导师与学生谈心的几点心得体会
导师与学生谈心的几点心得体会临清工业学校郭登科全员导师制与全员督导制是我校学生管理工作中引入的新模式、新。
实施以来，全校教职员工都欢欣鼓舞、满怀激情地投入到了这两种制度的创建与实施中。
导师积极主动地与学生谈心交流，拉近了师生关系，增进了师生情谊，同时与全员督导制相辅相成。
正是这两种制度的实施，给我校的学生管理工作和校园氛围带来了喜人的变化。
谈心是我们每个教师的必修课，但全员导师制在我校确实是一个新生事物，大家都在实践中摸索经验并逐步积累经验。
今天坐在这里真的很惭愧，经验谈不上，只想和大家交流一下一个月来的谈心体会。
一、要平等相待，设身处地为学生着想在以选择为标志的当今社会，在以发展为宗旨的素质教育中，师生在人格地位上是平等的，我们只是学生的引路人、导航者，与学生的谈心应是一种交心。
因此，导师要通过谈心走进学生的心灵，要学会与学生换位思考，设身处地地为学生着想。
这样学生才会接受我们。
只有师生关系融洽了，学生才会敞开心扉，如饥似渴地接受导师的教诲。
导师也才能真正了解学生的内心世界，了解学生真正需要什么。
这样谈心交流工作才会顺利开展。
二、要以诚相待，不“空洞说教”学生是活生生的情感丰富的人，与学生谈心必须动真情、讲真话。
真情是无价的，也是遵循等价交换原则的，导师应用真情去感染学生，一句温馨的话语，一束关注的目光，往往能拨动学生的
导师制手册，老师对孩子知心话积极要求和建议，学生的收获，进步和感悟，怎么写?(内容多一些，谢谢
）
感悟一：三句→两句，核心理念更清晰
数学课程标准实验稿提出“义务教育阶段的数学课程应该突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育要面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展”。
而修订稿改为了：“要面向全体学生，适应学生个性发展的需要，使得：人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展”。
修订后与过去的提法相比：有更深的意义和更广的内涵，落脚点是数学教育而不是数学内容，有更强的时代精神和要求。
在普及的基础上，尊重学生的个性，不再用学习价值来衡量数学教育，尊重学生数学教育的过程，让学生有“良好的数学教育”，远胜于“获取必需的数学”来得更为重要。
它既体现了数学是一门精深的科学，更体现了“数学”的一种人文情怀，与教育的内涵恰当地融为一体。
“人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展”。
这里的“人人”指的是学习数学课程的所有人，是大众教育，而不只是指少数人；知识技能、数学思考、问题解决、情感态度价值观的整体发展是“良好的数学教育”的标志；“不同的人在数学上得到不同的发展”，这是对人的主体性地位的回归与尊重。
平时在教学中要注重学生的主体性地位，正视学生的差异，尊重学生的个性，促进学生更好地自主发展。
感悟二：双基→四基，是这次课标修改的旗帜
“双基”变“四基”是此次修订后最引人注目的课程目标的变化。
实验版的课标非常强调双基，现课程标准在继续保留和强调了“双基”还增加“基本思想”和“基本活动经验”，变双基为四基。
这样的改变，首先体现了对于数学课程价值的全面认识，学生通过数学学习不仅仅获得必需的知识和技能，还要在学习过程中积累经验、获得数学发展和处理问题的思想。
同时，新增加的双基，特别是基本活动经验更加强调学生的主体体验，体现了以学生为本的基本理念。
一个人要具有创新精神，可能需要三个基本要素：创新意识、创新能力和创新机遇。
其中，创新意识和创新能力的形成，不仅仅需要必要的知识和技能的积累，更需要思想方法、活动经验的积累。
也就是说，要创新，需要具备知识技能、需要掌握思想方法、需要积累有关经验，几方面缺一不可。
正如史宁中教授所说：“创新能力依赖于三方面：知识的掌握、思维的训练、经验的积累，三方面同等重要。
”感悟三：两能→四能，是创新意识培养的需要
