恐怖小故事~~!
让你脊凉的10个故事第一个故事 你相信谁? 年登社去登山,其中有一对感情很好的情侣在一起. 当他们到山下准备攻峰时,天气突然转坏了,但是他们还是要执意的上山去. 于是就留下那个女的看营地,可过了三天都没有看见他们回来. 那个女的有点担心了,心想可能是因为天气的原因吧. 等呀等呀,到了第七天,终于大家回来了,可是唯独她的男友没有回来. 大家告诉她,在攻峰的第一天,她的男友就不幸死了! 他们赶在头七回来,心想他可能会回来找她的. 于是大家围成一个圈,把她放在中间,到了快十二点时,突然她的男友出现了还混身是血的一把抓住她就往外跑.他女朋友吓得哇哇大叫,极力挣扎,这时她男友告诉她.... 在攻峰的第一天就发生了山难! 全部的人都死了只有他还活着........ 你相信谁? 第二个故事 怎么这么多人? 有一天,某位下班的朋友晚上回宿舍,楼按了电梯.他要上六楼, 很幸运地,电梯一下子就来了...... 他走了进去,里面空无一人,他走进去电梯马上就关上了.... 升啊.....升啊..... 到了四楼的时候,电梯突然打开了. 有两个人在外面探头探脑的,意思想要进来,可不知道为什么看了看又没有进来. 电梯门又关上了,就在电梯门要关上的时候,我的朋友清楚的听到他们在说:怎么这么多人啊! 第三个故事 没人和我抢了 有一个男生晚上要坐公车回家,可是因为他到站牌等的时候太晚了,他也不确定到底还有没 有车....又不想走路.因为他家很远很偏僻,所以只好等着有没有末班车....等啊等啊.... 他正觉得应该没有车的时候,突然看见远处有一辆公车出现了....他很高兴的去拦车. 一上车他发现这末班很怪,照理说最后一班车人应该不多,因为路线偏远,但是这台车却坐满 了...只有一个空位,而且车上静悄悄地没有半个人说话..... 他觉得有点诡异,可是仍然走向那个唯一的空位坐下来,那空位的旁边有个女的坐在那里,等 他一坐下,那个女的就悄声对他说:你不应该坐这班车的, 他觉得很奇怪,那个女人继续说:这班车,不是给活人坐的...... 你一上车,他们(比一比车上的人)就会抓你去当替死鬼的. 他很害怕,可是又不知道该怎么办才好,结果那个女的对他说:没关系,我可以帮你逃出去. 于是她就拖着他拉开窗户跳了下去,当他们跳的时候,他还听见车里的人大喊大叫着竟然让他跑了的声音..... 等他站稳时候,他发现他们站在一个荒凉的山坡,他松了一口气,连忙对那个女的道谢. 那个女的却露出了奇怪的微笑:现在,没有人跟我抢了....... 第四个故事 梦中情人 宁最近总是梦见同一个梦,梦里一个男人对她说:你来嘛,你来找我嘛,我等你..... 终于,宁忍不住了,于是问他,:你是谁?我怎么才能找到你呢?男人说:明天中午12点在XX 公园门口的站台上来找我,我这里有一颗痣.男人用手指着自己的下巴. 醒来,宁匆匆找到自己的好友并把一切告诉好友,好友答应陪同她一起前往.中午11点55分两 人在约定的地方等,却不见男人来,天气炎热,宁对好友说:太热了,我到对面买两支雪糕,你 在这里等我.说完宁过街去了. 就在这时,一辆车子冲了过来,一声惨叫......好友跑过来一看宁,已倒在血泊中.当打开车 门准备把宁送到医院时,才发现这是一辆灵车,而车上的玻璃棺材中躺着个男人,男人的下巴 有一颗痣.....好友恍然,看看自己的手表,现在的时间是12点整.再探探宁的呼吸,已经停止 了. 第五个故事 手机 萧喜欢把手机放在写字间窗户的桌子上,阳光下,金属外表栩栩如生,煞是惹人喜爱,今天是 平安夜.中午时萧收到了不少祝福的信息,他一一读来,时不时回复一条,然后如常般把手机 搁在窗口的桌子上.开始忙碌. 手机的声音再次响起,他嘴角色起一道弧线,无奈的摇摇头. 办公室的同事忍不住和他开玩笑,又是第几号的女朋友给你发的短信啊. 哪有?他拿起手机读到,后天晚上10点.什么乱七八糟的啊!同事凑过来,这并不是什么祝福的信息啊. 可能是无聊的人开玩笑吧.萧索笑笑,继续写他的文件. 第二天还是中午的时候,他又收到一条信息,内容与上次的居然有些连系, 明天晚上10点 萧索开始有些不耐烦了,他按照那个号码拔了回去,想看看是谁和他胡闹.你好,你所拔叫的 号是空号.....不会吧,他确认了一次信息号的号码再次拔过去,结果仍然是空号.也许是信 息发过来的时候发生错误吧,他没有深想,决定对这个短信不再理睬. 第三天,同样的时候,手机的短信照旧响起,萧索有些烦恼了.打开信息,天哪.今天晚上10点 这几个字符映在眼里,他马上照那个号再次拔过去,你好,你拔叫的号是空号....机械的声 音再次在电话那头响起,透着凉意.不可能的啊! 萧索决定今天下班早早回家,可部门的经理却正好宣布,客户来电话通知,谈判时间改为明天早上,所以他所负责的文案必须要今天晚上做好,看来只好加班了.当然,几个短信不能影响 工作的,再说这次项目,老总是非常看重的,企划部得力干将萧索是怎么也脱不掉的. 最好的办法是,在10点之前把工作结束,7点过后,大厦里面的公司都陆陆续续的下班了,写字楼里安静下来.萧索要了份便当,匆匆吃了几口便全身心的投入到工作去.8点半,同事们都走了,只有他还一个人.他已顾不得任何事了,在电脑面前努力奋战着,直到手机的声音再次响起,又是短信!他心里一阵凉意,回头一看,还好,不是10点,而是正指9点,他松了一口气,打开手机. 还有一个小时,又是那个奇怪的号码!天哪!到底是谁!萧索不禁开始想身边的每一个人,没有线索,算了,不是继续工作.早早离开为妙,索性关机,萧索终于完成了文案.匆匆离开了这个地狱般的大厦,点燃一支烟,平静一下心情,穿过一条马路,当他走到中央时,手机突然响了 ,而且是死命的尖叫,天啊!不是已经关机了吗?萧索愣了一下,马上停下来脚步去找那个该死的手机,夜空划过一个尖锐刹车声,金属外表的手机在空中划了一个圆,落在一片血泊中.有 个时间,永远停在了10点. 第六个故事 在乡下的时候半夜下班回家 在路边看到一个马尾辫的女孩面向墙蹲着在哭 走上前问她为什么哭，是不是有人欺负你了 回答说家里出了车祸 然后让她别太伤心并要送她回家 她说不用了因为你看到她的样子会害怕的 你说没关系的快起来我送你回家 然后她站了起来转过身面对你 你看到的还是一根马尾辫 。
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第七个故事 卫生间 我们上班所在的楼层除了我们的公司,还有其他一些公司,都是一些很小的部门,而我们一层楼只有一个卫生间.在走廓的尽头. 卫生间只有两条路,前面是洗手台,门口有一面镜子.平时工作很忙,我们上卫生间的时候几乎是跑着去的,这天也一样,我匆匆冲进卫生间.有一道门是虚掩的,我能看到里面已经有一个人了,那个人并不认识.于是选择了旁边的那个,等到出来的时候,洗手台已经有一个长发的女孩在洗手. 那是隔壁公司的女孩,我们在走廓遇到过很多次,虽然从没打过招呼,但也算是半个熟人了.她洗好手,拉开隔壁那格的门走了进去,咦?那格是有人的呀!难道刚才看到蹲在里面的...... 我没有多想,快步走了出去.过了一些时间,又是卫生间,我第二次看到了那个女人. 那是个上了岁数的女人,一身黑色的棉衣,脸色蜡黄,整个脸都是浮肿的,我刚进去时就看到 ,她依然蹲在*窗户的那个格子里.看见我,居然露出的诡异的表情,啊!我尖叫一声,就冲了出去,正好撞到隔壁的那个女孩.... 你怎么了?她问到....有...有鬼!我连气也喘不顺了,不是吧!她也吓得花容失色,千万别去窗户的那一个格子!我紧张的告诉她,我不压其烦的对每一个唠叨.已经不再到那个格子了 ,我宁愿去楼下的公厕,然而就算是这样,我还是第三次看到了她! 