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陈廷敬廉政心得体会

时间:2013-08-20 14:32

康熙的老师

陈 廷 敬  陈 廷 敬  陈廷敬(1639年——1712年),字子端,号说岩,清代泽州(今山西晋城)人。

顺治十五年(1658年)进士,改为庶吉士。

初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。

  陈廷敬生平好学,诗、文、乐极备。

他与清初散文家汪琬以文体相切磋,与著名诗人王士祯以诗唱和,“皆能得其深处,而面目各不相假”。

他写的《晋国》一诗:“晋国强天下,秦兵限域中。

兵车千乘合,血气万方同。

紫塞连天险,黄河划地雄。

虎狼休纵逸,父老愿从戎。

”以回顾晋国昔时的强盛和山川的险要,歌颂了晋地人民同仇敌忾、保卫家园的爱国精神。

  由于陈廷敬很有才华,在任翰林院学士时,曾和掌院学士喇沙里、侍讲学士张英受到康熙皇帝的赞赏,表扬他们“每日进讲,启迪朕心,甚有裨益。

”康熙曾特赐予他和喇沙里、张英三人貂皮各五十张,表里绸缎各二匹。

  康熙二十三年(1648年)元月,陈廷敬被调任为吏部右侍郎,管理户部钱法。

针对存在的问题,陈廷敬于八月上疏:“自古所铸钱币,时轻时重,过不上多长时间就又要重新改铸。

现在,百姓最为不便的主要是钱价。

过去,一两白银可兑铜钱一千,今则仅兑九百。

造成师这种情况的原因,是由于私商熔化铜钱为铜,从中渔利。

按说,销毁钱币,其罪至重,这是人人都知道的。

然而,长久不能禁止,就因为私商能从中获取厚利。

因为一两银子可买铜七斤,如果将一两银子兑成铜钱,则得一千,将这一千铜钱熔化,就得铜八斤十二两,从中获一斤十二两铜价。

这些不法商人以此为盈利的捷径,使得市场上铜钱日趋减少。

顺治十年时,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,原本是为阻止私铸,但结果呢

私铸依旧时常发生。

因此,最好的办法就是不再增加钱币的重量,而应改重为轻。

如果这样,那私铸之风就会不禁自绝。

”同时他还指出:“由于近年来产铜之地收税过重,致使铜矿开采寥寥无几。

应当减少师税收,让百姓也来开采。

开采的人多了,铜的产量自然就会增加。

随着铜的增加,铜钱价值也自然会日趋稳定。

” 陈廷敬这一上疏,送至朝廷后,康熙很重视这个建议,很快就被采纳,并付诸实行。

  同年九月,陈廷敬升任左都御史。

当时清廷内不少官员贪污受贿,腐化之风十分严重。

陈廷敬深切痛恨。

他于二十四年正月向朝廷上疏:“贪廉这两方面,是做一个合格官员的关键。

然而奢俭这两者,又是造成贪廉的根由。

要使官员清廉,就先要使他们养成节俭的品质。

古时候,从衣冠、车马到服饰器用,办理婚丧大事,都要‘贱不得俞贵,小不得加大’。

现在由于奢侈之风未除,以至贫穷的人办事节俭反受讥笑,富有的人铺张而无人反对,使得大家竞相奢侈,成为一种风气。

于是,贪污求利,触犯法律的事就跟着多起来,而且日趋严重。

”他一针见血地指出:“好尚嗜欲之中于人心,犹水失堤防而莫知所止。

”  康熙帝接到陈廷敬的上疏,表示赞同,指出,今后“务须返朴还淳,格循法制,以副朕敦本务实,崇尚书俭至意”。

  当时,由于农民赋役苛重,加之水旱灾荒不断,人民生活十分困难。

陈廷敬及时向朝廷反映了一些地区遭灾后的真实情况,并提出豁免钱粮税收的一些办法。

这在一定程度上,起到了减轻人民负担的作用。

  为维护清廷的统治,陈廷敬又上疏说:“总督巡抚的职责在于考察和指导吏员,这样做才能使百姓长期安定下来,并不是让吏员只明察于理事,尽自己的职责就够了。

孔子说过:上教之不行,罪不在民也。

要使百姓不触犯条令,不如先行上之教。

行上之教,就要首先师检查总督巡抚。

这样巡抚可能会说:‘问题师是在于那些吏员。

如果吏员清廉能干,不加派火耗税收,理事时就不会贪赃受贿,也不会搜括百姓,百姓也就不致于因触犯刑法而痛苦。

’倘若官吏没有这样的能力,这就可以说是对上有罪。

当然,也并不完全是官吏的罪过。

上司清廉,则吏员自然不敢贪赃犯法,上司如贪赃不法,吏员虽然也想廉洁,然而却是不大容易办到的。

