祖父的园子读后感
《祖父子》讲述了作者萧红小时祖父的园子度过的快乐童年。
隐感觉到她长大后对童年的怀念。
祖父的园子不仅有美丽的花花草草、昆虫以及和蔼可亲的祖父祖母，但让作者更留恋的是自己一去不返的童年。
在祖父的园子里，萧红自由自在地度过童年：萧红在祖父的园子里，摘黄瓜、捉蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱和在祖父劳作时“乱闹”，祖父也没有怪萧红，所以，让萧红自由的，不止是园子，还有慈爱的祖父，祖父允许她随意玩闹，给了孩子自由的心灵。
在祖父暖暖的爱的包围下，她自由、快乐、幸福地度过了童年。
这篇文章十分具有孩子气，让我们一下子就感到她像一个同龄人在和我们面对面谈话。
我们现在还在度过欢快的童年，所以现在要好好珍惜现在，不要总是抱怨.
祖父的菜园读后感400字
我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。
决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。
而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。
一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。
其实我是什么目的也没有。
只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳尽了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不听话。
等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。
休息好了又是跑。
樱桃树，明是没有结樱桃，就偏跑到树上去找樱桃。
李子树是半死的样子了，本不结李子的，就偏去找李子。
一边在找，还一边大声地喊，在问着祖父： “爷爷，樱桃树为什么不结樱桃?” 祖父老远地回答着： “因为没有开花，就不结樱桃。
” 再问：
《祖父的园子》读后感150字
今天，我们学习了《祖父的园子》这篇文章。
让我对这个童话般的园子充满了向往，对作者无忧无虑，无拘无束的童年生活充满了憧憬。
更吸引我的，是祖父的慈爱，仁德，对“我”胡闹、任性的宽容，放飞“我”的天性，对“我”深深地爱。
祖父的园子是五彩缤纷，充满活力，生机勃勃的。
种类繁多，五颜六色的昆虫，在园子里飞翔、蹦跳、嬉戏；五光十色，形态各异的花花草草，泛着淡淡的幽香，争奇斗艳的开放；高大挺秀，粗壮坚强的大榆树，在阳光下，闪着金光，活力四射。
在这样美丽的园子中，跟着祖父四处转悠。
祖父干什么，“我”就干什么。
但其实，“我”不是在劳作，而是在胡闹。
“我”拿着锄头的“头”铲地，不过是在地上乱钩一阵。
“我”分不清哪个是苗，哪个是草，把谷穗当做野草割掉，把草当做谷穗留着。
而“我”这样胡闹，祖父不但不责备我，还耐心地给“我”讲着谷穗和狗尾巴草 的区别。
这让我感受到了祖父的仁爱，对作者倾尽了爱心和耐心。
“我”跟着祖父浇地，“我”拿水瓢用力气向天空扬去，便是下雨了。
这体现出了孩子想象力丰富，敢于异想天开的天性。
体现出作者无忧无虑，自由自在的生活。
在作者的眼中，太阳、大树、土墙、倭瓜、黄瓜、玉米、花、鸟、虫子、蝴蝶......都是有灵性的，是自由快乐、不受约束的、不由别人主张、摆设，由着自己的性子生长。
一切都是美好的，充满活力的。
之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因为自己过着这样随心所欲，不受拘束，无忧无虑，充满梦幻色彩的生活。
祖父的园子是色彩明丽的园子，自由的园子，快乐的园子， “我”也是自由的，快乐的。
祖父的爱是暖融融的，像阳光一样的，那么温暖，柔和。
作者在童话般的园子中度过童年，在美丽的大自然中生活，在祖父浓浓的、暖暖的爱中成长，使我的心中充满了无限的向往 。
这个园子给了萧红无限的快乐，无限的留恋，也带给了我无限的欢乐；祖父给了萧红无限的疼爱，无限的关心，同时也带给了我无限的震撼，感动。
看到后请采纳
呼兰河传读后感50字要快啊3天之内
本书介绍了著名女作家萧红的童年生活,表达了他对祖父的情结，用充满童真的文笔描绘了人物和事件，有讽刺有赞赏，有热闹也有寂寞。
呼兰河传读后感50字~39字
《呼兰河传》给我看萧红的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生么单调啊