不是卫生间,而是走廓,她在人堆中跌跌撞撞的走,没有人注意到她,我顾不上淑女形像,大叫着冲进了办公室.怎么回事?经理如老虎般把我提到了走廓上,哪里?她居然还在?如此明目张胆?难道只有我能看见她?她...我指着那个黑色的棉衣...她?她?她是这个楼的清洁工!最近大厦要求不止晚上清洁,早上也要清扫过道,所以你以前没见过她,我看你是发神经! 经理恨恨得扔下我,快步走了回去,我晕!原来是虚惊一场,害得我每天跑几条街!终于可以放心的上卫生间了,解恨.刚进去,又遇到隔壁的那个女生,她冲我笑了笑,就出去了. 卫生间的门口正对着那面镜子,出来的时候整了一下衣服,忽然想起那个好笑的误会,便想向她说一下,就转身叫她. 天啊!我看到了什么? 硕大的镜子里,我只看到了我而已,而转过头来看我的她,在镜子里压根什么也没有啊! 第八个故事 厕所里的老婆婆 许多学校多是乱葬岗或是刑场的后身,因此有许多恐怖的传闻流传在师生之间......位于高雄的一个小学,是一所校史相当长久的学样.有一排厕所座落在校区的最后方,除了一二年级的小朋友外,没有其它年级的师生使用....总是弥漫着一股阴森森的气息.而第三间厕所一直是深锁着的. 一天下午,一个高年级的男生急着上大号,正好每间厕所都有人,他实在是忍不住了,就用力拉开第三间的门....说也奇怪,平常怎么拉也拉不开的门,但今天怎么....管他的,赶快解决再说....正当他松口气想大喊一声痛快时,底下忽然有一种冰冷的感觉....他猛然往下一看....天啊!一只枯瘦的手从下面伸出来,他大叫一声,从口袋里拿出一个小刀往那只怪手上划了一刀之后,马上冲了出去,自此以后他再也不敢再踏进那间厕所一步. 过了很久,这件事渐渐在那位高年级学生的脑中淡忘,有一天,他与三五个好友在那排厕所附近的篮球场打球,一个往反方向的球竟转个身飞进了厕所里.同学们怪他乱传,便叫他赶紧去把球捡回来.他嘴里咕哝着直进厕所.远远看见一个老婆婆拿着那个球从厕所走了出来,他小跑步到老婆婆那,想拿回那个球....好奇怪!老婆婆的脸始终没有抬起来过,但她手背上的刀痕吸引住了他的目光,他问:老婆婆,您的手背上怎么有刀痕啊.只见老婆婆缓缓地抬起头来,张大眼睛瞪着他,干笑两声后说:那是被你割的啊,你忘了吗?语毕便张牙舞爪的向他扑去. 他哇的大叫一声晕了过去. 据说,那位高年级的同学经过那么一吓之后,变得有点痴呆,而那一排厕所不久后也拆除了. 第九个故事 手 你喜欢吃鸡爪子吗?听我讲了这个故事后,你要还敢吃,我就服了你了. 阿方是一个大排挡的老板,以前他的生意不是很好,但是自从得到了一位高人的指点后,他的生意一下子就红火起来了.特别是酱鸡爪,但他每天都唑是限量供应十份,谁来了也没的多. 这可苦了我这个食客了,有时候去晚了,就没了,那一天我是睡都睡不着,就为了那一碗鸡爪,这可是说出去都没有意思.而且他有一个怪毛病,他的厨房周围都是用黑布罩着的.没有人知道他是怎么做的菜的,最奇怪的是,我从来也没有看见他向谁购过鸡爪,他也没有鸡.那他的原料 是怎么来的呢? 那天我实在是忍不住了,就悄悄地躲在了他的屋顶上,掀开了屋瓦的一角,心想学到了我就自己做.我从细缝看到,那真是一辈子也忘不了的情景,我看到了只手.那是人手.还连在人的身上的手,不过已经不全了,那个人还活着,我看到他的脸在扭曲,但是叫不出来,他全身只是皮包骨头,可是手却是肉肉的,那只手是被钉在墙上的,灰黄色的,掺着一丝血丝,还在抖动着 , 这时外面有人叫一份鸡爪,只见阿方熟练地从那个手上斩下了一块,他飞快地剁着,然后下锅 ,加料...很快,一盘鸡爪就香喷喷的出锅了,阿方将它端了出去.这时,我发现他冲我这个方向笑了下,咚!我吓得从上面掉了下来,掉进了阿方的厨房... 第十个故事 一对夫妇平时总吵架,一次两人又吵起来,丈夫一怒之下杀害了妻子,然后把她的尸体埋在了后院子里. 过了几天,男的觉得很奇怪,为什么这几天孩子都没有见到妈妈却一点也不问自己呢? 于是有一天他就问孩子,这几天你妈妈不在家,你怎么一点也不着急呢? 孩子答到:我觉得好奇怪啊,为什么爸爸你这几天一直背着妈妈呢?
窗边的小豆豆读后感 急!!!!!!!
《窗边的小豆豆》读后感在冬日暖暖的阳光下,我一口气读完了这本《窗边的小豆豆》。
闭上眼睛，脑海中浮现的是童话般的世界，在这里，小豆豆学会了热爱书本，学会了关心别人；在这里，没有歧视，没有嘲笑，有的只是平等与爱心，宽容与真诚；在这里，同样会体验到恐惧、无奈与忧伤，所有这一切，让小豆豆成长为一个情感丰富、心地善良而又单纯快乐的孩子，就象校长先生经常说的：“你真是一个好孩子
”，良好性格的培养，远比知识的学习重要得多。
童年意味着快乐，学校教育，特别是小学教育，应把快乐还给孩子，把孩子从单纯的知识学习中解放出来。
毫无疑问，学校是培养和教化人的场所。
惟其如此，学校应该对所有学生都肩负起责任，一切为了孩子的成长与发展。
这是素质教育的宗旨。
这样，对个性极强，或有生理缺陷的孩子，就应采取独特的教育方法，这里书中的学校——“巴学园”已经给我们树立了很好的榜样。
对于勒令退学的小豆豆，巴学园敞开了大门，不仅愉快地接纳了她，而且还给她和同伴足够的快乐。
在巴学园里，没有固定的课程表，每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么；孩子们可以在大厅的地上画画，可以光着身子在泳池里游泳，可以带着毛毯来大厅露营，可以爬上自己的小树。
这些快乐的事情是兴趣的营养剂，使小豆豆不仅学会了知识，更学会了怎样待人，怎样做人。
巴学园作为一所学校成功在于，当别的孩子说，这个学校是破学校时，孩子们一起喊：这是一所好学校。
巴学园，俨然一
是我变了，还是这个时代变了
（音乐，电影，艺术，人生）
你只不过不喜欢快节奏的歌吧，现在都是广告中插播电视剧，快乐大本营中间广告更多，我从来不看，现在也有慢歌，比如 SARA-拜拜爱过，另外张艺谋冯小刚电影不咋地，都是靠明星宣传出来的，你看那三枪最初多火啊，欧美电影是飞机导弹，中国电影骑马射箭，你看那葛优，一点演技都没有，一直说话，从来不演什么变态杀手，什么精神病人，不需要太多演技，就是说话，中国人照样看，还有关云长，都说不太好，不还是看，我觉得就这么回事吧
鲁迅的肥皂读后感800字
最近我读了鲁迅的《肥皂》，这本是一篇实写的小说。
其中的主角四铭，也是个真君子，或者说雅人更准确。
然而学者写的《导读》则说这是篇“讽刺小说”，“在一系列喜剧矛盾中塑造了四铭这个讽刺性形象。
” 其实鲁迅并没有作兜圈子的比喻，或作漫画式的夸大。
这个四铭不漂亮，只能怪他本来就是这个样。
鲁迅是白描的。
鲁迅笔下的四铭：走路是“又重又缓”、“很像上台的老生”——是稳重；说话是“唔唔，你以后就用这个……”，而用眼光射在太太耳后，代替了“洗一洗你那老泥”的后半句——是知礼；在“光绪年间，我就是最提倡开学堂的”——是通达；送儿子“进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的”——是公允；反对女学，因为她们剪短发乱了天下，不满“新文化”，是因为“化”到了“学生也没有道德，社会上也没有道德”——是…什么呢
忧天下……这不就是那个年代“厚物载德”的雅人君子么
四铭买一块肥皂，要“一气看了六七样”，挑定了还“要打开来看一看才付钱”，因为“洋纸包着，怎么断得定货色的好坏”——是合理的；遇见一个十八九岁的姑娘讨饭，“看了好半天”，不给一个钱，因为“一两个钱，是不好意思拿出去的。
她不是平常的讨饭”——也是合情的。
当然，这理情是君子的理情。
四太太那“‘咯吱咯吱’简直是不要脸的”骂詈，其实是她一时的醋意，因为“但到第二天的早晨，肥皂就被录用了”。
