参观山东省博物馆有感的副标题有哪些
参观黄骅博物馆有感 今天我们班所有同学在班长等班委的组织下去参观了黄骅博物馆和河北海盐博物馆，增强了我们对黄骅历史的了解，同时也增强了我们对黄骅传统文化的认识，让我了解到黄骅是以人名命名的，英烈垂青史，浩歌贯长空，党和人民永远不。
参观济南市博物馆的收获是什么
为了一睹山东省博物馆内的丰富馆藏，感受齐鲁文化，领略自然风貌，10级社会体育专业的同学在老师的带领下来到山东博物馆新馆。
这是一所省级综合性地志博物馆，始建于1954年8月。
省博物馆位于济南市风景秀丽的新城区，主体建筑面积8.29万平方米。
是一座集永久性、标志性、地域性、先进性、互动性为一体的“国际先进，国内一流”的博物馆，更是山东省文化惠民、公共文化服务建设的重要组成部分。
其宏伟、典雅的建筑群，体现了民族风格与现代艺术的结合，令人神往，让人陶醉。
同学们纷纷在建筑前合影留念。
领到票，大家怀着激动与新奇踏入博物馆内宏伟的大厅，据说它可容纳九万人。
转过一面墙，眼前马上暗了下来，原来我们进入了佛像所在的区域。
由于年代过于久远，那些唐、宋、明、清不同时代的塑像已不能见到强光，只能在微弱的灯光下观察它们细腻的着色和流畅的纹路。
部分雕像已残缺不全了，但这种残缺之美仍不失风采。
大家认真的观赏着每一件珍藏，想象着其中包含的时代故事与价值 后来，我们又参观了帝王宫中的小饰件和大型摆设，有排箫、古钱币、青铜鼎等，令我们大开眼界。
在慨叹与好奇之余，大家还不忘展示自己的幽默风趣，参观之旅中充满了笑声，大家其乐融融。
其中有一部分是各种器具和小型陶瓷雕塑，给我印象最深的两处就是蛋壳彩陶的烛台和一批貌似秦兵马俑的微型大规模军队木雕，
参观工业博物馆有感
今天老师带我们参观了博物馆，博物馆里有原始瓷乐器、良诸玉器、龙潭港遗址、青铜文化等一些古代文物。
给我印象最深的，又最感兴趣的是良诸玉器。
经查资料获悉： 1936年7月，（今的前身）地质部的绘图员施昕更回故乡良渚，在一个枯竭的池塘底捡到不少石器，同时在地表发现各处散布的印纹陶片和陶鼎足，引起了他的注意。
因为在此之前，在古荡曾发掘一处新石器晚期遗址，出土不少遗物，其中有一种长方有孔石斧，施昕更觉得似曾相识，过去在老家良诸一带屡有见到，只是没有留心。
而这一次的收获，则鼓起了他的信心。
到了12月，施昕更再赴良渚，“终日踯躅于田野阡陌之间，不以为苦”。
终于在棋盘坟一个干涸的池底，发现几片黑色有光的陶片。
回杭州后，找来一些考古书籍查阅，觉得这种黑陶与石器伴出，和已发掘的山东龙山文化出土遗物颇为相似，可能也是一种江南远古的文化遗存。
于是呈请中央古物保管委员会同意，对良渚进行小规模拭掘。
试掘于1937年3月至6月进行，共进行了三次，收获很大。
除了发现更多的石器、黑陶之外，玉器也偶有所获（只是当时没有意识到玉器也是的内涵，而只是它归入“周汉之器”），但工作未及展开，日本侵华战争爆发，也随当局辗转浙南，颠沛流离。
尽管条件恶劣，施昕更还是抱着极强烈的民族感情和工作热心，将发掘收获整理成报告，即《良诸—杭县第二区黑陶遗址初步报告》，于战火连绵的1938年出版。
在卷首语中，施昕更有这样一段话：“中国绝对不是其他民族可以征服得了的，历史明明告诉我们，正因为有渊源悠久、博大坚强的文化，所以我们生存在这艰巨伟大的时代，更要以最大的努力来维护来保存我们固有的文化，不使毁损毫厘，才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心
”这段话今天读来仍令人怦然心动。
解放以后，屡经发掘，出土丰富的遗迹遗物，充分证明它是史前一处重要的新石器时代文化遗址，尤其是80年代以后反山、瑶山等大型玉礼器墓葬的发现，更使人对的内涵有了深刻的认识，有人甚至提出了中华文化的曙光是从良渚升起的一说。
但要追根溯源，一切都还是自施昕更发现池塘底下的石器发韧伊始。
在中国考古史上，施昕更对良渚的调查与试掘，是值得大书特书的一笔。
还比较引人注目的还有铜钟，我知道：早在，作为礼器的钟就出现了。
当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。