2011版课标明确提出增强学生“发现和提出问题的能力，分析和解决问题的能力”，由原来倡导的“双能”（分析和解决问题的能力），增加了发现和提出问题的能力，有利于学生创新意识的培养。
“发现问题”，是经过多方面、多角度的数学思维，从表面上看来没有关系的一些现象中找到数量关系或者空间形式的某些联系，或者找到数量关系或者空间形式的某些矛盾，并把这些联系或者矛盾提炼出来。
而“提出问题”，是在已经发现问题的基础上，把找到的联系或者矛盾用数学语言、数学符号集中地以问题的形态表述出来。
如何做学生的心灵导师师德学习体会
立志当一名大学教师是杨再勇中学时代的梦想，“作为大学教师的快乐与幸福，是自由而惬意的接近真理并传播真理。
我为此放弃了选择成为公务员或者军人的机会，也走过不少弯路”。
简单的话语流露出杨再勇对大学教师这一行纯真的挚爱。
2003年走上三尺讲台以来，他一直用自己的专业知识和生活经历促进年轻人的成长，教书的同时，教人求真的信念也与年轻人一起共成长。
教师教育学院是学校本科生导师制试点单位，凭着对教书育人天职的热爱，杨再勇积极申请担任了13名本科生的导师，没有额外的报酬，做本科生导师凭的是一位教师对师德修养的点滴诠释。
高标准，严要求，这是教育的基本原则。
不以规矩，不成方圆，制度是效率的基本保证。
教学中，杨再勇会明确告知学生老师对他们的期望，比如课堂中多参与讨论，课后多阅读，遇到问题多思考，学习理论要联系实际等。
然后，他会把这些要求转化成平时成绩的考核指标，每当学生完成符合要求的行为时，他就计入学生的平时成绩。
这样的赏识教育大大调动了学生学习的积极性。
不是用纪律去约束学生，而是用标准去引导学生。
没有爱就没有教育，意味着教师要热爱教育事业，意味着教师要相信学生的潜力，意味着教师不怕教育路上的艰难险阻，意味着教师热爱积极向上的生命。
杨再勇把体验式教学法引入课堂教学中，让学生在体验、互动与活动中学习，既提高了学生学习的积极性，也促进学生深入理解所学的理论知识，杨老师把这些尝试放进了他的院级教学项目《高校师范生公共心理学体验式教学改革研究》中。
2011年，不断钻研与学习让杨再勇获得学校第六届青年教师基本功大赛文科一等奖荣誉。
杨老师总是鼓励学生不断突破自己，鼓励那些不爱说话的同学多发发言，鼓励那些反应很快的同学发言前先想几遍，鼓励那些不常锻炼的同学多运动运动，杨老师相信差学生突破自己更快地成长。
杨老师特别关心生活困难的同学，尽量给他们创造勤工俭学的机会。
2009级教育学专业的徐天野同学家庭经济条件较困难，杨再勇利用自己的专业优势为其介绍了一份心理辅导与家教工作，解决了该同学日常生活费的困难。
杨再勇特别关心学生的升学和就业问题，主动利用个人业余时间为学生做辅导，还给叶晏、叶杨、熊晓飞、程云峰、张苏、方梦雅等同学推荐就业机会并帮助他们成功就业。
在教研室很多老师因外出进修或生孩子而导致教师严重不足的情况下，杨再勇同志先后承担了《普通心理学》、《管理心理学》、《实验心理学》、《学校管理心理学》、《消费与广告心理学》、《心理学历》、《团队管理》、《旅游心理学》等专业课和《心理学》公共课的教学任务并较好地完成教学任务。
近几年来年平均工作量500左右，大大超过学院对讲师每年完成工作量280课时的要求。
严格遵守学校有关教学各项规章制度，不缺勤、不迟到、不早退，不随意调停课。
坚持做好备课、上课、作业等教学环节，这些“硬指标”是杨老师保证教学质量过关的秘密武器。
为激励自己的学生今后从事并热爱教师这一职业，杨再勇经常与学生分享让他自己深受感动的优秀教师的事迹：魏书生老师文革期间被下放到工厂当工人，但他前后申请了一百多次后终于重返教师岗位，以初中的学历成为特级教师、硕士生导师、全国劳模，他改变了千百个学生命运。
东北师大的张向葵老师从象牙塔里的博导变成幼儿园园长，让一所死气沉沉的幼儿园成为全国知名的“东师学园”，让千百个孩子受益。
此外，杨老师还找来许多经典教育电影和讲座与学生们分享与讨论，《放牛班的春天》、《小孩不笨》、《心灵点滴》、《魏书生班主任工作报告》等，数不清多少个课外时间，杨老师与学生一起在泪水和感动中领悟教育真谛，激发教育情怀。
当老师成为热爱学习的榜样时，学生自然就受到了熏陶和感染。
