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余秋雨的文章读后感都很好写，基本上都感慨完了，往里面找写句子抄一抄就可以当成一篇不错的读后感哦。
例如：《风雨天一阁》 不知怎么回事，天一阁对于我，一直有一种奇怪的阻隔。
照理，我是读书人， 它是藏书楼，我是宁波人，它在宁波城，早该频频往访的了，然而却一直不得其门 而入。
1976年春到宁波养病，住在我早年的老师盛钟健先生家，盛先生一直有心设 法把我弄到天一间里去看一段时间书，但按当时的情景，手续颇烦人，我也没有读 书的心绪，只得作罢。
后来情况好了，宁波市文化艺术界的朋友们总要定期邀我去 讲点课，但我每次都是来去匆匆，始终没有去过天一阁。
是啊，现在大批到宁波作几日游的普通上海市民回来后都在大谈天一阁，而我 这个经常钻研天一阁藏本重印书籍、对天一阁的变迁历史相当熟悉的人却从未进过 阁，实在说不过去。
直到1990年8月我再一次到宁波讲课，终于在讲完的那一天支支 吾吾地向主人提出了这个要求。
主人是文化局副局长裴明海先生，天一阁正属他管 辖，在对我的这个可怕缺漏大吃一惊之余立即决定，明天由他亲自陪同，进天一阁。
但是。
就在这天晚上，台风袭来，暴雨如注，整个城市都在柔弱地颤抖。
第二 天上午如约来到天一阁时，只见大门内的前后天井、整个院子全是一片汪洋。
打落 的树叶在水面上翻卷，重重砖墙间透出湿冷冷的阴气。
看门的老人没想到文化局长会在这样的天气陪着客人前来，慌忙从清洁工人那 里借来半高统雨鞋要我们穿上，还递来两把雨伞。
但是，院子里积水太深，才下脚， 鞋统已经进水，唯一的办法是干脆脱掉鞋子，挽起裤管趟水进去。
本来浑身早已被 风雨搅得冷飕飕的了，赤脚进水立即通体一阵寒噤。
就这样，我和裴明海先生相扶 相持，高一脚低一脚地向藏书楼走去。
天一阁，我要靠近前去怎么这样难呢
明明 已经到了跟前，还把风雨大水作为最后一道屏障来阻拦。
我知道，历史上的学者要 进天一阁看书是难乎其难的事，或许，我今天进天一阁也要在天帝的主持下举行一 个狞厉的仪式
天一阁之所以叫天一阁，是创办人取《易经》中“天一生水”之义，想借水防 火，来免去历来藏书者最大的忧患火灾。
今天初次相见，上天分明将“天一生水” 的奥义活生生地演绎给了我看，同时又逼迫我以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥除 斯文，剥除参观式的优闲，甚至不让穿着鞋子踏入圣殿，卑躬屈膝、哆哆嗦嗦地来 到跟前。
今天这里再也没有其他参观者，这一切岂不是一种超乎寻常的安排
不错，它只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲枪的文 化奇迹。
中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽 的象形文字，创造了简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。
这一切，本该迅 速地催发出一个书籍的海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。
但是，野蛮的战火几乎 不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。
一个为 写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在 这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于 散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干 什么。
只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。
他们懂得，只有书籍，才 能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔 的土地长存文明的火种。
很有一些文人学士终年辛劳地以抄书、藏书为业，但清苦 的读书人到底能藏多少书，而这些书又何以保证历几代而不流散呢
“君子之泽， 五世而斩”，功名资财、良田巍楼尚且如此，更逞论区区几箱书
宫廷当然有不少 书，但在清代之前，大多构不成整体文化意义上的藏书规格，又每每毁于改朝换代 之际，是不能够去指望的。
鉴于这种种情况，历史只能把藏书的事业托付给一些非 常特殊的人物了。
这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍；这种人为官 又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本；这种人必须有极高的文化 素养，对各种书籍的价值有迅捷的敏感；这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书 楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排；这种人还 必须有超越时间的深入谋划，对如何使自己的后代把藏书保存下去有预先的构想。
当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。
这样的藏书家委实也是出过一些的，但没过几代，他们的事业都相继萎谢。
他 们的名字可以写出长长一串，但他们的藏书却早已流散得一本不剩了。
那么，这些 名字也就组合成了一种没有成果的努力，一种似乎实现过而最终还是未能实现的悲 剧性愿望。
能不能再出一个人呢，哪怕仅仅是一个，他可以把上述种种苛刻的条件提升得 更加苛刻，他可以把管理、保存、继承诸项关节琢磨到极端，让偌大的中国留下一 座藏书楼，一座，只是一座
上天，可怜可怜中国和中国文化吧。
这个人终于有了，他便是天一阁的创建人范钦。
清代乾嘉时期的学者阮元说：“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家， 唯此岿然独存。
” 这就是说，自明至清数百年广阔的中国文化界所留下的一部分书籍文明，终于 找到了一所可以稍加归拢的房子。
明以前的漫长历史，不去说它了，明以后没有被归拢的书籍，也不去说它了， 我们只向这座房子叩头致谢吧，感谢它为我们民族断残零落的精神史，提供了一个 小小的栖脚处。
范钦是明代嘉靖年间人，自27岁考中进士后开始在全国各地做官，到的地方很 多，北至陕西、河南，南至两广、云南，东至福建、江西，都有他的宦迹。
最后做 到兵部右侍郎，官职不算小了。
这就为他的藏书提供了充裕的财力基础和搜罗空间。
在文化资料十分散乱，又没有在这方面建立起像样的文化市场的当时，官职本身也 是搜集书籍的重要依凭。
他每到一地做官，总是非常留意搜集当地的公私刻本，特 别是搜集其他藏书家不甚重视、或无力获得的各种地方志、政书、实录以及历科试 士录，明代各地位人刻印的诗文集，本是很容易成为过眼烟云的东西，他也搜得不 少。
这一切，光有搜集的热心和资财就不够了。
