做自己的心理医生好词好句读后感
血债累累发音xuè zhài li lěi释义血债报的杀人深仇；累累：形容很多杀人很多，罪恶极大。
示例狗仗官势、血债累累的地头蛇，被暴怒的人们活活地埋进沙坑。
（冯德英《迎春花》第二章）近义词杀人如麻 血海深仇反义词恩重如山
那位高手能帮忙写篇《做自己的心理治疗师》读后感，我是搞理的，写不来啊
急、急……
这是一本能教给你如何通过暗示与自我暗示来进行心理调控和疾病治疗的实用心理学译著，作者曾是一个心理治疗师，收集有大量的治疗案例。
通过阅读《做自己的心理治疗师》，我想每个人都能按照书中介绍的方法，调整自己的心情，做自己的心理治疗医生，让一切精神的、身体的疾病远离自己，并成为一个健康、充满活力和信心的人。
这方面的书实在有太多，可是《做自己的心理治疗师》与以往的心理学图书不同的是，它更加注重在现实社会中的实践作用，运用了大量生动的事例，并与深刻的哲理相结合，只要你去认真的阅读它，都能从中获益。
作为一位著名的心理学专家，作者积累了多年的实践经验和众多的案例研究，通过《做自己的心理治疗师》这本书讲述了心理治疗的重要性和怎样对各种疾病进行心理治疗。
作者循循善诱地指导读者，应该怎样满怀信心地做自己的心理治疗医生。
因为所有疾病，都是源于背离自然规律，源于丧失了真正的自我。
只要你充分认识到这一点，那么，本书作者就会通过书中提供的方法，帮助你纠正所有的错误，自觉地遵从自然规律，重新做回自己的主人。
那么，你的身心就会痊愈，一切精神的、身体的疾病都会离你而去，你将成为一个像婴儿一样纯洁、健康，充满活力和信心的人。
不仅如此，只要你抱有这种积极向上的乐观精神，你所从事的一切都将获得成功。
因此，从某种意义上说，这本书已经远远超过了医用实用心理学的范畴，而使得每一位认真读过它的人，都能从中受到启迪。
使我们的生活洋溢着积极向上、乐观开朗，真诚善良的精神和讲求实际、救死扶伤、治病救人的科学态度。
让我们唤起内心的精神力量，引导自己积极而乐观地生活。
医生的心思读后感
在书的世界里，我如鱼得水，感受缕缕书香。
有书的相伴，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。
而《杜利特医生的故事》这本书就带我走进了五彩缤纷书的世界。
这本书虽没有惊天地，泣鬼神的情节可却深深吸引着我，让我过目难忘，很受启发。
这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了：“我”是一个善于发现的小旦常测端爻得诧全超户男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。
医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。
而令我最佩服的是主人公杜利特医生。
杜利特医生他对工作一丝不苟，他拥有与动物交流的独特能力，而对所有的动物也是关爱有加，而所有的动物也都喜欢医生，虽然我没有意思的能力，但我也应该学会医生对自己的学习和事业的认真，现在我专心做作业，专心听讲；将来我认真做工作，认真打拼事业。
我就能像书中的杜利特医生那样，为自己的理想奋斗! 我体会最多，感受最深的是第四章的第二篇“腓基鱼的故事”这篇讲一条腓基鱼被人们送到了海洋馆，但他渴望得到自由，他回忆起在海洋的生活，最后，经过一些有趣的事情之后，它又回到了海洋。
从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。
而从侧面看出，作者在讽刺那些捕杀海洋生物的人们，作者痛恨那些人，那些人没有一点同情心，海洋生物也有生命啊
为什么人类就不能放了他们
给他们自由呢
所以，每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。
拾起这本书，我感觉我闻到了书的香味；书的美好；书对大家的呼唤。
如何做一名会说话的好医生读后感
[《做最好的老师》读后感]你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观…因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名\\\\'个体户\\\\'，《做最好的老师》读后感。
也要当最受顾客称道的劳动者
你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个
