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最美的最简单的读后感

时间:2016-07-31 23:56

最简单的读后感格式

第一 开头(最简单的就 今天我读了xxx,他给我留下了xxxx的印象)第二段 简单的介绍一下内容,最好是有开头引出来的第三段 从书中摘抄好句好段,并写出其中的感受(这个其实有没有没关系,如你想凑字数就写上)第四段 根据故事联系实际,可以是自己身上的事,也可以是其他人 最常见的就是读了这本书,自己身上的缺点指出来第五段 结尾 最简单的就是这本书很有趣,大家来读一下吧

这样的句子而题目最好是xxxxx ——《xxxxx》读后感这是我的意见,希望对你有帮助

最美的教育最简单完善家长自身读后感怎么写

读了《最美的教育最简单》后让我感触颇多,一个个鲜活的实例就在我的身边就在我的身上发生着,原来一直认为复杂的教育的其实可以用我们最简单方式来教孩子。

让大家看到美好的教育并不复杂,有效的教育往往是朴素而简单的。

  让我有深刻体会的有以下几点:  第一:阅读不但可以塑造一个孩子的智力,还可以塑造他的心理品质。

因为任何一部书,只要它是一本好书,往往充满真善美的情怀,会对孩子形成潜移默化的影响。

阅读会让孩子受益一生,人们从古至今都在说着相传出自宋真宗(赵恒)所作的《劝学文》中的一句话书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

这句话的意思就是说看书多了,就会有很多的知识。

确实书是我们最好的老师,我们可以在书中开拓自己的眼界,陶冶自己的情操.阅读确实是孩子相伴一生的好伙伴,从小我就告诉孩子阅读对他很重要,你要与人沟通就要从你的语言开始,告诉他中国的语言博大精深,怎样才能准确的把自己的想法表达出来,需要靠我们准确的把握字词的意思,准确从哪里来,就从书中来。

简简单单的笔画构成了千千万万神奇的汉字,赋予了这神奇的语言与众不同的魅力。

我总是耐心的解答孩子读书时新发现的字词的意思及典故,孩子的作文每次进步我都会欣喜的告诉他,那是阅读带给他的进步。

让他意识阅读能带给他更多的快乐。

  第二:如何与人相处也是父母能够教给孩子的重要一课,孩子从记事起就会慢慢接触不同的人,那时我就告诉孩子,尊重包容身边的每一个人,我的小孩也会遇到跟小朋友发生纠纷、打架的情况,书中说的教育方法实际生活中我也是这样做的,我也从来不会让事件扩大化,不会大惊小怪,孩子在很小的时候没有社会观念,会为了一个玩具去抢夺和打别人,我们要一点一点教给他如何跟别人相处。

记得二年级时重背的,那么告诉他你随时等他过来再背。

孩子照着我说的办法去做了,第二天放学回家后孩子高兴得告诉我:妈妈到我这来背书的同学都很开心,我告诉他这就是尊重,尊重包容每一个人,是与人相处的基本,要看到每个身上的闪光点。

随着时间的推移孩子告诉我和他交往的朋友越来越多了。

  第三:良好的表率是说在对儿童的整个学习管理当中,家长要注意自己的道德示范作用,这个非常重要。

给孩子做出表率,不仅是你在外人面前是什么样子,更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。

和孩子如何相处,是最直接最有效的教材,你能教给孩子的,全写在这里面了。

孩子是父母的镜子,孩子的举动反映的是当父母行为举止。

当我的孩子一年级时,有一次我牵着儿子的手过马路,看着对面马路上无车通过时,就想牵着儿子闯红灯了,正准备迈步时有双小手紧紧地拉住了我的手,我一低头就看见儿子抬起他稚嫩的小脸,清澈的眼睛里是满满的不赞同,对我说:妈妈,老师说要遵守交通规则,不能闯红灯。

