
张至顺八步金刚炼功辞八步金刚功是那八句
《金刚功》是外八部,外八部金刚,可以祛病、健身。
处处都要用力。
一:起势,双手插顶利三焦。
三焦分别是人体以胸、肚脐为分界点分上中下三段。
从外用直立、用刚立,八个大动脉(阴跷脉、阳跷脉、冲脉、带脉、任脉、督脉、阳维脉、阴维脉)总结起来,把气提起来,归拢到中焦直行为脉,横行为络,内通五脏,往外365骨节,84000毫毛。
阴阳气一冲一合,往上举到劲慢慢地走,往上冲要用力,往下合要压。
二:手足前后固肾腰。
每个动作要用力,慢慢走。
三:调理脾肤需单举。
调理脾脏有两个大络在两肋,脾就是脾里肤外,药物治疗不到,。
向上猛举,向下猛按,用力—翻掌—攥拳—合拢,用力往上举,像举千斤重,用力往下按,就像按只猛兽。
翻掌要猛,攥拳合拢也要用力。
一举一动都要用力。
四:左肝右肺如射雕。
用力转2圈,提上来,攥拳。
左:左腿弓右腿蹬;右:右腿弓左腿蹬,用力拉线用劲。
五:回头望足去心疾。
左:左手往下往后扠(右脚),左脚弓,右手往前推,右脚蹬,身形一致,两手一致,就像一条直线。
心思要稳定,六:五劳七伤向后瞧。
慢慢转身,两手交叉往下按拢。
慢慢向后转看到脚跟,再慢慢转到正面稍停,然后再转。
脚要把稳不要动,调整带脉,带在胸下、脐上,联系七个大脉络,随自己几遍,最少5遍,运功每个动作要慢。
五劳七伤:五劳(久行伤筋、久立伤骨、久坐伤血、久睡伤脉、久思伤神),七情之伤(喜怒忧思悲恐惊),六欲(风寒暑湿燥火外感)。
七:凤凰展翅周身力。
转三圈,手转圈,眼随手,点头,凤凰三点头,不要急,点到脚背,两手是个直线。
转动的时候要用力,也要快。
全身上的筋骨气血都会转动,五脏(心肝脾肺肾)六腑(大肠、小肠、膀胱、胆、三焦、命门)。
上阳之光练习最好八:两足顿顿饮嗜消。
两臂靠紧,牙叩住,脚尖持地,脚跟往上提。
往上一提,冲脉往上,督脉往上提,任脉往下降。
2大3小。
脚心是涌泉穴,肾脏的海底。
收功:从下往上到口鼻分开,慢慢慢慢往下降。
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张至顺八步金刚炼功辞八步金刚功是那八句
<<金刚经>>里最重要的话是:1.不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心.2.佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜等三段式的假.中.空的论段.3.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.
金刚经感受
诵持《金刚经》的功德利益《金刚经》曰:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。
、“当知是经不可思议,果报亦不可思义。
”可见受持本经功德之殊胜。
下面将分别进行说明。
一、增长福德:人生的幸福是基于福德。
有福德才能处处须遂,心想事成。
受持《金刚经》能增长我们的福德。
经中先后以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。
因为财富的布施,身体的奉献,都只能给人以短暂的帮助。
而受持或为他人讲说本经,却能令正法久住,启发人们的正知正见,引导他人向上增进以至解脱成佛,由此获得彻底的安乐。
所以,它的功德远非财施所能及。
二、消除业障:我们这个世界是业的世界,由于过去生中所造善恶业的不同,构成了世界的千差万别。
无始以来的贪嗔痴,使我们造下许多不善的业力。
所以现实中总有许多缺陷及困扰,诸如天灾人祸,身体病弱,诸事不顺等等。
