介绍一下鄂伦春族
鄂伦春族分布于祖国东北的大、，那是一个富饶美丽的地方，并且世代居住着勇敢剽悍以狩猎为生的鄂伦春族。
莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，清幽的河川峡谷，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。
过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，追赶着樟狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。
现分主要布于的、布特哈旗、和呼玛、逊克、爱辉、嘉阴等县。
人口6900余人． “鄂伦春”是本民族自称，有两种解释，一种是“使用驯鹿的人”，一种是“山岭上的人”。
鄂伦春族又称为“玛涅克尔”、“毕拉尔”、“满珲”、“奇勒尔”等。
主要居住在内蒙古，以及呼玛、逊克、黑河、嘉荫等地。
清代文献曾把鄂伦春族归人“索伦部”，有时也称之为“打牲部”。
17世纪，鄂伦春族被编人。
是鄂伦春族的历史摇篮。
17世纪中叶至19世纪中叶沙俄的入侵，迫使鄂伦春族南迁至大、。
抗曰战争时期，曰本帝国主义实行灭绝种族的血腥统治，强迫鄂伦春族人吸食鸦片，喝烈性酒，并用他们做，使鄂伦春族人大量死亡，到抗战胜利时，只剩下1000多人。
鄂伦春族有本民族的语言，属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，但无文字。
曾学习使用过满文，现在主要使用汉文。
，信奉萨满教，崇拜自然物。
1945年解放。
1951年10月1曰成立内蒙古鄂伦春自治旗。
中华人民共和国成立前夕，鄂伦春族的社会处于保留氏族外壳的原始社会末期家族公社阶段，主要生产活动是狩猎，辅之以捕鱼、采集和手工业。
鄂伦春族的家族公社叫“乌力楞”（意为“子孙们”），它是鄂伦春族社会的基本经济单位，其内部生产资料公有，共同劳动，猎获物按户分配。
过去，鄂伦春族是狩猎民族，他们的衣、食、住、行、歌舞等都显示了狩猎民族的特点，穿的是兽皮制成的衣服。
鄂伦春族妇女对兽皮加工有特殊的技能，经他们加工的狍皮，结实、柔开的雨伞，用30多根树杆搭成，外面夏季覆盖桦皮，冬季盖着狍皮和芦苇帘。
可很快搭成，也可随时拆卸。
每个：“仙人柱”内三面住人，一面是门，当中有一火堆，上面吊一带耳口的小铁锅，以便煮肉。
屋顶开一小孔出烟透气。
鄂伦春族人民最隆重的节曰是春节。
与汉族一样，他们认为过春节是辞旧迎新。
为此，他们事先准备好年货，做新衣服。
除夕晚上要给供奉的神烧香磕头，然后给家族中的长辈们磕头；初一早晨给亲戚中的长辈拜年。
初一到初四进行娱乐活动，如摔跤、赛马、射箭比赛。
鄂伦春族人信仰多神教。
他们崇拜各种自然物，相信万物有灵，但以崇拜祖先为主。
每年正月初一、十五还分别举行朝拜太阳神和月亮神的祭祀活动。
鄂伦春族是一个能歌善舞的民族，无论男女老少，都会唱歌跳舞。
每当打猎归来或是喜庆节曰，都要歌舞狂欢。
鄂伦春族民歌都是自编自唱，节奏明快、曲调悠扬。
内容多是歌颂大自然和爱情、叙述狩猎生活和反抗斗争。
鄂伦春族善于用舞蹈表达对生活的憧憬。
民间流行的舞蹈有模仿动物和飞禽的、表现劳动场面的，还有仪式性的。
鄂伦春族的乐器有。
“朋奴化”（口琴）和“文土文”（手鼓）等。
鄂伦春族的民间文学十分丰富，有神话、故事、谚语、谜语。
神话故事多是有关人类起源、祖先的传说和反映狩猎生活，如。
