求一篇《关于南京大屠杀的感想》
1-----站在万人坑前面对眼前累累的白骨，思绪在我的脑海里跳跃成奔腾的浪花：恐惧、仇恨、屈辱、愤怒、苦涩……从鸦片战争到甲午战争，从九一八到七七事变，从火烧圆明园到潘家峪惨案，其间有多少血和泪，多少恨与痛自知。
一排排的红色蜡烛模糊视线，变成了血的颜色。
这是人类的历史上所记载下的残暴的一页，是人性最阴暗的一面。
然而，处在当今这个和平的年代，战争的伤痛正在慢慢地等待平复。
但时间的流失并不意味着遗忘战争。
从某种意义上说，战争是历史某一阶段的立体反映，是留给后人的一种把握未来的智慧。
2————只有理解了当时的南京人在精神上被日本人屠杀了．．．”，其实，在那个被侵略的年代中国人又何止是只有南京人在精神上被日本人屠杀了
那么多投敌份子，汉奸不也是在精神上被屠杀了的么
对那30手无寸铁的冤魂我们实在不应该指责什么，也没任何资格去指责他们的不反抗．．除了刽子手们外，还应该受到指责的是当时的蒋介石政权
正是因为他们的慌乱，无能和低落的抵抗意志而导致南京城下聚集了30余万冤魂
71年过去了，我们仍然应该反思，为什么会发生南京大屠杀
为啥会有那么多的人被屠杀
是否除了小日本鬼子早有预谋的冷酷残暴屠杀计划外还有其他因素
我们深入民心的”忍””让”道德观有没有问题
自古以来”与城池共存亡”的血性为啥会在南京消失了
3————不知从什么时候起，在中国的社会价值观中，在对日事务上任何感情或情绪的表露，诸如爱憎分明、嫉恶如仇、不平则鸣、拍案而起、喜笑怒骂、呐喊怒吼、慷慨激昂、血气方刚…都被等同于“感情用事”和“情绪化”，成了“非理性”的“偏激”和“盲动”，爱国者们在所谓“舆论精英”的误导下都成了”粪青”必欲除之而后快
－－－－这样的”精英””专家学者”们是不是也在对中国人进行着另一种方式的”精神屠杀”呢
关于南京大屠杀的感想，800字作文
南京大屠杀感想南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。
其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。
屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。
在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。
而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。
由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。
对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。
而在欧美等西方国家，南京大屠杀一般英译为NanjingMassacre（南京屠杀）或RapeofNanjing（南京的洗劫、南京的强奸）等字眼，但总体上人民对其的认知往往远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。
亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了，能作见证的人亦即将与时俱逝。
但是，这个中国历史上空前的惨案还悬而未决，让我们活着的，尤其是作为这段历史的见证人的一代，有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行，彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为“
读报纸或调查，写一份表现当代共产党员全心全意为人民服务的新闻，并发表感想
对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记70年前的那段耻辱!
南京土豪车队的感想作文
我心中的偶像便是那著名的英雄保尔·柯察金，他是名著《钢铁是怎样炼成的》的主人公，这本书以保尔的一生为主线，讲述了一个优秀党员的事迹，这本书之所以能永垂不朽，能经久不衰，就是因为它讴歌了人们为了和平不断追求的信心与勇气，它让我们这些后人都为它的价值而喝彩
提到这本书我们就不得不谈到本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。
1904年出生在乌克兰。
《钢铁是怎样炼成的》不是他的自传体小说，但是其中确实有大量情节取材于他的亲身经历。
他同小说主人公保尔一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红军大过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。
在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起了唯一还能利用的武器——笔，不，这么说也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。