凡是官吏加派火耗,贪赃受贿,搜刮百姓,他每天就忙碌于察言观色,逢迎上司,又哪里有工夫去行上之教呢

百姓看到吏员的所做所为,就会说:‘这样的人还能教导我吗

’管教不听,就用刑法。

群吏这样做,是总督巡抚导致他们这样做的。

所以,当今首要的是总督巡抚要人选合格。

他们要不为利欲所动。

自己身正,才能管好吏员,吏员也不必整日想着如何曲意逢迎、巴结上司,都留心为民办事。

百姓就能够休养生息。

”他还建议,应给督抚下一通令,凡保荐州府县官,必须考察他们有没有不法行为。

对违犯者严加惩处,这就会起到以一儆百的作用。

对于巡持总督的考察,则要看他是不是廉洁奉公,为群吏做出了榜样。

  陈廷敬的上疏,被朝廷采纳了,并根据他所提内容,规定了若干条文,下谕实行。

  过了一段时间,云南巡抚王继文以军饷为名,动支库银并私自贪污。

陈廷敬以其溺职不忠,前后银数赢缩相悬,上疏弹劾。

康熙二十五年(1686年),他任工部尚书。

同学士徐乾学奏进《鉴古辑览》,康熙认为这本辑览有参阅价值,决定留下来通读。

他在工部尚书任内,还纂辑三朝《圣训》、《政治典训》、《方略》、《一统志》、《明史》等,陈廷敬并充总裁官。

康熙二十六年(1687年)调户部,又调吏部。

第二年,他的亲戚因贪赃被劾罢,使他身受连累,对他打击较大。

之后,他借口父年八十一岁,盼望相守为由,要求解任回乡。

清廷答允陈廷敬的请求,免却了他在朝中的职务,但继续担任修书总裁官。

康熙二十九年(1690年),清廷又起用陈廷敬为左都御史,直至文渊阁大学士兼吏部尚书。

  康熙四十九年(1710年),皇帝下诏,命令张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。

第二年,张玉书病逝,陈廷敬独任总裁官。

这部大字典组织了三十多人的编辑班子,陈廷敬的儿子陈壮履也在其中。

父子留名于一书,一时传为美谈。

这部字典是在前人《字汇》和《正字通》的基础上增补充实而成的,共收四万七千多字,是我国古代历史上收字最丰富的字典。

后来定名为《康熙字典》。

虽然字典问世时,陈廷敬已经去世,但他为编纂这部字典所付出的心血和作出的贡献,为后人所敬仰。

  陈廷敬一生著述很多,有《午亭文编》、《尊文阁集》、《河上集》、《杜律诗》、《老姥掌游记》、《三礼指要》、《说岩诗集》等。

他的诗风格“清雅醇厚”,很得康熙皇帝的赞赏。

  康熙五十一年(1712年)三月,陈廷敬病危,康熙皇帝遣太医前往诊视。

四月病卒,终年七十三岁,康熙率大臣侍卫奠洒,并令各部院满、汉大臣前往吊祭。

康熙皇帝亲笔写了挽诗,赐祭葬典礼,十分隆重。

谥曰文贞。

贵州有哪些名人

陈廷敬 伍次友 熊赐履 南怀仁  陈廷敬(1639年——1712年),字子端,号说岩,清代泽州(今山西晋城)人。

顺治十五年(1658年)进士,改为庶吉士。

初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。

  陈廷敬生平好学,诗、文、乐极备。

他与清初散文家汪琬以文体相切磋,与著名诗人王士祯以诗唱和,“皆能得其深处,而面目各不相假”。

他写的一诗:“晋国强天下,秦兵限域中。

兵车千乘合,血气万方同。

紫塞连天险,黄河划地雄。

虎狼休纵逸,父老愿从戎。

”以回顾晋国昔时的强盛和山川的险要,歌颂了晋地人民同仇敌忾、保卫家园的爱国精神。

  由于陈廷敬很有才华,在任翰林院学士时,曾和掌院学士喇沙里、侍讲学士张英受到康熙皇帝的赞赏,表扬他们“每日进讲,启迪朕心,甚有裨益。

”康熙曾特赐予他和喇沙里、张英三人貂皮各五十张,表里绸缎各二匹。

  康熙二十三年(1648年)元月,陈廷敬被调任为吏部右侍郎,管理户部钱法。

针对存在的问题,陈廷敬于八月上疏:“自古所铸钱币,时轻时重,过不上多长时间就又要重新改铸。

现在,百姓最为不便的主要是钱价。

过去,一两白银可兑铜钱一千,今则仅兑九百。

造成师这种情况的原因,是由于私商熔化铜钱为铜,从中渔利。

按说,销毁钱币,其罪至重,这是人人都知道的。

然而,长久不能禁止,就因为私商能从中获取厚利。

