高二政治总结
一.唯物论（物质，运动，规律，意识，一切从实际出发，实事求是）1.世界的物质性2.运动是物质的固有属性3.运动是有规律的4.意识的本质和作用5.一切从实际出发，实事求是二.认识论（实践，认识，真理）1.实践及其特点2.实践是认识的基础3.真理三.唯物辩证法1.联系观2.发展观3.矛盾分析法4.辨证的否定（创新）四.唯物史观1.社会存在与社会意识2.社会基本矛盾运动3.社会发展的总趋势4.人民群众是社会历史的主体五.价值观1.价值，人的价值2.价值观3.价值判断和价值选择 自觉站在最广大人民的立场上4.价值的创造与实现
高二政治第一节知识总结
一、哲学与世界观和方法论 (1)哲学是关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说，是二者的统一。
(2)世界观，亦称宇宙观，是人们关于整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点。
哲学是关于世界的本质和一般规律的学说，是对整个世界以及人和世界关系的总体性反映和把握。
( 3)方法论，是指人们认识世界、改造世界的普遍的根本方法。
用世界观指导人们去分析和解决问题，就转化为方法论。
有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论，一定的方法论体现着一定的世界观。
二、哲学的基本问题 思维和存在是哲学的基本问题。
这个问题包括两个方面： 1．第一方面是思维和存在或精神和物质何者为第一性的问题，即思维和存在、精神和物质，谁是本原，谁是派生的问题。
对这个问题的不同回答是划分哲学史上唯物主义与唯心主义两条路线的根本依据。
凡是主张物质、存在是世界的本质，物质第一性，物质决定精神的哲学，即是唯物主义哲学；相反，认为精神、思维是世界的本质，意识第一性，物质是精神的产物或表现的哲学，即是唯心主义哲学。
2．第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，即思维能否认识现实世界或世界的可知性问题。
对这个问题的不同回答，是划分哲学史上的可知论与不可知论的根本依据。
可知论主张世界可以被认知，承认思维和存在具有同一性；不可知论否认思维和存在具有同一性，主张世界是不可知的。
三、哲学的基本派别和历史形态 对哲学基本问题的不同回答形成哲学的两大基本派别，即唯物主义和唯心主义。
唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识；唯心主义主张意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质。
1．唯心主义的两种基本形态 (1)主观唯心主义主张人的感觉和意识是世界的本原或本质，世界上的一切事物存在于人的精神之中。
主观唯心主义的极端主张是唯我论，认为“我”的感觉是宇宙的本原。
(2)客观唯心主义主张脱离世界、并在所有人之外而独立存在的“客观精神”是世界的本原，世界上万事万物都是这种精神实体的派生物或表现。
2．唯物主义的三个历史形态 (1)古代朴素唯物主义。
它主张世界的本原是物质，其主要特点是把物质归结为某一种或几种具体的“原初”物质形态(如金、木、水、火、土、风等)，并且认为这些物质形态是运动变化的。
古代朴素唯物主义承认世界的物质性，坚持用物质的原因说明世界，在根本方向上是正确的，体现了唯物主义和辩证法的朴素结合。
但它缺乏科学的抽象和论证，具直观性和猜测性，具有很大的局限，不可能把唯物主义一元论坚持到底。
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)。
它坚持唯物主义的基本观点，认为原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，力图把哲学和自然科学结合起来，以理性反对迷信。
机械唯物主义的物质观，有一定实证科学的根据和论证，克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性、朴素性，是物质观上的进步。
但也有其局限性：①机械性。
它用机械力学解释一切事物和现实，把一切运动形态归结为机械运动；②形而上学性。
即用孤立、静止、片面的观点看待世界，否认事物的内在矛盾是事物发展的动力；③不彻底性。
即它没有把唯物主义贯彻到底，自然观是唯物的，但历史观是唯心的。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。
它把唯物主义和辩证法有机地结合在一起，把自然观和历史观在唯物辩证的基础上有机地结合在一起。
四、辩证法与形而上学 （1）辩证法是关于自然、社会和人类思维运动、发展最一般规律的科学，它认为世界是互相联系、变化、发展的，事物的内部矛盾是事物发展的动力、源泉。
（2）辩证法与形而上学的对立具体表现为：辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学用孤立、静止和片面的观点看世界。
（3）是否承认矛盾是事物发展的根本动力，是辩证法和形而上学根本对立的焦点。
五、哲学与具体科学的关系 （1）哲学与具体科学的区别。
具体科学研究的是世界一定领域、一定层次的本质和规律；而哲学研究的是自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问，是站在各门科学之上的总结研究。
（2）哲学与具体科学的联系。
①具体科学是哲学的认识基础。
具体科学的发展是哲学发展的重要条件，为哲学的发展提供丰富的实证材料。
②哲学给具体科学活动提供世界观和方法论的指导。
因此，哲学与具体科学的关系，是共性与个性、普遍与特殊、抽象与具体、指导与被指导的关系。
高二政治生活与哲学知识点总结
第一单元考点浏览：生活智慧与(1)哲学是什么 ：哲学与世界观和方法论 哲学与其他学科的关系 哲学与 哲学的作用(2)哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据(3)唯物主义及其形态 ：、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义的特点(4)唯心主义及其形态主观唯心主义 客观唯心主义(5)马克思主义哲学产生的历史条件(6)马克思主义哲学的基本特征(7)的理论成果第一单元线索图：什么是哲学 哲学的基本问题 哲学的派别 真正的哲学 哲学史上的伟大的变革第二单元考点浏览：探索世界与追求真理(1)哲学的物质概念：自然界的物质性 人类社会的物质性(2)哲学的运动概念：运动和物质的关系 绝对运动与相对静止(3)物质运动的规律：规律的概念 规律的客观性和普遍性(4)：意识的起源 意识的生理基础 意识的内容与形式(5)意识的能动作用：意识能动性的特点 意识能动性的表现(6)客观规律与意识的能动作用：尊重客观规律与发挥主观能动性 一切从实际出发，实事求是的线索图：物质 运动 规律 意识 物质与意识的（原理及方法论）(7)实践：实践的概念 实践的特点(8)实践是认识的基础：实践是认识的来源、是认识的动力、是检验真理的唯一标准、是认识的目的(9)真理：真理的客观性 真理的具体性 真理的条件性 真理和谬误(10)认识过程：认识的反复性 认识的无限性认识论的线索图实践的概念 实践是认识的基础 真理与谬误 