放学路上读后感
首先，请允许我代表“新经典”诵读课题组和《小学语文教师》编辑部，对全国各地的朋友们，冒着酷暑，不远千里赶来参加这次盛会，表示热烈的欢迎和衷心的感谢
最近，我读了散文作家王开玲先生的一篇散文《消失的放学路上》，很有感慨，我给大家读几段：“小呀么小二郎，背着那书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂……”当我经过一所小学的时候，三十年前的儿歌倏然苏醒。
下午4点半，学校大门打开，孩子们鱼贯而出，大人们蜂拥而上。
就在这时，那首歌突然跃出了记忆，一字不差
仿佛书包重新回到了肩上，情不自禁，我又有了蹦蹦跳跳的念头。
从前，放学路上的孩子，就如一群没有纪律的麻雀，无人护驾，无人押送，叽叽喳喳，兴高采烈，玩透了、玩饿了再回家。
回头想，童年最大的快乐就是在路上，尤其是放学的路上。
那是最值得想象和期待的空间，它的每一条巷子，每一只流浪狗和墙头猫，那烧饼铺、裁缝店、小磨坊，那卖冰糖葫芦的吆喝、爆米花的香味，还有谁家树上新筑了的鸟窝，都会在某一时分与我发生联系。
对生命成长来说，这是最肥沃的土壤，很难想象，如果抽掉放学路上这个页码，童年还剩下什么呢
我突然替现在的孩子惋惜，他们不会再有放学路上了，他们像行李被装进一只只笼子，直接运回了家。
尤其是大城市的孩子，正面临一个危险，失去家、故乡这些精神地点，那温暖而有趣的放学路上消失了。
一位初中语文老师说，现在的作文题很少再涉及“故乡”，因为孩子会茫然，不知所措。
是啊，你能把偌大的北京当故乡吗
你能把某个商品房小区当故乡吗
我曾在一个小区租住了3年，天天穿行其中，却对它一无所知。
搬离的那天，我有点失落，我很想去和谁道一声别，说点什么，却想不出那人是谁……王开岭先生由放学路上的消失，想到故乡的消失。
我由此进一步想到，在日趋快节奏和快餐化的生活中，我们消失的不仅仅是放学路上，不仅仅是物质的故乡，还有我们的精神家园、文化故乡。
我们的母语世界，沙漠化越来越严重比如说，到我们母语世界的园林里走一圈，你会发现，我们的母语家园，正面临着生态恶化的窘境，我们的母语精神在消失，母语品质在下降，我们正在从水草丰茂的语言世界，逐渐走向荒漠化的未来。
我曾经帮在大学工作的教授朋友们审读硕士和博士论文，论文的内容不去说它，这里只说书写，很多硕士生、博士生，受了12年的基础教育，写出的字就像一把乱草，惨不忍睹，让人心情悲凉。
为什么我们的母语教育搞了几十年的改革，却连最基本的底线——书写能力的培养都不能保证
这岂不是语文教育的大悲哀吗
90年代，中国有个经贸代表团到日本去访问。
日本接待单位在贵宾室里要每位贵宾签名，准备的有毛笔、签字笔、钢笔等各种笔，大部分日本贵宾都用毛笔、用汉字工工整整地签上他们的名字，因为在日本，庄重场合的签名一般都是用汉文、用毛笔来写的。
而我们中国的高级官员和大企业家们，看到毛笔，都躲得有五丈远，他们害怕毛笔，他们不会用毛笔写字。
后来日本的一家电视台，把日本人用毛笔书写的端庄敦厚的签名和中国人写的就像蚂蚁爪子一样的汉字对比播出……看了这个消息，真的让人无语
一个国家的国民，连本民族的文字都写不好，都不屑于写好，都不认真写好，这就不仅仅是书写问题，这是对民族文化的认同问题。
所以我说，我们的母语精神在一点一点消失。
我们消失的母语精神，不仅仅体现在江河日下的书写水准上，还有我们的表达力。
中国大陆人讲话，无论是官员、学者还是主持人等，都普遍存在着假、大、空的特征，我们善于喊响亮的口号，善于说空洞的放之四海而皆准的套话，却惟独缺少了血肉，缺少了细节，缺少了灵性，缺少了真诚，也就缺少了打动心灵的力量。
有一位美国教授对北大的部分老师进行英语培训，他出了一个英语作文题目：我的母亲。
第二天，他捧着几十位北大老师的作文进了课堂，他非常困惑地指着一个又一个学员追问：为什么
你的，你的，还有你的——你们所有人的母亲都是一个模样，一个性格，都是那样勤劳，都是那样善良，为什么我从你们这么多人的笔下，只看到了一个母亲