他经常与学生交流自己的读书心得，经常与他们交流自己读《论语》、《道德经》、《理想国》等经典名著的收获与心得，学生也经常与杨老师说他们读了什么书。
师生成朋友，其乐融融。
他定期与学生见面交流，定期给学生布置专业阅读任务并做常规检查，带领所指导的学生积极申报科研项目并成功获得学院实验实训中心一重点项目。
诲人不倦的启发和严格规范的要求让学生综合素养不断提高。
结合经典作品设计教育专业论文指导，让学生热爱教育、感动教育的这颗种子，经过理性和专业的浇灌，成长为一颗颗可以滋润心灵的教育花朵。
教师要做学生的心灵导师。
大学生不仅需要学习高深的科学知识，还要在教师的潜移默化中养成高尚的人文情怀。
杨再勇关注学生的思想动态，经常参与到学生活动当中。
在日常接触和课堂教学中，他一贯提倡让学生从“做人、做事、做学问”等方面丰富和完善自己。
在平凡的执教生涯中，杨再勇用一言一行证明自己：是一个学生欢迎、同事认可的教师；一个勇创特色、追求卓越的教师；一个爱岗敬业、认真负责的教师；是一个热爱学习、不断进步的教师。
全员育人导师制学生成长周记困惑50字
今天是外婆的 60 岁大寿，大伙儿早就准备给外婆好好地庆祝一番。
早上九点多，我们全家人便出发了。
路上，想到大家为外婆祝寿时外婆那幸福灿烂的笑脸和快乐的场景，我不禁加快了步伐。
走进外婆家，便看见舅舅和几位叔叔坐着在打麻将，整个客厅简直像个赌场似的，我连忙逃离客厅，来到房间里。
这里，阿姨、舅母们正在边看电视边嗑瓜子边聊天，地上已铺满了厚厚的瓜子壳。
我非常奇怪：怎么没见到“老寿星”
今天是她的生日，怎么不见她和身影呢，莫非是找她的朋友闲聊去啦
我东找西找，最后在厨房找到了满头大汗的外婆。
我问：“外婆，阿姨、舅母们为什么不来做饭
今天应该是你享清福的日子呀
”外婆边忙边说：“我的乖孩子，今天大家好不容易聚在一起，多么高兴你就让我给大家烧顿好吃的吧。
你快去吃东西、看电视去。
”“妈，给我换杯茶
”忽然，从客厅传出舅舅的喊声。
舅舅是个大嗓门儿，以往听到他的声音我总觉得很亲切，可这时我却觉得分外刺耳。
“哎，来了
”外婆连忙应着。
午饭非常丰富，餐桌上却没有外婆，她像个服务员似的不停地给大家炒菜、添饭，端茶送水。
等到大家都吃饱离开餐桌了，她才盛了一碗饭，吃着剩下的剩菜剩汤。
吃完后又利索地把碗筷拿到厨房，没过多少时间，厨房便传来了“哗哗”的水声和“丁丁当当”的洗碗声。
听到这声音，我跑去厨房，我的眼睛都不相信眼前这一片景象。
我不禁困惑，今天到底是谁生日
感恩老师心得体会
今天很高兴和同学们聊一聊时下受到人们广为关注的感恩教育。
古人有“一日为师，终生为父”之说，同学们当然明白，自己的每一点进步、每一点成绩都离不开老师的辛勤耕耘，它倾注了老师无数心血。
因此，我们要感谢老师，因为知恩图报是中华民族的传统美德。
老师是我们的启蒙人，是他们教会了我们许多知识，告诉了我们许多真谛，老师的功劳我们应该时刻铭记在心。
在学生中间，对老师怀有深深爱戴之情的人不计其数，当然也应该承认，还有一部分学生，他们滥用老师的善良，对老师的辛劳视而不见，他们给老师带来的烦恼远远超过了给予他们的快乐，但老师又说过多少呢
老师并没有在公开场合批评哪个同学，而是尽力用自己那颗挚爱学生的心，在每个学生心中播下爱的种子，去感化每一个学生。
我们也应该知道，老师也有生病的时候，他们完全可以在家休息，但为了自己的学生，他们还是带病站在讲台上，忘我地讲课。
这个时候，难道我们不应该更加尊敬我们的老师，更加爱我们的老师吗
我们的老师如此辛苦，我们又该如何回报他们呢
既然我们每天都和老师在一起
我觉得如果你能认真地预习、听课、发言、做作业，那就是对老师工作的最好的尊重。
除此之外，仍有许多地方可以表达我们对老师的爱戴和尊重，如在老师疲倦或休息的时候尽量不去打扰，遇见老师的时候真诚地问候并主动让路，可以写一封信，可以打一个电话，可以寄一张贺卡，送上祝福，以表心意，更可以与几个同学相邀，共同到老师家里登门拜访等。
我们要把感恩心带到日常生活中，变成看得见、摸得着的东西，时刻感受到“感恩之心”就在身边存在。
期末考试迫在眉睫，复习阶段，同学们的作业会比往常多一些，我们仍要一笔一画认真完成，切不要草草了事，或索性不做，那样，老师会很伤心。
