写了一篇文章应该在哪个位置署名
你说的是报告还是出版的书籍啊?报告一般是在文章结束后空一行右下角署名,然后署名下面加上日期.如果是出版的书籍一般将作者姓名、作者所在单位、地名(视情况可省略)和邮政编码标示于文题之下,也有署名放在文题左面的,只是这个是文题是竖版的（书名是竖着排的）.
人教版四年级下册语文课文全部内容
自己挑啦，O(∩_∩)O~学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
游三国赤壁古战场作文500字
从80年代初至今，几乎每年都去赤壁古战场，特别调到市委机关工作期间，为了陪客人有时一年去十几次，有时一个月去好几次。
没有得到的、想象的东西总是美的，所以身边的古战场总是显得平淡无奇。
如今横向和纵向交流的客人仍是不断，好些客人都是分管的负责同志对口接待。
就是自己多年不见的姑妈或其它一些亲朋想看看古战场，因为自己碰上开会或检查，也只好委托大兄他们去接待。
这一次是20年未谋面的易忠清、徐正元、李素玉等几位大学同学来访，又正值星期日，看来这是无法委托的客人，只有自己当导游。
赤壁古战场座落在赤壁市区西北40多公里的长江南岸，即赤壁镇境内，一出镇北头，就看见滨江一带绿树掩映的山顶上，露出一些高高低低的亭台楼阁建筑物。
说实在的，进入古战场的景区，自己也大吃一惊：近一年来市政府招商引资，投入3。
1亿元，已将景区的三山连成一体，并建成了一个规模宏大的赤壁园。
从园区沿着山脚从南往北走，只见此山原是条一脉相连的长岭山，山上隆起三座山包，尾部叫金鸾山，中间名南屏山，头部即赤壁山。
我领着客人先登上金鸾山腰，来到凤雏庵。
这是当年刘备的谋臣庞统修身养性、研读兵书的地方，诸葛亮是卧龙，庞统是金凤，庞统庵、庞统桥、庞统井等景点自然连成一体，古庵白墙青瓦、古朴素雅，内分三个殿堂，内供庞统塑像。
凤雏庵四周绿荫掩映，古木参天，左右两侧小径蜿蜓，路旁布绣苔痕，最引人注目的是两棵千年活化古——银杏古树。
它的树冠形如华盖，高大均称，叶色绿油光滑，形似折扇。
这两棵古树一雌一雄，雄树的一杆枝丫拦腰伸出卡在雌树上，象热恋的情郎搂着美女的腰肢。
这络绎不绝的游人都争相与这对千年“古情人”合影。
告别凤雏庵，穿过千年古藤，拾级而上，越过金鸾山的脊背，跨过忘情桥，就折向南屏山了。
庞统向曹操献连环计，诸葛亮则祭风火烧曹营，刘备也因为“龙”“凤”呈祥，从赤壁之战起家，借得了荆州，夺取了汉中，建立了蜀国。
南屏山是诸葛祭风的主战场，明万历年间为纪念诸葛亮而建拜风台。
拜风台又名武侯宫，分前后二殿，内殿供有诸葛、刘备、关羽、张飞的全身塑像，83岁洪湖籍蔡姓道士在庙内守卫打座几十年。
拜风台右侧是一座文物陈列馆，汉魏时代一些出士文物，较为珍贵的都转存到市内博物馆，拜风台后面是一座碑林馆，存有历代名家颂赤壁的诗赋，可惜风吹雨蚀残损不全。
穿过南屏山，折身来到赤壁山，远远望见一座规模宏大的赤壁大战陈列馆。
陈列馆球形穹顶，内分四殿，中殿摆放弩机和流星木马，东殿陈列整个赤壁之战相关史料和汉魏时期出土文物，南殿蜡像群雕陈列整个实战场景，西殿陈列魏蜀吴三国的谋臣、将帅雕像，1700多年的历史场景完全在这里再现。
继续往北来到赤壁矶头，就到了屹立于临江绝壁之上的翼江亭。
这是一座六柱角亭，梁柱全用条石构成，顶上履盖琉璃绿瓦，四周让长青松柏所包围。
相传此亭曾是周瑜当年指挥水战，并以火攻大破曹军的哨所。
距翼江亭不远，是一尊周瑜石雕像，屹立在空旷的赤壁矶头上。
这是1991年元月竖起的塑像，身同6。
5米，连基座总高9。
2米。
他头戴灰鍪，身披战袍，一副英俊智慧的神态，美中不足的是背江而立，没有面对大江去指挥当年那场赤壁——乌林大战。
顺着赤壁矶头陡峭的石级往下走，矶下怪石嶙峋，峭壁上镌刻着斗大的“赤壁”两字。
千百年来，民间流传着“火烧赤壁”的说法，即当年火烧战船，从北岸乌林升起的熊熊火焰把南岸的石壁（石头关）映得通红，“赤壁”因此而得名，相传当年周瑜战后庆功时乘兴书写下了“赤壁”二字。
在景区后期建设中，为规范管理，游人由原来从三处分头进山游览参观，改从一个门进出，且必须途径赤壁雕塑园。
名为雕塑园，这其实是一座文化广场，它是一些利用钢筋、水泥、文化砖建起来的仿古建筑物，它不象历史陈列馆灯光下的局部文物和场景再现，而这里再现的火烧赤壁、桃园三结义、小乔初嫁等场面，显得气势恢宏、波澜壮阔，摩崖石刻、小桥流水则更包孕公园消闲的氛围，游客在这些景点内如临其境，各自寻找人生的乐趣。
不在于得失之间，而在于山水之间。
所以珍贵看似平淡的东西，只有用心去品味和领略才能发现它的奇异和珍贵。
读《十万个为什么》有感作文400字
高尔过：“书籍是人类进步的阶梯”。
是啊
一本好使我们受益匪浅。
现在读了 《十万个为什么》，从中增长了不少知识。
这是一本科普知识系列丛书，内容数不胜数。
大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。
它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。