乍一看，他是在公务之暇把玩书籍， 而事实上他已经把人生的第一要务看成是搜集图书，做官倒成了业余，或者说，成 了他搜集图书的必要手段。
他内心隐潜着的轻重判断是这样，历史的宏观裁断也是 这样。
好像历史要当时的中国出一个藏书家，于是把他放在一个颠簸九州的官位上 来成全他。
一天公务，也许是审理了一宗大案，也许是弹劾了一名贪官，也许是调停了几 处官场恩怨，也许是理顺了几项财政关系，衙堂威仪，朝野声誉，不一而足。
然而 他知道，这一切的重量加在一起也比不过傍晚时分差役递上的那个薄薄的蓝布包袱， 那里边几册按他的意思搜集来的旧书，又要汇入行箧。
他那小心翼翼翻动书页的声 音，比开道的鸣锣和吆喝都要响亮。
范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良 知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。
没有这种东西，他就不可能如此矢 志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
他曾毫不客气地顶撞过当时在朝廷权势极 盛的皇亲郭勋，因而遭到延杖之罚，并下过监狱。
后来在仕途上仍然耿直不阿，公 然冒犯权奸严氏家族，严世藩想加害于他，而其父严嵩却说：“范钦是连郭勋都敢 顶撞的人，你参了他的官，反而会让他更出名。
”结果严氏家族竟奈何范钦不得。
我们从这些事情可以看到，一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。
这一点我们不妨把范钦和他身边的其他藏书家作个比较。
与范钦很要好的书法 大师丰坊也是一个藏书家，他的字毫无疑问要比范钦写得好，一代书家董其昌曾非 常钦佩地把他与文徵明并列，说他们两人是“墨池董狐”，可见在整个中国古代书 法史上，他也是一个耀眼的星座。
他在其他不少方面的学问也超过范钦，例如他的 专著《五经世学》，就未必是范钦写得出来的。
但是，作为一个地道的学者艺术学， 他太激动，大天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。
起先他也曾狠下一 条心变卖掉家里的千亩良田来换取书法名帖和其他书籍，在范钦的天一阁还未建立 的时候他已构成了相当的藏书规模，但他实在不懂人情世故，不懂口口声声尊他为 师的门生们也可能是巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏 书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书 籍转售给范钦。
范钦既没有丰坊的艺术才华，也没有丰坊的人格缺陷，因此，他以 一种冷峻的理性提炼了丰坊也会有的文化良知，使之变成一种清醒的社会行为。
相 比之下，他的社会人格比较强健，只有这种人才能把文化事业管理起来。
太纯粹的 艺术家或学者在社会人格上大多缺少旋转力，是办不好这种事情的。
另一位可以与范钦构成对比的藏书家正是他的侄子范大澈。
范大澈从小受叔父 影响，不少方面很像范钦，例如他为官很有能力，多次出使国外，而内心又对书籍 有一种强烈的癖好；他学问不错，对书籍也有文化价值上的裁断力，因此曾被他搜 集到一些重要珍本。
他藏书，既有叔父的正面感染，也有叔父的反面刺激。
据说有 一次他向范钦借书而范钦不甚爽快，便立志自建藏书楼来悄悄与叔父争胜，历数年 努力而楼成，他就经常邀请叔父前去作客，还故意把一些珍贵秘本放在案上任叔父 随意取阅。
遇到这种情况，范钦总是淡淡的一笑而已。
在这里，叔侄两位藏书家的 差别就看出来了。
侄子虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的 动力，这未免有点小家子气了。
在这种情况下，他的终极性目标是很有限的，只要 把楼建成，再搜集到叔父所没有的版本，他就会欣然自慰。
结果，这位作为后辈新 建的藏书楼只延续几代就合乎逻辑地流散了，而天一阁却以一种怪异的力度屹立着。
实际上，这也就是范钦身上所支撑着的一种超越意气、超越嗜好、超越才情， 因此也超越时间的意志力。
这种意志力在很长时间内的表现常常让人感到过于冷漠、 严峻，甚至不近人情，但天一阁就是靠着它延续至今的。
藏书家遇到的真正麻烦大多是在身后，因此，范钦面临的问题是如何把自己的 意志力变成一种不可动摇的家族遗传。
不妨说，天一间真正堪称悲壮的历史，开始 于范钦死后。
我不知道保住这座楼的使命对范氏家族来说算是一种荣幸，还是一场 延绵数百年的苦役。
活到80高龄的范钦终于走到了生命尽头，他把大儿子和二媳妇（二儿子已亡故） 叫到跟前，安排遗产继承事项。
老人在弥留之际还给后代出了一个难题，他把遗产 分成两份，一份是万两白银，一份是一楼藏书，让两房挑选。
这是一种非常奇怪的遗产分割法。
万两白银立即可以享用，而一楼藏书则除了 沉重的负担没有任何享用的可能，因为范钦本身一辈子的举止早已告示后代，藏书 绝对不能有一本变卖，而要保存好这些藏书每年又要支付一大笔费用。
为什么他不 把保存藏书的责任和万两白银都一分为二让两房一起来领受呢
为什么他要把权利 和义务分割得如此彻底要后代选择呢
我坚信这种遗产分割法老人已经反复考虑了几十年。
实际上这是他自己给自己 出的难题：要么后代中有人义无返顾、别无他求地承担艰苦的藏书事业，要么只能 让这一切都随自己的生命烟消云散
他故意让遗嘱变得不近情理，让立志继承藏书 的一房完全无利可图。
因为他知道这时候只要有一丝掺假，再隔几代，假的成分会 成倍地扩大，他也会重蹈其他藏书家的覆辙。
他没有丝毫意思想讥刺或鄙薄要继承 万两白银的那一房，诚实地承认自己没有承接这项历史性苦役的信心，总比在老人 病榻前不太诚实的信誓旦旦好得多。
但是，毫无疑问，范钦更希望在告别人世的最 后一刻听到自己企盼了几十年的声音。
他对死神并不恐惧，此刻却不无恐惧地直视 着后辈的眼睛。
大儿子范大冲立即开口，他愿意继承藏书楼，并决定拨出自己的部分良田，以 田租充当藏书楼的保养费用。
就这样，一场没完没了的接力赛开始了。
多少年后，范大冲也会有遗嘱，范大 冲的儿子又会有遗嘱……，后一代的遗嘱比前一代还要严格。
藏书的原始动机越来 越远，而家族的繁衍却越来越大，怎么能使后代众多支脉的范氏世谱中每一家每一 房都严格地恪守先祖范钦的规范呢
这实在是一个值得我们一再品味的艰难课题。
在当时，一切有历史跨度的文化事业只能交付给家族传代系列，但家族传代本身却 是一种不断分裂、异化、自立的生命过程。
让后代的后代接受一个需要终生投入的 强硬指令，是十分违背生命的自在状态的；让几百年之后的后裔不经自身体验就来 沿袭几百年前某位祖先的生命冲动，也难免有许多憋气的地方。
不难想象，天一阁 藏书楼对于许多范氏后代来说几乎成了一个宗教式的朝拜对象，只知要诚惶诚恐地 维护和保存，却不知是为什么。
按照今天的思维习惯，人们会在高度评价范氏家族 的丰功伟绩之余随之揣想他们代代相传的文化自觉，其实我可肯定此间埋藏着许多 难以言状的心理悲剧和家族纷争，这个在藏书楼下生活了几百年的家族非常值得同 情。
