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稻盛和夫京瓷会计学心得体会

时间:2018-08-01 05:03

阿米巴个人心得怎么写

学习《阿米巴经营模式》之后,谈写心得,一是传承经营理念,二是沉淀管理智慧。

总结五点,一是讲原点:产品给更多的人带来利益和喜悦。

二是讲原理:遵循PDCA闭环管理,践行知行合一;静之思之动之省之,吾日三省吾身。

三是讲原则:制度流程(公正、公开、透明) 。

四是讲准则:经营管理四大抓手:计划管理、数据分析、目标绩效、制度流程。

五是讲方法:采用利已利他之方法。

阿米巴经营模式是日本经营之圣稻盛和夫独创的经营模式,稻盛和夫创建了两家世界500强企业——京瓷和第二电信(KDDI),正是阿米巴经营模式让这两家企业茁壮成长,长盛不衰,京瓷更是创造了神话一般的业绩——50余年从不亏损,越是经济危机越是大发展;2010年2月1日出任破产重建的日航董事长,到2011年3月底共424天。

稻盛和夫任破产重组的前世界500强日本航空公司(JAL)的总裁,他正尝试把阿米巴经营模式导入日航。

事实上,阿米巴经营模式与京瓷会计学,被称为稻盛经营哲学的两大支柱。

阿米巴经营有五大目的:1、实现全员参与的经营;2、以核算作为衡量员工贡献的重要指标,培养员工的目标意识;3、实行高度透明的经营;4、自上而下和自下而上的整合;5、培养领导人;阿米巴经营模式是将领导力培养、现场管理和企业文化这三大企业管理的难题集中在一起,予以解决的伟大经营模式。

稻盛和夫出的都有哪些书

京瓷哲学读后感(一)作者 单㛃(进出口公司员工)起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,并在一年的时间内使日航扭亏为盈。

这是他继京瓷、第二电信的极大成功后,再次续写经营之神的辉煌篇章。

在稻盛看来,日航的成功重建,只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性,他强调必胜的理由无非是:正确的思想,纯粹的动机,强烈的愿望,不亚于任何人的努力。

这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》,对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识,感觉受益匪浅。

因为稻盛的哲学实际上是对 作为人,何谓正确这个问题的思考和正向解答,是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。

并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例,用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量,可谓是上善若水、润物无声,善莫大焉

私以为,无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念,还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质,道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面,适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。

如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学,则我们必将可以克服前进中的一切困难,最终走向成功的辉煌。

简言之,道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验,正印证了诚实、正直、勇敢和友善,对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义,希望有更多的人们能熟读此书,并从中获益

京瓷哲学论文感想 自己的路,自己来开创

稻盛和夫的话,中国企业的理解就是两个意思:1、立长志而非常立志2、日事日毕,日清日高京瓷有项优良的传统,职员以上雇员都要学习京瓷哲学,京瓷将稻盛和夫的语录记录在蓝色的小册子上,以供员工学习。