实践与认识的（原理及方法论）第三单元考点浏览：思想方法与(1)唯物辩证法：唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心(2)唯物辩证法的联系观：联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性(3)用联系的观点看问题：整体和部分的关系 系统优化方法(4)唯物辩证法的发展观：发展的概念 发展的前进性与曲折性 发展的量变与质变状态(5)唯物辩证法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗争性 矛盾的普遍性和特殊性(6)用对立统一的观点看问题：主要矛盾和次要矛盾的关系 矛盾的主要方面和次要方面的关系 具体问题具体分析 马克思主义普遍原理与中国实际相结合(7)辩证的否定观：辩证否定 形而上学的否定观(8)唯物辩证法与：辩证法的革命批判精神与 创新的社会作用唯物辩证法的线索图：联系观 发展观 矛盾观 否定观第四单元考点浏览：拥有更美的人生(1)历史唯物主义：的辨证关系 社会发展的基本规律 社会历史发展的总趋势(2)历史唯物主义的群众观：人民群众是历史的创造者 树立群众观点，坚持群众路线(3)价值观：价值观的导向作用 价值判断与价值选择(4)价值观实现途径：对社会、他人的奉献 个人与社会的关系 创造并实现价值的途径历史唯物主义的线索图：社会发展的基本规律 社会历史的主体 价值与价值观 价值判断与价值选择 价值的创造与实现
高二上政治第一课的知识点总结
1：文化的含义与特点（1）文化的含义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态部分。
（2）文化的特点: ①文化现象无时不在，无处不在②文化是一种精神力量，能够在人们改造世界的过程中转化为巨大的物质力量，对任何社会产生巨大影响③是人类社会特有的现象。
是人们社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。
④每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受文化知识教育而培养出来的。
⑤人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
2.（1）先进文化和落后文化 （2）文化与经济政治关系 （3）文化与综合国力关系
高二社会实践活动报告（个人活动体会，感想，收获）
处于21世纪的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。
这次的活动让我意识到环境对于我们的重要性，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
这些都促进了我努力改正自身缺点，正确认识自己，同时也让我亲身体会到了劳动的艰辛，抵制了我轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，让我对辛苦的清洁工人也心生一丝敬意。
保护环境，节约能源，是我们每一个人都不可推卸的责任。
许多人都以为，一个人做好并不起什么作用，因此抱着这样的一种心态，心安理得地忽略环境问题；甚至有些人认为有钱就可以胡作非为，就可以毫无节制地滥用资源，导致现时代的环境问题越来越严峻，给子孙后代带来严重的影响。
所以，爱护环境不仅仅是我们的义务，更是我们义不容辞的责任。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。
引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。
更让我们明白了学会独立的重要性。
在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。
在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。
对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
参加这类实践活动，对于现在的高中生来说是十分重要的，一是锻炼我们的实践能力，这也是这个活动开展的初衷；二是增加学生与外界的交流，使得学生不再死读书，读死书，而是在实践中发现真理的所在；三是让学生们学会感受社会，体验社会，真正参与到社会实践中去，让我们自觉地去发现生活中的美好，去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿，它已经不符合现代高中生的追求，如今的高中生身在校园，心儿却更加开阔，他们希望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。
时下，此类活动正逐渐壮大，成为校园里一道亮丽的风景。
显然，这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流，学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。
”刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。
就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。
看到了成绩，也看到了自己存在的不足。
我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。
假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。
学习也一样 “一分耕耘，一分收获。
”只有自己体验了才会知道。
自己付出了多少，就得到多少回报。
只有认真做了，才能有所得。
通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。
通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。
我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。
劳动中，我知道了许多自己的不足之处。
平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。
在曲折中前进，在挫折中成长，相信只要我们细心观察生活，我们每一天都是有收获的，我们总是在进步。
社区活动使我们受益匪浅。
高二政治教师个人工作总结范例五篇精选
高二政治教师个人工作总结(一)本学期我们高二政治备课组主要教学任务是完成高中政治模块四《生活与哲学》教学和学业水平考试复习。
在教学中，我们加强教材和课堂教学研究，不断提高教学水平，同时加强学业水平考试和高考研究，为高三全面复习做准备。
本学期，我们较好的完成了教学任务，取得了一些教学和研究成果。
简要总结如下：一、本学期主要工作：(1)认真做好常规教学工作。
认真落实学校常规教学的要求，认真备课、上课、批改作业、课外辅导和测试命题讲评工作。
(2)认真搞好学业水平考试复习工作。
编写、印制了学业水平考试的复习资料，指导学生搞好学业水平考试复习。
(3)积极参加区、市教研室组织的教研活动。
参加区思想政治课观摩课、优质课评选活动，积极参加是教研室组织的小论文评选，认真参与本备课组杨长华老师的区优质课评选备课。
(4)积极开展高考研究。
