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作文网白鹿原读后感

时间:2017-12-06 19:07

白鹿原读后感800字片段

读《白鹿原》有感[1000字]工作后看书的习惯跟以前大不相同了,没有了那种上学时代在图书馆静心翻阅的意境,没有了周末在新华书店捧着书到店员打样催促的不情愿,也快没有一口气看完一本书的信念了。

回味我毕业这两年来,最遗憾的莫过于读的书甚少。

第一次读《白鹿原》是在我上大三的时候,没有别人的推荐,也不是冲着陈忠实老先生选的,是在图书馆书架上无意翻到的。

当时看了感悟颇多便从网上买了一本,参加工作后从学校带回的书除了专业课本外少之又少,《白鹿原》是一本。

前段时间忽然觉得思想越来越空虚,脑袋里除了图纸、规范已经找不出还有什么,便将几本老书拿出来翻阅了。

对我而言,看书也是跟自己的兴趣选择的,曾喜欢过金庸、古龙的武侠小说,喜欢过《林海雪原》、《乌龙山剿匪记》这种类型的,但历史类小说是我一直喜欢的,像《明朝那些事儿》。

《白鹿原》我把它归类为那种历史中加了文艺的小说,我喜欢这种以一个小的群体衍射出一段历史,通过几个典型的人物将这段历史中人们的心理变化淋漓精致的描绘出来,所不同的是生活群体的不一样。

《白鹿原》的故事背景是在清末到解放那段动荡的历史中,以陕西渭南那一带的白鹿村为故事发生地,细腻地反映了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。

书中以白嘉轩开场,发生在他身上的事颇有玄幻感,娶了六房女人都不明原因死了,没有留下后代,村里人都认为白嘉轩有克妻命,女人不能给他做媳妇。

正在白嘉轩为繁衍后代而发愁时,书中的正义人物白嘉轩的姐夫朱先生出现了。

朱先生是书中唯一一个饱读诗书,聪慧过人,带有一双明锐的眼睛看待历史的任务。

它在书中从头到尾都是以正面的形象出现。

我个人对朱先生这个教书先生是抱有感慨的,在我的眼里他就是一个才子,只是生错了年代,赶上了封建制度倒闭的动荡年代淹没的才能,但书中的他没有因不得志而抑郁,在动荡中明哲保身,站在正义的角度开导别人,他阻止了白家种罂粟的事件充分体现了人心的正直。

书中虽然以战乱的年代为历史背景,但却也表现出了大西北农村的祥和。

白家和鹿家几代人的争斗,因离开村子出去投身革命的白灵和鹿兆鹏结合在一起并留下了后代暗示了两家的争斗结束。

书中没有花大量篇幅去写战乱中的悲苦生活,而通过对个别人物细腻的描述体现了出来。

黑娃和田小娥就是战乱中受害人物的典型代表。

黑娃可以说是书中最诡异的人物,我对他的认识总的来说就是在压迫中敢于走出来反抗,为了生活勇于挑战的的类型。

书中的他当过土匪,做过革命军,成为了共产党,最后却被冤枉处死。

当你读完《白鹿原》之后,你也许就能明白他获得茅盾文学奖的原因了,整部小说构架恢弘,从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。

要说真的要找到一个原因,那只能概括为两个字,精彩

因为经典,所以成为精彩,因为精彩,所以注定经典

《白鹿原》阅读心得300字

《白鹿原》读后感  《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。

总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事,书中涉及几种类型的人物:以白嘉轩为代表的封建人物,以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党,以为岳维山、田福贤为代表的国民党,以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪(虽说后来黑娃投靠了国民党),以及以朱先生为代表的中庸派(有爱国情怀,但不参与任何党派)等。

  白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内事务。

白嘉轩是那种让人一看就心生畏惧之感的人,用黑娃的话说,他的腰挺得太直太直了。

白嘉轩对自己的三个儿子都管得很严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加,这也为白灵反抗自己的家庭,最终走向共产主义道路埋下了伏笔。

