丹江口市博物馆观后感550字。
参观丹江口博物馆，丹江口市是文物大市，1984年成立博物馆以来，一直“有馆无房”大量珍贵文物无法妥善收藏利用，经过15年努力，增加专职文化工作人员经征集、采集、收购，以及发动群众捐赠，又积聚了各种文物二千多件，于是丹江口博物馆便在文化馆文物工作的基础上建立丹江口市博物馆存有藏品3800多件，大多为当地出土或遗存，具有浓厚的鄂西北山区和武当色彩。
此外，书画藏品方面，明代画家吕亦荣描绘中国近邻诸国与明朝永乐皇帝交往的“进贡图”和清代宫廷画家蒋廷锡的花卉、蜂蝶等，亦属罕见珍品该馆1950年，是原均县文化馆业务一部分。
县政府考虑到该县所在地，古均州有悠久的历史，境内又有著名的道教胜地武当山，地上地下文物异常丰富，就决定文化馆兼管全县的文物工作。
由此，经过15年的努力，搜集了一批出土和传世文物，并在1957年举办了文物展览。
1979年县文化馆增加专职文化工作人员经征集、采集、收购，以及发动群众捐赠，又积聚了各种文物2200多件。
于是丹江口博物馆便在文化馆文物工作的基础上建立。
1982年7月2日正式成立，隶属市文化局。
南水北调中线工程将淹没各类文物古迹131处，被列入联合国世界文化遗产名录的武当山著名景观遇真宫，也将因丹江口水库蓄水水位升高而被淹没。
丹江口市文物保护专家卢家亮介绍，地处丹江口市境内的武当山作为我国道教发源地，早在1994年就先于布达拉宫等名胜进入了联合国世界文化遗产名录。
其中，遇真宫、紫霄宫以及目前被淹没在丹江口水库底部的净乐宫等一道构成了武当山历史上最著名的九宫九观风景，并因此被单独列入了联合国世界文化遗产名单目录。
遇真宫始建于明朝，又名“会仙馆”，因道教祖师张三丰曾在此悟道练功，并创立武当拳法、剑术而声名大振，它的总建筑面积逾10万平方米，保存完好的有八字宫门、真仙殿、配殿等建筑40多间，约3万平方米。
记者了解到，由于遇真宫所在的地理位置海拔为168米，“南水北调”中线工程完成后，丹江口水库大坝将加高到176．6米，蓄水水位也将升高到170米。
遇真宫所处的水库消落区将变成永久淹没区，具有600多年历史的遇真宫也面临着与沉睡水底的净乐宫相同的命运。
丹江口市博物馆馆长陈刚毅说，将要动工的“南水北调”中线工程比以往更加重视了对文物古迹的抢救保护。
为了保护遇真宫这一著名景观，避免重演净乐宫的一幕，有关部门特提出了3种具有可操作性的保护方案。
一种是投资1000多万元，在遇真宫前200米通圣沟处筑造一条拦水坝；把遇真宫和临近的玄岳牌坊等古建筑一起围起来；二是本着修旧如旧的原则将遇真宫拆除，投资1．2亿元在武当山镇玉虚宫遗址附近重建；三是将遇真宫拆除后，搬迁到丹江口市净乐宫复原处重建。
他表示，这3种方案目前都进入到了最后论证，他们将在大坝开工前拿出最后的可行办法，确保遇真宫等世界级文化遗产不因调水而受损毁。
新型职业农民培训的体会和心得怎么写
用真情践行誓言,我无悔 她,1999年就加入中国共产党,2000年参加工作.10年来,她先后曾在基层水利单位、在学院成教部门、在团委书记岗位上工作,10年来,她用自己的真情践行着入党誓言,用实际行动诠释着,青春无悔、真情无限.她,就是学院团委书记欧阳和平. 打铁自身硬,有为才有位,无论什么事,要做就做最好. 勤学肯钻,是欧阳和平一贯来的坚持.参加工作以来,欧阳和平同志一次次对自己的知识能力提出高要求.为此她记不清牺牲了多少个双休日、节假日,也不知道多少个夜晚,她放弃了个人的闲暇与空余,这不,就在2009年,以为人母的她,又参加在职硕士研究生的学习.多年前的公式淡忘了、儿时的单词模糊了……不要紧,从头来：求教老师、咨询同学、甚至向在校学生询问.只要是对自身学习有帮助的方式方法,她都愿意去做,她都敢去做! “在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效”.这是欧阳和平同志的人生信条之一.参加工作十年来,无论做什么工作,欧阳和平都能摆正自己同组织、同事业的关系,把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排和开创工作新局面、不断振兴事业紧密地结合起来,在困境面前能够保持良好的心态,继续孜孜不倦地追求信仰和理想.始终做到顺境时不得意忘形,困难时不失意悲观.在工作和事业面前,她历来顾全大局,从不争名夺利,不计较个人得失,保持良好的道德情操.