我所谓的\\\\'做最好的自己\\\\'，强调的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。
\\\\'做最好的自己\\\\'，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
这是李镇西博士在《做最好的老师》一书中的话。
爱学生，说起来很简单，但做起来却复杂，我曾那么地自信自己是爱学生的。
看完后我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的爱真的是无怨无悔吗?李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。
爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。
毕竟每一朵花都有开放的权利，爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟和对学生的宽容，读后感《《做最好的老师》读后感》。
爱就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的\\\\'美丽人生\\\\'奠定美好的开端。
李老师对后进学生所付出的爱是真诚的.他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。
浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，以后的生活中我也会多试着从孩子的角度考虑问题，用学生的眼光看待，用学生的情感体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。
李老师对爱的那份执著，对爱的那份坚持让人感动。
他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。
他对学生付出的是满腔的爱心。
他不仅是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。
正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。
在他和学生之间，我们看不见有什么代沟。
要做到一个有爱心的老师很难，教育上的爱是一种思想，一种情感，一中氛围。
合理运用，会把自己的爱很自然的贯穿在我们教育的每一个环节，感染每一个学生。
（） 〔《做最好的老师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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做事做到位读后感
[做事做到位读后感]二、转变工作态度这本书前两节内容随处可见的做事不到位和工作首先要做到位，不仅指出了一些存在的不到位的现象，还告诫我们首先要把工作做到位，做事做到位读后感。
这势必要求我们转变工作态度，改进工作方法，来提高我们的工作水平。
有时我们会听到这样的说法：这不管我的事。
做得差不多就行了这明显是一种做事不到位的表现。
在实际中，一件工作有趣与否，做得成功与否，完全取决于你的态度，对于工作，我们可以做好，也可以做坏，可以高高兴兴主动去做，也可以悉眉苦脸厌恶地做。
如何做，这完全在于我们。
所以工作总是要做的，为何不让自己充满活力与热情呢。
我们懂得，每个人都有自己的职位，每个人都有自己的做事准则。
医生的职责是救死扶伤，军人的职责是保卫祖国，老师的职责是培育人才，工人的职责是生产合格的产品……社会上每个人的位置不同，职责也有所差异，但不同的位置对每个人却有一个最起码的做事要求，那就是做事做到位。
这本书可以说是字字句句点醒我，在其中或多或少地可以找到影子。
学校布置的工作，就应不折不扣地去执行，吩咐、教育同学时，不放过任何一位同学，不放过任何一个环节，不然就是做事不到位。
三、积极进取，勇于创新大家都知道青蛙原理，如果把一只青蛙扔进开水中，青蛙就会马上跳动起来，但是如果把一只青蛙放在凉水中逐渐地加热，青蛙就会在不知不觉中失去跳跃的能力，直到死去
我们在工作时，就要激情四溢，处于比较好的工作状态，态度认真，积极热情，全心投入，不怕吃苦，也不能安于现状，要知道，不进步就相当于落后。