在那个许多正人君子“才从私窝子里跨出脚，便说‘中国道德第一’”（鲁迅语）的时代，“咯吱咯吱”实在是无伤大雅的玩话而已。
“招儿带翻了饭碗了，菜汤流得小半桌。
四铭尽量的睁大了细眼睛瞪着看得她要哭，这才收回眼光，伸筷自去夹那早先看中了的一个菜心去。
可是菜心已经不见了，他左右一瞥，就发见学程刚刚夹着塞进他张得很大的嘴里去，他于是只好无聊的吃了一筷黄菜叶。
”——这里虽然写得有点“嘲”，但要知道那是在不富裕的阿Q年代，便不会怀疑它的真实性了。
“失迎失迎，……就在舍间用便饭，何如
……” “已经偏过了。
”薇园迎上去，也拱一拱手，说。
——原先以为这一来一往的雅话，是先生瞎编的戏词，因为实在不像日常用语。
不料这次马英九会见韩寒，说出的“久仰久仰”，不正和这“失迎失迎”、“舍间”、“偏过”一样酸气的高雅么
证明着鲁迅八十八年前的下笔，决不是无聊的侃空。
………… 所以，“四铭”就是真雅人，《肥皂》写的是实情，鲁迅不是“讽刺家”。
他也很怕被只会开脏口吐秽语的无聊之徒，来谬托知己，所以早作了说明：“非写实决不能成为所谓‘讽刺’；非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已。
（鲁迅语）
作文书香作伴 600字
书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候
顶小顶小的时候
最开始接触书籍，是在我7岁的时候，那时我并不识字，爸爸从远方给我带回来一本童话故事，我特别喜欢里面的图画，一遍又一遍的翻看都看不腻，仿佛里面有可口的糖果、美味的巧克力、鲜美的草莓一样，拿着爱不释手，那似巧克力般浓郁的香味从书中散发出来，也许，那就是书香。
渐大，我识字了，读到的第一篇童话就是《海的女儿》，那时，我根本不懂，只是觉得特别喜欢，被里面帅气的王子，漂亮的公主所吸引。
看到公主看着自己心爱的王子和别人结婚，她却无法说话……忍不住大哭起来，但却不知道自己到底在心痛什么，只是感到特别惋惜。
有一回在梦中，我见到了小公主，我问她，为什么那么傻，她却说：“我用三百年的生命，只为求得他炽热的爱情，永恒的灵魂，尽管他不爱我，我也因此失去了300年的生命，却体验了作为人鱼永远不能了解的感情。
” 我终于明白：短暂的生命，充实的活过。
不求天长地久的拥有，只想得到一瞬的感动。
不论结局是永恒或是幻灭，那曾经体验过的将是一生的珍宝 。
总爱在黄昏时抱着一本书，看远方西下的夕阳与天空庄严的告别，在一个小山峰上方，红宝石和炉火般的光辉正燃烧着，高高地远远地扩散开去，变得柔和再柔和……认识黛玉姐姐是在这样一个浪漫的下午，云朵也自由的，飞鸟也自由的，可是她却是那么的忧郁，脸上写满了惆怅。
潇湘馆里特别的幽静，仿佛空气中都弥漫着忧郁，我寻找着她，终于，在花冢前，我看见了独自葬花的黛玉，看着她憔悴的面容，看着她悲戚的神情，我心中的爱怜一股脑儿涌了上来：“姐姐，别总以为‘一朝春尽红颜老，花落人亡两不知’，你可知道‘落红不是无情物，化作春泥更护花’
倘若你再坚强些，自信些，开朗些，勇敢些，也不至于在别人新婚之夜，丢下一声悲悲戚戚的‘宝玉，你好……’便香消玉殒……” 品《红楼》似酒非酒，但有酒的苦涩；似茶非茶，但有茶的茗香；似水非水，但有水的甘醇……陶醉在这些丰富的味道中，我痴迷，我流连。
或许这就是书香的独特魅力。
读书让我受益匪浅，我在读书的过程中成长。
读古典诗词，看苏轼把酒临风，才有了“明月几时有”的疑惑；，看李白“举头望明月”才有了“低头思故乡”的牵挂；看陶渊明怡然醉酒，才有了“采菊东篱下”的闲适，读现代作品，小四让我在香樟树下漫步。
韩寒让我在三重们里踌躇，冰心让我在母爱里徜徉，还有更多——感受鲁迅简练，平实中的深邃，尖锐，泰戈尔诗行里璀璨的魅力，书中自有黄金屋，在这座黄金屋里我懂得了很多很多…… 智者言：“每一本好书，都像一盏奇特的灯：不过，它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。
”走过人生的十三个春秋，从咿呀学语的孩童，成长为一名有理想，热爱事业爱生活的人民教师，我走过一段长长的路。
在这条路上，书——这位良师益友始终如一地陪伴着我，而且在未来的日子里，我还将带着浓浓的书香走完人生之旅……
第一届新概念作文大奖赛
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。
鲁迅先生阐之未尽。
我有我的看法。
南宋有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。
思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。
写杂文的就是如此。
、上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。
其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。
倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。
可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。
接触久了，不免展露无遗。
我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。
作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。
一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。
钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”孔庆茂：及。
，惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水浸透了。
李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。
说要想找个崇敬的人，他就照照镜子，中国友谊出版社。
，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才? 然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。
一些不谦虚的人的轶事都被收在里，是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视之傲人，莫不作笑话也!”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。
中国看不起说大话的人。
而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。
幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。
结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。
于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。
美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里，猛发现布已经沉到杯底了。
穿着棉袄洗澡如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。