在党开展的各项活动中,认真学习和撰写心得体会,并带领全体团员青年共同学习,共谈体会.在团委各类救助弱势群体捐款中,能积极捐款,每次都能多交.时刻以高尚的情操,乐于奉献、事为人先这种优良的道德修养来激励学生,鼓舞学生,真正起到了表率作用. “一方有难,八方支援.我们高校共青团员绝对是党的得力助手”.是的,欧阳和平同志是这么说的,更是这样做的.“5.12”,当这一噩耗突然降临,当大家还沉寂着震惊与悲痛之时,欧阳和平同志立即带领大家以院团委的名义,发起了“为汶川灾区尽一份力”的募捐慈善活动.一时间,倡议书、校园新闻、实时报导,各项宣传动员工作迅速铺开.你五十、他一百,短短几天, 30000多元善款在第一时间被筹集,带着对灾区人民无比诚挚的情怀,及时地汇入到了灾区父老乡亲的手中.在今年的西南大干旱和青海玉树大地震中,欧阳和平和她所率领的共青团们,一次次省下了自己的一瓶瓶矿泉水、省下了自己的一包包小零食……硬是把近万元的心意送到了西南灾区、玉树灾区的…… 长沙市血液中心的无偿献血车每年都有几次开进我们的校园,血液中心的领导和同志们对欧阳和平同志的爱心深有体会.她和团委、学生会的干事们一方面积极做好宣传发动工作,一方面自己亲自走上献血车挽起自己的衣袖,让医生为自己做检查,献出自己的爱心,每当殷红的热血流进血浆袋时,她身边的学生感动了,血液中心的领导和工作人员感动了……这哪是几百毫升的血啊,这明明是欧阳和平同志一颗大爱无边的爱心啊!在她的带动下,学院无偿献血每次都达到20000多毫升,欧阳和平同志也多次被评为湖南省无偿献血“优秀组织者”. 倾情投入,大胆创新,尽展共青团风采. “党有号召,团有行动”.作为学院团委书记的欧阳和平,始终把握正确的政治方向,积极探索高校团建工作的新方法、新思路、新途径.始终注重整合团学资源,狠抓学生干部队伍建设,深入研究学生干部培养的长效机制；重点落实学院“三风建设”（ 校风、学风、班风）和“三个文明建设”（宿舍文明、教室文明、行为文明）；以各类团学活动的有效开展,培养、提高广大青年学生的非专业素质能力,丰富校园文化. 在担任团委书记的五年时间里,她目标明确,大胆创新,抓住“服务大局、服务青年”这一主题,围绕大学生素质培养和拓展的中心,不断加强团的思想建设、文化建设和组织建设. 她致力于建设健康向上、丰富多彩的校园文化生活.五年当中,成功举办了两届大学生校园科技文化节,学院2008年的评估回报晚会、每年的国庆晚会、 学雷锋活动月、世界水日、水周大型宣传活动,在她的努力下,都取得了圆满成功.她立足学院特色,积极开展以社团为主题的各项活动.紧扣主题,深入细致地做好暑期社会实践活动和青年志愿者行动,促进大学生在实践中增长才干.连续四年组织了四个系部近三千大学生参加了“三下乡”活动和社会实践活动.先后获得省水利厅社会实践先进集体,省直团工委“三下乡”优秀社会实践活动优秀服务团队,4人评为优秀指导者、4人评为先进个人. 与此同时,欧阳和平同志还积极探索高校团建改革工作步伐,瞄准市场育才,打造学生勤工助学品牌,活动形式多样,工作卓有成效,取得良好的社会效益和经济效益.院团委专门成立勤工助学中心,根据院内外不同市场需求,积极引导学生参加各种勤工助学活动.在学院内部设立图书馆资料整理、技术中心服务岗位（其它）、学生助理、校内代理员、护校队等近10个岗位.鼓励大学生与社会多方接触,了解社会需求,转变就业观念.大大缩短了大学生迈入社会的磨合期,实现了向社会的零距离过渡.欧阳和平同志还积极研究高校学生党建工作和高校宣传思想工作,参与的“高校学习型党组织评价研究”省级课题已经立项…… 自古家庭与事业、爱心与孝心总是难免有相对立的一面.对此,已是为人母的欧阳和平感慨颇深,内心布满了愧疚和遗憾.在她的幸福家庭里,丈夫也是一名高校优秀党员,忙碌于神圣的教育事业,需要她大力支持,女儿聪明茁壮需要她精心培育,古稀之年的父母需要她多一些陪伴. 然而,当她忙碌在平凡的工作岗位时,冷落了古稀寿庆的母亲：2008年10月,欧阳和平同志母亲七十大寿,却又正逢学院教学水平评估迎检.为了学院的工作,她毅然放弃了回家与母亲团聚的机会,坚守在岗位,带领大家昼夜奋战,备资迎检.母亲生日那天,全家老老少少几十人齐聚一堂,唯独缺少了她这位最受疼爱的小女儿的身影.电话这头,是她歉意的祝福和默默的泪水；电话那头,依然是母亲慈祥的爱抚与鼓励…… 当她面对更多青年学子渴求的双眸,当她面临一项项共青团活动时,她抛开了幼小的女儿：“妈妈,我要睡觉了,你怎么还没回来?”