因为一两银子可买铜七斤,如果将一两银子兑成铜钱,则得一千,将这一千铜钱熔化,就得铜八斤十二两,从中获一斤十二两铜价。

这些不法商人以此为盈利的捷径,使得市场上铜钱日趋减少。

顺治十年时,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,原本是为阻止私铸,但结果呢

私铸依旧时常发生。

因此,最好的办法就是不再增加钱币的重量,而应改重为轻。

如果这样,那私铸之风就会不禁自绝。

”同时他还指出:“由于近年来产铜之地收税过重,致使铜矿开采寥寥无几。

应当减少师税收,让百姓也来开采。

开采的人多了,铜的产量自然就会增加。

随着铜的增加,铜钱价值也自然会日趋稳定。

” 陈廷敬这一上疏,送至朝廷后,康熙很重视这个建议,很快就被采纳,并付诸实行。

  同年九月,陈廷敬升任左都御史。

当时清廷内不少官员贪污受贿,腐化之风十分严重。

陈廷敬深切痛恨。

他于二十四年正月向朝廷上疏:“贪廉这两方面,是做一个合格官员的关键。

然而奢俭这两者,又是造成贪廉的根由。

要使官员清廉,就先要使他们养成节俭的品质。

古时候,从衣冠、车马到服饰器用,办理婚丧大事,都要‘贱不得俞贵,小不得加大’。

现在由于奢侈之风未除,以至贫穷的人办事节俭反受讥笑,富有的人铺张而无人反对,使得大家竞相奢侈,成为一种风气。

于是,贪污求利,触犯法律的事就跟着多起来,而且日趋严重。

”他一针见血地指出:“好尚嗜欲之中于人心,犹水失堤防而莫知所止。

”  康熙帝接到陈廷敬的上疏,表示赞同,指出,今后“务须返朴还淳,格循法制,以副朕敦本务实,崇尚书俭至意”。

  当时,由于农民赋役苛重,加之水旱灾荒不断,人民生活十分困难。

陈廷敬及时向朝廷反映了一些地区遭灾后的真实情况,并提出豁免钱粮税收的一些办法。

这在一定程度上,起到了减轻人民负担的作用。

  为维护清廷的统治,陈廷敬又上疏说:“总督巡抚的职责在于考察和指导吏员,这样做才能使百姓长期安定下来,并不是让吏员只明察于理事,尽自己的职责就够了。

孔子说过:上教之不行,罪不在民也。

要使百姓不触犯条令,不如先行上之教。

行上之教,就要首先师检查总督巡抚。

这样巡抚可能会说:‘问题师是在于那些吏员。

如果吏员清廉能干,不加派火耗税收,理事时就不会贪赃受贿,也不会搜括百姓,百姓也就不致于因触犯刑法而痛苦。

’倘若官吏没有这样的能力,这就可以说是对上有罪。

当然,也并不完全是官吏的罪过。

上司清廉,则吏员自然不敢贪赃犯法,上司如贪赃不法,吏员虽然也想廉洁,然而却是不大容易办到的。

凡是官吏加派火耗,贪赃受贿,搜刮百姓,他每天就忙碌于察言观色,逢迎上司,又哪里有工夫去行上之教呢

百姓看到吏员的所做所为,就会说:‘这样的人还能教导我吗

’管教不听,就用刑法。

群吏这样做,是总督巡抚导致他们这样做的。

所以,当今首要的是总督巡抚要人选合格。

他们要不为利欲所动。

自己身正,才能管好吏员,吏员也不必整日想着如何曲意逢迎、巴结上司,都留心为民办事。

百姓就能够休养生息。

”他还建议,应给督抚下一通令,凡保荐州府县官,必须考察他们有没有不法行为。

对违犯者严加惩处,这就会起到以一儆百的作用。

对于巡持总督的考察,则要看他是不是廉洁奉公,为群吏做出了榜样。

  陈廷敬的上疏,被朝廷采纳了,并根据他所提内容,规定了若干条文,下谕实行。

  过了一段时间,云南巡抚王继文以军饷为名,动支库银并私自贪污。

陈廷敬以其溺职不忠,前后银数赢缩相悬,上疏弹劾。

康熙二十五年(1686年),他任工部尚书。

同学士徐乾学奏进,康熙认为这本辑览有参阅价值,决定留下来通读。

他在工部尚书任内,还纂辑三朝、、、、等,陈廷敬并充总裁官。

康熙二十六年(1687年)调户部,又调吏部。

第二年,他的亲戚因贪赃被劾罢,使他身受连累,对他打击较大。

之后,他借口父年八十一岁,盼望相守为由,要求解任回乡。

清廷答允陈廷敬的请求,免却了他在朝中的职务,但继续担任修书总裁官。

康熙二十九年(1690年),清廷又起用陈廷敬为左都御史,直至文渊阁大学士兼吏部尚书。

  康熙四十九年(1710年),皇帝下诏,命令张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。