“伦吉善和阿依吉伦”、“兴安岭和甘河的传说”等流传很广。
●习俗 鄂伦春族很注重礼仪，尊老爱幼是传统。
无论在什么场合，都必须让老者坐在正位，饮酒要由老人开杯，吃肉吃饭要等老人举刀动筷后，其他人才能动。
鄂伦春族好客，宾友光临，除好酒好肉接待外，客人临别之际，还要馈赠自家的土特产。
鄂伦春族待客纯朴、诚恳，猎人驮肉归来，不管相识与否，只要你说想要一点肉，主人立即把猎刀交给你，从何部位割，割多少，都由客人自己动手，主人十分慷慨大方。
●食俗 过去一直以各种兽肉为主食，一般曰食一、两餐，用餐时间也不固定。
近年来，鄂伦春族的曰常饮食多了许多米面品种，面包饺子也很常见。
鄂伦春族食肉面很广，除森林里各种野兽外，还捕食飞禽和河里的鱼类。
食用最多见的是狍肉，其次是犴肉，把犴鼻视为美味佳馔。
鄂伦春族的成年男子都好饮酒，所饮用的酒有两种，一种是马奶酒，用马奶、小米和稷子米放在一起，发酵一星期，然后用蒸酒器蒸，家家都能自酿；另一种是白酒，大都是由外地输入。
●节庆 每年腊月二十三和春节的早晨，鄂伦春族家庭都要拜火神，向篝火烧香，并扔进一块肉和洒下一杯酒，当客人来拜年时，也要先拜火，然后往火里扔一块肉和一杯酒（多由客人自带）。
●原始民居——斜人柱 “斜人柱”是鄂伦春语，意为“木杆屋子”。
它是 一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而 成的很简陋的圆锥形房屋。
斜人柱的搭建十分简单：先 用几根顶端带枝杈、能够相互咬合的木杆支成一个倾斜 度约6 0 度的圆锥形架子，然后将其它木杆均匀地搭在 这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架。
上面再覆 盖上狍皮或桦树皮，一架夏可防雨，冬能御寒的“斜人 柱”就建成了。
斜人柱的顶端要留有空隙，以便里面生 火时通风出烟，又可采光。
南侧或东南还要留出一个让 人出进的门。
斜人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而变 换。
冬天气候寒冷，多用狍皮覆盖。
一架斜人柱约需狍 皮五六十张。
到了春天，天气渐暖，就可以换盖桦树皮 了。
使用桦树皮时，要先将外面的硬皮层揭掉，将里面 的软层放进锅里蒸煮一下，使其更加柔软坚韧。
然后再 用马毛或鹿、犴筋线将小块的桦树皮缝拼成几大张。
覆 盖时由下至上一层压一层，并用铁钉在角上的皮带子将 其固定在木杆上。
冬天，斜人柱多搭建在山坡的背风向 阳处，而夏天则多搭在地势较高、通风凉爽的地方。
斜人柱的内部陈设也很简单，主要是住人的铺位。
铺位有两种，一种是地铺，即直接在地上铺上木头、干 草、桦皮、狍皮等。
另一种是床铺，即在地上立木桩， 架起床。
每个斜人柱一般三面住人，一面是门，当中有 一火堆取暖，上面吊一口小铁锅，以便煮肉做饭。
斜人柱结构简单，拆盖极为容易，所用原料几乎俯 首即拾。
它是鄂伦春族游猎生活的产物。
定居以后，鄂 伦春人大都已住上了宽敞明亮的砖瓦或土木结构的房屋 ，这种较为原始的活动性住房只有在秋冬季外出狩猎时 才偶尔搭建，用以栖身或暂避风寒。
●桦树皮的妙用 鄂伦春人生活的大小兴安岭，桦树遍地丛生，勤劳 的鄂伦春人没有辜负大自然的馈赠，棵棵白桦树，张张 桦树皮经过他们灵巧的双手，就变成了各种各样的桦皮 器皿、桦皮船等生产生活用具和工艺品，形成了古朴典 雅的桦皮文化。
每年的初夏时节，桦树水分大，是鄂伦春人剥取桦 树皮的季节。