如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。
时代需要的只是人才。
我以为现在中国的教育越改革越奇怪了。
仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获茅盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字在全 世界发行似的。
假如真有这种人我宁愿去尝他导弹的滋味。
就我而言，理科已经对我完全没有意义，尽管它对时代的发展有重大的意义。
对于以后不去搞理科方面研究的人，数学只要到初二水平就绝对足够了，理化也只需学一年，如果今天的学习只为了明天的荒废，那学习的意义何在?如果我们为了高考还要不得不一把一把将时间掷在自己将来不可能有建树的或者有接触的学科上的话，那么拜托以后请不要来说教时间是什么金钱银钱之类。
至于我常听到的学习数学是为了练习逻辑思维能力的说法，我觉得那是没有道理的，因为看许多侦探小说或悬念小说更能练习逻辑思维能力，怎么不开一门看侦探小说课?不开倒也罢了，为何要阻止别人看呢?这里便涉及到读书的问题，记得有一句话，所谓教科书就是指你过了九月份就要去当废纸卖掉的书，而所谓闲书野书也许就是你会受用一辈子的书。
现在的教材编得实在太那个，就拿我比较熟悉的语文英语来说，乍一看语文书还以为我民族还在遭人侵略，动辄要团结起来消灭异国军队，这种要放在历史书里面。
而真正有艺术欣赏性的梁实秋钱钟书余光中等人的文章从来见不到，不能因为鲁迅骂过梁实秋就不要他的文章吧?不能因为钱钟书的名字不见于一些名人录文学史而否认他的价值吧?不能因为余光中是台湾人就划清界限吧?如果到现在还有学生一见到梁实秋的名字就骂走狗，那么徐中玉可以面壁一下了。
至于英语，我的一帮从澳大利亚学习回来的朋友说，空学了六年英语，连筷子(chopsticks)、叉子(fork)、盐(salt)等吃所必备的东西和厕所(toilet)、抽水马桶(toilet bowl)、草纸(toilet paper)等拉所必备的东西都不知道怎么说，只知道问澳大利亚人Where are you from,How old are you一些废问题来寒暄。
真是不知道自己六年来学了些什么。
不过可喜的是笔者因理科差而留了一级，有幸学到新版的Oxford English(牛津英语)，比老的教材要好多了。
我们最终需要的人才是专长于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡。
我曾从杂志上看见一个处境与我一样又相反的人，他两次高考数学物理全部满分，而英语语文不及格，最终他没能去大学，打工去了。
所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄在洗澡。
求医 读书在外，身心疲惫，难免某日起床或腮边凸起一块或腿边红肿一片。
笔者寝室如猪窝，奇脏无比，上铺更是懒得洗衣服。
传闻一条内裤穿两个礼拜，第一个礼拜穿好后第二个礼拜内外翻个身穿，最终他得疥疮。
由于他整日踏我的床而上，我也不能幸免，一到晚上挠得整张床吱吱有声，睡衣上鲜血淋淋，而他却不日痊愈，这就是为什么佛教在印度创始而在中国发展。
第二天去学校医务室，盖我体弱多病，校医已经熟识我，便一手搭在我的肩上问此番为何而来。
我说疥疮，她手一抖，忙从我肩上抽回去，说学校条件有限，无法确诊，最好去大医院。
于是我去了大医院。
大医院固然大，但挂号处的窗口却皆如鼠洞，勉强可以伸进去一只手。
交完挂号费后，久久等待，里面竟无动静。
探身看个仔细，冷不防伸出一只白掌，全身奇痒已被吓去一半。
填完单子，塞给那白掌，缩回去后，里面又没了动静，大半天才飞出几枚硬币找于我。
揣着病历卡去找皮肤科，不料一路走去全是会议室，从第一会议室到第N会议室。
开会时饮茶过多，不免上厕，所以会议室旁边都是厕所。
寻觅半天，不见皮肤科。
于是我问一个大夫，那大夫态度冰冷，看都不看一眼，往屁股后面的一堵空墙一指：“那儿。
”他踱出几步，良心发现，告诉我皮肤科和外科并在一起。
外科里一个老先生在看医书，正要打个招呼，后面一个妇女插到我的前面，把病历卡递上去。
老先生泰然自若，神情如仙，把妇女全身看几遍，劈头就问：“你得啥病呀?”妇女被问得愣住，我估计她一定在骂医生尽说废话，知道什么病就不来医院了。
妇女说手上擦伤一块正溃烂，说完撩起袖子，医生示意不必，马上开一张药方，30秒不到，病已诊好，这恐怕是全国办事效率最高的地方。
校医对这方面很有经验，事先劝诫我莫要去这种办事潦草的医生那里。
于是，我换了一个女医生。
怎知这家医院的医生事先都像对过口供，那女医生也问我何病。
我告诉她我痒。
女医生比较认真，要我指出痒处，无奈我刚才一身的痒现在正在休息，我一时指不出痒在何处。
医生笑我没病看病，我有口难辩。
忽然，痒不期而至，先从我肘部浮上来一点点，我不敢动，怕吓跑了痒，再用手指轻挠几下，那痒果然上当，愈发肆虐，被我完全诱出。
我指着它叫：“这!这!这!”医生探头一看，说：“就这么一块?”这句话被潜伏的痒听到，十分不服，纷纷出来证明给医生看。
那医生笑颜大展，说：“好!好!”我听了很是欣慰，两只手不停地在身上挠，背在椅子背上不住地蹭，两只脚彼此不断地搓。
问好之后，医生就在病历卡背面写。
我见过两种医生：一种满腹经纶，一写可以写上半天，内容不外乎“全身突发性部分之大痒……足、头、腹无处不痒……病人痒时症状如下……”曾闻一个医生写好，病人早已呼呼而睡。
还有一种医生惜字如金，偌大一张卡上就写一个“痒”。
我今日所遇的女医生有别于前两种，写了一段后笔下羞涩，无话可写。
看看同事，正在伏案作文章，病历卡上已经被写得黑漆漆一片，颇为壮观，一看就是权威和知识的代表。
这位女医生不甘示弱，凑几个字后实在写不出，又怕她的尴尬被我看穿，只好和我聊天。
她看看卡，认识我的名字“韩寒”，却不知道普通话该怎么念，闭上眼睛读：“园寒!”西格蒙·弗洛伊德有一本《The Psychopathology of Everyday Life》上说，故意念错一个人的姓名就等于是一场侮辱。
我尚不能确定她是否故意念错，所以不便发泄，忍痒承认我是“园寒”。
她稍过片刻又运笔如飞，有话则长，无话更长，好不容易凑齐一页，嘱我去取药。
我拿过药方一看，只见上面不规则的点线圈，怎奈我读书多年，自命博识，竟一个字都不懂。
我曾见过一个刚从大学出来的实习医生，刚当医生的小姑娘要面子，写的字横平竖直，笔笔遒劲，不慎写错还用橡皮沾口水擦，只是速度嫌慢，往往写一个字要半天，如逢急病，只怕病历卡还没写好，病人早已一命呜呼了。
如此用心书写的医生已日渐少矣。
我曾见过一篇杂文说，现今看不懂的字就是所谓狂草，医院更是汇聚四方狂草专家的地方。
一个医生可能一辈子称不上医学家，但一进医院就意味着你是书法家。
不料收费处也看不懂字，拉来旁边一个老医师问这是什么字，问明白后说这药没有，恐怕要去药店买。
我再跑回外科那女医生那里，她看我半天，居然问：“你得了什么病?”里有一段：“省长邀科少诺夫和巴扎洛夫进大厅坐，几分钟后，他再度邀请他们，却把他们当作兄弟，叫他们科少洛夫。
”谁知今天的情况更严重，出去几秒进来她连人都不认识了!她看我半天终于认得我了，激动得像母子团聚，但叫不出我的名字。
屠格涅夫《烟》里一段写拉特米罗夫忘记李维诺夫的名字，这种错误情有可原，俄国人的名字像火车，太长，不免会生疏，而我的名字忘了则不可原谅。
我走出外科，听见内科一个医生在骂病人笨，那病人怯生生地说：“你们这里——墙上不是写着‘请用——谢谢、再见、对不起’……”我暗叹一声，笑那病人的天真，孰不知这几个字是写给我们看的，意思是说在看病时不忘对医生说：“谢谢、再见、对不起!”永远的远方“远方”这个概念是相对的，现实的人往往把相对于自己的居所而言的另一个城市称为远方。