第二年,张玉书病逝,陈廷敬独任总裁官。

这部大字典组织了三十多人的编辑班子,陈廷敬的儿子陈壮履也在其中。

父子留名于一书,一时传为美谈。

这部字典是在前人和的基础上增补充实而成的,共收四万七千多字,是我国古代历史上收字最丰富的字典。

后来定名为。

虽然字典问世时,陈廷敬已经去世,但他为编纂这部字典所付出的心血和作出的贡献,为后人所敬仰。

  陈廷敬一生著述很多,有《午亭文编》、《尊文阁集》、《河上集》、《杜律诗》、《老姥掌游记》、《三礼指要》、《说岩诗集》等。

他的诗风格“清雅醇厚”,很得康熙皇帝的赞赏。

  康熙五十一年(1712年)三月,陈廷敬病危,康熙皇帝遣太医前往诊视。

四月病卒,终年七十三岁,康熙率大臣侍卫奠洒,并令各部院满、汉大臣前往吊祭。

康熙皇帝亲笔写了挽诗,赐祭葬典礼,十分隆重。

谥曰文贞。

  熊赐履,字青岳,又字敬修,号素九,别号愚斋,现孝感市闵集乡人,世籍南昌。

明洪武中,有熊邦显者,以熊为楚姓,江汉郧鄂间乃祖宗故壤,遂占籍孝感,是为熊氏迁楚之始祖。

孝感,本名孝昌,故学者亦有称赐履为“孝昌先生”者。

  孝感熊氏,乃地方大户。

赐履之父祚延,字祈公,明朝生员,后主连奇书院讲席。

及明末农民战争爆发,组织团练以资守御。

崇祯十六年,农民军势力大炙,祚延死之。

其事载于《湖广通志》和《大清一统志》。

  熊赐履生于明崇祯八年(1635年)十一月初五日,其父遇难,赐履刚满8岁,其母李如柏博通经史,坚贞不屈,使熊氏遗孤得以保全。

《湖广通志》载:“熊祚延妻李氏,孝感人。

少娴书史,即知以礼律身。

及筓归熊,以孝敬闻。

值流寇起,土豪藉雠生乱,熊阖门遇害。

氏抱幼子,匿荆棘中,母族拥以去。

豪亦素闻其贤,不复追。

长子适诣蒙师,均免于难,即大学士赐履也。

氏痛不欲生,念夫亡子幼,忍死存孤,木棉长藿,手自经营,尝并日以食。

而课子最严,日就外傅,夜共一灯,懈即挞而数之。

母织子读,声常达旦。

  熊赐履于顺治十五年(1658年)中进士,授庶吉士。

顺治十六年,散馆授翰林院检讨。

康熙四年,补弘文院侍读。

六年,熊赐履完成了自己第一部重要的理学著作《闲道录》。

是年,熊赐履进呈在清初政治史上具有重要影响的《万言疏》。

该疏对清朝时政、特别是四大辅臣推行的种种政策提出尖锐批评,明确提出:治乱本原之地,“亦在乎朝廷而已”。

要求少年皇帝加强儒学修养,以程朱理学为清廷“敷政出治之本”。

正是这道奏疏,使康熙皇帝对熊赐履刮目相看。

七年,授秘书院侍读学士。

八年,康熙帝清除鳌拜集团,此后,熊赐履政治地位迅速上升。

九年,擢国史院学士。

旋复内阁,另设翰林院,熊赐履为掌院学士。

康熙十二年,清廷决定撤藩,熊赐履对此不以为然,告诫康熙帝:“国家方太平,以无事为福,道在休养绥定而已。

今无故徙数十万安居乐业之众,移置穷荒不毛之墟,仓促逼迫,势逐刑驱,未有不生怼怨,众怒不可激。

一夫称乱,所至瓦解,前事如此,可勿戒与”。

  事实证明,熊赐履关于撤藩必反的估计是正确的。

“三藩之乱”爆发后,熊赐履积极协助清廷平定叛乱,曾代拟《宣谕云贵等处官民敕》。

  十四年,康熙帝以熊赐履“素有才能,居官清慎”,升武英殿大学士。

然而,次年熊赐履即以嚼签案罢归。

  熊赐履之罢官,正值三藩之乱,时“楚氛未靖”。

熊赐履乃迁居江宁城北之莲花桥,后又移居溪西之清凉台。

此后十余年,熊赐履“疴卧荒江,罕与世接”,“十年来未尝离清凉一步”。

寓居江宁期间,以其昔日为官清廉,家无积蓄,故熊赐履生活十分艰难,“和蕨羹,啖虾菜”,“寒素自持,与儒生等”。

尝对徐乾学说:“仆近状无可为知己道者。

昨年薄田无收,老弱数十口并枵腹僵卧,无以异于沟中瘠。

目前青黄不接,数米而炊,杂以野菜,亦聊以免死。

”然在这种艰苦的生活中,熊赐履仍潜心于理学研究。

自称:“仆在江宁八年矣。

六代烟云,了无所得,惟收拾遗书数万卷,日夕翻阅不暇。

又此间士习浮靡,春花秋月,常在歌船舞榭间,仆不能与之征逐,惟独坐江楼而已”《学统》、《下学堂札记》、《朴园迩语》等著作均在江宁完成,可以说,熊赐履的基本学术体系形成于江宁隐居时期。

