
参观展览馆心得体会
参观展览馆心得体会【篇一:参观校史展馆心得体会】参观校史展馆心得体会五月繁花,川大锦城的校园里洋溢着一片春意盎然。
今天我们参观了校史展馆。
心驰神往,思绪万千。
巍巍锦城,屹立在西南这块广褒的土地上。
十年建校,我们一直秉承“止于至善”的校训,在周院长及各领导团队的带领和领导下不断的开拓创新,实事求是,构建起今天这所具有综合型应用型的大学。
挺立在四川地区的丛林中,赫然生辉。
回顾我校的历史,是一部艰苦拼搏的奋斗史。
校史馆从大的方向可以分为5个部分:诞生与早期建设、复办与发展、迈向现代化大学、大学时期、莘莘学子英才辈出。
每个部分都有一段可歌可泣的故事。
校史展馆以照片、图表、文字描述、书籍展示、橱柜等方式陈列和展示着学校的发展史,记载着每一点一滴。
从2005年到2015年,锦城学院走过了极不平凡的十年。
这十年里,“锦城”在艰难中崛起,从无到有,从小到大,在创办应用型、创业型大学的道路上,十年求索,十年拼搏,十年发展,十年创新,发展迅猛,后来居上。
有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能创造出来。
回首十年路,数万锦城儿女在社会各界的帮助下,以超世之才,不拔之志,书写下灿烂的诗篇。
回望这段光辉的筑梦历程,“锦城”三阶段的历史脉络清晰可见。
邹广严校长带领第一批创业者,三年筹备学校肇建。
通往梦想的道路从来就不平坦改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。
数万名锦城人高举“改革创新”的旗帜,秉承“
参观纪念馆心得体会
参观纪念馆心得体会参观纪念馆心得体会一:参观纪念馆心得体会一早,我们来到纪念碑前,首先横在我们眼前的是上百层的三组台阶,让我们为之一振,这是对我们最大的考验,也是百色人民对烈士们的崇高的敬意学习心得体会。
我们还是列队上前,在上去的途中,可谓非常艰辛苦,大家是靠毅力走到纪念碑前的。
走完了阶梯,终于看到纪念碑立在那里,百色纪念碑高高耸立,神圣不可侵犯。
在碑前,我们列成四个方队,举行了隆重的纪念仪式。
敬献花圈,行礼,重温入党宣誓。
让我们再次对自己向党和人民作出了郑重的承诺。
最后由队长代表班委发表感言,表达我们对革命先烈英雄事迹的深切缅怀和致以最崇高的敬意。
随后,我们来到了红军桥,经过一段走廊标志有当年的题词、百色起义前召开的会议等。
我们又来到了百色纪念馆广场,馆前有雕像,只见他敞开的西装上露出短小的马夹,左手插腰,掀起一边衣角,右脚向前抬起,高高站立,两眼平视远方,似乎满怀信心地看到了革命胜利的大好前景。
纪念馆内有基本陈列和专题陈列两个版块,主要以文物为主要展览语言,全面展示有关百色起义的重要人物和重要事件,突出表现的丰功伟绩和百色起义革命先辈不畏艰险,勇于牺牲,英勇奋斗的革命精神。
并充分运用声、光电、多媒体、壁画、雕塑、油画、场景复原、幻影成像、虚拟现实等到现代展陈技术再现历史,突出重点、亮点,增强艺术性和感染力。
馆内有白色曙光——中国红军第七军
参观鄂豫皖革命纪念馆心得体会
参观鄂豫皖革命纪念馆心得体会2016年5月7日,为弘扬五四精神,缅怀革命先烈,传承大别山精神,郑州商品交易所全体青年团员齐聚信阳新县鄂豫皖革命纪念馆,开展一场别开生面的参观学习活动。
鄂豫皖革命纪念馆是由江泽民题写馆名的以红色为基调,以千里跃进大别山的“千”字为建筑造型,以百位将军雕像和鄂豫皖红色根据地地图、三十万烈士英名为墙面浮雕,展现信阳厚重革命历史,反映了战争年代英雄的老区儿女创造辉煌业绩的纪念馆。
图1鄂豫皖革命纪念馆鄂豫皖革命根据地是土地革命战争中国共产党所创建的革命根据地之一。
鄂豫皖既是红军的摇篮,也是将军的摇篮。
在这里不仅诞生了红一军、红四方面军、红二十五军、红二十八军等主力红军,留下了周恩来、刘少奇、董必武、、刘伯承、叶剑英、贺龙、徐向前、李先念等老一辈革命家和军事家的战斗足迹。
也诞生了两位共和国主席,走出了徐海东、王树声、许世友、李德生、洪学智等469位叱咤风云的开国将领。
图2展馆内革命先烈的飒爽英姿整个展览共由七个部分组成,分别是:序厅、第一部分大别风雷星火燎原、第二部分红军摇篮将军故乡、第三部分红色苏区共铸辉煌、第四部分红色土地坚苦卓绝、第五部分江淮抗战中流砥柱、第六部分中原突围铁流千里、第七部分千里跃进伟大壮举和结尾厅将星璀璨。
走进纪念馆,我们在部队讲解员的带领下,依次参观了展馆的第一部分到第七部分。
从初级的小米加步枪到引人瞩目的飞机,以及陈列的
参观井冈山学习心得体会3篇
参观井冈山学习心得体会3篇 井冈山,中国革命的摇篮,她如一颗熠熠生辉的明珠镶嵌在湘赣边界罗霄山脉中段,这是一座雄伟秀丽独特而又神奇的山。