于是，我们看多了诸如从一个城市逃到另一个城市的小说，那叫逃向远方，管他两个城市相距多远，哪怕坐火车过去票价都超不过五块钱。
我一向认为，这些人没有远方概念，就算是上趟厕所也够去一回远方。
另一种人是不现实的，从南沙群岛到漠河不能算去远方，但从漠河到赤塔就算去一趟远方了。
这类人的远方概念是以国家而论的，在国境线上跳一个来回就算是打远方回来了。
我认为，远方应该是距离上的。
这个认为很废话。
距离很能吸引人。
别以为只有诗人歌手才会去远方流浪，其实每个人都向往远方。
惟一不同的是，有的人只向往而不往，有的人向往而往。
在今天的《南方周末》上看到一篇关于远方的文章，写得并不怎么样，文笔软得像块水豆腐，文章散得像碗豆腐花。
但就是这篇小豆腐块，让我有了写篇大豆腐块的欲望。
我向来很欣赏那些背起背包去远方的人。
今年第2期的《视野》摘了《现代女报》上的一篇《野鸭与IBM》，看了颇有感触。
IBM的创始人华特生的儿子小华特生，常常给员工讲这么一个故事：一个酷爱自然的人每年秋天都要去看野鸭南飞的景观。
有一年，他大发慈悲，带了一大袋饲料，到那里的池塘边去喂养野鸭子。
过了几天，有些野鸭贪吃不再大老远地南飞了。
三四年后，它们长得肥肥的，再也飞不起来了。
讲完这个故事，小华特生说，人们很容易驯服野鸭，让它们哪里都去不成，但要把它们再驯养成野鸭就困难了。
小华特生把这个故事翻来覆去地在公司里讲，他希望员工能理会其中的含义：“超出常规的人也有价值。
” 有一次，一位员工对小华特生说：先生，你不要忘了，野鸭也是列成方阵飞的。
小华特生说：当然，野鸭也是有约束力的，得朝一个方向飞。
这也许是IBM企业成功的一个重要因素。
坦白说，这篇小文字是失败的，由野鸭而得到的含义“超出常规的人也有价值”，牵强得一塌糊涂，莫名其妙。
但是，野鸭的故事却很有意义。
许多看似一天到晚去远方的人，其实是缺少一个安居乐业的环境。
不过，文中有句话算是说对了：“超出常规的人也有价值。
”一个人如果活得像块方糖一样呆板方正，那么他的价值还没有一块方糖大，方糖可以让水变甜而他不能，更何况方糖还有棱角而他没有。
荒唐。
前些日子在网上读到苏童的短篇小说《一个朋友在路上》。
这是近一年来惟一一篇让我读了两遍的小说。
回来后，一直跟斜上铺的“蚊子”说起，说得“蚊子”春心荡漾。
“蚊子”挺喜欢雪，所以追问一张去吉林的火车票要多少钱。
我问他要坐的还是卧的，坐的便宜，卧的贵。
“蚊子”挑了硬座，我说那便宜，两百块钱不到，只不过从上海坐到吉林恐怕已成冰雕了。
于是“蚊子”挑了卧的，开始选硬卧，但望字生义，以为硬卧就像农村死了人躺在门板上一样，又改选软卧。
可一打听价钱，知道自己是有去无回，便挥挥手说：“算了，不去了，等工作了再说。
”我知道等“蚊子”工作了以后定会诸事烦身，再为自己找理由推托。
这就是为什么许多想去远方的人去不了远方的原因。
但去不了也好，可以让远方永远在心里保持神秘感。
这就是为什么许多人想去远方的原因。
三个地方的三轮车(1)其实，三轮车是一种很尴尬的存在。
从它的轮子数目里就可以看出，比汽车少一个，比自行车多一个。
我们的化学老师来自青海，初到松江府，看到一街三轮车，吓了一跳。
然后学科使然，肯定恨不能说如果那家伙再得到一个轮子就变成稳定结构，反之如何。
我们抛开什么历史，光轮子就决定了它的特殊性。
我初中呆在金山县城朱泾镇，是个小地方。
金山大名吉祥得很，可惜三座象征性的山空 长在海里，一个叫大金山，一个叫小金山，还有一个——不叫“中金山”，叫浮山岛。
其中大金山海岛乃是上海陆地最高点。
上海人很少见到海里有山，所以没事也往海边的石化城度假。
据称金山的三轮车是在那里先出现的，不过上海人精明，车夫跟他们砍不过，往往被反砍一刀，痛苦不堪，所以似乎也不见得什么精神抖擞。
石化街头的人看上去也和车夫差不多，懒散不已。
整个城市像泡在海风里软掉了，往往街上人走路都像梦游，一副嫦娥欲奔月的样子。
然后朱泾镇的三轮车开始蓬勃发展，遂成一大特色。
金山地区历史上没出过大名人，有几个也只是二三流的，所以缺少一种文化底蕴，通常不会有人来参观旅游。
去年，上海人民广播电台《欢乐调频》女主持麦琪来金山采访农民画，一下车看到满街的三轮车，欢乐无比，直夸那些三轮车宁静，其实这可能是一个地区就业率不高的体现。
朱泾人生性中庸，三轮车也一副中庸样，毫无特征。
一次我要去金山农民画院，车夫答曰不认识那个地方，叫我指路。
我说金山农民画是大名在外的，与故事和什么来着称为“金山三朵花”。
他仍说不知，也不能怪他，谁叫农民画是名声在外而不在内呢?比如李贽故乡的人就不知道李贽是谁，很正常。
朱泾的三轮车竞争比本镇任何行业都激烈。
主要是因为干这行的人多。
其实车夫不是好当的，尤其在朱泾，要有极佳的心理洞察能力，百丈外能分辨出你要不要车。
大学四年毕业出来的怕还没这本事。
所以，初来朱泾千万不要一副风尘仆仆的艰辛样，因为除了车夫外没人可怜你，走得像饿狗似的马上会有三轮车围过来。
不过话又说回来，民工是没有三轮车来围的。
在朱泾要车，一般不需动嘴。
不过，一些人还是可以骗过车夫锐眼的，明明目标就在眼前，却也要辆三轮车。
到时主人出门迎接，那人再从车上扶臀而下，很贵族化。
在朱泾繁华的万安街上，万事不安，常见有人起义似的振臂而呼：“三轮车——”然后全镇的三轮车夫都为之一振，离他最近的那一辆更是兴奋得把生死置之度外，原地打转，这小猫的功夫只有三轮车有。
自行车自然没有这个功能，反应不及，顿时倒地一大片。
那招呼之人一整西装，一架二郎腿，随车消失在人群里。
我以为朱泾人向来冷漠，走在街上一个表情，就是没有表情。
高中来到松江。
松江府里出过一些十分响亮的名字，比如陆机，比如朱舜水，比如施蛰存，天经地义，名声在“外”，松江人怕是大半不会知道。
虽然在学术界，陆机因形式主义而名声较臭，但不论味道如何，毕竟还是很响亮。
于是乎，那里的三轮车也跟着响亮，满城尽是机动三轮摩托。
这样子几年，松江终于荣登上海大气质量最差之榜首。
二中前面那条大马路人称“初恋路”，因为它一直带着一种朦胧的美，仿佛张岱看西湖，仿佛浴客看澡堂子那般。
我在的二中是个宁静的地方，如今要把校门封起来建云间第一楼，周瑜点将台。
在我眼里，粉刷一新没有周瑜和云的点将台根本没有第一楼未拆前那堵断垣有意思，有“历史沧桑感”。
再远是方塔和醉白池。
传说李白曾醉倒在醉白池边，因此而得名。
我尝觐见醉白池，被里面的水吓了一跳。
倘若这水千年没变的话，那李白肯定是给熏倒的。
出了“熏”白池，见川流不息的三轮车。
松江是个旅游城市，三轮车不能原地候客，要四面出动。
这样子，要车就方便了点。
一个周末，我想出去走走，因正门已被封掉正在建云间第一楼，只好走后门。
后门是邱家湾，这条小弄堂大名鼎鼎，当年洋枪队领袖华尔就被击毙于此。
在这里匆匆忙忙的人们，也许不会知道脚下踩的那方地乃是一个大恶贯葬身之处。
知道了也无所谓，邱家湾一般开不进有点规模的车子，所以春来冬去，历史的车轮和三轮车的车轮早已把这里碾成一条平凡的路了。
松江的三轮车不多见，可见经济还是可以的。
物以稀为贵，上车就是5元，风吹雨打刀砍炮轰不动。
不过笔者有幸——应该说是不幸——动摇过一次它的价格。
来二中伊始，我游兴大发，兜得迷路，陷入惶恐之中。
后来在云间路那里，终于不再相信自己的能力，要了一辆三轮车说到松江二中。
那车夫一愣，我伺机砍价，竟3元成交，不胜喜悦，安然上车。
不料那车夫竟未动尊尻，推车徐行20余米，出云间路弄堂后二中大门赫然就在斜对面! 松江是个古城，但建设得有声有色，日趋繁华。