这个追问一针见血
这些北大老师是一个代表，是一个缩影，代表了我们大众，代表了我们每一个人：我们已经习惯了公式化、模式化的表达，习惯了空话套话的表达，已经沦丧了个性化表达的能力，母语的丰富表现力在我们这一代乃至两代人的身上正一点点消失……不仅仅书写和表达，我们在一些重大的牵涉全局的环节上都能发现母语精神的沦丧。
请各位掏出自己的居民身份证，看一看，上海《咬文嚼字》编辑部从我们现在正使用着的第二代居民身份证上，居然发现了四个严重的语言文字错误。
第一个错误，身份证的正面是“公民身份号码”，是“公民身份”，反面是什么呢
是“中华人民共和国居民身份证”，到底是“公民身份证”还是“居民身份证”
“公民”和“居民”，一字之差，大不相同：你只要在这块土地上居住，你就是“居民”，犯罪分子也是“居民”，但“公民”就不一样，“公民”有权力、有义务，差之毫厘谬以千里。
第二个错误，再来看正面：“公民身份号码”，什么是身份
我的身份是编辑，你的身份是老师，这身份能编号吗
显然“公民身份号码”应当是“身份证号码”。
第三个错误——身份证的正面有一栏：“出生”，其实应为“出生日期”，因为只说“出生”的话必须包含两个元素，出生地点和出生日期。
第四个错误最可笑，老年人身份证上有效期是：“某某年至长期”，谁能长期活着呢
有效期怎么能“至长期”呢，实在荒唐可笑啊。
身份证错误折射出我们国家机关的公务员，他们的母语素养、他们的语感已经沦丧到何种程度。
最近，复旦大学教授葛健雄强烈呼吁，要追究居民身份证制作人的责任，追究相关部门的责任，提议全国人大和政协要启动调查程序。
因为身份证不是一件小事情，它关系到十三亿公民，如果要重新换证，几百个亿恐怕就要浪费掉了。
身份证上的语言文字错误说明什么
说明我们的母语精神在消失，母语精神在沦丧。
台湾的宋楚瑜第一次来大陆访问时，清华大学校长、院士顾秉林举办一个隆重的仪式，向宋楚瑜赠送一幅字，结果在读那幅字上的诗时，虽然有秘书在旁边四次小声提醒，众目睽睽之下，顾校长还是读了错别字，现场哄堂大笑。
隔了一天，中央电视台“面对面”节目，清华大学一位教授作为嘉宾，在讲述宋楚瑜来访的情况时，再次把这个字读错。
复旦大学外文学院的院长陆谷孙教授，收到一位博士生导师赠送给他一本语言学方面的书，在扉页上，这位语言学教授写道：“请陆谷孙教授扶正”。
什么叫“扶正”
旧时代大户人家大老婆死了，把小老婆扶正为夫人，这叫“扶正”。
把“斧正”错为“扶正”，这是笔误吗
我不这样认为，如果这位教授真正吃透了“斧正”的精髓，肯定不会出现这样低端的错误。
你看，从中国顶尖大学的校长、院士，到语言学教授、博导，连这些高级知识分子、社会精英，在母语表达方面都屡屡出现低等错误，这说明了什么
说明我们整个社会的语文素养在下降，说明我们的母语精神在消失。
面对这样一种状况，我们应该感觉非常惭愧，非常不安。
作为语文教育工作者，我们有责任来改变这种状况，让我们的母语世界重新焕发生机。
重新发现母语之美我们的母语精神是什么呢
我认为可以用四个字来概括：精、雅、神。
所谓“精”，就是精当、精炼、精要。
汉语的精，体现在《诗经》里，体现在《论语》里，体现在唐诗宋词里，体现在数千年流传下的经典典籍里（此处从略，具体参见后文朱文君的演讲录）。
所谓“雅”，就是优雅、文雅、雅致；所谓“神”，就是精神、灵气。
这两点，我下面要具体展开讲一讲。
那么重新发现母语，发现什么
首先，从母语中发现我们民族精神的基因。
任何国家的母语，都寄托着她的民族精神。
比如“千里共婵娟”的月亮文化，比如“高山流水”的知音文化，比如“杨柳依依”的送别文化，比如关于爱国、节操等等精神元素，都蕴蓄在我们的古诗文中，蕴蓄在经典里。
引领孩子诵读经典，最基本的一个功能就是在他们的精神田园里播下传统文化的种子。
第二，还要发现我们母语的音韵之美。
我刚才说过，对于我们的母语而言，我们的舌头，我们的喉咙，实在是世界上最幸福的发声器官了，每天吟诵着这么美的语言，真的就像每天都享受最美妙的滋味一样，这是何等的享受啊。
