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读老骥伏枥志在马列心得体会

时间:2017-10-25 16:32

评述信阳人黎原将军

黎明的朝霞 原野的火焰  ——王奎贤  一九三四  这是中国人民在水深火热中挣扎的年份  这是日本帝国主义亡我的铁蹄踏破我们国土的年份  中原大地  一位胸怀伟大情感的青年  立志用枪杆子拯救人民保卫家园  他毅然投笔从戎考入黄埔  他就是黎原  他就是黎明的朝霞  他就是原野的火焰  黄埔三年  国民党系统教育没有锁住这颗苦难的心  马克思列宁主义却染红了黎明的朝霞  《共产党宣言》点燃了原野的火焰  追求真理他抛弃了党国的厚禄  追求真理他百般曲折来到延安  延河水  宝塔山  思想让黎明的朝霞更红  人民军队让原野的火焰更烈  在抗大是学员  他如饥似渴地学习马列主义思想  树立了共产主义的永恒信仰  把为人民扛枪打仗当作了毕生的追求  在抗大是教员  他把黄埔的军事理论当教材  从八路军的实际出发  教军事教战术教兵器  第一次为人民军队做出了自己的贡献  走出抗大  人民战争焕发了他无限的斗志  他朝气蓬勃如烈火燃烧  为苦难的人民他不惜挥洒满腔热血  他把黄埔军事理论与军事思想相结合  慎侦察重情报制预案  知己知彼兵法善用  重宣传善鼓动严律己  身先士卒英勇果敢  从陕甘宁边区保卫战到  攻克长春  三下江南  开原攻坚  辽沈战役  平津战役  湘西剿匪  鏖战临津  他的足迹跨过了抗日战争解放战争抗美援朝  打日寇英勇善战  打老蒋得心应手  打美帝无坚不摧  他指挥的战斗总能吹响胜利的号角  因为胜利  铸造了将军闪亮的将星  只有胜利才能让黎明的朝霞拥有时代的生命  只有胜利才能让原野的火焰闪烁出时代的光辉  共和国成立了  和平年代  黎明的朝霞依然那样红  原野的火焰依然那样烈  他牢记的建军思想  时刻把国家安危放心中  为国防他越山川跨河流下基层住兵营  带队伍抓训练  学习研究精兵强军之路  到连队他如春天的细雨  滴滴入根  哺育着战士的心灵  在机关他如秋天的清风  祥和拂面  引领着干部的情怀  十年二十年三十年  今天我们依然能听到这样的声音  黎原是我们的军长  每在历史的关键岁月  在军地两项重任面前  他总是党性第一坚持真理  光明磊落顾全大局  正气凛然鞠躬尽瘁  人到暮年  将军深知  维护领土完整是军人永恒的使命  争取台湾和平统一是国家的意志  也是将军的心声  老骥伏枥志在祖国的统一大业  他未来得及感叹夕阳无限好  又戎装素裹踏上了新征途  跨大洋访欧美  约亲朋会故友  他让黎明的朝霞映红了黄埔同学的脸庞  他让原野的火焰点燃了海外游子的思乡情怀  他把回归的大爱撒向人间的心田  他一步一步走来  为了人民的幸福  为了祖国的安康  为了共产主义的理想  这是多么光辉的一生啊  可是黎原军长却已经走完了他人生的征途  深深地怀念我们的军长  犹如看到了  黎明红灿灿的朝霞  原野金灿灿的火焰  遥望明天  我们相信  只要有黎明就会有朝霞  只要有原野就会有火焰  黎原老军长永远活在我们心中