而受持《金刚经》能够消除业障。
经曰:“善男子,善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道;以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
”如果没有受持《金刚经》之前平安无事,可受持本经之后反而遭到他人的轻视,不必担心,这正是重罪轻报的缘故。
三、开发智慧,通达实相:《金刚经》为般若系经典,首要在于开发智慧。
《般若经》曰:“菩萨不住法,住般若波罗蜜。
”本经处处教我们无住,而无住就是为了成就般若。
经曰:“随说是经乃至四句偈等……何况有人尽能受持读诵,须菩提,当知是人,成就最上第一希有之法。
”又曰:“若复有人,得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。
”成就第一希有之法,乃是成就智慧,通达实相。
四、消除烦恼:《金刚经》中虽然不曾出现“烦恼”二字,但般若法门处处都在帮助我们解脱烦恼。
经曰:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
”四相乃烦恼生起的根本,消除四相,自然解脱烦恼。
本经旨在成就智慧,而智慧能断除烦恼。
住相是烦恼生起的根源,本经要我们不住一切相,烦恼自然不生。
五、成无上道:学佛是为了成佛,因为佛陀为觉者,代表着智慧的圆满成就。
《心经》曰:“三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
”本经曰:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。
”成就般若,方能成就无上佛道。
称扬金刚经之功德 天上天下众经书 , 无有能比金刚经 金刚般若最殊胜 , 最尊最胜最第一 1.延寿:凡是希望长生延寿者,此经具足无量功德无量福德,能增福延寿。
2.愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此经有大威力,能助您治愈重病,得康健之体。
3.消灾:凡是希望得到平安者,受持此经有八大金刚,四大菩萨保佑,大灾化小,小灾化无,修行勇猛精进之成就者,刀枪不入,水火不侵,灾厄不临。
4.辟邪:凡遇一切妖魔鬼怪,之时立即,大声反覆念诵,金刚般若波罗密,此七字真言,能降服一切妖魔鬼怪。
5.超渡:凡欲超渡先亡祖先父母冤亲债主者,阴间地府最重视金刚经,此经有第一功德经之称,能渡一切先亡祖先父母冤亲债主,脱离三恶道之苦。
6.富贵:凡欲富贵者应当,常欢喜布施贫苦,供佛斋僧,布施不在钱多,贵在心诚,再加上常持念金刚经,此生一定富贵,唯除不善不至诚。
7.求愿:止恶行善之人于金刚经或读或诵或书写,并广为流通有愿必成,唯除发不善之愿及心行不真诚。
8.善终:止恶行善之人并常持金刚经,以经威神力故临终之时,无诸苦恼正念现前,安然而逝。
9.往生:止恶行善之人并常持金刚经,此经有无上的功德与无量福德,欲生天上者得生天上,为大威德天,欲生西方极乐净土者,得生西方极乐净土,不受众苦但受诸乐。
长年持诵《金刚经》的心得 --(法自在)-- 一 我持一经:《金刚经》,为得智慧故
念佛为闻法,我今已闻法,如不勤心修,念佛有何益
故有念佛者,应劝人持经,经为佛慧命。
佛法僧三宝,本来是一体,勤念三宝故,方为真念佛
我持一咒:药师咒,一百零八遍,加持与十方,谁有诸病苦,常念诵不舍。
愿我境界中,没有诸横死,乃至病苦等。
虽然咒力浅,未必现成就,但我信佛语,必得净国土
