写一篇读《唐诗宋词》有感
我喜欢手捧一杯香茗，在灯下静静翻阅关于宋词的书，因为这使我的心随之沉静，渐渐迷失在词的海洋里。
读宋词，我体会到了东坡的豪放，易安的婉约，子瑾的淡泊。
进而随着他们的心情去追寻历史的足迹。
面对恋人的离去，只听到寒蝉凄切，只看到冷落清秋节里的暮霭沉沉楚天阔，无绪送别，惟有执手相看泪眼，竟无语凝噎。
这无言中包含了何等的深情啊
当词人柳永大醉醒后看到的不过是杨柳岸，晓风残月，又该何等的凄凉。
“借酒消愁愁更愁”，强乐又有什么意义呢
日子久远，思恋只能惹起平生心事，一场消黯，永日无言。
惟有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“的坚贞给了柳永一丝刚毅，我想，这该是一位多么深情的词人啊
（读后感）孤身一人在中秋佳节，喝酒赏月，恐怕也只有东坡这样豪放的词人才能看轻一切，才能以积极的心态去面对，才能在大醉后写出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这样富有哲理的词句，才能发出“但愿人长久，千里共婵娟”这样深切的祝福。
被贬黄州，面对东去的江水，面对当年硝烟弥漫的古战场，他发出了“浪淘尽，千古风流人物”的感慨，怀想当年周公瑾羽扇纶巾的飒爽英姿，无不表现出东坡的大气。
而当他面对漫天飞舞的杨花，却比作点点是离人泪，让我们知道东坡同样有婉约的一面。
我想，这又该是一位多么才华横溢的词人啊
（中国作文网）“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
欣喜之情，溢于言表。
“酒入愁肠，化作相思泪”。
有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负的范仲淹同样有愁苦的一面。
“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”让我联想到黄昏泛舟水上，当不小心进入荷花池深处，却惊飞了栖息的水鸟这样愉悦的画面，易安当年该是多么欢愉啊
不知不觉中，我已走入了他们的世界，体会他们的情感。
诗词对我来说，永远充满着吸引力。
啊，读宋词我真快乐
我心中的唐诗宋词作文唐诗宋词读后感600字_我读《宋词》有感
写一篇关于孩子的作文
《中国文化概论》学习心得10市营1班邝小云很庆幸选课的时候，坚持了自己的兴趣，时间也证明了，我的选择是正确的。
我喜欢中文系，但是阴差阳错的，我就读的是管理系。
我曾经为此苦恼，后来转念一想，我可以曲线爱文嘛。
于是，去年的限选课，我选了丁楹老师的《唐宋诗词鉴赏》，我受益良多。
这次选上《中国文化概论》，可以说是再续前缘吧。
在我念小学的时候，我没有“国家”这个词的概念。
我只是想，为什么叫“中华”呢
后来，还是这本书解决了我的困惑。
“‘中华’之得名，由来已久。
‘中’，意味居四方之中。
‘华’，本意为光辉、文采、精粹，用于族名，蕴含文化发达之意。
元人王元亮说：‘中华者，中国也。
亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。
’（《唐律疏议释文》）”。
作为高等学校人文素质教育公共课教材，它给我们提供了一个了解祖国悠久、丰厚文化遗产的简明文本，使我们对中国文化的特征有所把握，并对中国文化的继承和创新问题有所思考。
于是，我们可以遨游在不同的朝代，感受不同时期的人文、精神风貌，由此当朝掌权者的功过得失，我们可以略见一斑。
而这，完全归功于，在那段封建社会漫长的发展道路上，出现的众多历史学家，丰富的历史典籍，完备的修史制度，以及良好的史学传统。
梁启超先生曾经说过：“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达”。
的确，中国古代史学是座瑰丽的宝库，是中国古代文化的重要组成部分。
因此，当我看到那幅著名的《清明上河图》以一种高科技的形式展现在我们眼前的时候，我的确是惊呆了。
除了动态式地呈现画上的每一个场景，令我大开眼界的是，它还延续了某些场景的故事情节。
例如，那个大船过桥的画面，在显示屏中，它不仅生动再现画中人的面部表情，而且整个画面栩栩如生，似乎就在眼前发生，让人有置身其中的感觉。
还有一个亮点就是，原画中并没有夜景的部分，经过专家们对相关史书典籍的研究，他们呈现了汴京城丰富多彩的夜间生活
这一切就发生在我国举办的上海世博会的展览期间
看到这一切的成就，难道我们不由衷地感到自豪吗
也许，由于物质生产和科学技术水平的发展，我们享受了更多的外来先进文化的成果，但我们并不能因此崇洋媚外。
我始终觉得，每一个国人都应该熟知中国传统文化。
因为它是中国最重要最具影响力的东西，具有深远的历史意义和现实意义，具有重要的价值取向的作用。
只有热爱中国文化，才能使国人更加自豪，才能使国家屹立于世界民族之林，才能在“地球村”中生存，并枝繁叶茂。
“尽信书不如无书”，“融”是创新式的融会贯通。
中国文化的博大精深, 异彩纷呈，完美的人格特征和深厚的文化素养，需要中国文化的氤氲化育。
独具特色的语言文字是我们了解古代社会的工具，浩如烟海的文化典籍是我们与古人交流的载体，丰富多彩的文学艺术给我们以无穷无尽的美的启迪和享受，成就斐然的科学技术让我们对这片古老而又日日常新的国土心生敬意。
中国文化需要更新和建设，但决不能消失。
“取其精华，去其糟粕”，让我们优秀的中华文化永葆生命力。
《中国文化概论》课程的学习告一段落，但我还会继续学习，不断充实自己。
用简要的语言概括《泾溪》一诗后两句蕴含的人生哲理。
请联系实际谈谈你对这一哲理的认识，不少于200字
评分要点：人生哲理：思危〈指处定的环境，而想到会出现的危难。
