中美战略博弈的心得体会
中美两国决定着世界，一个是现在的主宰，一个是未来的主宰。
两者关系复杂、微妙。
美国是一个现实主义、实用主义国家。
中国那
一个伟大的国家，包容万物、海纳百川。
当遇到危机时“韬光养晦”、“中庸之道”。
她知道只有强大了才不会“被”欺负。
她走和平的发展之路，不是“国强必霸”。
尽管是这样有些国家仍不相信，遏制、干预。
就是在这样的情况下发展着。
中美两国的差距在各方面还是很大。
科教兴国、人才强国战略，这是她必走的。
我们那
未来是属于我们的，不要再年少轻狂，不要再感情用事。
踏踏实实的学点东西。
有谁对博弈论在道德风险中的应用有心得的可以帮帮小弟的吗
通过学习，我深刻地感到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义，就学习科学发展观的收获，谈以下几点体会。
一、科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，思想理论是一观二论。
科学发展观以人为本的行为是万物的开端。
以人为本，不是历史上的以人为中心主义，以人为中心主义是博弈的自我，自私又会成为博弈失败的幻觉，这不是物理学家的结构，而是政治家的发现。
人是一切事物成败的开端，人的聚集有创造新世界和改变旧世界的义务，人是万物的创造者。
人的博弈行为是个人的第一生产力，又是综合国力的体现。
人是主题文化的实践者，又是文明的创造者，因此把以人为本列为问题之首。
科学发展观提倡以人为本、改革开放，用创新的思维和行为开发新的技术，并应用这些智力的成果，重新组织人们的活动。
东方人也许会因为这一种文化能量的巨大辐射，使生活在这里的每一个人都会在这个发生红移辐射的空间里发生变化。
自己能否在这个空间里成长起来，就是看一个人是不是散落在这个空间里优先唤醒的种子。
一开始这些种子并不是明亮可见的，这些人会带领着政府一帮人组成科学发展观的实体，在各行各业里推动着创新工作。
当科学发展观还没有达到最热烈状态时，各自已经发挥了最大能量，表现出价值，组成了科学发展观的能源。
它在以国家社会为组织单位的尺度上，从而控制越来越大的空间体积。
以人为本的创新行为一直持续下去，会源源不断地从创新的物质中形成输赢与均衡的经济体系。
只有创新才是未来的绝对优势，在未来稳定的道路上才能逐渐地实现技术化控制。
我们看到的一个个奇迹或奇怪的偶然现象，都是历史上的一个个创新，如果没有科学的普适性，也都属于不能复制的个别的偶然现象。
人们看问题总是爱回到童年，依赖历史的状态，也就是等待博弈中的巧合与偶然。
大自然设计了那些偶然的事件，当人们回顾那些现存的历史，说好就好，说坏就坏，显得自我很聪明。
所以，人们习惯用过去开启未来，用早已衰亡的东西指导现在，这都不是创新的思维。
成长中的科学发展观，就是引导人们用国正论的创新思维分清实体与性质的知识论。
在科学发展观可靠、包容的系统中，以人为本，不分领域，不讲智力，不管个人的爱好和兴趣，真正广泛地让每一个人的观点和其他角色建立关联并在改革开放的自由环境中进行文明的创造，以占优之和让更多的个体形成不同的繁盛，和科学发展观时代一起成长，让繁荣的过程在自己身上发生，与时代共荣。
一个时代辉煌的历史，首先是有一个文化命题，《博弈圣经》中说道：“任何一个创新，首先是标题的创新。
”任何事情都是先有一个命题，人们因命题集合起来，与命题互动。
未来繁荣的社会到处应该看到各式各样大大小小的集体活动和竞赛。
成长的第一特征，就是通过竞赛激起的情绪在飞秒瞬间优先唤醒更多人和主题一起呼应，像重大庆典的阅兵式，整齐的方块队伍，用皮鞋踏动大地的声音，最能激起一个民族的兴奋之情，从而自我显得无比强大。
因此，我们发现人的精神会融入背景，成为自然实体的一部分。
一段时间之后，一部分被优先唤醒的人已经呈现出中心，成了积极分子。
在各行业走在前列的人已经成了专家和明星，这都是竞赛的事实。
由此得出，离主题越近，越容易成长。
科学发展观的发展、成长和繁荣的过程就是把握科学、正理、均赢、连续与创新的博弈过程，也是人类寻找正理的持续发展的过程。
或许，不久之后，更多科学家、思想家、发明家、政治家彼此携手去研究这个文化命题，把各行业零星的理论归纳成发展原理、发展观念、发展模式和发展道路，他们会完整地告诉我们关于科学发展观自身的来龙去脉。
我们讲述人类与自然的故事，就是讲述科学发展观创新的故事，也永远讲述着自己成长的故事。
科学发展观“一观二论”结构的特征从我们首次思考科学发展观这个治国的纲领，就有人问科学发展观诞生于哪一天，这和普通人问宇宙大爆炸一样没有意义。
它没有具体时间和地点，没有因果，只是一个观念，大自然里存在着很多这样的观念。
领袖和他的专家们是在一个实体中思考战略连续性方针的一群人，一个国家和一个企业一样，没有他们就没有方向，没有连续就没有稳定的空间和持续性系统，没有从这一物创造那一物的环境，更没有文明和价值的表现，也根本谈不上经济发展。
领袖和各行业的专家们对科学发展观百年之后进行了更多的思考，即使这样，它里面经济学的意义也不能被很好地认识。
谁为长期的社会经济大系统进行盈亏的危机预警
谁又为短期局部的个人博弈结果进行监控
社会为什么出现经济危机
个人为什么出现贪污罪恶
科学发展观的全面、协调可持续的正理均赢论就是了望社会经济系统的望远镜，给人与社会的未来经济危机与贪污罪恶进行远期预防。
科学发展观的正理均赢论和第三空地论是人类经济游戏中防止一切灾难的博弈正理。
回忆社会与个人的经济灾难，人们会有所感悟：危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。
贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。
我们用《博弈圣经》中战略和战术的定义，看战略和战术的对应关系，用国正论进行定性区分，就会知道科学发展观是符合战略里的发现，不是战术里的达成。