  每个人都有它的两面性,白嘉轩也不例外。

白嘉轩一遇到自己解决不了的问题就会去找大姐夫朱先生,面对妻子的死亡,他也会悲伤的哭泣。

作为封建家长的他,很注重教育,注重子女的教育,也注重族人的教育。

办小学,请先生,就是其表现。

但也要看到其封建的一面,鹿家的两个儿子去参加新式教育了,而他选择了将孩子带回家,教他们干农活从此不再过问学习的事了。

至于白灵的参加新式教育,完全是来源于她的离家出走,以及后来的以死相逼,不然白灵也就是一个平凡的农家妇女,也没有了她对中国解放事业的贡献。

  说到《白鹿原》这部作品,不能不说到里面的朱先生。

全书对朱先生的着墨很多,写得最多的是他的博学多才,他那遇事冷静,以及他具有的处事能力和预知能力。

可是说,全书对他有的只是夸赞,当然也让我有一种不真实的感觉。

朱先生的一生富有传奇色彩,对整个原上的人来说,朱先生很是德高望重。

不仅表现在他自身的修养上,也表现在他超凡的能力上。

《白鹿原》是具体什么时候写的

写作背景是什么

为什么要写

能说得清楚一点么我讲课需要。

谢谢

《白鹿原》是陈忠实的代表作。

小说长达近50万字,是陈忠实历时六年艰辛创作完成的。

小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。

全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

1993年6月出版后,其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见。

1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第4届茅盾文学奖。

已被改编成同名电影、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

内容梗概编辑章节内容梗概1~4章 白嘉轩这辈子最自豪的事情便是娶了七房女人,到了第六房死去之后,村里人已经都相信白嘉轩有个毒毬会害人。

父亲得病去世,母亲按照遗嘱执意让他再娶一房。

在朋友冷先生 的劝导下白嘉轩出门寻阴阳先生解惑,在路中看到吉瑞---白鹿精灵,在姐夫朱先生的点拨下,白嘉轩不动声色的换到了这片吉瑞之地。

在此之后的第七房女人正常生育,同时在丈人的帮助下白嘉轩种鸦片发了家,妻子仙草又生下两个儿子。

几年后在罂粟开得正好的时候,姐夫拉犁捣毁了嘉轩所有的罂粟,全村震惊,然而没人反对都在几天之内将自家的罂粟花也一并捣毁。

5~8章 不久仙草又生下了第三个儿子孝义和女儿白灵。

白家蒸蒸日上,身为族长的嘉轩想起了维修村内祠堂,于是联合鹿子霖一起重修村内祠堂。

随后嘉轩和鹿子霖一起筹钱修建了白鹿村的学堂,学堂修成之后,嘉轩也将自己长工鹿三的儿子黑娃送进了学堂读书,黑娃不争气最后退出了学堂。

此时传闻清帝退位开始革命了,鹿子霖被任命为乡约。

刚上任不久政府派下了极为严苛的税捐,白鹿村的民众不服联合其他几村的人一起前往县政府闹事。

事件后的一年多里。

村内开始出现赌窝和败坏仁义的村民,嘉着手轩整顿了这混乱的现状。

6~14章 黑娃外出割麦,却引回了举人家的小老婆——田小娥回到白鹿村,被白鹿两家不容后,他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。