乂概理(2分，意思对即可）观点明确2分;联系实际分析4分；语言4分。
阅读答案鉴赏泾溪石险人兢慎总理答记者问时曾经说了以下两句话：“形势稍好，还须兢慎。
居安思危，思则有备。
有备无患。
”“兢慎”见唐诗人杜荀鹤写的《泾溪》诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻颠覆人。
倒是平流无石处，时时闻说有浮沉。
”这是一首哲理诗，写泾溪虽然水流湍急，石头嶙峋，但是人们经过泾溪的时候格外小心谨慎，一年到头来没有听说过颠覆人。
倒是水流平缓没有石头的地方，时常听说有淹死人的事情发生。
这首诗包含着“居安思危，思则有备，有备无患”的哲理，正如人们平时常说的一句话：“越是危险的地方越安全，越是安全的地方越危险。
”唐宋诗词中有一些诗是哲理诗，用诗的语言表达哲学思想，使人们在美的艺术享受中悟出了深刻的哲理。
唐白居易的《放言》诗“赠吾一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当时身便死，一生真伪有谁知。
”这首诗向人们昭示了一个真理：任何事物的优劣真伪，只要付诸时间，最终会分别清楚，真相大白。
宋代苏东坡《题西林壁》是一首有名的哲理诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”庐山是一座气势磅礴，雄奇峻拔的名山，游人所处的位置不同，看山的角度不同，看到山的形状和景物也就不同。
身在庐山之中，由于峰峦阻挡了视野，不可能看到庐山的全貌，也就不可能认识庐山的真面目。
这首诗给人的哲理启示是，看问题忌带片面性，带片面性就容易“一叶障目，不见泰山”。
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。
”这首诗诗中有画，就像一幅风景画：一道清泉从泉眼里汩汩流出，像春雨一样“润物细无声”。
泉水在低洼处积成了一个小池圹，水清沏如镜。
阳光和煦，波光潋滟，树影在池圹里荡漾。
池圹里的小荷才露出了尖尖角，青蜓便歇在上面。
后人常用才露尖尖角的小荷比喻新苗新秀。
诗启迪人们要像眼睛敏锐的青蜓一样善于发现新生事物和新苗新秀。
如何提升古代诗歌的品鉴能力
1、多读名家鉴赏文章。
比如《唐诗鉴赏词典》就很好。
叶嘉莹老师讲的唐宋诗词更加优秀。
2、多看前人伟大作家的作品，多看历史上一些优秀的作品。
作家如李白、杜甫、李清照、柳永、辛弃疾等等，要广泛阅读。
优秀作品如《唐诗三百首》《宋词三百首》《乐府诗选》等等，都要读读。
如果你是中文系学生，那么你们发的文选就是最合适的读本。
3、加强理论修养。
学习国内国外优秀的文学理论。
比如，你对于 新批评、语码学、女性主义、文本批评、修辞学、社会批评等等理论时候熟悉。
如果不熟悉，建议你好好学习《文学理论教程》。
4、订阅杂志。
《名作欣赏》的上半月版全是对文学的鉴赏，可以好好读，不订阅《文史知识》你会很后悔的。
如果你的功底不错，你还可订阅《人大复印资料 中国古代文学研究》，这个太专业，自己量力而行。
5、加强汉语言语法修养。
对于音素、语素、词汇、句型、修辞、表现手法、表达技巧等等要深入专研。
6、多写心得体会。
有了就记下来。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑.是出自何人之笔
1、多读名家鉴赏文章。
比如《唐诗鉴赏词典》就很好。
叶嘉莹老师讲的唐宋诗词更加优秀。
2、多看前人伟大作家的作品，多看历史上一些优秀的作品。
作家如李白、杜甫、李清照、柳永、辛弃疾等等，要广泛阅读。
优秀作品如《唐诗三百首》《宋词三百首》《乐府诗选》等等，都要读读。
如果你是中文系学生，那么你们发的文选就是最合适的读本。
3、加强理论修养。
学习国内国外优秀的文学理论。
比如，你对于 新批评、语码学、女性主义、文本批评、修辞学、社会批评等等理论时候熟悉。
如果不熟悉，建议你好好学习《文学理论教程》。
4、订阅杂志。
《名作欣赏》的上半月版全是对文学的鉴赏，可以好好读，不订阅《文史知识》你会很后悔的。
如果你的功底不错，你还可订阅《人大复印资料 中国古代文学研究》，这个太专业，自己量力而行。
5、加强汉语言语法修养。
对于音素、语素、词汇、句型、修辞、表现手法、表达技巧等等要深入专研。
6、多写心得体会。
有了就记下来。
哈哈，我就说这么一点，很简略。
求朱熹的《观书有感》全诗的鉴赏.要从哲学角度鉴赏
朱熹《观书有感》是首抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。
《观书有感》读书的时候，他忽然有一种感发，有一种体会。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许
为有源头活水来。
半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，不算大。
但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”它是一个意思。
“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。
“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。
闪耀浮动，情态毕见。
作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。
这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔：这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。