这也许是欧阳和平接到的自己幼小女儿最多的电话.转眼,小女儿已三岁半了,而母亲真正能陪她入睡的夜晚又有几个呢?也许只有欧阳和平自己知道.近几年,随着学院事业不断发展,在校学生也大幅增加,学生工作更是学院的窗口,学生各种活动（所有学生活动都是下班休息时间）、值班、查寝、收集学生各类信息…各项具体且不失繁杂.在团委一直人手少的情况下一个人承受着校内校外工作的压力,欧阳和平同志从来就没有半句怨言,有的只是任劳任怨,一心扑在团委工作上,默默地燃烧、孜孜地奉献.朋友,当你夜晚散步时,请看一眼学院办公楼413房,它多半是亮着灯的,里面也一定是欧阳和平同志忙碌的身影…… 10年来,当她奔波于学习和工作时,舍弃了舒服的闲暇,曾多少次为未能尽到女儿的孝心而难过,曾多少次为未能尽到妻子的义务而自责,曾多少次为未能尽到母亲的职责而愧疚…… 欧阳和平同志加入党组织11年,参加工作10年整,10年来,她她奋斗进取的脚步一直没停歇,10年来,她的努力也一直得到了组织的肯定：2002年评为“优秀教育工作者”,2003年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2004年评为“招生先进个人”、“工会积极分子”；2005年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2007年评为“优秀共青团干部”；2007年评为“优秀先进个人”；2007年获得“对当前学生党建工作的思考”优秀奖；2008年获得“全省高校宣传思想工作研究成果”优胜奖；2008年获得学院“同龄人话改革”征文竞赛一等奖；2008年评为省无偿献血“优秀组织者”；2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2008年评为“评估先进个人”、“优秀先进个人”；2009年评为省直“同龄人话改革”征文比赛一等奖；2009年评为“省直优秀共同团干部”；2009年获得“三下乡优秀指导者” 称号.在短短五年的团干生涯中更是亮点纷呈、获誉颇丰：2007年被评为“优秀共青团干部”； 2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2009年评为“省直优秀团干部”；2009年评为“三下乡优秀指导者”.她所领导的学院团委,2006、2007、2009连续三年荣获湖南省水利厅“五四红旗团委”称号,2008年,被省直团工委授予“省直五四红团委”称号.2009年,被授予“湖南省五四红旗团委”称号. 共产党员,不仅仅是一个称号,更是一种行动的真实写照,欧阳和平同志就是这样辛勤工作,用自己的实际行动来充分展现当代共产党人的时代风范,在普通平凡的工作中体现了一个优秀党员的真诚质朴、无私奉献的高尚情操.她始终坚持一个信念：用青春、用人生践行入党誓言,我无悔!
用 ‘生态文明 从我做起 ’为主题写600字以上作文
我们所在的地球正遭到我们的破坏。
如还不制止，继续毁灭美丽的家园，那么后果可想而知。
所以我们要倡导植树造林、低碳生活、节约用电等都是可以为我们的生活带来文明和美好。
我们应该从小事做起，少用一次性筷子、多多植树、节约用水等等。
我呢，就要开始我的低碳生活计划。
不开空调、少看电视、出门乘公交啊等等。
这段时间放假，我可不能长时间的呆在家，经常在家肯定要看电视，消耗电能很大，我一想到我的计划，便和爸爸妈妈出去玩。
来到停车场，我突然想起骑电动车要浪费电，我便和爸爸妈妈们提议坐公交。
他们欣然同意了，我们一起去坐公交，一路上说说笑笑来到目的地。
爸爸妈妈说我真懂事，我甜甜的笑了。
还有一次，我和爸爸妈妈要去超市买东西，东西太多了，爸爸要买塑料袋，妈妈连忙制止他，神秘地从她的包包里掏出一个东西，我定睛一看，啊
是购物袋。
妈妈她得意的说：“塑料袋可是一个生态文明的祸害，还是用购物袋吧
”妈妈也是我的一个榜样啊
我知道，虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，以后要少用塑料袋，用购物袋才环保。
生态文明，只有几十家人做那是不够的，需要我们共同的努力。
坚持一天不破坏，那我们的家园也能够多一天“微笑”
要让我们共同的的家园美好，需要大家一起为地球“洗澡”