一队士兵开进白鹿原在村内征粮连带欺压百姓。

黑娃在鹿子霖之子鹿兆鹏的带动下一起烧了白鹿原的粮仓。

不久之后这些士兵又一窝蜂的逃走了。

原来这群军阀已经被正规军打跑。

朱先生开始组织自己的友人一同编撰县志。

黑娃在兆鹏的带动下开始组织原上的革命,杀了几个恶人,更抓了总乡约田福贤。

不久之后蒋介石发动反革命开始屠杀共产党人,原上形式大变,黑娃与鹿兆鹏不得不逃离了白鹿原。

15章~20章 黑娃在兆鹏的指示下进入了革命军队为习旅长卖命,不久队伍被打散。

黑娃当上了土匪“二拇指”,在一次打家劫舍的中他唆使手下打断了嘉轩的腰----因为他的腰太直了。

田福贤下套捕捉黑娃,小娥为救黑娃去求鹿子霖,鹿子霖乘机“爬灰”。

却被白嘉轩搅了兴致,为了报复他唆使小娥勾引白孝文。

白孝文在与小娥偷情的时候被父亲白嘉轩看到。

白嘉轩按照族规承接了他和田小娥并且强制他分家,声明断绝父子关系。

分家之后的白孝文变得越发无赖,也染上了毒瘾,在毒瘾的逼迫下,他变卖了房屋和地产与田小娥过着糜烂的日子而自己的妻子却饿死在家。

最后白孝文沦为乞丐,鹿子霖却给他将他介绍到了滋水县保安大队,这无疑让他获得新生。

他第一次拿到薪水的时候想回乡报答鹿子霖,却发现田小娥早已“神秘”的死了。

黑娃得知小娥被杀的消息后回到原上找白嘉轩报仇,在危机之时,鹿三坦白说是自己杀了田小娥,两人因此断绝父子关系。

20章~26章 白灵加入了共产党,在党指派的任务中他和兆鹏扮成夫妻却也产生了真正的感情。

不久在发动群众运动时白灵暴露自己不得不向后方撤退逃到了南梁根据地,然而在党的肃清运动中却惨遭活埋。

与此同时白鹿原上却迎来了一场前所未有的瘟疫,从鹿三的妻子开始全村不断死人。

白嘉轩要家人出村避难,自己留下,而妻子和鹿三却留下来了。

不幸的是妻子却也染上了瘟疫,她丝毫没有恐惧继续每天为嘉轩做饭直到死去。

原来是死后的小娥引来的瘟疫,她借鹿三之身告诉众人要求村里为她修庙。

村人便开始乞求族长修庙,嘉轩力排众议造了镇妖塔,瘟疫终于停歇了。

白孝文当上了县保安团营长,开始反思自己的过错希望重回白家,在大姑父朱先生的帮助下,白嘉轩原谅了这个儿子。

白孝文满身荣誉的回到了白鹿村。

村人开始盛赞白家治家有方时,白家却迎来了军统的搜查他们指控白灵是“共匪”。

27章~34章朱先生的县志编纂工程已经接近尾期,经费的拮据使他一筹莫展,朱先生忍不住撂出一句粗话:“办正经事要俩钱比求割筋还难

”朱先生约一帮文人去从军,但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。

滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。

鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。

黑娃被任命为营长,并且娶了妻子,开始向有思想的人转化,他回乡去探亲,重新被这个家族容纳了。

而鹿三却在孤独中死去。

黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋,却依旧死于肃反派的屠刀之下。

朱先生在坟墓中的言语,却成了造反派们永远解不开的谜。

鹿子霖重新雇了长工,赎回坐监期间被女人卖掉的土地,家底开始垫实起来。

可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时,他神志不清疯了。

而嘉轩因为气急晕倒,醒来发现自己已经瞎了一只眼。

他看着子霖疯癫的样子开始像子霖忏悔。

最后在一个寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。

以上资料概括自[3] 章节划分仅为编辑者个人意见 2人物介绍编辑家族分类姓名人物简介白家   白嘉轩 本书主人公,行事光明磊落,怀仁义之心,以德报怨,好面子,属于有原则认死理的人,在要不要为小娥建庙上表现最突出,宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。

白孝文 白嘉轩长子,小名马驹,在父亲宗教礼法管束之时,白孝文无疑是老实憨厚的,直至他被田小娥勾引,被父亲抛弃之后,他压抑已久的人的丑恶一面露出,变得极其狡猾险恶。

白孝武 白嘉轩二子,小名骡驹,性格秉直,在白孝文被田小娥勾引之后,被父亲叫回接任族长之位。

白灵 白嘉轩之女,幼时顽劣异常,却极聪慧,性子又刚烈,为进城求学,不惜刀横在脖子上,逼父亲让步。

一心一意追随革命,却死于自己人的肃反中。

与鹿兆鹏相爱并有一子。

其他 白秉德,白嘉轩之父;白赵氏,白嘉轩之母,性倔强,爱护自己的子女孙儿;吴仙草,白嘉轩之妻,新婚之夜不惧诅咒与白嘉轩圆房,与嘉轩相守数十年至死;白孝义,白嘉轩第三子,小名牛犊。

   鹿三一家 鹿三   白嘉轩家的长工,与白嘉轩亲如兄弟,为人耿直,坚韧,勤劳,自尊,恪守做人的本分。

鹿兆谦(黑娃) 鹿三之子,小名黑娃,他从小便是倔强的,长大后不愿自卑于白家的“恩赐”选择出走闯荡做麦客,冲破礼教的束缚顺从人性中最根本的性欲选择迎娶田小娥,黑白两道几个来回又回到“儒教”之中。

田小娥 黑娃之妻,她没有过多的奢求,追寻往往只是人性中最根本的欲望,但是欲望往往没有节制,故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切。

其他 鹿惠氏,鹿三之妻,得瘟疫而死。

鹿兔娃,鹿三第二个儿子。

朱家 朱先生   白嘉轩姐夫,书中最具智慧的人。

自幼苦读,昼夜吟诵,孤守书案,饱学儒雅,淡泊名利,慧眼看世。

每次众人遇事疑难不能决,朱先生只几句就能点醒。

其他 朱白氏,朱先生之妻,白嘉轩大姐。

朱怀仁、朱怀义,朱先生的两个儿子。

冷家 冷先生 白鹿镇中医堂医生、世代为医,性格冷静,看淡钱财。

一直在白鹿两家之中相互调和。

其他 鹿冷氏,冷先生长女,鹿兆鹏之妻。

白冷氏,冷先生次女,白孝武之妻。

鹿子霖一家 鹿子霖 精明强干,争强好胜,无原则为了目的不择手段,好色成性。

最后,有灵性的生命被抽走,生不如死,毫无尊严的死去。

鹿兆鹏 鹿子霖长子,共产党员,白鹿原反封建斗争的旗手,他有勇有谋,对革命事业坚持不懈。

鹿兆海 鹿子霖次子,满腔报国热情,是国民革命军团长,然而事与愿违却后战死于中条山与红军的战斗。

其他 鹿泰恒,鹿子霖之父,后死于土匪之手。

鹿贺氏,鹿子霖之妻。

鹿鸣,鹿兆鹏与白灵之子。

共产党 廖军长 憨厚朴实,黄埔军校毕业的共产党员,在肃清运动中保护白灵,后与抗日前线战死黄河东边。

其他 习旅长,创建白鹿原第一支红军队伍,后死于国民党围剿之中;毕政委,肃清运动中的左派党员,将许多党员无故迫害至死其中包括白灵。

国民党 岳维山,鹿兆鹏的高中同学,滋水县县委书记;田福贤,白鹿仓总乡约;陶部长,教育部部长。

军阀 杨排长,军阀入侵陕西时入驻白鹿村的小排长,没文化爱鱼肉百姓。

刘军长,军阀军长,曾请教于朱先生,遭讽刺却不知。

民众 郭举人,渭北平原财主;白嘉道,引领黑娃走入渭北平原的村人;郑芒:三官庙和尚、天才木匠、土匪大拇指;小翠,郑芒从前的爱人;白牡丹、黑牡丹,土匪山上的两个妓女;.吴长贵,白嘉轩家药铺的相公后为掌柜及白嘉轩岳父;白兴儿,赌徒,曾被白嘉轩惩戒;小白连指儿,白兴儿之子,白鹿村配种场主;白碧霞,白嘉轩二姐。

以上资料整理自[4-9] 3创作背景编辑白鹿原 手稿20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流,这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。