如果你是一个有良知的学生，我认为当下对老师最好的感恩方法就是勤奋学习，刻苦钻研，考出优异的成绩，你们的进步是对老师的最大安慰。
感恩，不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态。
让我们每个人都怀揣一颗感恩之心，感谢老师教给我们丰富的知识，感谢老师教给我们学习的方法，更感谢老师教给我们做人的道理。
作文:朝花夕拾，600字，多一些感想和收获
在这个暑假，我读了先生所著的散文集。
连串的时间，连串的记忆，真想将爷爷的记忆当做我的。
整本文集用词语简洁柔和，正是爷爷的平易近人的体现。
书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。
到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。
课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。
无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
，中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。
两个由当时社会造就的人物。
一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。
正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。
人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀
现在，我们可以愉快地生活这，家里有，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。
这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜。
是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
学分制的发展和感想
工作总结来到\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/已经两个多月了，在这样一个全新的环境和工作氛围中，我\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/工作展开了。
开始的新鲜感和陌生感逐渐在与团队的工作磨合中消失，取而代之的是对公司了解不断加深，对工作逐渐上手，很快便进入了自己的工作角色当中。
当然也认识到自己的很多不足之处，还有很多需要学习和加强的地方。
最开始的时候，感觉是迷茫的。
慢慢在工作过程中我逐渐认识到\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/是一个充满潜力的企业，是一个可以得到锻炼和提升的地方，也将是一个充满挑战和考验的地方。
在同事们的帮助下我开始进入工作状态，接手了几项工作后，逐渐融入到整个团队中。
目前已经接触的工作有\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/等。
这两个多月中，我的个人能力有了很大提高。
虽然我本是\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/专业，但是在\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/方面的工作经验却很少，与其他同事相比有一定差距。
在\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/以及同事们的指导下，我的工作方法逐渐捋顺，\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/思路也比以往开阔很多，\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/细节上更注重，\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/实用性更突出。