“罪犯创造的罪恶只包含在战术中”。
“战略是寻找连续正理、科学的文明实体。
战术是达成局部真理、文明的文化性质。
”这个战略性命题，显然是一个重大发现，尽管它是一个简短命题，但它可能极大地改变一个社会的传统，改变人们对经济学的思维和行为，创造一个新世纪的经济秩序。
我们的未来该怎么做，从人们首次仰望科学发展观开始，就把这个命题错误地当成了理论进行猜测、评估。
社会上一些聪明人开始对科学发展观的背景、起源、本质、内涵、核心等等进行了字面上的解释，结果是众说纷纭。
人们凭个人的主观想象，对科学发展观进行更遥远的猜想，好像人人都在谈宇宙的大爆炸、星系的形成、人类的起源、基因的排序、生命的合成等等。
一个世纪性命题，是刚刚开始的一部人类文明发展史，一个文化进程也不可能突然被高端人物的智力所理解，也不可能被几句话所解释。
《博弈圣经》里《博弈文化盛宴》一文中说：“领导人的行为一半是道德，一半是博弈。
博弈是决策优先，道德是对抗默认。
超智慧的领导人知道多少忍让，又何时竞争。
他们总是寻找战略主题，制定规则，让他人竞赛。
”只有竞赛，人心才会振奋，并被命题统一；只有竞赛，才能显示出文化命题引起壮观的生物秩序。
其实，很多人仍处于一个低级竞争的认识阶段，人与人之间发生的经济竞争行为还是很简单的，大多数人见到利益的时候，本能地表现出原始竞争的自私，用战略的长远眼光看待这种赤裸裸的竞争行为，好像直接扑向食物。
或许人们还不能真正简单地认识这些词的意思，如科学、文化、文明、知识、规律、真理、战略、战术、哲学、经济学、感情、爱、爱情、熵、正理、交流、观念、进步、道德、博弈等等。
人们还缺乏太多知识，根本不知道科学发展观在传递执行中，需要一个正理均赢论的主线作为度量人力行为的尺子，直接将它引入具体事件中，就会对它产生疑惑。
人们还无法理解科学发展观的高深，所以人们很自然地要问：什么是科学发展观
谁知道科学发展观
目前，科学发展观也遇到了一些理论上的困难，我们必须知道它的结构特征。
今天，我们用唯物主义的物质世界观看待它，就会想到人的行为有三特性，水分子是三原子，DNA模型是三夸克，由此推断，科学发展观也似乎是三元结构：一、科学发展观二、正理均赢论三、第三空地论这就是科学发展观的“一观二论”结构特征。
按照人们认识物理世界的习惯，一个为粒子，二个为数块，三个为实体，科学发展观就是一个实体，而且是一个“博弈实体”。
这就符合人类认识自然的机理，能被人感觉，被人接受。
人们越来越把科学发展观的未来与自我联系起来研究正理概念。
在这一个多世纪里，很多政治家用正确与失误的历史，一直将东西方主题文化进行交流，西方主义、东方思想、现代理论都以各种形式对科学发展观进行完善。
科学发展观的主题文化基因结构是“一观二论”，这个三元结构很完整，以后我们讲述科学发展观的故事，会用大自然中的正理均赢论和第三空地论进行解释，才让人信服。
用科学发展观的正理均赢论建立的学说，感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能，并从中获取赢的能量。
《博弈圣经》上说：“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。
相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。
一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。
”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物，越有无限的潜能，人们看不到的自我价值就实存在那里。
我们用国正论区分出实体与性质的过程，也就是知识应用的博弈过程，它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡。
科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹，就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。
科学发展观的正理均赢论，它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。
科学发展观揭示了人类最文明的进步，它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。
“一观二论”建立的和谐社会，它让人们的行为与自然同步，持续地不受自然和他人的影响，这才符合科学发展观的伟大战略目标。
二、深刻理解科学发展观的内涵本质科学发展观的内涵是文化进步的方向进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。
科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化，而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放，又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。
以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则，是一个创新的文化成果。
科学发展观是社会发展的主题，是一个精神的文化世界。
《博弈圣经》对精神作了陈述：“我们把主体的瘾魂，用气质自由合成的唯一个性，看成精神。
”科学发展观的主题文化，在每个人精神上的活动会制造一切文明，并对政治、经济、社会关系有重要影响，它的各种观念可渗透到社会的方方面面，并扎根于人民心中。
它为生产力的博弈创新，改变着每一个人的物质条件和社会面貌。
它还体现着与时俱进的时代创新潮流，迎接全球经济与科技方面的挑战。