我持一佛号:阿弥陀佛,行住坐卧中,常念不敢懈,乃至睡梦中,以佛号自醒。
我见念佛者,不碍世间事,何况持经咒
勤修胜功德,勤念弥陀佛,皆为得佛法,皆为见如来. 一经得智慧,一咒养悲心,一号求安养. 如来大悲智,此恩何可报? 愿以此深心,庄严佛净土! 日诵《金刚经》三部,现世眷属平安,自己衣食无忧,称心如意…… 好处多多
诵《金刚经》已七年,受用无尽,故常劝人诵此经. 诵一部《金刚经》二十分钟,一次诵三部,仅仅一小时。
这一小时,超过凡人一辈子
取快,但为去妄念,得净念相续,何似念佛
取多,因一诵一功德,真实不虚,速得受用
绵绵密密,净念相续,单修时此法最佳。
诵经时专心很重要,因为法界都在听,不能马虎应付。
如此诵经,必有不可思议境界。
不过你要赶紧行动,要持之以恒,方得受用
说食不饱啊
二 坚持念金刚经,可御恶念,速消业障
诵经之前,先读炉香赞: “炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。
诚意方殷,诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨
” “炉香”就是心香,心香一起,法界皆香严,十方诸佛皆欢喜
故要常存心香,法界就会被心香所熏而变得严净
反之,如果整日不存善心,长起恶念,法界就是如此被恶念熏成娑婆
应当坚信:一念善心起,法界皆香严,念念善心不断,佛土何愁不净
只因我们妄念太多,一念善心起,无量恶心覆,才有此报——生于娑婆,轮回六道
所以一定要念念用佛法功德之香熏自心,用善心熏,信根成就,诸佛现全身
何愁不见佛
何愁不闻法
何愁不解脱
刚诵《金刚经》时,力求一气呵成
速灭妄念,速长功德,故不要分科(如“法会因由分第一”“善现启请分第二”),但翻译者的姓名和真言要念。
《净口业真言》 修利修利 麻哈修利 修修利,苏瓦哈
《净三业真言》 ong 所瓦颇瓦熟陀 所瓦达麻 所瓦颇瓦 熟度汗 《安土地真言》 那莫三满多 母陀南 ong 度如度如 地尾 苏瓦哈 《普供养真言》 ong 页页囊 三颇瓦 法子拉呼 三 《金刚经》的殊胜在于智慧,佛教的殊胜也在于智慧
释尊法中两大菩萨,文殊菩萨代表智慧,示现童子身,说明佛陀依智慧生。
普贤菩萨代表大行,示现灌顶王身,说明佛陀依功德成
诵《金刚经》,既得大智慧,又修大功德,实是两全其美的妙法
所以一定要有信心,要有恒心,功到自然成
刚开始诵时,最好求快,诵经仪式从简,但要诵“炉香赞”,接着各念三遍“南无本师释迦牟尼佛”“南无十方一切如来”,再念“开经偈”,就可直接诵经了。
经中的分(某某分第几)可不念,以求一气呵成。
(因为分科是后人加上去的,有助于理解经文)诵完后,再念经名,念补阙真言(南无喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃)三遍,念金刚赞,最后念回向偈。
如果连续念诵遍,中间直接念经文,头尾仪式不必重复。
这样诵一部经只要十分钟,半小时就可完成三部,当然若有时间,多多益善。
刚学诵经,由于诵经功德很大,所以会身心轻安,得意忘形,一定要多念。
过一段时间,会引动宿障,即前世的罪影,种种烦恼现前,这是好现象,也是功德大的表现,譬如治病服药,药力发挥作用时一定会痛,这是好现象。
但要知觉,不为所动,信心不移,方可消除
要坚持念金刚经
可御恶念,速消业障
南无阿弥陀佛
四 其实一部经念三年,清净心就是这样修出来的,平等觉也在经里面
请一部《金刚经》,花些时间用来诵经。
诵经时要快,先不要理解经义,一直连续念下去,此法可消无量业障,得无量功德,得定较快(因为我们现在的意识很杂,用此法较易清静),不落魔障(因《金刚经》有无量功德故,无量龙天护持故),好处多多
