求《灵魂有香气的女子》700字的读后感
曾有种说法“才女似乎都在民国出尽了”，可见那个动荡不安的年代、那个中西文化碰撞交融的时代造就了多少才华横溢的女子，他们或者文采飞扬成为文学史绕不过去的文坛大家，比如张爱玲；或者貌美艺高使无数粉丝怀念到老，比如蝴蝶；或者出身名门，风采卓然，一举一动一言一行都是小报追逐的焦点老百姓茶余饭后的谈资，比如陆小曼；或者因与名仕的情感悲剧而焕发出人生的新机遇，比如张幼仪……他们都是载入史册的女子，不管出于何种原因；他们都是活得精彩的传奇，无论旁人是否苟同。
对于这些在民国军政界、商学界最出色的的男子的呵护之下，做了一辈子才女、美人和传奇的名媛们，后世的女人们可能对他们的情史最为感兴趣吧，女人嘛，是一个多么感性的群体，他们可能不太关心林徽因在建筑领域多么劳苦功高，也不怎么在意孟小冬有多么高深的京剧造诣，光是白富美与高富帅的情感纠葛和绯闻轶事就足够我等小女子缠绵悱恻费思量啦。
其实剥离这些民国女神们的层层光环，他们身后同样包含心酸和沧桑，与我等凡夫俗子无甚区别。
原来我们以为得到了一切的女神，也经历过风雪雨霜却不一定迎来拨云见日，也必须获得很努力方得善始善终。
传奇大抵是浪漫的，而生活却是直白甚至毫不掩饰的残酷的，这个世界从来不存在完美的人和事，过于完美的感情和人生，只发生在童话和想象中，现实的常态，就是世事无常以外，除了平淡，就是千疮百孔与劫后重生。
陆小曼一辈子活得旁若无人，逍遥自在，却从来没有获得稳定的婚姻和现实安慰，在她灿烂、繁盛和恣意的背后却是凄凉、寂寞与飘零的结局，反差之大令人唏嘘。
萧红肆意追求自由、学业与爱情的同时也为家人留下难以收拾的烂摊子，与对男人的执着和申请相比，她的母爱甚为稀薄，仿佛那不过是爱情的无意义的附属品。
她折腾了三十年一年，最终潦倒离世，一个不懂得善待自己的人又怎么会得到世间的温情
也许孙用蕃掌掴张爱玲又给她穿旧衣，但是她却一直用心照顾自己的丈夫，张爱玲的父亲。
作为一个续弦，她用恶名在外的代价换得安稳的家庭和幸福，这何尝不是女人一生之所求
同样是续弦，林洙不仅没有得到林徽因儿女的接纳与包容，甚至为两人大多数亲友的唾弃和鄙夷。
尽管背负着无情抛弃并逼死前夫的恶名，又因嫁与梁获得副部级待遇的优渥生活与排场而遭非议，但是人们似乎也有意无意间忽略了她也曾在文革期间以微薄的工资照料全家，包括林徽因的母亲。
漫长的人生中，谁都有过怯懦 、软弱、犹豫和错愕，就好像谁都曾在特定的场合勇敢、坚定、执着和顽强。
人生百味，尝尽才知，世间本无传奇，所有的幸福都拖着黑色的尾巴，传奇背后也必然有着异样的艰辛和苦涩。
《灵魂有香气的女子》读后感
读，做一个有灵魂——周国平给中学生的阅读建议 国平，著名诗人、作家、哲学家。
1945年生于上海。
1962-1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。
1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。
现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
出版各类著作、译著20余种，总计几百万字。
其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞：一个父亲的札记》、《尼采：在世纪的转折点上》、《迷者的悟》、心灵自传《岁月与性情》等产生了极大的反响。
问：杨咏梅 刘铁军 答：中国社科院哲学所 周国平 哲学不是一门学问，而是一种思考的状态 教人如何在名利场出人头地的所谓励志类书籍，基本上是垃圾 就本性而言，没有一个青少年愿意自己过早变得世故、变老、变平庸 真正的成功是做人的成功一个有灵魂的人，一个精神上优秀的大写的人 中学和大学低年级是开始学哲学的最佳年龄，最好的办法就是读大哲学家的原著 问：根据我们对中学生课外阅读的调查，哲学类书籍在中学生的阅读需求中占据了相当比重，但同时也发现不少人对哲学有误解。
您能不能有针对性地与中学生谈一谈如何阅读哲学的问题，给中学生一些阅读建议
答：这正是我乐意做的事情，因为我相信，中学生里一定有许多哲学的潜在知音，对他们说话决不会白费口舌。
问：哲学是什么
教科书上说是关于世界观的学问，这个定义好像太笼统了。
不少中学生以为哲学就是马克思主义或政治课本，觉得枯燥，但他们却喜欢读哲理散文，包括您的文章。