后代子孙免不了会产生一种好奇，楼上究竟是什么样的呢
到底有哪些书，能 不能借来看看
亲戚朋友更会频频相问，作为你们家族世代供奉的这个秘府，能不 能让我们看上一眼呢
范钦和他的继承者们早就预料到这种可能，而且预料藏书楼就会因这种点滴可 能而崩坍，因而已经预防在先。
他们给家族制定了一个严格的处罚规则，处罚内容 是当时视为最大屈辱的不予参加祭祖大典，因为这种处罚意味着在家族血统关系上 亮出了“黄牌”，比杖责鞭笞之类还要严重。
处罚规则标明：子孙无故开门入阁者， 罚不与祭3次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭1年；擅将藏书借出外房及他 姓者，罚不与祭3年，因而典押事故者，除追惩外，永行摈逐，不得与祭。
在此，必须讲到那个我每次想起都很难过的事件了。
嘉庆年间，宁波知府丘铁 卿的内侄女钱绣芸是一个酷爱诗书的姑娘，一心想要登天一阁读点书，竟要知府作 媒嫁给了范家。
现代社会学家也许会责问钱姑娘你究竟是嫁给书还是嫁给人，但在 我看来，她在婚姻很不自由的时代既不看重钱也不看重势，只想借着婚配来多看一 点书，总还是非常令人感动的。
但她万万没有想到，当自己成了范家媳妇之后还是 不能登楼，一种说法是族规禁止妇女登楼，另一种说法是她所嫁的那一房范家后裔 在当时已属于旁支。
反正钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书，郁郁而终。
今天，当我抬起头来仰望天一阁这栋楼的时候，首先想到的是钱绣芸那忧郁的 目光。
我几乎觉得这里可出一个文学作品了，不是写一般的婚姻悲剧，而是写在那 很少有人文主义气息的中国封建社会里，一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自 己的文化渴求周旋。
从范氏家族的立场来看，不准登楼，不准看书，委实也出于无奈。
只要开放一 条小缝，终会裂成大隙。
但是，永远地不准登楼，不准看书，这座藏书楼存在于世 的意义又何在呢
这个问题，每每使范氏家族陷入困惑。
范氏家族规定，不管家族繁衍到何等程度，开阁门必得各房一致同意。
阁门的 钥匙和书橱的钥匙由各房分别掌管，组成一环也不可缺少的连环，如果有一房不到 是无法接触到任何藏书的。
既然每房都能有效地行使否决权，久而久之，每房也都 产生了终极性的思考：被我们层层叠叠堵住了门的天一阁究竟是干什么用的
就在这时，传来消息，大学者黄宗羲先生要想登楼看书
这对范家各房无疑是 一个巨大的震撼。
黄宗羲是“吾乡”余姚人，对范氏家族没有任何血缘关系，照理 是严禁登楼的，但无论如何他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界 深深钦佩的巨人，范氏各房也早有所闻。
尽管当时的信息传播手段非常落后，但由 于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮，一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。
他 的父亲本是明末东林党重要人物，被魏忠贤宦官集团所杀，后来宦官集团受审，19 岁的黄宗羲在廷一质时竟义愤填膺地锥刺和痛殴漏网余党，后又追杀凶手，警告阮 大铖，一时大快人心。
清兵南下时他与两个弟弟在家乡组织数百人的子弟兵“世忠 营”英勇抗清，抗清失败后便潜心学术，边著述边讲学，把民族道义、人格道德溶 化在学问中启世迪人，成为中国古代学术天域中第一流的思想家和历史学家。
他在 治学过程中已经到绍兴钮氏“世学楼”和祁氏“淡生堂”去读过书，现在终于想来 叩天一阁之门了。
他深知范氏家族的森严规矩，但他还是来了，时间是康熙十二年， 即1673年。
出乎意外，范氏家族的各房竟一致同意黄宗羲先生登楼，而且允许他细细地阅 读楼上的全部藏书。
这件事，我一直看成是范氏家族文化品格的一个验证。
他们是 藏书家，本身在思想学术界和社会政治领域都没有太高的地位，但他们毕竟为一个 人而不是为其他人，交出了他们珍藏严守着的全部钥匙。
这里有选择，有裁断，有 一个庞大的藏书世家的人格闪耀。
黄宗羲先生长衣布鞋，悄然登楼了。
铜锁在一具 具打开，1673年成为天一阁历史上特别有光彩的一年。
黄宗羲在天一阁翻阅了全部藏书，把其中流通来广者编为书目，并另撰《天一 阁藏书记》留世。
由此，这座藏书楼便与一位大学者的人格连结起来了。
从此以后，天一阁有了一条可以向真正的大学者开放的新规矩，但这条规矩的 执行还是十分苛严，在此后近200年的时间内，获准登楼的大学者也仅有10余名，他 们的名字，都是上得了中国文化史的。
这样一来，天一阁终于显现了本身的存在意义，尽管显现的机会是那样小。
封 建家族的血缘继承关系和社会学术界的整体需求产生了尖锐的矛盾，藏书世家面临 着无可调和的两难境地：要么深藏密裹使之留存，要么发挥社会价值而任之耗散。
看来像天一阁那样经过最严格的选择作极有限的开放是一个没有办法中的办法。
但 是，如此严格地在全国学术界进行选择，已远远超出了一个家族的职能范畴了。
直到乾隆决定编纂《四库全书》，这个矛盾的解决才出现了一些新的走向。
乾 隆谕旨各省采访遗书，要各藏书家，特别是江南的藏书家积极献书。
天一阁进呈珍 贵古籍600余种，其中有96种被收录在《四库全书》中，有370余种列入存目。
乾隆 非常感谢天一阁的贡献，多次褒扬奖赐，并授意新建的南北主要藏书楼都仿照天一 阁格局营建。
天一阁因此而大出其名，尽管上献的书籍大多数没有发还，但在国家级的“百 科全书”中，在钦定的藏书楼中，都有了它的生命。
我曾看到好些著作文章中称乾 隆下今天一阁为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫，颇觉言之有过。
藏书的意 义最终还是要让它广泛流播，“藏”本身不应成为终极目的。
连堂堂皇家编书都不 得不大幅度地动用天一阁的珍藏，家族性的收藏变成了一种行政性的播杨，这证明 天一阁获得了大成功，范钦获得了大成功。
天一阁终于走到了中国近代。
什么事情一到中国近代总会变得怪异起来，这座 古老的藏书楼开始了自己新的历险。
先是太平军进攻宁波时当地小偷趁乱拆墙偷书，然后当废纸论斤卖给造纸作坊。
曾有一人出高价从作坊买去一批，却又遭大火焚毁。
这就成了天一阁此后命运的先兆，它现在遇到的问题已不是让不让某位学者上 楼的问题了，竟然是窃贼和偷儿成了它最大的对手。
1914年，一个叫薛继渭的偷儿奇迹般地潜入书楼，白天无声无息，晚上动手偷 书，每日只以所带枣子充饥，东墙外的河上，有小船接运所偷书籍。
这一次几乎把 天一阁的一半珍贵书籍给偷走了，它们渐渐出现在上海的书铺里。
薛继渭的这次偷窃与太平天国时的那些小偷不同，不仅数量巨大、操作系统， 而且最终与上海的书铺挂上了钩，显然是受到书商的指使。
近代都市的书商用这种 办法来侵吞一个古老的藏书楼，我总觉得其中蕴含着某种象征意义。
把保护藏书楼 的种种措施都想到了家的范钦确实没有在防盗的问题上多动脑筋，因为这对在当时 这样一个家族的院落来说构不成一种重大威胁。