随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜制作的钟。
钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中最需要这种乐器。
中有不少诗篇都记载了钟的演奏。
如：：“窈窕淑女，钟鼓乐之。
”：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。
” 随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完美，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。
” 钟也是人们心目中崇高。
公正、贤明的华夏文明的象征。
伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的著名诗句，就是这和象征的反映。
铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。
明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起鬼神之敬。
”因此，名刹宝寺皆有钟。
当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。
明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。
在历代所铸的钟里，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。
古代铸钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。
因此，古铜钟不仅在文字发展史上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。
中国是钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。
今天参观了这些古代的文物，既使我懂得了许多知识，又为我们的国家有那么多的古代文化而感到骄傲
山东省博物馆观后感 跪求
今天，我们小记者要去历史博物馆，不妨你也跟着我一起去吧
我们一走进博物馆，一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前：一块纱布里面站着一个巨人——他就是铜立人像。
它形态各异，而且还有两只长长的手臂，好像要抱你一样。
可见，它具有浓浓的民俗文化啊
接下来，我看到一个文物好像在金鸡独立，结果，我上前一看原来是铜人首鸟身像啊。
它像奥运云一样，一动不动地立在那里。
然后，我又看到了一颗巨大的牙齿，它会是谁的牙齿呢
原来，它是陆地上最大的动物——象的牙齿。
它巨大无比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水画吸引住了，然后，我就不知不觉地来到“画廊”，那里到处都是画，有的刻在木头上，还有的干脆把人的造型捏出来。
第一幅画是在木头上刻的，它的内容非常丰富，而且很精致。
可是，我感觉它非常像《清明上河图》。
你看，民俗文化又特别，又相像。
然后，我们又去了三楼，那里有爷爷所开过的车、用过的公文包等等。
在这里，我大开眼界，看到了改革开放初期1980年的电话，还看到以前竟然有两个镜头的照相机，真是应有尽有
可是，一个大大的家伙挡住了我的视线，我心想，这家伙，这么大，还有一个自行车一样的圆圈，真奇怪
原来，它是古代的电影设备啊
你看，古代的东西也很新奇哦
但是，时间过得飞快，我们该回去了。
我恋恋不舍地告别了历史博物馆，心思还在那有趣的博物馆。
参观郑州地质博物馆有感
今天，我和爸爸妈妈来到了河南省地质博物馆参观。
走到博物馆大门口，首先映入眼帘的是，高达数十米的汝阳黄河巨龙母子龙的仿真模型。
它们好像对我们点着头，向我们打着招呼，欢迎我们的到来。