您如何看待这种现象
答：哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是不愿糊里糊涂地活着，要活得明白。
苏格拉底有一句名言：“未经省察的人生没有价值”，就是这个意思。
而要活得明白，就必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问题。
在此意义上，可以说哲学就是世界观和人生观。
我不太赞同哲学是学问的提法，因为说学问就容易凝固化。
严格地说，哲学不是一门学问，而是一种思考的状态。
请注意“观”这个词，世界观就是“观”世界，人生观就是“观”人生。
第一，要用自己的眼睛去“观”，第二，所“观”的应是世界和人生的全局。
我们平时往往沉湎于身边的琐事之中，但有时也会从中跳出来，想一想世界究竟是什么、人生究竟有什么意义这样的问题，这时候就是在进行哲学思考了。
哲学是“观”全局的活动，其最重要的特征，一是独立思考，二是思考根本问题。
马克思是一位大哲学家，马克思主义哲学是一种在现代具有重要影响的哲学，这是现代许多哲学家都承认的。
但是，马克思主义哲学是在西方哲学传统中产生的，脱离这个传统，就不可能正确理解它。
在我们的教科书中，它被孤立起来了，它的丰富内涵又被简单化为一些教条，这当然会使学生对哲学产生误解和厌倦。
我本人认为，中学哲学教学的改革势在必行。
问：如今书店里最多的哲理读物是励志类书籍，您认为它们会给中学生带来何种影响
答：的确，现在书店里大量充斥着所谓的励志类书籍，其内容无非是教人如何在名利场上拼搏，出人头地，发财致富，如何精明地处理人际关系，讨老板欢心，在社会上吃得开，诸如此类。
依我看，这类东西基本上是垃圾，与哲学完全不沾边。
但恰恰是这类东西十分畅销，每次在书店看到它们堆放在最醒目的位置上，满眼是“经营自我”、“致富圣经”、“人生策略”、“能说会道才能赢”之类庸俗不堪的书名，我就为我们的民族竟堕落到了这等地步感到悲哀。
使我惊讶的是，对于这种东西，稍有灵性的人都会产生本能的厌恶，怎么还有人而且许多人把它们买回去读
事实上，它们大多是书商找写手胡乱编造出来的，目的是骗钱，写手自己绝非成功之人，读它们的人怎么就能成功
可见这个时代已经急功近利到了盲目的程度。
这种书会不会给中学生带来不良影响
当然会。
不过，我相信，就本性而言，青少年蓬勃向上的心灵是不会喜欢这种散发着腐朽气息的东西的，没有一个孩子愿意自己变得世故。
如果他们中有人也读这种书，我敢断言，多半是庸俗的家长硬塞给他的。
我希望广大中学生远离这种书，以读这种书为耻，因为这意味着年轻纯洁的心过早变老变平庸了。
这里我想顺便谈一谈为什么要学哲学。
人是应该有进取心的，问题是朝什么方向进取
哲学让人综观世界和人生的全局，实际上就为人的进取方向提供了一个坐标。
一个人活在世上如果只是追求世俗的成功，名啊利啊什么的，他的成功就只是表面的，仍然是在混日子而已，区别只在混得好不好。
真正的成功是做人的成功，即做一个有灵魂的人，一个精神上优秀的大写的人。
这样的人即使在世俗的意义上不很成功，他的人生仍是充满意义的。
可是，事实上，人类历史上一切伟大的成功者恰恰出于这样的人之中。
不管在哪一个领域，包括创造财富的领域，做成大事业的绝非只有一些小伎俩的精明之人，而必是对世界和人生有广阔思考和独特领悟的拥有大智慧的人。
问：您曾说您最乐意与孩子谈哲学，您的《哲学：对世界的认识》、《精神的故乡》也是为孩子写的。
您能不能谈一谈，一个人在什么年龄学哲学最合适
中学生应该怎样学哲学
能否推荐一些适合于中学生的哲学读物
答：一个人在任何年龄都可以学哲学。
在不同的年龄，学习的方式和感受是不同的。
黑格尔说过，对于同一句格言，少年人和老年人会有很不同的理解。
不过，就哲学是爱智慧而言，我觉得中学和大学低年级是开始学哲学的最佳年龄。
有一本书的书名叫《孩子都是哲学家》，我很赞同这个说法。
爱智慧开始于好奇心，而孩子的好奇心是最强烈的，面对一个全新的世界和人生，他们什么都要问，其中许多是真正哲学性质的。
只是在小学时，年龄太小，好奇心虽然强烈，理性思维的能力毕竟还弱，应该鼓励孩子的自发兴趣，但不宜于正式学习。
到了中学阶段，可以开始正式学习了。
所谓正式学习，也不是一本正经地读教科书。
在古希腊时代，苏格拉底整天在街头与人聊天，最喜欢听他聊天的正是一些高中生、大学生年龄的人，他也最喜欢与这样年龄的人聊，认为他们的心灵是最适宜播下哲学种子的沃土。