年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了破旧的东西，黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侣；清早在床上学舌似的念老祖你口授诗，白天缠着老祖父进那些实在已经听厌了的故事，或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活果这样死水似的生活中有什么突然冒出来的浪花，那也无非是老胡家的团圆小媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇终于；那也无非是磨倌冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
作者在文章中一直写着，“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面的人物悲剧埋下了伏笔。
读完了《呼兰河传》觉得作者的童年太悲哀了。
萧红的父亲的园子读后感一两句
《祖父子》讲述了作者萧时候在祖父的园子度过的快乐.我隐隐感觉到她长大后对童年的怀念.祖父的园子不仅有美丽的花花草草、昆虫以及和蔼可亲的祖父祖母,但让作者更留恋的是自己一去不返的童年.在祖父的园子里,萧红自由自在地度过童年：萧红在祖父的园子里,摘黄瓜、捉蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱和在祖父劳作时“乱闹”,祖父也没有怪萧红,所以,让萧红自由快乐的,不止是园子,还有慈爱的祖父,祖父允许她随意玩闹,给了孩子自由的心灵.在祖父暖暖的爱的包围下,她自由、快乐、幸福地度过了童年.这篇文章十分具有孩子气,让我们一下子就感像一个同龄人在和我们面对面谈话.我们现在还在度过欢快的童年,所以现在要好好珍惜现在,不要总是抱怨.
父亲的菜园子读后感500字左右
在这世上，总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心暖；这个人就是父亲，这种爱就是父爱。
——题记 今天我阅读了《父亲的菜园子》。
这篇文章主要是讲作者的父亲是个农民，他会干粗活，细活却一塌糊涂，但为了孩子能有健康的菜吃，去帮工，又怕孩子担心，于是撒谎骗孩子自己有个大菜园，自己什么都会种，而当被妻子揭穿后又像个孩子一般，因疼惜孩子还要自己建造一个大菜园。
文章在内容上没有直接抒发父爱子、子爱父的感情，却用一句孩子的话结束文章：到时你给我送点青菜，芫荽，还有豌豆叶，我喜欢吃。
简单的一句陈述，却扣人心弦。
因为作者这时已经知道了父亲只会种青菜、芫荽、豌豆，而其他的菜则是从邻居那里买来的。
本是什么都不会种的父亲却因疼爱孩子而学会种菜；本是挑剔的孩子却因父亲的关爱而不嫌弃又小又不新鲜的菜，这实际上也是在告诉读者，父亲对孩子的宠爱之深和孩子对父亲的关爱之深。
作者真正地做到了点而不破。
文中有一个很大的转折，那就是母亲揭开了父亲的谎言，这让我情不自禁地感叹，多么优美华丽的转折，多么引人入胜的情节，就在作者母亲的一语之间，我的鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转转，多么疼爱孩子的一位父亲，多么可爱的一位父亲，一位爱孩子的普通农民父亲的形象跃然纸上
一件普通的小事，却能展现出父爱这一种伟大的感情。
是啊，父爱本就没有必要轰轰烈烈地展现出来，哪怕只是冬日里的一缕阳光，不也可以给他乡的游子带来一丝温暖吗
都说父爱如山，母爱如水，我想有时候仔细想想，父爱其实也像水，时而如那黄河之水，滔滔不绝；时而如那海洋之水，表面风平浪静而在深处却汹涌澎湃；时而又如那清泉之水，清冽甘甜……父爱如此伟大，我们不能辜负了它，而作为中学生的我们，物质上不能帮助父亲，不代表精神上不能，我们首先要做好的，是要好好学习，在学校里好好表现，争取取得好成绩，正直做人，用一个出色而健康的自己来报答父亲对我们所付出的父爱
读了《父亲的菜园》，让我感受到了父爱的亲切，让我明白了许多，我受益匪浅。
《万花筒》读后感
读《人生的万花筒》有感 书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基 是啊，书籍是色彩斑斓的油画，书籍是净育心灵的源泉，书籍是指引迷路的明灯，书籍是呈现温暖的港湾。