比如在\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/的时候，就要考虑自己的切入点是不是正确，做出来后的\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/，后期制作是不是有难度，不能只顾好看做些不必要的效果，或者做与其他人有类似的，那样带来的问题将会很多。
有时，在无法有新想法的时候，可以询问他人，依靠联想寻找灵感。
也可以看看书籍资料，借鉴别人的想法开阔思路，多看，多积累。
一个人的力量总是有限的，依靠一个集体的力量，那就有
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我在社有一些时间了，对社团的运作情况有一些肤解，我感社联待的这两年我们的社团和社团联变大了，现在的情况比我刚进社联的时候好了很多，优秀的方面我就不多说了，相信很多人都已经看到，现在我想说一下我对我们学校社团存在问题的一些拙见，希望能够抛砖引玉。
（以下提到的一些具体情况仅供学术研究之用，对事不对人，别无他意，更无贬低之意，如各位生气了也请见谅，毕竟只是个人愚见，想拍砖的就拍砖吧…… ）1. 社团的发展普遍缺乏一个强有力的支持。
说白了，就是要有一座kao山
为什么管理协会的管理案例分析大赛能够得到学校那么大力的重视
为什么它能够连续举办7届而今年能够成为给评估专家看的保留项目
原因很简单——他们有管理学院这样的官方组织的鼎立支持，他们能够为协会提供导师、提供技术、提供资金
所以他们有理由成为一个特别牛×的协会，荣膺“浙江省十佳社团”称号。
退一步，不说这么大，毕竟能够得到一个分院支持的社团不多，那就说说子午吧，他们的“子午之夜”也已经连续举办了很多年，而且影响越来越大，可以说子午已经形成一个品牌。
而他们的家文化也是值得每个社团包括社联学习和借鉴的。
而他们还有一个指导老师（好像是留校的老子午人吧），可以作为编剧、导演甚至演员的一个能够凝聚社团所有力量的核心，带领着子午向着一个方向努力。
作为一个社团的指导老师，他具有专业知识技能，更重要的是他有这份热情和责任心。
相信子午有了这方面的帮助，会有更大的进步。
而与此相反，很多社团恰恰因为缺乏一些来自方方面面的支持以至社团运作不顺，比如一些体育类的社团，可能也和我们学校实际情况有关吧，团委无法为这些社团争取到一些体育活动场地，所以从我大一开始就有不少体育类的社团由于运转问题纷纷注销，或者转投体军部门下。
现在体军部有乒乓球、羽毛球、网球、排球、篮球、健美爱生活,爱后院等俱乐部（也是学生社团的一种形式），我们的网球协会、篮球协会、足球协会、乒乓球协会和他们相比，说句不好听的，就是苍白无力
因为他们（我们）无法为会员提供场地、器材、训练等必要的运作资本
因此，必然导致社团经营惨淡
如何为社团发展寻求这样的一些支持，也成为了社团和社联应该共同思考的问题。
2. 社团的工作没有形成制度化。
尽管学生社团是由学生根据自己的兴趣爱好自发创办的组织，具有相对的自由性，但是为了社团更好的发展，其在内部管理和运作方面还是应该要有一套比较完整的管理办法的。
管理社团不光是社联的事情，更应该是社团自身的责任
举个很简单的例子——社团负责人的换届选举，究竟能有几个社团能够真正遵循他们在社团章程里面写的，“协会会长由会员大会选举产生”
还有另外一个例子就是社团的档案管理以及文化传承的问题，很多社团往往没有自己的完善的档案与资料，比如一些应有的活动记录与总结，照片影像资料，社团年度大事记等，每当社联要求交材料时，自然就没有东西可以拿出来；而至于社团的文化，部分社团负责人的更迭就会导致社团文化的遗失，以至于新的负责人接手之后只能又从零开始，而成熟的发展模式应该是“站在巨人的肩膀上”，完成文化的积淀与理念的传承。
这里本想举零点调查协会做个例子，但是自己对其也不是甚了解，只是知道他们在会员管理上是很到位的，对每个加入的会员都有详细的资料登记，这也是对协会对会员负责的一种表现，因此我推测他们在社团的管理方面应该做得也应该做得不错。