中央民族大学徐健顺副教授，广泛搜集、整理传统的吟诵方式，开发了中华新吟诵，形成了一种既有我们传统文化韵味、又有现当代特点的全新吟诵方式。
徐教授将为大家做专场的演讲，我这里不再赘述。
第三，我们要发现母语的对称之美。
审视周围的世界，我们会发现，凡是对称的事物，常常都是美的。
据专家研究，人的左右脸越是对称，看上去就越美。
汉语就有着强烈的对称之美。
首先，每一个汉字的结构都是讲究对称的：上下协调，左右匀称。
再看汉字组合起来的词语、句子、诗词歌赋也都是是讲究对称的。
成语都是四个字组成，工整对称；对联更是把对称玩到了极致“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，对称，完全的对称，多么美啊
第四，发现汉语的生长之美。
世界上古老的语言原本很多，但现在大多都死了，只有汉语依然在我们的唇齿间活着，依然在生长着，这是一个奇迹。
汉语遭遇过两次严重的危机，第一次是“五四”时期，我们的很多新文化先驱们，极端地认为汉字落后，强烈主张用用拼音文字来代替汉字。
这个危机度过以后，汉语平平淡淡走到了今天，走到了上个世纪80年代，汉语又遭遇了第二次危机，计算机开始大面积推广应用，这个时候汉语的计算机输入成了个问题，如果当时我们真的解决不了这个问题，汉语的命运真的是难以预料。
这个危机也过去了，现在，汉语已经和计算机完美地融为一体，非常好，谁也不敢说汉语落后了。
现在，不管出现什么新鲜事物，不管是网络，不管是博客，不管是微博，它只要出现一个新鲜事物，我们的汉语就可以组合出非常美妙的字眼来呈现它。
一个小伙子，在宁波流浪，就是这么一个流浪汉因为打扮长相很很酷，网友马上创造出一个绝妙的词语来称呼他——“犀利哥”。
“犀利”古已有之，“哥”古已有之，创造性组合起来——“犀利哥”，多美妙啊，多传神啊
第五，我们还要发现母语的精、雅、神。
母语如何精啊
我们来看一封信，只有9个字，却韵味无穷——陌上花开，可缓缓归矣
吴王钱鏐的夫人每年要回老家临安，一直住到来年春暖花开的时候才回来。
有一年春天，花都开得谢了，他的夫人还没有归来，钱鏐想念夫人，站在田野里，眺望远方，可是夫人的影子还是见不到，于是，他提笔给夫人写了一封信，只有9个字——“陌上花开，可缓缓归矣
”什么意思
夫人啊，路上的花都已经开了，你慢慢地欣赏，你不用着急回来。
“缓缓归”不是慢慢回的意思，是莫着急回来，你慢慢地欣赏路边的鲜花。
普普通通的9个字，组合起来，如此朴素，通篇没有说一个“想”字，欲催归而请缓，明惜花实念人，却传递出无限的夫妻深情，所以清代王士祯说：“短短9个字，斑斓多姿，生机无限。
”汉语的这种精当、这种优雅、这种神韵，你用英语、你用阿拉伯语、你用日文、你用韩文，你用任何的语言都翻译不出这种味道来。
再看“风雨如晦，鸡鸣不已”这八个字，它来自《诗经》中的四句诗。
什么意思
一个年轻的少妇，她的夫君不知流浪到哪里去了，她想念丈夫，辗转反侧，夜不能寐，这个时候窗外是漆黑一团，风雨交加，一直天快亮了，鸡都叫了，可是她的丈夫还没有回来，她满心的思念化作了这8个字——“风雨如晦，鸡鸣不已”。
那是怎样一种刻骨铭心的思念啊
上天眷顾她，她吟诵完这8个字，丈夫忽然推门而入，回来了
她脱口而出：“既见君子 云胡不喜
”现在年轻人那洋洋洒洒的情书，那用上许多网络符号的情书，抵得上两千多年前的沉沉暗夜里这位少妇随口吟出的这八个字吗
“风雨如晦，鸡鸣不已”，短短八个字，一下子把我们的想象拉到了一个十分宏大的视角，给了缠绵的思念之情一个宏阔的背景，很大气，很开阔，很深沉，所以，后来这8个字被知识分子用来形容自己的节操：这个社会很黑暗，这个国家很动荡——风雨如晦，，但是我作为个君子的节操不会丧失，仍要努力——鸡鸣不已。
汉语中这类精致的语言实在是太多太多，我们再随便举一例：“雨中山果落，灯下草虫鸣”。
这里边有对称之美，有灵性之美，有天人合一之美，诗人感觉之敏锐细腻，让人慨叹不已。
