学习古诗后的感想和收获
学习古诗后的感想和收获如下： 古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。
开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
读古诗词背诵后的感想和体会作文500
“春花秋月何时了
往事知多少
小楼昨夜又东风，故国不堪 回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰 似一江春水向东流。
”李后主的一首虞美人，语言明净、凝练、优 美、清新。
这是我最为喜欢的诗词之一。
在古诗文中寻找美，发现 美，收获美是一个很享受的过程。
古诗文中，往往带着浓厚的历史 风格，这恰好是我所欣赏和喜爱的。
在诗歌中，我仿佛与作者融入 到了一起，领略着我国古代那灿烂而悠久的文化历史。
对一件东西感兴趣，你就会迫不及待的想去了解它，当然，背 诵古诗文也是一样的。
我个人认为，兴趣即是最好的老师，因为对古诗文感兴趣，在 背的时候，也就特别容易了。
当然，单单靠兴趣可不行，我想推荐一个方法。
正所谓眼过千 遍不如手过一遍，我们可以采用“写”来加强记忆，每天晚上背诵 时多抄写几遍，以便理解古诗文内容并且加以记忆。
第二天早晨起 床后，我建议利用洗漱时间，在大脑中好好回想一下，了解自己的 记忆程度。
然后，再将背诵过的内容加以巩固，最好是再默写并批 阅一遍，改正错字。
这个方法是我一直在使用的，我个人认为效果 是不错的，就将它推荐给同学们，希望可以帮助大家对古诗文的背 诵。
背诵古诗文，在大多人看来是一件十分枯燥无趣的事情。
但是 ，我希望同学们可以认真的去了解古诗文，感悟古诗文中的美。
也 许你会发现，这枯燥无味的背后，暗藏的真是那一抹抹灵动芳华。
感受古诗文，欣赏古诗文，去感受古诗文中那独特的美吧
古今中外名人勤奋成才的例子有哪些
英国一个首相说主宰国家的，不是在台面上的政治人物是摇篮旁边的那双手我们都知道母亲给予我们生命，却从没想过母亲能主宰国家的命运，直到看了《母亲》，书中描写的名人母亲让人敬佩，让人感动，让人顿悟。
名人的母亲敢于突破想像。
林肯的父亲在西雅图，用很低廉的价格买了一块堆满石头的山地，林肯的母亲曾多次建议搬走石头，但他的父亲死不同意，认为这块山地价格这么便宜，肯定是一座与石头大山相连的石头小山。
一次父亲外出，母亲就带领孩子们一起动手，没用多少时间就把石头山搬走了，小林肯通过这件事认识到：“有些事人们之所以不去做，只是因为他们认为不可能，而许多不可能，存在于人们的想像中。
”当林肯竞选议员失败，母亲鼓励他说：“记住孩子，只要一颗心在，没有办不成的事，想想在西雅图的日子。
”林肯当选总统后说：“我的一切都属于我天使般的母亲。
” 名人的母亲乐观果敢。
艾豪森威尔前往西点军校之前，母亲对他说：“发牌的是上帝，不管什么样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你的全力打好你手里的牌，求得最好的效果，人生同样如此。
”母亲的话影响艾森豪威尔一生，从此，不管遇到什么困难，他都以积极向上的态度去面对，尽自己所能做好每一件事，而他也终于一步一步从一个无名小卒成长为中校、盟军统帅，直到成为美国第34任总统。
名人的母亲敢于接受孩子的与众不同。
爱迪生上小学时，老师把他的母亲南希叫到学校，“我看这孩子实在太笨，留在学校里只会妨害到别的学生，还是别上学了吧。
”了解儿子的南希生气得说：“我认为阿尔（爱迪生的呢称）比同龄的从多数孩子聪明，我会教我的阿尔，他再也不会来到这里。
”回家后母亲对爱迪生说：“学校里当你是低能儿，无法教育，我就要家里好好教育你，阿尔，我今天要和你立一个誓，母亲已立了决心，无论如何要使你成为世界第一等人物，你能不能发这个誓呢
”爱迪生回答说：“母亲，我愿意发这个誓，我定要做番大事业，使现在说我是低能儿的先生听了后悔。
”正是在母亲的教导下，在学校呆了3个月的爱迪生成为举世闻名的发明家。
比尔盖茨读大三时，想从哈佛大学退学，父母开始时反对，但看到儿子的决心后，母亲玛丽同意他退学。
当IBM公司决定和才起步的微软签约前，IBM的新任总裁是比尔母亲的朋友，他找到玛丽，“你儿子只上了两年大学，能干什么呢
”玛丽笑笑说：“这一次我以自己的成就和人格为我的爱子作最好的担保。
”比尔终于为IBM研制出第一代PC机，微软DOS也因之成为行业的唯一标准。
孟子的母亲——“孟母三迁” 岳飞的母亲——“岳母刺字” 历史上，中国出现了许多伟大而著名的母亲。
中国古代就有“四大贤母”之说———孟母之外，尚有岳飞的母亲、被誉为“乡野贤母”的姚太夫人，“画荻教子”的欧阳修之母郑氏，“使人感动得潸然泪下”东晋名将陶侃的母亲湛氏。
在我国近代，蔡元培之母周氏，胡适之母冯顺弟，柳亚子之母费漱芳，都是以其贤德让世人称颂。
即便是当今，也有冰心、茹志鹃、秦怡、林巧稚、杨绛、范徐丽泰等许多杰出的母亲让我们去发现、关注、礼赞与宣传。
如何上好课外阅读指导课
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。
小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。
这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养
” 一、背诵 中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。
俗话说“读书百遍，其义自见。
”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。
要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。
背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。
开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
读了四时田园杂兴这首诗,你有什么感悟?
