
云南旅游心得体会
这是三国演义里的一个故事,小说虚构,为了美化诸葛亮而故意贬低周瑜,正史上并无此事,并且周瑜气量也非常宽宏,与演义描写的完全不同。
第五十七回----三气周瑜 这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。
在铜雀台上大宴文武百官,并将一件西川锦袍挂在树上,下设箭靶,射中箭靶者便可得到战袍,武将们个个争先,想展现自己的武艺。
武将射毕,曹操又让文官吟诗作赋,记录铜雀台落成之事。
曹操正在兴头上,也赋诗吟唱。
忽报东吴使节华歆前来。
曹操看罢表章,与谋士定计使孙、刘相吞并。
便上表奏周瑜为南郡太守,程普为江夏太守,华歆为大理寺少卿。
周瑜就职南郡太守后,便想报仇,遂上书孙权。
要鲁肃讨还荆州,鲁肃无奈,只好前往荆州。
鲁肃来到荆州,刘备依孔明之计放声大哭,孔明从旁说还了荆州,便无处安身。
触动刘备心中伤处,而大哭不止,孔明于是要鲁肃转告孙权,暂缓讨回荆州。
鲁肃将实情告诉了周瑜,周瑜说:“你又中了诸葛亮的计了。
” 便要鲁肃再去见刘备,说东吴将取西川给刘备,但刘备要把荆州交还东吴。
并解释说:“我不过以此为名,要刘备无所防备罢了。
我军以攻取西川为名借道荆州,便可乘势杀了刘备,夺取荆州。
” 鲁肃再到荆州,说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。
刘备忙谢说:“我很感激,雄师到时,一定远迎犒劳。
”鲁肃暗喜,辞别而去。
周瑜引水陆大军五万,往荆州出发,快到荆州时,见城上插两面白旗,并无一人。
周瑜将船靠岸,领二十名骑兵到城下察看。
忽听到一声梆子响,城上一齐竖起刀枪。
赵云站在城楼上喊叫: “孔明军师已知都督的计策,所以留我在此守候。
”探马又来报,关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马,从四面杀来。
周瑜大叫一声,旧疮复裂,从马上坠了下来,众将急忙将他救回。
周瑜被救回船,军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐,周瑜更加愤怒,咬牙切齿说:“你道我取不得西川,我偏要去取。
” 便令船队上行,到巴丘时,探子报说:“上流有刘封、关平两人领军截住水路。
” 周瑜正要出战,孔明忽然差人送信来。
劝他不要去取西川,如曹军乘虚而攻江南,江南就不保了。
周瑜读完信,口吐鲜血,他知道自已活不长了,便上书孙权,推荐鲁肃代替他的职位。
死前叹了口气说 :“既生瑜,何生亮
”连叫数声而亡,死时才三十六岁。
孙权得知周瑜病故,放声大哭。
按周瑜遗嘱,命鲁肃为都督。
岳飞庙参观体会
游汤阴岳飞庙 岳飞庙,又名宋岳忠武王庙,始建于明景泰元年,总面积4300多平米,殿庑建筑90余间,是一处较完整的古建筑群。
一早我们即驱车赶至岳飞庙,大家心怀崇仰列队鱼贯穿过岳飞庙的大门。
岳飞庙的大门是牌楼式建筑,又名精忠坊。
坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑.左刻“忠”字,右刻“孝”字,朱漆描就,苍劲有力。
跨过坊门,在山门前一字排开秦桧、王氏、万俟禼、张俊、王俊五铸铁跪像,他们身后是施全祠。
施全将军怒目而视,手挥宝剑震慑群贼,将军身后嵌有尽忠报国四块五尺见方巨石。
五贼之头部皆乌黑发亮,系被后人击打所致。
当地民间流传有“击桧之首,永不首痛”的说法,因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。
于施全祠正对的是山门,给人以庄严肃穆之感。
穿过山门,庭院的东侧是肃瞻亭,西侧是觐光亭,两亭皆古朴庄重。
站在院中你可以全睹于山门相对的仪门全貌,旧时为文官下轿、武官下马之地。