国学大师钱穆说：“读10个字的中国诗，胜似读西方的一部哲学书。
”他说：“枯坐荒山草庐中，雨中果落，灯下虫鸣，声声入耳，乃使我心与天地大生命融凝合一……又兼及自然科学，生物学。
着语不多，而会心自在深微处。
”钱穆又联想到自己的一段切身感受，他说：“余在对日抗战中，曾返苏州，侍奉老母，居耦园中。
有一小楼，两面环河，名听栌楼。
一人独卧其中，枕上梦中，听河中栌声，亦与听雨中山果灯下草虫情致无殊。
乃知人生中有一音的世界，超乎物的世界之上，而别有其一境也。
”所以说，汉语是中国人永恒的精神家园：小桥流水、月落乌啼、杏花春雨、秋月霜天、灞桥杨柳、易水风寒……也就是说，中文，我们的母语，关乎心灵和审美，关乎感性、物性、天性、灵性，这些微妙的元素，一旦错过了最佳的萌芽期和发育期，它抱憾终身哪。
其实，人的大发明、大学问、大艺术，比较理性而言，更与灵性有关，所谓“灵机一动，计上心来”，绝非笑谈，那么对青少年，尤其是娃娃，哪个更珍贵呢
为什么不让一棵刚出土的小苗苗去尽情地吸纳母语的芬芳呢
这段话说得好不好
（热烈掌声）你们一定要给点掌声，因为这段话不是我说的，这是一位大翻译家说的，说得真是太好了。
正是基于上面的思考，从中华经典诗文诵读到“新经典”诵读，我们在努力开辟一条与时代接轨的、不断创新的、适合孩子需求的诵读之路。
我们衷心希望老师们通过“新经典”诵读实验这样一个平台，引领我们的孩子，在这个浮躁喧哗的世界上，安静下来，寻找回归精神故园的小径，重新发现我们的母语之美，让孩子们既有国际视野，更有民族灵魂，做一个有根的中国人。
中国绘:走在路上读后感
这个寒假，我读了著名作家梅子涵伯伯的短篇小说《走在路上》。
本文讲的是这样一个故事：小远带奶奶去看电影，奶奶年纪大了，出门慢，路上走得也很慢，小远要迟到了
小远开始不耐烦，甚至开始讨厌，他想丢下奶奶一人朝前走去，回头之间突然发现奶奶变得非常老，想起奶奶陪伴自己成长的一幕幕往事，他眼睛湿润了，他觉得自己应该等一等奶奶，搀着奶奶一起走，哪怕迟到也没有关系。
这篇小说写得十分感人，它没有用十分幽默的语调，也没有惊天动地的内容，但却可以抓住我的心，让我情不自禁地读下去，看完觉得心里酸酸的，差点掉下眼泪，我可以体会出作者写这篇小说时，十分仔细，写得很慢，很不着急，并从容地写出了这篇短文应有的天然情感和它那飞扬的人格。
小说中“哦，小远突然发现奶奶走路时背弓得这么厉害，踉踉跄跄的，让人看一眼都觉得怪可怜的。
奶奶变得多老啊
小远天天和奶奶在一起，却没有注意奶奶已经这样老了。
”看到这段，带给我不小的触动，小远的奶奶已经很老了，天天和她生活在一起的小远居然对这一切毫无察觉，我们有时就是这样，平时只知道接受来自父母爷爷奶奶的关心，却忘了在我们长大的同时，他们却在一点点老去，忘了去关心他们。
记得从我上幼儿园时，每天都是婆婆接送我，帮我拿这拿那，接的时候还要给我带上一些吃的，就怕把我饿着，有时下雨，婆婆撑的伞总是一大半在我这边，深怕我淋湿了生病，全然不顾自己会被淋湿。
读了《走在路上》这篇文章，想起我有时对婆婆的态度，让我觉得非常羞愧，婆婆现在年纪也大了，我应该多关心她们，而不应该觉得他们啰嗦，感觉厌烦，他们需要有人关心，有人陪伴。
《走在路上》让我更加懂得了要关心家人，尤其是为你付出很多的祖父母，要像他们关心我们一样去关心他们，那样他们才会觉得晚年过得真幸福真开心
巜走在放学回家的路上》读后感400字
巜走在放学回家的路上》读后感走在放学回家的路上我是一个贪玩的孩子，我最喜欢边玩边走在放学回家的路上。
走在放学回家的路上，我无拘无束。
有时，我与蝴蝶嬉戏；有时，我与蜻蜓舞蹈；还有时，我与小鸟赛跑。
走在放学回家的路上，我可以学老爷爷，老奶奶们弓着腰，驼着背，一步一步慢慢地向前挪；也可以像大企鹅一样，摇摇晃晃地向前走；还可以像时髦女郎一样，扭着屁股走。
走在放学回家的路上，我喜欢和地砖做游戏。
红色的地砖是“火海”，蓝色的地砖是“大海”，黄色的地砖是“泥石流”，只有黑色或白色的地砖是“安全岛”。
我就眯着一只眼，单腿蹦来蹦去。