防溺水的心得怎么写
丹江，一条神奇灵异的江。
发源于苍莽秦岭、滔滔奔流八百里的丹江，早在春秋时期，就以其左曲右折、闪转腾挪的身姿一样摇曳的才情，激情喷涌、飞溅翻滚的浪花一样绽放的灵思，在中下游的肥沃土地这个温暖的摇篮里，精心培育出了峨皇斑斓、博大精深的楚文化。
丹江，一条丕功著于华夏、硕惠加于北国的江。
据我国最早的地理书籍《禹贡》记载，战国以前，丹江就已经通航。
此后的两千多年间，丹江一直是我国南方江汉一带联系西北的最主要最便捷的交通途径。
丹江天赐使命，以北方河流中罕见的南北流向，贯通了泱泱大中华肌体上长江流域和黄河流域这两大脉胳系统，是牵系在中国南方与北方间的一条飘逸的蓝色绸带。
20世纪70年代初，丹江口大坝竣工。
从此，丹江阅水成川，汇川成湖，在下游区域形成了烟波浩淼的亚洲第一大水库，被誉为“内陆的太平洋”。
本世纪伊始，随着旷绝古今的南水北调工程的实施，丹江口水库又将成为中原和华北地区的“大水缸”，以她丰沛、甘甜的清泉、乳汁，润泽北中国干坼的土地，喂养京津冀干渴的生命…… 对于淅川，这个偏处豫西南一隅的山区小县，上苍在造化乾坤万物时，似乎特别倾心和青睐。
它让丹江这么一条重要的江纵贯淅川全境，并让丹江及其最大的支流鹳河，在淅川中部分别冲积成了宽阔坦荡的平川——丹阳川、板桥川。
两条河流交汇后，迤逦穿过丹江三峡，于下游又合力冲积形成了淅川最大的平川——顺阳川。
作为300年楚始都的丹阳，就位于一望无垠、肥如膏腴的顺阳川上。
而淅川的三大平川，正是楚文化的滥觞处和发祥地。
几千年来，一代又一代的淅川人，就在丹江沿岸的平川上耕耘稼穑、繁衍生息…… 丹江，楚人后裔、淅川儿女的“母亲河”
淅川丹江沿岸的许多地方，山峦险峻，关隘雄峙，易守难攻，自古为兵家必争之地。
又因水上交通便利，地理位置独特，淅川在历史上真可谓南北来往的钤键、水陆转运的津要。
“地扼襟喉通洛燕，雄关虎踞；天留锁钥枕荆襄，禹甸龙飞。
”这副楹联，就为淅川的重要位置及其深刻影响，作出了形象概括和生动注脚。
——丹江，就这样成名、成就了淅川。
然而，淅川也由于丹江而蒙受了重大损失：世代耕种的平畴沃野化为水乡泽国，炊烟缭绕的如画村庄成了长留江底的记忆，星罗棋布的珍贵历史文化遗存遗迹被永远封存于浩瀚碧波之中，几十万祖辈居住在丹江之滨的淅川儿女泪洒故土、永别家园…… 其实，上苍早就预料到了丹江下游将是一片水势泱莽的人工湖，他实在不忍心让钟爱的淅川失去太多。
也许是作为补偿吧，他便在丹阳川、板桥川与顺阳川之间，放置了一件中国山水峡谷的精品——丹江三峡。
审视再三，意犹未尽。
于是，他又在丹江三峡出口处、顺阳川的西北角，以神来之笔，勾画了一幅堪称精妙的得意之作——这里，群峰屏列，仙鸟逶迤，嘉树芳草，山晖川媚，薄雾缥缈，瑞气氤氲。
而且，地守三峡咽喉，背负浑莽群山，面临广袤顺阳，视野宏阔，阃域辽远，气势雄壮，气象峥嵘。
置身这方天造地设的山川形胜之地，仰观俯察，幽思冥想，不由深深领会到“天然图画”这个词语的妙处，更不由对古人所说的“大哉坤元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物”这句话，产生真切的体悟
也许，上苍在最初创造这方灵山秀水时，确有深意存焉：他要把丹江岸边的这件山水杰作，作为最适宜的地方，预留给楚先民的后世子孙们，让他们珍存岁月，保留记忆，承载历史，典藏文化。
于是，他静静地期待着，希望有朝一日出现一个大智慧者，能洞察他的秘密，领悟他的用心，发现、开发、建设并保护好这方形胜之地，真正使其成为一处得天地灵气、极丹江大观的山水天堂、文化胜境
——这注定是一场漫长的等待。
21世纪初，这位大智者终于出现了。
他就是河南福森集团董事长、总经理曹长城先生。
曹先生以天赋的异禀、非凡的胆识、豪迈的气魄和卓越的才干，成为开发、建设和保护这方山水的不二人选
河南福森集团抱着承天之大任的信念，怀着打造“亚洲第一库，中国第一苑”的雄心壮志，按国家5A级景区标准，凭借丹江水文化、楚文化、佛文化、商文化、药文化的深厚底蕴，投资6.8亿，历时8年，终于把这方面积达12平方公里的钟灵毓秀的自然山水，建设成了以“知识性、观赏性、趣味性、娱乐性、养生性”为一体的丹江历史文化典藏胜地和中原休闲度假胜地、祈福胜地。
福森人秉承信念，牢记使命，以天赐神授般的才思，给这方丹江瑰丽自然景观与厚重历史文化完美合璧的旅游胜地，起了一个大气豪放、铿锵响亮而又恰切精准的名字——丹江大观苑。
