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高校依法治国心得体会

时间:2013-11-03 14:17

全面依法治国的总目标是什么

要实现这个总目标必须坚持哪些原则

大学毛概题

全面依法治国,总是建设中国特色社会主义法治体系设社会主义法治国实现这个总目标,必须坚持以下原则。

——坚持中国共产党的领导。

党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治最根本的保证。

把党的领导贯彻到依法治国全过程和各方面,是我国社会主义法治建设的一条基本经验。

我国宪法确立了中国共产党的领导地位。

坚持党的领导,是社会主义法治的根本要求,是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推进依法治国的题中应有之义。

党的领导和社会主义法治是一致的,社会主义法治必须坚持党的领导,党的领导必须依靠社会主义法治。

只有在党的领导下依法治国、厉行法治,人民当家作主才能充分实现,国家和社会生活法治化才能有序推进。

依法执政,既要求党依据宪法法律治国理政,也要求党依据党内法规管党治党。

必须坚持党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法,把依法治国基本方略同依法执政基本方式统一起来,把党总揽全局、协调各方同人大、政府、政协、审判机关、检察机关依法依章程履行职能、开展工作统一起来,把党领导人民制定和实施宪法法律同党坚持在宪法法律范围内活动统一起来,善于使党的主张通过法定程序成为国家意志,善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员,善于通过国家政权机关实施党对国家和社会的领导,善于运用民主集中制原则维护中央权威、维护全党全国团结统一。

——坚持人民主体地位。

人民是依法治国的主体和力量源泉,人民代表大会制度是保证人民当家作主的根本政治制度。

必须坚持法治建设为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民,以保障人民根本权益为出发点和落脚点,保证人民依法享有广泛的权利和自由、承担应尽的义务,维护社会公平正义,促进共同富裕。

必须保证人民在党的领导下,依照法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务。

必须使人民认识到法律既是保障自身权利的有力武器,也是必须遵守的行为规范,增强全社会学法尊法守法用法意识,使法律为人民所掌握、所遵守、所运用。

——坚持法律面前人人平等。

平等是社会主义法律的基本属性。

任何组织和个人都必须尊重宪法法律权威,都必须在宪法法律范围内活动,都必须依照宪法法律行使权力或权利、履行职责或义务,都不得有超越宪法法律的特权。

必须维护国家法制统一、尊严、权威,切实保证宪法法律有效实施,绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。

必须以规范和约束公权力为重点,加大监督力度,做到有权必有责、用权受监督、违法必追究,坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究行为。

——坚持依法治国和以德治国相结合。

国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。

必须坚持一手抓法治、一手抓德治,大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。

——坚持从中国实际出发。

中国特色社会主义道路、理论体系、制度是全面推进依法治国的根本遵循。

必须从我国基本国情出发,同改革开放不断深化相适应,总结和运用党领导人民实行法治的成功经验,围绕社会主义法治建设重大理论和实践问题,推进法治理论创新,发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论,为依法治国提供理论指导和学理支撑。

汲取中华法律文化精华,借鉴国外法治有益经验,但决不照搬外国法治理念和模式。

在全面依法治国背景下,你认为当代大学生法治素养得到了那些提升?

提问者采纳1.坚持依法治国的核心是依宪治国,坚持依法治国的根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利,维护人民当家作主的地位。

2.根据上述原因,大学在注重学生学习成绩的同时,也应该是加强对学生的法治教育,让学生全面健康成长成才。

不仅在课堂上对学生进行法制教育,培养法律意识。

此外,学校在日常管理行为中也应注重合法合理性,在整个校园营造出民主法治的氛围。

3.中学阶段就应该对学生进行法治教育。

因此,在思想政治课教学中如何进行法律意识培养,已经成为思想政治教师研究并予以解决的课题。

本文认为继续将思想政治课作为中学阶段学校德育工作主渠道的同时,也应该成为培养学生法律意识的主要阵地。

将一些基础法律知识编写进思想政治课程(如民法、刑法中的一些常用常见的知识编入教材),并重视思想政治教育课,改变以往思想政治课成为学生自习课或是被其他科老师占用现象,充分利用这块法治教育的阵地。