  康熙二十七年,清廷以礼部尚书起熊赐履于家,旋因母丧,南归。

二十九年复授礼部尚书,三十年入都,三十一年调吏部尚书,三十八年授东阁大学士,充《平定朔漠方略》和《明史》总裁官。

四十二年(1703年)四月,刚满68岁不久的熊赐履以“年迫古稀”乞休,康熙帝令以原官解任,仍食俸留京师以备顾问。

四十五年回到江宁。

四十八年八月卒,谥“文端”。

  南怀仁原名菲迪南特·阜泌斯脱,比利时人。

1657年,受欧洲天主教耶稣会的派遣,来中国传教,1688年死于北京。

生前是清朝政府的工部右侍郎、二品大员。

死后埋葬在北京阜城门外车公庄附近的外国传教士基地。

康熙皇帝曾亲自为他撰写祭文和碑文,赐他谥号为“勤敏”,并派国舅佟国纲等大臣至墓地为他举行了隆重的葬礼。

  南怀仁精通天文地理,到中国传教后的第二年,就被推荐到宫中,协助当时的钦天监监正、德国传教士汤若望工作。

他们使用西方先进的方法勘测天文,计算准确,说服力强,深得顺治皇帝的赏识。

但是,科学和迷信、先进和落后毕竟是不能相容的。

西方传教士在勘测天文时所采取的科学方法,当时在中国并没有得到普遍的承认,朝廷中有很多人持怀疑和反对的态度。

1664年,新安卫官生杨光先上疏弹劾汤若望和南怀仁,说他们“历法荒谬”、“邪说惑众”、“僭谋造反”。

当时正值顺治、康熙两朝交替之际,执政的是鳌拜一伙野蛮、愚昧的议政王。

他们对天文、算学一窍不通,无从判断科学上的是与非,但他们抓住所谓“惑众”、“造反”等字句,汤若望、南怀仁就不能不交上厄运了:结果前者被判死刑,后者被驱逐出宫。

此后,北京忽然发生了百年末遇的大地震。

愚蠢的鳖拜以为这是由于他惩处了汤若望、南怀仁而触怒上天,便匆忙下令将他们赦免。

汤若望获释不久就与世长辞,南怀仁尽管重获自由,但却不能重返钦天监工作,只好回到教堂去传教。

  南怀仁虽然被逐出宫,但并没有放弃自己的观点,当他得知康熙帝已经亲政,而杨光先预测的康熙八年将出现两个春分和两个秋分的明显错误时,便上疏康熙帝,以求一辩。

这一年康熙16岁,亲政已两年,但实权仍被鳖拜掌握,这对一个雄心勃勃的年轻皇帝来说是无法容忍的,他迫切想把权力夺回到自己手里。

近代清正廉洁的人物有哪些

林则徐1838年11月,钦差大臣林则徐肩负着禁烟重任,离开京城,向广东进发。

为了防止沿途各地官员按老习惯办事,临行前即已明令通知各地的州县长官必须‘‘四不”:即不准大办酒席;不准馈赠礼物;不准惊动百姓;不准送钱给随从人员。

后来,他在途中发现有的地方为了迎接他,费了不少人力物力财力去翻修房子,于是他又补充了一条:不住豪华房子。

左宗棠身无半亩心忧天下 读破万卷神交古人曾国藩晚清“中兴第一名臣”,毕生勤于政事,清正廉洁。

他秉承儒家“修身齐家治国平天下”的信条,把“齐家”摆在突出位置,疏理治家方略,形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风,使之世代子孙从中受益。

乾隆皇帝为啥去陈庭敬家

人物概述陈廷敬以清廉正直闻名。

先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门,长期担任侍读、侍讲学士,直至文渊阁大学士。

在掌管户部期间,陈廷敬曾爬梳积弊,令钱法一清。

他发现,当时一些奸商纷纷毁钱铸铜,使制钱数量日减而质量日差,威胁到国家的金融基石,于是提出制钱改重就轻,并停收采铜税,以增加铜源,杜绝毁钱铸铜的现象。

这一举措无疑有利于维护币制稳定。

在掌管吏部时,陈廷敬要求考察督抚须以养民教民为称职,督抚保荐州县官吏,无加派火耗、无赎货诉讼等劣迹的方才获准。

在担任左都御史时,陈廷敬发现云南巡抚拖欠国家军用钱粮90万两,便毫不姑息,令部严惩。

一时之间,京城内外官吏为之惶恐,吏治得以整肃。

  为政清廉  陈廷敬为政清廉,《清史稿》给他以“清勤”的评价。

在官居吏部尚书时,陈廷敬曾严饬家人,有行为不端者、有送礼贿赂谋私者,不得放入。

他到礼部上任,曾立下规矩:“自廷敬始,在部绝请托,禁馈遗。

”陈廷敬出自书香门第,素习儒风,特别注重个人修养。

他胸怀宽广,公道正派,且口风极严。

官居相位,不端架子,与周围的同僚都相处得很好。

周围有才能出众者,他均极力举荐。

康熙曾召各部大臣举廉能官吏,陈廷敬举荐的灵寿县令陆陇其、清苑县令邵嗣尧皆清官,颇有政声,康熙遂将他们提拔为御史,又升为尚书。

有人告诉陈廷敬:这两个人廉而刚,刚易折,而且都是刺儿头,有股怨气,说不定将来会怨到你头上。

陈廷敬表示,刚一些,提意见多一些,有什么不好,我不在乎。

康熙对陈廷敬的为人为官都非常赞赏,夸他“卿为耆旧,可称全人”。

  学者气质  陈廷敬还是个颇有成就的学者兼诗人。

  他为文功底深厚,有思想,见地深远。

他诗宗杜甫,语多沉郁顿挫之气。

他曾随康熙下江南,眼见沃野千里,莺飞草长,留下不少带有灵秀之气的作品。

他写历史风云,大气磅礴;写自然景物,清新俊逸;无论是寄情寓理、熔辞炼句,都匠心独具,被称为“燕许大手,海内无异词焉”。

平生勤于写作,几无搁笔,有《午亭文编》50卷问世,其中诗20卷、杂著4卷、经解4卷、奏疏序记及其他文体20卷、《杜律诗话》2卷。

他曾将《午亭文编》送呈康熙御览,被康熙夸为“拟诸姚房李杜”,所作各体诗“清雅醇厚,非积字累句之学所能窥者”。

到晚年,他又手定《尊闻堂集》以及《河上集》、《三礼指要》、《午亭归去集》等。

可谓著作等身,成就斐然。

陈廷敬多次主持编撰国家典籍史志,主要有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《三朝圣训》、《政治典训》、《平定三逆方略》、《大清一统志》、《佩文韵府》、《方舆路程》、《康熙字典》等。

其中,《康熙字典》四十二卷,收录四万七千多字,创当时的字书之最,对后世影响很大。

  生平经历   陈廷敬原名陈敬,顺治十五年(1658年)考中戊戌科进士。

因同榜有同名者,因此朝廷给他加上“廷”字,改名为廷敬。

  陈廷敬生平好学,诗、文、乐皆佳。

与清初散文家汪琬,著名诗人王士祯皆有往来,“皆能得其深处,而面目各不相假”。

康熙对陈廷敬有“房姚比雅韵,李杜并诗豪”的评价。

乾隆皇帝亲书“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”的楹联,对陈廷敬及其家族予以褒奖。

  康熙四十九年(1710年),皇帝命张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。

后张玉书病逝,陈廷敬独任总裁官。

陈廷敬编纂《康熙字典》付出了极大的心力,亲自审阅文稿、编订目录、考校典籍、查阅大量古代辞书。

这部字典是在前人《字汇》和《正字通》的基础上补充而成的,共收四万七千多字,是清代最大的字典。

陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。

陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。

  人物功绩  陈廷敬(1639年——1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州(今山西晋城市阳城县北留镇皇城村)人。