但是，这正像范钦想象不到会有一 个近代降临，想象不到近代市场上那些商人在资本的原始积累时期会采取什么手段。
一架架的书橱空了，钱绣芸小姐哀怨地仰望终身而未能上的楼板，黄宗羲先生小心 翼翼地踩踏过的楼板，现在只留下偷儿吐出的一大堆枣核在上面。
当时主持商务印书馆的张元济先生听说天一阁遭此浩劫，并得知有些书商正准 备把天一阁藏本卖给外国人，便立即拨巨资抢救，保存于东方图书馆的“涵芬楼” 里。
涵芬楼因有天一阁藏书的润泽而享誉文化界，当代不少文化大家都在那里汲取 过营养。
但是，如所周知，它最终竟又全部焚毁于日本侵略军的炸弹之下。
这当然更不是数百年前的范钦先生所能预料的了。
他“天一生水”的防火秘咒 也终于失效。
然而毫无疑问，范钦和他后代的文化良知在现代并没有完全失去光亮。
除了张 元济先生外，还有大量的热心人想努力保护好天一阁这座“危楼”，使它不要全然 成为废墟。
这在现代无疑已成为一个社会性的工程，靠着一家一族的力量已无济于 事。
幸好，本世纪30年代、50年代、60年代直至80年代，天一阁一次次被大规模地 修缮和充实着，现在已成为重点文物保护单位，也是人们游览宁波时大多要去访谒 的一个处所。
天一阁的藏书还有待于整理，但在文化信息密集、文化沟通便捷的现 代，它的主要意义已不是以书籍的实际内容给社会以知识，而是作为一种古典文化 事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老 民族对于文化的渴求是何等悲怆和神圣。
我们这些人，在生命本质上无疑属于现代文化的创造者，但从遗传因子上考察 又无可逃遁地是民族传统文化的了遗，因此或多或少也是天一阁传代系统的繁衍者， 尽管在范氏家族看来只属于“他姓”。
登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断 地问自己：你来了吗
你是哪一代的中国书生
很少有其他参观处所能使我像在这里一样心情既沉重又宁静。
阁中一位年老的 版本学家颤巍巍地捧出两个书函，让我翻阅明刻本，我翻了一部登科录，一部上海 志，深深感到，如果没有这样的孤本，中国历史的许多重要侧面将沓无可寻。
由此 想到，保存这些历史的天一阁本身的历史，是否也有待于进一步发掘呢
裴明海先 生递给我一本徐季子、郑学博、袁元龙先生写的《宁波史话》的小册子，内中有一 篇介绍了天一阁的变迁，写得扎实而清晰，使我知道了不少我原先不知道的史实。
但在我看来，天一阁的历史是足以写一部宏伟的长篇史诗的。
我们的文学艺术家什 么时候能把他们的目光投向这种苍老的屋宇和庭园呢
什么时候能把范氏家族和其 他许多家族数百年来的灵魂史袒示给现代世界呢
《三峡校园文学》中的作文读后感
第一部分写白帝城，以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分，一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。
”真正的诗人，是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风，沉着而激动地吟出心中精神与感动的人，如李白在白帝城悄然登舟，当时无专用，却被传记千年。
而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。
三峡，是真正的诗歌的摇篮，有那阙《早发白帝城》为证，有李白为证。
第二部分，写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。
如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚，那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这激情、这阳刚。
无以为报，三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢。
正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间，找寻这样那样的美，神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出。
作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》，于是，一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述。
“与其在悬崖上展览千年\\\/不如在爱人肩头痛哭一晚”。
直接，简单，却有无究的色彩，与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工。
第二部分与第一部分一脉相连，足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花，诗是唯一的出路。
三峡，是属于真正的诗人的，古往今来，没有变更过。
第三部分则相对地平静，正好激情澎湃后小憩片刻的诗人。
有万千思绪，王昭君、屈原激激荡荡涌上心头，不仅是凭古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，独怆然而涕下，万千感慨归结为一句平平的“还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。
”梦里，怕者是把酒游吟的李白，珠泪轻垂的神女，盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原，满目的热泪，和那亘古不变的汹涌瑰丽。
全文无甚直接写景之处，只是以三峡游踪为经，编织中国文化的悠久历史，多次凸现三峡的文化含义，诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原，三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。
在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的山水风景，更含有极具浓郁的文化气息，是作者心中的一块圣地，一个无从替代的意象。
没有太多的抒情，却能让人的心头起伏不定，正如不需要风的吹拂，三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者，不矫情不夸张，却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历。
作者的学者气息、文人气息尽显无遗。
《三峡》包含了深刻的含义，绝非泛泛的文人游记。
读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。
三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。
这片美景外国人不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。