松江人也普遍沾染了一种城市人的特点，来去匆匆，节奏奇快，脸色疲累。
当然，里面也会鱼目混珠了几个欲如厕而觅不着厕所者。
松江的三轮车一如松江的人，只是看不见脸色疲累而已。
最后是亭林，亭林是金山的一个古镇，旧有“亭林八景”，这东西可是名声在内了，亭林人家喻户晓。
我在亭林读过小学，但也未见齐过八景，只见一棵不如安乐死罢了的老松，据称此老松乃为元代书法家杨铁崖“撒种成荫”。
老松旁边许多无名杂草，未经名家撒种，却早已卓然成荫，而且再长下去大有比老松更高的趋势。
距松五步之遥，有一“望松亭”，一般总有四个老头在亭里望松兼搓麻将。
但无论如何，那老松被美誉为“江南第一松”。
居次是一个粪便满地、不及二楼高笔者跳下来也伤不了的顾野王读书堆，只恨不能称为“江南第一堆”。
其实，那里曾经蛮有水乡味道的，只是某届政府仿佛毕业于大学填河系，除了填河就不会玩别的了，填了一条市河，拆了几座石桥，填河之后在河址上建起了专卖低档玩具梳子胸罩内裤的小商品市场。
另几条苟喘的河也难得疏浚，臭气盖镇。
三个地方的三轮车(2)河被填了以后路就多了，三轮车便有了用武之地。
我儿时未见过亭林有三轮车，不料这几天回老家去不得了，风头直逼朱泾镇。
然而民风使然，这里的车夫比较害羞，平时只会躲在角落里等人上门。
顾野王读书堆里的树木由于接受了许多来历不明粪便的滋润，蓬勃生长，势达参天，洒下树荫无数。
那些车夫便托了粪便的鸿福，日日躲在树下闲聊，没有朱泾的恶斗，也没有松江的嚣闹，一派与世 无争的圣人样。
但最近突然听说读书堆下没三轮车了，都汇聚到新开的农工商超市门口抢生意去了。
尽管在30几度的高温下，而且没有读书堆的参天大树遮阳。
不过据说生意还是不好。
亭林弹丸小地，大致上流感病人打个喷嚏的刹那，全镇都会大感冒。
这种小地方一般不会有人愿要辆车的，且亭林人有一种莫名其妙的感觉，每天忙忙碌碌的到底在干些什么自己也未必知道，莫名其妙的人是不会乘莫名其妙的车的。
最后要比较一下三个地方的车况和车费。
朱泾的车是最整洁的，生意也最好，除轮胎之外什么地方都干净。
亭林的三轮车是最差的，生意不振，除轮胎之外什么地方都不干净。
松江的车子则严严实实，难辨脏否，只知道这样厚的盔甲，一枚两枚的“地对地”还打不穿，TMD要有这玩意儿，就成功大半了。
车费方面，朱泾的上车2元，车夫不会说什么，但倘若你给他5元，他必找你2元。
在朱泾为节省车费可以吓人一下，先不动声色要辆车，在路上把朱泾有什么路一一道来，最好和你祖宗扯上些什么关系，以示对朱泾镇的熟悉，仿佛把你扔在下水道里你都有本事从自家抽水马桶里爬出来。
车夫一听以为是老朱泾，不敢贸然动刀，届时给他一块钱，他也大多会无话可说。
而在松江没有特殊情况，不会二价，5元，少一分不行，多一分随便。
亭林则是个因人而异的地方，碰上个好车夫，给他一块钱，他能拉你去追探索者号科学卫星；碰上个坏的，摸一摸他的车都要5元。
梁实秋说三轮车里可以看出人性的残忍，乍一听像有那么回事，其实不然，因为残忍首先要建立在强迫上面，而车夫从不会用刀架着你脖子命你坐车，你也不会用枪抵着车夫逼他减价，况且乘三轮车不比吃饭大便那样非执行不可，你大可不乘，毕竟路漫漫总有走完的时候。
这种纯粹是一个愿坐一个愿拉，反可以看出乘客的懒惰和虚荣，甚至还可以看出一个地方的三轮车和一个地方的人有许多共性。
还有很多呢地址在底下你慢慢看还有好多篇呢他的文章都很好姓名：韩寒 英文名：没有（Twocold不是他的英文名）韩寒 性别：男 身高：172、173的样子，早晨起来的时候174 生日：1982. 9. 23 所属年代：80后 星座：天秤座 籍贯：中国上海 语言：吴语（上海话）、普通话、英语 职业：作家、赛车手、歌手、杂志主编、知名博客主 学校： [小学]上海市金山区亭林中心小学（原名逸夫小学） [中学]上海市朱泾镇罗星中学（初中）；上海市松江二中（高中）就读一年余，已退学 特长：写作、赛车、体育（长跑）、摄影、美术 爱好：赛车、写博客、出书、上网看新闻、足球、长跑、桌球、自行车、摩托车、吃拉面 第一部小说：《三重门》 最爱看的报纸：《南方周末》、《中国青年报》 等 喜爱的歌手： 张国荣、黄磊、朴树、老狼 最喜欢的电影：《我的野蛮女友》 最崇拜的人：父母 最喜欢的赛车品牌：三菱、宝马、法拉利 最喜欢的影星：肯定不是刘德华，对张国荣还是挺欣赏 座右铭：没有 性格：个性、幽默、犀利、含蓄、大胆、冷静、坚毅、善良、先锋、热情、睿智 喜欢的宠物：狗 喜欢的水果：西瓜 最认同的名人名言：韩寒采访的时候说过不认同任何的名言没有座右铭 现所在车队：FCACA拉力车队 上海大众333车队 曾经所在车队：北京极速 云南红河 个人感情： 韩寒一向不愿意公开自己的感情生活。
但前不久在接受采访时透露，说到自己已经有女朋友了。
博客公告 不参加研讨会，交流会，笔会，不签售，不讲座，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出，接受少量专访，原则上不接受当面采访，不写约稿，不写剧本，不演电视剧，不给别人写序。
有事寄信，上海市邮政信箱500-001 博客个人资料照片：木木（一条小狗）这是介绍他的地址：
彭晓芸当年是不是捧过韩寒
《彭晓芸：作为现象的韩寒：市场与体制共谋的产物》，细读之下，算是捧吧 谁也不能保证，说真话能够永远获得超额利润，随着微博的发展，说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战，变得不那么罕见了，这就要求说有技术含量的真话了，恐怕也是在这个意义上，韩寒遭遇到了他的人生里，除考试以外的，再一次有力挑战。
韩寒终于不“插科打诨”了，但人们混乱了。
沉寂了一段时间的韩寒近日在博客连续抛出三篇文章，文风大变，板起面孔“论革命谈民主要自由”，有人将其要旨归纳为三句话：“革命不可为，民主不能急，自由需跪求。
” 人民日报旗下的《环球时报》以最快的速度在前二论出来的次日即发表社论，高度赞赏韩寒文章展现出来的理性姿态。
而微博上，褒贬不一，有的正儿八经讨论观点，有的讨论的则是韩寒这个人，白热化的争论并未严格遵循公共理性的边界，从概念到逻辑，也多有紊乱，一时间，微博像极了大集市，人声鼎沸，虽不乏深刻的洞见，却很快淹没在众声喧哗之中。
此类议题平素在互联网空间多有讨论，但如此密集地、大规模地同时“命题作文”，可能确实是多年未见的繁荣景象，连网站的高层管理者也按捺不住激动地亲自见证“历史性时刻”。
当然，也有别样的声音，诸如认为这是一次商业炒作，由经纪人和书商操纵。
这样的旁支确实不在议题中心，对于关切这场公共讨论的内容的人来说，“三论”抛出的幕后故事已经无关紧要，激起舆论热烈争鸣，从功利主义的角度已然是“伟大的胜利”。
至少可以说，这的确是一次成功的议程设置。
但如果有人说郭敬明以自己的抄袭成功地引发了文化界对抄袭这件重要的事情的热烈讨论，所以郭敬明是如何抄袭的已经无关紧要了，相信同样的一批人会站出来反对。
在公共论辩当中，这样的逻辑不自洽几乎被毫无障碍地原谅。
其实，关于“革命”的话题并不新鲜，2011年是辛亥革命100周年，各大报纸杂志多有精彩专题。
至于“民主”，俞可平的专著《民主是个好东西》早脍炙人口，而关于“自由”，更是一个日常词汇，约翰·密尔的《论自由》早由严复于百余年前翻译（严复译本当时名为《群己权界论》）。
这三样东西经由韩寒这一演绎，竟引发全民对“革命民主自由”这些宏大概念说三道四，除了韩寒的明星效应，更为深层次的原因是：任何一个国民都关切中国往何处去、中国怎么办的问题，这一次，只是被点燃了积蓄已久的讨论激情，韩寒，这回可真成了“燃灯者”。