霎那间,我觉得自己在儿子的眼光下变得矮小了,从那以后我意识到,我的一举一动都看在了孩子的眼里,他就是你的镜子,因此我以后格外注意自己的言行。

  孩子不能选择父母是什么样,但我们可以选择做什么样的父母。

让改变从我们开始。

就让我们做孩子美丽、精彩的起步人生道路上重要的引路人。

在最美好的年华\\\/别辜负最美的自己怎么写读后感

你好,有时候,露出笑脸,只是不想让你担心或难过。

但其实,我没有你想象中那么坚强。

如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。

有些人,没有在一起,也好。

当回忆时,心里仍旧生出温暖,那终究是一场“善缘”。

有时候需要狠狠摔一跤,你才能知道你的位置。

世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。

有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。

真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。

我们要敢于背上超出自己预料的包袱,努力之后,你会发现自己要比想象的优秀很多。

在生活中,很多事我们不能太认真、太执着,为人处世也不能太过聪明机警,否则只会成为我们的短处。

你聪明,比你聪明的人有很多,你明白,比你更明白的人更不少,所以要难得糊涂。

青春,如同一场盛大而华丽的戏, 我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲哀。

如果当所有的联系都已成为打扰,不联系真的是最好的状态。

也许要越过青春,才能知道青春是多么自恋的一段时期。

有时候想,爱情之所以要兜那么大圈子,付出惨烈代价,是因为他生不逢时。

拥有它的时候我们缺乏智慧,等我们有智慧的时候,已经没有精力去谈一场纯粹的恋爱。

人们习惯于悲伤时回忆过去,然后潸然落泪;人们习惯于开心时畅想未来,然后嘴角上扬。

若你没有诚意走进我的内心,就不要拉扯我走进你的人生。

时光太瘦,指缝太宽。

好多承诺被时间冲洗,被自己遗忘,被现实刁难。

能够实现一个,对自己就不会那么失望。

错过了,会遗憾。

经历过,才耀眼。

在最好的年华里,不要辜负最美的自己。

没有人喜欢孤独,只不过是不喜欢让自己失望,所以不得不孤独。

寂寞是听见某个熟悉名字,不小心想起某些故事;孤独是路过我身边的影子,笑着对我说似曾相识。

一直相信,不论这一路上会有多少坎坷,一定会有,峰回路转的欣喜;不管这世上会有多少寒凉,依旧会有,不一样的烟火,要学会遇山过山,遇雨撑伞,有桥桥渡,无桥自渡,淡若清风,含笑走过。