谁能告诉我4篇5年级作文，300字左右，带2篇300字左右的读后感
好的话我会追加分数
《纸婚》读后感 终于把纸婚的两部都看完了。
觉得这本书真的不错，没有花哨的文字，到处是生活的影子，让人越读越产生共鸣。
它以过来人的心态去感悟，以自己的内心去反射外部世界，对我们这些未婚的或是已婚的80后都有启发。
而且在书中或多或少找到自己的影子，真的，特别是小苍蝇结婚的那段，她父母为她奔前跑后的，读着读着突然想哭。
“他们把你放在心里最显要的位置上，怕你委屈，怕你为难，怕你缺了任何一件该有的东西；而别人的父母说到底只熟悉自己的儿女，他们既便再爱你疼你，也不会像你的亲生父母那样，心心念念地替你注意很多你自己都注意不到的细节……”还有提到喊对方父母时候的别扭。
所以“或许只有结婚以后才知道，要像称呼自己的父母那样，随意自在地唤别人的父母一声“爸妈”，不是不可能，但需要充足的时间”。
总之，《纸婚》很温暖，很感触。
读《世界因你不同》有感 有容德乃大，无求品自高。
这样简单的一句话去写出了人生的真谛。
还有：知道今天，我还记得哲学系的一个老教授说的话：“知道什么是制造不同吗
想象有两个世界，一个世界中有你，一个世界中没有你，让两者的不同最大，最大化你 的影响力，这就是你一生的意义。
”这句胡，可以说影响我的一生 。
那之后凡是我要做重要的决定，我都会想起这句，让世界不同的话，从而让我的内心做出选择时更加坚定。
还有就是人生在世时间是非常短暂的，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。
我常常说追随我心，当然追随我心必须是在负责、守信、守法的前提下。
在这个前提下冒一些风险也是值得的。
虽然经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后我可能会后悔终生。
他的这些观点让我受益匪浅，人活着要德才会被别人尊重，人活着必须要有意义，而且要对于自己的正确的观点敢于去做、去实践。
《最后1个匈奴》 捧起《最后1个匈奴》，看到书中描写的黄土高原与鄂尔多斯高原交接处群众的故事，才能有部分领略作者心中澎湃激情。
作者在用描写人类史诗的感情在写作，在定位自我的作品。
这是一部大气的作品，但也是感慨细腻的作品。
日常是痛楚的，爱情是低要求却又多波折的，婚姻是不幸的，折磨是无尽的，追求是可令被亵渎的，尊严是随时可令被玩笑的……但这只是汇成了痛楚的日常，内心深处高尚是不灭的，光明是存在的，就像庄子说的：穷于为薪，火传也，不知其尽也。
读完《最后1个匈奴》，联想到曾偶然一去的陕北、鄂尔多斯，实然心里感受现存于国内的“畸形”——延长油矿，似乎有部分可令接受了。
还是不了解历史呀。
原来认为只是1个名字的子长县、志丹县、肤施城等……竟然的这么多的历史沉淀，孤陋寡闻呀
人最可怕得也是不了解自我无知。
青瓜的自述 我叫青瓜，是五彩缤纷的蔬菜王国里的一位公民卅么
你说我和黄瓜有点像
当然啦，本来我俩就是有血缘关系的一家子嘛。
不瞒您说，黄瓜是我的老前辈。
我是黄瓜的改良品种。
其实我和黄瓜还是有蛮大区别的，起码形象上我就比它酷得多：黄瓜常年身穿一件土里土气脑外衣，色彩暗淡不说，还没型没款，上面光溜溜的一点装饰品都没有；你再看我青瓜吧，一身充满前卫风格散发着青春活力的绿风衣，上面“钉”满许多可爱的小刺儿。
别担心，这小刺儿绝没有仙人掌那样凶，不会造成流血事件。
我的脾气也比黄瓜牛得多，黄瓜早早地在春天就迫不及待上市了，而我总要坚守到硕果累累的秋天才心甘情愿地下架。
不过，若是在大棚里，我的性格就“随和”多了，一年四季，你哪个时候需要我，我就哪个时候熟给你看。
当然脾气大是有道理的——我的块头比黄瓜壮得多，精便捡起一条来就有一斤多重
别看我长得不怎么样，但瓜不可貌相，我注重的是“内在美”。
我的营养十分丰富，据说在蔬菜维生素C含量排行榜上，位居前列。
人们喜欢我，各有理由。
有的说：青瓜生吃清脆爽口，若是将其切片再放点酸醋、白糖、辣椒、芜美饰一下，那就更是“雀巢咖啡——味道好极了
”有的说：青瓜熟吃更是美味可口，不论爆炒，做汤，都是一道营养丰富的美味佳肴，可与山珍海味媲美
还有爱美人士竖起大拇指极力夸赞我。
青瓜是正宗地道纯天然的美容护肤品，有美白之奇效，若常以青瓜片贴脸。
别说可以去掉脸上个创斑点暇疵，就算你是黑旋风也可以把你变成白旋风。
啊
我有这么大本事吗
默默地喜欢我就得了，别这么张扬嘛，免得我青瓜就要变红瓜了一一脸红了嘛。
我心爱的望远镜在我家里有许多新奇而有趣的玩具，有电动小汽车、会玩杂技的小飞机……这些我都喜欢。
可是，我最心爱的还是那架放在小书橱里的天文望远镜。
因为它是王叔叔从一衣带水的友好邻国日本带给我的礼物 。
记得“六一”节前，妈妈带我到刚从日本留学回来的王叔叔家玩。
一进门，王叔叔就笑盈盈地说：“幼幼，来
叔叔今天送你一件节日礼物。
”“真的
那太好啦
能让我看看吗
”我迫不及待地问。
“可以。
”叔叔一边答应着，一边转身从屋里拿出一个穿着“花衣裳”的长方形盒子，说：“这是一架塑料做成的天文望远镜，日本的孩子可喜欢它哩
送给你，好好观察星星和月亮，长大也去研究宇宙吧
”我捧过望远镜镜盒，心里乐开了花，再一细看，这盒子比我手臂还长哩
王叔叔帮我打开盒子，一边装一边给我介绍。
原来，这望远镜分两大部分。
第一部分是那个单管望远镜筒。
镜筒中间是银白色的，光溜溜亮闪闪，能照出我的小脸。
两头是黑色的，装着镜片。
前面大的镜头叫物镜。
平时，上面还有一个盖子保护镜片，后面和镜筒成直角的是目镜。
有趣的是镜筒上还有一个像钢笔那么大小的瞄准镜。
它呀，不但使望远镜更漂亮了，还能帮助我更快地找到月亮和星星。
第二部分是金筒望远镜的三脚架，那是一个三只脚的黑亮塑料便杆，两枚金属小螺丝就将望远镜和三角架连在一起，粗一看还像一挺最新式的机关枪呢。
我看着听着，不住地点头。
可惜回家以来，一连三天都是阴天，我急得直跺脚。
好不容易第四天放晴了。
晚上，妈妈拿来我盼了好久的《自古英雄出少年》的电影票，问我去不去。
可这时，我的心早已被天文望远镜牢牢地吸引去了。
爸爸、妈妈走了，我小心翼翼地将望远镜装好，然后眯着眼，躬着腰，一声不响地俯在镜头上看。
先看到了家里的窗框，再是黑幕似的夜空。
啊，眼前终于出现了月亮，那又圆又亮的月亮
月亮上满是一个个黑亮的环形山，镜头再一移，那是满天眨眼的星星，像嵌在黑丝绒上的夜明珠，也像神秘的宇宙老人撒下的一串串诱人的问号。
看着，看着，我的眼睛迷糊了。
再看月亮，月亮不再那么荒凉。
我仿佛看见舞蹈的姐娥，桂花树下抢斧的吴刚……我仿佛随着望远镜中射出的光，在星空中追逐飞翔……瞩，有一天我能上天，到月亮上去，再用这望远镜看看咱们的地球，祖国的长城，可爱的家乡，那该多美啊
我最心爱的是这珍贵的天文望远镜，它给我装上了“千里眼”，使我懂得更多的知识，给了我欢乐和美好的理想。
电冰箱的自述嗨
我是一台无意牌电冰箱。
我身高一米六五，穿着一件白底红边的外衣。
主人很爱护我，天天把我擦得干干净净。
我就像一个漂亮的小公主，骄傲地站在客厅的一个角落里。
我的身体分为上下两个部分。