我们有些老师只管接受学校命令，却不顾结果，得过且过、应付了事，将把事情做得差不多完成任务作为自己的最高准则；有的甚至能拖就拖，无法在规定的时间完成任务，马马虎虎、粗心大意、敷衍塞责……这些统统都是做事不到位的具体表现。
我们每天都做着一些普通的工作，一些细节，一些小事，走路要注意安全，天冷了要添衣，同学间要团结，不打闹等等，而恰恰就是这些细节，有些老师未做到位，造成较大影响。
所以我们要拒绝借口、有效执行，不要把问题归咎于他人和自己周围的环境，应当勇于承担自己的责任，读后感《做事做到位读后感》。
一旦自己作出选择，就必须尽最大的努力把事情做好，一切后果由自己承担，决不找借口，不推卸责任。
我们在日常工作中，唯有把每一件寻常的事都做得不寻常的好 ，苛求细节的尽善尽美，才是走向成功的最佳途径。
无论什么工作，大事小节都要不打折扣的完成，用100%的热情努力做好1﹪的事情。
不仅百分之百完成，还要做好做对多思考多研究，策划具有前瞻性，好上加好，尽量做些分外的事，完美地完成各项工作。
如果事情做到位了，就可以少很多后续的麻烦，少很多工作失误。
也只有工作做到位了，才可以摆脱多做多错，越做越错的怪圈。
到位不仅在时间段上，而且在程度上。
只有把事情做得面面俱到，万无遗漏，才是真正的到位。
那么如何才能做事做到位呢?首先要端正态度，说到不如做到，要做就做最好。
做事做到位，必须要求具有端正的态度，计划得到坚决贯彻执行。
做任何事都需要认真，只有认真，才能用心，也才能把事情做好，绝不能敷衍了事，尤其是作为一名会计，工作中更必须要有严谨的态度。
中国足球前主教练米卢有句话态度决定一切，说得非常经典；其次是必须要踏实，要有脚踏实地的敬业精神。
做事前总要有计划的，很多事情计划容易编写，要落实就有难度了。
说到不如做到，既然说了，既然计划了，就一定要坚决执行，加强执行力度；再次是要永不满足，永不满足是积极向上进取的车轮。
我们不管工作、学习还是生活，不可能有最好的，肯定有更好的，犹如一句普通的广告词，不求最好，但求更好。
这就需要我们平时严格要求自己，不满足于现状，工作或学习都要尽善尽美，追求更上一层楼。
一位名人说过，有两种人是没有出息的，第一种人是那种对上司交待的任务始终做不好的人，这种人自由散漫、得过且过，敷衍塞责;第二种人是那种只能做好上司交待的任务的人，这种人老是被动接受，不求上进，为了工作而工作，从不精益求精。
我认为以上两种人，也许能力有问题，抑或态度有问题。
能力不行的人，应主动参加培训，主动学习，虚心请教，提高技能。
毕竟日常的工作都不难，只要有意识地提高自己的业务水平，专业技能，随时总结，提高悟性，举一反三，认真对待，没有什么做不好的。
有的人并不是能力不行，肯定态度不端正，思想有问题。
现在的社会分工很细，一件产品的生产涉及很多工序，一项业务涉及企业的很多部门，因此具有协作意识和团队精神很重要，单靠英雄主义，个人能力是办不了大事的，当然缺了某一个环节也会导致整个流程或团队失去效率或者业务的失败。
最后，我觉得还要保持几个做事做到位的几个好习性：每天当日事当日毕，一板一眼，踏踏实实，每天提高百分之一，严格苛求细节的完美，做事做到位，做事要尽量超过各级领导的期望值。
〔做事做到位读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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2016感动中国梁益建医生的读后感怎么写
[谁的革命?——日瓦戈医生读后感]我刚刚购买了新版的《日瓦戈医生》你质疑到底是谁的革命读后感很好，谁的革命? ——日瓦戈医生读后感。
恭喜你的细读和进入状态。
主流的看多了，总想着去看点“非主流”的书。
这本《日瓦戈医生》便是如此。
说它是名著，但是和托尔斯泰、普希金这些名字比起来，帕斯捷尔纳克是大多数人不曾闻及的；但它的“非主流”不仅是体现在“名气”上，而更多的是它对于光荣伟大、曾经给一代国人带来深刻影响的十月革命的批判。
十月革命、列宁的演说、第一个社会主义国家，在每一本教科书上都显得伟大，具有跨时代意义。
政治家们用义务教育的形式，让民众从公共利益的角度看革命，确实，它伟大。
但是，这无法掩盖在实际施政之中暴露出来的各种问题，当公权与私权相碰撞时，各种哲学的思辨便产生了。
这是谁的革命
它到底为了谁
革命后的社会是我们所需要的吗
《日瓦戈医生》便是在这种碰撞下而产生的巨制。
全书以知识分子的视角，解剖了1905革命到二战时期的俄国社会。