如今，书，已成为了我们生活中一种不可或缺的重要东西。
大千世界，书籍千千万，可真正对我们感触很大的又有多少呢
在暑假期间，我读了一本书名为《人生的万花筒》，这是卢晓蓉作家所作，同样也是冰心奖的杰作之一。
《人生的万花筒》汇集了冰心奖作家卢晓蓉的儿童文学作品，传承了儿童文学真、善、美的精神。
用时间隧道这样的万花筒回望作者的成长经历，作者看见了像烛光一样长明在她心中的“花儿匠”、师长、英烈和敢为人先的思想者，看见了在苦难中给了她亲人般慰藉的农民和生产队长，看见了和她患难与共的知青朋友，和她分享好运的大学同学，也看见了被人为地割裂成两个阵营的中学时代。
尽管有过屈辱和隔膜，但透过岁月的万花筒，她看得更真切的，还是曾经拥有的同窗之乐和手足之情。
这本书给我的感触确实挺大的，有卢作孚的炽热爱国情，有江姐为国不屈的意志，有默默无闻为人们带来一片美丽的将三元“花儿匠”，有因为特殊原因而被盖上“此生不已录取”的红章的惊讶，有插队落户到农村而发现的人生道理，……一次次的磨练，一次次的感染，一次次的汗水，作者被灌输成了一个读懂人生应怎样做与极度爱国的人。
本书分为五辑，每一辑都无不送给读者一份赞扬与震撼。
“祖父的遗产”讲述的是卢作孚先生一生成就了太多太多的财富，而祖父却把这些财富毫无保留地献给了他所钟爱的人民和祖国，而从来没有想过要索取任何回报。
祖父没有给子女留下任何财产，留给他们的只有知识和劳动的本领。
在这个世上，金钱是有止境的，而知识和劳动是无止境的。
人活着就是为了一份责任，去履行责任靠的不是金钱，更应该是我们自己的聪明智慧和辛勤劳动。
金钱只不过是一种看的见，摸得着的物品，而聪明智慧与辛勤劳动却是一种不可代替的情感。
“水咬人”讲述的是作者因插队落户在乡下做苦力活，几个知青因为逞强插秧而被水“咬”了，当后来知青找到了对付“水咬人”的方法时，因钱财有限，他们把这个方法留给了自己，没有与农民们分享。
虽然这只是一个小小的事情，但是他能正确地反映人们的自私心理。
也许有人问：自私是什么
我认为就是只顾及自己的利益，无视他人；自己有东西，只有自己一人独享，而不舍得与别人分享，这就是自私。
作者因骗了那些淳朴的老农民，愧疚之心让自己耿耿于怀了二十几年。
那我们呢，当拥有了利益，伤害了他人后，会回头想想自己的所做是自私的表现么，
“水不再‘咬’我的皮肉了，却‘咬’住了我的心。
”作者对自己的所做有这样的耻辱之心，而自己对别人会有愧疚之心么
那对自己又会有耻辱之心么
“圆了大学梦”讲述的是作者因为“出身不好”而没有考上大学。
本有三次跨进大学门槛的机会，而前两次只是在门口“虚晃一枪”，最后一次才获得成功。
而最后一次的成功，让作者真正体会到了范进中举时的那种灵魂出窍的“状态”。
在作者的那个时期，上大学已成为梦想。
而现在，人人都有上大学的权利，人人都有上大学的自由。
我们应该把能上大学当做是一种骄傲，这证明我们可以接受更高程度的教育了。
但是，如今的大学生把上大学当成了儿戏，由各种途径得知，现在的大学生大多数每天以吃、喝、睡为主，有多少会努力去研究奥妙的知识呢
因此，作为21世纪的新主人的我们，就更应该发奋学习、努力争取，让21世纪在我们的手里辉煌
这是一本多么富有诗意，蕴含哲理的文章啊
每一个字多是那么具有韵味，细嚼慢咽，细细品味，各种各样不可思议的故事应有尽有，它深深吸引着你。
就仿佛是一个幻想王国，不仅有着无穷的魅力，还使你留恋往返。
作者把每个读者当作笔友，互相诉说心中的波动，思考到什么，联系到什么，就倾泻在字里行间，用心灵的飞鸽传书来让大家分享心中的另一篇天地。
这本书，不仅只是字与字组成的篇章，她它是文化精神的源泉。
《人生的万花筒》更是让我品出了人应该怎样活，怎样才活得精彩。
从人生道理中学得知识，从知识中学得爱国，从爱国中学得发奋。
就让我们扬起手中的风帆，活的精彩，活的出色，活的有知识，活的更爱国吧
望采纳，呵呵
猎人笔记读后感 要有自己的感受
猎人笔记》是一部形式独特的特写集。
本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。
真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。
揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。
其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。