认真做好2010各地高考试题，编辑整理2011高考试题，完成2011高考分类汇编。
(5)编制《暑假作业》。
我们选编山东、北京2011高考模拟题和2011各地高考真题，编成暑假作业，以期学生在假期通过完成作业，增强高三复习的针对性。
二、本学期主要成绩：(1)在常规教学方面，圆满完成了高中政治模块四《生活与哲学》的教学。
配套完成了《生活与哲学》的整套课件、单元检测、模块检测。
在本学期在区教研室组织的期中、期末考试中都取取得了较好的成绩，学生的学科能力进一步提高。
2.二、认真备课。
高二思想政治（必修四）生活与哲学 知识点总结
1、什么是哲学
（1）哲学是系统化理论化的世界观 （2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 2、什么是世界观和方法论
两者的关系如何
（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
（2）方法论 （3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
哲学是世界观和方法论的统一。
3、哲学与具体科学的关系是什么
（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
4、哲学的基本问题是什么
是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。
对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准； 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。
5、 哲学的两大基本派别是什么
他们的根本分歧是什么
两大基本派别：唯物主义和唯心主义； 根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
6、 唯物主义的基本观点 唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，。
7、 唯心主义的基本观点 唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是，而是意识决定物质。
8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。
9、什么是真正的哲学
是自己上的精华：（1）是的总结和升华 ；（2）是社会变革的先导 10、马克思主义哲学的产生 （1）阶级基础：无产阶级的产生和发展 （2）自然科学基础：、能量守恒和转化定律、生物进化论 （3）理论来源：，其中最主要的是的辩证法和的唯物主义。
11、的三大理论成果 （1）思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）理论是对思想的继承和发展； （3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、思想和理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。
12、世界的本质是什么
世界的本质是物质。
13、为什么说世界的真正统一性在于物质性
（1）自然界是物质的； （2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性； （3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的 （4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
14、什么是运动
指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
15、物质和运动的关系 （1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式； （2）世界上不存在脱离物质的运动，物质是运动的承担者。
16、运动和静止的关系 （1）运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的； （2）是绝对运动和相对静止的统一； （3）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
17、什么是规律
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
18、规律客观性的表现 规律不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
19、规律普遍性的表现 自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
20、人与规律的关系是什么
（1）规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
是客观的，普遍的，所以人要尊重规律，按规律办事。
（2）但是，在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
21、意识的本质是什么
（1）意识是长期发展的产物； （2）意识是人脑的机能； （3）意识是客观存在的反映。
22、意识的作用的表现有哪些
（1）人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有主动性和创造性。
（2）人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用；②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
17、 什么是实践
具有哪三个特点
含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
一、实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；二、实践是一种直接现实性活动，把人们头脑中的观念的存在变成现实的存在。
特点：（1）实践具有客观物质性（2）实践具有主观能动性（3）实践具有社会历史性 18、 为什么说实践是认识的基础
（1）实践是认识的来源；（2）实践是认识发展的动力；（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准；（4）实践是认识的目的和归宿。
19、什么是真理
什么是谬误
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识；谬误是与客观对象不相符合的认识。
20、真理最基本的属性是什么
客观性是其最基本的属性。
21、真理是具体的有条件的体现在哪里
（1）真理都是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 （2）真理都是具体的。
真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 （3）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。
` 22、为什么说追求真理是一个过程