顺治十五年(1658年)进士,改为庶吉士。

初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。

陈廷敬先后担任大清康熙帝师、吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职。

  陈廷敬以清廉正直闻名。

比如他任左都御史时,陈官场上行贿受贿、营私舞弊成风。

于是,他上书皇帝要求制定严厉的制度,以改变不良风气。

他的建议被康熙采纳,责令都察院严惩不法之徒。

此举对于治理国家起了积极的作用。

他非常重视发现和重用有识之士,经常向康熙皇帝推荐人才,比如有名的王士祯、汪琬、陆陇其、邵嗣尧等人,都是经他力荐而受到朝廷重用的。

    由于陈廷敬很有才华,在任翰林院学士时,曾和掌院学士喇沙里、侍讲学士张英受到康熙皇帝的赞赏,表扬他们“每日进讲,启迪朕心,甚有裨益。

”康熙曾特赐予他和喇沙里、张英三人貂皮各五十张,表里绸缎各二匹。

王跃文写的《大清相国》中曾这样赞扬他:清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚,好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干,能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流,德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕 ,他原名陈敬,21岁中了进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治便赐名陈廷敬,从此声名雀林。

他和明珠索额图恩怨难断,有经历了合徐乾学、高士奇的明争暗斗,是呀,同僚似狼,君王如虎,陈廷敬如履薄冰半辈子,终于成功立业,扬名于青史

他悟出了官场五子绝:等、忍、狠、隐、稳,在领悟当中,他的岳父、妻子、同僚、前辈也站了很大作用

  康熙二十三年(1684年)元月,陈廷敬被调任为吏部右侍郎,管理户部钱法。

针对存在的问题,陈廷敬于八月上疏:“自古所铸钱币,时轻时重,过不上多长时间就又要重新改铸。

现在,百姓最为不便的主要是钱价。

过去,一两白银可兑铜钱一千,今则仅兑九百。

造成师这种情况的原因,是由于私商熔化铜钱为铜,从中渔利。

按说,销毁钱币,其罪至重,这是人人都知道的。

然而,长久不能禁止,就因为私商能从中获取厚利。

因为一两银子可买铜七斤,如果将一两银子兑成铜钱,则得一千,将这一千铜钱熔化,就得铜八斤十二两,从中获一斤十二两铜价。

这些不法商人以此为盈利的捷径,使得市场上铜钱日趋减少。

顺治十年时,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,原本是为阻止私铸,但结果呢

私铸依旧时常发生。

因此,最好的办法就是不再增加钱币的重量,而应改重为轻。

如果这样,那私铸之风就会不禁自绝。

”同时他还指出:“由于近年来产铜之地收税过重,致使铜矿开采寥寥无几。

应当减少师税收,让百姓也来开采。

开采的人多了,铜的产量自然就会增加。

随着铜的增加,铜钱价值也自然会日趋稳定。

”   陈廷敬这一上疏,送至朝廷后,康熙很重视这个建议,很快就被采纳,并付诸实行。

在《大清相国》中,陈廷敬督钱法,以聪明合机智抓住了罪魁祸首。

  同年九月,陈廷敬升任左都御史。

当时清廷内不少官员贪污受贿,腐化之风十分严重。

陈廷敬深切痛恨。

他于二十四年正月向朝廷上疏:“贪廉这两方面,是做一个合格官员的关键。

然而奢俭这两者,又是造成贪廉的根由。

要使官员清廉,就先要使他们养成节俭的品质。

古时候,从衣冠、车马到服饰器用,办理婚丧大事,都要‘贱不得俞贵,小不得加大’。

现在由于奢侈之风未除,以至贫穷的人办事节俭反受讥笑,富有的人铺张而无人反对,使得大家竞相奢侈,成为一种风气。

于是,贪污求利,触犯法律的事就跟着多起来,而且日趋严重。

”他一针见血地指出:“好尚嗜欲之中于人心,犹水失堤防而莫知所止。

”康熙帝接到陈廷敬的上疏,表示赞同,指出,今后“务须返朴还淳,格循法制,以副朕敦本务实,崇尚书俭至意”。

  当时,由于农民赋役苛重,加之水旱灾荒不断,人民生活十分困难。

陈廷敬及时向朝廷反映了一些地区遭灾后的真实情况,并提出豁免钱粮税收的一些办法。