书写、审视“丹江”这个词语时，我惊异地发现：“丹”，这个字实在应该作为一个象形字来解读，其中的“冂”，就是丹江口水库周边连绵的群山；其中的“一”，就是于下游截断丹江、高耸挺立的丹江口大坝；而中间的“丶”，就是如今名震中原、驰誉全国的丹江大观苑了
看来，当初为丹江命名者，必是个有先见之明的高人，他把丹江未来的玄机都暗寓在这个“丹”字内了。
丹江大观苑，丹江的“丹”字里的“丶”——最简单的一个笔画。
然而，却是丹江口水库这个放大的“丹”字里，粹取丹江自然风光、典藏丹江历史文化的一方绝佳胜地
二 卜筑于丹江大观苑内制高点上的丹阳楼，古风古韵，古色古香，可谓一座气冲斗牛、势壮山河的崇楼杰阁。
其内涵乃以“水”为核心和主调的洋洋水文化大观——以高山般的巍然矗立、雄伟刚强，来表现湖水样的坦然静卧、柔润幽婉，这种对立统一的手法，也许是丹阳楼纪念南水北调中线工程的最好方式
楼名曰“丹阳楼”，建筑规制采用先秦时期楚国典型的层台累榭形式，其实，是一座以“水”为主线而贯穿上下的水意弥漫、水情洋溢的“南水北调中线工程纪念馆”——藉当今举世瞩目的人工天河般的世纪调水伟业，来回望、怀恋处于滉漾丹江水下的3000年前的楚始都丹阳，应该是一种别出心裁的巧妙途径吧
“屹山峙以纡郁，隆崛岉乎青云”。
未近丹阳楼，心魄已深深撼动了。
一路松柏夹道，一路精神焕发。
走进楼前小广场，我的目光不由得被一座石牌坊实实攫住了。
我手抚牌坊柱体，左右察视，前后探看。
令我盘桓再三、沉吟有顷的，不只是牌坊别致的造型、繁复的雕刻、精湛的工艺，更是其上所镌刻的两副情感真挚、意味隽永的对联：“举世瞩目水贯千山流北国合唱奉献曲；南水北调丹汉万里到京津豪吟动地诗。
”“抛家舍业四十万移民远走异乡无他顾；故园寻梦八百里丹江日夜见证未了情。
”欣赏领略以“南水北调”、“丹江”、“渠首”、“京津”、“移民”为主要字眼的两副对联，我似乎隐约触摸到了丹江一渠清泉北上跳动的脉搏，感受到了淅川几十万移民赤诚奉献的激情。
越过（阅过）石牌坊这篇序言，以两副对联为索引，一个参观者，才可以顺利进入丹阳楼这部鸿篇巨制所营造的深邃意境，进而正确抵达它的深刻内蕴
丹阳楼外貌表象的峥嵘气势让人震憾，而胸腹内容的非凡气象更令人惊叹
一楼大厅中央，放置着一个面积达469平方米的超大型沙盘，采用现代高科技手段，形象逼真地展示了丹江口水库周边秦岭、大巴山、伏牛山等山脉和丹江、淅水、汉水等水系，涵盖了河南、山西、陕西、河北、北京、天津、山东、湖北、四川等省236万平方公里的土地。
真乃尺幅千里，缩龙成寸，具体而微
在光电作用效果下，漫步于沙盘玻璃罩面，恍然觉得自己已化身为一只扇动翅翼翱翔九天的大鹏鸟，现实中不可捉摸、遥不可及的磅礴山脉、逶迤河流，这时竟尽收眼底、一览无余了。
环大厅精巧布局的展板，一帧帧、一组组或黑白或彩色的珍贵照片，犹如电影蒙太奇一般为我们展示了南水北调中线工程半个世纪以来从萌发、肇端、论证到实施的具体过程。
陶岔引丹工程、丹江口大坝加高工程、渠首工程、穿黄工程，一个个经典性的历史画面，经过美丽端庄的女讲解员绘声绘色、娓娓动听的解说描述，使听者顿生身临其境的感觉。
由国画名手绘就的长达86米的丹江和渠首风情壁画，其浪漫主义的写意手法，与丹江流域巨型沙盘的现实主义写实技法，形成鲜明对比。
丹江壁画与丹江沙盘，一平面，一立体；一写意，一纪实；一个列四壁，一个处中厅。
二者相映成趣，相得益彰，堪称“南水北调中线工程纪念馆”的两件镇馆之宝
《中国水资源分布图》《中线工程供水城市图》，更犹如两封宣言书，向我们有力地宣告、阐释了南水北调这项功在当代、惠及千秋的国家行动的深远意义。
而作为水源区和渠首地的淅川，几十万丹江儿女舍家为国的崇高精神和无私品格，更让人感动叹服
“南水北调甘泉千里润华夏；天河下界青史万年铭伟功”——对于丹江和她哺育的淅川儿女而言，付出和奉献，也许就是与生俱来的基因吧
带着尚且盘旋在脑际的一楼印象，沿盘旋的楼梯登上二楼。
二楼的“移民馆”，其实是一楼“南水北调中线工程纪念馆”的余韵和回声。
在包罗淅川移民万象的“移民馆”，最令我怦然心动的，是那个大型移民雕塑群。
丹江儿女在搬离故土的过程中，有着无数感人至深的故事。
雕塑师撷取颇具典型性的场面，创作出《乡土》《欢送》《照相》《相约》《惜别》《上车、上船》这些上乘之作，生动传神，惟妙惟肖。