还要确保每一步都能跳入“安全岛”，千万不能跳入“危险地带”。
走在放学回家的路上，我也经常看到不良景象：有人把纸屑随地乱扔；有人随地吐痰；还有些淘气的男孩子把小树左摇右晃。
有一次，我看见一位阿姨把一个不到两岁的小男孩，带到花丛中，扒他小便，这是多麽可耻的行为啊
那麽小的孩子就养成了随地大小便的习惯，那他长大了以后该怎麽办
通过这见事，我更加深刻地体会到地球妈妈的痛苦。
走在放学回家的小路上， 却使我懂得一个大道理：保护环境就是保护我们自己的家园
我喜欢走在放学回家的路上，我永远不会忘记这条路，因为它能冲掉我一天的烦恼，使我无比快乐
教育智慧:来了就不要再走－《教育智慧从哪里来》读后感
[教育智慧:来了就不要再走－《教育智慧从哪里来》读后感]王晓春老师所著的《教育智慧从哪里来》，让我深深的感受到，时代呼唤智慧型教师和智慧型教育，教育智慧:来了就不要再走－《教育智慧从哪里来》读后感。
教育智慧到底从哪里来，简单的讲教育智慧从教育者的实践和思考中来，但很多时候，我们一线教师多的是实践，少的是思考，当教育智慧不期而至的时候，我们也很少总结，把这种智慧传承下去，所以在专业成长的道路上很难有所突破。
作为一名教师，我们应当珍视、积累教育中的点滴智慧，让教育智慧来了就不要再走。
以下是我教学中的两个案例： 案例1：一次意外创作。
一次全县公开课，我上的是一节阅读指导课《坐在最后一排》，文章讲述的是一个叫乔小叶的同学眼睛近视，但老师却让他坐在最后一排，和老师赌气的缘故他对学习失去了兴趣，后来一位叫白明的新班主任观察到了这一点，在白老师的关心下，乔小叶终于走出阴影，取得了优异成绩并坐到了第一排。
文章让我们懂得了这世上有最后一排的位置，但没有永远坐在最后一排的人。
我在备课的时候，有感而发写下一首名为《收获》的诗，课上我让同学们谈感受，谈自己有没有坐最后一排的经历，不知是学生陌生还是紧张，没有人吱声，急中生智我提出“我也有坐最后一排的经历，只要同学们肯谈，我也可以拿出来与同学们交流”，这一招很有效，几位同学站起来讲述了自己经历失败的故事。
我没有食言，把《收获》读给同学们听： 诗的背景：一次全县的竞赛，我很渴望，选拔赛后校长找我们谈话，我很紧张，心怦怦直跳，遗憾的是我被安排做预备队员，我很伤心，甚至落了泪。
那是一个 雨丝缠绵的秋天 为了心中那份期盼 我奋力攀援 汗水湿衫 可无情的失败 让我汗颜 一如 那个坐最后一排的孩子 但老师的话语 想起我的耳畔 能爬上金字塔的 只有两种生物 一种是展翅高飞的雄鹰 一种是锲而不舍的蜗牛 我坦言 我算不上雄鹰 那就让我做一只 靠毅力前行的蜗牛吧 回想 坐最后一排的日子 是我一生中最大的财富 一如收获了 硕果累累的秋天 没想到，诗刚读完学生的掌声已经自发的响起。
启迪：“山蕴玉而生辉，水怀珠而生媚”，我体会到诗歌能达到叙事达不到的渲染情感、深化主题的功效，在以后的教学中我经常根据课文内容创作或选编一些诗歌，灵活的插入到课堂中，如学习《人民解放军百万大军横渡长江》，我朗读《沁园春.雪》让学生领略一代伟人的宽广胸襟;学习《群鹤翔空》、《斑羚飞渡》我采用诗的形式做对比阅读：雁回山，群鹤翔空 ，回荡着声声哀鸣 ；伤心崖 ，斑羚飞渡，连着悲壮的彩虹……。
不但如此，我还逐步增加了课前五分钟诗词朗诵比赛活动，在我的引导下学生读诗、颂诗、写诗的氛围日益浓厚，学生也更加喜爱有诗的课堂，记得学习莫顿·亨特的散文《走一步，再走一步》，一位同学饱含深情地用汪国真的诗句表达了自己的读后感“意志下的时候 ，生命也就不再屹立…… 垂下头颅，只是让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂 ，脚下，就会有一片坚实的土地 ”，读后感《教育智慧:来了就不要再走－《教育智慧从哪里来》读后感》。
没想到一次意外创作让诗歌融入了我们的课堂，更没想到诗歌会为我们的课堂增添如此大的色彩和艺术力量。
案例2：星星之火，可以燎原。