和民工子弟学校的人结对的发言词

1、名言警句百尺竿头 死而不僵 溃于蚁穴 后事之师 后无来者 后人乘凉 只见树木 项庄舞剑 庆父不死 太公钓鱼 塞翁失马 流水不腐 无本之木 死而后已 败繁其中 日没而息 其实难副 盛名之下 机不可失 智者千虑 愚者千虑 重足而立 闻者足戒 智者见智 百家声鸣 失的寡住 焉得虎子 不可言传 以眼还眼 天网恢恢 差之毫厘头痛医头 五谷不分 偏听则信 量体裁衣 殃及池鱼 必有近忧 失之东隅 欲加之罪不在其位 万丈高台 起于毫末 宁有种乎 水来土屯 言无不尽 己所不欲 拔刀相助下自成蹊 用之不竭 曲不离口 马将焉附 死于安乐 2、谚语书读百遍 烈士暮年 重赏之下 老骥伏枥 工欲善其事马列主义装电筒 老鼠过街 四两棉花八把弓 两个哑吧睡一头 大拇指头扒耳朵 3、歇后语飞机上吹喇叭 黄鼠狼给鸡拜年 茶壶里煮饺子 高射炮打蚊子 绿绸衫上绣牡丹砌墙的砖头 外甥打灯笼 饭锅上的茄子 飞机上冲茶 秃子头上的虱子 棉花店关门和尚看轿子 猪鼻子插葱

我心目中的英雄作文 400~500 急~~~~~~~~~~

英雄,这个名字听起来十分入耳,历史现代有多少能称得上是英雄

来,看一看吧

张飞,诸葛亮,董存瑞,邱少云等无数个,但是,在我心目中,有一位英雄让我十分崇拜他,他就是勇敢无畏,历尽艰险,不怕牺牲繁荣---邱少云。

人们总以为英雄是一定要牺牲后才识真正的英雄,其实不是的,那如果这么说,杨利伟,聂海胜,费俊龙都不是英雄了吗

他们当然是,只是,英雄们那种不怕牺牲的精神值得我们学习。

而并不是光荣牺牲之后才能称为英雄的。

邱少云,好一个响亮的名字,他那种顽强不屈,不怕牺牲的精神难道称不上英雄吗

邱少云不顾自己的生命安危,匍匐前进,他没有丝毫的后悔,他不怕敌人的枪弹。

就这样,他倒在血泊中,和他一起的战友们惊呆了,他们想大声喊出来,可是,有敌人的围攻。

他,再也见不到他的战友,在也见不到他的家人,他,就这样英勇无畏地走了,他走的太匆忙,连一句话也没有留下。

直到现在,邱少云在我心目中,一直是一个真真正正值得赞扬的英雄。

相信,不会只有我一个人说他是顶天立地的大英雄,对吧

邱少云,一个朴实的名字,永远在我心中激荡,英雄啊英雄

你们是如此的伟大啊

2, 公元前209年,一声石破天惊的呼喊“王侯将相宁有种乎

”,如同雄狮的怒吼,打破了秦王朝的“寂静”。

这句呼喊更似想彻云霄的钟声,把无数醉生梦死的人唤醒。

这句强有力的呼喊告诉人们:我们不能混混噩噩地生活,我们要为美好的生活而拼搏,我们要奋起反抗,我们不要生活在社会的最低层

不禁诧异,是谁竟有这样的胆识

跟随司马迁的脚步,走近陈胜:陈胜是一个出生卑微的佣人,生活在社会的底层。

遭到是贵族的剥削,受到有钱人的歧视,可他却不屈于命运。

身为佣人的他却拥有远大的抱负。

我不禁对陈胜刮目相看,敬佩之意也油然而生。

司马迁把这个地位低下的人写入世家,显而易见,司马迁对他也满含敬意。

对于陈胜的言行我记忆犹新,对他的敬佩也如春潮般,愈张愈高。

“苟富贵,无相忘”我读出了陈胜的同甘共苦;“燕雀安知鸿鹄之志哉”,我读出了陈胜的胸怀大志;“王侯将相宁有种乎”,我读出了陈胜的反抗精神;“陈胜佐之,夺而杀尉”,我读出了陈胜的英勇无畏;“鱼腹藏书,篝火狐鸣”,我读出了陈胜的足智多谋…… 这些品质也是陈胜更加完美。

陈胜好似一颗璀璨的星星,放出无比耀眼的光芒,在历史的舞台上尽情闪烁。

从陈胜身上,我也学会了许多:一个人不能安于现状,要勇敢的反抗。

命运掌握在自己手中,我们不能向命运屈服,我们要为自己而拼搏;我们要有“老骥伏枥,志在千里”的雄心,“会当凌绝顶。

一览众山小”的壮志

学雷锋,做文明中学生 有一位同志,与我们年年相约于三月,他没有沙场上浴血奋战的经历,更没有什么惊天动地的丰功伟绩,仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不平凡的事,他的名字就被人民永远铭记在心里了;有一种精神,它不是一瞬间的光芒四射,也不带有丝毫堂皇的理由,但它却成了我们学习的榜样,它随着春天的脚步一再融入我们的生活,给我们的精神带来崇高而温暖的气息。