在具体问题上，它把正理作为经济行为的导向，用道德与博弈树立自己的价值观，并把科学发展观的创新文化融入这个社会的文明之中。
可以说，科学发展观这个先进文化的方向才是民族的未来。
我们应该广泛地理解科学发展观的内涵，《博弈圣经》对内涵曾这样描述：“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。
”科学发展观作为文化，把它的精神内涵落实到具体事件中，归为一个博弈实体，然后用科学精神、用心物二元论的平行法则实践区分出实体与性质，以此发展物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会。
任何矛盾和斗争的文化形式，都是一次向前，矛盾论却有可能使经济停顿。
未来的经济不完全是掠夺经济，而是道德与博弈经济，也是博弈实体经济。
博弈实体知识论就是区分，它是科学发展观的方法论。
因而，谁掌握了博弈知识论，谁就掌握了个人的先进生产力。
这样，他会把全国各族人民的精神力量集中起来，展开竞争，追求民族个性、民族自信、民族价值观和民族自豪感，鼓励人民用道德与博弈的知识权衡利弊，用国正论的非绝对对立性区分出大小、多少、好坏，从而作出正理的选择。
不能再用矛盾论这种简单的方式认识事物，而应该用国正论的非绝对对立的哲学，更广泛地理解科学发展观的主题内涵，识别博弈实体的文化和更复杂的问题，在学习实践中培育高层的知识水平。
高层应该不断拓宽科学发展观的帕累托边际效应，更快地利用更多的效应提高各级组织的凝聚力，让每一个人理解科学发展观是一个博弈实体，让每一个人懂得和博弈实体的关系，从而更加巩固执政的地位。
当前，要把科学发展观来自大自然的科学成分更快地形成理论，因为忠诚的民众迫不及待地需要这个理论。
如果这个理论在应用时变得迟缓、勉强，就会有人在犹豫中给以讥笑。
一个高深的科学理论，如果让一些有成就的科学家解释就会形成理论，如果让一个原始的部落解释就会形成宗教，如果让一帮虚伪的人解释就会形成口号，如果让忠诚的人民解释，他们就会变成实干家。
《货币的威力》一书中曾说：“忠诚的价值是让你兴盛的法则。
”我们先不要评价民众对科学发展观的忠诚和信仰，而是先看高端专家在讲坛上能不能把科学发展观的理论用情感、用真诚表现出语言的节拍。
《博弈圣经》上说：“诗人的情感，画家的情感都是语言节拍式的表达。
”“这种表达尽管不是无意的，但人们也不会忘记语言节奏，最终会接近节奏的发源地。
也许自然界就是一段音乐或一首诗，无声不动的东西也有声乐转化来的效果，刺激着人的情感，影响着人的动作。
眼前无形的非物质的东西只要借助一种媒介就会产生节拍的效果，节拍是人接受外来信息的最基础形式。
”那些自我培育而成的各路科学家，应该用深思熟虑的思想，用不同的语言节拍，表现出生动、鲜活、掷地有声的科学发展观概念，表现出成熟甜美的科学发展观文化，表现出治国主题的科学发展观教育。
人类越是朝气蓬勃，需求越是简单。
科学发展观真正需要的是一种简明的问答形式，即什么是科学发展观，什么是发展，什么是观念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。
今日学习实践科学发展观的过程，是一个创新或纠正偏差的过程，也是文明的发展过程。
只有不断地吸收各民族之长，借用各种内容和形式，帮助民众理解和信服简明的理论，民众才有兴趣，才会信仰。
改革开放已经满足了民众文化需求的多样性。
当前，我们还需要从科学发展观理论中找出最具睿智的格言、名句，人人当成准则，来指导民众更快地信仰与钦佩。
这就是文化进步的方向。
科学发展观的本质是文明的流动今日的科学发展观不再是西方唯心主义或唯物主义的哲学，不再用非白即黑的矛盾论看待万事万物。
矛盾论是博弈的最终结构，它显示了粗暴斗争的简单性。
它只能显示博弈的动机，还不能称为博弈的思维。
其实，革命斗争哲学并没有在辩证的发扬和放弃中，利用博弈的手段给以和解，而和解的有效性应该是哲学的功能。
西方斗争哲学中的属性是局限的鲁莽哲学，它只能表现出勇敢和对抗的博弈优势，这只能说是对一部分生命的尊重。
任何一个人不需要学习，利用这种单一斗争的方式，就可以形成对抗，但这不会解决任何问题，反而造成翻来覆去的争论和无休止的纠缠。
科学发展观的第一要素是发展，基本要求是全面协调、可持续，根本方法是统筹兼顾，这些都展示了科学发展观的正理均赢论的概念。
科学是大自然永恒不变的主题；发展就是增长，是连续性的自然特征；观念是所有文化的中心。
我们通过认真学习科学发展观，发现它是从马克思革命斗争思想演化过来的一套现代社会快速发展的文明模式，这种演化是时代的文化开放。
科学发展观会使生活在这个时代的人，在智力、知识以及认识世界的方方面面都有突飞猛进的发展。
科学是自然的概念。
我们呼唤科学，追求科学，其实我们就是走在科学的文化进程中。
如果想从中找到自己，必须依赖自我创造的文明，才能被感知、被遗存。
美好的理想是博弈的思想，坚定的言辞是赌徒的誓言。
空想的共产主义属于精神的文化，空想的博弈结果属于精神的文化，所有的文化都是空想的虚无特性。
空想不是科学，是文化进程中博弈的性质；空想不是对错，是文化进程中博弈的属性。
可以说，文化进程就是一直在猜想，直到文明的达成，实现“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的论断。
为什么会有矛盾论
为什么世界上只有两种派别
这是大自然给定的国正论，是非绝对对立性的两块，一大块，一小块，大块为国，小块为正。
无论多么复杂的事物，人的大脑都会把一个实体粗略地分为两块。
《博弈圣经》在《哲学是博弈的路标》一文中陈述了国正论形成的过程：“过去、现在和未来一起构成了时间的特征，通过时间，我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中，一旦我们深思它，未来的它就是大小不同的两块，我们把分配给它的时间在它上面停留，一段时间之后，物体便会区分出大小。