这组无言的雕像，当是“识大体，明大义，舍小家，为大家”的淅川移民精神的最好诠释。
此时无声胜有声
三楼的“治水名人馆”里，孙叔敖、西门豹、李冰、郑国、史禄、王景、范仲淹、王安石、郭守敬、潘季训、徐光启、李仪址，这12位从春秋到近代不同历史时期的治水名人，环绕大厅端坐着，形貌各异，但个个器宇轩昂，神采英拔。
与他们铜铸的目光一一对视，从中，我读出了胸纳华夏山川、腹藏治水韬略的气度与自信。
如今，这些历代治水先贤们，穿越时空，会聚于此，正在经纬江河、擘画水利
从三楼升高到四楼，“治水名人馆”也升华到了治水英雄馆——“大禹馆”。
大禹，作为中国历史上第一位成功治理黄河水患的英雄，功齐天地，受到了华夏子孙万世景仰。
“丰水东注，维禹之绩。
”（《诗经·大雅·文王有声》）而今，南水北调，滋润中原，恩泽京津，厥功在谁
于大禹烟蓑雨笠、身执耒锸的铜像前，我顶礼膜拜。
起身细看，但见大禹遥望东南，目含睿智，面露欣慰——在那里，清洌甘甜的丹江水，将通过渠首枢纽，沿千里干渠滔滔北流。
我深知，永续北流的一江碧水，既负载着丹淅儿女代代不易的深厚情谊，也赓续着英雄大禹生生不息的治水精神…… 站在丹阳楼顶层的看台上，披襟岸帻，极目远眺。
只见亚洲第一大人工湖，水势浩瀚，烟波滉瀁，怀天纳地，衔山吞江，雾霭晴岚，万千气象。
水天相接处，一客轮徐徐航行，形如一苇渡江；汪洋碧波里，三五只游艇疾驰，势若锦鲤劈浪；辽阔湖面上，点点渔舟游弋，状似高士弈棋。
更见蟹屿螺洲，梳裹风鬟雾鬓；龙嶂虎峦，威守壮湖丽水；翔鹭飞鹤，妆点诗界画境……此时，北宋画家巨然的《江山行舟图》，王希孟的《千里江山图》和元代书画家赵孟頫的《烟江叠嶂图》，不由与眼前的情景交错纷杂在一起。
恍兮惚兮中，我竟分不清哪是眼前景，哪是画中境了。
尽收村墟归檐下，全贮湖山在目中。
凭栏独立，凝神而望，我忽然有所憬悟：浩浩汤汤、汗漫无际的丹阳湖，如同放置在顺阳川这张书案上的一沓色宣——一沓湖蓝色的宣纸；丹阳湖滨一座座苍翠蓊郁的青山，仿佛一锭锭散发着暗香的麝墨；而我此时身处其上的丹阳楼，就是一方纸镇；丹江，淅水，就是两枝狼毫或羊毫毛笔。
那么，谁又是搦管挥毫的书法大师或丹青圣手
——神奇的大自然造化者
宏伟的南水北调中线工程运筹者、建设者
对江楼阁凌云立，丹楚山河缩地来。
依楼观澜，讵料眼前浩淼洪漭的丹阳湖下，竟然曾是一个丰富、博大、神奇、瑰丽的世界。
在丹江口水库（丹阳湖）形成前，这里为淅川县最为宽阔平坦、美丽富饶的地方——顺阳川。
横空三百里，纵时五千年。
遥想西周初年，顺阳川上的丹江两岸，就出现了多座城池。
春秋时期，位于丹江流域的楚国，更把都城丹阳营建于顺阳川腹地。
尔后，楚国以此为中心，征战杀伐，攻城略地，渐成诸侯霸王。
正是淅川这块龙兴之地，才奠定了浩浩八百载的楚国基业；也正是丹江沿岸这方物华天宝之处，才孕育了光耀华夏三千年的楚国文化。
历史上，无论世事如何变幻，朝代怎样递嬗，顺阳川大都是淅川的政治中心、军事武库，并且一直是经济重镇、五谷仓廪、人才渊薮。
可以想象，千载间的顺阳川上，城市里，殿宇巍峨，街衢宽敞，市井繁华；村落中，屋舍俨然，鸡鸣牛哞，炊烟缭绕；沃野间，阡陌纵横，农人稼穑，稻菽飘香…… 一阵东南风吹来，带着丹江湖水的潮润，拂过我沉思缅想的头颅，我从邈远的历史中收回思绪。
把拦俯瞰，但见丹江大观苑内，一道道山岭自上而下，夭矫蜿蜒的身躯一直伸入碧波荡漾的丹阳湖中；峰峦上，山岭间，谷坳里，处处堆苍积翠，汪绿凝碧，真让人感觉双眼就要溢出绿色的水珠了。
绿得纯粹、绿得澄澈、绿得醉人的丹江水，柔情缱绻地偎依在群山众岭的怀抱里，仿佛为大观苑镶嵌、佩饰了一块块巨大的翡翠。
各式殿阙堂宇、亭台楼阁、长桥游廊，恰到好处地布局在峰巅岭际、山陬水湄，与自然山水浑然一体，相映生辉……尚未深入其中，触目皆诗景、入眼尽画意的丹江大观苑，已使我先自陶醉了。
俯仰天地，覃思味象，游心骋怀。
我可否能蘸一湖清水，掀笔底惊涛，像古代的骚人咏士那样，文章绮合，藻思罗开，赋就一篇大抵可与丹阳楼的风物、气象、境界、意蕴相匹配的美文华章
于丹阳楼上审视大观苑，我惊异地发现，苑区所在的5条山岭，蜿蜒绵长，起伏低昂，气势磅礴，极像5条声威浩大、精神抖擞、转闪腾跃的巨龙。
它们相互照应，顾盼有情，一齐伸入深深的丹阳湖中，构成了“五龙探海”的奇观。
而丹阳楼顶层的梁枋、雀替、撑拱、挂落之间，一群瑞兽拱卫着5只仙姿丰仪、雍荣华贵、神采炳焕的凤凰。