大家说,他是谁?对,他就是——雷锋!一个普通的共产主义战士,虽然只活了短暂的22个春秋,但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒

他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。

雷锋说:“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”他说到并且做到了!在这3月学雷锋的日子里,我们应该做点什么呢?我们知道雷锋是个高尚的人,做的也并不是伟大惊人的事。

我们学习雷锋,也就应该从身边做起,从自我做起,从关心身边的同学做起。

在我们的校园里,就有着许许多多的雷锋,不信你看:他们伸出勤劳的双手,捡起了遗漏在地上的果皮纸屑,擦干净了一扇扇门窗;他们伸出节俭的双手,主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”,积极回收废品变废为宝。

他们伸出灵巧双手,认真地修理着教室里损坏的公物:他们怀着一颗真善美的心,关爱他人,同学问互帮互助之情景时有发生,大家再看,教室里,他的一句提示,让别人找到了走出迷宫的方向:他的一声鼓励,让别人有了继续努力的动力:他耐心的讲解,让别人爬上了获取新知识的阶梯。

这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。

身处美丽的校园,望着我们可爱的学生,同学们,让我们再一次重温雷锋精神吧:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的岗位? 老师们、同学们,让我们从自我做起,从小事做起,培养“学校是我家”的主人翁责任感,在学习和工作中刻苦钻研,求真务实。

让我们平凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神,只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。

老师们、同学们,让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧!让雷锋精神长驻我们美丽的校园!最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖,对待学习要像夏天一样火热,对待困难要像秋风扫落叶一样,对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。

”

作文的素材

1.立 志生活中常常可以看见,在同样艰苦的条件下,有的人萎靡不振,有的人却能一奋骥足。

因为志气在其中起着重要作用。

一个有坚定信仰和志气的人,他认为人生的全意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。

一些有志青年在别人叹气、泄气、游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果:上海青年潘德明用七年时间徒步环球旅行;炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。

通过刻苦自学而成为发明家、企业家、科学家的又何尝少啊

可谓:“有志者,事竟成。

”艰苦的环境有利于磨练一个人的品格,激励一个人的斗志,增强一个人的能力。

立业靠志气,志气是事业的脊梁。

所以,每个想为国作出贡献的人,必须有一个坚定的志向。

格言名句三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 志不强者智不达。

(墨子) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 志当存高远。

(诸葛亮) 有志者事竟成也。

(范晔)穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 慷慨丈夫志,可以耀锋芒。

(孟郊)治天下者必先立其志。

(程颢) 心志之力,可称为人品行之中心力。

(薛瑄)志不立,天下无可成之事。

(王守仁) 青年应立志作大事,不可立志作大官。

(孙中山)没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。

(华罗庚)朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是志气,一切事业的成败者取决于此。

(卡耐基) 抱负是高尚行为成长的萌芽。

(英格利希) 抱负永远是一种欢乐,是一种如地产一般可靠的财产。

(罗伯特•史蒂文生)雄心壮志是茫茫黑夜中的北半星。

(勃朗宁) 壮志与热情是伟业的辅冀。

(歌德) 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。

(巴斯德) 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

(巴斯德) 要向大的目标走去,就得从小的目标开始。

(列宁) 确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。

(苏霍姆林斯基) 无目标而生活,犹如没有罗盘而航行。

(拉斯金) 一个人如果胸无大志,即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

(拉罗什夫科)“立志”在人间中国俗语中也有大量歌颂立志的警句,如“有志者事竟成”;“无志之人常立志,有志之人立志长”;“人穷不可志短”;“有志不在年高,无志空长百岁”。