地质博物馆主要有地球厅，古生物厅，地质环境厅，恐龙厅，矿产资源厅等数十个展厅组成。
当我们进入古生物厅，就像来到了亿万年前的古生物世界。
走进恐龙厅，那里陈列着数百种栩栩如生的恐龙模型和化石，仿佛把我带到了侏罗纪时代。
最吸引我的要数矿产资源厅的矿产资源了，大厅里摆放着数千种精美绝伦的矿物晶体，宝石标本。
让我们进入矿石的海洋里遨游吧
透亮的方解石像珊瑚，像玛瑙，像翡翠，像 ... ... 有浅黄色，淡红色，浅紫色，淡绿色，海蓝色，乳白色 ... ... 那经过了火山严峻洗礼,才会那样晶莹剔透,光彩照人的紫水晶,把一个约半人高的岩洞簇满了,它是那样美丽,那样耀眼。
还有发出暗绿色光芒，犹如丝绒布般的孔雀石：星光点点，奇形怪状的闪锌矿，数不胜数，令人眼花缭乱。
矿产——是地球亿万年物质演化的结晶，是大自然赋予我们的珍希财富，是不可再生的。
但人类长期对矿产资源不加节制的掠夺和采掘，部分矿产已日见匮乏。
据专家预测，我国43种主矿产至2020年仅剩6种，形势严峻啊
让我们行动起来，从身边一点一滴的小事做起，爱护自然，爱护矿产，节约资源，保护环境吧
急求1份关于参观中国军事博物馆有感的文章
1840年的鸦片战争，揭开了中国近代屈辱的一页。
一百多年间，中国陷入半殖民地半封建社会的泥沼，而不屈的中国人民，则一直在黑暗中苦苦寻找复兴之路，经过一百多年的追寻与探索，既有失败的痛苦，也有胜利的喜悦，最终选择了马克思主义，选择了中国共产党。
本月13日，再现了中国人民寻求国家复兴的展览《复兴之路》，在军事博物馆开幕。
展览分五个部分，分别为中国沦为半殖民地半封建社会，探索救亡图存的道路，中国共产党肩负起民族独立人民解放的历史重任，建设社会主义新中国，走中国特色社会主义道路。
此次展览的展品由国家博物馆提供，其中包括图片748幅，文物630件，其中70件是国家一级文物。
三千斤大炮抵不住二千英军 展览第一个重量级文物是林则徐向清政府报告“虎门销烟”的奏折。
奏折中，林则徐详细叙述了在虎门销毁英国鸦片的激动人心的场面，以至于使道光皇帝看得热血沸腾，朱批道:“大快人心一事，知道了。
”但这一大快人心事，很快就引发了第一次鸦片战争。
1840年6月，英军进犯广州，遭到抵抗后，转攻厦门，又被邓廷桢的军队击退。
1841年1月7日，2000多英军又进攻沙角、大角炮台。
这次中国军队伤亡惨重，很快炮台失陷。
展览中，由抗英名将邓廷桢和关天培监制的虎门大炮，见证了这段历史。
这大炮纯铁铸成，体长2.5米，重3000斤，射程1000米。
炮身为筒形，前小后大，两侧有耳轴，炮身上镌刻有“道光十六年七月”“炮重三千斤”等铭文。
但这样的庞然大物，却抵挡不住2000英军的进攻，很快虎门陷落，广州陷落，镇海陷落……清政府在英国的尖船利炮下签订了第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》。
由此，拉开了中国近代史一百余年的屈辱历史。
黑暗中摸索前进的道路 经过鸦片战争的失败，一批进步的中国人，抛却了长期以来以“天朝上国”自居的心态，他们开始认真学习西方先进的科学和政治制度，企图找到一条自强之路。
展览第二部分“探索救亡图存的道路”集中展出了一批清末民主人士为探索救国之路而办的刊物。
其中，1897年由严复等人创办的《国闻报》就在展出之列。
它不但是中国人创办的第一份报纸，而且是报道国内外新闻、介绍西学新知、发表时事评论，宣传维新变法的一个重要阵地。
另一个与严复有关的是他翻译英人赫胥黎《天演论》的手稿，其中“物竞天择，适者生存”的理论启发了一批国人。
此外，中共二大宣言、《论持久战》的各个版本等文物，都记录着中国人民探索民族复兴的道路。
展厅中，一个巨大阴森的绞架吸引了很多参观者的目光。
这个绞架正是当年奉系军阀张作霖杀害革命先行者李大钊使用的。
绞架由纯铁制成，顶部可以固定绳索，脚下有两个可以抽拉的踏板。
据国家博物馆展览二部副主任曹欣欣介绍，这个绞架是反动军阀专门从德国进口的，它也是最早收藏进国博的藏品，编号为001。
1927年4月28日，为了遏制共产主义思想在中国的传播，张作霖不顾各方舆论的压力，杀害了李大钊等20多名革命志士。