（1）认识具有反复性； （2）认识具有无限性； （3）认识的发展过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升过程。
23、怎样认识和发现真理
与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
24、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。
25、什么是联系
联系的特征是什么
所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
特征：（1）联系具有普遍性 （2）联系具客观性 （3）联系具有多样性 26、联系的普遍性是什么
联系的普遍性是指世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或者那样的联系 27、联系的客观性及其要求是什么
（1）含义：联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移； （2）要求：一、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；二、但是，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。
人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
（3）根据联系和实践的关系，联系可以分为：自在事物的联系和人为事物的联系。
28、联系的多样性及其要求是什么
（1）世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样； （2）联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。
总之，一切以时间、地点和条件为转移。
29、什么是整体和部分
它们之间的辨证关系是什么
（1）含义：整体是指事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
（2）关系：（1）区别：整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体； （2）联系：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。
部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 ； 部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
30、发展的普遍性是什么
（1）自然界是发展的。
整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到生命物质，从生命物质到人的漫长的前进和上升过程； （2）人类社会是发展的。
社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程； （3）人的认识是发展的。
认识没有终点，任何理论都在不断发展。
人的认识的积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅到深的过程。
31、为什么说事物发展的前途是光明的
（1）新事物符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途；而旧事物违背历史发展的必然趋势，因而，最终会走向灭亡； （2）新事物克服旧事物中消极、腐朽和过时的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性； （3）在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护； （4）因此，新事物必然代替旧事物。
32、为什么说事物发展的道路是曲折的
（1）新事物的发展要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程； （2）新事物本身存在弱点和不完善的地方； （3）人们对新事物的认可也有一个过程； （4）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物； （5）所以，新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程。
33、什么是量变和质变
（1）量变：指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；（统一、相持、平衡、静止都是量变过程中呈现的状态） （2）质变：指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。
（统一的分解、平衡和静止的破坏都是质变过程中呈现的状态） 34、量变和质变的辨证关系是什么
要求我们怎么做
（1）关系：一，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；二，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
（2）要求：一、做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累，为实现质变创造条件； 二、当量变已经达到一定程度时，要抓住时机，促成质变，实现的事物的飞跃和发展。
35、事物发展的源泉和动力是什么
事物发展的源泉和动力是矛盾。
36、什么是矛盾
它有哪两个基本属性
（1）矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
（2）基本属性：斗争性和同一性。
37、矛盾普遍性和特殊性的关系如何
（1）普遍性和特殊性的关系，即矛盾的共性和个性，个别和一般的关系，是关于矛盾问题的精髓； （2）普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性； （3）特殊性离不开普遍性，一事物总是和同类的其他事物有共同之处。
（4）在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性，反之亦然。
38、什么是主次矛盾
它们之间的关系如何
（1）主要矛盾指：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾； （2）次要矛盾指：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾； （3）关系：主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
38、辨证否定的含义及本质
（1）含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
（2）辨证否定的实质是“扬弃”，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。
40、辨证否定观的要求是什么
（1）必须树立，做到不唯上，不唯书，只唯实； （2）不仅尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。