这些自然都是催人奋进的名言隽语,永远值得我们回味,并以之作为自己前进的动力。

至于文人骚客,歌颂立志的诗歌更是不可胜数。

曹操的“老骥伏枥志在千里,烈士暮年,壮心不已”,陶渊明的“精卫衔微木,将以填沧海”,李世明的“心随朗月高,志与秋霜洁”,刘禹锡的“莫道桑榆晚,微霞尚满天”,白居易的“怜君头早白,其志竟不衰”,杜甫的“非无江海志,潇洒送日月”,陆游的“壮心未与年俱老,死去猛犹能作鬼雄”,苏轼的“回狂澜于既倒,支大夏于将倾”等等,这些诗文为中华民族儿女树立凌支壮志,起到了不可估量的重大作用。

马克思的伟大目标1835年8月,马克思就要在特利尔中学毕业了。

毕业前夕,班里的同学都在谈择业的问题。

有的想当官,有的想经商,有的愿意做医生,有的却爱上了神甫。

马克思在他的毕业论文中却提出了一个崭新的思想。

他在文章结尾部分写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”老师为这篇闪耀着伟大思想火光的论文大为惊叹,在毕业证书上写下“思想丰富,理解深刻”的评语。

马克思循着“寻找人类幸福”的伟大指针最终揭示了资本主义的本质,成为19世纪最伟大的思想家。

以天下为己任从青少年时代起就立志救国,献身革命。

他在中学念书的时候,同学们称他“身无分文,心忧天下”。

他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”。

1914年,在长沙第一师范学习期间,全部费用只有169元钱,而且其中三分之一花在订报上,铺盖和衣服则非常简陋单薄。

但他从不以此为念,常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为已任”的雄心壮志。

他还与朋友们提出“三不谈”:不谈金钱,不谈身边琐事,在校学习期间不谈男女恋爱问题。

他认为,改造国家,改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。

“为了中中华民族之崛起”有一年暑假,周恩来到奉天城(今沈阳)东郊一个同学家里去做客。

这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生,他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。

中国人民受列强歁侮的奇耻大辱,在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。

有一次,学校里的魏校长问同学们:“你们为什么要读书

”课堂里顿时寂静无声。

停了一刻,一个同学毕恭毕敬地站起来回答说:“读书是为了寻求出路

”话音刚落,另一个同学说:“为了荣宗耀祖

”这时,一个同学霍地从座位中站起。

他,浓眉大眼,昂首挺胸,大声回答道:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界

”他,便是周恩来,当时,年12岁。

范仲淹“先天下之忧而忧”宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家。

范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间,竟然没有解开衣服好好地睡过觉。

有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸。

他边稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。

就这样,他勤奋学习废寝忘食,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨,便精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。

岳飞矢志报国北宋末年的民族英雄岳飞,正是在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。

当岳飞率兵屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美人以示慰劳岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗

”毅然将美女退了回去。

宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,可以家为

”岳飞一生矢志不移,终于留下了千古美名。

徐特立断指明志辛亥革命前夕的一天,徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。

讲到帝国主义对中国的野蛮侵略,讲到软弱无能的清政府不能保护主权和人民,讲到中国的老百姓被歁侮、被屠杀……激昂悲愤之时,他拍案捶胸,声泪俱下。

怱然,他猛地一个转身,跑到厨房取来一把菜刀,当、着师生们的面,“砰”的一声砍断了左手一节手指,顿时鲜血淋漓,溅染衣衫。

接着,他用断指在白纸上写下八个血字:驱除鞑虏,恢复中华。

听着徐特立演说的青年,顿时热血沸腾,群情激昂,呼声雷动。

徐特立的断指壮举,很快传遍了长沙。

李少石矢志不移李少石同志在大革命时受到马列主义的影响,参加了共产主义青年团。

他立下的志向是:“神州遍地见红旗”。

为了实现这个志向,他在广、香港、上海等地,艰苦工作,英勇斗争。

他入过狱,身患肺病,受尽折磨。

但他说:“雪山未阻征人路,霜狱能磨战士姿。

”直到生命的最后一刻,他都在为共产主义理想而奋斗。

陈胜的鸿鹄之志司马迁在《史记•陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事:陈涉少时,曾受人雇佣,替人耕种,心中并不满于这种处境,在垄上休息时,常感慨怅恨,有一回对同耕者说:“假如哪一天富贵了,不要忘了拉朋友一把。

