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做人从尊重开始读后感

时间:2018-09-17 04:07

求《做事必先做人》的读后感

《做事先做人》这本书,工作之余陆陆续续看了些,收获不少,篇篇精彩,字字珠玑,每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。

我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会,  《做事必先做人》一书,中心思想是讲:做人要有诚心,诚心是办事的资本;做人要有爱心,爱心是社交的平台;做人要有信心,信心是成功的动力;做人要有谦逊心,谦逊心是进步的良友;做人要有恭敬心,恭敬心是修炼人格的工场;做人要有精进心,精进心是永续生存的源泉;做人要有宽容心,宽容心是社会的粘合剂;做人要有公正心,公正心是生活的平衡轮;做人要有平常心,平常心是处世的锦囊;做人要有骨气,骨气是生命的脊梁;做人要勤俭,勤俭是安生立命的基础;做人要敬业,敬业是人生价值的砝码。

  人们常说:“做人难

人难做

难做人

”做人做事,的确不是一个小问题,而是伴随人一生的重要课题。

通过读《做事必先做人》一书,使自己懂得了更多的做人的道理。

结合平常的工作,很多道理值得借鉴,认真领悟书中的黄金法则,成就事业的坚实基础。

我说说我理解的其中几点:  1、要学会站在对方的立场上看问题。

任何事情,都要站在对方的立场看一看,反过来,可以检视自己有什么疏漏。

“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。

我们能够考虑到别人是怎么思考的,别人和我们的矛盾在哪里,找到关键点,才能更好解决工作中的矛盾。

站在对方立场想问题,是为了更好地帮助自己,何乐而不为

  2、不要批评、抱怨、责骂。

这是我们平时经常容易产生的行为,为什么非要大声地责难对方呢

优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法,抱怨、责骂也是无补的,这样容易产生逆反,忧虑,甚至影响工作效率,阻碍了灵感的产生。

沟通才是最有效的解决方法,鼓励能够让大家重新找回信心

  3、热情地、真心的赞美。

这点是结合刚才那一条而来,少抱怨,对给对方鼓励,赞美。

尊重周围的人,忘掉你是在恭维,确实认为他们确实是好。

人都是需要表扬的,周围人的关系和谐了,相互的摩擦少了,事情也就容易了。

  4、倾听、倾听、少说。

专心听别人讲话,上帝给我们两只耳朵一张嘴巴,就是叫我们少说多听。

  5、不要表现得比别人聪明。

满招损,谦受益。

闻道有先后,术业有专攻。

每个人在不同方面的认识是不同的,不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲,很多时候我们还是需要像别人学习的。

特别是年轻人应该多向单位的老同志请教,他们有积累的宝贵经验,可以减少我们少走一些弯路。

周围的同事都会喜欢谦逊的人。

  6、要有积极的态度。

工作中很重要的因素,只有充满激情,你才能感染周围的一切。

别人看到你的积极态度了,才会看到你的上进心。

积极的工作态度可以改变你的工作状况,继而改变你的人生。

忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。

把积极的思想存入大脑,每天夸奖自己一次,相信自己能够成功

  总之,做人是做事的基础,做事是做人的体现,人不管大官小官,要做个好官。

不论大事小事,要做点实事。

“小胜靠智,大胜靠德”。

我们必须以老老实实的态度做人,以踏踏实实的态度做事,只有这样方可成事。

  最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言:人的一生,或多或少有一些沉浮,不会永远旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

对于一个人来说,正是需要这种磨练。

因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在下面的,更用不着悲观。

必须以直率、谦虚的态度,乐观地向前迈进

做人与做事 读后感 简练一点 50字左右

决定看卢勤的书,是因为自己一次深夜里看电视,听了她的讲座,被她的观点吸引。

我上网浏览了关于她的介绍。

这是我国教育界著名的青少年教育专家,她30年如一日地向广大的家长和少年读者奉献她的爱心。

人们称她为“知心姐姐”,这就是卢勤。

《做人与做事》是一本青少年思想品德和价值教育的读物,作者卢勤凭借着多年从事少年儿童教育的经验,结合当前素质教育的新形势,探讨了当代少年儿童教育中存在的一些突出问题。

这本书行文流畅,娓娓道来,融思想性、教育性和可读性为一体,是近年来不可多得的素质教育读物。

学习做人与做事,不仅孩子需要,家长也需要。

这本书的每一章节都有两个部分:“写给孩子”、“写给爸爸妈妈”,是一本孩子和父母一起读,进行互动教育的好书。

它告诉我们家长要放下架子,与孩子“平起平坐”,学会与孩子交流。

随着年龄的增长,孩子认识世界的能力越来越强,他们的独立倾向也在增加,他们对周围的现象和父母的言行有了自己的看法,性格更加成熟起来。

这时,家长放手让孩子独立面对处理一些事情是必要的,家长要学会与这一时期的孩子沟通的技巧,观察、倾诉、关注、理解、鼓励,注意自身的语气、声调,讲民主,使孩子感到个人的人格受到尊重、平等,才能与家长倾心交流。