繁华消散,与其哀伤哭泣,不如潇洒掉头,放手过去。

全球最美的100个地方读后感

中国最美的100个地方》读后感:风情城市      我是从最后一个专题“风情城市”开始了我的书游旅程。

不过很遗憾,书中只是简单泛泛介绍了我国的五个城市:哈尔滨、大连、青岛、上海、香港、和澳门。

还有很多我心神往之的地方都没有提到,比如说西安、南京、洛阳、扬州等等。

     下面简单说说我通过文字和图片对上述几个城市的印象。

     哈尔滨:因为喜欢冬天,所以不由得喜欢这座心目中的冰雪之城。

梦想在某一年清冷的冬天,可以牵着爱人的手,和他相拥着漫步冰雪世界,享受东方小巴黎的独特浪漫。

     大连:全国最适合生存的地方,有着最纯净的天、最碧蓝的海、最飒的女骑警、最美丽的衣裳。

在盛夏,和朋友徜徉在大海身边,想必是一种难得的惬意。

     上海:应该是全国最洋气的地方。

这样的地方,旅伴是谁都会收获最新潮的感觉,不过去外滩,最好身边是个心仪的帅哥,哪怕暗恋的也好

:)      香港和澳门:去这里一定要唱着《东方之珠》和《七子之歌》去,去感受那里的沧桑和动感,我选择的游伴是儿子,带他去迪斯尼,和他一起找回童年的天真。

     青岛:06年匆匆去过,印象谈不上深刻,因为呆在那里的两天时间,天公不作美,一直阴雨绵绵,甚至还有台风的传言,所以没有想象中的那么纯净美丽。

红瓦绿树、碧海蓝天依然还只是停留在文字图片或者自己的想象中。

不过,雨中登崂山,别有一番滋味;晚上的朋友相聚,更是了却了一桩多年的心愿,也算是去得其所了。

最让我欣喜的是,在青岛的照片,张张美丽,定格了那个时期美丽的心情。

     《中国最美的100个地方》读后感之二:造化之功      这一章节,主要介绍分布在我国的大大小小的山脉、沙漠、峡谷以及一些地质年代形成的特有景观,这一章节,归根到底在讲述大自然的鬼斧神工,文字间充满了敬畏和神秘。

这里我只说山脉。

     我把提到的山脉分成了两类:一类是人迹罕至的山峰,比如位于中尼交界处的珠穆朗玛峰、四川的贡嘎山、新疆的博格达峰以及云南的梅里雪山。

这些地方,自然条件恶劣,海拔高度高不可攀,似乎想我这样的游者只能在别人的文字和图片中瞻仰她的雄伟、猜测她的神奇、敬畏他的冷峻了。

     还有一类是集自然和人文景观于一身,所以几乎无一例外都成了道教佛教的修行圣地,数千年来吸引着众多的游者和朝拜者,甚至封建统治者前去祭拜封禅,可以说这些山某种程度上也见证了朝代的更迭、历史的变迁。

书中提到的泰山、华山、峨眉山、五台山、黄山、武夷山、阿里山、庐山于我们每个人来说应该并不陌生,起码我们可以从杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小中”的诗句中仰望过五岳之尊的泰山;从沉香劈山救母的神话中或者从华山论剑的刀光剑影中憧憬过险峻神奇的华山;从众多武侠小说的侠骨柔情中见识过峻秀如女子之眉的峨眉山;从顺治帝董小宛这中国式的不爱江山爱美人的传说中想象过五台山;从迎客松的热情和舒展的身姿中梦飞黄山;从脍炙人口的《阿里山的姑娘》那首民歌中唱响了阿里山;从唯美刻骨铭心的爱情故事中走上了庐山。

这些山,已经和她拥有的典故一起深入人心,让人向往了。

     这些山中,两次等临泰山,第一次是04年国庆假期,在半夜借着月色星光,和同事们一步步攀登上去,只为了看那场让人心动的磅礴日出。

向上爬的时候,因为黑灯瞎火的,只听得到自己给自己的加油的喊声和怦怦的心跳,全然没有顾得上看山中的风景,看完日出下山,才知道原来十八盘如此的危险,心中充满了对自己的崇拜,能完全靠双手双脚爬上来,真是英雄。

第二次是07年国庆假期,再次和朋友一家登临泰山,这次没有费劲,是乘缆车上去的,而且步行的那段绕开了紧十八盘,于是一路上看尽了风景,尤其喜欢刻在山壁上的书法,和周围的风景相映成趣,使自然和人文高度和谐起来。

和泰山,还有另一段缘,去年为省校本课程观摩会准备的大型讲座《旅游文化》中,我忍不住再次以泰山为例,引用了众多文人墨客的诗歌绝句,只为了说明:山因为诗歌而灵动,诗歌因为山而流传。