坚持半年你就知道好处了
第一步很关键:耳听、眼看、嘴念、端坐、心住。
都摄六根,风浪自息
给半年的机会,请你一天念经三遍以上,不求解,不贪着,半年后回头看看,一下就知道了
我以持《金刚经》七年的经验为你做担保
当知“后五百岁”就是现在啊
大家要生信心,我们能持此经,非小因缘
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学《金刚经》有何用途
《金刚经》的神奇与念诵时注意事项 金刚经的般若宗旨 星云大师《金刚经》白话文浅译 念一遍金刚经,福德超过供养八百四千万亿诸佛千万亿倍 读诵《金刚经》《心经》的感想、体会及感应 受持《金刚经》乃至四句偈,功德福德无可限量
《金刚经》的现代意义
金刚铁板桥功多长时间较为合适
无畏金刚劲又名原动力整合神功!鬼拳认为,原动力即人体本身所具备的力,是每个人都拥有的力,但是此力笨拙,僵硬,身体不协调灵活,以至此力不能有效的体现出来!整合即整劲合而为一!通过一系列相关的运动使得力协调顺畅,圆润灵活,整体合一!与以往大家所接触到的功力训练法相比,你可以看见各门各派的影子,但是你又会发现,此功比他们优秀好几倍!更科学,更高效,更容易掌握!通过本功的训练,你可以拥有如下好处:1简单的学习,简单的掌握,不费时的训练,让每个人都能迅速拥有成功!2短时间即可拥有强大的功力上身,使你真正切实的感受到什么是故弄神秘的功力,以前做不到的事,练不好的动作,由于功力的上身将变得轻而易举,甚至绰绰有余!3非常短的时间内你就可以感受他的神奇效果,最突出的表现在于经过3~5天,最长不超过一个星期的训练,你立刻便能感觉到自己精神抖擞,精力充沛,体力大增,浑身似乎有使不完的劲,以前拿不起搬不动的东西现在毫不费力的拿起搬动!是不是很神奇?4使你的呼吸更加匀细,眼神更加敏锐,头脑更加冷静,心态更加趋于平和!5练武时,做任何动作你都能切身感受功力上身的神奇功效!毫不夸张的说,练了此功,你便可以放弃其他任何一切功力训练法!如果你能长年坚持勤练不辍,任何大师宗师也要让你三分,恭敬有加!学习之前我先提几点要求,当然,要求不是强迫性的!你可以自由选择!但是凡是希望成为鬼拳弟子的,我希望你认真做到以下几点:1掌握功法内容后请立刻投入训练!坚持不懈!2不要给自己找任何理由和借口,无论如何都要强迫自己坚持训练!3请在训练一个星期后交上一篇自己的心得体会,认真写出自己练习大无畏金刚劲所取得的收获以及感受!4争取每天都有进步!好了,下面即是功法内容!请认真阅读!预备式:两脚开立与肩同宽,两脚尖正直朝前,双手自然下垂于体侧,目光平视,心平气和,自然呼吸
金刚怒目:两手握拳,手腕尽力向内弯扣,两手上提,两肘弯曲约120度
此时拳心向内,拳眼朝前,头部百会穴尽力上顶,下巴微内收,两膝微曲,臀部下坐,两大腿内裹.咬牙怒目.开始进行逆腹式呼吸,即吸气时小腹内收,呼气时小腹外凸,同时用力握紧拳头,再次吸气时保持保持握紧状态不放松,呼气再用力握紧,如此反复,拳握的一次比一次紧
练习时注意:1头部上顶,使大椎上拔与尾骨下坐下拉形成上下对挣;2两手腕尽力内扣;3两肘一左一右形成左右对挣;4在整个训练过程中应当始终保持对挣的紧张状态;5逆腹式呼吸应以匀细缓深为准,不可过快过急,否则易引起头晕
首次练习以12次呼吸为准,12次呼吸结束后,恢复预备式
金刚揽月:两手体前上抬,与肩同高同宽,手掌自然伸展,手指向前,手心向下,开始逆腹式呼吸,呼气时放松,吸气时两手尽力前伸,后背同时向后拱形成前后对挣,如此一紧一松,12次呼吸毕,恢复预备式