因此，心灵活动创造了观念，经验观察提供了理智。
两块物体在时间的交互中，我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西，这样我们就处于各种矛盾的陈述中。
”我们今天用非绝对对立的国正论哲学观察人的行为，发现人在社会中始终处于文明与野蛮的非绝对对立之中。
文明与野蛮的发生不可复原。
文明是进步、创造、增长，野蛮是倒退、创造、浪费。
它们都有着共同“创造”这一小半的特性，而其它一大半则不同，这就是非绝对对立的国正论。
它可以引导人们在学习实践科学发展观的过程中，在无限多的博弈行为中，用正理的标准检验自己的行为。
现在，东方人认识到是科学发展观造成了社会的繁荣。
很多人学习实践科学发展观，宣讲它的要义和主张，出现了一大批宣讲家，但他们之中绝大部分是表面和字面上的理解，是一些经验的总结和常识，还没有真正让人信服的绝妙的理论和新潮的概念。
实际上，那些看似没有阶级性的文章，才是最有价值的理论。
《博弈圣经》上说：“只有科学才能形成理论。
”观察人类的行为可以得知，所有的人都是在鉴赏目标没落时，很容易出现信仰。
几乎所有的信仰都是在中立时刻的一次觉醒，都是在飞秒瞬间用感情确定了派别。
唯独当认为科学发展观是真理的时候，个人才拥有真理，才显示出真理的普适，并与它共存，这样才能成为科学发展观的忠诚信仰者。
《<博弈圣经> 与科学发展观的特征》上说：“经过飞秒瞬间将主题的文化基因积累的爱融入科学发展观的实体基因里，那才是对科学发展观真正的爱。
”让那些有发明、有发现的大科学家、大哲学家、大思想家和青年学术才子们，一起挖掘科学发展观里的科学概念，剥离出简明鲜活的理论，撰写出与科学发展观相匹配的经典文句，在民众大脑中固定下来变成尺子，这样才符合民众的思维方式和行为模式，符合正理作为检验博弈行为的唯一标准，也会避免无意义的纠缠。
一个繁荣社会的文化主题，一个光彩照人的文化果实，一个治国的纲领，一定会扎根于人民心中。
主题里一个闪亮的表征，甚至一句话或一个理念，可以有效抑制人生无谓的争吵，也可以发挥威力无比的社会效应。
像“不折腾”三个字，已经出色地表现了这种本质特征，它让社会肃静了很多。
我们眼前是一个有形的物质世界，物质是世界的本源，物质的瘾魂、气质决定人的精神，精神演变成文化，形成了文化进程，一直到文明的达成。
文明的流动是人类进步的理性化目标，也是科学发展观的本质。
社会就是这样不断地进步、不断地圈环，并以博弈的形式和科学的方式进展着。
三、理论联系实际，要积极深化教育改革，全面推进教育创新及其他行业创新发展是硬道理，科学发展的根本保证和动力是改革创新。
树立和坚持科学教育发展观就要大胆革除阻碍教育发展的体制、机制弊端，积极深化教育体制、办学体制改革和教育干部人事制度改革，全面推进教育创新，不断将教育事业推向前进，更好的把广大人民群众的根本利益发展好。
创新是一种观念，观念没有理性。
创新是二特性对局，对局中间有一个创新的第三空地。
创新是博弈中的常数，常数是人的创新潜能的价值体现。
逆推归纳法 博弈论
逆推归纳法是解析动态博弈的一般方法。
其方法是∶从博弈树最后的决策结为起点，求出对应的参与人的最优选择；然后在给定这种选择的情况下，倒推至该决策结的前一个决策结求出对应的参与人的最优选择；然后再向前倒推，直至初始的决策结。
当这个倒推过程完成后，则得到一个路径，这个路径给出了每一个参与人一个特定的战略，所有这些战略构成一个纳什均衡就是动态博弈的解，这个纳什均衡被称为子博弈精炼纳什均衡。
例如“海盗分宝”中，最先提分配方案的1号海盗是这样思考的∶该博弈的最后阶段是剩下4号、5号两个海盗，由4号提分配方案，5号表决。
很显然，无论4号提出的任何分配方案（哪怕提出5号得全部100块宝石），5号都会否决，因为轮到5号时，他会理直气状的得到全部宝石，故在最后阶段，4号被扔进大海，5号独吞全部宝石。
倒推到剩下3个海盗的情形，这时由3号提分配方案，由于3号预见到最后阶段的结局，他知道4号会力阻博弈进入最后阶段，自己提出的任何方案4号都会同意而保住性命，故3号提出自己得100块宝石，4号、5号什么都不得的方案会通过。
倒推到剩下4个海盗的情形，这时由2号提分配方案，由于2号预见到下一阶段的结局，故2号提出自己得98块宝石，4号、5号各得1块宝石，3号什么都不得的方案会得到4号、5号的同意而通过。
倒推到博弈的开始阶段，这时由1号提分配方案，由于1号预见到后面各阶段的结局，他提出的方案只要有2人支持就能通过。
故1号提出自己得97块宝石，3号得1块宝石，4号或5号得2块宝石，2号什么都不得的方案会得到2个人的同意而通过。
这就是在“完全理性”假设下，1号海盗得以通过而又使自己得益最多的分配方案。
大学生活中的博弈论这门课是你有何收获1500字论文
我10年来的学习-成聘华为后的 第0篇学习机的人永远从0开始 我提前给大学生活画了一个圆满的句号，我一张白纸进来，没有一脑糨糊出去。
我将收藏起这张记录了我青春足迹的白纸，远离安逸的大学生活。
步入社会，走进未来，未来是一片荆棘之地，我是一个内心狂热的人，自己的天空需要自己的双手去打造，只要我努力过，我不后悔。
我从1997年进入初中，知道计算机这东西，到我2007年大学毕业，中间整整十年，在这十年里，我从一个小男孩成长为一个小伙子，我经历了高考的失败打击，大学郁闷的生活，我的人生观，世界观都发生了巨大变化，但唯一没有变化的是我对计算机的的热爱，将来也不会。
我相信，从我大学毕业到我工作十年的那天，我还会写一篇类似的文章，也记录下我最真实的生活，然后再给自己一张白纸去记录接下来十年的生活…… 第1篇上大学前对计算机的认识 我既不是专家，也不是天才，但仅凭我对计算机的执着和热爱，我有权利说一些我的想法。