一次作文课，我布置了一篇作文，题目是“难忘，那次…… ”，40分钟后作文完成了，我发现80%的同学内容集中在“失败”“成功”两方面，素材范围很窄，大部分是写学习经历的，内容平淡，有些还是编造的。
但有一篇文章引起了我的注意，题目是“难忘，那次离家出走”，文章很新颖，充满了童真、童趣，大意是：一个星期天，我和小伙伴们在村外玩耍，已近晌午才匆忙回家，慌乱中我不慎跌入路边的水塘中，为了逃避家人的责骂，我们做出了一个大胆的决定，离家出走。
我们偷偷溜回家带了一些干粮和水，便朝“三角洼”出发了，路上我们感觉天空是那样的蓝，小鸟的鸣叫是那样的清脆、婉转。
后来我们在“三角洼”野炊，直到夕阳西下，我们才在父母的招呼声中，恋恋不舍的回家。
我把这篇文章当成范文在全班朗读，同学们都很兴奋。
见此情景我及时地调整了授课计划，引领同学们共同分析这篇文章写的好的原因在于素材来源于真实的生活。
然后我顺势点燃了这朵“火花”，让同学们搜集发生在自己身边的故事，如发生在爷爷、奶奶、爸爸、妈妈身上的故事，家乡的传说等。
一石激起千层浪，同学们兴致很高，经过半个多月的搜集，同学们都交给我一个小专辑，起的名字更是有新意，如“家乡史话”“变迁的家乡”“家乡风情”“家庭故事”等。
通过这次调查活动，同学们了解了自己家乡的历史和风土人情，更进一步了解了父辈创业的艰辛，同时提高了积累素材的意识和能力。
启迪：这一案例让我认识到，让学生作文走进生活多么重要，以此为鉴，我根据学生年龄成长特点分年级设计了学生课外写作专题，七年级是“家乡篇”、“家庭篇”、“成长的历程：童年篇”；八年级是“友谊篇”、“校园篇”、“成长的历程：成长篇”；九年级是“读书篇”、“思辨篇”、“理想篇”、“成长历程：中学篇”。
三年下来，厚厚的十卷作文稿，成了我和学生共同的教学资源和人生财富。
毋庸赘言，请记住这些教学生活中的案例吧，当意外的收获来临的时候，往往是教学智慧的一次闪光，把“光”留住的最好办法就是反思、总结、应用、推广。
山东无棣县信阳中学 张秀春 〔教育智慧:来了就不要再走－《教育智慧从哪里来》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
上学的路有多远读后感800字怎么写
梅子想上学,就要自己挣三十元,还有四十天就开学了.梅子买了一个塑料冰棒箱,批了十根冰糕、二十根冰棒.四十天过得快,转眼第三十八天到了.梅子带三十元来学校.但梅子一打听,学费涨了,要三十五元.梅子垂头丧气地回家了,梅子说：“学费涨了,要三十五元.”“你不是有三十五元吗?拿钱我数数.”“这不是有三十五元吗?这么大的人了数钱都不会数.”梅子数了一遍,知道母亲添了五元、知道许多人在帮她.她如愿以偿背上了书包,梅子读书勤奋,每回考试都是全年级第一.后来她考上了清华大学,她出钱在村里盖起了一所学校.读后,我体会到：梅子在卖冰棒赚学费时有许多人在无私地对她伸出了援助之手,让她在赚到学费的同时也体验到了劳动带来的快乐和成就感,更让她体会到人和人之间的那份真挚的友爱.她通过自己的勤奋努力完成了学业,为了回报所有人对她的帮助,出钱在村里盖了一所学校,俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”.梅子这种美德,是中华人民的传统,也是我辈们应该继承和积极发扬的.饿我有一本书,书名叫《感动小学生的100个故事》,其中有一个故事让我非常感动.故事的主人公叫梅子,因为家里穷,没有钱上学,所以她下定决心卖棒冰挣学费.在卖棒冰中,有许多善良的有爱心的人在帮助她,帮助梅子摆脱了困难,实现了上学的梦想.从这个故事里,我感到了爱的力量,一个人的爱心是有限的,但是很多人的爱交织在一起,就会拧成一股强大的力量,帮助有困难的人战胜困难.就像我们祖国在汶川大地震、玉树大地震、舟曲泥石流灾害中,我们全国人民都献出了自己的爱心,帮助灾区人民重建家园,度过难关.梅子上学的路因为有很多人的帮助,变得不再遥远,相信灾区人民的美好新生活,也会在全国人民的帮助下尽快实现!