金刚推山:两手体侧上抬,与肩同高,手臂伸直,五指并拢手掌成立掌,开始逆腹式呼吸,呼气时手指尽力后翘,掌跟尽力前推,吸气时保持紧张状态不变.如此反复,一次比一次用力向两侧推.12次呼吸毕,恢复预备式
训练时注意:1两手左右用力形成左右对挣;2头部引领大椎向上,尾椎向下形成上下对挣;3两手臂与两腿左右向外用力,丹田用暗劲内收,形成内外对挣(这点很关键,丹田要用暗劲)金刚无畏:两手握拳体前交*,呼气时咬牙怒目紧握拳,脖子向下收,,用力收紧全身肌肉,吸气时身体微放松,呼气时用力,如此12次毕
注意:1两臂夹紧两肋;2两侧软肋用力绷紧;3收腹提肛;4全身关节紧紧收压,齐向丹田用力;5丹田用暗劲向外(四面八方,立体方位)扩散用力,与全身收缩形成内外对挣
以上是第一段功法,具体注意:1首次练习每个动作均以12次呼吸为准,若练习后不觉苦累可增加至24次呼吸,以后逐渐加码,直至81次呼吸后仍脸不红,气不喘,则你全身的整劲已非常强大,任何人都不敢小看你
2严格按照要求认真练好每个动作
3坚持三天即见效果,坚持不懈才会拥有绝对成功
第二段一共有三式,即爆发拳撑,爆发腿撑和头倒立
我想大概也不用我多说了,前两个应该谁都会的
你只需注意以下几点就可以了:1爆发拳撑,双拳撑地做俯卧撑,下去的时候尽量放慢速度,待身体离地1~2公分的时候稍做停顿,然后突然爆发力撑起
第一次以30个为标准
如果你连30个都做不到,那就要加油苦练了
50个才算真正合格
合格以后你不要就以为可以不练了,那样永远都不会进步,要继续强化,怎么强化呢,就是一手以手指撑地,一手一拳撑地,继续做,直到你能把手指撑地的手放开,即单手做爆发拳撑50次才算真正的有所成
2爆发腿撑,即单腿起立下蹲的动作
下蹲时尽量放慢速度,起立时尽力以爆发力撑起
第一次以10个为标准,逐渐加码到30个就算可以了
这个动作的继续深入是手持重物进行训练,如小哑铃等等
3头倒立主要是练颈椎的力量,刚开始可先练习头手倒立,待力量加大,头部硬度提高后改为头倒立
这个动作对于全身的协调和整劲的合一是非常有好处的
脚可以*墙
一般来说,刚开始训练头部硬度不够可能连1分钟也坚持不了,可以慢慢进行,多做按摩,然后逐渐加码到10分钟
4最关键的一个注意事项,就是把第二段接着第一段一起训练
也就是说,练完第一段以后马上进行第二段的训练,这样的效果才是最佳的
5如果说要做个比较,我一定会告诉你第一段比第二段重要的多
第一段练的是丹田之力和整体合一的整劲,第二段则是属于外家功夫,所以你千万不要荒废了第一段的训练
第三段:1金刚铁板聚丹田经过前面的训练,全身充满了能量,但是能量很分散,不知道往哪里储存,用的时候也不知道该向哪里找来用
所以必须练这个功法,把前面所练出的能量进一步转化并且储存在自己的丹田,以便能随时取用
具体练法是,头和脚架在物体上,使身体除头脚以外的部分悬空
凳子也行,砖块也行,只要头和脚架在这样的物体上,使身体其余部位全部悬空即可
但是整个身体应当像一块铁板一样直,这就需要全身整体的协调一致,特别是腰部丹田部位用力更甚
此功本是少林练力之法,在此借鉴并改良以养丹田,使力为我所用
姿势摆好后,请立刻放松精神,减少杂念,把精神注意力集中于下丹田部位
具体的不要想太多,反正是小腹那一片就是
此时全身紧张,以暗劲将身体收缩绷紧,仿佛身体如铁铸的一般,已成为一个整体,全身的劲都向丹田部位凝聚
不要太用力的去想,似有似无即可
关键是精神的高度集中
如此保持,时间越长越好
一般刚开始训练可能最多坚持几分钟,身体即会打抖酸痛,只有继续咬牙坚持,才会有真正意义上的进步,如果此时放弃则太过可惜
记住,只有不断的超越才会成功
2金刚无欲养丹田这一步接近于心法训练了