主人公日瓦戈医生出生于富商之家，早年便失去父母。
由于征召，他担任了一名军医。
战争的残酷让他痛恨暴力，痛恨沙皇统治下的腐朽制度。
新政权成立之时，他用实际行动拥护这个新政权。
但是，更为残酷的内战打响了，他目睹了更为惨烈的战争，白军的施暴，红军的以牙还牙，为了革命不惜牺牲他人的信念，为了革命不顾家庭的想法。
而红军内部的勾心斗角，官员们的强迫征粮烧毁农庄，投机商贩利用政策敛财伤民。
革命并没有想象中的那么美好，反而将人性丑恶的一面都展现了出来。
政治家们打造至高无上的信仰让人民强迫接受，而无法在短时间转变信仰的百姓却只能成为政治的牺牲品——逃兵、不交粮食者、叛军、被家庭和革命信仰折磨的人。
而这时再反观白军的政府，一样的暴力，一样的不遗余力，一样的使用暴力，整个俄罗斯都堕落了，反而不如沙皇统治时期的有序生活。
而个体的权利和幸福，在那个时代，无人问津。
主人公日瓦戈在革命后便一直生活在恐惧中。
他害怕新政权对知识分子阶级（资产阶级）的清算，就算是吃肉吃菜，也让人感到恐惧。
逃到瓦雷金诺后，这种恐惧依然如影随形，他们尽量隐匿身份，日瓦戈都不愿意行医，因为担心再次被抓去前线。
但这种恐惧终成现实，“林中英雄”带他进了丛林，强迫其担任军医。
即使是内战结束后，回到莫斯科，他听到好朋友、大学教授尼卡被关入“古拉格”改造。
这种恐惧就是革命对于曾经的支持者的承诺吗
这场革命到底是谁的革命
悲剧的还有安季波夫，他的阶级性算是劳动人民，标准的无产阶级，他的父亲也是老革命。
但是由于没有入党，曾做过沙皇的军尉，这些便成为了异己除去他的把柄，读后感《谁的革命? ——日瓦戈医生读后感》。
曾经在战场指挥红军大破白军的功劳在政治斗争中显得苍白无力，天才死于天才。
再回想他当初为何去革命，是为了在妻子眼中证明自己的价值。
六年前，他曾经是一名大学教师，爱情上的无力让他义无反顾的投身了革命，六年后他知道自己当年的误解后，他已经无力再把自己拉出悲剧的泥潭……原本是追求个人幸福及价值的提升，但是，陷入“公共”的革命泥潭后，他亦无法自拔。
这是谁的革命
安季波娃，拉拉，这个小说中突出的女性角色其实早已失去追求幸福的权利。
年幼时，无耻的商人科马罗夫斯基褫夺了她的贞洁，而后他出于责任接受了安季波夫。
当她发现自己爱上他的时候，她的丈夫却早已去了前线。
在找寻丈夫时，日瓦戈医生的出现又让她燃起了爱情的希望。
但是，由于“阶级上的问题”，他们的爱情走向了哲学的永恒，也从此远隔千山万水。
她的最后一幕是凄惨的，避开“阶级问题”让他和日瓦戈分离，但是“阶级问题”却让她永远匿迹在集中营里。
因为，她的名号变成了“远东政府司法部长之妻”。
如果说，她的责任感让她学会了隐忍谦让，这些教义又符合新政府对于百姓的教化，那么她为何也没得到应有的幸福呢
爱情也变得不自由而要考虑所谓的“阶级问题”吗
这场革命真的带来了福祉吗
帕斯捷尔纳克的观点在我看来可能有些偏激，但是无论哪个时代都需要这种声音。
而作者也尽量掩饰自己心中的愤愤不平，通过对自然的细致和谐的描写，让每个人感觉到他对个性自然，万物和谐的追求。
这可能也是他的核心价值，个体自由，万物和谐，反对暴力。
而这些也正是那个轰轰烈烈的革命时代所缺少的东西。
社会主义革命所强调的正义更应该拿他们自己的方法论来实现：实践出真知。
而实践更应该去真正感受万物的存在及其价值所在，这样，革命中的暴力便被自然法所取代，因为在这个时候，我们学会了尊重，尊重所有的“存在”。
但是，时代的洪流让这场革命走向了极端，斯大林时代，政治优先，国家优先，而真正为捍卫个体权利的市民社会被扼杀了。
一个个军官、将领，死在了阶级斗争，死在了变态的权力之下。
革命的初衷变了，这场革命的归属者问题变得越发模糊。
而权力巅峰的斯大林在晚年也不敢出门，甚至提防着每一口下肚的菜。
他也没得到革命的福祉。
作者在最后写道：“尽管战后人们所期待的清醒和解放没有伴随着胜利一起到来，但在战后的所有年代里，自由的征兆仍然弥漫在空气中，并构成这些年代唯一的历史内容。
”他依然相信，这是人民的革命，之前只是狂热的表现罢了。
50年后，当我再次拿起这本书时，这些句子像音乐轻抚着我的内心，因为在我心中，这种追求自由幸福的感觉依然如此。
〔谁的革命? ——日瓦戈医生读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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