小学四年级教师筑梦路上读后感想
背负着民族的希望，我们的党从艰难中诞生，在艰难中生存发展。
白色恐怖中，凡共产党员和追求共产主义的进步人士，都有掉头的危险。
一次次武装起义，一次次反围剿，我们的党和军队，都是在付出了巨大牺牲后才生存下来的，当走完两万五千里长征，数万人的红军仅仅剩下了两万多人，有名的、无名的，躺在雪山草地里的无数红军战士，用血肉之躯托起了民族的希望，换来了我们今天的中国梦。
《筑梦路上》，上演着一场场共产党人的感动。
陈铁军、周文雍一对革命情侣，在刑场上宣布正式结为夫妻，将反动派的枪声做为他们结婚的礼炮，陈铁军发表了最后的演说：为了革命，为了救国救民，为了共产主义的伟大事业而牺牲，我们一点也没有感到遗憾!夏明翰就义前写下了“砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人”的英雄诗章，方志敏在狱中写下了《可爱的中国》，江竹筠在共和国的黎明前含泪绣红旗、毅然走上敌人的刑场…… 为了新中国，无数共产党人和革命者视死如归，流尽了自己的最后一滴鲜血。
、李大钊、周恩来、朱德、陈独秀、蔡和森、董必武等等，这些共产党的创造者、领导者和革命者，他们或清贫，或富贵，但为了砸烂旧世界，建立新中国，拯救灾难的人民，为了一个共同的目标，走到了一起，选择了艰苦奋斗，不惜牺牲自我。
在革命战争年代，在新中国的各个建设时期，都离不开共产党的坚强领导和共产党人的艰苦奋斗，他们是民族的旗帜、先锋队和脊梁，他们是实现民族复兴伟大中国梦的筑路者，他们用矢志不渝的理想信念、不屈不挠的奋斗精神和英雄无畏的牺牲付出，挽救了中国，建设着新中国，富强了人民，让人民成为国家的主人。
《筑梦路上》，再现中国共产党的奋斗历史、前进足迹，对全党、全国人民都是一堂最生动的党史教育课。
只要用心观看，用心理解，我们就不难理解“没有共产党就没有新中国”这首高亢赞歌、这句人民肺腑之言的深刻涵义。
吃水不忘挖井人，观《筑梦路上》，今天，无论党员干部、还是广大人民群众，唯有感谢党恩，坚定跟党走的信念，才能更筑民族复兴伟大中国梦。
筑梦路上读后感杨燕红
筑梦路上读后感500字一中国共产党自诞生以来，以解放中国、振兴中华为已任，克服各种艰难险阻，取得了举世瞩目的辉煌成就。
文献纪录片《筑梦路上》紧紧围绕近代以来实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，以95年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事”“析事理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族的强大和为人民谋幸福立下了丰功伟绩。
没有共产党，就没有美丽的新中国。
笔者观看了前面播出的两集，从中看到，我们党为了诞生之初取得新民主主义革命的胜利，树立了远大的理想和信念;为了实现民族独立和民族解放，建立人民当家作主的新中国，做出了不朽的贡献;我们党在进行社会主义革命和社会主义建设，建立社会主义基本制度，建立完整的工业化体系和国民经济体系的过程中，所取得的成就更是有目共睹。
尤其是在推进改革开放、创立和建设中国特色社会主义，推进社会主义现代化事业的过程中，为人民带来了满满的幸福感。
向着梦想进发是我们党不变的信念。
不能忘怀，95年前一个夏天的晚上，李达、李汉俊、董必武、陈潭秋、、何叔衡、王尽美、邓恩铭、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海、包惠僧13个人，代表全国五十多位共产主义信仰者，在上海法租界的一座石库门建筑里，干了一件开天辟地的大事。
不能忘怀，第一国共合作后的国民党背信弃义，开始大屠杀，再到全民一心放下恩怨共同抗日，终收到抗战的伟大胜利……更不能忘怀，党的十八大以来，我们党以更加坚定的理想，擎起了民族复兴的大任。
《筑梦路上》也再次告诉每一个中国人，只有精诚合作，同心同德，我们才能早日实现中国梦。
可以说，《筑梦路上》是一次宏大的党史教育，让我们党95年来的经历更加清晰。
无数风霜雨雪，多次遇到激流险滩，也曾走到悬崖绝壁，也曾面临重重包围，但从未因为困难和挫折而改弦更张，放弃理想，而是将民族复兴的大任更加高扬。
理想信念就是共产党人精神上的“钙”，它支撑了我们党经受住了一次次艰苦考验。
共产党永远是我们的 “主心骨”，有了伟大的共产党，中国革命和建设在一路之上，留下了确定梦想的高瞻远瞩，追逐梦想的坚定不移!筑梦路上读后感500字二看完了《筑梦中国》，使我感触颇深。