第一次接触计算机是在1997年，进入初中，开了计算机专业课程，我到现在还清楚记得当时计算机的醒置：PII233CPU,14寸显示器，Novell网络，我还记得一个叫seesion的命令，可以发消息给所有人，还有deltree，可以一次删除很多文件和文件夹……正是这些东西，让我对计算机产生了莫大的兴趣，我不知道我为什么对它痴迷，也许用一见钟情也不过份。
那时的计算机还很贵，一台下来怎么也得一万多，对我来说想拥有一台计算机无疑是白日做梦。
我的书包里总是藏了一个大的软盘盒，里面塞了各种各样的程序，一有机会，我就去找机会上机，我初中就自学了BASIC语言，还用BASIC写过一个求一张纸折多少次高度可以超过珠穆琅玛峰的程序，我可以保证，现在还很多同学，要他用C编这样的程序也是编不出来的。
当然，人家也许不靠这个吃饭。
我从中体会到了那种解决问题的乐趣。
我记了满满两大本的DOS命令，到现在我还清楚的请得dir\\\/s\\\/a等参数的意义。
我用WPS自学了五笔字型。
初中连学带玩顺利考上省重点高中，报着进重点大学的美梦，开始在高中拼死拼活的学习，我这时迷上了网络，迷上了QQ，迷上了Windows，虽然没有的时间去关心，但是我对计算机的热情不减，我决定大学一定要学计算机专业。
非学不可。
在期待与煎熬中我等到了我的高考成绩，数学63分，我从小学习努力认真，高中数学再差也没下去80，而对高考，竟然考得只有这么一点分真得受不了，我甚至想过自杀，但我还是熬了过来。
重点没戏，二本里面也选不了什么学校，看到录到重点大学的同学拿到了通知书，而我连个被录取的结果都没有，那种心情，我想很多同学也有同样的休会，高考又给我开了一个玩笑，我二本也没有录上，那些时间天天失眠，无法承受，为什么自己三年努力，换来的是这样的一个结果，然后是补录，我照样把我的志愿填成是计算机，如果再没有学校要我，我就把铺盖搬回学校去复读。
上天又和我开了一个玩笑，某一天，老头子的手机上收到一条短信，说我被西北第二民族学院录取，也不知这学校在什么地方，也不知这学校怎么样，反正买了张火车票就来了。
我从来不对别人报什么希望，我相信一切都得靠自己努力争取，别人没有任何要帮你的理由。
正因为这样，在二民院我过得很舒服，我可以花很多时间做我想做的事情。
第2篇大学的学习和生活 正因为我对学校没有报什么期望，来了二民院，我疯狂的想学习到最好最先进的计算机知识，我的大一和大二基本上在混乱中渡过。
我走了很多弯路，有过很多迷茫，也吃了很多亏，但在大一大二的时间里，我学到了最基本的东西，那些时间里，我把自己的机子拆了装，装了拆，把CPU拨下来弄坏了异想天开用电烙铁自己在那里焊，学过flash,搞过photoshop，做过网站，有时一天会装上几次系统，我觉得这就是在学计算机，其实现在回想起来大错特错，学计算机的人就应该去研究计算机组成，C，数据结构，OS，network的源码，等专业核心课程，也就是我们的专业主干课，学计算机也不仅仅是编程。
我想信我的这点认识还是正确的，是两位老师和我自己做过的一个项目彻底的改变了我，创新中心的石老师给我们讲VB不用课件，打开VB就开始写代码，边讲边写，讲课就根玩一样，游刃有余，潇洒自如，那些时间虽然是周末上课，但是每次我都去，而且听得如痴如醉。
他的个人魅力极大的感染了我，加上我初中就对BASIC所有了解，VB我很快上手，从最初写最简单的计算器，记事本，汉字国标码查询器，到后来写俄罗斯方块，调WIN32API绑定网关的程序，直到后来给老城的公司写管理系统，我估计用VB写过3~4万行程序，通过编程练手，我知道了什么叫写程序，为什么设计和软件工程是如此的重要，那些大学里面边100行代都没有写过的同学，听软件工程无疑就感觉在听政治课一样，没写过代码谈何分析设计，哪里知道什么叫需求。
大二那个暑假是我在大学里收获最大的一段时间，我把自己关在老城一个破居民楼里近一个月时间，给老城一个公司用VB写了一个管理系统，用VB读MODEM取电话线上的电话号码，然后对客户进行服务，管理。
那些时间是9点起床，然后到一个10点以前吃拉面送鸡蛋的地方去吃面，然后干到1点，吃饭，然后睡觉，起来后接着弄，晚上一般都弄到两三点，然后再睡觉，如果实在郁闷的不行，晚上就去找那些在大街上溜狗的老太太去聊天。
我渡过了大学里最苦的一段时间，我不知道怎么读电话号码，我也不会SQL语言，更谈不上数据库设计，我相信这些东西是可以自学的，所以我敢答应人家，说我可以开发出这个程序，，写程序一般就是画控件，然后开始写，写了再改，改了再写，现在想想这个软件其实也是垃圾，一点价值也没有，代码乱七八糟，估计写了1.5万行，我现在回头看代码自己都看不懂了。
那次过后，大三的时间里我就在不断的思考，这样写程序有意义吗
软件就是这样子吗
通过这个程序，再通过我和教我们数据结构杨老师交流，我进一步意识到，事情不是这样子的，我为什么会写那么多代码，其实好多都是重复的垃圾，程序的精华往往就在于一个高效方便的算法，而其它都只不是你在描述你要做的事情，只要不是傻子，只要你花了时间，谁都可以做好，这算法，并不是谁都可以研究得出来，就算研究出来了你也不一定理解。
大三我放弃了以前的东西，转而认真的去学习数据结构，操作系统等专业主干课，我还把《TCP\\\/IP详解》三册花大价钱全部买下来，自己认真的阅读，我知道，网络的原理在此，虽然我网络课只考了69分，但是我相信我对网络的理解比同学们都要好，因为我在这方面花时间了，而不仅仅是学习了一下课本。
大三我完成了我自己给自己定的两个小目标，大三一学期我通过了4级，二期我通过了计算机软件水平考试中的软件设计师考试，拿到了工程师资格。
这两个证在我应聘过程序都产生了极大的作用，在后面的文字中我会说明。
到了大三，我就感觉编程就仅仅是一门工具，C也好，JAVA也好，VB也好，每种都有自己的用武之地，没有必要区分谁好谁坏，重要的就是编程思想，但我感觉C还是最精典的语言，毕竟windows,linux等OS都用他写出来的，有的同学用C写了个学生管理系统就说C学好了真是天大的笑话。
大三基本上是睡过来的，自己还煮面吃，结果让自己胖了不少。