一、全文注释： 白天到田里锄草，晚上归来后在灯下把麻搓成线（搓麻绳）；村里的青年男女都在各自为家庭承担责任。
小孩子还不懂得耕田织布的事，但也在靠近桑树荫的地方学着大人的样子种瓜玩耍。
二、注释 ： ①昼：白天。
耘 （yún）田：除去田间杂草。
绩麻：把麻搓成细绳。
这里泛指纺线织布之类的活儿。
②儿女：指男男女女，指所有参加劳动的人。
各当家：各人承担起家 庭中一定的生产任务。
③童孙：幼小的孙儿。
未解：不懂得。
供：从事，参加。
④傍：靠近，依傍。
三、解析： 这首诗写初夏时节农村人们紧张劳动的生活情景。
诗的大意说：白天人 们忙着到田里去锄草，回家后夜晚忙着纺线织布。
农村里男男女女，老老少 少，各自都担当起家庭中一定的工作。
幼小的孩童虽然还不懂得干耕田织布 的活儿，可是也在桑树阴下学着大人的样子种菜种瓜。
诗人善于从侧面着笔，通过童孙也学种瓜的描写，突出了农村男女老幼 都热爱劳动的主题，富有农家生活气息。
四、《四时田园杂兴》教案 一、说教材 《四时田园杂兴》是人教版第八册第六单元的一篇讲读课文，是一首田园诗，作者是宋代诗人范成大。
诗人描绘了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景。
展现了农家夏忙时的热闹的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象。
全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的生活气息。
二、说目标、重点、难点 教学目标： 1、学会“昼”“耘”“绩”这3个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语。
2、有感情的朗读、背诵古诗。
默写古诗。
3、体会诗词的内容，体会诗人热爱劳动人民的思想感情，领会诗歌的意境。
4、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
重点、难点：通过读体会诗意，领会感情，培养学生的想象能力。
三、说教学程序以及对教法学法的渗透运用。
古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。
古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗。
为体现新课标“以读为本”的理念，本节课让读始终贯穿着整个教学过程。
在读中感受古诗词的优美精湛的语言文字和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感的熏陶获的思想的启迪。
四、本节可的教学亮点有四 视范读，作好示范。
要读好一首诗并不容易，因为读诗与读文有一定的区别，古诗不但要读的正确，还要读出节奏、感情，读出诗的韵味来。
可以说，诗不是读的而是吟的。
如何去吟，老师一定要作好示范。
开头初读时要示范，让学生听听诗是怎么读的，有没有读错字，节奏应该怎样处理。
中间更应该声情并茂的范读，读出农人的勤劳，本事；读出作者对农人的钦佩赞美；读出儿童的天真可爱。
让学生模仿，学会读诗。
细细品读，体味诗情。
诗歌要细细品读的是什么
是诗眼，是佳句，是精妙之处。
通过品，品出诗的意韵来。
第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
写了农民劳动的繁忙景象。
昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有个的拿手本事。
表现出作者对劳动人民的敬重之情。
而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
也和学二字使用的简洁传神。
特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。
这些地方我让学生细细的品，有感情地反复诵读，不但让学生领悟它的表层意思，还要领悟它的深层意思，体会语言的感情色彩，体会丰富的思想和情感内涵。
从而受到情感的熏陶。
读中想象，体会诗的意境。
没有想像，就没有诗的意境。
如何想像
第一、二句围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的艰辛。
而第三、四句抓住儿童神态、动作、想象其语言，体会儿童的天真。
通过想象诗的意蕴丰富起来。
读中拓展，提高学生的对古诗词文的修养。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
少年儿童只有通过大量的经典诵读，实现“量”的积累，才能充分地汲取古文化的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
因而学习诗词不能只仅仅局限于课文，要一篇带多篇。