本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。
地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。
地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。
地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。
地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。
每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。
屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。
同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
俄罗斯无疑是一个伟大的民族。
读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。
文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。
虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际；一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。
屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。
俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。
凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。
” 合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。
仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会；多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出
有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来；有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击…… 我不禁想起了日本的特色——动漫。
曾经有很多人对日本动漫提出批判意见，他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分，不适宜我们青少年观看，所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的，顶多就是《数码暴龙》。
然而像《海贼王》这类值得观看的，除了在网络上又有多少人看过
又有谁去理解，在日本这正是教育的好方法。
日本人很重视学生的道德和品质，然而这些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角们永不放弃的精神，他们会因为看不惯一件邪恶的事情，会因为正义，会因为对别人的同情，或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。
日本的孩子总是充满自信，总是热血沸腾，他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落，自暴自弃。
而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力，总被试卷的分数所制约。
中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉，似乎我们只应该永远戴着一副书生镜，永远只应该对着课本和试卷埋头苦读，照本宣科。
似乎只有这样中国的孩子才有出路…… 这便是中国的现实，中国走的教育路线。
真的希望中国能改变一下教育的政策，让中国的孩子个个朝气蓬勃，充满阳光……《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品。
书中每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉轻松惬意。
风景描写极其优美，人物刻画也相当成功。
寥寥几笔，或勾勒出自然景物的神韵，或描摹出一个人物的灵魂，让人不由得不喜欢。
他的小说基本上情节单纯、结构简单、人物可陈、语言朴素，字里行间透着一种纯净雅致的诗意。
读完这本书，归纳起来吸引我的应该有三个因素： 一：人. 读此书你更多的是可以看到俄罗斯人的性格特点和完整的人生观。
如霍夫和卡里内奇就是农奴的典型。
一个勤劳自信，一个热情浪漫，前者接近人和社会，后者接近自然。
无论怎样，他们都是可爱的，因为你在他们身上看到了农奴制下俄罗斯的希望。
“俄罗斯人总是深信自己的有力，不顾一切的破坏己身的一切，他不很注意过去，却勇敢地望着前途，凡是好的，便是他所喜悦的，凡是合理性的，他便去采纳，至于来自何处，他是不管的。
”在喀西央对生死的态度上我们可以感受到作者心中深埋的人道主义理想。
喀西央不赞成杀生，如鸟“所有林中的产物，田地内，河里的动物，池内的，芦草内的，天上的，地下的——杀他们都是很罪过的，让他们在自己的境界里活着去吧……杀死他是不应该的；死是自然来的，……无论人类，无论动物，对于死是反抗不了的。
‘死’并不乱跑，人也跑不掉‘死’；帮助‘死’却是不应该的。
”猎人笔记》里多处提到了死亡，死亡是可怕的，也是安静的，屠格涅夫在叙述时总是保持住克制，笔调委婉而细腻。
我记得，在《死》中，俄罗斯人，不论是地主还是农民，他们死亡时都像“行仪式一般地死去，冷静而简单。
”对生命的崇敬构成了《猎人笔记》人道主义的核心。
《猎人笔记》让我喜欢上俄罗斯民族，他们热爱大自然，热爱他们的农村，热情，智慧、充满爱心，，坚持始终不渝的美好理想。
有着无比坚毅的人生观，对自己，对他物，对一切生命的珍视。
洋溢着质朴，自然的气质。
二、景 《猎人笔记》中的风景描写是极其出色的，日月星辰、天空白云、晨光暮霭、雨露风霜等等自然现象以及大自然中的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽虫鱼，在他的笔下无不显得诗趣盎然，情味无穷。
我印象最为深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰卧在树林里向上眺望的“我”，似乎“觉得在眺望无底的海。
”树木不是从地上升起的，“却仿佛是巨大的植物的根，从上面挂下来”，一团团的白云“象魔法的水底岛屿一般静静地漂浮过来，静静地推移过去。
”细腻而生动，《地方菩提树这般伟大，这般阴凉，兰花童真似地散发着芬香，那地方并排的圆杨树，从堤旁到水上，那地方肥橡树生在肥田上，那地方蓖麻生出乡味。
……往那里，往那里，往安乐的天地里去，那地方田地天鹅绒似的发黑，那地方燕麦随眼都是，轻轻地摇曳出温柔的浪儿，又重又黄的日光射下来了，从透明的，白而圆的云儿里；那地方真好啊……” 这便是屠格涅夫笔下旖旎秀美的俄罗斯大自然风光：广阔的草原和长着谷物的田野被幽深的山谷与弯曲的小河分割成无数块；白桦树和菩提树的丛林发散着奇异的罄香；珍禽异兽在广袤的森林里出没…… 景屠格涅夫说过：善于用艺术工具来表现自己国家和人民的真正气质，是每一个艺术家的最大幸福。
可见，他笔下的景物已不是单纯的风光，更是他的热情，他的爱心，他的智慧，他始终不渝的美好 三、思想 对人民的热爱，对劳苦大众蕴藏的精神伟力、智慧和天才的赞美，深沉的思虑，浓黑的悲凉的压迫下，《笔记》成集出版后，社会视它为“一部点燃火种的书。
” 屠格涅夫出身于俄罗斯奥廖尔省的一个贵族家庭，他的母亲就是一位农奴主。
这使得他自幼就亲眼目睹了农奴主的凶残专横，心里产生了对农民悲惨处境的深切同情。
《猎人笔记》的中心思想便是反对农奴制。
这种思想倾向不仅表现在对地主阶级的揭露和批判上，更重要的是表现在对农民的才能和精神世界的赞美上。
佩诺奇金是书中刻画得最出色的地主形象。
此人受过“良好”教育，颇有“文明”风度。
但他表面上客气，实际上奴仆们稍有不周，便会受到严厉惩罚。
其他的地主有的蛮横地抢占他人的土地，如“猎人的祖父”；有的精神空虚，变着法折磨农民和家仆，如科莫夫；还有的专门设立“办事处”，通过一批爪牙管理农民，如女地主洛斯尼亚科娃。
农民们在这些乖僻的地主管治下，过着水深火热的生活。
除了这些地主形象外，笔下出现的一系列富于才干的农民形象，使人们似乎看到了农奴制下的俄罗斯的希望。
《霍里和卡利内奇》中的霍里和卡利内奇，一个勤劳自信，一个热情浪漫。