整天呆在寝室，放弃了很多类似于做个小网站挣小钱的机会，静下心来，看自己想看的书，整自己想整的东西，耐住了寂寞，经住了诱惑，这一年真是心静如水，虽然有时会有点郁闷抽点烟，但我经住了考验，完成了自己的目标。
进大四学期的第一周，我就做好了找工作的准备，经常上像CSDN.net的网站去看看面人的经验，去听听别人是怎么面试的，我相信机会总是留给那些准备充分的人，我虚心的向以前的师兄师姐们请教，我很感恩，我在大学了认识了好多像这样计算机系01级王承洋师兄这样的人物，他们乐于指点，真诚帮助，永远是我学习的榜样，很高兴，我再过几个月就会是他的同事。
大四我没有选择考研，而是面对压力去找工作，对于很多人来说考研无非是一种逃避，大一大二大三玩得天昏地暗，大四感觉对不住自己的良心，考个研吧，当然我没有一点点鄙视人家的意思，他们在图书馆天天努力的学习到晚上12点也是让人很感动的。
但是我觉得考研至少从大一就得准备了，希望这些考研的人在考研的路上都走好，也希望他们成功，我想起了一句话，考研是找死，不考研是等死。
我很服他们的勇气和耐力。
祝福他们吧。
我觉得考研也好，工作也好，都不要随波逐流，不要为了考研而考研，为了工作而工作，而忘记了考研OR工作的目的，应根据自己的能力和现实好好分析一下，早点决定，不要等到大三大四再来准备。
别外一点就是大四更加不要放弃学习。
现在学的课程也许更重要，也许就是工作中直接会用到的东西。
毕竟，大四学的课程很实际。
我大学学习不是很努力，周末也是那种会睡到11点才会起来的那种，但我对计算机的热爱，一直不减，我把别人玩游戏的时间用来写程序，把别人在小树林里卿卿我我的时间用来静下心看点书，把别人上课睡觉的时间用来听老师讲课，把别人在胖子大盘鸡经常喝酒扯蛋的时间用来上CSDN.net去学习别人的经验……而且，我坚持下来了，坚持了三年，一如既往，没有放弃，大学三年，我经受住种种诱惑的考验，渡过了很多郁闷寂寞的时光，我学到了东西，我可以面对我辛苦劳动的父母，我也对得住自己的青春。
大学里也做错过很多事情，放弃过很多机会，浪费了很多时间,走了很多弯路,吃过很多苦，吃过很多亏，受过N多打击，这些终于炼就了我现在面对失败的坦然的心态，受天大的打击，只要睡一觉，第二天就会好起来.我认为只有这样，才算得上是对自己好，最好的就是解决了自己以前那种深宫怨妇般爱发牢骚的心态，但是丢了的做事的激情，爱拼爱闯的勇气，这不知算不算是成长的代价。
大学里最要的是就是从像我们班长这样优秀的人身上学到了很多优点，这些东西比我学到的那些专业知识更加重要，他们事能力比我强，为人处事，说话举动，处处都是我学习的榜样。
从别人身上学习别人的优点，是我在大学里悟到的最重要的一条经验。
第3篇应聘的七场战斗 10月31听到华为要来银川招人，很是激动，因为我的简历，我想从事的工作我早就准备完毕，我终于等到一个可以把自己卖出去的机会，从那天晚上开始失眠，每天只睡5个小时，晚上11：30以前一直焦急等待自己还有没有进入下一轮的机会，等到消息后然后仔细的想想明天要如何应对。
华为能到宁夏地区来招聘对宁夏地区的每一个毕业生来说都是一个天大的喜迅，很可惜，很多人连华为招聘的门槛都不过能--通过大学英语四级，这一条就把很多有志青年挡在了门外，同样，毕业生落户深圳的最低要求也是要通过大英四级。
对于像华为这样国际化的大公司，对英语的要求还是很高。
第二天早早跑到宁大，却看不到我们的同学，而宁大的同学却把整个礼堂已经占满，不知道什么原因，有些同学过了四级也不愿意去看看，难道华为5500的月薪不具有诱惑
难道你就甘心拿着800块钱一月去过你的幸福的小日子，我完全是抱着学习的心态对参加这次招聘，对结果根本不在乎，因为我知道华为对人的要求很高，一般也只要研究生。
可是，如果有机会参加了这次招聘，你就有机会了解到中国最优秀的IT公司是怎么招人的，华为这样，其它公司估计不能比他做得更优秀了，前前后后一共7场（两次笔试+英语口试+英语在线测试+三场面试），每一场以前，我都会精心准备，我把所有精力投入到应聘中去。
华为的员工对学生是很负责的，每个人至少给了两次笔试和一次面试的机会，笔试前人家还会准备好铅笔，工具。
为你准备好你需要的一切，这些举动，让我这个身处二民院的学生非常感动，也使我对华为更加有信心。
第一场笔记考你的智力还有测试一下你的性格，根本没有什么难题，第二场笔试考了下专业知识，都是很简单的问题，都是最基础的课程里最基础的问题，卷上有近20分的模电加数电题，我模电60分，数电重修了三次才过，看着这20分的题，我的心在后悔，为什么当初没有把他们学习，这不，今天就用上了，所以说平时我们看着用不着的课程，说不定在将来哪一天就有可能在关键的时候派上用场。
英语在在这次应聘中也起到了很重要的作用，毕竟，华为公司可能会把很多员工送到海外工作，他不可能为每一个人配一个翻译，准备充份和随机应变是我参加完英语口试后最大的感受，我上午11接到下午3点40去盛世花园参加英语口试，这样的消息让我急得如热锅上的玛蚁，关键时候只有真兄弟才可以靠得住，我找了外语系一个好兄弟，他为我出谋划策，他教我一句我学习一句，这些句子在英语口试中和都起到了作用，口试的形式是和老外通电话，聊一下家常，兴趣了，爱好啊，等等，我都回答得不好，感觉没戏的，但是最关键最后一句话我改变了考官对我的态度，最后老外问我，你还有什么问题问我吗（inEnglish）
我突发奇想，反问到（同样inEnglish）：我的英语口语不好（敢于承认自己的缺点），您作为一个老师（事先我打听到他是一个老师），你能不能给我一点提高英语口语的建议（虚心请教+反客为主）。
这老外听了十分高兴，给我说了一大堆，我都感觉成我面试他了，他说到要去国外，去找foreigner交流，Don’tbeshy.等等等等，这一句话成了我面试成功与否的关键，也许人家老外认为我这孩子口语是不好，但还是有救，还是给你一个机会吧，可能还是给了我一个高分，后面一些同学在最后一轮淘汰，就是因为英语口语不好。