京瓷为了融合中国文化,专门在大陆设立了一处京瓷哲学研究所,并聘请了一名大学教授。

职员每个月都必须抽出一天时间接受京瓷哲学的学习,每天早上都必须开早会,学习京瓷哲学。

学习也不能草草了事,还得写感想,写体会。

而研究所的教授的工作就是将大陆员工融合到京瓷企业文化里去。

在台资企业,很多人称这招为洗脑。

京瓷集团的社训是敬天爱人,这也是京瓷哲学的中心思想。

京瓷公司网站上对敬天爱人的解释是:以光明正大、谦虚的心态对待工作,崇尚自然、热爱人类、热爱工作、热爱公司、热爱祖国。

)以及公司的“经营理念”(即:追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

),竭尽我们的智慧和汗水全心全意为顾客生产出满意的产品,并得到客户的一致好评。

  京瓷人也确实在演绎着敬天爱人的社训。

因为其中一条保障着所有员工的利益:追求全体员工物质与精神两方面幸福。

以下是稻盛和夫的解释(来自百度)。

谈到哲学,就想到古代罗马作家西塞罗(Cicero)的一句话:“哲学,人生之导师,至善之良友,罪恶之劲敌

如果没有你,人生又值得什么

”哲学对人的指导作用是不可估量的。

当前,宗教哲学课程的开设在世界范围内具有普遍性,而在中国大陆则出现了所谓的信仰危机。

人们的心理压力日益严重,心理危机愈显突出。

物质生活的满足,常须仰赖于外力;精神生活的满足,则要求助于内心。

只有具有高度哲学修养的人,才能不屑措意于世俗的荣辱得失,声色货利,心态才能平和。

一个公司,特别是想我们京瓷这样一个大公司,即像一个浓缩的小社会,又像一个扩充的大家庭。

那么如何能让这个小社会,大家庭正常运营,并不断的发展进步呢

很重要的一个方面就是要有统一的理念,统一大家的思想,统一大家的价值观,人生观。

换句话说,就是要拥有自己的企业文化,企业哲学。

哲学之于公司,就等同于之于社会,于家庭,于个人。

通过多年的工作经验,学习和培训,以及对《京瓷哲学手册》和《京瓷哲学解析》的研究,我大体上掌握了京瓷的哲学。

当然,京瓷的哲学包括很多的方面,我不可能在这里做一一的论述,只能是挑其重点,阐述一下我最感兴趣的部分。

对于京瓷哲学我主要总结为重视伙伴关系,遵守原理原则,建立信赖关系,积累平凡目标,积累平凡努力,树立远大目标等方面。

重视伙伴关系,是事业的基础,是一切成为可能的关键;遵守原理原则,使经营得以顺利进行,长期维持;建立信赖关系,使大家的心紧密联系在一起,并相互为之而努力;积累平凡目标,使我们脚踏实地的积累了众多工作经验,最终得以超越,蜕变;树立远大目标,则使我们胸怀天地,斗志昂扬。

这里我主要就关于树立远大目标方面,结合我个人工作和学习的实际,做一下简单论述。

具我所知我们京瓷公司,创业之初,房子是租来的,员工未满百人,但那时起,我们就提出“京瓷放眼全球,向着世界的京瓷而前进”。

公司虽小,却把目光投向全世界,这也就是志存高远。

只有拥有远大目标的人才能够取得伟大成功。

只追求低目标的人,所得亦不过如此。

如果自己设定了远大的目标,那么,面对这个目标就能集中精力,聚精会神,而这,乃是成功的关键。

只有胸怀大志,描绘宏伟蓝图,才能成就他人难以想象的伟大事业。

在京都市中京区原町那个地方,租借公木电机公司的仓库,我们京瓷公司得以成立。

那时起,我们的口号就是要让京瓷成为原町第一的公司,然后成为中京第一的公司,成为京都第一,成为京都第一后就要成为日本第一,实现日本第一后 ,就要成为世界第一。

这是我们的梦想。

今天虽然是租借厂房的微不足道的小工厂,但总有一天,京瓷一定会成为世界的京瓷。

我们的京瓷就是怀着这样的目标和梦想,经过一代代人的努力,最终发展成为了今天的京瓷。

有梦想才会有希望,有梦想也才能有动力去拼搏奋斗,实现自我, 中国有个名人叫诸葛亮的曾说过:“志当存高远。

”中国还有句古话叫做:“有志者事竟成。

”也就是说,一个人只要树立远大而豪迈的目标与理想,并为着这目标与理想而不懈的去奋斗,毫不气馁,坚持努力,那么总有一天他一定会成功。

对于企业,民族,国家也是同样如此。

就我个人而言,我对我们京瓷的哲学做了深刻的研究,也找到了许多于自身切合的地方。

同时,京瓷的哲学也深深的影响了我。

我在生产技术部工作,工作范围包括负责SMD后工序—2T—F,2F,四F和四2T四F的所有设备维修保养。

虽然是细小的工作,每天几乎重复着同样的事情,但我还是在工作中不断的积累工作经验,不断的学习和进步。

与公司同步,制定远大的目标,为着目标而不懈奋斗,不断的完善自己。

我的目标就是通过努力,让自己成一名出色的技术兼管理人员,达到甚至超过京瓷公司对我的要求。

为了更好的完成工作任务,努力提高自身的工作能力,我利用课余时间参加电工培训并获得了中级电工证书。

与此同时,我还积极进行PLC程序学习,结果也令人甚为满意,获得了中级证书。

这一切都为完成本职工作和提高后工序的设备稼动率打下了坚实的基础。

当然,这是我努力实现的远大目标的一部分,而今后,为着远大目标,我还会继续的努力下去。

同时,有远大的目标还要有塌实的工作,不懈的努力,中国古代的大文豪韩愈曾经有句广为流传的至理名言,叫做:“业经于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