只要打开我上身的门，就会感到一股冷气扑面而来。
夏天，烈日炙烤着大地，小主人把自制的冰淇淋放在这里，或者从这里拿出一块冰摸一摸，凉快凉快。
女主人也会在这里放些新鲜的肉食品。
我的身体下部分的胃口可大呢，可以冷藏许多食品。
我下身的门上有三层架子。
第一层是有许多个小窝的塑料架子，是放鸡蛋用的。
鸡蛋放在这儿既稳当又保鲜。
第二、三层可以放些小食品。
门里面是四层食物搁架。
女主人常常把一些好吃的菜肴、水果、饼干等东西放在上面。
听了我的介绍，你一定会认为我的本领不小吧。
其实，在冰箱家庭里，我只算个不大不小的角儿。
我家还有身材魁梧的大哥，有小巧玲珑的弟弟，他们的本领也挺大。
我相信随着科学技术的发展，我会有更多更优秀的兄弟姐妹。
在现代家庭中，我成了不可缺少的家用电器。
能为人类带来方便，送上快乐，我心里甭提有多高兴了。
考试没有什么了不起读后感600字作文
篇:考试后的感想期末考试已经顺利结束了以得很好的我，居然考得一塌。
我的语文成绩最差，只考了91分。
光是作文就扣了4分，填空题的古诗，还扣了2分错得真是不应该。
最倒霉的是短文，那么简单的题目，竟然也扣了2分。
如果我平时认真点，考试是再细心点，就不会考这么差了。
外语只考了96.5分，虽然不错，但还是有人考了满分，我还应该继续努力。
数学还不错，考了满分。
但是，也有7个人考满分，没有什么了不起的。
虽然大家一直觉得我考得还不错，可为什么说自己考得不好呢
因为我落榜了。
当我去那期末的试卷时，老师先在黑板上写了三好学生名单，我看见有我的名字，便很高兴。
接着老师开始宣布三好学生的名单和优秀干部的名单，我先听到了优秀干部的名单，心想：优秀干部没有我，三好学生一定有我
可是，一向自信满满的我，却忐忑不安，竖起双耳。
最后，我听到老师报到了我的名字，我兴奋极了。
回到家，我把这个好消息告诉了爸爸，爸爸也很高兴，并把这个好消息填写在了我的成长记录本上。
到22号返校的时候，发生了意想不到的事情。
我居然从三好学生滑到了红榜表扬，真是晴天霹雳。
我虽然得到了很多奖品，但是也比不上那三好学生证书的红本子。
回到家里，爸爸看了我愁眉苦脸的表情，心里好像压了一块大石头。
我能感觉到，爸爸的心里和我一样不好受，和我一样心如刀割。
无论我做什么事，都提不起精神，高兴不起来。
爸爸也和我一样，他的心天天痛，因为他从未忘记过这件事。
有的时候，他也很快乐，可是，一想到这件事，他的脸上就立刻失去了笑容。
我看着爸爸冷漠的表情，心想：下学期，我一定要更加好好学习，我要把失去的东西夺回来，大家就看我的行动吧
篇二:考试后的感想此次考试总体来说可以用钩哥（我们的语文老师）评价我们作文的三个词来形容“闻者伤心，见者流泪，惨不忍睹
”试卷发下来的那一刹那间，我屏住了呼吸。
面前两个鲜红显眼的数字令我目瞪口呆。
上帝啊，我的语文成绩有了历史性的“突破”
离不及格只差那短短的一步之遥了。
这个成绩是空前的，可不知道是不是绝后的。
所谓种瓜得瓜，种豆得豆。
我这是自食其。
哎，早知今日，何必当初啊
古人云：“风萧萧兮，易水寒。
”今我叹：“考试结束兮，我玩完
”亡羊补牢，无济于事啊。
想不到自认优秀的我如今也会落到这般田地。
说到原因嘛，是多方面的。
其一也是首要的当然是自己不知道努力，没有持之以恒的刻苦精神。
有的只是那三分钟的热度。
这种种恶习是酿成失败的主要原料。
当然，古往今来，凡成大事，离不开天时、地利、人和三者融汇。
考试后的感想作文600字考试后的感想作文600字。
幸运女神这次从我身旁俏然而逝，没有得到她的青睐，又怎能不落到失败的深渊呢
能爬多高，就能跌多深，我算体会到了。
拿起试卷一看，触目惊心
那一个个错叉好似一把把尖锐无比的刺刀，扎的我快要窒息了。
该对的没对，该会的不会。
今晚即将上演家庭不定项式乒乓比赛，男子单打，女子单打或男女混合双打。
啊，吾命休矣
小小的考试透露出我内心的那一份自满，那一份狂傲。
让我知道自己在众人之中是多么渺小，多么不堪一击
这也算是对我一个小小的惩戒吧，为我敲响了警钟，也提前给我打上了预防针。
一次失败算不了什么，失败也许是成功的前兆。
一次成功也证明不了什么，它终究要成为历史。
我们不可能未卜先知，只能凭着自己的那一份付出，去期待丰硕的收获
努力吧，剩下的时间不多了……篇三:考试后的感想泪花，晶莹的泪花，你尽情的流吧
一个分数，一份悲伤油然而生。
“72.5”，令我意想不到的数字。
成绩，好差，好差……为什么
为什么我的成绩会如此差
是平时的基本工不够扎实么
是做作业马马乎乎，上课开小差么
我想，这几者都有吧
“作业做完了吗
”“今天在学校表现怎么样
”……每次听到妈妈的唠叨，我不禁会变得懒洋洋的，什么心思都没有。
只想玩儿、睡、看电视……“懒”，一个字，就能明显衬托出我平时的态度，这次的暴风雨就能亲自体现出了这一点。
“单元测验”，只是一次单元测验啊
如此差的成绩，如此简单的试题……“72.5”，我真的没想到。
上课马马乎乎，老师讲到这儿，我想到那儿，根本没有跟着老师的思维走，人变笨了，变懒了，眼神变淡了，成绩下降了……不正是我“马虎”的充分见证么
这一切是为什么
是我对自己有所放松。
玩儿的时间多了，学习的时间少了……“上课开小差”，老师在讲台上讲，我在座位上“议”，多不尊敬老师的行为啊
光罚扫一星期地不说，还把知识同话一块说了出去。
正如：说出去的话，泼出去的水。
知识也一样，要靠自己学习，不能再象话一样泼出去了。
到头来，我什么也没有学到。
考试时，傻了，这道题怎么做
那道题是怎么会事
我的缺点正如：滔滔江水，连绵不决绝，三天三夜也说不完。
这次可是我升到毕业班的第一场考试测验啊
虽然老师夸我作文水平提高了，同时也批评了我的基础水平下降了。
总的说来，就是因为我马虎，上课开小差，才酿成了今天的苦果。
在以后的日子里，我不光要专心学习，更要把基础知识打牢了，好为以后的摩天大楼打好基础。
“72.5”，看到这个数字，我真想哭
篇四:考试后的感想其中考试考完了，我心中没有底，不知道自己能考多少分。
我心里总是怦怦直跳，有点惶恐，又有点不知所措。
同学们纷纷地议论起来，我也不例外地跟同桌谈论起来：“第五大题第六小题有点难，最后我还是用排斥法做的呢。
”就这样，你一言，我一语的说开了。
第二天，一看到语数英三门老师走过来时，我心里总是有一种怪怪的感觉。
一直到第二天下午，英语老师才报分数，开始报了某某某100分、某某某100分，98分，98分，97.5分，97分。
我的心像是提到了咽喉一样。
终于，“孙婕97分”。
我才松了一口气，心想，如果语数也能考97分就好了。
顿时，大家有的笑眯眯，有的低下了头。
我也兴奋了，因为我英语分数超过了妈妈给我定的95分的目标。
一会儿，语文老师走进了教室，语文老师说：“前10名有15人，90分以上也有15人。
”接着，语文老师也报了分数：游研如96，某某某95，94.5，94，93.5，93…我想已经有7人了，90分以上的还有我吗
要到92分了，我的心开始往下沉了，不可能有我了。
考试后的感想作文。
我慢慢地低下了头。
“孙婕92分。
”我怀疑自己听错了。
猛地抬起头来，看到语文老师在看着我，真的是我
我展开了眉头，露出了微笑。