这种精神影响到90年代的长篇创作,90年代的不少长篇创作都在不由自主的向这种精神靠拢,这也使得这期间的长篇创作在对民族历史文化的反思方面达到了一个新的高度。

陈忠实正是在这样的文学思潮之中有了对《白鹿原》的创作欲念,并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。

[10] 4点评鉴赏编辑《白鹿原》人物众多,情节复杂。

作者始终以人物的命运为中心,通过人物性格的发展来安排情节。

情节构建小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态,从娶妻生子、土地种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂,整个白鹿原被纳入旧生活的常规,“洋溢着一种友好和谐欢乐的气氛”。

从第六章开始,作家就着手设置境遇了。

第一个境遇是改朝换代。

白嘉轩说:“没有皇帝了,往后的日子咋过呢

”朱先生为这位群体领袖(族长)拟定了一份《乡约》,似乎有了群体规范就可以保证稳态。

然而,这《乡约》却约不住外部社会,于是便爆发了“交农事件”。

“交农”虽说是群体对外界社会的抗争,但这事件中每个人都为自己今后的命运埋下了种因。

事件过后,初级群体在内部蕴蓄着,主要是新的一代在新的形势下成长,兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。

从第十一章开始,作家设置了第二个境遇:白腿乌鸦兵围城。

在围城事件中,白鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争,然而,已经从个人的不同斗争方式上预示了群体的分化。

接着是第三个境遇:农民运动及国共分裂。

至此,群体已分化出三种势力:国民党、共产党与土匪。

白嘉轩作为族长尽管还在不遗余力地恢复群体的稳定,但已经回天乏力了。

接着是第四个境遇:年馑与瘟疫。

从第十八章到第二十八章是小说最出色的十章,大自然的参与加剧了社会的变动,已经完全成熟了的年轻一代以各自的方式投入行动,群体中每一个人,包括此前被置于后景上的妇女都在灾难的漩涡中打转浮沉。

自然灾害过后一片死寂,群体的创作还没来得及恢复就又被卷入社会灾难的漩涡。

第五个境遇是抗日战争。

大概由于西部未曾沦陷,作家才没有对此展开描写,只是用反讽手法写了朱先生投军与兆海之死。

第六个境遇是解放战争。

这最后的五章写得也很动人,尤其是卖壮丁与策反保安团,写得有声有色。

决定整个民族命运的大决战自然也决定了白鹿原社会群体的命运,每个人物都走向自己的归宿。

不难看出,结局中笼罩着悲剧气氛,我认为作家这样写是非常聪明的。

朱先生的死,黑娃的死,鹿子霖的疯,白嘉轩的残,以及鹿兆鹏的下落不明,共奏出一曲挽歌,似在挽悼旧的白鹿原的终结。

(选自薛迪之《评〈白鹿原〉的可读性》,《小说评论》1993年第4期)[11] 艺术成就《白鹿原》是一部现实主义巨著。

但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。

革命现实主义,强调政治观念,要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”,在人物塑造上有类型化和两极化倾向。

这样往往偏离生活的常态,从而陷入政治图解式的叙述。

而《白鹿原》力图展示生活原生态,揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律,它通过设置大量看似偶然的事件,把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来,从而使历史呈现出某种浑沌的状态,具有了生命的灵气。

在具体的创作中,陈忠实大量借鉴了潜意识、非理性、魔幻、死亡意识、性本能等现代主义手法,从而使情节愈显曲折,突出了人物命运的不可臆测。

尤其是魔幻手法,在中国传统农村的直观思维中也可以找到根源,农村中那种融主观和客观、生与死于一体的原始宗教的二元论世界观,恰恰是魔幻思想的温床。

陈忠实正是通过这种魔幻描写,模糊了生者与死者、冥界与人间的界壁,在人与鬼的冲突中来展示人性深处的东西,揭示人性的悲剧、人生的苦难。

同时,这种手法还给所叙述的历史带来一种不可预知的神秘性,给读者以心灵上的震撼:仿佛冥冥中有一只巨大的手掌握着人物的命运和历史的发展。

但是,《白鹿原》的现实主义又不同于曾流行一时的“新写实主义”。

“新写实主义”强调“零度写作”,“纯粹客观地对生活本态进行还原”,展现现实的“原生态”,将“原色原汁原味”和盘托出,达到了“毛茸茸”的程度(见王干《近期小说的后现实主义倾向》)。

《白鹿原》虽然没去图解历史,注重原生态的生活和细节真实,但它并不是纯粹客观地还原生活,而是力图通过各种势力在原上的冲突和发展,揭示出传统文化的命运走向。

陈忠实也并没有坚持“零度情感”,而是以悲天悯人的情怀,对中国传统文化的出路做了深刻的思考。

[11] 5社会评价编辑正面评价茅盾文学奖获奖出版版本白烨:“《白鹿原》本身就是几乎总括了新时期中国文学全部思考、全部收获的史诗性作品。

”[12] 孟繁华:“读完这部‘雄奇史诗’之后,获得的第一印象就是做了一次伪‘历史之旅’,左边的‘正剧’随处都在演戏,右边的‘秘史’布满了消费性的奇观,这些戏剧与奇观你可看可不看,随心所欲,在久远的‘隐秘岁月’里你意外地获得了消闲之感,早有戒备的庄重与沉重可以得到消除,因为你完全可以不必认真对待这一切。