”同伴嘲笑他,“你现在替人耕种,地位卑微,还说什么富足呢。

”陈涉长叹一声:“唉,燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢

”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦,做出了惊天动地的壮举,若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志,怎能想象后来的富足荣华

昔日曾嘲笑过陈涉的同伴,属于那一种安于现状不存“非分”之想,得过且过的大多数,若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。

是什么造成这种天壤之别呢

关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距,而首先在于是否存了一份奋争的心,是否有一种改变现状的强烈欲望。

陈涉曾说过这样一句话:“壮士不死则已,死即举大名耳。

王侯将相,宁有种乎

”有这样的雄心壮志,有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信,则人在此种心志下激发出来的潜能,又岂是那些连梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的

确立远大理想,意味着事业成功了一半,此话并不过分。

纵观古今中外,哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向

夫欲之人,不可能激起生活的层层浪花,无志之人不可能享受事业的种种辉煌。

摘取王冠上的明珠哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。

两百多年来,有不少科学家试图征服它,并因此耗费了巨大的精力,都没有成功。

陈景润上中学时,数学老师把它作为一则趣闻,告诉大家,陈景润听后,暗暗立志摘取这一明珠。

他把它当作自己的事业。

他拼命地积累知识,奋力地演算难题,草稿纸整麻袋整麻袋地装。

最后终于用自己的智慧和意志的合力,移动数学群山,摘取了数学王冠上的明珠,发明了“陈氏定理”。

朱买臣负薪立志西汉时期的朱买臣,年幼丧失父母,孤苦伶仃,靠卖柴度日。

然而他人穷志不穷。

他有志气,有抱负,决心刻苦学习,为民做事。

妻子因为家穷以及朱买臣读书“恶习”不改,和他离了婚。

朱买臣并不气馁,相反,更集中精力读书。

由于他知识广博,汉武帝时,被拜这中大夫,后又出任会稽太守、主爵都尉,直至做到丞相长史,在当官司期间,他廉洁奉公,极负盛名。

王充少年有志,终成大志我们还可以从东汉王充居贫贱而壮志凌云的故事中,获得很多启发。

王充是东汉的大思想家,但他少时家境贫困。

当孩子们都去捉鸟、捕蝉和爬树,兴致勃勃地去玩耍之果,王充却不去,而是努力学习认字写字,去学习儒家经典《论语》《尚书》。

同时,他又不断修养自己的品德。

后来,有机会去京师,拜班彪为师。

他虽喜欢博览群书,但因为家境贫寒,无钱买书,便到洛阳卖书的地方去,去读人家所卖的那些书。

他虽然穷得没有一亩地可以养身,但心情却比王公大人要舒畅;卑贱得没有一斗一石的俸禄,内心却如同俸禄万钟的人一样富有。

后来,他做了官也不欣喜若狂,丢了官也不怅恨不已,安逸快乐之时不敢放纵自己的欲望,贫困潦倒之时,也不改变自己的志向,经过30多年的努力,他终于写出了名垂千古的《论衡》。

