精神所提出的三个有利于的标准,进一步推动了中国的全面开放。

在新的历史时期,开放精神给中国的经济和社会发展注入了强大的活力并带来了历史性的巨大变迁。

  推进民族复兴大业必需进一步弘扬革命精神  二十多年的改革开放,在中国这样一个幅员辽阔人口众多的国度创造了发展的奇迹,使中国开辟了民族复兴的新时代。

我们为已经取得的成就感到骄傲和自豪,同时也务必清醒地看到,发展中的问题不容忽视,走向未来依然任重道远。

在全面推进中国的现代化建设和中华民族的复兴大业的进程中,切不可忽略我们的民族精神的建设和发展。

因此,我们不仅要全力推进科教兴国,推进社会经济和科学技术发展,而且必须大力弘扬革命精神。

弘扬革命精神应当作为与科教兴国一样重要的国家大政方针予以充分重视。

  加速中国的现代化建设和促进民族复兴大业需要进一步激发自强精神。

如前所述,自强精神体现在国家和个人两个方面。

作为前者,是国家的自强。

一方面,中国当然必须坚持独立自主的发展,不断增强国家的经济实力、国防实力和综合国力。

落后就会挨打,中国人民永远不会忘记半个世纪前百年屈辱的历史。

中国坚持全方位对外开放,但是绝不依赖他人,也绝不受制于任何人。

另一方面,每一个华夏儿女都应保持民族的自尊、自信和自强精神;为自己作为一个中国人而感到自豪;坚信中华民族具有不逊于任何民族的创造力和生命力,过去能够、将来也必定能够昂首阔步地走在世界发展的前沿;并充满信心地为国家和民族的发展奉献力量。

作为后者,每一个人都激发自强精神是民族自强的基础。

每一个炎黄子孙都应该奋发有为。

人的能力有大小,秉赋有差异,机遇有不同。

但是,只要能激发自强不息的精神,就可以在各自的岗位上最大限度地发挥自己的创造力,使自己的生命能量得到充分的释放,从而在不同的人生轨迹上实现自己的人生价值,为社会做出贡献。

中华儿女越是有更多的人以这样的精神奋发进取,中国的发展就越是充满活力,中华民族的复兴大业就越是能够胜利地向前推进。

  进一步淳化民风,保持良好的社会风气需要大力倡导仁爱精神。

仁爱精神对于维护人们的心理健康具有增益改善作用,对于协调人际关系具有亲和敦睦作用,对于维系整个社会肌体的良性运行具有导引润滑作用,对于加强民族凝聚力具有向心促进作用。

譬如,倡导和弘扬仁爱精神有利于减少和化解人民内部矛盾,减少或消解人们在处理社会生活中的各种关系时有可能遇到的消极因素的影响。

这些关系包括长幼关系、夫妻关系、亲友关系、邻里关系、师生关系、同事关系、上下级关系、同行关系和同胞关系,等等。

倡导和弘扬仁爱精神还有利于减少社会上某些人群中犯罪心理产生的机率,有利于在一定程度上弥补法制机制尚不完善的缺憾,促进社会的安定。

因此,为了促进民族复兴大业的发展,无论从民风教化,社会安定,强固国本各方面看,都有必要倡导和弘扬仁爱精神。

  发扬勤奋精神是加快现代化建设的需要。

鸦片战争以来的一个半世纪,中国失去的时间和机会已经太多。

现在,我们终于有了一个和平发展的环境,有了卓有成效的发展战略和政策。

过去二十二年的成功已为未来的发展奠定了强大的基础。

这个时候,我们尤其需要以脚踏实地的精神和只争朝夕的精神勤奋工作。

不说空话,不说大话。

唯其如此,才能一步一个脚印把与发达国家的差距不断缩小。

  改革时代呼唤进一步激发探索精神。

继续推进改革开放还会遇到许多未定和未知的因素;在科学技术方面追赶发达国家还需要付出很大的努力;在中国这样一个有悠久的文明史、人口众多、幅员辽阔的大国推进现代化建设是一项世界上前所未有的事业,还会面临各种困难的挑战。