我认为父母的言传身教对孩子最具有影响力,成人的观念直接影响孩子情感、思想的发育。

现在很多家长认为教育孩子是老师的事,不注意自己的言行,殊不知父母的每一个小节孩子都看在眼晨。

学生在学校里所受的思想品德教育,往往回到家被父母的一两句话抵消了。

这无形中使孩子对思想品德教育产生了不以为然的态度。

父母是孩子最好的老师,所以我认为孩子与父母、学校要互动才能达到共同成长的目的,否则单方面针对孩子的教育将难以奏效。

读完此书当自己开始接触及了解这位教育专家的时候,我感叹自己的浮躁,惋惜自己的肤浅。

从她的身上感受了作为教育工作者应该努力的方向,教师需要的不仅是专业知识,更是科学的态度,更是诲人不倦的爱心。

早期智力开发,无疑是十分重要的。

但早期思想、品德及情感的培养,早期行为习惯的养成,则更重要。

因为它为一个人的成长和发展确定方向并提供动力

先做人后做事读后感

[先做人后做事读后感]在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德准则,先做人后做事读后感。

---康德语所谓事在人为,这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。

人和事作为主体和客体,从根本上是不可分割的。

人是事的灵魂,事是人的诠释。

因此,做人和做事即是分立的,也是统一的,究其根本,做事既做人。

人和事可用形影来比喻,身正不怕影子斜,人和事的问题实质上归结于形的问题,故先做人后做事。

首先,做人要有好的品质。

曾经听过一堂讲座,记得老师的一个问题:去西天取经的为什么不是别人,非要是唐僧

答案只是一个德字。

一个人哪怕你再有能力,如果缺少德,这样的人是不会得到尊重的。

道德,溯源于老子道德经。

道― 宇宙万物自然的本质和法则,他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。

是形而上无法进行抽象描述的哲学概念;德― 道家的定义是:宇宙大自然万物运行的规律。

是形而下的、可以通过探索得知的规律。

儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大,舞台就有多大。

这一句话,让我久久不能忘记,心是什么

决定成功的不止是自身的能力,还要有入世的胸襟。

试想一下,一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人,又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢

缺少了包容,你就会忘记与人为善。

现在虽然强调彰显个性,可是做人要时刻保持一颗谦虚的心,看到自己的不足,只有这样才可以更进步。

同时,要懂得知足常乐,知足并不是满足于现状,而是保持积极、乐观的一种心态,人生就是对自己一次次的超越,哪怕超越只有小小的一步,知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。

如果一个人活在埋怨与嫉妒里,在双重折磨中,自己不但要忍受内心强加给的痛苦,还会因为埋怨和嫉妒丧失信心,做一些违背常理的事情,最终导致失去朋友、失去自我。

每个人都有自己优秀的地方,我们需要做的是学习和享受别人的成功,而不是嫉妒,试着用一颗感恩的心去面对生活,用最美丽的语言微笑去交流,美好就会在你的微笑中灼灼盛开,读后感《先做人后做事读后感》。

金钱是现实生活中不可或缺的物品,很多人为了钱,失去了善良本性,成为金钱的奴隶。

古人云:君子爱财取之有道。

金钱可以证明一个人的价值,但是,需从正道的获取,贪婪是罪恶的源泉。

另外,要不断的学习进取,周恩来总理说:活到老,学到老,改造到老。

中华民族悠悠五千年的文明,是怎样一笔莫大的财富,我们又传承了多少

社会在进步,知识是提高自身内在素质的唯一方式。

曾经有一位老师教大家中国古代文学,经过一段时间的学习后,才知道老师是澳大利亚人,然而老师丰富的文化底蕴,让众多中国人汗颜,老师说:不论多忙每晚一小时,坚持读书。

正是因为持之以恒的学习,才有了书香飘逸盈满怀。

而诚信却是做人的根本,在琐碎的工作和生活中,错误是不可避免的,在讲信义的同时,要做一个勇于承认错误的人,看到自己的缺点,肯定别人的优点,鞭策了自己,鼓励的别人,最终学习了别人的优点,何乐而不为的事情为什么不去做呢

最后,要有好的性格并善于吃亏,是金子在哪里都会发光,低调做人高调做事,你才会具有不可战胜的力量。

美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态,一个聪明的人是不会让情绪左右自己的,现实很残酷,一句幽默的话,给别人快乐的理由,给自己改变局势的能力,怨天尤人解决不了任何问题,真正可以帮助你的人只有自己。