左思立志,坚忍不拔西晋文学家左思,少年时,读子张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。

陆机听了不禁抚掌而笑。

说像左思这样的粗俗之人。

说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著,简直是笑话。

即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。

面对这样的羞辱,左思矢志不移。

他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。

并广泛查询了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。

在他的房间里,篱笆旁,厕所里到处放着纸笔,只要想起好的词句,就随手记录下来,并反复修改。

左思整整花费了十年心血,终于完成了《三都赋》。

陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

徐霞客“踏遍青山成大道”明代旅游家徐霞客,幼年便勤奋好学,博览图地志。

由于明末政治黑暗,他不去做官,立志旅行,从22岁开始出游,前后经过32年,足迹北至燕晋,南达云贵和两广,名山大川几乎没有不到过的。

在游历之时,他尝尽了千辛万苦,星月寒星之下,他露宿过;严格酷暑,他都未间断过;忍饥挨饿的境况,他常碰到。

他常常拿着一根几尺长的铁棍,去登山,去探寻险境。

城墙边,枯树下,点燃一堆柴草,借着火光就写他的游记。

终于经过数十年的努力,以惊人的毅力,写出了千古奇书《徐霞客游记》。

夙抱壮志,漫游世界20世纪30年代,上海青年潘德明,徙步(小部分靠自行车)环球派行,历时七年。

潘德明出生在浙江湖州一个成衣匠家庭,他从小酷爱体育,“夙抱壮志,欲作世界漫游”。

因此,他潜心钻研外语,阅读世界地理和旅游书籍,为环游世界作准备。

1930年6月18日,《申报》报道:“中国青年亚细亚步行团”消息,潘德明闻讯后即报名参加,开始步行团有8人,及至越南,只剩他一人。

旅行途中他历尽艰险,他曾三次遇虎,1932年初,他穿越1380里沙漠去利雅得时,因缺水而昏迷,幸遇一支骆驼队才获救。

1937年7月,潘德明战胜艰难险阻,环游了40多个国家和地区,终于回到了祖国的云南省西双版纳。

惩罚”实现了布特列洛夫(俄国著名化学家,1928-1986)少年时代在学校读书时,就对化学特别爱好,经常私自在宿舍里动手做实验。

在一次,在实验的过程中发生爆炸,严厉的学监把他关进了禁闭室,还在他胸前挂了一块牌子,上面写着:“伟大的化学家”。

讥讽和惩罚丝毫动摇不了布特列洛夫从事化学研究的伟大志向。

经过不断的探索和努力,他终于在33岁的时候,提出了有机化合物的结构问题的创见,被人们誉为“伟大的化学家”。

他默地说:“这个称号在20年前是对我的惩罚,现在却实现了。

”化学家李比希实现诺言著名化学家李比希小学时,有一天,校长问他:“你将来打算干什么呢

”他响亮地回答说:“我想当一个化学家。

”话音刚落,全班同学哄堂大笑。

然而,就是这个被人取笑的孩子,坚持不懈地向着自己定下的目标前进,终于成了著名的化学家,获得了诺贝尔化学奖。

航海家鲍迪奇美国数学家纳撒尔•鲍迪奇,从10岁起就到图书馆去刻苦攻读,博览群书,因而大器早成,14岁就成了一名精通航海和天文的学者。

他立志要把自己的一生贡献给航海事业,自学了50多种语言,发现了当时航海权威穆尔的《航海实践》中80多条错误。

经过多年实践,终于创造了“鲍迪奇航海法-依靠星体定位导航”。

心理暗示的实验立志对成就事业的重要性,还可以从人的主观能动性,即精神因素的强大作用上得以透析。

心理学家曾做过这样一个实验:事先告知一组被判死刑的囚犯,他们将不执行枪决,而是被刺破静脉,让血从体内流尽而死。

然后将死囚蒙上眼睛,绑上双手,带入一个特定的房间坐定,拿针在他们的手腕上比划着轻刺一下(并非真正刺破血管),然后轻轻地拧开一旁的水笼头,让水一滴一滴往下滴。

十几小时后,那一组囚犯先后停止了跳动。

这样,囚犯在肌肉没有遭受任何损伤的情况下死去。

这个实验说明了心理暗示能够对人的肌体产生何等巨大的作用。

当然这是消极的作用。

然而我们已经可以由此及彼,由反得正了。

2.奉 献人生的意义到底是什么

怎样活着才算有意义

活着为自己还是活着为他人

这是每个人都要考虑的问题。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。

奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么

奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。

奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是一中无私的爱心,甚至是无价的生命。

因为有人奉献,社会的物质财富和精神财富才会不断增加,人类才会不断前进。

奉献者收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延长。

求党员小结范文,以“我的成长”为题

以下供您参考,我觉得有的地方可以借鉴下,结合您的实际工作和主题加以改动。

毛主席他老人家曾经说过,一个人做件好事并不难,难的是一辈子做好事。

同样的道理,一个人对本职工作刚开始一般都会积极认真地做,但新鲜劲过去,尤其是日复一日地重复做相同的工作,有些人可能就会感到乏味,近而敷衍了事,得过且过,简单地说,就是一时的热血沸腾容易,持久地保持对工作的激情难。

共产党员要保持先进性,最基本的是要保持工作上的先进性,而保持工作上的先进性,不仅要把有新鲜感的工作干好,不只是要把领导交办的事干好,更不是几个月、几年把工作干好,而是要几十年如一日,以积极负责的态度,干好平凡的、重要的、日常的、突发的所有工作,让对工作的激情燃烧整个人生 激情是人类共有的情感,也是社会前进不可缺少的精神力量。