中国从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程，让我感觉热血沸腾，书中的一篇篇历史典故和事例，一个个数据和生动的图片都在向我们描绘着中国梦牵引着中国砥砺前行的脚步。
中国，我们伟大的母亲，她一路坎坷，经历了无数的风雨、挑战，但仍然屹立，仍然坚强。
她是从三座大山的挤压下爬起来的，是在 东亚病夫 的屈辱中赶上来的。
她之所以如此坚强，是因为一直以来都有着一股坚定的意志在支撑着她，支撑着我们---中国梦。
中国梦是国家富强之梦，是民族振兴之梦，更是人民幸福之梦。
它如一副美丽的画卷让人激情澎湃，更如一部瑰丽巨作让人器宇轩昂，它是我们每一个中国人的梦，让我们不断为实现 中国梦 而努力奋斗。
五年前，怀着一颗热忱之心，我踏上了大学生村官的征程，带着满腔的激情及对未来美好的憧憬，扑向了这个充满着无数挑战的人生舞台。
最初登上这个舞台之时，我同众多新 演员 一样有着 初生牛犊不怕虎 的决心，有着干一番大事业的坚定信念，我怀揣着梦想、满怀着激情就开启了自己的征程，但是迎接我的除了质疑就是不信任，一系列质疑的声音也曾让我一度失落过、迷茫过、后悔过，不过我这样告诉自己，既然选择了，就一定要在农村这片广阔的土地上洒下自己的汗水，留下自己的足迹，铸就自己的人生。
因为我相信 路是人走出来的，历史是自己写出来的，只要脚踏实地、永不放弃，那么终将会撰写出属于自己的辉煌历史。
五年的时光很长，它给我留下了太多的感触，太多的会;同时五年时光又很短暂，它在人生的道路上，只不过弹指一挥，转瞬而过。
通过最开始的碰壁，到最后得到干部、群众的认可、支持，让我渐渐的明白，尽管他们脸朝黄土背朝天，辛辛苦苦的处在社会最基层，但是他们却拥有着最实在的付出、最朴实的感情、最善良的心地、最简单的要求，哪怕你只帮他们做一件小事儿，他们都会时常挂在嘴上、放进心里。
因为，他们渴望的是有个有真心、有爱心，实实在在、真真正正能够为他们办实事、做好事的干部。
我们是最基层的干部，是与百姓接触最密切的公仆，我们要成为百姓的朋友、群众的小棉袄，做一个在他们困难的时候总能想到的人。
五年来，我渐渐地明白了，只有把心真正沉在这片土地上，把情真正洒在这个舞台上，用爱心温暖人心、用诚心换取真心，争做百姓的 贴心人 宣传员 服务员 调解员 ，才能走进群众的心里，取得他们的信任和支持。
筑梦中国，铸造辉煌，追梦的路上，鲜有坦途, 但是梦想无止境，脚步一直在路上，要想梦想乘风破凉，唯有坚持不懈、加倍付出;要想脚步更远更实，唯有孜孜不倦、和衷共济。
我坚信，世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的山，俗话说 只要功夫深铁杵磨成针 。
中国梦，是每一个中国人的梦，也是你我的梦。
行进在通往中国梦的道路上，并非尽是鲜花铺就，需要我们付出艰辛的努力，因为我们每一个人都应该清晰的认识到要想筑梦中国，实现中国梦，只有我们努力认真的做好自己的工作，不辜负党和国家的期望，做个称职的人民公仆，在人生大舞台上，不断挥热汗、洒热血，不断实现自己的人生价值，为 中国梦 实现贡献我们全部的青春与激情。
筑梦路上读后感900字
筑梦路上观后感中国梦使我们有了奋斗的方向和动力，中国梦正在唤醒我们这个沉睡了多年的民族，这个历史悠久源远流长的国家定能实现伟大复兴的梦想。
而作为当代大学生的我们，正是预备党员的我来说，是社会的栋梁，实现中国梦的重担就落到了我们这一代身上。
毛主席带领我们的祖辈浴血奋战赶走了列强，实现了中华民族的独立，推翻了殖民统治为我们创造了国内和平的环境，在十三届三中全会上敢于冒险划时代意义的提出了走中国特色的社会主义道路，坚持改革开放，带领我们的父辈不断赶超，不但解决了十三亿同胞的温饱问题，还实现了工业现代化，实现了经济的腾飞，用三十年的时间走完了西方一百多年的发展之路。
而现在历史的接力棒传到了我们这一代手上，而我们的任务就是实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，跨过超越发达国家的鸿沟。
让我们怀揣中国梦，走中国特色的社会主义道路，发扬爱国主义精神，团结十三亿同胞一起像世界呐喊我们的时代到来了一定要实现中华民族的伟大复兴。
有梦想的人才能走的更远，而有梦想的民族才能实现伟大的超越。
中华民族走过曲折的历史是繁荣一世的辉煌，也有屈辱没落的沉沦。
现在的中华民族再慢慢变强成为世界第二大经济体，但我们的文化再慢慢的没落我们的心慢慢没有了归属，所追求的慢慢都是物质金钱权利犹如行尸走肉一般，没钱的渴望金钱，有钱有势的内心空虚有的甚至拿吸毒来排遣寂寞空虚。
总之我们没有一种成就感没有快乐的在世上过好每一天。
而新一任的领导人却给我们指明了方向让我们的内心有了追求有了动力那就是实现中国梦。