下面是参观井冈山学习心得体会,希望可以帮到大家。
篇一:参观井冈山学习心得体会 首先感谢招标中心领导和党委给了我一个很好的学习机会,在中共江西省委组织部井冈山党员干部培训中心的精心安排和组织下,井冈山之行虽然只有短暂的七天时间,但我将终生受益。
这次教育活动,使我心灵一次又一次受到震撼。
不仅感觉到老一辈革命先烈的伟大,更觉得今天的幸福生活来之不易,应加倍珍惜!在井冈山我们吃了南瓜汤、唱了红军歌、走了红军路、听着英雄事,先后参观了革命烈士陵园、红四军军部旧址、井冈山革命斗争史展览馆、井冈山碑林、小井红军医院、旧居、黄洋界哨所等地。
随着老师讲解,大家追忆着井冈山革命先烈英勇抗敌、顽强斗争的感人历史,缅怀一代伟人的丰功伟绩,感受着革命先驱抛头颅、洒热血的崇高精神,每到一处参观,都是一次教育、一次熏陶、这次党性锻炼培训使我终身难忘。
以坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利为主要内容的井冈山精神,是以为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神。
正如胡锦涛总书记2003年8月在江西考察工作时所强调的:伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。
我们要结合时代的发展,结
参观大泉山心得体会
大泉山村原名西岭村,在《中国农村的社会主义高潮》出版后不久,更名为大泉山村。
这一地区处于农牧交错地带,整体上“地势最高,暮春犹寒,初秋多霜,冬极冷冻”,因此只能保证“田成一季”。
另外,因属黄土丘陵区,“山高地瘠,兼之春寒霜早,长养时促,无有奇花异石为珍玩,至草木虫鱼鸟兽菜果之属,亦无超奇以充滋味。
”就地形而言,各类用地的坡度较大,且黄土覆盖较浅,石质裸露较多,土壤含养分少,在气候上干燥多风,冬季较长且气温较低,夏季较短且多暴雨,容易造成水土流失。
由于地势阻隔,大泉山村与外界没有便捷的出入通道,导致信息闭塞,可供开发的耕地也较少,且全部为旱田,新中国成立初期单位面积产量很低。
全村的生活用水主要依靠汇集雨水和从数里之外的白登河滩地提水。
大泉山村一直没有通电,直到1979年7月25日,村内35千伏变电站投入运营后,村民才有电可用。
同时,村内所有的工程实施只能依靠单纯的人工劳动,劳动工具仍以传统工具为主。
全村的800亩耕地全部为旱田,完全处于靠天吃饭的状况,在进行土改的时候,甚至找不出地主或富农。
新中国成立初期,贫农每年有1/3以上的时间靠吞糠咽菜维持,即使是上中农也只能达到靠腌菜和淡饭维持温饱。
统计数据显示,大泉山村所在区域内的当地每户平均实际拥有耕地约28亩,而在农业合作化以前年人均拥有粮食大约在300市斤左右。
贫农、下中农、中农的生活水准实际上基本一致,都处在较低的水平线上。
以每人每天最低需要400克粮食计算,每年仍存在粮食缺口;上中农通过开荒取得耕地,但由粮食每亩平均产量可以看出,其生产水平十分低下。
人们维持生活的方式主要是通过节流而不是开源。
在传统的生产方式下,一方面需要更多的劳动力去进行生产,另一方面当地的粮食产出又无法承载更多的人口。
要解决这一问题,应考虑让妇女参加农业生产,但“塞北妇女自古不知纺织,尺布寸缕,皆买之市肆。
而市廛估客,远购于直隶威唐等处,其价甚昂。
民间稼穑登场,半以易布。
此衣食所由交困也”。
在社会生产组织结构上,当地农户实行的是以家庭为单位的粗放式农业种植,户与户之间经济来往甚少,由于整个村庄社会阶层普遍贫困,使分散经营的方式长期延续下来。
据《阳高县志·事件纪略》中记载:“大泉山坐落在阳高县城南12.5公里处,是西岭村西的一座土石山,海拔1200多米。
山腰有座奶奶庙,由于山是荒山,沟是荒沟,庙已多年断了香火。
”这座奶奶庙名叫凤泉寺,距离大泉山村大约500米左右,而大泉山村民从来不去庙里祭拜,也不同庙里的出家人来往。
1938年,早年曾读过初级师范的道士张凤林来到西岭村,同时买下凤泉寺周围的荒山,并在山腰上打了一眼窑洞住了下来,靠开荒种地维持生计。
高进才“8岁起当羊伴,扛长活。
1943年,为生活所迫,孑身一人流落到阳高县中部贫瘠的丘陵山区,在大泉山上一座古庙与庙人张凤林相识,共守庙业,治理荒山”。
张凤林和高进才经过不断实践,逐渐总结出一套“治水用水,蓄水保土,改良土壤”的办法。
根据不同地形的冲刷情况,采取了挖坑、开渠、培埂、堵沟等办法,尽可能地把水蓄起来进行利用,并结合植树造林来巩固水土。
从1938年到1955年,两人总共治理了约460亩荒坡。