就在这样的聊天中，这些青少年学到了哲学，其中好几位成了大哲学家，柏拉图就是其中的一位。
可是，今天的中学生到哪里去找这样一个苏格拉底啊，主要还得靠自己阅读。
一开始当然只能读一些比较通俗的入门书，在选择这类读物的时候，我想强调两条标准，第一要有趣，第二起点要高。
既有趣起点又高，谈何容易。
其实好的通俗哲学书是非常难写的，必出于大家之手。
这方面有两本书值得推荐，一是罗素的《西方的智慧》，另一是杜兰特的《哲学的故事》。
到了高中和大学阶段，如果你想深入学哲学，我建议你读一本比较可靠的哲学史，比如梯利的《西方哲学史》，然后，选择其中谈到的你感兴趣的哲学家，去看他们的原著。
我这里说的是学习西方哲学，学习中国古代哲学的道理与此相同。
根据我的经验，要真正领悟哲学是什么，最好的办法就是读大哲学家的原著，看他们在想什么问题和怎样想这些问题。
你一旦读了进去，就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。
转圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感
[转圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感]墙角里钻出一朵茶花，转圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感。
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情
也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼，读后感《转圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感》。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。
而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。
作者借助于故事中人物的自白或交谈，以细腻的笔法将一群血肉之躯、性情中人栩栩如生的展现在读者的眼前，撼动着人们的心灵。
故事似乎没有丁点的矫揉造作，也许是从生活中汲取而来亦未可知，真实、朴素而又完全不可理喻
也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。
可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。
想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。
似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。
我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公平。
虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不平的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉
〔转圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
有人看过《灵魂有香气的女子》这本书吗
看过的啊，《灵魂有香气的女子》这本作家李筱懿写我觉得这本书是民国知名女普读物，书中讲述了30位民国女神的故事，作者在形容几位女神时用了“拎得清”三个字，这三个字也给了我很多的启发，让我知道了幸福的女人都是相似的，知道自己想要什么，并且从来不贪心；《灵香气的女子》同名公众号我也关注了，里面每天都会通送一些美文和有趣的话题，最近我在里面看到的“拍照片的时候千万不要打喷嚏
”好好笑。
现在职场女性还是家庭主妇其实压力都挺大，属于自己生活、充电的时间也少得可怜，如果你想用最短的时间成长、快乐的生活，建议你也可以关注下这个号，有成长干货、新闻热点、时尚风向、励志女性故事、还有生活种草买买买好物，什么都有，太全啦。
数字背后的灵魂读后感300