这些,都需要锲而不舍地不断探索。

探索是创新的前提。

没有勇于探索的精神,就不可能有创新的条件和机遇。

二十二年的改革史证明,中国在各个领域的每一项成功改革或发展,都是一步一步通过探索、试验才取得的。

在科学技术方面的发展,亦是如此。

因此,锐意探索,不断进取,是必须发扬光大的时代精神。

  激励创新精神是改革开放时代的当然需要。

从另一方面看,当今经济全球化迅速发展,知识经济与信息时代联袂而来,这是新的挑战和机遇。

在此背景之下,进一步激励创新精神更有特别重要的意义。

中国还是一个发展中国家,要在更多的方面迅速接近世界的前沿,并继续促进国民经济的稳定高速发展,也需要增强创新能力。

只有不断地进行理论创新、体制创新和科技创新,才能在新的历史条件下使我们的国家保持强劲的可持续发展的能力。

  弘扬爱国精神是进一步加强民族凝聚力,激发民气,促进民族复兴和完成祖国统一的伟大历史使命之必需。

爱国,就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。

这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧,为国奉献和报效祖国的力量源泉。

弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心,增强振兴中华的使命感和斗志。

  继续推进改革大业的发展理所当然地需要高举改革精神的大旗,这是能否把我们民族的复兴大业继续向前推进的关键。

当代的中国社会脱离绵延数千年的封建社会还不到一百年,从开始逐渐摆脱高度集中的计划经济体系的束缚至今不过二十余年。

我们需要通过改革进一步解放和发展生产力。

在经济、政治、文化和社会各个领域中,已经开始改革的方面需要向纵深推进,需要不断总结经验,改善和完善已推出的政策或举措,并最终以法规或法律的形式从制度上予以确立。

要达到这样的目标,还需要做大量艰苦繁复的工作。

此外,需要进行改革而尚未起步的方面还有很多。

这是又一个继往开来的重要关头。

乘二十二年成功改革之锐气,鼓勇而进,坚定不移地深化和加快改革,是我们走向更美好未来的必由之路。

这应当是没有争议的结论。

  革命精神代代传  现在,社会发展了,生活水平提高了。

大家的生活也非常优越,平时有了零花钱,生日有了“红包”、礼品,过节有了“压岁钱”,零食、玩具,要什么有什么,衣来伸手,饭来张口,幸福的不得了。

但是对于过去的艰苦生活还是要了解的——在人人富裕,大家都过上了幸福小康生活的先进的新时期,革命传统是民族精神的重要组成部分,是中华民族的宝贵精神财富。

  中国共产党在长期革命斗争实践中形成的革命精神,是民族精神在特定历史时期的升华。

弘扬革命传统、培育民族精神是新时期新阶段我们小学生一项很重要的有关思想道德建设和德智建设的紧迫任务。

  因此,我们要大力开展以爱国主义教育为核心,以革命传统教育为重点,引导广大青少年了解近代以来我党领导人民进行英勇斗争的历史的一系列活动。

时时刻刻都不能忘记革命精神、爱国主义和革命传统教育。

  继承和发扬革命传统不仅仅是一句简单的口号,而是实实在在地落在行动上去。

让我们,从身边做起,从点滴做起,从自己做起,让革命精神传统的火炬一代一代的传下去吧!  坚持对外开放是中国的发展之所以能取得成功的重要条件之一。

在新的历史条件下,我们已经更深切地认识到,任何一个系统,只有在开放的环境下,不断地与外界交换能量、物质和信息,才能健康地发展壮大。

反之,一个封闭的系统,只能逐步走向衰亡。

改革开放二十年来的宝贵经验告诉我们,正是全方位的对外开放使中国得以源源不断地吸引或吸收外部世界的信息、技术、资本和智力,在前所未有的广度和深度全面推了中国的经济和科学技术的发展,从而使中国出现了今日的兴盛和可持续发展的强劲势头。

这使中国人民比过去任何时候都更深刻地认识到对外开放作为促进国家经济发展的前提条件的必然性。

因此,毫无疑问,进一步推动民族复兴大业发展必须坚持开放精神。

  概而言之,我们有充分的理由认为,进一步建设和弘扬我们的民族精神-革命精神,有利于激发民气和增强民族凝聚力,有利于促进我们民族的道德价值体系的建设和道德水准的提升,有利于激励奋发有为的精神和的民族创新力,是推进中国的现代化建设和民族复兴大业的需要。

因此,进一步建设和弘扬革命精神应当作为一项如同科教兴国一样重要的国策来全力推行。

革命精神的伟大力量熔铸了中华民族五千年的灿烂文明,革命精神必将激励我们奋力前行,完成中华民族复兴的千秋伟业。

弘扬革命精神 争做时代先锋

党课心得体会

超能写手网 这次的党课学习,不再拘泥于传统的填鸭式培训教学方式,而是采用讲座的形式、录像的形式、参观中国抗日战争纪念馆等鲜活的体验样式,使我们不仅在理论上更加了解党,了解中国历史,更在活生生的故事以及讲座人旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民的风采。

党的事业是一项光荣而伟大的事业。

组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。

这次的党课学习,给我留下了深刻的印象,也更加坚定了我追求共产主义理想,为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。