很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许
为有源头活水来。
“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一个代词，就像“我”、“你”、“他”这样的代词，它相当于“它”，“问渠”就是“问它”。
在这个地方“它”指代的什么呢
指代的“方塘”。
“问”那个“方塘”“那得清如许”
为什么你是这么“清”
能够反映出“天光云影”来，我们说诗人并没有说“方塘”有多深，他第三句里边突出了一个“清”字，问“方塘”你怎么能够这么样地清澈
能够反映“天光云影”来，一个“清”字。
我们知道“清”就已经包含了“深”。
因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。
诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。
这已经很不错了。
但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题，“方塘”为什么能够这么“清”
而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。
诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。
就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。
这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。
“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”，在水里边“天光云影共徘徊”，这么一种细致的情态。
这个就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
出处：唐宋诗词鉴赏－－朱熹《观书有感二首》 （霍松林）
《念奴娇赤壁怀古》赏析
《子·咏梅》这首词作背景是比较复杂当时正值三年自然灾害时期，国际上的反力也十分猖獗。
新中国面临着严峻的考验。
1961年12月，在广州筹划即将召开的中共中央扩大会议，闲暇时，他读了陆游的《卜算子·咏梅》词，受到启发，联系国际政治斗争风云，“反其义而用之”，创作出这首词，表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。
对此，郭沫若曾经说过：“主席的词写成于1961年11月，当时是美帝国主义和他的伙伴们进行反华大合唱最嚣张的时候，主席写出了这首词鼓励大家，首先是在党内传阅的，意思是希望党员同志们要擎得住，首先成为毫不动摇、毫不怕寒冷的梅花，为中国人民做出好榜样。
斗争了两年多，情况好转了，冰雪的威严减弱了，主席的词才公布了出来。
不用说还是希望我们继续奋斗，使冰雪彻底解冻，使山花遍地烂漫，使地上永远都是春天。
”写一首词，应该是有感而发的，在读了陆游的词之后，就是反陆游原词的消极悲观，格调低沉，而为积极乐观，充满希望和信心，敢于斗争，正视胜利；反陆游原词的孤芳自赏，自命清高，而为谦逊虚心，不计名利，完全彻底为人民、为革命的精神，从而塑造出全新的梅花形象。
相同点：（1）都写出了梅花不畏严寒的特点。
（2）都表现梅花不与群芳争春的特点。
（3）都赞颂了梅花的高洁的品格。
（4）都以梅花自比。
不同点：（1）梅花的形象不同 陆 游 -----寂寞凄凉、饱受摧残，象征屡受排挤的主战派。
-----傲寒俊俏、积极乐观。
象征革命者的坚贞不屈斗争的精神。
（2）感情基调不同 陆 游 ----低沉孤高。
----积极乐观，充满信心。
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。
宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。
以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。
毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。
陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。
而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
一代伟人，以他高尚的人格、超常的才智、胆识、谋略令群英折腰，三军俯首，百姓敬仰；使中华扬眉、世界刮目。
他曾经被国人神话，至今仍倾倒许多国家的政要，世界拳王泰森等名人。
不仅是伟大的政治家、军事家、哲学家、诗人，而且还是杰出的书法家。
一九九九年中国书法协会组织权威部门的专家，对近百年来五十名书法家投票，名列第五，被评为十大杰出书法家之一。
邓力群主编《伟人 · 与书法》中说：“书法步入了书法艺术最高层次，把中国书法史上的名家，大师抛在了身后，是中国现代书法艺术的主将和旗手”。
刘志刚编著的《诗词书法鉴赏》载文，“日本有识之士一致认为：中国的新书法可能由开创”。
的书法以其伟人的手笔、统帅的气魄、大家的雄姿，在中国几千年书坛上异军突起。
其书法风格挥洒自如、飞扬遒劲、笔挟风涛、气势磅礴、变化万千、流光溢彩。
书法的气势与创新是历代书法名家不可比拟的。
经常拜读书法作品，感受领袖墨宝的灵气，能够激发自强不息、勇往直前、无坚不摧、事业必成的信念。
将其饰于厅堂，能够提升主人书香儒雅，超凡脱俗的生活品位。