《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。
我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。
而银河是由1000多亿颗恒星组成的盘状的恒星系统，太阳系本身就处在这个系统之中。
我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。
《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的。
海底下是什么颜色
海水为什么发蓝
等等。
其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。
原来萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。
当空气进入发光器时， 荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。
由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。
这使我对萤火虫有了更深的了解。
总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。
我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。
我们人还小，人生的路还很长，让我们从现在做起，仔细地观察身边的每一件事物，做一个有心人 ，并加上深入的思考，开动脑筋，展开想象，再加以实践。
也许多年以后，《十万个为什么》上就会骄傲的登出你的科学实验哦
我们要努力，不断进取，永不放弃。
中国传统文化三年级200字作文
初次接触《第子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然.听完蔡老师的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义. 所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生.就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范. “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领.只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行. “父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,“长者先,幼者后”,有好吃的长辈先尝.所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转.父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子.父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的. 早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,真正接受传统教育,还是在接触佛法之后,尤其是学院开设的《弟子规》这门课,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点.儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的.在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行,然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多.除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退200年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜. 和古人相比,我们的品行已经落后的太远太远了,今天能接受传统文化的教育,感到非常幸运,很感恩学院,感恩老法师,感恩蔡礼旭老师.要报佛恩,报师恩,唯有认真学习《弟子规》并学以致用,用《弟子规》来规范言行,指导生活和学习,培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德,象蔡礼旭老师一样,以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为,来对待一切人、事、物,不断提升自己的品行修养,“事诸父、 如事父、 事诸兄、 如事兄”,以众生之苦为己苦,帮助更多有缘人.