丹田的内劲积聚以后要慢慢练养,你可能听起来有点玄,那么我告诉你吧,就把这一步当作是一个休养,当作一个休息放松
而实际上此法可以最大程度的提高你的灵性
什么是灵性
传统武术里讲究“听劲”,就是对方来什么拳,怎样攻击,都能提前知道,做出判断,或者一接触对方身体即可知道他身体的劲力是怎样的
强不强,准备往哪使
这就是灵性
我们练习金刚无欲养丹田可以使眼睛更敏锐,使耳朵更灵敏,从而更为准确的判断出对手的实力如何,攻击的路线是什么
下一步的攻击方向又是什么
熟知内家拳的朋友可能会知道这一步的重要
这里就不再赘述
反正这一步对于一般人来说不是特别重要,你不理解可以不练,不想练也可以放弃
具体的练法就是不讲姿势,站也可以,坐也可以,躺也可以,呼吸要自然,全身要放松
眼睛轻轻闭上
从头到脚一个部位一个部位的放松
然后减少杂念,什么是杂念呢
就是你脑子里想的所有的事,慢慢的减少,慢慢的做到没有一丝杂念
金刚无欲就是没有任何欲望,没有任何杂念,也就是静
把一丝灵光放在下丹田部位
好了,就这样,忘我,无我,无欲,无念,只有一丝灵光关注丹田
什么是灵光呢。
就是意识全无,思想完全停止以后,还有的那么一点点意识,知道自己在干什么的意识
这个部分的关键在于这几步:“松”(全身上下完全放松),在松的基础上逐渐“静”,安静,思想活动减弱或停止,静下来以后就要做到“空”
什么是空
怎样静
初学者很难掌握
不过没关系,一时做不到也没事,结合乱拳的相关内容和心法进行训练则问题就会迎仞而解了
久练自然达到大无畏的精神境界
第四段:金刚揉身搜骨劲最后这一段做起来轻松愉快,通过特殊的身法运动,体验劲力的合一,同时又可以把前面训练的僵劲变活,使力如行云流水般顺畅,发力自如,毫无阻塞,更加容易的做到力往一处使的效果
放松,以高马步站好,两臂弯曲约90度,轻贴于两腰侧,如跑步般,开始一前一后运动,左手向前,右手向后,右手向前,左手向后,如此来回摆动,反复1~2分钟,变化角度,刚才手臂是正直向前来回摆,现在变换方向,即左手向右肩方向摆,右手自然向右下方摆,而后右手向左肩方向摆,左手自然向左下方运动
摆动的高度可自由掌握,一般摆动至与肩平即可
整个动作轻松自然
来回摆动1~2分钟
接着变换,两手臂顺势抬平于体侧,大小臂弯曲略夹紧,手心向下,以肘尖带动身体做左右摇摆运动,轻松自然运动即可
如此训练1~2分钟
整个训练结束
要点:1轻松进行,不要刻意去运动;2着重体会身体脊椎骨的动作及感受;3整个过程应该像流水班自然,不可有意做作;4动作幅度不应过大,以整体自然为准
5训练时间可自由掌握,主要目的是放松僵硬的肌肉,流畅的特定动作使力的宣泄更为顺畅,可随时单独把这段拿出来练习
全过程注意事项:1最好是能够一次性的把整套功法全部练习完毕,即一二三段依次练习;2如果发现某些动作特别薄弱,可以适当的单独抽出时间来加强;3整套练习完毕时间一般不会超过半个小时,只要你每天提前半小时起床即可轻松做到
如果起不来,请坚持三天,三天以后你就会发现自己精力充沛,提前起床易如反掌;4练习此功以后你完全可以立刻放弃其他一切功力训练,因为此功已经是当前最科学最高效,最容易成功的功法;5免费传授不等于不好,如果你连这个功法都放弃,那么我可以告诉你,你以后也别再练武了
因为事实证明你不是练武的材料
即使有天下第一的功夫,你也当垃圾
主要是态度问题.请慎重考虑.
八极拳金刚八式和六大开的锻炼目的是什么
它们的作用有什么区别吗
八式和六大开练习的目的不一样,“八式”属于“功力”训练,“六大开”是技术范畴,二者互为体用,不可或缺
希望chuanteng0 能够找到真正的实实在在练习八极拳的老师傅作为自己的启蒙教师。