”其中前半句的意思就是说成功之道在于克己努力,而之所以荒废大多是因为沉溺于嬉戏娱乐,不思进取。

人类都存在有惰性,这也是一个致命的弱点,特别是当贫苦的人忽然间获得未曾享受过的声色犬马,那么很多人就会抵受不住这些东西的诱惑,以至于丧失斗志,以至于乐不思蜀。

成功是建立在伟大目标和坚实努力的基础上的。

伟大目标是方向性的东西,而坚实努力则是实践性的东西。

用马克思主义哲学的观点来说,伟大的方向性只有付诸于具体的实践才能发挥和展现出它伟大的作用。

以上就是我所思考的关于京瓷哲学的内容。

稻盛和夫创办了哪两个企业

京瓷和第二电电,两家都是世界500强企业

怎样看待稻盛和夫这个人

日本著名大企业家稻盛和夫一生培育了两个世界500强企业,被誉称为当代的松下幸之助。

稻盛先生不仅是一位卓越的企业家,还是一位企业思想家,从企业家上升到思想家是他成功之根本。

他的经营哲学集中到一点就是:“敬天爱人”,这对企业家们很有启发,深受教育。

  所谓“敬天”,就是按事物的本性做事。

这里的“天”是指客观规律,也就是事物的本性。

他坚持以将正确的事情用正确的方式贯彻到底为准则,提出了十二条经营原则,即:①明确事业的目的与意义,②设立具体目标,③胸中怀有强烈愿望,④付出不逊于任何人的努力,⑤追求销售最大化和经费最小化,⑥定价为经营之本,⑦经营取决于坚强的意志,⑧燃起斗志,⑨拿出勇气做事,⑩不断从事创造性的工作; 要以关怀坦诚之心待人;始终抱有乐观、向上的心态,抱有梦想和希望,以诚挚之心处世。

这十二条都是事物的本性要求,按这些本性要求去做事,则无往而不胜。

  所谓“爱人”,就是按人的本性做人。

这里的“爱人”就是“利他”,“利他”是做人的基本出发点,利他者自利。

要从“自我本位”转向“他人本位”,以 “他人”为主体,自己是服务于他人,辅助于他人的。

对于企业来说就是“利他经营”,这个“他”是指客户。

广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。

要从“企业本位”转向“客户本位”,全心全意为客户服务。

当然首先要为顾客服务,一切从顾客的角度考虑问题,满足顾客的要求。

只要为客户创造了价值,企业也就可以从中分享价值。

  稻盛先生在各种艰难、复杂的决策面前,始终坚持“作为人,何谓正确”这个根本的判断基准即出发“原点”,“敬天爱人”就是稻盛经营哲学的原点。

事物的本性、人的本性往往是最简单的,是“归零”的,这就是“道”。

万“术”不如一“道”,公平、公正、正义、诚实、勇气、谦虚、博爱、勤奋等都是最根本的 “道”。

守正于道,真心通天。

[编辑]为什么需要稻盛哲学  40多年前,在京瓷公司成立后不久,稻盛先生就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”,后又被称为“稻盛哲学”的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

在实践和理论之间、经营和哲学之间,稻盛先生把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,它不但是稻盛先生各项事业迅速、顺利发展的思想基础,使事业获得巨大发展,更是在新的实践中进一步丰富了“稻盛哲学”。

它的思想代表着人类的良知和睿智,在信仰混乱的现实世界中闪烁着耀眼的光芒。

  从企业规模讲,美国有盖茨,日本有丰田等,稻盛先生虽然赤手空拳38年创建了两家世界500强企业,毕竟不是顶大,不是最有名,但从企业经营和经营哲学乃至人生哲学综合来看,稻盛先生站到了世界和时代的高峰。