校园安全伴我行的作文
1.有人说，生命是宝藏；有人说，生命是黄金。
我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。
世界因如花的生命而精彩，可是有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。
学校是我们大家共同生活和学习的场所，有老师，有同学，有花草树木，我们像生活在一个快乐的大家庭里，处处洋溢着歌声和欢笑。
我们就像爱自己的家一样爱着我们的校园。
可是，学校里同学们多、地方小，你是否注意我们身边的一些不安全因素呢
比如：课间里同学们相互追逐、打打闹闹，都是不安全的，还常出现危险的事情。
我曾经听到过这样一个事例：有一位同学课间为逞强，用手撑在桌子上并像荡秋千一样玩，突然上课铃响了，同学们呼啦一声挤进教室，把那名同学撞倒在地，当时就把鼻子和嘴给嗑出血来，这下可忙坏了老师和家长，一大群人把他送进医院。
你说这怨谁呢
如果你是一个安分守纪的学生，能发生这种现象吗
所以，同学们要听老师和家长的话，高高兴兴去上学，平平安安走回家，做一个的好学生。
作为学生，一年有绝大部分时间在学校和学校周围生活。
在这个人口密集，面积狭小的地方时时都可能发生危险。
因此，为了自己的安全，为了不让老师和家长担心，我们一定要注意安全。
课间时，不要在走廊或楼梯上疯打乱闹，做到轻声漫步右侧行；当几个人一起上下楼时，主动站成一竖列；当做操时，全校同学都会下楼，那楼梯上的人就会非常多，这时我们更应该注意不要拥挤，以免跌倒了……我相信，只要同学们都注意一些，我们的校园将变的更加和谐，更加美丽
最后，让我们牢记“珍惜生命，关注安全”，祝我们的同学在和谐、美丽的校园里学习进步，健康成长。
也希望每位同学都能增强，时时注意危险，让欢笑和健康永远陪伴在我们身边。
2. “安全”这两个字，经常说，老师也说，父母也说，都快听腻了。
可是我们真的做到了吗
让我们看看不把“安全”二字放在心中会有什么结果。
在某繁华的商场，顾客云集。
一个站满人的手扶电梯出了故障，突然停了。
这一停可就惨了呀
因为是向上行走的电梯，就象一个正在快速开动的客车突然急刹车一样，人们先是随着惯性向前倾斜一下，跟着就全部失去平衡重重的往后倒下。
一层层的压在刚上电梯的人的身上。
有位妇女意识到可能会压到后面的人，马上抓住了扶手。
虽然她把扶手当救命稻草抓了一下，但还是造成了轻伤。
当我看到左边的图片时（电脑制做的模拟图片），比看恐怖小说还要恐怖百倍。
被压在最下面的人因为压迫到内脏，嘴里吐出了鲜血。
跌到的人和被压的人叠起来足足将近有一个书桌那么高。
死亡的人里有几名是男童。
这个故事是真实的。
这样的事故让人们心里有些发毛，直打抖。
事故中不光有电梯的“错”，也有人们淡溥的“错”。
既然电梯是在大型商场里，各项指标都要检验合格，严格把关。
人的生命只有一次，难道赔偿能让人起死回生吗
如果楼房的安全都象这样，后果真是不堪设想。
被人抢劫往往发生在环境偏僻的地方。
因为在那些地方，匪徒往往打劫单独行走的人。
所以放学后，同路的同学可以约在一起回家。
然而有些同学因为对方是女生（或男生）怕被人看见，说闲话而放弃了。
我觉得安全比“被人闲话”更重要。
不管怎样，“安全”应放在第一位。
没有安全，你再健康也没有保障；没有安全，再有钱也没处花。
因为人的生命只有一次，我们应该时刻提高警惕。
其实就在身边，许许多多，让我们一生与安全同行。
3珍爱生命提高当生命阳光照向你时你便是世界上最富有人你拥有世界上最珍贵东西——生命当有人“哇哇”地哭着降临到这个美丽缤纷世界就意味着这个世界又多了生灵世界变得更加亮丽；当有人躺在病榻上和亲人难舍难分时世间瞬间又少了独特声音人一生来也匆匆去也匆匆来去之间应该把握生命珍爱生命让有限生命活得更精彩安全是珍爱生命前提如果不注重视而不顾对安全问题措施不及防范不严把生命当儿戏那么造成后果则不堪设想：交通事故猛如虎狼；火灾频频吞噬了多少生命财产；食品中毒；游泳溺水；玩耍坠楼等事件时有发生据统计全国每年有近1.6万中学生非正常死亡因交通事故溺水等死亡平均每天就有40多人一桩桩血腥报道令人胆战心惊一幕幕惨剧目不忍睹只忽视了安全问题个鲜活生命有如鲜花在瞬间凋零带给社会、家庭、亲人是悲痛欲绝身心和难以抹去伤口当你穿梭在车水马龙马路上是否意识到红绿灯作用而自觉遵守交通规则