喜欢泰山,因为他的胸怀以及那份傲视群山的大气和豪迈,这一点,泰山绝对是山中之丈夫。

     06年去华山的时候,心里其实是想选择去黄帝陵和壶口瀑布的,不过,拗不过朋友,自己也没有独行的勇气,于是噘着嘴随同前往。

不过游过之后,才觉得不虚此行,比较泰山,我更爱华山,因为他的岸然和坦荡,因为他不同于世俗的清高。

山中侠客,我想非他莫属。

泰山的好多人文景观,太多的刻上了封建统治者的痕迹,而华山,他是自由的,是飘逸的,是逍遥的,更是放纵的。

从劈山救母的西峰到华山论剑的北峰,从赵匡胤和陈抟老祖下棋的东峰到华山最高的南峰,流传的是一种张扬的魄力和精神,没有束缚,只有抗争和拼搏。

华山的魅力,我想只有将身心置于山水之间才更体会他独到的韵味。

此外游过华山,才真正体会到了云也可以成海,才真正熏染到了水墨山水的悠然

在最美好的年华\\\/别辜负最美的自己怎么写读后感

观后感写法上为四个部分 第一部分,由读而引出感,这开分就好比一条醒目的标引子一样,先交待清楚读了什么书,有什么感想。

一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么

简单但明确,不含糊,这样就可以了

不必展开来说。

第二部分,具体谈感受是什么。

我们读书看报阅读文章都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者。

写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。

叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文,但可以引用原文句子,不过不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。

第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。

具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。

第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。

生命是一颗最美丽的树读后感怎么写20字左右

《生命之树来铺天盖地的争说这部电影是曲高和寡的自溺,有人说它哲思繁复,如诗美丽。

两级分化的影评口水大战中,导演泰伦斯·马力克捧走了金棕榈奖杯。

我认为,这个奖杯实至名归。

Unless you love, your life will flash by。

第一遍看生命之树是预告片,杰克的母亲说这句话时,我纠结了。

而在第三次看这部电影时,也终于明白了些许,在如诗般的静谧中,领悟了爱与生命,人与自然。

故事背景设立在50年代,以一个有三个男孩的家庭为中心,穿插大儿子现在时空的生活情绪,从丧子回叙家庭成员的生活点滴。

影片的故事情节非常简单,基本没有戏剧因素的存在,只有一些朴实自然的生活片段。

成年时期的杰克开办了自己的公司,却在当代生活中像无头苍蝇一样摸爬滚打,他希望改变社会的面貌和他人的想法,到头来却空想一场。

本片就在他的回忆中展开。

母亲教育他要用爱获得全世界,父亲告诉他必须要坚强才能出人头地,让人们对你刮目相看就必须强大起e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333339656463来。

父亲和母亲都希望杰克顺从自己,在这种相悖的教育观中,杰克开始迷失自己。

最后,杰克终于明白了生命的真谛,理解了爱、真、美、善。

杰克终于发现,在认知的起点—家庭中,他学到了关于自我意识的起源和对这个世界的博爱。

成年杰克的回忆也就是他本身的成长史,零碎的片段构不成线性叙事结构,《生命之树》虽然把宣传发行定位为剧情片,但我认为它不仅仅是一部简单叙事的剧情片,而是接近电影本质的影片,这也造成了它走向被推崇和被攻击的极端。

喜欢则奉为经典,不喜欢则直喝倒彩。

很多人说本片没把故事表达清楚,我不认为,也许它不像《公民凯恩》把故事表达的很清楚,也没有《让子弹飞》的快节奏和明朗的故事脉络,但故事本身就是在讲小杰克在两种矛盾的教育中的自我救赎。

导演马力克是一位基督徒,这部作品也有强烈的神学思想,片头的那句话“修女们教导我们,活着有两种方式,一种是秉随天性,一种是慈悲为怀”和“天性使我们只图享受,并希望掌握命运……即使前路一片光明,还有爱意浓烈包围,也有角落阴暗不幸”。

我不是基督徒,原谅一开始看的时候心里的急躁和不耐烦,理会不了作者为何安排这些台词。

但我却在这些安静的画面里看到了导演对人性的思考。

在商业电影泛滥的今天,马力克仍是慢工出细活,没有刻意的电影视听语言和剪辑镜头,一切都是那么自然那么空灵,让一颗跌入尘埃的心灵在瞬间感悟到自身的渺小。

曾经在哈佛大学读哲学的马利克不喜抛头露面,不出镜,不拍照片,安安稳稳的享受自然。

片中有将近20分钟的类似人与自然这样栏目的画面呈现,很多人呈鄙视态度,说这是赤裸裸的纪录片。

在豆瓣看影评看的我很难过,这个浮躁的世界,这个急功近利的物欲横流的世界啊。

在时光网中我看到这样一句评论:暂时放下偏见,让美的洪流冲散你少年的傲慢,回归到生命的迷失中去吧。

从黑暗中点点焰火到深海里的优雅生灵,从微细胞的生长和原子奥妙到宇宙的爆炸和火山喷薄,从清澈的雪原到金黄的沙漠,从幽静的森林到波浪翻涌的海边,从轻舞的薄纱到光影中的门,那种彻头彻尾的美让人震撼。