不仅日本,也不仅中国,在全世界的企业家中,至今还没有出现可以超越他的人物。

季羡林先生说得中肯:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。

有之自稻盛和夫先生始。

”二十多年前就有许多日本企业家追随稻盛先生,现在日本、巴西、美国共有4 100多名企业家参加 “盛和塾”,学习稻盛哲学,把稻盛先生作为自己经营和人生的楷模,这种现象,当今世界独一无二。

  稻盛先生是通过光明大道到达巨大成功的典范,是纯粹的理想主义和彻底的现实主义优美结合的典范。

稻盛哲学中包含了许多中国古代文化的精华,为了回报中国,为了帮助中国企业家通过提升理念来拓展经营,为了中日世世代代友好,多年来稻盛先生一直想把他成功的经验和理念无偿地传授给中国的企业家。

十多年来,稻盛先生应邀在北京、长春、天津、新疆、江苏、贵州、上海等地讲演,2004年4月5日中日友好协会授予稻盛先生“中日友好使者”的称号,同年4月6日应中共中央党校的邀请,稻盛先生又做了“致新时代的中国领导人”的精彩讲演。

  学习过稻盛哲学的经营者们都对稻盛先生的经营哲学产生了共鸣。

江苏无锡的部分企业经营者于2007年3月10日正式成立了“无锡市盛和企业经营哲学研究会”。

7月2日—7月4日稻盛先生亲率130多位日本盛和塾的企业家和京瓷公司的干部来无锡参加“无锡盛和企业经营哲学研究会开讲式”,无锡和江苏各地有近180位经营者和学者参加了大会。

稻盛先生作了《经营为何需要哲学》的精彩讲演,给全体参会者留下了深刻印象。

  用什么思想、哲学、价值观来经营企业,来度过人生,每个企业家都有选择的自由,但这种选择将决定着我们经营和人生的结果。

比如,我们选择了利己主义的思想、哲学、价值观,无论什么事都只考虑对自己是否有利,甚至损人利己,损公肥私,那么我们的经营和人生虽然可能取得一时的成功,但这种成功却很难长期持续。

为了企业的持续发展,为了获得幸福的人生,我们就有必要认真学习并选择优秀的思想、哲学、价值观,用它来指导我们的经营和人生。

稻盛和夫的经营哲学

稻盛和经营哲学 “为何只有京瓷能够一直成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫的经营哲学  2009年05月25日10:01   腾讯财经特约   我要评论(0) “为何只有京瓷能够一直保持成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点:“何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能够一时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫:经营需要哲学2010-10-21 10:07:19 来源: 网易财经 跟贴 0 条 手机看股票 六项精进“自利利他”,“要正直,不要骗人,不能撒谎,要善良,要公正,要有勇气,要乐于助人,要公平”说起来的确容易。

但正如一首歌谣所唱“圣贤之道,听了唱了却不做,毫无价值。

”“无论你读过、听过多么好的道理,如果不亲身实践就毫无意义。

”哲学也一样,无论学了多少,因为是过于简单的道理,将它变成自己的东西、认真实践的人反而很少。

于是稻盛和夫把这套经营哲学进行总结归纳,认为管理者只要做好“六项精进”,就能搞好企业:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;3、要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6、忘却感性的烦恼。

一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

这是企业经营中最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营中最重要的事情。

想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

“在我27岁时,开始经营企业,成立了京瓷公司。

当时,我连经营的‘经’字都不识,但我心里只有一个念头,不能让公司倒闭,不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。

为此,我拼命地工作,常常从清晨干到凌晨,正是因为这种勤奋,才有了‘京瓷’今天的辉煌。

”“我为什么强调要‘拼命工作’呢

”“第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

稍微有了点钱,公司刚有起色,就想偷懒,就想舒服,这种浅薄的想法也就是我们人类才有。

在自然界里,这样的生物绝不存在。

在严酷的条件下顽强地生存,这是自然界生存的规律,我们人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。