当你在校园拥挤楼道上行走飞奔时你是否学会了让一让做到了上下楼梯靠右行
当你在球场上打球时你是否知道如何保护
当你幸福地沉醉在新春中时你是否了解燃放危险把自身安全摆在第一位
对于中学生而言多一份自律就多了一份安全筹码；多一份警醒就拥有了一张通往安全绿卡对于每一个人来说安全都是如此重要：它是通往你成功彼岸独木桥只有在确保安全前提下你才能抵达成功彼岸去感受成功喜悦；它又是培育幸福乐土只有在安全这片沃土培育下幸福之花才能随时绽放在你生命旅程拥有了安全虽然不可能拥有一切但安全就一定一切在人类旅程中健康是前提物质是基础精神是源泉而安全则是堡垒让生命状态时刻保持安全与平衡让生存环境时刻充满宁静与和谐堡垒了安全再健康躯体也在劫难逃再丰厚物质也会变得一文不值再丰沛精神源泉也如无本之木安全是社会和谐乐章她让生命之歌如此美妙让珍爱生命关注安全共建让安全伴随着每一个人让生命之花开更加绚丽多彩
4生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命诚可贵
我们歌颂声明，因为生命是宝贵的，他只有一次；我们热爱生命，因为生命是美好的，他令我们的人生焕发出光彩
在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命
上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。
可安全总不被人重视。
这几年，闯红灯，，被车撞，出车祸的人不可胜数，。
虽然如今世界上的汽车逐日增加，马路上川流不息的车辆也为我们提供了方便，但是同时，也为我们的安全带来了极大的隐患，“有这样的一篇报道：“全国每六分钟就有一个人死在车轮下。
”这并不是天方夜潭，事实再一次给我们敲响了警钟。
“文明行走，构筑和谐”，这需要每个公民从自身做起，从小事做起，让“”更加
。
比如说发生火灾时，我们应用湿毛巾捂住口、鼻，这样不仅可除烟率达60%—100%，还可滤去10%—40%的一氧化碳。
同时我们要匍匐前进，避开空气上方的浓浓烟雾。
另外，发生火灾是呼叫往往不易被发现。
这时，我们可以用竹竿撑起鲜艳的衣物，最好是红色的，也可向窗外仍一些不易伤人的柔软物品，以便引起周围人的主意，同时选择适合自身条件的自救方法，想办法尽快逃离火场。
请记住：珍爱生命，关注安全。
让我们携起手来，呵护着文明之花，让我们远离伤痛珍爱彼此的生命，为彼此的生命撑起一片安全的天空吧
我们要把平安的种子洒播进自己的心田，当它发芽开花，长成参天大树时，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。
5“道路交通安全法”是政府制定的法规，人人都必须遵守。
如果不遵守“交通安全法”就很容易发生交通事故，有的甚至还会造成悲剧
我就曾经听说过这样一则交通安全事故：年仅9岁的王涛是个小足球迷，在一天放学的路上，他边走边踢足球。
一会儿左，一会儿右，犹如足球场上带球过人。
踢着踢着，来到了十字路口，突然，一辆正常行驶的大卡车开了过来，他只顾低头踢球，没有避让，虽然司机紧急刹车，可由于惯性，卡车仍把他撞出了几米远
在病床上，王涛痛苦地呻吟着，既有病痛的折磨；也有深深的懊悔
同学们，听了这则事故，我心中异常沉痛。
现在城市交通繁忙了，无论交警在不在场，我们都要自觉遵守集交通法规，例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁儿童不得在马路上骑自行车；不得在马路上三五成群地玩耍和嬉戏
我们小学生不仅自己要遵守，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。
在此，我倡议：让我们增强交通安全意识，提高自我保护能力，争做文明守法的好少年