至于其他方面，因为没有太多的了解就不多说了，但我觉得他们的领导人有很多东西值得我们借鉴，甚至可以说是走在了社联的思想步伐之前了。
3. 社团活动存在各种问题。
具体包括：活动质量不高。
有时候社团活动只注重数量而忽视了质量，比如每到周末楼下的广告就贴满了包括社团在内的各种电影海报，我并不是说放电影不好，比如像亮苑影视协会、水晶卡通社等这些社团本身就和放电影有比较大的关系，可是另外的一些社团不知道是出于什么原因放的是一些和社团没有任何联系的电影，我觉得这样对社团自身是没有任何好处的。
而如果单纯是为了凑活动数量（社联有关于每学期社团活动的数量规定），那更是没有任何意义的。
我们一直鼓励社团发展具有自身特色的活动，比如管理协会的案例分析大赛，法学社的模拟法庭，心理协会的心理宣传周等活动，通过这些既可以树立社团的品牌，又可以吸引更多同学对社团的关注。
我们也一直希望往这个方向引导社团，有的社团就做得比较好，比如辩论协会上个学期承办的院际辩论赛就很好的提升了协会的知名度和影响力，很希望能有更多的社团参与到一些大型活动的策划组织中来。
活动中社团成员的权益得不到保障。
部分社团举办活动片面追求影响和效果，动不动办的就是面向全校的活动，这样社团会员的权利就被侵害了，特别是那些需要收取会费的社团。
他们会觉得：反正大家都可以参加活动，那我加不加入你这个协会就没有什么区别。
更有甚者，有的社团活动不能通知到会员，让会员失去了参加社团活动的权利。
我们更多的鼓励社团开展针对会员的常规性活动，首先要保障了会员的应有权益。
我觉得在这方面，最得比较好的社团是旱冰协会。
当然这常规活动和前面说的大型活动并不矛盾，是可以兼得的，关键是看你怎么处理他们的关系了。
社团活动可以说是一个社团最核心的东西了，如果社团留给同学们的印象是——招新的时候热热闹闹的，可是活动时要么不见踪影要么质量不高，就难怪同学要说社团都是骗钱的了。
4. 社团之间缺乏有效的交流与合作。
我们都知道学校里面有一批比较优秀的学生社团，他们的负责人在社团的管理与运作上肯定有独到的见解与经验，但是不知道为什么，很多负责人就是不希望跟他们交换一下在社团经营管理上的心得体会，总是社联在牵头，说要加强交流，可是努力下来，总觉得效果不大，甚至说微乎其微，各社团基本上还是在各行其是，各自为政。
比如，我们之前的一个琴棋书画的活动，是我们的社联策划部在牵头做，相应的几个社团配合承办，问题就来了，如果策划部召集他们几个社团开个会，布置一下具体的任务，他们肯定会来，但是有时候比如说让他们自己碰个头，自己商量一下具体的活动事项，就会很难得他们会自己能够完成这个工作了。
再举一个例子……南极星舞蹈专场，其实一个舞蹈在专场晚会在我们学校是比较有创意，而南极星作为一个比较年轻的协会，但仍坚持自己将晚会承办下来了，晚会效果还是不错的。
只是我觉得，我们学校有不少舞蹈类型的社团，比如街舞协会、拉丁舞协会等。
如果下次还有类似的活动，建议可以联合几个协会协同举办，一来可以使活动的组织筹备工作得到更多的支持和保障，二来也能够让晚会的节目更加多样化。
可能我举的例子都是比较极端的，但是社团缺乏交流与合作却是一个不争的事实，都说“同行是冤家”，但是学生社团在交流与合作上，万万是不能吝啬的呀
如果做到了社团之间能够自主交流合作，而社联只是充当一个适当引导的角色，社团的自身发展才更有前途。
毕竟“一枝独秀不是春，百花竞放春满园”
在一些社团工作做得比较好，社团发展比较成熟的高校，比如浙江师范大学，他们的社团工作是纳入学校管理和发展当中的，可以说，他们的社团和我们学校的相比，更正式更规范，而不仅仅是“民间组织”。
比如他们实行的社团导师聘任以及社团挂kao学院的制度；社团的团建制度——就是在某些试点社团中建立自己团支部，直属校团委，能够更好的加强社团自身的管理；学分制社团制度——将社团的一些理论课程以及实践活动正规化系统化，使之能够成为学校的选修课程，只要保证参与活动获参加培训就能像其他选修课一样得到相应学分；等等。
看了他们的东西，我更深感我们社联以及各社团之任重而道远啊…… 最后我还想说一句话，我们一直在努力
我们一起在努力