他们选取粗壮、挺直而又光滑的桦树，用 刀子在树干的上端和下端各划开一圈口子，然后再在上 下两口间竖划一刀，用双手将长方形的桦皮顺树干慢慢 撕下。
来年，这棵树又能生出新的桦皮。
鄂伦春人无论男女老少，都是制作桦皮制品的能工 巧匠。
他们人人都能用桦皮和马尾或狍、鹿、犴筋捻成 的线缝制各种所需的用品，并在上面雕绘上各种花纹图 案。
大型的桦皮用品有衣箱、水桶、篓子。
中型的有盆 、帽盒、针线盒、采集贮存野果用的小桶。
小型的有碗 、烟盒、药盒等。
除了一般的生活用品外，鄂伦春人还 能用桦皮造船。
桦皮船窄而长，一般宽不到1 米，长约 5 米。
它是用松木板做成两头翘起的骨架，用大张没有 孔洞的桦皮做船底和船帮。
全船不用一根铁钉，而是用 松木削成钉，用以加固各部位。
这种船可乘坐二三个人 ，用单桨划行即可。
划行时声音极小，划着它出猎，有 利于接近猎物，捕获野兽。
工会工作目标怎么写
这个问题涉及到工会工作的具体内容，综合来讲工会工作的目标有两个方面，下面以学校工会为例解释说明如下： 一、 科室建设目标 1、坚持政治理论与业务学习制度，积极参加学校组织的各项宣传教育活动及行政工作例会，出勤率100%。
2、树立爱岗敬业精神，提高自身道德素质，注重为人师表，仪表规范，做到教学育人，管理育人，服务育人。
3、遵守国家法律，遵守学校的规章制度，无违法违纪事件发生。
4、认真执行学校《关于廉政建设的规定》，全科室职工要做到廉洁自守。
5、在招生、教学、学生管理工作中不得以任何借口向学生“索、拿、卡、要”。
不给学生上私课或有偿补课。
9、积极参加各种社会公益活动，在扶贫活动中起带头作用。
10、各科室要做到年初有计划，年底有总结。
每周要形成本科室全年工作大事记的文字材料，上交档案室，并将本科全年教学材料归档立卷成册。
11、环境卫生要达到合格标准。
12、做好综合治理工作，不发生火灾，被盗等责任性事故。
13、计划生育达标。
二、业务工作目标。
1、维护戏校整体利益和职工合法权益，成立职工之家。
2、组织公益活动，参与送温暖等有关的捐助活动。
3、做好职工生活福利工作。
走访慰问病困职工和离退休老同志，热心做好服务工作。
4、积极参与民-主管理和民-主监督，召开工会扩大会议，及时听娶反映教职员工的意见和建议。
5、三月七日召开庆祝“三·八”妇女节联谊会。
6、定期召开工会职工代表大会。
7、定期召开工会委员会议，时间在五月、七月、九月、十一月的中旬。
8、多深入基层工作，了解群众关注的热点问题，积极配合各个职能部门，做好基础工作，起到上、下沟通的作用。
9、完成本科室人均1人的招生任务。
10、每季度至少为学校网站提供一次内容材料。
11、及时完成领导交办的临时性工作任务。
12、年度内为学校建设发展至少提供2条意见或建设，意见或建议被采纳，学校将给予相应奖励
黑龙江省考马上就要面试了，目前黑河有辅导班吗
一提到鹬鸟吃蚌，大家都会想到渔翁得利，可是在外国的一个沙滩，却呈现出不同的故事。
故事的主人公是一只刚刚出世的小鹬鸟，按照大鸟的传统方式，却捉不到蚌吃，后来，在它勇敢地面对海洋后，却找到了更多的食物。
在现实生活中，我们有时候也会像这只小鹬鸟一样，遇到的困难是无法用现在的方法来解决，这时，我们就要有足够的智慧，试着从另一个角度，来解决问题，看待问题，说不定就能解决这个问题。
如果你永远只从一个角度看待问题，南辕北辙，那么等待你的只有失败。
记得在前不久，一道奥数题就让我体会到这个道理。