老人常说:吃亏是福。

一个福字蕴涵了多少道理,在你为别人着想的情况下,你才会获得回报,你会因为帮助别人而快乐。

老子云:无为而无不为,无为--不随意而为,不违道而为。

若不会做人又何来做事,如果连做人都不会有何来成功

先做人后做事,人品即事品,故先做人后做事,人事皆一品。

  〔先做人后做事读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《做人做事的74个准则》读后感

(1)神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书,叫 《神秘岛》,它的作者:儒勒•凡尔纳是法国作家,被誉为“科幻小说之父”。

《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

《神秘岛》叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱,途中,被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。

他们之中有工程师、水手、厨师等,虽然职业各不相同,性格各有差异,但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。

正是这种精神,让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心;也正是这种精神,鼓舞这些人用双手去改变这片土地,让林肯岛变成了一座乐园。

还有一点值得注意的是,书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点,甚至制作方法都详细加以描述。

读《神秘岛》,你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。

这本书故事情节非常曲折紧张,人物命运扑朔迷离瞬息万变的,科学知识丰富详尽,这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉,是一本难得的好书。

说了这么多,我对这本书已经不是一种普通的喜爱,我向所有热爱科学,热爱小说的人推荐《神秘岛》(2)伊索寓言读后伊索寓言,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。

如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。

其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。

东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。

影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,一号着深刻的寓意。

它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。

在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。

世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。

此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。

在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。

它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。

现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。

《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。

这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。

这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是伊索式寓言。

公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。

文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

随着西学东渐,《伊索寓言》在明朝传入我国。

第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》,其中便介绍过伊索,对《伊索寓言》做过称引。

他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。

清代之后,出现了许多种《伊索寓言》译本。

上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久,它至今仍令人喜闻乐见,爱不释手。

是一本值得阅读的书籍。

《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。

伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。

寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去(你可以在这里面随便抄一段)(3)繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花

(4).《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.(5)骆驼祥子》读后感祥子,一个吃苦耐劳的汉子。

是那么淳朴、善良、宽厚;而社会的阴暗,却改变了他,是他走向堕落

祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧,如同骆驼一般。

他来到北京后,选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。

他自尊自强,凭自己的力气挣饭吃。

他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车,以免受车厂老板的盘剥。

可是,他的希望一次又一次的破灭,他的命离不开抗争,但是却以惨败告终 第一次,他奋力挣钱,攒了三年,终于有了一辆属于自己的车。

不久后,就被大兵抢走了。

第二次买车,钱还没储够,又被孙侦探敲诈走了。

第三次,是他和虎妞结婚后的钱买的,他心里虽然不踏实,但不必再去车厂雇车了——然而,好景并不长,虎妞带着一个死孩子,走了。

祥子只能把车卖了去安葬虎妞。

经历了这一波三折,祥子失去了信心,他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒,自暴自弃的行尸走肉

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的

挫折面前,敌人不是对手,而是自己。

我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子,我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。