这在一定程度上,起到了减轻人民负担的作用。

为维护清廷的统治,陈廷敬又上疏说:“总督巡抚的职责在于考察和指导吏员,这样做才能使百姓长期安定下来,并不是让吏员只明察于理事,尽自己的职责就够了。

孔子说过:上教之不行,罪不在民也。

要使百姓不触犯条令,不如先行上之教。

行上之教,就要首先师检查总督巡抚。

这样巡抚可能会说:‘问题师是在于那些吏员。

如果吏员清廉能干,不加派火耗税收,理事时就不会贪赃受贿,也不会搜括百姓,百姓也就不致于因触犯刑法而痛苦。

’倘若官吏没有这样的能力,这就可以说是对上有罪。

当然,也并不完全是官吏的罪过。

上司清廉,则吏员自然不敢贪赃犯法,上司如贪赃不法,吏员虽然也想廉洁,然而却是不大容易办到的。

凡是官吏加派火耗,贪赃受贿,搜刮百姓,他每天就忙碌于察言观色,逢迎上司,又 故里哪里有工夫去行上之教呢

百姓看到吏员的所做所为,就会说:‘这样的人还能教导我吗

’管教不听,就用刑法。

群吏这样做,是总督巡抚导致他们这样做的。

所以,当今首要的是总督巡抚要人选合格。

他们要不为利欲所动。

自己身正,才能管好吏员,吏员也不必整日想着如何曲意逢迎、巴结上司,都留心为民办事。

百姓就能够休养生息。

”他还建议,应给督抚下一通令,凡保荐州府县官,必须考察他们有没有不法行为。

对违犯者严加惩处,这就会起到以一儆百的作用。

对于巡持总督的考察,则要看他是不是廉洁奉公,为群吏做出了榜样。

  陈廷敬的上疏,被朝廷采纳了,并根据他所提内容,规定了若干条文,下谕实行。

过了一段时间,云南巡抚王继文以军饷为名,动支库银并私自贪污。

陈廷敬以其溺职不忠,前后银数赢缩相悬,上疏弹劾。

  康熙二十五年(1686年),他任工部尚书。

同学士徐乾学奏进《鉴古辑览》,康熙认为这本辑览有参阅价值,决定留下来通读。

他在工部尚书任内,还纂辑三朝《圣训》、《政治典训》、《方略》、《一统志》、《明史》等,陈廷敬并充总裁官。

  康熙二十六年(1687年)调户部,又调吏部。

第二年,他的亲戚因贪赃被劾罢,使他身受连累,对他打击较大。

之后,他借口父年八十一岁,盼望相守为由,要求解任回乡。

清廷答允陈廷敬的请求,免却了他在朝中的职务,但继续担任修书总裁官。

    康熙二十九年(1690年),清廷又起用陈廷敬为左都御史,直至文渊阁大学士兼吏部尚书。

    康熙四十九年(1710年),皇帝下诏,命令张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。

第二年,张玉书病逝,陈廷敬独任总裁官。

这部大字典组织了三十多人的编辑班子,陈廷敬的儿子陈壮履也在其中。

父子留名于一书,一时传为美谈。

这部字典是在前人《字汇》和《正字通》的基础上增补充实而成的,共收四万七千多字,是我国古代历史上收字最丰富的字典。

后来定名为《康熙字典》。

虽然字典问世时,陈廷敬已经去世,但他为编纂这部字典所付出的心血和作出的贡献,为后人所敬仰。

  康熙五十一年(1712年)三月,陈廷敬病危,康熙皇帝遣太医前往诊视。

四月病卒,终年七十三岁,康熙率大臣侍卫奠洒,并令各部院满、汉大臣前往吊祭。

康熙皇帝亲笔写了挽诗,赐祭葬典礼,十分隆重。

谥曰文贞。

关于康熙的相关知识

1.清圣祖康熙,名爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日顺治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日),清朝皇帝,康熙的称谓来自其年号。

顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)生于北京紫禁城景仁宫,佟妃之子。

康熙六十一年十一月十三日(公元1722年12月20日)卒于北京畅春园清溪书屋。

终年69岁。

在位61年(1661年-1722年),是中国历史上在位时间最长的皇帝。

康熙继位时只有八岁,是顺治的第三子。

顺治接受汤若望的意见因其出过天花具有免疫力而把他选为继承人。

康熙六年(1667年)七月初七在太和殿举行亲政仪式。

在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙九年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。