恰如人们还没有就革命、民主、自由等概念指什么达成共识就开始大谈特谈要不要的问题，人们也没有就韩寒的角色、定位究竟是什么，就展开功过是非论，仿佛非要辨出个输赢，进而表态支持韩寒抑或抛弃韩寒。
这是典型的中国式论辩，比缜密地表述更为重要的，恐怕是表达饥渴，因此，谁都怕说迟了，“这事儿都过气了”。
学者们多指出韩寒在谈论这些宏大命题时的知识缺陷，也有同为文化名人的易中天力挺韩寒，赞同韩寒对文人的不屑和不信任。
在美国任教的华人学者薛涌则撰文说：“读到这些文字，先抛开其中的诸多谬误不说，最让我吃惊的是，韩寒作为青年偶像，思想却很老，似乎更接近‘40后’、‘50后’。
” 迥异的评价，折射出论说者各自对韩寒的不同定位。
易中天在博客中说：“指责韩寒‘读书少，学术差，不专业’，是很无聊的。
你读书多，你学术好，你非常专业，咋说不出韩寒这样有分量的话
”可见他器重的是韩寒的巨大影响力，潜台词是巨大的影响力比是否专业、学术来得重要，循此逻辑，如果姚晨、章子怡小姐愿意谈论此话题，不管谈得好不好，易中天也是非常欢迎的。
这样推理没错，但得出的定位是，在这种语境之下，韩寒是一位明星，不对其作公共知识分子的要求。
而薛涌等指出韩寒文章之谬误的，虽然也是基于其影响力大的既定事实，但逻辑却是，既然舆论已经把韩寒塑造为“意见领袖”，那么，韩寒不应滥用影响力和公共知识分子的头衔传播含混甚至错误的知识，另一位海外学者张鹤慈在微博上也说：“就是因为影响力大，才需要对其中的错认真对待，而避免误人子弟，我批评的重点不是他本人而是韩寒现象，商业化的今天，多元化是重要的突破，商业化中最能够流传的当然不是严肃的话题，而多是媚俗的东西，批评的是严肃的问题媚俗化的表达。
” 他们从各自不同的角度出发，侧重的要旨显然很不一样，评价谁的“着眼点”更正确恐怕流于简单。
那么，最好的办法就是还原韩寒的角色以及抽离就人论人的语境，回溯一下韩寒究竟是怎么炼成的，这说的其实已经不是韩寒本身，而是社会是如何塑造韩寒的，这种塑造透露了某种集体无意识和微妙的社会心理，几可视为解剖时代的密码。
解剖这个时代，显然比解剖韩寒本人来得重要得多。
从群己权界的角度来说，韩寒愿意成为怎样的人，是否热爱读书，本来无涉旁人，在这个意义上，批评者可以指出韩寒的文章暴露了他可能不爱读书的事实——至少相关议题的书看得不多，但是却不能作出价值上的判断，究竟是读书的韩寒好还是不读书的韩寒好，究竟是爱做意见领袖的韩寒好还是赛车手韩寒好，不应分出高下，否则，便溢出政治自由主义的框架，进入一种没有答案的循环讨论。
基于公共生活与个人生活的边界，公共生活意见应当对公民的个人生活保持不偏不倚性，在这个意义上，公共舆论不应当干涉或者对公民的个体生活选择作出价值上高下的评判，更何况，谁也不知道韩寒内心深处真正向往的是怎样的生活。
那么，问题来了，就公众认知而言，韩寒究竟是谁
公共知识分子还是公民、赛车手、畅销书作家
今天人们看见的，还是过去那个韩寒吗
如果仔细回顾韩寒的媒体形象，大约可以这么说，早年，他是一个少年写作天才，七门功课亮红灯而在高中退学，因小说《三重门》的出版而进入公众视野，此后，如纽约客的记者鸥逸文所说的，“写博客的韩寒比写书的韩寒更为成功”，因门户网站的推荐，因嬉笑怒骂的博客文章引起草根极大的共鸣，他成为博客火热的时代里，与徐静蕾并列的博客明星，就像今天微博时代的姚晨那样。
当然，微博时代的明星更难当一些，这种交互式传播的方式，导致网站虽然可能操纵粉丝的数量，却无法操纵传播的规模。
博客时代，后台将文章推荐到网站首页获得点击量证明了博客依然是个编辑时代，而微博，每一个人自主的转发和评论使得受众浮出水面，读者犹如拥有了投票权，因此，微博和博客时代，是完全不同的两种机制，如果那是一个真实世界的话，差异犹如威权到民主的区隔，尽管微博仍有粉丝买卖等水分，但这就像有买卖票的行为并不能改变民主社会的本质。
但韩寒并没有跳进微博，还发表博客文章对微博表示不屑。
当然，微博的碎片化信息似乎妨害安静的深度思考，但实时的互动的模式，在制度层面，已经将博客这种单线传播的陈旧模式彻底抛弃了。
鸥逸文还说过：“他是唯一一位批评政府但还能拉到商业赞助的人”，“唯一”恐怕未必，但此言道出了韩寒和这个时代的关系，他是一个有能力消费政治并将其转化为商业利润的高手，韩寒曾经说过：“我是说真话的既得利益者”，这说明他清醒地意识到这种走钢丝般的繁荣其中的要义。
与唐骏的谎言相比，在透明的商业规则之下，说真话而获得商业效益乃至超额利润，是无可厚非的，我曾经写过一篇题为“不能让说真话的人成为时代的Loser”的文章为此辩护：当说真话能够获得超额利润，那只能说明，说真话是一种稀缺品质，这符合市场原则，说明这个时代还是“沉默的大多数”。
但谁也不能保证，说真话能够永远获得超额利润，随着微博的发展，说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战，变得不那么罕见了，这就要求说有技术含量的真话了，恐怕也是在这个意义上，韩寒遭遇到了他的人生里，除考试以外的，再一次有力挑战。
教授薛涌建议韩寒要读书，许知远对鸥逸文说：“韩寒叛逆了，成功了，还赚了不少钱，他有那么多机会去见识更广阔的世界，去学习更多的东西，但是他却拒绝了。
”许知远认为网络虽然有潜力，但是它过于重名而不重实。
他把韩寒比作youtube上的歌手。
他说：“尽管那些歌可能是垃圾，但他的唱片还不是照样可以大卖。
” 2010年4月，基于媒体人对舆论一边倒的韩寒现象的焦虑，我们曾经在时代周报做了一组专题，专题名字叫做《我们时代的话语方式》，对于韩氏话语的大肆流行泛滥的隐忧，做了全方位的剖析。
专题提出，韩寒长期以插科打诨的姿态调侃政治，这相当于拆房子，但是，终究还是要建房子的，我们担心，届时韩寒以及深受韩氏话语影响的读者，忘记了房子是如何建的了。
在这组专题推出之后，我写过一篇编辑手记——《青年人，读韩寒还是许知远
》，并非要将韩寒与许知远对立，非得二选一，而是基于这样的深切忧虑，同样是青年偶像、青年文化人，许知远代表了一种更为深广的思考，韩寒代表了网络的草根精神，但后者的火爆程度远远超过了前者，这是大众媒体以及读者的一种自然选择吗
这种选择背后的逻辑和社会心理是什么
搞清楚这一点，也许对我们很重要。
那个时候，我不知道许知远会如何看待韩寒现象，但很快，许知远写了一篇文章，叫做《庸众的胜利》，虽也流传甚广，但无论如何，不能和今天由韩寒亲自引擎的这场大争论的火热程度相提并论。
这篇文章，比之我的短文《插科打诨的时代终将成为过去》、李铁的《韩寒什么时候会OUT》，更为犀利直接地将批判的矛头指向了民粹倾向的时代：“韩寒说出一些聪明话，时代神经就震颤不已，这是庸众的胜利或民族的失败。
” 我赞同许知远敏锐的判断。
人们给予韩寒廉价的赞美，给予韩寒不可承受之重的期待，某种程度上，暴露了我们自己的“小”，还有你不敢赞美的，还有你对自己不敢的期待，于是，韩寒，成为了这个时代包裹在政治的犬儒与市场的狂欢之下的符号。
人们并不关心真实的韩寒是怎样的，也不关心韩寒是否可能承受这样的期待，总之，他就是这样毫无商量地成为了一个带有反抗意味但又无比安全，还能寄托一点点文艺青年小资情调的时代标签。
人们没有注意到，插科打诨的游戏姿态下表述的政治表情，那是戴着面具、戴着脚镣的舞蹈，谁也看不见背后真实的面孔。
韩寒终于摘下了面具，人们却惊呼：他怎么变了，他勇敢了，他堕落了…… 其实，如果不出意外，韩寒并没有变，只不过是他戴着面具的时候，你没有好好识别。
至于“庸众”为何是庸众，为何识别能力不高，恐怕和媒体被资本俘虏又非要摆出一副“理想主义”的姿势相关，韩寒符合消费主义与反抗者标签等市场需求要素，于是成为了媒体及互联网争相供起的“神器”。