用千万张精美绝伦的图片连缀成的MV,光影与色彩的调配完美无缺,每一个画面都精美得令人叹为观止,每一个视角都新颖独立带给观影者享受与思考。

我认为,开头和片尾那些CG制作的图片远远没有自然的景观和一家人在一起时他们的微笑美,电影不只是叙事的艺术,也是光影的艺术。

若它足够美,又同样有思想,它也是一部好电影。

关于所谓的俄狄浦斯情节,我不是导演,不敢妄下结论。

每个人的成长中都有那种自我意识,不希望母亲把爱多分给别人,就像杰克问妈妈最爱谁时,妈妈说你们三个孩子我都爱时,杰克眼中流露的渴望和迷失。

弗洛伊德也许说的是对的,影片中也许也故意保持了这种心理学的思考。

年少的杰克在心里对爸爸说:“你怎么不去死,她只会爱我一个”,那种强烈的敌意和恋母情节,我不知道如何解释。

生命之树,像是杰克小的时候,爸爸和他一起栽下的小树,妈妈说,“你会和他一起长大”。

片中总是出现橙色的阳光穿过树叶的罅隙,倾洒在嫩绿的草叶上,孩子的笑脸中,似是告诉观众,这就是生命,这就是希望。

最后的那片站满人的滩涂,其实在片中反复的出现,有时候只有他一个人,有时候是一家人,而最后,有很多很多人,出现在他生命里的每个人。

因为有生命里每一个人的存在,所以我们才拥有足够的力量去迎来日落,去抵达生命的终结。

我想这就是马力克用他三十年的构思传递给我们的思想吧。

生命也好,宇宙也好,对神的质疑也罢,在这万物浮生中,请用爱包容一切,发现生命中诗意的美。

“生命如浮云易逝,如秋草易萎,如树木根基尽毁,难道这是宇宙无常之际的骗局

有谁可得永生,我们不能驻足不前,要勇敢直前”,马力克用他的哲学思想解读了基督教义和生命人生。

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世间最美的坟墓读后感300子

朴素之美,美在朴素的坟墓。

在作者的笔下,托尔斯泰墓“远离尘嚣,孤零零地躺在林阴里”,“只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫蔽”,如此朴素无华的坟墓,却让作者受到震憾,让读者感受到那座普通坟墓所升腾出来的攫摄人心的力量。