心想，数学啊，就看你的了。
数学老师走上了讲台，老师说：“我先报倒数的，再报正数的，某某某80，81，81.5，82，82.5，孙婕83.5分”。
原来，我不是三门都好啊，数学怎么考这么少呢
本以为数学也能考到95分以上，唉，才考83.5分；本以为数学也能考前五名，唉，却来个倒数第6名。
再仔细看试卷，都是因为我粗心计算出错。
如果把粗心改掉，那不就是100分了吗
看看语文试卷和英语试卷，也都因为我的粗心扣了分数。
唉，我这个人，怎么这么粗心呢
篇五:考试后的感想时间一分一秒的过去了，考试也随着过去了，成绩也在盼望中出来了，成绩在我的羞愧中被隐埋了下来，知道我的成绩的人一定很少。
这里我也不想公布成绩，虽然这次考试对于很多人来说，已经很好了，可是对于我的爸爸妈妈这种望子成龙的心态来说，还是的天壤之别呀
对于我来说，我还是对发展学科和语文学科的成绩非常不满意，因为这几门的成绩非常的差，使我难说出口，我的英语和数学考得还不错，说明我能学好，可是我怎么偏偏学不好呢，当然问题很多，罗列也罗列不出来，在这里简要说一下。
第一大点非常重要，也是我致命的一点，那就是马虎，这对于我的学习和日常生活影响很坏，我也不敢夸下海口，说我能改正它，只能说我以后慢慢变细心一点，没有这么严重就行了。
还有就是懒，发展学科只是死记硬背的东西，为什么学不好，当然是懒啦，不记不背，当然学不好啦。
字也是关键，我呀，喜欢写行书，便买行书字帖练，没想到初中生不能写行书，这样卷面分扣光了呀，现在我都开始行动了，我买了一本楷书字帖练，字一步一步走上了正轨，但还注意的是在什么时候字都要一笔一划的写。
还有更重要的一点，就是上课听讲，如果上课做一点小动作，下课几个小时也补不回来，并且上课上课要调动积极性，多举手发言才好，我呢，心情好了就积极，不好了就不积极，我不能因为心情而使学习的积极性不好。
以上就是我分析的了，我觉得分析的很透彻，我相信，一分耕耘一分收获，我的成绩会像芝麻一样，节节高的。
篇六:一中考试后的感想今天是勉县一中考试的时间，我和爸爸提前到勉县去，我爸爸的用意就是想让我安心考试不要慌张。
那天早上我和爸爸很早就道一中去。
“我地个妈妈呀”人好多啊
我以前从来都不相信人山人海，哪有那么多人啊
今天一见我真的相信了。
我和爸爸走向教学楼，我的考场在六楼。
我和爸爸快步走向六楼，找到考场后爸爸问我饿吗
我当时的确有点饿
我的神情被爸爸看到了。
爸爸说：“饿了就说，我又不是别人”。
然后爸爸就走了。
大概过了二十多分钟我爸爸的身影才出现在校园内，过了一会儿，爸爸拿着油饼上来，我当时心里很激动想说声谢谢你爸爸。
可是喉咙好想被堵住了，说不出来。
我吃完了爸爸又给我了一瓶水虽说是矿泉水蛋是很香比饮料都好喝。
这时候广播响起来了。
说为了孩子的考试让家长迅速撤离。
爸爸当然也不例外。
爸爸走之前说“加油”
虽然很长见别人说但是从爸爸嘴里说出就有股力量支持自己。
考试开始了，随着铃声一响三千多个学生的竞争开始了。
有是一震铃声的响起，同学们全都出来了。
我当然也不例外。
我和我认识的同学去玩见道了我爸爸，我爸爸问我饿吗
我还没有回答他就拿出了四包方便面、两个鸡蛋、一桶宝粥、一瓶水说让我快一点吃完。
我拿着飞快的跑上楼。
第二场考试结束了、第三场开始了有四个人没来，我们都为那四个人捏了一把汗，过了两分钟，三格女生上来了，又过了二十分钟那个男生也来了。
可是听音部分已经说到第三大题了。
可能这就是给他迟到的教训吧
考试结束了
我和爸爸回了家
我永远都会记着这一天。
篇七:考试后的感想这次期末考试，的确很失败。
我也很难过，很伤心，很失落。
可这究竟是为什么呢
是我没有认真吧
这或许是对我的一次深刻的教训吧
这或许是对我的一次激励吧
这或许是对我的一次鞭策吧
这或许是对我的一次考验吧
这或许是让我难以忘怀的一次惨痛经历吧
这或许是……这是一次让我感到悲哀的考试。
想到平常在课上做小动作，不认真听讲，乱说话……想来想去，还是要抓紧时间努力学习，忘掉失败，等待成功，这一切将重新开始，我也将以一个全新的面貌迎接新的学年的到来，以一种全新的态度学习，毕竟“时间不等人”，我也只有更加努力学习了。
只有在默默无闻的努力中去打造一个全新的自我。
平常考试的时候语文、英语、数学这些主科都不错，副科非常糟糕；可这次我的副科才减了两分，主科考得一塌糊涂，可能到了关键时期只复习副科了忘记复习主科了。
争取下次考好，不辜负父母和老师的期望，取得让我感到欣慰的成绩，不再后退。
小小的考试暴露出我内心的那一份自满，那一份狂傲，让我知道自己在众人之中是多么渺小，多么的不堪一击!这也算是对我的一个惩戒吧，为我敲响了警钟，也提前给我打上了预防针。
考试后的感想作文600字小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。
一次失败算不了什么，失败也许是成功的前兆。
一次成功也证明不了什么，它终究要成为历史。
我们不可能未卜先知，也不可能不劳而获。
只能凭着自己的那一份付出，去期待丰硕的收获
篇八:期中考试后感想期中考试和期末考试一样重要，有时还意义非凡。
考好了，心里甜滋滋的，随之而来的是老师的赞扬、同学们的羡慕和父母的喜悦；考得不好，老师会失望，父母会生气，还可能会面对同学轻视得眼光和讥讽的话语。
以我微薄之见，考好则已，考不好也别灰心。
说到容易，做到却难。
就拿这次期中考试来说吧。
我是抱着考双百分的信心来应考的。
从早到晚，考试以后，都十分疲惫和担心，时间仿佛静止了，度日如年，考好和考不好这两个词在心里打架，晚上一觉酣睡才觉得好些。
期中考试结束了，随之而来的翘首企盼的成绩也揭晓了。
我以二分之差与每一名失之交臂。
这成绩给我留下的则是深深的思索。
总结经验教训，我觉得自己太马虎大意了，还有就是平时努力程度不够。
痛定思痛，我觉得只有发扬“锲而不舍，金石可镂”的精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。
滴水可以穿石也是锲而不舍精神的体现。
我们航行在没有边际的学习海洋上，只有凭借这种精神，才可能到达知识的彼岸，学习是一件苦差事，它既不生动又不有趣，既不是立体的又不是鲜活的事物，只有我们明白它的重要性，坚持不懈地努力下去，才能羸得鲜花和掌声。
记住，没有不劳而获的美事。
幼年的李白因为看到一位老婆婆用铁棒磨绣花针而醒悟，从而发奋读书，终于成为一代诗仙。
前有古人可鉴，我们这些新世纪的青年该怎样去做呢
这是一个时代留给我们的课题。
朋友，请坚信“只要功夫深，铁棒磨成绣花针”，让我们鼓足勇气，锲而不舍的锁定自己的学习目标，奋勇前进吧
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。
它充分的说明了在学习上，只有锲而不舍地学习，才能达到金石可镂的地步。
同学们，让我们发扬这种精神，在学海上扬帆，奋勇前进吧
开一家干洗店要具备什么条件吗
现如今行业在这个人们消费水平和消念日益转变的时代了有力的发展而使得众多的投资者选择干洗行业进行创业，下面UCC国际洗衣就来为您介绍一些干洗经营中的常识。
1、前台收衣服的人是决定洗衣店经营好坏的第一环节。