4.父母应当在关注孩子的学习成绩的同时,注重孩子的法治教育。

在日常生活中时不时的向孩子灌输法律知识,同时与学校,社会建立一种三者协调的关系。

同时作为父母,自己在平常生活中不能去侵犯孩子的权利,摒弃传统的棒子底下出孝子的旧观念。

这样,当孩子长大后步入大学时,才不会成为法盲,成为国家实行依法治国的阻碍。

4.社会上加强对大学生的法治宣传教育,开展各式各样的法治宣传活动,推行法治宣传周,让大学生重视法律,成为知法,懂法,守法,用法的当代大学生。

依法治国的必要保证是什么

重要环节:依法行政。

前提:有法可依。

必要保证:违法必究。

中心环节:有法可依。

关键:执法必严。

核心:依宪治国。

为什么要坚持依法治国和以德治国相结合

您好

党的十八届四会《决明确提出,坚持依国和以德治国相结合,并把其作为实现全面推法治国总目标必须坚持的重要原则,具有非常重要的理论和现实意义。

国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用,不断开拓中国特色社会主义事业更加广阔的发展前景,就必须一手抓法治、一手抓德治,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,实现法治和德治相得益彰  一  《决定》作出“坚持依法治国和以德治国相结合”的重大论断,是对我们党“两手抓,两手都要硬”战略思想的运用和发展,是对建设中国特色社会主义规律性认识的升华,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,也是对法治和德治关系的深刻把握。

  法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明。

二者都有其独特地位和功能,但又是相辅相成、相互促进的,应该相互结合,统一发挥作用。

法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰,而要树立信仰,就要弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性,形成守法光荣、违法可耻的社会氛围;德治的实现需要法治的规范、制约,需要以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,法治本身也是社会主义核心价值观的重要内容。

社会主义法治是建立、维护、实行社会主义道德的法律保障,社会主义德治是以社会主义思想道德来规范全体社会成员的行为,提高整个民族的道德水平。

依法治国和以德治国是一个紧密结合的整体,二者缺一不可。

  从我国社会主义建设的实践看,坚持法治与德治“两手抓”,是历史经验的总结和升华,也是经济社会发展到新阶段的客观要求。

改革开放特别是近些年来,我们党始终把法治建设和道德建设放在党和国家全局工作重要战略地位,实行依法治国和以德治国相结合。

我国经济社会发展之所以取得今天的成就,与此脱离不了关系。

分开来看,一方面,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托,全面推进依法治国是确保党和国家长治久安的根本要求。

改革开放以来,我们党一贯高度重视法治。

1978年12月,同志就指出:“应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律。

”党的十五大强调依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志,是国家长治久安的重要保障。

党的十七大提出,依法治国是社会主义民主政治的基本要求,强调要全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家。

党的十八大强调,要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用。

党的十八大以来,党中央高度重视依法治国,强调落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家。

现在,全面建成小康社会进入决定性阶段,改革进入攻坚期和深水区。

我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有,依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。

面对新形势新任务,我们党要实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好,必须更好发挥法治的引领和规范作用。

  另一方面,道德建设是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要内容,是提高社会成员的思想认识和道德觉悟的必然要求。

中华文化源远流长,孕育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民崇高的价值追求。

自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。

但也要清醒地看到,我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。

社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,以权谋私、腐化堕落现象严重存在,等等。

这些问题如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序,阻碍全面推进依法治国的进程。

面对社会经济成分、组织形式、利益关系和分配方式多样化的趋势,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须适应形势发展的要求,抓住有利时机,积极探索新形势下道德建设的特点和规律,在内容、形式、手段、机制等方面努力改进和创新,提高以德治国的水平。

  在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的关键时期,必须把依法治国和以德治国紧密结合起来,坚持法治德治“两手抓”,通过法治建设的不断深化和推进,建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;通过公民道德建设的不断深化和推进,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。

只有这样,才能保证我国法治建设的中国特色社会主义方向,才能巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。

  二  抓好法治“这一手”,坚持依法治国,就要按照四中全会要求,全面推进依法治国,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,坚定不移走中国特色社会主义法治道路,坚决维护宪法法律权威,依法维护人民权益、维护社会公平正义、维护国家安全稳定。

  道路问题最具根本性。

坚持依法治国,关键要清醒地认识到,我们要坚定不移走中国特色社会主义法治道路,而不是别的什么道路。

历史和实践一再证明:只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国;中国特色社会主义,是历史的结论、人民的选择;中国特色社会主义法治道路,是建设社会主义法治国家的唯一正确道路。

现在,有些人议论这个法治道路、那个法治道路,有的甚至想照搬照抄西方模式。

我们一定要警惕这些错误想法、认识。

在走什么样的法治道路这一重大问题上,向全社会释放出明确的信号,坚定中国特色社会主义法治方向,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。

  宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,具有最高的法律地位、法律权威。

坚持依法治国,首先是依宪治国。

任何组织和个人都必须尊重宪法法律权威,都必须在宪法法律范围内活动,都必须依照宪法法律行使权力或权利、履行职责或义务,都不得有超越宪法法律的特权。

必须维护国家法制统一、尊严、权威,切实保证宪法法律有效实施。

必须以规范和约束公权力为重点,加大监督力度,做到有权必有责、用权受监督、违法必追究,坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究行为。