”[13] 雷达:“我从未象读《白鹿原》这样强烈地体验到,静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。

”[14] 游宇明:“《白鹿原》正是‘土洋结合家野合壁’的产物,它有传统现实主义的技巧,有黑色幽默的,特别引人注目的是它对拉丁美洲魔幻现实主义的大胆借鉴。

”[15] 郑万鹏:“《白鹿原》在深层意义上重构了民族精神。

它继《四世同堂》给民族主义以最高褒扬。

《白鹿原》问世使民族文学在更高意义上崛起。

”[16] 负面评价宋剑华:“《白鹿原》是一部缺乏创新精神的平庸之作,它之所以能够在体制内获得国家所颁发的最高奖项,恰恰反映出了20世纪中国文学走向沉沦的衰败之相。

用叔本华评价‘庸作’的尺度来说,就是‘牵强附会、极不自然、谬误百出,字里行间永远渗透着一种夸张造作的气息’。

”[17-18] 张颐武:“古典或是写实和讲话式的象征之间也存在着拼凑的无奈。

”[19] 李慧云:“作者过于深情地描绘了封建帝制覆亡前后小农田园经济的这一抹夕阳余晖、古老村族的最后的宁静,这实质上是一种乌托邦式的理想。

”[20] 朱伟:“一大堆材料艰苦拼接而成的那么一个‘对一个历史时期社会风貌全面反映’的史诗框架,这个框架装满了人物和故事,但并没有用鲜血打上的印记,在我看来,它是空洞的一个躯壳。

”[21] 傅迪:“一部反映中华民族近现代史的文学作品,从中只看到传统的宗法文化的作用,却几乎看不到五四运动以来新文化的影响,这不能认为是真正意义上的真实。

”[22] 6版本流变编辑作品版本代称出版时间出版社备注初刊版 1992年-1993年   人民文学出版社 连载于《当代》杂志,本版大幅度删修了原稿 初印版 1993年6月 人民文学出版社 基本恢复了原稿的原貌   修订版 1997年   人民文学出版社 针对茅盾文学奖评委意见作出一定量改动 本表格资料整理自[1] [23-24] 演化历程陈忠实说, 《白鹿原》版本一探(7张)为了创作这部作品,他用了两年时间准备,用了四年时间写作。

这就是说,陈忠实是在其44岁时开始准备,至50岁时才完成。

该作篇末注明:1988年4月至1989年1月草拟,1989年4月至1992年3月成稿(修订本篇末加注有:1997年11月修订于长安)。

据陈忠实说,他写这部作品,共写了两稿,第一稿拉出一个大架子,写出主要情节走向和人物设置,第二稿是细致地写,是完成稿,精心塑造人物和结构情节,语言上仔细推敲。

这个说法与他篇末标明的写作时间是吻合的。

《白鹿原》初刊于人民文学出版社主办的《当代》杂志,该刊1992年第6期和1993年第1期分两期刊载了这部作品。

1993年6月,人民文学出版社出版了《白鹿原》单行本。

《白鹿原》问鼎茅盾文学奖时,茅盾文学奖评委会曾建议陈忠实对这部作品有些地方进行修改,陈忠实说自该作问世后,也有意对其中个别地方进行修改,于是就有了一个修改本的《白鹿原》。

人民文学出版社陆续出版了七种版本的《白鹿原》(有的用初版本,有的用修订本),累计印数已超过120万册(人民文学出版社2007年1月5日统计数)。

加上其他出版社的印数,《白鹿原》由正规出版社出版的印数已超过130万册。

太白文艺出版社和广州出版社的《陈忠实文集》,华夏出版社和长江文艺出版社的《陈忠实小说自选集》都收有《白鹿原》,再加上香港和台湾的繁体字本以及外文译本,《白鹿原》的版本有十五种之多(截止2010年)。

[25] 7作者简介编辑陈忠实,陈忠实1942年生于西安市灞桥区,1965年初发表散文处女作,1979年加入中国作家协会,已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷及散文集《告别白鸽》等40余种作品。

《信任》获1979年全国短篇小说奖,《渭北高原,关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖,长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998),在日本、韩国、越南翻译出版。

曾十余次获得《当代》、《人民文学》、《长城》、《求是》、《长江文艺》等各大刊物奖。

曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席及西安工业大学陈忠实文学研究中心主任。

现为陕西省作协名誉主席。

[26-27]

作文观《白鹿原影视城》有感

期盼已久的《白鹿原》电影终于上演了,我是怀着十分激动和兴奋的心情看完影片的。

我们年轻一代是比较喜欢看电影的,而且是在电影院看电影,要的就是多人观看那种气氛,一起大笑、一起惊呼、一起兴奋……但遗憾的是,往往看不到真正让人震撼或文化底蕴深厚的影片。

《白鹿原》是我们陕西人自己写小说,自己出资、自己导演,讲述的又是陕西本土故事的电影,作为陕西人,我很激动

也很骄傲

就电影本身而言,我觉得它适合当代年轻人的需求。

影片中,田小娥与黑娃是真心相爱的,刚开始或许是出于生理上的需要,小娥追求精神上的自由、人格上的尊严,爱情上的自主和真爱。

她为了自己的追求放弃当姨太太物质上的享受,和黑娃住进了偏僻的破窑洞,过着普通农民艰难而又实在的幸福日子,为了等自己的爱人回家,她提着一篮鸡蛋去求鹿子霖,鹿子霖趁人之危,强占田小娥的便宜,当时的画面,田小娥满脸的无助与无奈,眼睛里包含着屈辱的泪水,她强忍着把眼泪吞进肚子里,为了自己心爱的男人,她得坚强的活着。