前台服务传送给顾客第一感觉，热情规范的服务工作还要加上专职知识才能给消费者留下良好的第一印象，这样才能保证干洗店的客源。
2、干洗店的经营者要了解一些关于干洗、水洗的有关知识，再掌握一些基本的服装洗涤技术。
并且要到当地已经营业多年的干洗店走走，摸摸洗衣价格情况，知已知彼才能百战百胜。
这是要开干洗店最基本的要求。
3、干洗店的经营者要熟练掌握洗涤技术和熨烫技术。
洗涤技术包括干洗、水洗和洗前去渍处理，这些都需要用心和经验，这是能否开好干洗店的主要环节。
成功创业是每一位投资者的最终目的，然而面对竞争激烈的行业市场，干洗店的经营者除了要注意以上信息外，还要在日常经营中多积累经验，不断改善自身。
西游记女儿国的读后感
女儿情鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉.悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美.说什么王权富贵,怕什么戒律清规.只愿天长地久,与我意中人儿紧相随.爱恋伊,爱恋伊,愿今生常相随.愿今生常相随,常相随.好一首女儿情，西游记从小就开始看，最难忘的还是女儿国那级，今天偶然又看了一遍，可能人真的到一定年龄才会明白其中道理，却把西游记看成爱情剧了，唐僧喜欢女儿国国王，这点谁都可以看出来，否则她问他喜欢她时候，他不会说：假如有来生之类的话又一个悲惨爱情，唐僧肩负取经使命，怎么可以留下呢，彼此相爱却又无奈、、、、我觉得僧人可以结婚，他们倡导佛教，广播于天下，希望每个人都信，因为他们宗旨要普渡众生，但是，，如果每个人都诚信向佛了，那么都不结婚，都四大皆空，那么下一代怎么呢
难道是克隆
唐僧的取经之路注定是一条无法回头的不归之路。
自从踏上漫漫征途的那一天，他已经不再是他，他必须放弃自己的思想，放弃自己的情感，一步步向既定目标艰难跋涉。
在自身坚定的取经信念之外，犹如他给孙猴安了紧箍咒一样，他自己也同样被安了紧箍咒，他已经没有选择。
饱经了人间的世态炎凉，见惯了妖魔的狰狞面孔，跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国，这片宁静的温柔之乡，不曾想，却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。
王宫大殿。
轻烟缭绕，清香阵阵，素日见惯了庄严肃穆的王殿，见惯了威严庄重的王侯将相，今日的大殿好像有些异样，而且踏入王宫，似乎就笼罩了一片暖暖的柔情之中，多少有些惶恐。
低首三次拜见陛下而久无回应，王位上那位高贵的女王到底是何等人物，默默等待之中，心中不免有些忐忑。
原只想和往日一样，例行公事地拿到文牒便继续西行，却不料文牒被女王轻轻放在一边，惊讶之下，却与女王温柔的目光无意相撞，不禁心中一颤，这目光中分明有一种往日不曾遇到的东西，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，说不清道不明。
人世间最美好的爱情是一见钟情，而人世间最凄惨的爱情也是一见钟情，因为它犹如烟花，在瞬间的辉煌之后，留下的多半是久久的惆怅和遗憾。
御花园。
枫叶似火，草木含情，鸳鸯戏水，清溪潺潺。
习惯了险山恶水，在小桥流水之中与佳人并肩而行，多少有些异样。
走下王位的女王尽显女儿本色，笑语吟吟，脉脉含情。
“御弟哥哥，今日身体可好些了吗
”，殷切问候之中，分明饱含深情。
“御弟哥哥，你看那鸳鸯戏水，双栖双飞，何等快乐
”，似乎随口之语，却是另有深意。
“御弟哥哥，不去取经行不行
”，殷切的目光之中，满含期待之情。
“ 为什么世间还有象我们这样的孤男寡女，不能成双成对
为什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴古佛，单宿单飞呢
”略带哀怨的质问，却又一片柔情。
圣僧并非不食人间烟火，以他天资之聪颖，怎不明这旁敲侧击外的深意
只是，取经重任在肩，唐王承诺在先，不可改，不可违。
但，又如何拒绝这殷殷柔情
无奈之下，只得抛出普渡众生的理想作为搪塞，尽管知道它是那么的不堪一击。
果然，这个脆若薄纸的托词被女王轻轻点破：“既然御弟哥哥有如此情怀，那么眼前就有你要挽救的芸芸众生呀
”无言以对。
只得顾左右而言它。
深夜的王宫，灯光摇曳，一片寂静。
满怀疑虑的赏宝之行，最终却步入女王的寝宫。
大惊之下，急欲转身离去，纱帐中女王的柔声轻轻飘来：“御弟哥哥，那就请观赏国宝吧
”进退两难之际，珠帘轻启，女王款步走出：“难道，在御弟哥哥眼里，我还算不得国宝吗
”心神大乱，不知如何回答。
偷眼去看轻剪西窗烛的女王，却不料和那绝代的深情回眸悄然相遇，心中那根一直沉寂的情弦剧烈地颤动。
默念佛经，强定心神。
多情的女王轻诉衷肠，愿以一国之王，托付终生，与心爱之人双栖双飞。
心潮澎湃，感慨万千，说出的却是尘念已绝，四大皆空，但禁不住额头汗珠渗出。
这无奈的解释再次被女王一语中的：“你说四大皆空，却紧闭双眼；要是你睁眼看看我，我不信你两眼空空
”色即空，空即色。
紧闭双眼，不过是逃避自己，不敢面对现实。
心事既被点破，无言做答，额头更是汗如雨下。
女王不忍，轻舒玉手，欲拭去圣僧额头之汗；自小深受佛法熏陶，怎敢接受女性如此亲昵之举，急避之间，无意与女王深情的目光再次相遇，如遭雷击，瞬间惊呆，坚定的取经信念刹那间土崩瓦解。
呆坐许久，心潮难平，悄悄擦去额头汗珠。
女王软语温存，唐僧一再推让。
女王心伤，话语哀怨： “哥哥，难道你真的不喜欢我吗
”沉默。
还是沉默。
该如何回答
又如何回答
叹只叹，苍天作弄，为何要去取经，为何会闯入女儿国，为何会陷入这情海之中
佛渡众生，却不能渡己，佛讲不能有爱，无爱又何必有佛
佛在心中，又何必扼杀爱的自由
佛讲缘分，但为何要拒绝这难得的情缘
平生第一次，对原来坚定的信仰产生了动摇。
有心吐出那个字，眼前忽然闪现观音冷冷的目光，不禁心头一惊。
“来世若有缘分…..”，语音未落，却被打断女王柔声打断：“我只想今生，不想来世，今生今世，我们俩是有缘分的
”清香袭人，柔情似水。
脑海一片空白，青灯古佛逐渐远去，全身完全熔化在一片深情之中。
自己就是自己，何必在乎如来的威严，何必在乎观音的手段，何必在乎唐王的企盼，他们所要的，不过是一个空的躯壳，哪里是一个真正的自己
为何不能找回真正的自己
为何不能接受人间的真情
何不…..长亭送别，相望无语，步履沉重，草木含悲，只愿这路没有尽头，能这样一直走下去。
相送千里终有一别。
就此留步，接过文牒，再望那双含泪的双眸，无言以对，心中隐隐做痛。
终狠心转身上马，却再听到那声深情的呼唤：“御弟哥哥
”，勒住马缰，再度回首，却不忍再去看那双忧伤的眼睛。
纵马而去，却一直感到背后那深情的目光一直相伴。
从今后的取经之路，再也与爱无关。
终于到达西天，终于功德圆满，终于取得真经，终于修成正果。
驾祥云返回故土，脚下昔日跋涉之地一一闪过。
又见那片心痛过的土地，终于又见那水，那园，往事恍如昨日，耳边似乎又响起那首深情的“女儿情”，孤栏旁似乎又见那个憔悴的身影，眼前似乎又浮现那双深情的双目，多想停下脚步，再去看上一眼……耳边钟声隐约，大唐在望……