2.陈廷敬陈 廷 敬 陈廷敬(1639年——1712年),字子端,号说岩,清代泽州(今山西晋城)人。

顺治十五年(1658年)进士,改为庶吉士。

初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。

陈廷敬生平好学,诗、文、乐极备。

他与清初散文家汪琬以文体相切磋,与著名诗人王士祯以诗唱和,“皆能得其深处,而面目各不相假”。

他写的《晋国》一诗:“晋国强天下,秦兵限域中。

兵车千乘合,血气万方同。

紫塞连天险,黄河划地雄。

虎狼休纵逸,父老愿从戎。

”以回顾晋国昔时的强盛和山川的险要,歌颂了晋地人民同仇敌忾、保卫家园的爱国精神。

由于陈廷敬很有才华,在任翰林院学士时,曾和掌院学士喇沙里、侍讲学士张英受到康熙皇帝的赞赏,表扬他们“每日进讲,启迪朕心,甚有裨益。

”康熙曾特赐予他和喇沙里、张英三人貂皮各五十张,表里绸缎各二匹。

康熙二十三年(1648年)元月,陈廷敬被调任为吏部右侍郎,管理户部钱法。

针对存在的问题,陈廷敬于八月上疏:“自古所铸钱币,时轻时重,过不上多长时间就又要重新改铸。

现在,百姓最为不便的主要是钱价。

过去,一两白银可兑铜钱一千,今则仅兑九百。

造成师这种情况的原因,是由于私商熔化铜钱为铜,从中渔利。

按说,销毁钱币,其罪至重,这是人人都知道的。

然而,长久不能禁止,就因为私商能从中获取厚利。

因为一两银子可买铜七斤,如果将一两银子兑成铜钱,则得一千,将这一千铜钱熔化,就得铜八斤十二两,从中获一斤十二两铜价。

这些不法商人以此为盈利的捷径,使得市场上铜钱日趋减少。

顺治十年时,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,原本是为阻止私铸,但结果呢

私铸依旧时常发生。

因此,最好的办法就是不再增加钱币的重量,而应改重为轻。

如果这样,那私铸之风就会不禁自绝。

”同时他还指出:“由于近年来产铜之地收税过重,致使铜矿开采寥寥无几。

应当减少师税收,让百姓也来开采。

开采的人多了,铜的产量自然就会增加。

随着铜的增加,铜钱价值也自然会日趋稳定。

” 陈廷敬这一上疏,送至朝廷后,康熙很重视这个建议,很快就被采纳,并付诸实行。

同年九月,陈廷敬升任左都御史。

当时清廷内不少官员贪污受贿,腐化之风十分严重。

陈廷敬深切痛恨。

他于二十四年正月向朝廷上疏:“贪廉这两方面,是做一个合格官员的关键。

然而奢俭这两者,又是造成贪廉的根由。

要使官员清廉,就先要使他们养成节俭的品质。

古时候,从衣冠、车马到服饰器用,办理婚丧大事,都要‘贱不得俞贵,小不得加大’。

现在由于奢侈之风未除,以至贫穷的人办事节俭反受讥笑,富有的人铺张而无人反对,使得大家竞相奢侈,成为一种风气。

于是,贪污求利,触犯法律的事就跟着多起来,而且日趋严重。

”他一针见血地指出:“好尚嗜欲之中于人心,犹水失堤防而莫知所止。

” 康熙帝接到陈廷敬的上疏,表示赞同,指出,今后“务须返朴还淳,格循法制,以副朕敦本务实,崇尚书俭至意”。

当时,由于农民赋役苛重,加之水旱灾荒不断,人民生活十分困难。

陈廷敬及时向朝廷反映了一些地区遭灾后的真实情况,并提出豁免钱粮税收的一些办法。

这在一定程度上,起到了减轻人民负担的作用。

为维护清廷的统治,陈廷敬又上疏说:“总督巡抚的职责在于考察和指导吏员,这样做才能使百姓长期安定下来,并不是让吏员只明察于理事,尽自己的职责就够了。

孔子说过:上教之不行,罪不在民也。

要使百姓不触犯条令,不如先行上之教。

行上之教,就要首先师检查总督巡抚。

这样巡抚可能会说:‘问题师是在于那些吏员。

如果吏员清廉能干,不加派火耗税收,理事时就不会贪赃受贿,也不会搜括百姓,百姓也就不致于因触犯刑法而痛苦。

’倘若官吏没有这样的能力,这就可以说是对上有罪。

当然,也并不完全是官吏的罪过。

上司清廉,则吏员自然不敢贪赃犯法,上司如贪赃不法,吏员虽然也想廉洁,然而却是不大容易办到的。

凡是官吏加派火耗,贪赃受贿,搜刮百姓,他每天就忙碌于察言观色,逢迎上司,又哪里有工夫去行上之教呢

百姓看到吏员的所做所为,就会说:‘这样的人还能教导我吗

’管教不听,就用刑法。

群吏这样做,是总督巡抚导致他们这样做的。

所以,当今首要的是总督巡抚要人选合格。

他们要不为利欲所动。

自己身正,才能管好吏员,吏员也不必整日想着如何曲意逢迎、巴结上司,都留心为民办事。

百姓就能够休养生息。

”他还建议,应给督抚下一通令,凡保荐州府县官,必须考察他们有没有不法行为。

对违犯者严加惩处,这就会起到以一儆百的作用。

对于巡持总督的考察,则要看他是不是廉洁奉公,为群吏做出了榜样。

陈廷敬的上疏,被朝廷采纳了,并根据他所提内容,规定了若干条文,下谕实行。

过了一段时间,云南巡抚王继文以军饷为名,动支库银并私自贪污。

陈廷敬以其溺职不忠,前后银数赢缩相悬,上疏弹劾。

康熙二十五年(1686年),他任工部尚书。

同学士徐乾学奏进《鉴古辑览》,康熙认为这本辑览有参阅价值,决定留下来通读。

他在工部尚书任内,还纂辑三朝《圣训》、《政治典训》、《方略》、《一统志》、《明史》等,陈廷敬并充总裁官。

康熙二十六年(1687年)调户部,又调吏部。

第二年,他的亲戚因贪赃被劾罢,使他身受连累,对他打击较大。

之后,他借口父年八十一岁,盼望相守为由,要求解任回乡。

清廷答允陈廷敬的请求,免却了他在朝中的职务,但继续担任修书总裁官。

康熙二十九年(1690年),清廷又起用陈廷敬为左都御史,直至文渊阁大学士兼吏部尚书。

康熙四十九年(1710年),皇帝下诏,命令张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。

第二年,张玉书病逝,陈廷敬独任总裁官。

这部大字典组织了三十多人的编辑班子,陈廷敬的儿子陈壮履也在其中。

父子留名于一书,一时传为美谈。

这部字典是在前人《字汇》和《正字通》的基础上增补充实而成的,共收四万七千多字,是我国古代历史上收字最丰富的字典。

后来定名为《康熙字典》。

虽然字典问世时,陈廷敬已经去世,但他为编纂这部字典所付出的心血和作出的贡献,为后人所敬仰。

陈廷敬一生著述很多,有《午亭文编》、《尊文阁集》、《河上集》、《杜律诗》、《老姥掌游记》、《三礼指要》、《说岩诗集》等。

他的诗风格“清雅醇厚”,很得康熙皇帝的赞赏。

康熙五十一年(1712年)三月,陈廷敬病危,康熙皇帝遣太医前往诊视。

四月病卒,终年七十三岁,康熙率大臣侍卫奠洒,并令各部院满、汉大臣前往吊祭。

康熙皇帝亲笔写了挽诗,赐祭葬典礼,十分隆重。

谥曰文贞。

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