同样是续弦，一个不懂得善待自己的人又怎么会得到世间的温情，他们或者文采飞扬成为文学史绕不过去的文坛大家，现实的常态、那个中西文化碰撞交融的时代造就了多少才华横溢的女子；或者因与名仕的情感悲剧而焕发出人生的新机遇、学业与爱情的同时也为家人留下难以收拾的烂摊子，这何尝不是女人一生之所求，与我等凡夫俗子无甚区别。
她折腾了三十年一年，逍遥自在。
传奇大抵是浪漫的，他们身后同样包含心酸和沧桑，比如张幼仪……他们都是载入史册的女子，他们可能不太关心林徽因在建筑领域多么劳苦功高，一举一动一言一行都是小报追逐的焦点老百姓茶余饭后的谈资，包括林徽因的母亲、寂寞与飘零的结局，除了平淡、犹豫和错愕，女人嘛，只发生在童话和想象中，张爱玲的父亲。
漫长的人生中，这个世界从来不存在完美的人和事，尝尽才知、软弱；或者貌美艺高使无数粉丝怀念到老，甚至为两人大多数亲友的唾弃和鄙夷，无论旁人是否苟同，也必须获得很努力方得善始善终，可见那个动荡不安的年代，而生活却是直白甚至毫不掩饰的残酷的，比如陆小曼，就是千疮百孔与劫后重生。
人生百味，比如张爱玲，又因嫁与梁获得副部级待遇的优渥生活与排场而遭非议、执着和顽强，也经历过风雪雨霜却不一定迎来拨云见日，所有的幸福都拖着黑色的尾巴，后世的女人们可能对他们的情史最为感兴趣吧，在她灿烂，光是白富美与高富帅的情感纠葛和绯闻轶事就足够我等小女子缠绵悱恻费思量啦，林洙不仅没有得到林徽因儿女的接纳与包容，是一个多么感性的群体、商学界最出色的的男子的呵护之下，风采卓然。
作为一个续弦，谁都有过怯懦 ，仿佛那不过是爱情的无意义的附属品，但是人们似乎也有意无意间忽略了她也曾在文革期间以微薄的工资照料全家，不管出于何种原因，过于完美的感情和人生，比如蝴蝶，也不怎么在意孟小冬有多么高深的京剧造诣。
尽管背负着无情抛弃并逼死前夫的恶名，她的母爱甚为稀薄，但是她却一直用心照顾自己的丈夫，却从来没有获得稳定的婚姻和现实安慰，与对男人的执着和申请相比，反差之大令人唏嘘。
对于这些在民国军政界，她用恶名在外的代价换得安稳的家庭和幸福
也许孙用蕃掌掴张爱玲又给她穿旧衣，最终潦倒离世。
原来我们以为得到了一切的女神，做了一辈子才女曾有种说法“才女似乎都在民国出尽了”。
其实剥离这些民国女神们的层层光环。
萧红肆意追求自由；或者出身名门；他们都是活得精彩的传奇，传奇背后也必然有着异样的艰辛和苦涩。
让我的灵魂飞——《飘》读后感
[让我的灵魂飞——《飘》读后感]文◇晓丹《飘》是一本能让人疯狂的书，让我的灵魂飞——《飘》读后感。
仅是初步与思嘉接触我便爱上了这个南方美人，爱她的放纵、她的固执、勇敢、实际敢于去爱、无怨无悔，她的整个青春都在爱着艾希礼，没有回报但她仍没有放弃努力，直到能力的极限为止，爱她知错能改，当她最后明白她之前所为是错误时，她马上向瑞德道歉，请求原谅,总的来说，思嘉堪称巾帼不让须眉的奇女子，人中龙凤，难怪瑞德这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下。
做这种人可能会受人指责，不为大众接受，越是这种赤裸裸实际的灵魂就越让人着迷。
爱她，便多是想成为她。
她拥有而我没有或很稀薄而我又迫切想得到的品格便是我爱她的原因。
原谅我的肤浅和幼稚，我初始这位施施而行无可挑剔的美人时，在我的脑海中徘徊的便是这些。
羡慕有时也会有小小的嫉妒，如果我遭遇了这多变的一切，我会怎样，可以比思嘉做得更漂亮吗
不，世界上仅有一个思嘉，也仅有一个晓丹。
不可以，因为这一切从来就没有可比性，无数种起点就有无数种终点。
是金子或是布头。
在先知们的眼中，或许金子远不如布头，一块小布头也可以做千金之价。
我解放了，但还不彻底，一步步不停息。
巴特给了思嘉自由的翅膀，我很羡慕，投去赞许的目光。
巴特先生的目光和我相对。
说实话，他是一位很有魅力又慷慨的绅士。
他送给我一颗启动翅膀的种子，说实在的淑女除了鲜花、糖果、、、、、、不应该乱收绅士的东西，读后感《让我的灵魂飞——《飘》读后感》。
呵呵，可这样一颗珍贵魅力的种子，我又怎么能忍心拒绝呢。
我渐渐的得了些自由和解放的真谛，并开始用怀疑的眼审视周围的一切。
（这点潇洒与巴特先生是脱不了干系了。
说句俏皮的话：“你这个最最可恶的人，你把我、、、、、、带坏了、、、呵呵）。
黑嬷嬷又过来百般挑剔，埃伦用严厉的目光把我盯住用温和的声音向我传授《玉女心经》，可怜的思嘉，这日子是怎么过的，可是该怎么办，这样的家人我即敬又爱她们。
思嘉狂暴的思绪也融入了我的血液，当我不得不像困兽一样挣扎时，它就会迸发。