但共产主义理论却并没有被扼杀，它像星星之火燃遍了整个中国，并最终带领中国人民走上“复兴之路”。
“血石”见证八年抗战烽火 1937年，七七卢沟桥事变，拉开了中国军民历时八年的抗日战争。
在枣宜会战中牺牲的国民党第33集团军总司令张自忠将军，成为第一个为抗战牺牲的高级将领。
1940年5月为抗击武汉日军的进攻，在湖北省枣阳、宜昌地区进行的枣宜会战开始了。
会战首先以枣阳为中心的展开。
为了完成围歼日军队任务，第33集团军总司令张自忠亲率一部深赴敌后，误入日军包围。
张自忠将军率部血战到底，不幸牺牲。
这次展览展出了两块被张自忠鲜血染红的“血石”。
这两块暗红的石头看起来触目惊心，仿佛把观者带回了那个烽火连天的沙场。
八年，无数中华儿女为保卫祖国献出了宝贵的生命，终于迎来了胜利的那一天。
1945年8月15日，日本天皇向全国广播，宣布无条件投降。
9月9日，在南京黄埔路(今解放路)国民党陆军总部，侵华日军总司令冈村宁次在向中国投降书上签字。
同时向中国政府交出的，还有冈村宁次象征军权的军刀。
这把染着无数中国人鲜血的军刀，也在此次展览之列。
新文物记录新中国的成长 除了那些珍贵的历史文物以外，此次展览还展出了一批反映社会主义建设时期和改革开放以来国家变化的新文物。
1954年4月，苏、美、英、法、中五国在瑞士日内瓦举行会议。
这是新中国第一次以五大国之一的地位和身份登上国际舞台。
对于长期被孤立和包围的新中国来说，无疑是一次全面打开外交局面的好机会。
周恩来总理当年出席会议时，身穿黑色大衣，头戴黑色礼帽的潇洒形象，至今被人们津津乐道。
这顶记录着历史的礼帽，这次也在展出之列。
同时展出的还有周总理在会议上的发言稿原件。
曹欣欣告诉记者，为了这次展览他们还专程收集了一批新文物。
山东普通农民刘元玖40多年的家庭账本就是其中之一。
这二十多个账本，记录了刘元玖一家日常的收支情况。
它不但记录了一个普通农村家庭生活的变迁，也折射出新中国成立50多年来，人民生活水平的提高。
面对这些记录了中国百余年来寻找“复兴之路”的展品，一位89岁高龄的老观众李唯实感慨不已。
他说:“我1919年生人，经历了军阀混战、抗日战争、解放战争、新中国成立和改革开放各个历史时期。
中国近百年历史也是我的人生，看着这些展品，好像回顾了自己的一生。
在我年轻的时候，绝对想不到中国能有今天这样富强，这一切都是因为我们选择了共产党领导这样一条正确的道路。
”
参观辽宁省博物馆之后的感想
看了这个展览以后，感觉非常的震撼，而震撼的背后是非常的振奋。
我觉得整个的展览好像是一首交响曲，一首“悲壮”的交响曲，我不同意别人所说的“悲怆”。
整个纪念馆从建筑到展览，从内容到形式，非常有节奏，开始的时候有序曲，就是序厅，也有高潮，有收尾，中间有许许多多感人的场景，整个展览演绎了战争、屠杀、我们的抗争，最后我们走向和平。
表现了这次战争我们牺牲了这么多的人，最后我们取得了胜利，打败了日本帝国主义，我们走向了和平。
在充分展示侵略战争的野蛮、残酷、灾难，揭露、控诉、谴责战争和屠杀罪行的同时，更通过一系列艺术形式，告诫、警示人类防止和远离战争，追求持久和平。
如 “和平大钟”， “和平女神”，和平广场等 ，有好多的图片，我在看的过程中真的不忍心看下去，太惨了。
就像一位美国记者所说的，观众在看到这些图片的时候必然会引起愤恨和仇恨。
但是引起了这种感受并不是要我们去报仇，而是对过去的历史抱着一种宽容、宽恕的目的，记忆历史是为了未来的和平，我觉得整个展览达到了这样一个很深刻的教育人的目的。
参观济南华夏书信文化博物馆参观心得
位于济南市经一路91号，为济南老电报大楼原址，始建于1904年，是济南现存最早的电讯建筑，现为国家重点文物保护单位。
博物馆展览面积870平方米，共有二层，以书信为主要藏品，分书信文化史、古代书信集粹、近现代书信集粹、山东名人书信集粹四个部分，旨在弘扬中国书信历史文化，丰富人民群众精神生活，着力打造成为国内首家集展示、收藏、教育、研究和交易于一体的，融知识性、专业性、线上与线下相结合的国内领先、国际一流的书信主题博物馆。