“丹阳楼”上栖“凤凰”，“凤鸣丹阳”，恰恰构成了“丹凤朝阳”的题旨——“五龙探海”、“丹凤朝阳”，是否暗寓着中国传统文化中“龙凤呈祥”这一经典性的祝福语
是否喻示着丹江大观苑，甚至整个淅楚大地、南水北调盛世伟业，龙翔凤翥，龙腾凤舞，龙凤呈祥
我还不经意间感知，丹江大观苑的5条龙岭奔腾入湖，形成了5座或长或短的半岛，犹如5根或屈或伸的手指；而整个大观苑的地势地貌、外形轮廓，就好像一只巨型的手——一只巨型的佛手
此刻，我正伫立巅层的丹阳楼，就恰恰被这只佛手，稳稳地托在掌端最高处——吸纳天地精神，观览丹淅风云
三 形如佛手的丹江大观苑，与神秘神圣的佛，注定有着神奥神妙的关联。
苑区最东边的一条山岭——一座半岛，应是佛手的大拇指吧
如今，其上，坐落着庄严古朴、精致典雅的观音禅院，延展着洋溢浓郁佛教氛围、彰显深刻佛学义理的观音广场，矗立着世界独一无二的“中原三面盛世观音”雕塑群。
从而，这座半岛，便成了丹江大观苑这篇锦绣文章里华彩生辉、引人入胜的一个段落。
以佛文化的雕塑、建筑、景观来诠释、演绎佛之巨手，可谓深领题旨、颇合内蕴；而佛手之巨擘，得以观音文化设施的装点、润饰，又恰逢盛世、适得其所。
事实上，供奉观世音菩萨于形如佛手的丹江大观苑，还有着悠久的历史渊源和深厚的佛理底蕴。
据《道藏搜神记》载，楚有国王，号曰楚庄。
有三女，长女妙音，次女妙元，三女妙善。
妙善公主即观音大士，自幼艳丽芳颖，夙好习道。
而淅川，正是楚国始都丹阳所在地，也是楚文明的发祥地。
因此，淅川，这块非同寻常的历史文化土壤，极可能就是观世音菩萨的故里。
去观音广场朝圣拜佛，须经过一座凌空飞架的索桥，桥名“佛缘度”。
我想，这座桥在当初命名时，是颇费用心和别寓深意的：凡是到对岸的香客游人，只有走过这座桥，才能由尘界俗世过渡到佛境圣地，进而与佛结缘，并得到佛的普度救施。
行走在跨度达200余米的飞江索桥上，尽管钢骨铁筋的桥无比坚固结实，但脚下仍有一丝颤悠；眼望索桥几十米下深不可测的碧绿江水，虽然明知桥两侧有着高而密集的安全护栏，但心里未免还有几分惊怵。
或许，这正是索桥设计建造者的初衷
因为，只有经过这样一座索桥，才可以帮助来自滚滚红尘的人们，不由自主地营造、调适好拜佛的心境和氛围——面对佛，芸芸众生，都应保持恭敬的心情和端凝的态度吧
从迈上“佛缘度”的第一步起，直到登上观音广场，一切映入眼帘的景观、事物，都汇成一种萦绕脑际的强烈感受和印象——净。
一尘不染的桥面，像刚刚被谁细心地擦拭过；绿玉一般的丹江水，不含任何渣滓和泡沫；岛上的各种树木翠色欲流，水洗过一般养眼润目；铺设在广场上的石板，形状不一，表面粗粝，却纯洁得如山间处子；粉墙碧瓦的观音禅院，与头顶的蓝天白云相互映衬，恍若自九天之上飘然而降的神仙宫阙；矗立广场中央如足金一样闪亮的观音底座，以及伴着音乐徐徐升起的如羊脂玉般的三面观音圣像，风华绝俗，超然出尘
置身于这样的人间净土、佛家圣地，从紫陌红尘中迢迢而来的我，仿佛觉得裹于肌肤之上的那层尘泥俗垢、绕在身体周围的那团污气浊息，正在渐渐褪去、消散，一种从未有过的清爽、轻松、畅快，自心头传遍全身…… 观世音不惟爱净，大概还喜欢静吧
平静的江水，寂静的半岛，幽静的树林，清静的禅院，让人时时体悟到佛地与喧嚣尘世迥乎不同的安宁静谧。
生长于角角落落的青草，这儿一团，那儿一簇，鲜嫩翠绿，盈盈可人，洁净而又安静——佛地的草，阐绎着怎样的禅机
煦暖的江风阵阵吹来，观音广场上悬挂的彩色经幡，轻轻飘动。
我不禁困惑：是风动
经幡动
还是我的心动
一个来到禅林的游客，意应闲静，心须虚静吧。
观音禅院大殿檐角的一串串铜铃铛，丁零作响，闻之如仙乐一般悦耳。
铃声亦是禅韵
凡俗愚钝的我，可否能领悟其中的妙谛
依次转动转经廊内铜质的经筒，《摩诃般若波罗蜜多心经》玄奥的义蕴，似脉脉清流，通过我的十指，缓缓注进我沉静的心田……一个个旅游团队，在打着彩旗的导游引导下，自“佛缘度”鱼贯而来，但都出奇地从容镇定，专注地倾听着导游小姐燕语莺声般的深情解说。
这时，梵乐奏响，观音显圣仪式开启。
广场上的喷泉伴着音乐喷出花样繁多的水柱造型，声势浩大，美轮美奂。
随着一个男中音浑厚有力、磁性十足的激情旁白，万众注目的“中原三面盛世观音像”缓缓升起……此时，梵乐声、解说声、瀑流声、喷泉声，交织在一起，但并不嘈杂聒耳，反而觉得清幽宁静——这种种声音，与营造出“林逾静”、“山更幽”效果的“蝉噪”、“鸟鸣”，有异曲同工之妙。
净土亦静土，圣地即福地