黑娃,是一个家里穷困但很有追求的人,他渴望精神上的自由和人格上的独立,追求真爱。

他真心爱田小娥,在逃命的紧急关头,他放心不下小娥,结果在和小娥难分难舍时被抓,真是一个重情重义的好男人

同时,在得知小娥被害之后,回白鹿原报仇时,发现竟然是他爸把田小娥给杀了,当时他的感情和心情十分复杂,原本以为自己的媳妇是被白嘉轩害死的,他对仇人面目狰狞,恨得咬牙切齿,在他的脑海中快速闪现着他与田小娥患难与共恩爱的一幕幕,他最爱的女人被人杀了,他已经恨到极点了。

然而摆在面前的真相让他不知所措,他把这一切恶果的根源归结到白嘉轩这个封建礼教卫道士的身上,如果白嘉轩不那么固执教条,拿着族规这个鸡毛当令牌使,他和田小娥就不会进不了祠堂成不了亲,他父亲也不会把他们赶出家门,他恨自己没本事,连自己心爱的女人都取不回家,给不了她一个名分,让她在白鹿村民面前抬不起头,不能堂堂正正做女人。

他父亲能不念亲情下毒手杀小娥,就是深受白嘉轩思想的毒害和奴役。

黑娃从小就想摆脱白嘉轩高高在上的阴影,他不愿意再像父亲那样对白嘉轩言听计从,没有思想,没有独立人格的活着,所以当他成年后,白嘉轩连他娶媳妇的事都全包了,让他在自己家里干活,但黑娃毅然决然的选择远离家乡的地方去干活,他想逃避那个让他压抑,让他看不到希望的地方,他要出去闯一闯,改变自己的命运。

为了自己心爱的女人,他又回到了这个让人窒息的地方,但他万万没有想到的是,自己心爱的女人年纪轻轻竟然命丧于此地,人虽然是他父亲杀的,但白嘉轩脱不了干系,他恨他,所以用粗棍狠狠地向白嘉轩的腰上打去,连打几大棍,白嘉轩被打趴在地上,动弹不得。

黑娃要给小娥报仇,面对杀妻仇人的父亲,他万分伤心和悲凉,父亲是给他生命的人,田小娥给了他希望和快乐的妻子,亲人为什么要自相残杀

黑娃的心在爱与恨、情与仇交错中苦苦挣扎着,最终他砍掉父亲视为生命的辫子,断绝父子关系来结束这段痛不欲生的情仇恩怨。

白孝文一个有情有意,冲破封建藩篱,追求爱情的男人。

白孝文是白嘉轩的长子,自然是担起族长的重任。

他打第一眼见田小娥就喜欢上她了,但他不敢妄想,因为田小娥是他从小玩到大情同手足干哥黑娃的媳妇,他是作弟弟的,不能有非分之想,何况他是一族之长,更应严格要求自己,为全族人做出表率。

当他作为族长处理田小娥与狗蛋“偷情”时,他不得不抽打田小娥,他打得恨,是因为他想不通,他爱慕的女人竟然和狗蛋这么档次低的人鬼混在一起,为什么不把这么好的机会留给他呢,当狗蛋不停地央求呼喊着:“别打我的女人,别打我的女人……”白孝文打得更重了,他怨田小娥同时又恨狗蛋玷污了自己做梦都想得到的女人。

看戏时,田小娥的示好,他有所迟疑但没有拒绝,当田小娥要与他发生实质性的关系时,他拒绝了,不是他不愿意,一方面由于身体的原因,另一方因为他太爱田小娥,对上次抽打她的事耿耿于怀,觉得挺对不起田小娥的,田小娥愿意为他献身,他觉得来得太快,自己还没有做好思想准备。

他心里很牵挂小娥,当天下暴雨时,他冒雨拿来杠子把小娥家的破窑洞顶住。

饥荒来临时,他和小娥花完所有的钱,饿倒在炕上,得知小娥怀了自己的孩子,他鼓起劲出门给小娥和孩子找吃的,他低头向长工鹿三讨馒头,看见当兵能挣钱,一想小娥和孩子在家等他送吃的,一咬牙就把自己给卖了壮丁。

作为80后的一代,我觉得这部影片改编的很好,它符合我们对电影的期求,让我们看到了人性真善美的一面。

无论什么时代,在什么地方,都有为爱而执着追求或飞蛾扑火般献身的人。

或许,有人要说田小娥是个破鞋,乱搞男女关系,但从现代社会女性的角度看,她是一个漂亮、坚强、能干、敢爱敢恨的女性,她遭遇了很多不幸,但同时她又是幸运的,毕竟她有过真爱,虽然很短暂。