这是因为,追求朴素,远离“可耻的奢侈生活”是托尔斯泰的幸福观,也是他思想感情的寄托。

正是这种“纪念碑式的朴素”比起那些用大理石和奢华装饰来修饰自己坟墓的人更加让人敬仰和崇敬,更容易活在人们的心中,因为这种伟大的人格本身就是一座丰碑。

“没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。

” “谁都可以踏进他最后的安息地。

”他的坟墓“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”。

这就是名震全球的俄罗斯伟大文学巨人列夫·托尔斯泰的坟墓

一个普通地无法再普通的坟墓,一个世纪伟人的息身之所。

也许我们会在心中自问,怎么会呢

茨威格面对坟墓时也是惊讶的。

是的,这是事实,一个让我们无法相信却又必须相信的事实。

朴素的坟墓里面埋葬着一位同样朴素而品格高尚的伟人,一位给人类创造巨大精神财富的伟人。

坟墓的平凡普通与伟人英名似乎不相称,但这正是作者立意之所在,普通蕴含伟大,对比中使人发现一种不同寻常的精神力量,这也正是打动读者的基础。

托尔斯泰以他的资财和地位,荣誉和贡献,比任何人都更有权来炫耀他的高贵、华美和高不可攀,然而他却彻底挣脱了市俗的一切羁绊,义无反顾地去追寻人的本质的平凡。

正因如此,茨威格“从心底深深热爱”着托尔斯泰,人们对托尔斯泰的感情更是无比地浓厚而真挚。

朴素之美,美在朴素的语言。

文学是语言的艺术,作者通过语言来承载他的情感及思想,再通过语言传递给读者。

读散文时尤其应当捕捉那些渗透着作者鲜明、强烈感情的语言。

本文承载作者鲜明、强烈感情的语句,并不华美、秀丽,而是那么地朴素真实。

文章文字简约,行文朴素,以简朴的语言写朴素的坟墓,表现了作者高超的语言功力。

同时读者也被这种朴素感化,对托尔斯泰油然产生崇敬之情。

茨威格伫立墓前,萦思怀想,心灵的那份震撼是自不待言的,似乎他应该把自己最显才情的词句铺展出来,用更具色彩的文字表达自己内心的感受,但他没有。

全文语言极为简洁朴素,这是一种风格,这种风格正好适合于描写托尔斯泰朴素的坟墓,正好适合于写出托尔斯泰那朴素的品格,也正好适合于表达作者对托尔斯泰朴素真挚的敬意。

所以,我们感受到了语言的朴素之美,阅读中似乎我们也正好顺着这朴素的文字流淌着对托尔斯泰那种真实的朴素的敬意。

作者对托尔斯泰的仰慕,他为伟人这普通的墓穴所受的感动,以及从中体悟到的深刻哲理——多少情思,多少感慨,全部隐匿在平淡朴素的文字背后。

因此可以说,打动作者的是那伟人墓的朴素,打动读者的,除此之外还有作者行文语言的朴素。

朴素的坟墓伟大的人,朴素的语言真挚的心。

茨威格让我们今天朴素不再多见的生活多了份感动与思考,伟大而平凡的托尔斯泰让我们更深谙了平凡与伟大的含义。

生命中最美好的事都是免费的读后感

印象最深刻的两本书:林语堂《中国人》、当年明月《明朝那些事儿》。

踩在人行道嘎吱作响的干草上,回家后看到兴奋的狗狗,台球桌上一次开好球的结实撞击声,从噩梦中醒来突然意识到只是一个梦……尼尔·帕斯查理在《生命中最美好的事都是免费的》一书中为我们记录了14001个值得开心的事情,这些事情是那么常见和普通,却处处展现出生命的美好。

如果能够学会享受生活中的简单时刻,我们就会变得快乐无比。

处处碰壁的就业遭遇,让我们学会了包装自己;朝九晚五的工作节奏,让我们消散了奋斗的激情;养育孩子的种种疲惫,让我们丧失了对生活的耐心;居高不下的房价,让我们气馁失落;年迈父辈们日渐衰老的身体,让我们感叹生命的脆弱…… 经历一次次的挫折和打击之后,天真灿烂的笑容不见了,纯真明亮的眼睛不见了,乐观好奇的性格不见了,简单快乐的心情不见了,只有对工作、对学习、对生活的无奈和失望。

前段时间,我的一位朋友生病了,在病房里生活了180天。

那些日子里,她动了一次大手术,做了三个月的化疗,几乎天天需要输液,身体非常虚弱。

生病期间,她想的最多的就是,什么时候能治好病,什么时候可以正常工作,什么时候可以好好照顾自己的孩子,什么时候可以为家人做一顿可口的饭菜……与朋友痛苦不堪的经历相比,她所奢望的这些简单、平常的事情,我们几乎每天都会遇到,但由于我们觉得事情过于平淡,不屑去做,错过了很多体验生活的机会。