中华民族是一个不乏激情的民族,中国共产党人更是充满激情的群体。

我们无数的革命先烈和先贤们,正是用充满激情的奋斗,谱写了中国革命和建设、改革和开放的辉煌篇章。

正是这燃烧的激情,使工作成为共产党员生命的全部,事业成为共产党员永远的追求,人民成为共产党员不变的忠诚 那么,这种激情是什么

激情从哪里来

是与生俱来的吗

不是,这种激情是通过世界观的改造而来,它的内在动力就是对党和人民的无限忠诚,是坚定的理想信念和坚强的党性,是崇高的历史使命感和强烈的政治责任感,是对事业的挚爱和执着,是对人民群众的深厚感情和炽热情怀。

因此让激情燃烧一生,永保共产党员工作上的先进性,必须修习内功,简而言之,就是三句话:一是煅造成熟的政治素质,政治修养上要激情永恒,让工作的先进性充满思想动力。

二是修炼精湛的业务技能,学习钻研上要激情永恒,用锐利的武器打造工作上的先进性。

三是养成积极严谨的态度,具体工作上要激情永恒,把工作上的先进性体现在实处。

政治素质主要指一个人的政治观点和政治立场,它在不同的历史时期有着不同的内涵,岳飞出生入死,不慕名利,不恋爵位,这种高风亮节的背后,是熠熠生辉的精忠报国的精神和还我山河的政治追求;诸葛亮面对扶不起来的阿斗仍“鞠躬尽瘁,死而后已”体现的是对君王忠贞不渝的政治立场。

新时期,我们共产党员的政治素质最核心的内容就是以民为本,全心全意地为人民服务。

孔繁森同志就是这方面的楷模,他毅然放弃内地工作的良好条件,两次要求进藏工作,不畏高山反应,不顾病魔缠身,喝雪水,涉深谷,过草原,在世界屋脊奔走查访;他脱下自己的毛衣、毛裤送给在风雪中严寒中的老阿妈;他不顾自已家庭的沉重负担,收养三个藏族孤儿;他将一位藏胞聋哑人的双脚暖在自己的怀中,等等,他为藏族同胞献出鲜血,献出金钱,为党的事业和人民的利益献出青春,献出生命,这种精神,打动了千千万万普通老百姓和党员的心,就因为他有着“不为民解忧,何以为公仆”的崇高政治信条。

政治素质的培养不是一蹴而就的,而是要靠修养,所谓修养,其含义是指人们勤奋学习和锻炼的功夫,以及经过长期努力所达到的程度和水平。

长期努力就是在政治修养上要激情永恒,用我们敬爱的周总理的话说就是要活到老,学到老,坚持一生勤奋学习马列主义、思想、理论和三个代表重要思想,自觉地向孔繁森等英雄模范学习,按照共产党员的标准,进行自我锻炼和改造,以形成良好的政治素质,使我们能够胸怀远大理想,在工作中始终保持旺盛的革命斗志,就如雷锋同志所说,对待工作永远象夏天一样火热。

有了好的政治素质,一名共产党员算是有了“好心”,但对党交给我们的工作,能否有“好报”,还要看我们是不是有完成任务的能力。

这种能力尽管在不同的行业有不同的内容,但有一点是共同的,那就是本岗位的业务技能,修炼好本岗位的业务技能,才能既对所从事的事业有好报,又对个人的发展有好报。

澳大利亚有一位著名的银行家叫做马歇尔布朗,他在高中毕业后,即进入了一家银行工作,做一名小职员。

后来被调到英国工作了三年,通过几年的实际工作,觉得自己的知识欠缺,业务水平有待提高,于是决定重新上学。

他认为若将来想在银行业有更好的发展,就必须有高的学历和专业水平,。

为此,他白天工作,利用晚上到北悉尼理工学院攻读会计学。

他咬紧牙关坚持了三年,取得了会计师的资格;此后,他又读了两年夜校,攻读秘书和商业行政管理,并顺利毕业。

有了这些知识和学历后,布朗信心百倍,干劲十足,工作起来得心应手,事业也拾级而上。

不久就担任了一家分行的经理,此后他仍然结合工作实践,钻研不缀,最终以其卓越的才能成了这家银行联合企业的主持人和澳大利来最著名的银行家。

人们常常惊叹于诸葛亮“未出茅庐而知三分天下”,殊不知机遇总是垂青有准备的人,当他“躬耕于陇亩”时,早已进行了必要的准备,在襄阳的十年中,他一边种田一边读书,苦习治国安邦之策,正是有了这样长期的学习、积累,他的治国能力才得以提高,遂引出了“三顾茅庐”、“草船借箭”这样的佳话。