,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

追求本身就是一个不断改变的过程,很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落

<<海的女儿》读后感 前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

先给你6篇希望你能满意

我懂得了做人的道理读后感十五字

教育的真谛是什么?我的理解是:教给学生做人的道理、知识,让学生拥有学习能力和工作技能等;而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的,因为读书就是枯燥的,需要每个人勤奋的.而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们:教育的目的是让学生享受教育,教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育,教育不仅要创造适合教育的学生,教育更有责任创造适合学生的教育.所以,教育要注意受教育者的差异,教育者对学生的差异不应该埋怨,而是研究差异,关注差异,创造适合学生的教育.所以教育要尊重学生的情感,激励学生“你真了不得,你离成功就差一步了”,创建和谐的师生情感,让教育的感觉不是难受,教育的感受是走进享受.教育者的责任就是让学生快乐成长.所以教育要让学生彻底释放自己潜能,让学生生动活泼地发.撬起教育质量的支点在哪里?在课堂.“撬起课堂教育质量的课堂变革在于,走出讲授,走进合作或者差异发展,以释放学生的潜能.”课堂是将自然人打造成社会人的主要手段,课堂承担着个体社会化的第一责任.国内知名教育专家冯恩洪教授就如何创造适合学生的教育在课堂上教师应做到以下几点: 1、让学生成为课堂的主人,学习的主人. 素质教育是面向全体学生,全面提高学生整体素质的教育.课堂教学改革,必须努力实现使教学面向每一个学生,促进学生主动地发展.课堂教学中,应旨在实现学生学习的积极性、主动性、创造性的充分发挥,即实现学生真正成为课堂的主人,学习的主人,教学中的主体.传统的课堂教学中那种无视教学规律的“一言堂”、“满堂灌”式的作法必须改变.把学生从“应试教育”、“淘汰教育”中解放出来.真正做到面向全体,生动活泼地发展. 2、让学生主动而富有个性的学习. 一堂课教学效果的好坏,首先是看教师能否创设有效的问题情境,激发学生的学习兴趣,让学生主动学习.所以,教师在课堂上,首要的任务就是创设良好的教育情境,让学生对学习产生兴趣,从而积极主动的学习.只有这样,才能很好的完成教学任务,才能真正让学生成为学习的主人. 3、让课堂真正“活动”起来. 合作性学习是发挥学生的集体智慧,而不是四个人简单的作样子.所讨论的问题要具有思辩性,讨论时要带动其他同学共同学习,讨论后要进行每组间的组际交流.不要把一看就会,一找就到的问题拿来讨论.如果把真正能表现学生不同见解的问题拿来讨论,那讨论后的学生回答将是各抒己见,百花齐放.这样,在比较中鉴别,在鉴别中统一认识,这样的讨论才真正有意义.但这样的讨论需要教师认真的备课,了解学生实际,精心的设计才能够完成. 4、让每个人都有表达的机会. 课堂上,对于教学重点、难点部分的讲解、提问,一定要考虑到学生的不同层次、不同实际.对于疑难问题,只找举手同学答对就完事是不行的.还要考虑到其他层次的学生,给中等或低层次的学生表达自己见解的机会.了解他们的问题所在,让大家帮助分析、解决.这样,才能是真正面向全体;这样,才能不仅全体都学习,而且力求做到全部都学会. 5、让每个学生都成为一名天才的想象家. 所说的创造性学习,应该是在课堂上,经过学生的独立思考,质疑问难,发表不同见解的结果.只要求学生按教师的思路作出预定答案的,谈不上培养学生的创造力,只局限于课本内知识的,难以充分发挥学生的创造、想象力.学生的想象力是相当丰富的.每一名学生都是一名作家,每一名学生都是一名天才的想象家.就看我们的老师能否尊重学生、信任学生、启发学生,并创造条件给学生自由发挥的机会;就看教师能否为学生插上想象的翅膀.谁做到了这一点,谁的课堂就将是学生展示才华的天地.那么,他培养出来的学生不仅是知识的掌握者,更将是有独立见解、有创造力的一代优秀人才. 教为了不教,我们在课堂教学中应以学生为本,让学生心系课堂,成为课堂的主人. 掩卷沉思,我们当前的教育确实存在很多弊端,是在挑选适合教育的学生.教师很少注意到受教育者的差异;对于学生的评价只有理性的对错,没有感性的激励,特别对于学生的 “错误”回答,缺少引导,缺少尊重,致使学生在忍受教育,在挫败中痛苦学习;围绕中考指挥棒,我们经常性地忘却学生潜能的发展,只是固执地让学生在教师设定的学习网内挣扎,这样的教育能实现教育的真正目的吗?“创造适合每一个学生的教育”,是一种温暖,是一种关怀.“适合教育”就是强调以学生为本,追求人文关怀,引导学生的心灵走向真、善、美;强调教育要适合每一个学生的个性,适合每一名学生的实际需要.作为一名现代教育者,我们要积极行动起来,努力提升自身素质,实现自身的专业发展,以适应教育现代化的要求,为走进创造适合学生的教育做好准备,做出贡献.

小故事“尊重好意”的读后感

你好:书是人类不可缺少的一个东西,想起莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀,吉本说过:“创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。

”这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进,书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。

想到这里,我不由自主地来到了图书室,看到了我最爱的一本书——《小故事大启发》。

从《小故事大启发》这本书我知道了,别人说的坏话对于你而言,不一定真的是坏话。

正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。

书里有这样一个故事:从前山村里有一位姓张的人家。

有一天张家来了客人,客人在院中散步,无意间发现厨房的烟囱中随着烟冒出的烟,还带了点火星。

客人急忙来到厨房对主人说:“你们厨房的烟囱砌得太短了,这样很容易把旁边的干柴和草点燃”。

主人听了不一为然,很快就把这件事丢到脑后。

又过了不久,张家给父亲做寿,请了不少客人,厨房里热热闹闹地忙了一个通宵,正在大家开怀畅饮时,烟囱旁边的柴草堆冒烟起火了,把张家宅子的三分之一都烧掉了。

这个故事的主人,当时如果听了客人的话,及时补救的话,就不会酿成房屋被烧的结果了。

在我的生活中,也遇到过许多这样的事。

爸爸妈妈经常唠叨叫我不要乱跳,可我把他们的话当成耳边风,出门就忘了。

可有一次,我在学校跳阶梯时,一口气跳了五梯,结果把脚扭伤了。

那时我想,如果我牢记了爸妈的话,就不会出现这样的结果了。

从这故事本书中,我不但学到了许多知识,还懂得了许多做人的道理,让我收益非浅为你解除疑惑是我的快乐

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