当时，题目告诉我大客车、面包车和小轿车之间的比例，大客车的总路费和小轿车相差270元，每种车的路费，问各种车的数量和路费。
我刚把比例转化一致，就不会怎么求车数，我绞尽脑汁，却还是没有想出方法。
没办法，我只好抱着最后的希望试着算了一下路费，结果居然也推算出了车数。
生活就是这样，有时候小小的变通，可能会带给我们一个大大的惊喜。
参观瑷珲历史陈列馆有感
天空万里无云，阵阵微风为人们赶走夏日的酷暑，我们一行六人驾车踏上了瑷珲之行。
没有太过奢华的装饰，没有纷繁复杂的陈列，没有寸步不离的讲解，我们就这样参观了瑷珲历史博物馆。
瑷珲博物馆坐落在一个古朴又历史的小镇，没有众多的人口，没有广阔的土地，没有繁杂的喧嚣，就这样安静的驻足在这里诉说着属于瑷珲，属于黑龙江，属于中国的历史... 博物馆里陈列着由远古时候的兵器，瓷器，到近代的中俄的历史文物。
从远古时候的象牙，人们装盛食物的器皿，还有上山打猎的衣物，武器到战争时期战士们穿的盔甲，用的刀剑，一件件物品无不在诉说着属于我们的传统我们的历史， 从签订瑷珲条约的场景到都统衙门被抄的场面，一具具蜡像把场景人物刻画的淋漓尽致，细致到人物脸上的表情，手臂的皱纹到脸上的无奈，多么像你亲身经历了一场浩劫一样，多么的让人惊心动魄
光绪年间的诏书，康熙年间的奏折，看着一个个豪华霸气印章，仿佛看见了当时中国的兴盛于蓬勃。
一件件战士穿的盔甲，战袍似乎都在宣誓着胜利的喜悦，一个个陈旧的兵器锈迹斑斑的讲述着战场的恢宏与壮烈。
逼真的半景画是人们驻足最多的地方，几分钟的演出却每每换来满场的观众。
黑龙江的屈辱历史，中国的屈辱历史在这，一幕幕的上演：被杀戮的中国人躺在血泊中，枪声炮声还有沙皇俄国的驱赶声成为了整个黑龙江上空最响亮的声音。
俄国鬼子们用刀用枪杀掉了在场的所有中国人，把他们的辫子绑在一起然后成堆的扔进我们的江中，远远近近的江面上漂着的都是我们的同胞们,鲜血染红了我们的松花江面染红了我们的黑龙江面更染红了我们中华民族儿女的心。
一段沉重屈辱的历史，一个不愿再被人们提及的沉痛的过去，却在向我们诉说着一个真实而又那么深刻的历史教训：落后就要挨打... 人们争先恐后的合影留念的时候，我的心却不能平静，一个多么惨痛的教训，一段多么悲屈了历史，一个个多么让人愤恨的场面...久久的在脑海里回荡，内心的不平被堆积起来的仇恨愈演愈烈，却在心中化作一个个斟酌的字眼：落后——挨打 一次并不起眼的参观却换来我心头一阵涟漪，还有那一句不朽的话语：落后就要挨打
黑河小淘气 求大神指导快速提升2014年黑龙江公务员考试的经验
你好，针对2014年黑龙江省公务员考试，行测 由客观题组成，涵盖常识、数学、文字理解、法律等各方面的知识点，而且题量大，需要知识面宽和做题速度。
复习最好是做题训练，只有做得多才能提升速度并保障正确率，并且要在学习的过程中总结适合自己的方法。
行测方面你可以针对每个专项题型进行逐个逐个突破，掌握各种题型的解题方法技巧以及进行强化训练，还要多做多研究历年真题。
条件允许的话你可以参加笔试培训方面的课程。
让你快速掌握形成解题妙招。
这样就能做到万无一失。
申论多看时事新闻，社评，人民观点，半月谈，模仿他们的思路，申论要考核的就是：归纳材料、分析问题、提出问题、解决问题。
就几点去针对性地练习，还有多看时事点，看半月谈，申论有关的复习资料也可以去中公网查找，多动手写文章，相信申论会有提高的。
如果条件允许的话，最好是报个黑河中公的辅导班，协议班学习系统全面，很有效果的，成绩提升很快，详细的情况到分校现场问一下吧，地址就在龙源路177号，黑龙大厦对面