姜子牙垂钓于渭水,心系于天下,老骥伏枥,修炼几十年,古稀出道,一举定天下。

这些古代先贤们为我们做出了学习的榜样。

我们是做税收工作的,为国聚财是我们的神圣职责,但税款不是摆在好里,就等我们拿着钱袋去装的,尤其是我们稽查一线的同志,我们入库的每一分税款,都是绞尽脑汁在假账、假票、假计税依据中“抠”出来的,这就要求我们要修炼精湛的业务技能,坚持经常学习,常学常新,细水长流,在学习钻研上激情永恒。

我常常在想,一颗小树我们每天都在看它,却看不到它在长,可是如果我们几年、几十年以后,再看到它的时候,它已经成了参天大树,这是因为小树对成长的追求始终如一,这让它将对成长的激情体现为不急不躁、天天向上,持之以恒。

人的成长进步也是一样,只要你对工作投入积极负责的态度,就一定能够在工作成绩、业务水平、个人荣誉等方面行到丰厚的回报。

我国的“杂交稻之父”袁隆平,从60年代那场大饥荒起,立志要解决水稻高产问题,从此全身心地投入到这一项目的研究中来。

这种执着的追求让他把偶然的发现变成了成功的必然。

那是60年代初,他发现一株长得非常粗壮的水稻秧苗,但全当时并不知道这是一株野生的杂交水稻。

第二年他播下了这株水稻的种子,然而结果却让他大失所望:所长出来的水稻没有一株向过去那么粗壮。

袁隆平凝视着变异的稻株,突然眼前一亮:那“鹤立鸡群”的稻株,很可能是一株天然杂交优势现象,很可能是一株天然杂交稻的杂种第一代

这一发现使他在1964年提出了杂交水稻的概念。

此后又经过十年的探索,终于培育成了被称之为“东方魔稻”的高产杂交水稻。

令人称道的还不是这些,而是当这位科学家已经功成名就之后,已经成为亿万富翁的今天,他仍然对培育新的杂交稻痴心不已,已年过七旬的他,仍然坚持一年有三分之一的时间在农田里劳作。

这种对事业孜孜以求,一如既往的精神永远值得我们学习和发扬。

前中国国家队主教练米卢也有一句名言,叫做“态度决定一切”,政治思想素质高也好,业务技能强也好,最终都要体现在工作实绩上。

我们能不能保持党员的先进性,是不是保持了党员的先进性,决定于对党交给的工作是否始终抱有积极负责的态度。

因为我们的日常工作都是一些平凡的工作,很少有轰轰烈烈,更难有石破天惊。

但为什么大家都在做相同的工作,有的同志入库的税款就是多,有的同志大家都说他好,有的同志业务水平提高的就是快,关健是这些同志对各项工作积极主动,对税收事业责任感强,能够严谨认真处理一切涉税事项,并且坚持几年、几十年如一日,对待工作自始至终激情似火。

这些告诉我们,我们的思想觉悟就体现在这些平凡的工作上,我们的能力水平也是在这些平凡的工作中磨炼出来的,我们的工作业绩也是在这些平凡的工作中创造的。

只要我们积极负责的、始终如一地对待日常的、看似平凡的工作,让激情在平凡的工作中长存,我们就能够象小树长成大树一样,茁壮成长,天天进步,永保先进性。

一个缺乏生机的时代书写不出灿烂的篇章,一个缺乏激情的人必定会一事无成,只有持之以恒地保持对党的事业的激情,让激情燃烧整个人生,共产党员才能永保工作上的先进性,在全面建设小康社会的实践中,在中华民族复兴的伟大征程中铸就辉煌。

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