《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中的卡西扬纯真善良，头脑聪明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的艺术天赋。
作为一个农奴主的儿子，能站在农奴的立场思想，可见作者的思想在那时是如何的惊世骇俗弥足珍贵给您选取了几篇，篇幅都稍长，您可以自行删节拼接，望采纳
观看森林之歌第五集读后感四百字
森林之歌观后感《森林之歌》这部片子有11集，拍了四年，拍摄范围几乎包含了我国所有的主要林区，甚至有海南海底的红树林，不能不说是鸿篇巨制。
查了央视网站才知道，片子在去年12月已经播过一次，可惜我那时不知道。
此番可以看到合计80分钟的节选版，能小过一把瘾。
中国幅员辽阔，地形复杂，物种繁多，我从小随祖父学地理，了解一些知识，但毕竟还没有机会踏遍祖国各地看遍胜景，观察生物就更谈不上了。
反映森林中的生态环境、动植物生活状态，应该是本片的基本目的。
11集片子除两集是“政论篇”即讲述森林与人类的关系之外，其余9集构成的“自然篇”完成了全景式描述中国森林生态环境的任务。
陈晓卿导演负责拍摄的就是“自然篇”。
我们观看的是第八集《竞生：雨林回响》和第四集《家园：云横秦岭》两部，前者的主角是海南岛热带雨林中生活的黄蚁，后者则以生活在秦岭的金丝猴部落为主角。
“森林之歌”是一首合唱曲目，动物唱一个声部，植物唱另一个声部。
动物之歌旋律更活泼些，植物之歌则多轻盈平静。
在雨林中，生态结构严密，地面几乎全部被植物遮挡而得不到阳光。
青梅种子从树上落下后沿溪流奔走，被抛到岸上后开始吸收养分、生根发芽，但想获得阳光的滋润，它们还需要好运气。
一棵老树倒下死去，使雨林上空露出了一片阳光，幸运的种子会接受到热量，茁壮成长。
与植物不同，黄蚁的生活需要主动，他们是很团结的物种。
黄蚁出门捕猎时擅长团队作战，彼此之间密切配合，咬住猎物身体后会喷出乙酸使猎物麻醉，之后便分工将猎物大卸八块或整个拖走。
满足这个体态微小的食肉动物的生存需要，还必须仰仗更多的激烈战斗，这时就会有牺牲，而生还的黄蚁战士还会仔细寻回战友的遗体带回家埋葬。
大雨过后，雨林生机重现，黄蚁勤劳地扩建巢穴。
家族要繁衍生息，而交配生育率完全建立在数量优势基础上。
白蚁的“婚飞”浪漫而壮丽，却仍避免不了残酷的一面没有成功交配的白蚁会被蟾蜍、蜈蚣等天敌吞吃。
森林中的生物们遵循古老的食物链循环维持着生态的平衡，它的背后是一种人类不易理解和认同的命运模式。
在秦岭，四季分明，夏季大雨滂沱，冬季冰封落雪。
松鼠、熊猫、野牛、金丝猴等动物在此安居乐业，森林提供给他们居所和食物。
主创人员在此编织了一个故事，金丝猴家族的首领“甲板”与第八个妻子“圆圆”和圆圆的幼子“小圆”全家上演了一出侠骨柔情。
公猴群中的“八字头”年轻力壮，觊觎猴群领袖大位已久，他几次挑战甲板，最终成为猴群的新领袖。
这场以“家园”为主题的故事不仅有战争，还讲述了年轻母亲的心酸。
圆圆第一次生育，缺乏经验，对小圆过于溺爱，终于使这个身体瘦弱、求生本领不强的小猴夭折。
感人的情节在放映结束后得到了陈晓卿导演的解释。
一个小女孩向他提问小猴为什么死不瞑目时，他告诉观众们，动物学家说金丝猴的第一胎都很难存活，就是因为猴母缺乏带孩子的经验。
了解这个知识之后，剧组确定了情节，在小猴夭折时，母亲圆圆和当时已失去首领位置的父亲甲板依依不舍。
母猴甚至不知道小猴的死亡，仍抱着它长达一个月之久。
这段时间里，甲板也静静地守在附近，直到圆圆终于离开小圆的遗体。
我们这才知道，自然题材纪录片的情节设置，需要人为编制剧本，再去安排镜头。
在对话环节中，陈晓卿导演讲到高木平直的《大白鲨》有很多镜头是在鱼缸中拍摄的。
对普通观众来说，这也许不易理解。
陈要传达给观众的是一个自然题材纪录片拍摄的原则问题，在有限的时间和经费范围内，制作团队合理地安排故事情节以吸引观众，并在拍摄过程中积累足够的素材。
陈晓卿导演用“酸甜苦辣”四个字来形容拍摄《森林之歌》的感触。
“酸”是经费有点少；“甜”是在森林里使创作人员身心放松；“苦”是拍摄的过程有点苦；“辣”是片子向外国同行学习的过程中还有差距，经常收到同行和观众的中肯意见，脸上感到“火辣辣”的。
四年耕耘的成绩，能够使观众有一个新的渠道去了解中国的真实生态，倡导大家爱护自然，着实不易。
如有机会，我当然要完整地观看《森林之歌》，特别是要看讲东北森林的第五集《雪国：北国之松》。
也希望广大观众多多关注真实中国影院计划，关注纪录片这种艺术形式。
也感谢上海电视台纪实频道和新天地UME国际影城的工作。