跟随讲解员的带领,过仪门即可亲赏当年乾隆停辇祭庙时所建御碑亭了。
穿亭而过,是岳飞庙的主体建筑正殿。
正殿进三阔五,檐下有匾:“乃武乃文”,两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联:“人生自古谁无死,第一功名不爱钱”。
步入正殿,高大魁伟的岳飞塑像端坐正中,头戴顶盔,满面红润,目光炯炯,紫袍金甲,神态凛然。
岳飞右手扶膝,左手握剑,象是正在中军大帐坐阵指挥,雄韬大略尽在运筹帷幄之中。
坐像上方嵌挂一帖金巨匾,阳镌还我河山四个大字,字形苍遒有力传为岳飞手书。
“还我河山”这是岳飞一生的努力追求,在他率岳家军气吞万里如虎横扫金军若卷席时,历史却不以人的意志为转移上演了一出千古含恨的悲剧。
里通外合的秦桧竟向高宗进谗,用十二道金牌将岳飞从快要取得最后胜利的前线召回,战况急转直下 。
获罪“莫须有”的岳飞怀着对奸臣弄权的怨愤,一步一步踏上了“风波亭”阴暗的台阶。
曾经的仰天长啸,壮怀激烈终被“风波亭”的风波吞噬了,留下南宋主战的臣民空空地悲切,想要从头收拾旧河山,也终于是一场无法实现的梦幻了。
正殿往后走,东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。
岳飞先后共有五子,长子岳云,次子岳雷,三子岳霖,四子岳震,五子岳霆。
岳柯乃岳飞之孙,岳霖之子,南宋文学家、史学家。
张宪是岳飞的主要副将,一生追随岳飞立下显赫战功。
后被诬谋反,捕人大理寺监狱,与岳飞、岳云一同被杀害。
在往北行是二殿,檐下嵌挂五块匾额,中匾为“光昭日月”。
殿内有采用现代彩塑手法与传统泥塑手法融汇一起制作的“岳母刺字”塑像,岳飞袒背单膝而跪,岳母正欲以手相扶爱子,神态逼真,栩栩如生。
随后,我们一行又参观了孝娥祠、三代祠以及长长的碑廊。
碑廊位于御碑亭东侧,现存各代碑碣300余通。
碑廊内书体各异,篆、隶、楷、行、草兼备,是书法爱好者临摹学习的艺术宝库。
游杭州岳飞庙 到杭州有两个地方是不能不看的,一个当然是闻名遐迩的西湖,苏东坡先生已给西湖景色下了定义:欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。
你就是在西湖绕上十圈,你的感受也只是“眼前有景道不得,老苏题诗在上头。
”另一个地方就是西子湖畔的了,游过岳庙的人,每个人的感觉都有所不同,与西子湖畔美丽的景色相比,古朴雄伟的岳庙就更透出了一丝历史的厚重。
恰逢杭州50年一遇的高温时节,笔者踏上了杭州的土地,下了车便急不可待地坐车来到岳飞庙前,不巧的是岳飞庙的正门正在装修,已用围布围了起来,游人须从侧门进入,禁不住好奇,我偷偷掀开围布一角朝里一望,只见雄伟的岳庙大门已搭满了脚手架,工人们正在给大门上漆。
大门两侧一对石狮子怒目前方。
好象为岳飞鸣冤叫屈。
大门门楼为重檐式建筑,檐角飞翘,雕梁画栋,金碧辉煌。
门额上挂有一鎏金匾,上书“岳飞庙”。
随人流从侧门进入后,就直接到了岳飞和岳云的墓区中,岳飞墓区位于岳庙中的西南部,岳飞墓坐西朝东,左前方就是岳飞之子岳云的衣冠冢。
墓道两侧有明代遗留下来的石马、石羊、石虎各一对,代表封建墓葬制度中的一种礼仪,石阶下墓阕两侧面墓而跪陷害岳飞的秦桧等4个奸臣的铁跪像。
站在岳飞的墓前,看着眼前4个奸臣的跪像,一种哀叹之情油然而生,曾率领“岳家军”战无不胜的岳飞父子,最后竟然屈死在这四个奸臣的手中,怎不让人扼腕叹息。
据说,岳飞的不幸遭遇引起了人们的强烈不满和深切同情,岳飞被害后,当时有位叫隗顺的狱卒冒着生命危险,连夜将岳飞的遗体背出钱塘门外,草葬于九曲丛祠,宋孝宗即位后,为岳飞平反,将岳飞改葬在现在栖霞岭南麓的西子湖畔。
此后。