而疯狂的崇拜者，不少是教育的受害者，在一个公民教育严重匮乏的时代，即便受过高等教育，他们的思维也未必比韩寒健全，于是，粉丝们甘愿接受韩寒戏谑式的安抚。
某种程度上，应当承认，当韩寒用不娴熟的甚至在学者眼里蹩脚的话语谈论时代的重大命题的时候，是这个时代进步了，那个风中的少年，却没有以同样的速度奔跑而已，甚或，他本来也以同样的速度在奔跑，但由于此前那些狂热的崇拜已然把韩寒从风中拽走，一厢情愿地以加速度对这个少年施以“大多数暴力”，硬生生地把一个贪玩的青年推上了神坛。
这篇文章，我几乎不怎么谈论韩寒的“三论”的具体观点，甚至也不想争论那些宏大议题，诸如韩寒不懂社会运动与革命的区别，韩寒轻视了民间此起彼伏的公民行动的力量，韩寒割裂了利益诉求和价值诉求，恰如他追求的出版自由，难道出版权益、利润和他的价值理念之间，没有内在的统一吗
为何到了民间社会这里，要钱的诉求就一定是不好的呢
韩寒恐怕没有准备好如何回答这些问题。
我甚至觉着，不一定要强迫韩寒去思考和回应这些问题，那样，我们依然在犯错，在一如既往地把时代的责任推到了一个人身上，你感兴趣，为何不自己去思考呢
为什么一定要韩寒替你想，替你喊，那么，你，那些千千万万的“你”究竟躲到哪里去了
正因为这种焦灼的拷问，本文不是这轮争论里面的任何一篇论辩文章，也不是任何一方的辩手，仅只做了一个还原和回放，循着这一路看来，舆论风暴并不能改变韩寒什么，甚至也不需要改变韩寒。
一个真正美好的社会，韩寒难道没有做一个快乐的赛车手的自由吗
韩寒一定要读书，变成另一个伟大的知识分子或社会活动家哈维尔吗
你问过韩寒的意愿没有
你看见韩寒的自问自答当中，表现出来的对这种社会期待的叛逆没有
对了，叛逆，韩寒一直在和这个社会的大多数抗争（不管这个多数是积极的还是消极的、正确的还是错误的），这是韩寒的本色。
或许韩寒一点也没有变，他一直就站立在那里，只是我们不停地变换各种眼镜在看他，可惜，他不是3D，他是真实的中国文坛“坏小子”，我们要做的，是摘下各色眼镜，重新看一眼“被现象”了的韩寒，然后，起身，和韩寒一起，既不是交叉，也不是齐步，仅仅只是平行地，学习各自走路。
原载《时代周报》2011年12月29日，见报略有删节。
贾平凹的《我不是好儿子》读后感200字是200字，最后原创
急
贾平凹先生的一篇《我不是个好儿子》读得我心慌，心悸，心痛真的有一天静下心来将平凡而琐碎的过往一件件、一缕缕清楚地摆在面前，掰着手指头细数父母数十载的耗损，真想给自己两个耳光 父母好像一个用旧了的家具，虽然还硬朗朗地撑在那儿，但漆已掉，表面油光，浑身伤口无数，尘垢塞罅，满足地占据着一个潮湿而狭小的角落，没有一声怨言，只管你把乱七八糟的家什塞在里面，直到老化得一碰即散 身为儿女的我们又做了什么来回报天底下最无私的爱
只不过休息的时候，拉上一大家子回去，直挺挺地躺在父母的床上消除工作的劳累，等待着父母忙里忙外为你们做上一桌丰盛的饭菜，还特地走十里路给你买来一瓶好酒，让你醉醺醺地享受着幸福我们带回去的那点东西，还不够偿还父母一顿辛苦，更别说那沉甸甸的爱了走的时候，还要你带上各种生活用品，不拿还生气这就是父母，这就是我们 我的母亲长年患严重支气管病，每天都靠副作用很大的药物维持右手大拇指由于长时间同方向劳作而扭曲错位，向后翻转看着她一边喘息一边在冰冷的水里用那根畸形的拇指笨拙地抠去鱼的内脏，我心里一阵阵的发紧于是，我撸起袖子要帮她，她有些生气地让我到一边玩去你只要站在她的面前，哪怕不说一句话，她也觉得无比满足，脸上带着幸福的笑，腰有些直不起来，但走路风快，胳膊也甩得欢快有力这就是给了我们生命的妈妈 父亲是一个不爱说话的人，平日里默默地劳作，歇下来卷纸烟默默地抽上两口，便觉惬意那年回家，我给他买了两条烟，被他还臭骂了一顿我知道，像他这样的年龄，烟还是应该少抽一点，但我找不到更好的方式来表达我的敬意父亲不能喝酒，一小盅半两酒就会倚在铺盖卷上红着脸打呼噜父亲有了小病一般不治，说抗一抗就能过去前几年查出血压有问题，吃了几次药就作罢，他自己说好了没事了，七十岁的人，还爬高爬低给人家盖房子挣钱，还风里雨里地在田间侍弄庄稼他到底图个啥呢
用母亲的话说是：我们多挣一分钱，就会减轻儿女一分钱的负担前几年买房子，我的父母和岳母毫不犹豫各拿出辛辛苦苦积攒的一万块钱交给我们母亲私下里很伤感地说：都怨你爹和我不能给你们买一套房子，你们吃累了当时我羞愧的无地自容这就是我们的父母 父母到底图啥呢
辛辛苦苦一辈子，吃过多少苦，遭过多少罪
妈妈说，过年过节回家看看我们就行是啊，我们给父母钱，父母就会生气地扔回去；我们回家买点补品，他们就说吃不惯乱花钱；我们接他们到家里住，他们就说时间长了讨儿女嫌，也想家，没几天就坚决地回去我拿什么奉献给你，我的爹娘
我还有什么可以奉献给你，我的爹娘
有一次，一家人坐在一起说东家西家的儿媳妇三叔问我：如果你媳妇不让你给父母钱怎么办
我不假思索的答道：和她离婚
我自以为只有这样才是最孝顺父母谁知在座的长辈都笑话我妈妈说：孩子，你这是要我的老命啊
我这才醒悟，父母需要的并不是自己的舒服，他们需要的是儿女的幸福快乐他们幸福着儿女的幸福，快乐着儿女的快乐我们所能做的就是加倍爱自己的妻子和儿女，这样他们心里才高兴所以，从一开始，我就不是个好儿子，因为我只是为我自己考虑，从来也没有站在父母的角度替他们着想，我的这种孝心不及父母之爱的万分之一 难道不是吗
你自以为给父母买这买那就可以慢慢偿还情感的债务，你自以为回家一次就可以心安理得地报答养育之恩，你自以为帮父母刷刷筷子刷碗就可以消除心理的愧疚，但父母之爱是钱所不能弥补的，父母没有一天不把你记挂在心里，他们为你洗过多少碗刷过多少筷子
你的愧疚就是不能尽你所能全心全意地牵挂父母，你总是在偶然的时间偶然地想起，你已经好长时间没有给家里打个电话，好长时间没有回家尝尝父母亲手做的饭菜了你是一只风筝，线的那端牢牢牵在父母手里，当你不能飞翔，从空中重重地摔向地面时，父母还要一点点地把你回拢到他们的手心，仔细地补缀，以便让你再次高飞想到这些，我们又怎能不愧疚，真的，我绝对不是一个好儿子 年前写了篇《回家》，博友评论说：真羡慕你还有父母可以孝敬
又想起谁说过，在你父母的有生之年，抓紧时间尽尽孝道吧
母亲住院那一次，妹妹哭着打电话来，我整个人都懵了，像没有方向盘的车子，二话没说，直奔车站，赶了八个小时的车，下车赶紧买了几斤香蕉过去，母亲已经好多了我给她剥了个香蕉，虽然有点凉对气管不好，妈妈还是吃得很甜我看着看着就忍不住满眼的泪水你知道吗，妈妈，我真的很高兴 从老家回来也该有十天了吧，父母的一切仿佛就在眼前，你只是从东屋走到了西屋，你从来就没有离开过他们，和他们很近，跨一步就可以看到他们脸上的道道皱纹听到他们爽朗的笑声春节返程，母亲非要我带上两大行李袋的馒头和海鲜，不拿不行，只有背回去他们心里才踏实我前头一个行李袋，后头一个行李箱，满满地装着大枣饽饽和年糕，中间用毛巾系着，扛在肩上，吃力而愉快地在人群中穿梭，觉得特别自豪，那都是父母沉甸甸的爱啊，谁能有我的爱多
我开玩笑地对妈妈说：如果再给我一个铺盖卷，保证出租车都不停司机肯定会认为我是进城打工，打工仔是舍不得花钱打的的母亲听了笑得喘不过气来，还一边骂我回到家，每顿饭咬着香香的大枣饽饽，心里流淌着无尽的幸福，感觉一直在父母身边如今，这些承载着父母的辛劳和深爱的大枣饽饽已经吃完，心里空落落的一大片 父母是写不完的一本书，那种爱用文字来表达显得很苍白很无力，只有让这种爱在心里默默躺着，才能更完美更完整作为儿子，我可能一辈子都评不上优秀，我不是一个称职的好儿子，但，我是一个幸福的儿子，我在妈妈的怀里，仰着头看她我高兴，妈才高兴；我幸福，妈才会幸福 爹，妈，你们现在还好吗
儿子想你了