被誉为中原佛教文化和世界佛教雕塑经典之作的三面盛世观音，一手持金钗，寓意治病救人、禳灾除难；一手执经卷，寓意普度众生、指点迷津；一手握净瓶，寓意遍洒甘露、惠济万众。
怀着十二分的虔敬，环绕三面观音像，我缓缓走了一匝。
尔后，久久地站在手握净瓶的那面观音像下。
抬头仰望，但见观音仪态端丽，面容慈祥；微睁的双目看着下面的游客信士，充满无限爱怜；一股细小的水流自手中斜倾的净瓶内飘然而下，化作万千滴甘露，喷洒在人们身上。
我静静地站着，一任圣水甘露淋湿了面颊，濡润了衣襟……这时，我恍惚觉得，观音手中的净瓶像施了仙术一般无限扩大，竟变成了身后汤汤汗汗的丹江口水库；而那股细小的水流，也幻化成了永续北上的一渠清流。
从此，豫冀京津干渴的大地和人民，在丹江口水库这个最大的净瓶的福泽惠济下，将彻底清除旱魃，永享甘露…… 再看观音圣像下莲花状的偌大水池，得以近在咫尺的浩渺江水的映衬，犹如从丹江口水库这个巨大的荷塘里开出的一枝圣洁的莲花，而观世音菩萨，恰就立于从万顷碧波的丹江水中升起的这枝亭亭莲花之上。
忽然，一阵高亢的汽笛声从东南方传来。
循声望去，但见辽阔江面上，一艘客轮正从丹江东岸向西岸航行着。
我想，此刻，我和这么多香客游人所处的这座远远伸入江水的半岛，也是一艘船吧
——一艘正航行在茫茫丹江口水库的船
而大慈大悲的观世音，正带着我们这些芸芸众生，慧海度慈航——从此岸，到彼岸……
双创的感想作文500字
的六十八岁生日快到了，我的家乡丹江也进行了“双创”信大家对“双创”这个词不陌生了吧，“双创”也就是创建文明城市和创建中国优秀旅游城市。
近年来，很多地方都实行了“双创”，这些地方都因“双创”而美丽，我相信，我的家乡丹江口市也会因“双创”而更美丽。
以前，有一小部分人的素质特别差，大街上、垃圾箱旁边都是人们扔的塑料袋、饮料瓶、果皮和纸屑等垃圾。
痰、口香糖吐也来后从不包在纸里丢进垃圾箱。
有些人还在大街上吵架，吵着吵着，一些不文明的脏话就破口而出了。
这些人真是一点儿文明素质都没有。
现在，可不一样了，发生了巨大的变化。
现在的大街上随手乱扔垃圾的人少了;把垃圾丢进垃圾箱的人多了;随地吐痰和口香糖的人少了;不说脏话的人多了。
这都要归功于“双创”，是它让我们提高了每个人的文明素质。
现在的街道和马路变得可美了，每天清晨和每天中午都能看到清洁工他们的身影，他们拿起扫帚，每天都在打扫我们家乡的街道和马路。
马路的两边，又种上了新的树苗，我心想：过个几年，它也就能长大了吧。
每当清洁工人们用扫帚把街道、马路打扫干净后，一辆车子就会从街道经过，这种车子会把打扫过的地方就得更干净，你们知道这是什么车吗?它就是一洒水车。
每当洒水车经过，都有会出现美丽的彩虹，街道和马路变干净了。
我觉得他们实在是太辛苦了，我也想为丹江口市的“双创”活动出一份力，可是，我太小了，我又能干点儿什么呢?我不能象清洁工阿姨们、叔叔们一样扫马路，也不能开着洒水车到处洒水。
我现在可以把校园的卫生搞好，我每天一定要把楼梯扫干净，让每个人都能看到干干净净的楼层。
我还可以看到哪能里有垃圾，就把垃圾拾起来，扔到垃圾箱里，这些都是我可以做的。
每个人的文明素质变好了，街道变的又干净又漂亮了，这都是“双创”的功劳，是“双创”让我的家乡变的更美丽。
求800字南水北调作文一篇
天是交通志愿者上路劝导的第一天,队员们都很早到达“丹江口在线”办公室集合,穿上橙色的“交通文明劝导志愿者”体恤,戴上志愿者小红帽,人人都精神抖擞,“雨后阳为我们每人发了哨子,大家都很兴奋.我被安排在高灯路口中国银行向京华超市方向的斑马线的一端,7点30分左右,人流量渐渐的多了起来,行人和车辆都很遵守秩序,只有一小部分等不及红灯高起就穿过斑马线,看到行不顾身的投身到车流中,我很着急,也不顾自己的安危就上前把已起步闯红灯的行人拉转到路口边,然后给他讲怎么正确的过马路,对已走到斑马线中间位置的行人我觉得他们就象是一只朝鳄鱼群里送食的牛羊,看他们那样交不容辞地赶着去做“肉包子”还完全不知道自己身处的险境,我就昂足了劲吹哨子提醒.后来等闲”过来对我说这样很危险,他给我解释说：“文明交通志愿劝导者”管理办法上有规定,“文明交通志愿劝导者”只有劝导的义务,不得跟行人有肢体上的接,另外当发现有行人闯红灯时只吹一声哨子起到警示作用就可以了,如果激烈的持续吹口哨,闯红灯的行人有可能猛然之间不知所措,他会突然折返或快步跑,这样反而让正处在车流中的他更加危险.