这件事情促使我反思自己对待生活的态度。

春天万物成长,夏天骄阳似火,秋天果实缤纷,冬天白雪皑皑。

自然界的一切都那么有条不紊,见或不见,花总在那里,或盈或缺,月总在那里。

我终于明白,发现生活的美是我们一生的必修课,提升感悟生活的素养、培养平和与喜乐的心态才是我们生活的意义。

只有找回失去的童真,我们才能享受到生命中这些免费的、最美好的时刻。

求200字左右的读后感。

40篇、

7  10.翻开《名》,在首篇的引言中有这样话:“我们周围的空气多沉重大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

”  显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰

”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。

  11.读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

  首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。

第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。

”这句话不无道理。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩,作者以一连串引人入胜的故事为框架,以十八世纪法国大革命为背景。

在黑暗的资本主义社会里,农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。

正如作者所说:“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。

”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

  12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

  它正式成书于公元前 6 世纪。

包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。

史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。

战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。

《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。

  13.前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

  《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

  我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

  14.读《只有一个地球》有感  读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

  据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

  只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧

让我们一起保护我们的家园——地球  15.《骆驼祥子》读后感  终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

  祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。

他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。

他为了美好的生活而努力,而奋斗。

他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。

很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。

祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的  梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

  人生也许也是这样的一个过程。

  明天会是什么样

没人知道。

而现在唯一能做的,就是把握好今天。

  16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

  <复活> 托尔斯泰在 <复活> 中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。

他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。

主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

  在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。

而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。

  托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。

  17.读《遥远的岛》有感  在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

  从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

  看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂  18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

  主人公简•爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。

她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。

为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。

书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

  19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

  法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

”  《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

  20.《红楼梦》读后感  黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  《水浒传》读后感  1. 《 水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有一个字:义。

  义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  读《鲁滨逊漂流记》有感  2. 春节放假,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。

我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

  看完这本书,使我深受感动。

一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。

使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。

只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。

  3爱的教育》读后感  爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.  爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.  如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.  童年》讲述的是孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。

此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

  誉世界的丹麦著名作家安徒生写下了不少教育孩子,同时也使成人受益的童话故事。

其中《皇帝的新装》是他的代表作之一。

沉迷于漂亮衣服的皇帝,整天只顾着要穿各种好衣服,管理国家却是那样昏庸腐朽至极

他居然会相信“谁看不见漂亮衣服谁就愚蠢、不称职”这样的鬼话。

那些大臣是多么地虚伪和愚蠢啊

倒是哪个无知的孩子更令人佩服些。

皇帝后来颜面尽失威严扫地,究竟是骗子的错

是大臣的错

还是自己的错

我们不能只把错误局限于某些人,考虑得更深远些,归根到底,还是人性的虚伪和阿谀奉承以及社会的不良风气在作怪。

《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现,但是其中的不良社会风气是比比皆是

特别是象那些阿谀奉承的大臣的人,他们为了自己的名和利,不惜颠倒是非,混淆黑白,只求有利与己。

这个故事使还是小孩子的我也深受启发,我一定不要做那种虚伪透顶的学生,怕自己的不足暴露在太阳下面而想尽办法掩盖。

因为在学习上,来不得半点虚假,我知道,只有大胆暴露自己的缺点,让别人、让自己尽快发现,才能使自己很快改正缺点,而越来越进步,离成功也越来越近

  《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。

故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。

他和野孩子夏克,各干出了许多令人捧腹的妙事。

像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼。

后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们举行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。

这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。

并在顽皮之余,居然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄。

看来,汤姆也有值得我们学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。

这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。

我相信,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很开心。

谁没有在小时候做过一件半件的傻事

当你越长大,你就会越觉得这些傻事有趣。

我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味。

人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长。

你对世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。

不过人是要越变越好才是。

千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎。

但最后他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场。

  《格列佛游记》读后感  在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。

在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。

读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

  我觉得最特别的要数飞岛国的居民。

他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。

……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

  “聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花  《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。

当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。

可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。

最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。

到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。

但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。

终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。

同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。

哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……,  西游记  当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

  在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

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