  坚持党的领导,是社会主义法治的根本要求,是全面推进依法治国的题中应有之义。

坚持依法治国,必须坚持党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法,把依法治国基本方略同依法执政基本方式统一起来,把党总揽全局、协调各方同人大、政府、政协、审判机关、检察机关依法依章程履行职能、开展工作统一起来,把党领导人民制定和实施宪法法律同党坚持在宪法法律范围内活动统一起来,善于使党的主张通过法定程序成为国家意志。

  坚持依法治国,还要强化道德对法治文化的支撑作用,弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性。

要弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良俗。

要发挥法治在解决道德领域突出问题中的作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。

坚持把全民普法和守法作为依法治国的长期基础性工作,深入开展法治宣传教育,把基本道德观念的要求融于有关的法律法规和各项具体政策中,融于社会的各项管理中,引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法。

  三  在依法治国的同时坚持以德治国,发挥好道德的教化作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,关键要大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

  党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。

这与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

  坚持以德治国,大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,要从小抓起、从学校抓起。

坚持育人为本、德育为先,围绕立德树人的根本任务,把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划,贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域,落实到教育教学和管理服务各环节,覆盖到所有学校和受教育者,形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台,不断完善中华优秀传统文化教育,形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

适应青少年身心特点和成长规律,深化未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育,构建大中小学有效衔接的德育课程体系和教材体系,创新中小学德育课和高校思想政治理论课教育教学,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。

完善学校、家庭、社会三结合的教育网络,引导广大家庭和社会各方面主动配合学校教育,以良好的家庭氛围和社会风气巩固学校教育成果,形成家庭、社会与学校携手育人的强大合力。

  为人民服务是社会主义道德的集中体现。

在发展社会主义市场经济条件下,更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义的精神,提倡尊重人、关心人,热爱集体,热心公益,扶贫帮困,为人民为社会多做好事。

在经济活动中,国家依法保护企业和个人利益,鼓励人们通过合法经营和诚实劳动获取正当经济利益;同时引导人们对社会负责、对人民负责,正确处理国家、集体和个人的关系。

  道德模范是社会道德建设的重要旗帜,要高度重视和切实加强道德建设,深入开展学习宣传道德模范活动,弘扬真善美,传播正能量,倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范,培养知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,解决好各级领导干部的世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

  社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育,也要靠法治。

社会主义法治体现人民的意志。

要在全体人民中进行遵守宪法和法律的教育,普及法律常识,增强民主法治观念,使人们懂得公民的权利和义务,依法办事,依法律己,依法维护自身的合法权益。

要建立健全有关的法律、法规和制度,依法加强对社会生活各个方面的管理,执法必严,违法必究。

综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,规范和养成良好的行为习惯,约束和制止不文明行为,形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

谢谢阅读

如何在依法治国的前提下依法治校

1、积极发挥法治的引领和推动作用,着眼全局谋划、注重顶层设计、解决现实问题,确保在法治轨道上推进高校治理体系和治理能力的现代化。

  2、牢固树立推进依法治校的理念。

实施依法治校工作,就是要牢固树立依法办事、尊重章程、法律规则面前人人平等的理念,建立公正合法、系统完备的制度与程序,保证学校的办学宗旨、教育活动与制度规范符合民主法治、自由平等、公平正义的社会主义法治。

  3、健全完善科学民主决策机制。

要依法明确、合理界定学校内部不同事务的决策权、健全决策体制的职权和议事规则,完善校内重大事项集体决策规则,大力推进决策的科学化、民主化、法治化。

  4、健全完善学校各项规章制度。

制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。

制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。

  5、推进校务公开和党务公开。

学校资源以及实施干部选拔任用、专业技术职务评聘、岗位聘任、学术评价和各种评优、选拔活动,都必须按照公开公正的原则,制定具体的实施细则,实现过程和结果的公开透明,接受利益相关方的监督。