当时的农业科技人员对他们的治理工作作出如下评价:第一,与蓄水保土的工程措施相结合,工程常常跑在造林的前头或和造林同时进行……所有的工程均采用投入少、效果好的措施,不用过多的劳力,不用特殊的工程材料;考虑工程安全的着眼点是分散集中的径流,而不是不惜工本地过高要求工程质量。
第二,与农业技术相结合,把眼前利益和长远利益的矛盾真正统一起来,既减轻了造林的整地和抚育工作,又结合了农民眼前的利益。
第三,限于当时的条件,造林所采用的种子、苗木和枝条,虽还存在着品种不良的缺点,但就扩大地区普遍开展水土保持工作的要求来说,就地取材、因地制宜仍然有极大意义。
总的来说,大泉山村水土保持工作的主要特点是根据当地自然环境的实际情况,将治理与利用结合起来,为实现基本的物质生产生活提供了保障。
随着新中国社会主义革命和建设浪潮的高涨,张凤林和高进才积累的水土保持经验,为大泉山村成为全国学习的先进典型铺垫了伏笔。
参观古田会议心得体会3篇
参观古田会议心得体会3篇 古田会议是中国共产党历史上的一次重要会议,下面是参观古田会议心得体会,希望可以帮到大家。
篇一:参观古田会议心得体会 7月10-11日,我们从赣州出发驱车近4小时来到龙岩市上杭县古田镇赴革命圣地古田会议会址和古田会议纪念馆,进行参观和瞻仰。
通过听取讲解,大家对古田会议召开的时代背景、对会议决议的历史作用有了更进一步的了解。
古田会议纪念馆是一所以全国重点文物保护单位——古田会议会址为依托建立起来的专题革命纪念馆,始建于1964年。
在纪念馆接受的爱国主义教育形式是多样,除固定陈列外,每年还能在举办重大活动时参观临时展览和制作的流动版面,纪念馆是广大部队官兵和中小学生等的第二课堂。
在古田会议纪念馆,闽西苏区地图、同志起草古田会议决议案的雕塑、写着红军六项注意的包袱布、刻在石头上的红军留款信等吸引了我们的目光,深深感受到老一辈无产阶级革命家当年开展革命工作的艰难困苦,先辈们坚韧不拔的革命信念,不怕牺牲、浴血奋战的英勇无畏的革命气概让我们这些后人所敬仰,他们为新中国的成立做出了重要贡献,使我们对新时期如何发扬古田会议精神有了更深刻的认识。
古田会议址始建于1848年,古田会议是建党建军历史上的一个里程碑,《古田会议决议》是我党我军建设的纲领性文献,开辟出一条着重从思想上建党、加强党的先进性建设的成功之路。
而古田会议精神则体现了党在理论和实践上的创新,它同井冈山精神
参观党性教育基地网上展馆后写一篇心得体会1000字
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小学生参观书法作品心得体会范文
书法是人的衣冠仪表,是才能风度的象征,中国人都希望写得一手好字,字如其人,文章华国,书法华身,书法是最能代表中华民族精神的一门艺术。
著名书法家潘守宇认为书法有三要素:1,人品:心正则笔正。
(唐太宗问柳公权书法;另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法
) -人品不高,笔墨无法。
-----范曾什么人写什么字,什么人画什么画。
明末清初名医、文学家 、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲:作字先做人,人奇字自古;纲常叛周孔,笔墨不可补;未学颜公书,先读颜公诂,平原气在中,毛颖足吞虏《书道》中说:“自来书品,视其人品。
故无学不足以言书,无品尤不足以言书,此书道之理也。
”2,苦练:历史典故记载:(王羲之)临池学书,池水尽染。
-笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管, 墨磨万挺,不做张芝做索靖。
(中国历史上几位成功书法家的苦练典故。
)民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。
3,书卷气:退笔千管未足珍,读书万卷始通神。
读万卷书,行万里路。
个人学识修养关乎书法成就!多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。
古代大书法家一般同时也是大学问家。
中国书法是一种独特艺术。
“它不是诗而有诗的韵味;不是画而有画的灵动;不是舞而有舞的飘逸;不是歌而有歌的悠扬。
”(鲁迅语)“中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”。
(黑格尔语)“书法是我们民族文化的载体”。
(刘炳森语)中国的书法艺术不仅历史悠久,源远流长,宏大精深。
从殷商开始,经历了秦汉的辉煌,魏晋的风韵,隋唐的鼎盛,宋元的神意,明清的繁华。