下面就谈一谈我参加完这次党课学习后的几点心得体会。

一、对党的进一步认识。

这次的党课学习,讲座人分别来自中科院、中国人民大学、北京大学等各个单位,水平都非常高。

在他们的讲座过程中,我学到了很多以前没有接触到的知识,也理清了一些原来自己对党认识中的误区。

他们的精彩讲解,常常赢得阵阵掌声,不仅给我留下了深刻的印象,也使我对党的性质、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。

尤其是对党史和马克思主义、思想和理论的再学习,使我更深刻的了解了中国共产党,使我更深深的感觉到,中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

这是中国共产党党章从党的阶级性和先进性,党的根本宗旨,党的地位和作用等方面对党的性质的概括。

从这之中,以及党课上生动的讲解之中,我切实感受到,中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,它始终坚持人民的利益高于一切,它始终把全心全意为人民服务,立党为公,执政为民作为同其他一切剥削阶级政党的根本区别。

它始终把人民的利益放在首位,是一个真正为人民利益服务的党。

思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的政治原则和经验总结,实现了马克思主义同中国实际相结合的第一次历史飞跃,而改革开放二十年间,我们党在理论上取得的最大的收获,就是在马克思主义基本原理于中国实际相结合的第二次历史性飞跃中,创立了理论。

之后,十六大修改的党章中又明确提出,中国共产党以马克思列宁主义、思想、邓##理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

这是我们党付出了巨大努力获得的极为珍贵的精神财富,是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结,是中华民族振兴发展的强大的精神支柱。

二、对中国国情的进一步认识中国是一个有着上下五千年历史地国家,是一个人口众多、资源丰富、不断发展着的发展中国家。

可以说,从中华人民共和国的建立,到改革开放,到现在的现代化建设,中国每一步的发展,都是与党的领导分不开的。

对中国国情的进一步了解,也就是对党领导中国建设的进一步了解。

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心,没有共产党就没有新中国。

中国近一百多年来的历史标明,许多革命先驱,许多政党和政治派别,都没有找到国家振兴和民族解放的出路。

夺取政权需要党的领导,社会主义建设同样需要党的领导。

正如xx同志在党的十五大报告中曾说的,高举理论的伟大旗帜,把我们的事业全面推向21世纪,关键在于坚持、加强和改善党的领导。

只有坚持党的领导,才能始终保证社会主义现代化建设的正确方向;只有坚持党的领导,才能保证中国人民生活水平,是适应中国国情的正确选择。

中国特色社会主义是中国共产党人在长期的社会主义建设和改革过程中逐步探索形成的。

我们要深刻认识到中国特色社会主义不是民主社会主义的中国版。

中国特色社会主义是科学社会主义与中国国情相结合的产物,是马克思主义中国化的科学成果。

如果我们把自己等同于民主社会主义,甚至像有的学者所讲的那样,中国特色社会主义是民主社会主义的一种模式,那无疑是贬低了我们自己的创造性。

中国特色社会主义是科学社会主义范畴和意义上的社会主义,决不是民主社会主义性质的社会主义。

中国特色社会主义始终坚持马克思主义的指导地位,决不搞指导思想多元化,并结合新的实际不断推进马克思主义中国化,用发展着的马克思主义指导新的实践;坚持中国特色社会主义的政治发展道路,坚持中国共产党的领导,决不搞西方的三权分立和多党制;坚持社会主义市场经济体制,坚持社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度;坚持社会主义先进文化的前进方向,建设社会主义核心价值体系。

中国近代以来一个多世纪的历史证明,只有社会主义才能救中国;新中国成立以来半个多世纪的历史证明,只有中国特色社会主义才能发展中国。

在当代中国,只有中国特色社会主义道路,才是维护统一、走向富强、实现和谐的正确道路。

但是目前,我国城乡、区域、经济社会发展不平衡,城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量,包括就业、看并上学、收入分配、社会保障、生态环境保护、安全生产、社会治安在内的一系列关系群众切身利益的问题亟待解决,统筹兼顾各方面利益的难度加大,人民内部矛盾处于多发时期,社会建设和管理面临一系列新课题。

在这种情况下,我们党提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位,把促进社会和谐摆在更加突出的地位。

实践证明,中国特色社会主义既立足于国情、又适应时代,是我国实现民族振兴、国家富强和人民幸福的必由之路。

无论从历史还是从现实来看,只有坚持走中国特色社会主义道路,才能发展中国、振兴中国。

社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的社会。

构建社会主义和谐社会不是否认社会矛盾,而是更加积极主动地正视矛盾,更加及时有效地化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,促进中国特色社会主义的和谐发展。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片