由一篇田园诗带出多篇的田园诗来，由一位田园诗人带出多个田园诗人来。
在学习完《四时田园杂兴》之后，我要求学生再来学习另一首田园诗《夏时田园杂兴》。
在自学的基础上大概说说诗的意思，争取背下来，接着让学生背诵自己熟知的田园诗，再鼓励学生多收集田园诗来诵读。
目的是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
一、激情导入 1、诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。
“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。
因而学习诗歌，要反复朗读，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。
今天，咱们来学习一首诗，题目叫《四时田园杂兴》。
2、介绍作者 （1）你知道这首词的作者是谁吗
（2）介绍作者：播放视频资料“范成大的简介”。
3、释题：“四时”“兴”是什么意思
谁能用自己的话说一说题目的意思
说明： 兴趣是学习的动机，激发学生认知兴趣，使学习成为自身迫切需要，是引导学生主动探索，自主学习的前提。
语文教学中我就利用“情感导语”，使教学主体—学生主动积极地进行语言学习。
我的导入语是着样设计的（同学们……略） 通过这样的导语激起学生对诗歌诗人浓浓的兴趣，也知道学习诗歌的基本方法后才引出对新课文的学习。
接着我就问：你知道这首词的作者是谁吗
你读过他写的诗吗
你能为大家介绍一下范成大吗
（让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。
）然后播放 “范成大的简介” 资料。
这样做一是要检查学生的课前资料的收集情况，二是要使学生知道范成大是一位了不起的田园诗人，从而进一步激发学生学习范成大《四时田园杂兴》的兴趣。
二、初读古诗，初步感知诗的内容。
1．指导读准字音，读出节奏。
A请说说诗应该怎样读
B明确诗歌的朗读方法：朗读诗歌，要求正确、流利、读出诗的节奏。
C听范读 D个人自由朗读。
E指名试读，评议。
2、读了这首诗，你能简要的说说诗歌写什么情景吗
3、小声自读，边想边画：诗中都写了哪些人物
他们分别在干什么
你是从哪儿看出来的
引导回答上面问题，并小结板书： 村庄儿女------耘田 织布 童孙----------学种瓜 说明：这一步是让学生读通、读顺、读通。
学生喜欢古诗，因为它短小精悍, 读起来朗朗上口。
有的学生上学前就能背诵很多古诗，但背起来往往如小和尚念经——有口无心。
在古诗教学中指导学生有感情地背诵古诗，是古诗教学的重点。
而读准字音，读出基本的节奏是前提。
所以我一进入古诗的学习就是让学生读（包括自由读、听读、指名读，模仿读、评议读等），听读非常重要，尤其是一开始学习古诗，让学生听听诗是怎么读的，有自己没有读错字，节奏应该怎样处理是非常有必要的。
我利用用多媒体教学，屏幕上出现的诗全标上拼音，便于学生拼读，纠正读错的字音，又播放录制好的由专业人员朗读的古诗朗读录音，让学生听读。
由于专业人员能够很好地把握古诗所表达的情感，用标准的普通话，抑扬顿挫的声调，准确、传神地传达出古诗的感情基调。
所以学生非常愿意模仿。
接着我让学生小声自读，放手让学生自读自悟，边想边画：诗中都写了哪些人物
他们分别在干什么
你是从哪儿看出来的
从整体入手，粗浅的知道诗大概讲了什么。
三、学习诗文，探究诗意。
1．自由读文，借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。
不懂的地方作上记号。
昼：白天。
②耘：除草。
③耘田：在田里除草。
④绩麻：把麻搓成线。
⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。
⑤未解：不懂。
⑦供：参加。
⑧耕织：耕田织布。
⑨傍：靠近。
⑩桑阴：桑树下 2．小组讨论。
3．全班交流。
4、指名试着概述全诗大意。
白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担家。
幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢
5、 质疑 说明： 传统的古诗教学中，唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。
而我的学习诗文探究诗意让学生充分自学。
首先是借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。
不懂的地方作上记号。
小组交流，然后全班交流，利用课件检查学生对词的理解。
如…… 最后试着让学生简单概述全诗大意，学生领悟它的表层意思，为下面的品读作好铺垫。
四、品词赏句想象悟情 1、赏析“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