”“我向许多人提问:‘你是否在竭尽全力地工作

’‘是的,我在努力工作。

’我对这样的回答并不满意

‘你是否付出了不亚于任何人的努力

’如果你不更加认真、更加努力,就不会有理想的结果。

”第二,全力投入工作就会产生创意。

当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。

不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满创意。

今天要比昨天好,明天要比今天好,这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。

二、要谦虚,不要骄傲稻盛和夫认为:谦虚是最重要的人格要素。

“要谦虚,不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。

“‘谦受福’是一句非常重要的格言,我下决心信守这句格言。

在这个世界上,有些人用强硬手段排挤别人,看上去也很成功,其实不然。

真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

”三、要每天反省一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。

比如说,今天有没有让人感到不愉快

待人是否亲切

是否傲慢

有没有卑怯的举止

有没有自私的言行

回顾自己的一天,对照做人的准则,确认言行是否正确,这样的作业十分必要。

抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。

所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。

与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。

贪婪之心就属于“自我”。

回顾今天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他之心活跃,这样的过程就是“反省”。

稻盛和夫经常说:提高心性就能扩展经营。

也就是说,不磨练自己的灵魂,就无法搞好经营。

我经常和大家谈到这一点,我想和大家一起遵循这个原则。

四、活着,就要感谢对一切都要说:“谢谢

”“‘感谢’非常重要。

我们要感谢周围的一切,因为我们不可能单身一人活在这世上。

空气、水、食品,还有家庭成员、单位同事,还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。

不,与其说是‘生存’,不如说是‘让我生存’。

”这样想来,只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

五、积善行、思利他中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。

不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。

一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。

六、忘却感性的烦恼担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。

但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,毫无意义。

老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。

不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。

稻盛和夫说:“要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。

要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。

我认为:这样做就能开创人生的新局面。

”别留下笑柄“六项精进”数下来不过区区五十余字,然而做起来却极不容易,所以当你把这种经营哲学灌输给员工,让整个团队共同拥有时,往往受到抵制,有人说,拥有什么思维方式,哲学,难道不是个人的自由吗

然而,在稻盛和夫看来,“企业这样的集团,为了其中的员工们的幸福,需要揭示高目标,需要不断发展成长,这就要求有正确的哲学,正确的思维方式作为共同的基准,在此基础上把全体员工的力量凝聚起来。

”“尽管人有只说不做的习性,但是,为什么我还要跟大家反复强调‘必须在企业里提倡这种哲学,必须与员工们共同拥有这种哲学’呢

因为,将哲学融入自己的血肉,付诸实践,虽然极为困难,但理解‘作为人,就应该这样去生活’,力求接近这种理想的生活状态,并为此而拼命努力的人,与不作这样的思考、漫不经心地生活的人之间,人生和工作的结果可以迥然不同。

”这也就意味着,对于哲学,不是能够领会或不能领会的问题,而是随时反思反省,不断努力去领悟,去体验,这才是最重要的。

稻盛和夫表示,在企业里实践哲学、希望与员工共有这种哲学的时候,倡导哲学的经营者的姿态很重要。

“例如,在企业里举办哲学学习会,有时会遭到年轻员工们的抵制。

因为经营者提倡大家学哲学,而充满理想的年轻员工理解这种哲学后,就会拿这种哲学来同提倡哲学的经营者进行对照,如果经营者行为不当,年轻员工察觉后就会产生抵触情绪。

”“所以,在给员工讲解哲学之前,应该先表达如下的意思:我提议大家要学哲学,好像我自己有什么了不起似的,其实这种哲学我自己还没有实行。

我虽然是公司的领导人,但至今在哲学的各个方面都没有很好实践,从这个意义上讲,我还是个尚未入门的小学生,但从今之后,我要与大家共同努力,终生去实践这种哲学。

不是说因为自己还没有很好实践,就不能在大家面前提倡哲学。

作为社长,我至少要提出‘应该这么去做。

’ 因为我希望通过学习哲学,年轻人能成长,公司能发展。

如果大家认为我违反哲学,那么,希望大家超越我,拥有更出色的思维方式,来带领公司向前进。

这样做,不仅能使公司发展壮大,而且能使大家人生幸福。

”稻盛和夫再三强调,“越是高层的哲学,在让年轻员工们学习理解时,越要采取谦虚的态度。

讲些豪言壮语,好像自己全都理解了、全都实践了,这种态度在年轻员工们看来,不过是留下了笑柄。

能够全部实行哲学的人不存在,自己也不例外,但努力要让哲学变成自己的东西,这种姿态很重要。

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