有的夫妻过了一辈子,但从来没有爱过对方,这才是可悲的事。

古往今来,一个个被千古传诵的爱情故事,哪一对是真正的夫妻,它们之所以被传诵是因为他们冲破世俗伦理道德的束缚,大胆追求爱情的精神感动并鼓舞一代又一代的年轻人。

白鹿原的影评

如果说一波三折对《白鹿原》是件好事,那么就是深深地吊起了观众的胃口。

观众期待的电影《白鹿原》的原因很明确:原著的厚重和精彩,文学名著改编的电影严重匮乏。

尤其是这几年中国电影患上严重虚妄之症,很难见到有一部很文艺但很震撼的中国特色影片HLOD住观众,再加上好莱坞接连不断的科幻电影天马行空,让人腻味,中国观众更是对《白鹿原》充满期待。

作为迫不及待的观众之一,笔者昨天第一时间赶往影院看了第一场《白鹿原》。

由于有数次读原著的比较,加上心里充满期待,观影时生怕漏了哪个细节,并不由自主和原著一一对号入座。

两个多小时很快过去,心里有惊喜也有失落,五味杂陈。

一时间难以给这部电影下一个准确的定义——是好片还是烂片呢

我认为,影片有很明显的三个亮点和三点遗憾

亮点一、影片很陕西、很地道,有着浓烈的陕西关中乡土气息。

这一点和原著的精神基本符合。

片中的田小娥、黑娃、鹿子霖、白嘉轩、白孝文等人物的扮相和表演也比较接近原著。

演员们的陕西话和所处的环境以及行为细节极具陕西风味。

除了陕西话,影片中时时出现的陕西景、陕西戏、陕西饭……总能无声提醒所有观众“请注意,这部电影来自陕西。

”作为非物质文化遗产的华阴老腔是影片亮点之一当刚直高亢、磅礴豪迈的老腔响起,和影片中人物故事极度贴合,这种很有历史价值却根植于陕西乡土的地方艺术形式非常有震撼力,成为电影特色的点睛之笔。

有意思的是,段奕宏饰演的黑娃数次端着大老碗大快朵颐吃油泼面的场景也让不少观长卷,有着纷繁复杂的人物关系和时代背景,更蕴含着丰富的风土人情和历史文化,要用两个半小时表现这一史诗著作谈何容易。

电影从4个多小时删减至两个半小时,导演试图只留下精华,结果把很多过渡、铺垫和人物细腻表现的地方都给咔嚓掉了,最后就像贴瓷片,一片片凑成一个完整的故事,但是裂痕遍布,硬伤处处,以至于在一些情节的衔接上出现突兀和顾此失彼的情况。

这样使影片看起来不连贯不紧凑,有些闷;尤其有一种浮在表面而深入不下的感觉,和原著的气质距离较远。

遗憾二、成也情欲戏败也情欲戏。

原著小说《白鹿原》关于情欲戏场面的描写有5万字之多,这可不是个小数。

可以说,如果要用影像准确地表现5万字的戏份,估计需要一个小时左右。

这些情欲戏基本都是发生在田小娥和黑娃、鹿子霖、白孝文等几个男人之间。

嫁入大户人家做偏房的田小娥因为经常独守空房,性生活得不到满足,和麦客黑娃产生恋情并越过雷池偷情。

奸情被发现后,田小娥被逐出夫家,和黑娃回到黑娃所在的白鹿原老家。

黑娃和田小娥的丑事不为白鹿原的族人所容,田小娥的人生就此发生逆转和改变——命运把一心追求幸福生活的她推向一个悲剧境地。

在白鹿原,田小娥在长辈鹿子霖和黑娃的兄弟白孝文之间周旋,成为男人的玩物。

战乱和瘟疫,使田小娥用身体最终换来的却是怀着孩子的冤死。

和几个男人的情欲戏是原著中最能表现人性和田小娥悲剧的点睛之笔,无奈受审查和无分级制的限制,这些情欲戏在影片中被删得剩下寥寥几笔,可谓蜻蜓点水点到为止,还不如以前其他过审的电影丰富。

没了这些缠绵,影片的悲剧气氛和人性表现大打折扣,大伤原著之元气。

另外,影片在上映前,把情欲戏当卖点来大肆炒作,这样的宣传背离整个原著精神,而在影片中却鲜见情欲戏,这样未免让观众很失望,这对影片的品质和观众都是一种伤害

遗憾三、田小娥的戏份太多,整个影片虎头蛇尾。

田小娥戏份之多让人摸不着头脑。

她周旋在黑娃、鹿子霖和白孝文之间,是一个关键人物,但是原著中的田小娥是个悲剧人物,是男人们的玩物,因此她才一边渴求爱情又一边不由自主地委身于不同男人以求安宁。

而电影中的田小娥,似乎对性爱持一种无所谓的态度,由原著中二度无奈变成电影中二度轻浮和不检点,这也成了影片遭人诟病之处。

不过电影《白鹿原》最大的问题在于删了大儒朱先生和白灵两个人物,朱先生是贯穿这部小说的关键人物,后者则为白鹿原的居民们提供了另一种生活态度,难怪有网友评论称:“电影《白鹿原》没了朱先生,就像《三国演义》没了诸葛亮。