” A诗歌一、二句写了什么内容
明确：农民劳动的繁忙景象。
B、想象：昼和夜分别指什么
围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）C、结合想象诵读（读出敬重之情，读出诗的节奏）反复读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读。
2、赏析“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
” 引导学生观察图画、描述画面内容。
（抓住儿童神态、动作、想象其语言），你们喜欢这些小孩子吗
（天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动）。
品后指导诵读，带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。
读出小孩子的调皮可爱。
读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。
五、有感情地朗读全诗，指导背诵。
1、 放声自由读诗，想象其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。
2、 指名读 3、 老师配乐吟读 4、 学生入情入境的齐读，朗读中自然成颂。
六、总结 这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。
描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好 四五六说明： 这是节课的重点 ，那是对诗歌深层意思的领悟，语言感情色彩的体会，丰富的思想和情感内涵体会。
叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；应抓住精要之处，指导细细品读，体味诗情，品出诗的意韵来。
我是怎样抓的呢
第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
写了农民劳动的繁忙景象。
抓诗眼，昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有各的拿手本事。
表现出作者对劳动人民的敬重之情。
围绕耘田绩麻启发学生想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
接着让学生想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的忙碌和艰辛。
最后是指导有情的读，读出敬重之情，读出农人的勤劳，读出作者对农人的钦佩赞美本事，我让学生反复的读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读，要求学身学生要声情并茂。
读好“昼、夜、各当家” 昼夜读重音，各当家要上扬。
而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
也和学二字使用的简洁传神。
特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。
利用媒体引导学生观察图画、描述画面内容。
你从这幅图话里看到什么啦
（大人在忙着干活，小孩在种瓜），然后抓住儿童神态、动作、想象大人和小孩在说些什么呢
大人说：“爸爸妈妈忙着了，去、去、去……玩去吧。
”小孩噘起嘴说：“不，我也能干活……”于是就学起大人种起瓜来。
那你们喜欢这些小孩子吗
（天真、好学、可爱、爱劳动，不怕苦不怕累）。
最能体现不怕累的是那个词呀
是“也”，字，大人能干的他也能干最能体现好学的是哪个词啊
学。
诗眼就这样被品出来了，诗人对劳动人民的赞美之情也出来了。
接着也是反复诵读，要求学生读出“也、学”的感情色彩来，（老师范读一次）带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。
读出小孩子的调皮可爱。
读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。
七、知识的延伸 1、说明《四时田圆杂兴》还有60首，田园诗人还有很多，孟浩然、王维、陶渊明……（课件） 2、再学习一首（课件）田园诗篇 在古代也有许多文人墨客都很喜欢亲近大自然，喜欢田园生活，如陶渊明、杨万里等。
老师这里再提供两首诗人们在田园生活中写下的诗让大家欣赏学习：要求大家借助老师提供的注释自学古诗，说说诗的意思，并尝试背下来。
夏时田园杂兴 黄尘行客汗如浆， 少住侬家漱口香。
借与门前盘石坐， 柳阴亭午正风凉。
3、背诵自己熟知的田园诗。