岳飞墓历经各代,屡毁屡修,新中国成立后,岳飞庙收归国有,并被列为首批全国重点文物保护单位之一,文革期间,岳飞墓曾遭到破坏。
1978年,国家拨专款对岳庙进行全面整修,1979年底重新开放。
1996年,岳飞墓和岳庙被国家文物局、国家教委、文化部等六部门列为百家“全国中小学爱国主义教育基地”之一。
在岳飞墓的左前侧就是岳云之墓,岳云是岳飞的长子,在抗金斗争中,作战勇猛,有“赢官人”的称号,与岳飞同一天被害,年仅23岁。
岳飞父子的爱国精神和崇高气节,万古流芳,而与之成为鲜明对比的就是岳飞墓前的四个铁像,上身赤膊,两手反绑,双膝跪地,似俯首九刑状,这就是诬陷、残害岳飞父子的“四人帮”,多少年来,凡是来凭吊岳飞的人们往往都要击打铁像以表达心中得愤怒,以至铁像常常破烂不堪,现在的铁跪像是1979年根据河南汤阴岳飞庙的铁跪像重铸的,铁像周围也用栅栏围了起来,同时注明“请勿吐痰”的字样,算是让这四个奸臣没有重蹈毁灭的命运。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,岳飞墓和铁跪像成为忠奸、善恶最形象的对比。
岳飞庙在总体布局上分为墓园区,忠烈祠区和启忠祠区三大部分,岳庙中遍布着历代名人名家讴歌岳飞的书法真迹,其中有叶剑英元帅题写的“心昭天日”,张爱萍将军题写的“三十功名尘与土,八千里路云和月“,赵朴初先生题写的“浩气长存”,刘海粟先生在94岁高龄时所题的“精忠报国”,书法名家沙孟海题写的“民族之光”等等,从而使岳庙形成了特有的文化氛围。
岳庙中,人们为了纪念岳飞,还有许多美丽的传说,在岳飞墓园的入口处,有一依墙而筑的小亭,亭内有八段柏树的化石,这就是闻名遐迩的精忠柏亭和传说中的“精忠柏化石”,相传,南宋大理寺监狱内风波亭畔有一株古柏,岳飞遇难之日突然枯死,且坚如铁石,僵立不倒,人们认为这就是岳飞“精忠报国”精神和民族气节的象征,故称之为“精忠柏”,清朝同治年间,在南宋大理寺遗址附近挖掘到了几段已毁的精忠柏,1922年,这几段精忠柏移到了现在的地方,并建立精忠柏亭加以保护。
其实,从科学的角度来讲,这几段精忠柏并非南宋形成,而是一种松柏科植物的化石,古生物学上叫“硅化木”,迄今已有一亿二千万年的历史。
此外在岳庙中还有精忠桥和忠泉,以及“分尸桧”遗迹等。
总之,当你漫步在岳飞庙中,一种发思古之悠情油然而生。
岳飞庙,一个值得你到了杭州一定要去的地方……
大理三天两夜,去哪里玩比较好
大理主要景点的推荐线路安排,作为参考,你可根据自己实际情况进行灵活安排。
线路一:线路一:大理苍山,要真正体会苍山的美苍山大峡谷的奇、秀、险,最好准备一天时间。
线路二:陆路,包车或骑自行车环游洱海,一路上尽情享受蓝天白云和煦的春风,还可以看日落参观民居。
途经三塔→喜洲镇(白族民居)→周城(蝴蝶泉)→桃园码头→上关镇→江尾乡→环海路 →双廊乡(南诏风情岛)→挖色乡(小普陀)→海东乡(天镜阁)→金梭岛→环海路→机场路→洱海边 →洱海码头→214线→返回古城大理。
租车环海最理想,骑车环海一般需要2—3天时间。
一路上有很多村落,可以住路上的居民家,适当给他们点钱就行了。
线路三:水路,洱海码头→洱海(远观洱海公园,金梭岛,天镜阁,小普陀,途中在大游船上欣赏白族鼓舞)→南诏风情岛(南诏王避暑行宫,阿嵯汉白玉观音)→民居中餐→蝴蝶泉→三塔公园→返回大理古城 。
最好乘坐航运公司的游轮,价格和线路都有保障。
旅行社洱海一日游每天两趟大游船:上午9点和下午2点开船。
苍山号,洱海号大油轮上有近3个小时的白族歌舞表演,报价358元\\\/人,1.2米以下的儿童免票,1.2—1.4半票,1.4以上全票,有客栈可以买到8折票。
票价包括中餐、景点门票、船票、导游全程、交通费用和三道茶歌舞表演等。