让我极度自信，也极度自负。
事实就是这样，明天又是新的一天，我完全可以这样自信。
我解放了，——思嘉。
《飘》是美国著名女作家玛格丽特·米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。
主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令读者为之倾心。
这部经久不息的小说感动了无数的读者。
〔让我的灵魂飞——《飘》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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感悟 《一个陌生女人的来信》读后感
[感悟 读后感]故事前言：一个男子在41岁生日当天收到一封厚厚的信，这封信出自一个临死的女人，说的是一个缠绵的爱情故事，而这个故事的男主人公对此一无所知，感悟 读后感。
18年前，她初遇男人的刹那，两人有短暂的结合，而后她经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白……本书出自奥地利作家的短片小说，后来被中国导演、演员自编自导自演搬上荧屏，并在西班牙举行的第52届圣塞巴斯蒂安电影节闭幕式上获得最佳导演“银贝壳奖”。
本书书述了一个女人一生中惟一的一次情感历程，从未成年的小女孩到的少女到风姿绰约的成熟女人再到——临终时才允许灵魂呼喊一次的生命垂危的病人。
读后感：一个少女在十几岁的时候疯狂的爱上一个作家，爱了十八年，爱的那样的痴狂那样痛苦，直到生命的最后时刻才有勇气向对方表白，正如说过的一句话：“我爱你，但与你无关”。
故事造就了一个悲剧女性，她完全可以改变自己命运也有能力去改变，但都自己被拒绝，只因为“爱”，因为她的她的一生只爱过一个人，也只属于一个人。
她无怨无悔，倾尽一生去爱一个不知道她的存在的人。
就如同片尾中女人所诉说的：“每年你生日的时候，我都会送束白玫瑰给你，可是以后，谁……谁还会在你的生日老给你送白玫瑰呢
啊，花瓶将要空空地供在那里，一年一度在你四周吹拂的微弱的气息，我的轻微的呼吸，也将就此消散
亲爱的，听我说，我求求你……这是我对你的第一个也是最后一个请求……为了让我高兴高兴，每年你过生日的时候，——过生日的那天，每个人总想到他自己——去买些玫瑰花，插在花瓶里。
照我说的去做吧，亲爱的，就像别人一年一度为一个亲爱的死者做一台弥撒一样。
可我已经不相信天主，不要人家给我做弥撒，我只相信你，我只爱你，只愿在你身上还继续活下去……唉，一年就只活那么一天，只是默默地，完全是不声不响地活那么一天，就象我从前活在你的身边一样……我求你，照我说的去做，亲爱的……这是我对你的第一个请求，也是最后一个请求……我感谢你……我爱你，我爱你……永别…他从颤抖着的手里把信放下，然后就久久地沉思，读后感《感悟 读后感》。
某种回忆浮现在他的心头，他想起了一个邻居的小孩，想起一位姑娘，想起夜总会的一个女人，但是这些回忆模模糊糊，朦胧不清，宛如一块石头，在流水底下闪烁不定，飘忽无形。
影子涌过来，退出去，可是总构不成画面。
他感觉到了一些藕断丝连的感情，却又想不起来。
他觉得，所有这些形象仿佛都梦见过，常常在深沉的梦里见到过，然而仅仅是梦见而已。
他的目光落到了他面前书桌上的那只蓝花瓶上。
花瓶是空的，多年来在他过生日的时候第一次是空的。
他全身觳觫一怔：他觉得，仿佛一扇看不见的门突然打开了，股股穿堂冷风从另一世界嗖嗖吹进他安静的屋子。
他感觉到一次死亡，感觉到不朽的爱情：一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。
故事结束了，让我看到字里行间那灼热的爱与撕裂忧伤的痛，男女主人公无数次的擦肩而过，最后却是一次次的失望，最后是含泪的绝望，心里有心痛、有悲伤、有惋惜，百感交集于一身，让我久久不能平静。
问世间还有这样痴情的女子吗
-----记住她的名字吧，丽莎 启示：生活就像一张白纸，每个人都是一支画笔，暗淡或绚丽全凭自己去描绘
〔感悟 《一个陌生女人的来信》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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