说明： 读中拓展，提高学生的对古诗词文的修养。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
少年儿童只有通过大量的经典诵读，实现“量”的积累，才能充分地汲取古文化的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
因而学习诗词不能只仅仅局限于课文，要一篇带多篇。
由一篇田园诗带出多篇的田园诗来，由一位田园诗人带出多个田园诗人来。
在学习完《四时田园杂兴》之后，我要求学生再来学习另一首田园诗《夏时田园杂兴》。
我借助媒体加以展示。
让学生在自学的基础上大概说说诗的意思，说说诗中的儿童是一个怎样的儿童。
并争取背下来，接着让学生背诵自己熟知的田园诗，再鼓励学生多收集田园诗来诵读。
目的是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
八、总结 中华文化源远流长，诗词歌赋更是其中的灿烂奇葩，同学们在课后可以多收集一些田园诗的名篇佳作，希望在不远的将来，同学们可以成为象范成大、李白一样的大诗人。
老师期待着你们的大作。
好吗
这节课我们就上到这里。
说明： 这一节课除了要学好《四时田园杂兴》本身外，另一个教学目标是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
最后的总结是这样的……（略） 这既是对全诗的总结，也是对同学的期盼和鼓励。
五、怎么背更容易些
时序——白天夜晚，分别干什么
人物——男女老少，分别干什么
把这个捋清晰了，就等于是白话描写的一篇小小短文，就好背了。
275回答者： lpwxu6012
怎样欣赏古诗词
如何欣赏古诗词 当今年青人受了某些刺激，或者有某些心灵冲动，不管诗写得如何,都要写上一首诗词,以发泄自己的感情。
但是要说读诗的人恐怕就少得可怜，能欣赏古诗词的人那是凤毛麟角的。
特别是年青的父母，当孩子呀呀学语的时候，却又填鸭式的硬要孩子死记硬背许多的古诗词，结果是“小和尚念经有口无心”，对小孩的智力启迪根本没有什么好处。
常言说“读诗使人灵秀”，这个“读”按本人理解，应该就是要用心去欣赏它，若是没有带着欣赏的心去读诗，恐怕是读者的心是灵秀不起来的。
下面我很想用我读诗的一些心得体会，与有兴趣的朋友一起探讨。
一。
读诗要带心境去读，就会有联想，也必然会与诗人的心情和作品的思想产生共鸣。
读诗最重要的是读者要带着一颗心去读，不管是喜悦的心还是幽怨的心。
同时不要拘泥于前人的说法和评介，要用自己自由想像的翅膀去遨游作品。
用心去读诗，去欣赏作品，你就自然会享受诗人以及作品的思想（或者说是心情），这时你的心情就会得到极大的释放。
有了心境去读，读者对诗歌作品就会产生联想，就会对作品产生共鸣。
比如“好雨知时节，当春乃发生。
”，我们就会有好多的联想。
春天的季节，春天的景象，春天的人们的心境。
假如，再延续展开联想，我们又可以把春天的季节做更多的遐想，春天是播种的季节，春天是万物复苏的季节，春天百花盛开的季节，春天暖风细雨季节等等。
有了春天的联想，我们反过来再想想，这个雨下得多么的及时，因为万物的复苏需要春雨的滋润，特别是农民在播种的季节里，更是对春雨的渴望与企盼。
因此，我们有了这心境去读“好雨知时节，当春乃发生。
”，对诗人，对农民，对万物的需求春雨的急待和迫切，也就自然领会了。
再比如李白的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”。
这首诗，是诗人怀念故乡，怀念亲人的诗歌。
假如我们是一位远走异乡的游子，读这首诗的感受和身在故土的人的心境就大不一样。
往往身在异乡的人感觉月亮也是故乡的圆，故乡的亮，因为这就是心境的不同。
试想，一个远离故乡，远离亲人的人，也许孑然一身，漂泊在异乡远土也许有同样的小桥，同样的枫树，但它不可能是同样的位置和同样的形状，总有差别和不同，只有月亮是客观实在的一样。
因此诗人也好，读者也罢，看见月亮也就油然而生地对家乡一片思念。
这种思念化作自己主观的想像，也就有了“月亮是故乡圆”，会更进一步激发诗人与读者对家乡对亲人的思念。
又比如：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这时是苏东坡对亡妻的一种怀念
我们读此句，会感觉一种骨肉难分的亲情，一种生死不渝的爱情的可贵。
诗人的爱妻虽然离开人世已经十年了，但她的形象，她的温情，不但在词人的笔下出现，也会给读者对亲人的敬爱烙下亲情的印记。
读者的心自然而然地会被词人对亡妻的深情怀念而打动。
当然，心境又不止是对诗人或作品的内心感受的联想和共鸣，有时又是对诗人或作品在自然事物表现上的一种审美。
比如：杜甫的“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，诗人展现在我们面前的是多么美丽的一幅山水画。
我们用审美的心境去读他，去理解他，就可以感受到，诗人的住所的位置，和环境的优雅。