”另外,可能是由于删减不当或者难以取舍的矛盾所致,电影《白鹿原》前一个小时戏份相当精彩。

不过到了电影的后一个半小时,节奏竟然变得拖沓无比,而且让人感觉毫无高潮。

更让观众难以接受的是,或许是因为审查删剪的原因,整部《白鹿原》给人支离破碎的感觉。

鹿兆鹏掀起的土改没有交代清楚,原著中的黑娃从农民成为了土匪,后来又拜朱先生为师改邪归正,但电影仅仅讲到黑娃当上了土匪就戛然而止,影片在日本军机轰炸中莫名其妙的结了尾……结局仓促而不知所云不知所指,这些都使得公映版本的《白鹿原》和史诗电影之名不符。

众印象深刻;大老碗和油泼面也是地道的陕西关中文化符号,历史悠久。

亮点二、画面靓丽,麦田壮美,很有张艺谋风格。

《白鹿原》以一片金黄色的滚滚麦浪开场,在宽银幕的展示下十分震撼,随后多次出现壮阔麦浪,有观众迫不及待边看电影边发微博,“正在看《白鹿原》,场景震撼

镜头下关中大地的苍茫与力量让人心驰神往

”多次出现的麦田和符合历史时代的人物妆容造型,都和现代人所处的环境形成强烈的反差,让人感到扑面而来的自然美和鲜明的民族风貌。

亮点三、演员表演可圈可点。

影院上映的《白鹿原》基本上是以女主人公田小娥为中心展开故事的。

张雨绮饰演的田小娥是全片灵魂人物。

她的扮相基本符合原著,表演这次可谓是前所未有的突破,基本上做到了行止、语言、内心和心理都收放自然,鲜有败笔。

这将是奠定张雨绮演员地位的转型之作。

另外,段奕宏饰演的黑娃、张丰毅饰演的白嘉轩、吴刚饰演的鹿子霖、成泰燊饰演的白孝文、刘威饰演的鹿三等主要角色都很出彩。

毕竟都是一帮实力派演员,且有文学原著撑底气,他们都圆满完成了对角色的塑 这部折腾十年之久的电影《白鹿原》不可能是部差片,但就是这三番五次的折腾,却也折腾出不少遗憾,最明显的有三处。

遗憾一、删减过度,支离破碎

50万字的长篇小说《白鹿原》堪称史诗巨著,至今在当代中国文坛上有着重要的地位。

它反映的是一个关于西安白鹿原地区的历史希望对你有所帮助,希望采纳,谢谢

议论文具体是由那几部分组成?

1、论点 论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张,它要求要正确 、鲜明、有针对性。

2、论据  论据是证明论点正确的证据,要想证明论点的正确,首先,论据必须让人觉得真实、可信, 能够充分证明论点。

其次,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果。

第三,论据要 新颖, 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。

 3、论证过程 论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。

它要求论述要深刻、周密,讲究说理的 艺术,还以习作为例,这篇作文中就是运用了两种典型的事例:、 和瑞典化学家的故事,从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点,这个过程就 是论证过程。

求十篇300字的读书笔记,要读后感的那种,不要摘抄 最好写上出自那本书那篇文章,谢谢

1 童年》 —读书笔记 今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。

这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有就会有,但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。

在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。

失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这,阿廖沙并没有过上好日子,他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……。

但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。

但他始终没有放弃,依然坚持读书。

与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨,对自由的追求,对美好生活的强烈向往,才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好,和高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。

我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧! 2 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 3 《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君,为国家着想,任劳任怨,从来没有过什么要求。

他常常协助使自己的国家打了胜仗,是一个出色而又尽心尽力的军师。

可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝,才到54岁就活活的累死了。

这个名副其实的无能阿斗皇帝,还把人害死了,真是不应该呀

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

他们在讨伐黄巾起义军胜利后,却只得了一个小小的芝麻官,真是老天无眼哪

后来,靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。

他们三个人都是英雄豪杰。

刘备是皇室后代,父亲是中山靖王,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽也是英雄,他因为愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞虽然说是个急性子,但是他从不向无能的人投靠,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。

所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。

我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。

读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。

这本书真是知识的源泉

4 《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

5 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。

这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

6 《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。

回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊

7 《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。

谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。

最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

8 《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。

一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。

最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。

只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。

只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。

而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。

用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。

的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。

一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。

所以我觉得这集好。

9 名著读书笔记==一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。

大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。

经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

》一千零一夜》是我非常喜欢读的书,《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。

就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到中国上海,看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

10 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 11 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.12 读《日日草》有感 今天读了一篇文章,我深有感触,大概内容是这样的:日日草觉得自己长得丑,没人去欣赏它,便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花,当满足自己的要求时,孩子们变用手去摘它,日日草疼得眼泪直流。

它又在哭泣,当老人再一次路过时,,日日草祈求老人让它立刻长高,当满足自己愿望时,狂风大作,日日草被刮倒,浑身是伤。

它有在哭泣,当老人再一次路过时,日日草祈求老人变回原样。

老人满意得点头了。

这篇文章,是根据我们生活而写的。

比如说人。

每个人不是十全十美的,要想变美丽要经过风吹雨打。

有着富有的家庭有用吗

钱买不了一切。

如果想要成功,用钱是买不到的。

相反,家庭贫穷,要变富有起来,靠手段是不会的,得靠自己的本领。

一个很丑陋无比的人,要变得美丽,变不惜一切代价,做整容手术,买保养品等,有用吗

美丽不代表外貌,而是心灵美。

记住:心灵纯洁比任何美。

不求自己未有的,只求自己原本的。

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