古城也有私人搞的80-200元\\\/人的一日游,价格虽然便宜很多,但实际内容差异非常大,他们不会带游客去那些掏门票的景点,上岛游玩也根本不坐船,最终导致游客感觉上当受骗而影响游玩兴致,所以自助游者一定要注意。
线路四 大理古城→鸡足山(2天)→返回大理 线路五 大理古城→剑川石宝山(2天)→丽江大理的景点比较分散,要游遍大理风光,四人左右包车最便宜便捷,可以节省很多时间和花费,5天就能转完大理主要景点。
要单枪匹马会花费很多时间在等车、找车和路上。
若日程紧,可选择当地一日游旅行团,价格不贵,和气点,什么都可以讲价的。
大理黑车拉客、黄牛现象很严重,主要是景点门票回扣非常高和游客出发前没有准确信息促使了这个现象。
其实一般住所都能帮游客买到部分景点的打折门票,但很多老板不会把实惠给游客,而是从暗处拿游客的好处,即使给了折扣门票也会从住宿上宰你。
所以自助游者不要一到大理就轻易把路边人当好心人,特别是黑车,不能一切由他们安排,任人宰割,占了小便宜预示着就要吃大亏的。
尽量在去大理之前就把住宿、包车、景点折扣等信息通过电话或网络了解清楚。
货比三家,总能避免些损失。
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曾左为同辈,李是曾的学生,比前3个都晚,但这4个都做到顶级大臣,都是晚清名臣。
比大2岁,比大十几岁。
与算一辈的,同朝为臣,互相钦敬佩服。
的仕途比顺遂,曾国藩官居2品的时候,左宗棠还是一个省巡抚的师爷;但左宗棠善于谋划,精于军事,爱出奇招,不过为人比较狂傲,有点持才傲物。
因为这一点左宗棠还曾被其他人弹劾,曾国藩就上折给皇帝保荐左宗棠。
而曾国藩训练湘军时很困难,当地政府和官员都不配合,唯独左宗棠支持曾,曾率领湘军初次出山之时遭遇大败,要自杀,多亏左宗棠一顿骂和劝解,才让曾重拾信心。
因此,曾和左应该是君子之交淡如水,都是当时首屈一指的大人物,名臣。
而是正式拜在曾门下的学生,的特点是脑子聪明,善于解决复杂局面,而且办事果敢,不怕议论,有锐气,这一点深得曾的喜欢。
曾国藩多次保荐李鸿章,并且李鸿章还曾在曾的江宁大营里锻炼学习了一段日子,曾把带兵治军、做学问、办事、处理官场食物的心得倾囊相授,并向朝廷建议由李鸿章去安徽招募兵勇创建淮军,这才有了以后的李鸿章步步发展壮大,成为一代名臣。
比曾、左、李要晚上一辈,曾、李的鼎盛时期,张还在上升期,从中进士到做官办事。
张任的时间是1889年,而曾国藩去世的时间是1872年,整整晚了17年。
张一生作为最大的时期即担任期间(共17年),办了不少实事,后来任之后,成为晚清重臣。
经历过的大事:办洋务、镇压义和团、办外语学堂、中日海战、反对,但实际上他一直在改革创新,他死的那年,朝廷要密谋杀,张劝说不要轻易杀害大臣。
总而言之,以这几个大人物为首的精英,支撑了晚清从开始至这70年间的朝局。
不管是做人、还是做事,都是当时的牛人。
而且他们有个共同点,就是清醒认识到中国与西方国家的强弱差距,都支持洋务运动,办了不少实事,进行了不少改革创新。
不然清朝的历史可能要早结束50年。
手抄报法制与生活
中国法制近代化的几种主要方案 1840年鸦片战争使中国逐步沦为半殖民地半封建社会,中国历史进入近代。
近代中国社会的法律制度同时具备了两个不同于封建法制的鲜明特征: 一是制宪成为立法重点。
二是部门法的制定与划分取代了封建诸法合体的模式。
清末的预备立宪 1、建立咨询局咨院 2、制订《钦定宪法大纲》 3、制订《十九信条》 清末其他法律的修订 1、《大清现行刑律》 2、《大清新刑律》 3、《大清民律草案》 4、商事立法 5、诉讼立法 清末的司法改革 1、改刑部为法部 2、改大理寺为大理院 3、大量引进西方的诉讼制度 清末中国法制发生了重大变化,中华法系逐渐解体,外国法不断引进中国,中国法制开始走向近代化