它不仅是中华民族文化遗产中的瑰宝,也是世界艺术殿堂中的一朵奇葩。
无论是宏幅巨制还是扇面尺牍,都有一种不愠不火、不急不燥、儒雅自然、飘逸洒脱的视觉魅力。
这种魅力能使不懂书法的人觉得美,使爱好书法者觉得雅,使研究书法者觉得耐看。
当今书法可谓是热闹非凡,书法的各书体、各流派异彩纷呈。
书法的求异、求怪、求险曾向一阵飙风一样席卷书坛,但一阵骚动之后,人们再重新审视书法本体发现自己所付出的“探索”仍未超出前人的范畴,只是在一个汉字的组合中误入一个又一个的怪圈。
固然也不有不少人为此出了“名”,但就书法本源讲,无异于真正意义上对书法艺术的背离。
书法是通过用毛笔在纸上写字来修炼心性的功夫
书法最直接呈现人生状态和心相(象)是末梢神经的外现,跟人最接近
美是均衡,美是符合了宇宙的某种频率(天人合一),动静的平衡,《兰亭》就像舞蹈,每一个动作都是您觉得不可能呆住的平衡
《兰亭》为何被称为“天下第一行书”,是因为它在打破平衡时维持了平衡。
“龙跃天门,虎卧凤阙”的动态平衡美
就像惊鸿一瞥的瞬间凝化在纸上成为永恒呈现在您的面前,书法是时代和书法家的心电图
----这是形。
《兰亭集序》是天下第一行书,是以情作书的光辉典范,通篇洋溢着:“天朗气清,惠风和畅”的意境,让人观赏有:“清风出袖,明月入怀”的感觉。
---这是神
慧心苦练炉火纯青的书法技艺,笔锋流转透射天地人生哲理;挥毫泼墨感悟诠释人与天地
书法是易学难精的艺术。
作为一门传统艺术,传承是它显著的特征,它要求笔墨有出处,结字有法度,不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”,诚然,既定的法度有时会将书法限制死板,但是一流的书法家都是从法度中走出来的,“穿着汉唐服装,舞出时代风采” 。
唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。
杨振宁在《中国文化与科学》中说:“我有一个朋友,熊秉明,是一个书法家、画家、雕塑家,又是一个美学理论家、文学批评家。
他写了一本已经一版再版的书,叫做《中国书法理论体系》,书中这样说:“中国文化的核心,是哲学;中国文化核心的核心,是书法。
”他之所以这样讲,就是因为书法最能够体现这个抽象化、浓缩化的精神。
”民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。
学习书法,路是很长的,多临帖习字
熟读书法史,遍览古代经典作品,才能真正提高自己的鉴赏能力,对于什么是书法才会有一个比较正确的认识。
多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。
古代大书法家一般同时也是大学问家。
心得体会的开头怎么写
体会开头1 从20**年9月,我们有幸接触到了“生育”这一理念,随后,我们一起听了一场专告和一节生本数学示范课,初步感受了生本课,后来通过看观摩课、集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料,和其他老师一起开始学着上“生本课”,结合自己的实践,简单谈一下自己的学习体会。
心得体会开头2 我参加小学校长培训班提高学习,受益非浅,体会颇深。
下面就本次学习培训,谈谈自己的体会: 心得体会开头3 此次学生干部培训包括了各种培训,其涵盖内容之多,范围之广,强度之大,使我感受颇深,对我们全体同学来说是一次非比寻常的体验。
关于此次学生干部培训我有以下几点体会: 心得体会开头4 近段时间,通过学习廉洁自律这本书,使我充分认识开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。
我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。
对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。
“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,每位教师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。
心得体会开头5 接支队通知,5月19日下午,我到省科技馆参观《科学发展观:人与自然和谐发展篇--大自然的警示与启示》大型专题科普展览。
这是我国目前第一个关于科学发展观的专题科普展览。
它首次走进河南,是贯彻中央领导指示精神和三个代表重要思想的具体举措,也是我省开展保持共产党员先进性教育活动的一个重要内容。