随机应便也没有什么原则，也许运气占了很大的成份，这时候，就看谁的脑袋转得比较快了。
一面是和考官司一对一交流，考官的年纪估计在30以下，都是一些最基本的问题，人家根本不会有难为你的意思，都会问问你的学校啊，为什么学这个专业啊，根据你的简历，问问你简历上的事情啊，你最好还是坦诚回答，会就会，不会就不会，华为的人个个可都是高手，我还听说有一位同学在简历上写会日语，考官马上要求用日语交谈，可这人却吓得一句话都说不出来，没有把握的东西还是不要放到简历上，也不要为了给简历镀点金而吹嘘。
华为企业文化中最大的一条就是诚信，我老老实实在华为的应聘表上写上了我在班级排名第10（估计在15名以后也有可能），但这一点丝毫没有影响我以后的面试，事实也如此，最后通过的所有本科生中（一共三人），没有一个是拿过奖学金的人。
一面考官给了我10多分钟的时间，都是他问我答，他竟然问到了我有没有女朋友，真是出乎意料之外。
二面是最关键的一场，这时候只有40多个人了，二面的形式是6个学生一组，两个考官轮着轰炸，华为的公平在这里体现的非常好，每个人人都给了充份的机会，问的问题和一面也差不多，但的问到了你为什么要争取这份工作，你能不能适应这份工作，你觉得什么叫成功等等，这时候得主动说话，毕竟有人和你竞争，你得把你的优点表现出来，考官再一次问到我成绩不好的问题（现在才知道，他们不在乎成绩，只要你成绩不是太差，估计这次是在难为我），我说大学里不应像高中那样而努力学习，成绩好不一定能力高，大学里面也不仅仅是学习课本上的东西，我学到了我应学的专业知识，但我并不为了追求高分在考试前而认真复习。
我拿到了软件设计师，也就是高级程序员的资格证，这一点足以证明我学得是比较好的。
说到这里考官司满意的点点头。
如果没有这个证，我说我学得怎么好也没有什么证据，也没有什么底气了。
在问你什么是成功的问题上我觉得非常难以回答，我没有直接回答这个问题，而是举了一个例子，我说：“如果我将来被您送到国外，你要求我让华为的交换机路由器占领南非90%的市场，我做到了，这就是成功。
”这也是我回答的比较好的一个问题，因为我对华为公司一直比较了解，经常上他们的网站去看一些消息，你对人家公司都不了解，就说想加入人家的公司无非是一个笑话。
二面两个多小时下来已经是口干舌躁，感觉舌头都累得不能动了。
感觉只要不说错话，在类似于比尔盖茨是不是天才的问题上不犯错误，基本上就有戏了。
（比尔盖茨当然是天才，除非你能给让一个天才的回答，不然，任何否定他是天才的言语都是扯蛋） 三面是和华为的某总裁一对一对谈，还是那些老问题，但增加了您感觉自己能不能进华为，华为会不会要你的问题。
看到身边的兄弟姐妹一个一个淘汰，我心里没底，也不是很自信，但是我还是硬着头皮说我可以，我能。
然后给出一大堆理由。
其他也都是一些家常。
到了现在，我觉得华为要的就是那种能够不断的学习，非常有自信，渴望成功，敢于艰苦奋斗，而且非常诚信，敢于承担责任的人。
面试是千万别忘记把自己打扮一下，平时我是那种邋遢的人，为了面试我还理了个发，换了身衣服，老板说，感觉你的头发好像是刚理的（真历害，这也看得出来），我当然承认了我理了发，说我比较看重这次机会，将来如果做技术支持，形象也很重要，毕竟你一个人有时候代表了整个公司。
和老板聊得还是比较投机，说到了湖南，说到了张家界，说到了湘西，说到了黄永玉（湖南一画家），说到了Cisco，说到了华为，说到了易中天，说到了曹操。
我对华为的充份了解这时起到了很大的作用，我大胆的比喻华为在国内就是土狼，在国外就是野狼，让老板笑得人仰马翻。
不可否认，二民院的地位问题在三面时我也遇到了，老总好像有点故意的意思：“你们这个学校，西北什么学院
”。
我当时很生气，但因为以前因为学校的问题被别人鄙视过很多次，我坦诚的回答我们学校不好，不如其他一流高校，但是我是冲着计算机这专业来的，而且这个专业里面还是有很多优秀的老师，如果我当时把二民院一顿狂批，估计就没戏了。
本来只安排了20分钟的时间，结果我聊了30多分钟，当然走出红桥酒店的那一瞬间，我感觉到华为的黄菊花在向我招手。
总的来说，我感觉自己很幸运，短短一个星期时间，我完成了量变到质变的过程，一星期以前，我从还在为工作而郁闷，一星期后，我和华为签下了就业协议，等待着去公司实习的通知，我也就高兴了一两天，我知道，去了那里将面对更大的压力和竞争，但我相信，人都是逼出来的，这三年，我把自己逼出来了，人生的意义也在于奋斗…… 我很感谢在这过程给我很大帮助的同学和老师，没有招生就业处的马老师帮忙，我就不会知道一试的地点，也不知道要注意些什么，因为我以前没有参加过招聘。
还有很多计算机系的女老师，给了我勇气，和自信和鼓励，并帮我出谋划策，宁大的同学总在取笑我们：“二民院在宣传贴海报的时候总是写上北方民族大学，一到要盖章的时候就换成西北第二民族学院了。
”他们有取笑我们的理由，这次招聘，宁大去了快200人，估计二民院去了不20人。
最后8个人中，宁大有7个，其中四个是研究生，其中有一个学竟然是学心理学的，招上了去做销售……，而我们学校有那么多人在学经济，在学管理，在学市场，为什么考场上却见不到这些同学的身影，见不到这些同学与我们一起奋战……。
多么宝贵的机会哦，又从我们的身边再一次错过……。
也许机会永远只会给那些用心准备的人…… 努力才会成功，努力也不一定会成功，但不努力一定不会成功……
科学发展观学习心得体会
随着时代的发展，市场竞争越演越烈，每天都有为数不少的公司企业关门歇业，也有无数的人下岗待业……这种环境，无论是对企业还是个人都是一种挑战。
严峻的现实在提醒我们每个人，时代进步的同时也上演了一段“优胜劣汰”的进化过程。
一个人要想有一份自己满意的工作，就必须让自己在职场竞争之中成为一名优胜者，在同仁之中成为一名优秀人才，最终成为企业公司倾注的卓越员工。
与此同时，企业要想在市场竞争中立于不败之地，也必须拥有一支强有力的团队，拥有一批具备高效企业员工素质的员工。