  6、推动广大党员干部、师生树立法制意识。

从总体上来说,当前广大师生法治观念在不断增强,依法办事能力在不断提高,但与全面推进依法治国的要求还存在着不适应、不符合的问题。

  7、依法健全校内纠纷解决机制。

要把法治作为解决校内矛盾和冲突的基本方式,建立并综合运用信访、调解、申诉、仲裁等各种争议解决机制,依法妥善、便捷地处理学校内部各种利益纠纷。

求一篇关于大学生如何践行依法治国和以德治国的文章

树立社会主义荣辱观  资源与环境学院 地质工程03级 郭辉  古人云:“修身,齐家,治国,平天下”,作为我们,首先要修身,才能“齐家治国平天下”。

“八荣八耻”就是一面修身的明镜,从镜中能映照出什么是荣,什么是辱,什么是正,什么是斜,什么是美,什么是丑,映照出我们的品格和情操。

孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

”因此,我们要把 “八荣八耻”作为心中的明镜,以修其身,以鉴自己的所言所行所想所做,时时刻刻不忘照一照自己,做的对与错、好与歹。

要把别人的评价当作对自己的勉励和鞭策,掌握好“八荣八耻”这个标杆,知荣明耻,修身养性。

作为老百姓评价我们,不会只看他在人前讲得如何,而是主要看他做得怎样,从衣、食、住、行等方面的日常表现看他的作风。

用“八荣八耻”这个明镜给干部照照,就能看出这个干部的道德与品质,用这个明镜的标准更利于对干部的监督。

修身正己,暮夜如金,两袖清风,一身正气。

我们必须深刻领会“八荣八耻”,以此为镜,日勉,月勉,年勉,时时事事处处勉励和警戒自己,该干什么,不该干什么,充分行使好人民赋予的权力,为人民服好务,为大多数人服好务是一个共产党员的光荣和神圣的职责。

“八荣八耻”正是从思想教育着手,来提高的道德修养。

  荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。

不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

  每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

  “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

  “荣”与“耻”,是对立的两极。

荣,光荣,是社会对某种思想、精神、行为、事物的高度积极的评价。

肯定其为“荣”,就意味着社会对其给予褒奖、鼓励、提倡。

与荣相联系,便有了荣誉、荣获、荣膺、荣任、荣幸、荣耀等等。

耻,耻辱,是社会对某种思想、精神、行为、事物的高度消极的评价。

肯定其为“耻”,就意味着社会对其给予批评、贬斥、谴责。

与耻相联系,便有了羞耻、可耻、无耻、耻笑等等。

荣与耻,结合起来,便成为一定社会非常明确的价值评价标准。

这种标准,广泛作用于社会生活的各个方面,衡量着每个社会成员的思想和行为,通过鼓励和限制两方面的作用,引导社会向着一定的方向发展。

  当代大学生作为社会主义接班人,应该深入理解和践行“八荣八耻”。

“八荣八耻”是荣辱观与道德伦理观的体现 。

胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。

“八荣八耻”是一个有关荣辱观与道德伦理观的问题,是依法治国与以德治国相结合的体现。

在政治和经济飞速发展的今天,人们对金钱的过分崇拜,使得对道德荣辱观念的认识产生了偏差。

“八荣八耻”的提出为思想道德的发展指明了方向,更正了人们的错误观念,让人们感知荣辱。

在政治上,“八荣八耻”指引着为官之人勤政廉明,以道德衡量自身的行为;在学术上,它面向各个高校,帮助当代大学生树立正确的人生观、价值观和世界观。

大学生正处于青年晚期,正是人生观价值观和世界观形成的重要时期,“八荣八耻”的提出对大学生人生观念的形成起着导向的作用。

此外,大学生即将迈向社会,将成为社会主义的接班人,提高道德素养、树立正确的人生观将引领大学生走向一条光明的人生道路。

  如何实践“八荣八耻”的重要思想,这是每个人对“八荣八耻”理解的重要体现。

首先,搞好角色定位是至关重要的一点。

社会对大学生的要求是德才兼备,“德”永远是放在第一位的,因此大学生应该首先学会做人,做一个有思想有道德的大学生,要有很强的道德荣辱观,知道什么样的事是正确的,什么样的事是错误的,何为荣,何为辱。

“八荣八耻”正是从思想教育着手,来提高学生的道德修养。

大学生要关注社会,学科是社会的组成部分,读书不仅要学会读有字的书,还要学会读无字的书,将知识付诸于实践,并用于指导大学生的思想。

真正要践行“八荣八耻”的思想需要完全的理解它,从思想上认可它,只有这样才能将它付诸于实践,学生的思想道德素质的提高伴随着学校整体素质的增强,这也会为社会提供更多优秀的接班人,最终实现双赢。

  践行“八荣八耻”从身边做起 ,践行“八荣八耻”要从身边的小事做起,举行相关的活动也要和大学生自己的特点联系起来。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”最有感慨,目前的大学生多半是独生子女,先天的溺爱使大多数同学都形成以自己为中心思想,独立性偏强,缺乏关注他人,但团结互助作为集体精神的重要内涵具有很重要的地位。

希望同学之间能够倾听烦恼,分享快乐,相互帮助,相互关心,多一些交流、合作与沟通,但是在交往之中,应把持好“度”,不能伤害到他人的自尊,更不能做出伤害他人的事。

  荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。

树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。

我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。

我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。

社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。

热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。

但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展。

事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。

  一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵———内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。

“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。

它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。

它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。

  奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。

随着全体人民的积极参与、共同践行、自觉行动,我们深信,社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜,激励我们奔向新的精神高地,推进民族复兴的伟大事业。

《完》  摘要:八荣八耻是一种高尚的道德,是社会主义的新风尚.我们必须认真学习体会.做到...”以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

””八荣八耻”的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

论述题:依法治国的含义是什么

实行依法治国的重要意义何在

好的影响

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