根据古人房屋的座向一般是座北朝南，就知道诗人的房前房后都有水流，也许房前还有小桥哩
诗人站在家门外，还天天能见到天上田野群群的白鸥或飞翔或觅食，可见这里的生态是多么的优美。
再比如，柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”如果读者的心境的是淡泊的话，读此诗便感觉这是一幅与世隔绝的仙境图。
我们不妨看看，这个地方没有鸟来，没有人往，只有一叶小舟，在寒冬飞雪的地方，有一位老者拿着一根钓竿在钓鱼，这是何等的清静的地方。
我们暂且不去理论诗人的心情，就这首诗的风光景象就能让我们大饱眼福，令我们遐想一番。
又比如，王维的《山居秋瞑》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”。
这前面的四句，把秋天的美丽写得淋漓尽致
我们展开想像的翅膀来想像一番吧
刚下完秋雨的山没有云雾弥漫，整个山清新自然，天空明朗，月光的银辉照在山上的松林间，把那石上流动的泉水照得明亮的。
这二十个字里面，有山，有大雨，有月亮，有松树，有石头，有泉水这是明写的，还有埋伏着阴云散尽，天空明朗等伏线。
同时把整个秋天黄昏的至晚上的时间写得隐中欲明，不明写，却能让读者感受得到时间的流动。
物体的动静也十分的分明，月照，清流把松间与石上的对比，产生的动态美感。
谈谈学习古典诗词的心得体会500字以上谢谢，考试啊 ~~
就我个人的观点来看，欣赏和写作点诗词，能够充实我们的精神世界。
寄情托志，交流情感，从而获得审美的情趣。
我们作为年轻一代，不仅可以提高文化素质，而且可以陶冶情操。
对我们以后的人生道路也会受益匪浅。
欣赏古典诗词是一种艺术享受，亦是一种文化修养。
我觉得这几个月以来我忽然懂得了很多道理，在欣赏和创作诗词中猛然领悟到的。
我国上下五千年灿烂文化，值得看的真的是太多太多了。
她就像浩瀚的大海，而我们就像一叶扁舟，有很多的地方值得我们去探求；她又像一个万紫千红、绚烂夺目的万花园，任何人都不可能全部细细来品尝，但我们可以撷取其中最为绰约多姿、为后人传颂的名篇来吟诵。
我们不能仅仅局限于欣赏这个层次上。
在这个基础上，我们为何不试着练习写点诗词呢
古人云“诗言志”，即指诗是表达自己的志向和理想的；古人又云“诗缘情”，就是说诗是抒发内心情感的。
古典诗词又常常在非常凝炼的文字中以生动的形象寄寓非常深刻的哲理，表达作者对人生的思索和探求。
我们都是年轻人，我们有沸腾的生活，火热的激情，正可以利用古典诗词这种短小灵活的形式，抒发情怀，相互启迪。
纵观古代文化，许多传世名篇不一定都是专业诗人写的。
有很多无名的人亦能写出惊世之语。
比如南宋一位不知名的诗人林升，在京城临安邸馆的墙壁上题了一首诗，这首《题临安邸》很快就在社会上传播开来，并且流传至今，为大众所喜爱。
不用说，这首诗大家已经猜出来了。
全诗如下：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”全诗只有四行，却有无限情意，耐人寻味，意在言外，含蓄不尽。
像林升这样的人还有很多。
在此不再多举。
诗是“心之歌”，是内心感情的自然流露，只要入了门径，人人都可以写出诗来，人人都可以作诗人；只是在艺术上在高低粗细之分。
写诗不是难事，写出好诗却不容易。
我建议，在练习写诗词这个问题上，我们可以通过互相切磋诗艺的途径，从而得到提高的成效。
下面就诗词立意、格律方面谈一下自己的感受。
我想一首诗，重在立意，“诗以意为主”，这是我国古典诗词创作的优良传统。
“意”，指的是诗词所集中表现的思想感情。
对于这个命题，古人有过很多论述。
《后汉书》中云：“常谓情志所托，当以意为主，以文传意。
以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不流；然后抽其芬芳，振其金石耳。
”清人王夫之在《姜斋诗话》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。
”从此可见立意的重要性。
但是，我们创作诗词不能单单注重立意就可以了。
如果根本不讲格律，那就不必学写诗词了。
有人说：“尽信书不如无书。
”我说，如果不信书，不如不读书。
我想此和彼在某种程度上应该有相同之处。
所以，我们在写作诗词的同时，应该同时注重诗词的格律，简单说就是平仄了。
以七言绝句为例。
我觉得一首七言绝句，如果绝句中不出现平仄失对失粘，节拍字平仄不适合，每句三字尾为三平或三仄声，有孤平的句子，那这首绝句的格律已经注意得非常好了。
其他如七律、五绝和五律可以从此发散开。
不再多说。
总的来说，如果在注重立意的同时兼顾格律，那作品既有深远的境界，又富有音乐节奏美。
鱼和熊掌两者兼得，何乐而不为
好了，不再敲了，虽然输入法用的是王永民先生的极品五笔，但敲得还是有点累，想休息了。
只是不知道各位诗友在学习古典诗词的过程中，又有什么心得体会呢
又是否愿意与我共同分享呢