这里所说的卓越员工与优秀员工之间有着巨大的区别： 优秀员工所获得的薪水与其为企业创造的价值往往成正比，为企业的发展起到了一定的推动作用；而卓越员工是企业的竞争核心，是企业走向成功、迈向卓越的源动力。
卓越员工爱岗敬业、忠诚守信，拥有良好的人际关系和团队精神，能够主动而出色地完成任务，注重细节，精益求精，不找借口找方法，不断提升工作效率，具备较强的执行能力，时刻为企业提供好的建议，永远维护企业形象，与企业共生存…… 要让自己成为一名卓越员工，在实际工作中就得要求自己超越平庸，选择完美，在自己原来工作质量的基础上不断提出新的标准，积极主动地完成任务，对工作全力以赴。
在工作中不断提高修炼自己的专业技能、随时随地学习，做到在工作中游刃有余。
敢于挑战自我，在工作中不断创新，实现自己的职业目标，体现自的我生存价值，为提高企业的竞争力做出自己应做的贡献。
心理学家有说：“与我们应有的表现相比，我们只发挥一半的潜能。
”这就是说，如果我们不应仅是把工作当成是一份获得薪水的职业，而应是把工作当成是生命中应该去做的事情，自动自发，全力以赴，开发出自身拥有的无限潜能，从而获得自己满意的成绩，实现超越平庸的目的，成为一名卓越员工。
作为万厦的一名员工，有责任也有必要不断提高自己的素质，以不断加强我们这个团队的市场竞争力，通过企业和员工的共同努力使这个团队变得更加优秀、更具活力和竞争力。
在企业和员工之间建立起相互尊重、相互理解和相互信任的和谐关系，也就是这种和谐关系是愉快地进行共同奋斗的桥梁和纽带。
高效企业为卓越员工提供平台，卓越员工是高效企业的根基。
从优秀走向卓越，真正实现企业员工的双赢发展。
科学发展观心得体会
学习实践科学发展观活动开展近一个月来，在党小组的带领下，我认真学习了《科学发展观重要论述摘编》，与小组同志交流讨论学习体会。
同时，专心听取了市委党校专家辅导讲座，实地参观了樊城区施营社区居委会、太平店朱坡福利院、襄阳区鲁花花生油有限公司等科学发展示范区，收获很大，深受启发。
根据小组安排，谈一下自己的学习体会： 一、坚持以人为本的核心 科学发展观的核心是以人为本。
民政部门是做人的工作的，是直接为人民群众服务、特别是直接为困难群众服务的部门。
我们要贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，首先以困难群众为本，保障困难群众的基本生活，落实困难群众的基本权利，维护困难群众的基本尊严。
第一，保障困难群众的基本生活。
生存是人的第一需求，是宪法赋予每个公民的权利，也是民政部门的首要任务。
我市每年大约有40万人因灾需要政府提供衣、食、住、医等基本的生活保障。
一是通过制度保。
在落实救助制度时，根据困难群众的实际生活情况，科学合理确定保障范围和标准，因人而宜，分类施救。
二是通过临时救助保。
针对群众受灾情况，及时实施临时救助，给他们施以援手，以解燃眉之急。
三是通过社会扶助保。
广泛开展各类慈善救助活动，发动社会结对帮扶，给困难群众实实在在的帮助，逐步改变他们的生活状况。
第二，落实困难群众的基本权利。
除基本生活外，民政部门承担着包括困难群众医疗、住房、教育等方面的基本权利保障工作。
在具体工作中，民政部门有的是牵头推动，有的是直接参与其中，有的是配合其他部门去做，有的是拾遗补缺，有的是组织协调。
无论是协调、配合，还是主抓，我们都要发挥职能作用，把事关困难群众权利的各项工作做实、做细，切实把困难群众的基本权利落到实处。
第三，维护困难群众的基本尊严。
在实践工作中，以人为本、以困难群众为本，还要注意维护困难群众的基本尊严。
一是要注意转变思想观念。
为困难群众做好事、办实事，特别是帮助他们解决生活上的困难，保障他们的基本生活，是政府的基本职能，是我们民政部门应做的工作，也是困难群众应该享有的权利。
二是要注意工作方式方法。
特别是在对弱势群体和困难群众实施救助时，要让他们感到有尊严。
二、把握全面协调可持续的基本要求 全面协调可持续是科学发展观的基本要求。
在推动民政事业发展中，我们要深刻把握这个基本要求、全力实现这个基本要求，推动工作的全面协调可持续发展。
一是全面发展。
民政工作是社会工作，具有社会性、多元性、群众性的特点，工作头绪多，涉及范围广，与群众特别是困难群众的切身利益密切相关，所以我们要特别注意工作的全面发展。
比如，救灾工作以前主要讲如何“抗灾救灾”，现在我们将“防灾减灾”也摆到了重要的位置。
今年的5月12日，是我国首个国家“防灾减灾日”，将在全国范围内开展声势浩大的宣传活动，以提高全社会的防灾减灾意识。
二是协调发展。
民政工作要与整个经济社会发展的水平相协调。
比如我们要建立“救灾资金自然增长机制”，就是根据当地财政收入的增长，逐年增加救灾资金支出，让灾区群众也能分享经济社会发展的成果。
三是可持续发展。
民政工作尤其是民生保障工作，与其它工作相比有一定的特殊性，很多政策只能进不能退，保障的范围只能扩大不能缩小，保障的标准只能提高不能降低。
所以我们一定要注意可持续，从实际出发，循序渐进。
三、坚持统筹兼顾的根本方法 随着经济社会的不断发展，民政工作的职能定位得到提升，民政业务领域得到拓展。
比如，民政工作已从过去主要为传统民政对象服务，向为城乡困难群体为主的广大群众服务拓展；从过去主要保障困难群众生存权，向既保障群众生存权，又注重维护他们的发展权和民主政治权益拓展；从过去以农村为主，向城乡并重拓展等。
这就要求我们必须统筹发展城乡、统筹政府投入和社会投入、统筹行政力量和社会力量，开阔视野，树立统筹兼顾的理念。
四、抓住发展这个主题 学习实践科学发展观，就要紧紧抓住发展这个主题，立足发展，围绕发展。
具体讲，就是要把学习实践活动与促进工作上台阶，与推进全年目标任务完成结合起来。
具体到救灾救济工作来讲，就是要进一步完善以灾害应急响应、灾民生活救助、灾后恢复重建、防灾减灾为基本内容的减灾救灾工作体系，以应对不断增多极端气候，确保灾区群众的基本生活。
实现 “干部受教育，发展上水平，群众得实惠”的最终目的。
