
老师让我写读后感,前提是让我读一本好书,而且是1000字的,我请求帮助
[读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感]2011-04-17读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感好书读后感好书读后感今年寒假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感。
我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼…时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。
再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。
我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
当我读到大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上…时,我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。
正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手该工作的时候却在休息的时候,我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废,读后感《读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感》。
只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。
不能作文自己写
名人传读后感早自习上,老师让我们阅读课外书籍,我便飞速拿出自己喜爱的《名人传》,翻到音乐家-贝多芬。
贝多芬,在铿锵的《命运交响曲》中,他改写着命运。
他家境平寒,自幼矮小丑陋。
几次相亲失败,他选择放弃,唯有心爱的音乐可以支撑起他人生的信念。
然而,命运却又安排了一次劫难给他-作为音乐家,在他事业的巅峰时期,竟遭遇了毁灭性的终身性耳聋
苦难就像一根绳子紧紧地套在了他的脖子上,一只勒着他的命运。
但也就是这样他在自己黑白的世界里纤细的手指演奏了铿锵般的《命运交响曲》,并发出我要扼住命运的咽喉他绝不能使我屈服的誓言,于是,音乐坛里就有了一个不朽的名字-贝多芬,他用音乐谱写出坚韧的旋律。
回眸昨天不断自己,突然感到无边的羞愧。
因为,四十分钟的晚自习在我偷偷摸摸玩耍的欢笑中悄然溜走,留下的只是一张老师布置的数学卷,上面空空如也,但为了应付老师,只好以抄了之。
快下自习时,老师让大家背诵出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的一段文字:人最宝贵的东西是生命。
生命只有一次,一个人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧-这样,在他临死的时候,他能够说\\\\'我整个的生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争。
\\\\'这段曾经被我引为座右铭的文字,为何我现在做不到呢?走在餐厅的路上,我落下了懊悔、伤心的泪…但是,昨天的,就让他过去吧,因为我下定决心变成一个时时鞭策自己,甚至可以寻找竞争对手的人了。
因为我明白,要想出人头地,必须先懂得珍惜时间,不虚度年华,坚强奋斗
历史上的今天:天津市塘沽区在哪里靠会计上岗证?2011-04-17劳尔的所有荣誉2011-04-17求各种食品添加剂的作用2011-04-17 〔读一本好书写读后感,能不能写课文的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
读一本好书读后感
读一本好书读后感(1):星期六,我读了一本书,叫成语故事,里面有很多的有关成语的故事,有:《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等,有好多。
我选了一个好听的故事,故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧
东汉时,有一位叫乐羊子的人,他外出求学一年就回家了。
它告诉妻子说:“出门时光长了想家。
”妻子听罢,拿起剪刀走到织布机前说:“这布是一寸寸地积累,才有一丈乃至一匹。
如果我将它割断,就会前功尽弃。
”妻子又说:“读书不可半途而废。
”乐羊子听了妻子的话,很受启发,于是他又去继续学习,一连七年没有回过家。
乐羊子听从妻子的话做事有始有终,最后最后取得了成就。
小朋友们做事必须坚持到最后,不能够中途停止哦
这个故事告诉我们,做事不能半途而废,只要努力,就必须能做好
读一本好书有感(2):“人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:我整个的生命和精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。
这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字,就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》,这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯吉,他在读书时已经双目失明,全身瘫痪,但仍强忍病疼,历时三年写出了此书。
故事的主人公保尔·柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士,经历了无数的波折。
战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼,都没能使他倒下,反而使他更加坚强。
即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病榻上时,仍然不向命运屈服,而是克服种种困难,拿起笔,以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着他生命的誓言。
能够说,在他的身上凝聚着那个时代最完美的精神品质——为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
人的一生就应不能没有理想,更不能有理想而不去奋斗。
而是就应有一个坚定的理想,并且为了理想而为之不懈奋斗。
人生就应有一个坚定的理想,并且要为了理解不懈奋斗,当你不懈奋斗时,就会跨越时光和空间的界限,就会克服种种困难,理想就会实现。
人生就应有一个远大的理想,因为有了一理想,陈胜发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹;因为有了理想,岳飞在身上刻下了“精忠报国”的字样;因为有了理想,我们将创造另一个奇迹,诉说另一个英雄史迹。
我们就应有一个坚定的远大理想,没有目标的生活如同没有罗盘的航行,远大的期望造就伟大的人物,世人无难事,只要肯登攀。
只要我们不懈奋斗,就会创造奇迹。
俗话说:“世上无难事,只怕有心人”。
身体健壮就有期望,有了期望就有了一切。
期望的源泉是身体健壮,所以我们要用心锻炼身体,拥有一个健康、壮实的身体,才有期望实现理想。
不健康的身体当然也有可能实现理想,但必定会付出比常人多的精力,比常人更努力才有可能实现理想。
人生最宝贵的是生命,生命对于我们来说只有一次,只要我们为了理想而坚持不懈的斗争终有一天,我们就会实现我们的梦想,到那时,我们就会欣慰。
读一本好书有感(3):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。
文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧
其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。
又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。
但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。
我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。
以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。
相信我吧,我必须会做到
我相信你们也会做到的。
读一本好书有感(4):《草房子》是一本儿童读物,描述的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活,小说透过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描述,让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情,以及同学间互帮互助的感人场景。
即使学生之间有着各种各样的伤害,但是孩子的心底还是纯真的。
“陆鹤”是一个秃顶的孩子。
随着日子的流逝,六年级的“陆鹤”感觉到了自我的秃顶使学生“戏弄”的对象。
自尊心受到了伤害,陆鹤为此做出了反常之举。
他用不上学了逃避同学异样的眼光,用生姜擦头期望在七七四十九天后长出头发来,用戴帽子企图遮掩自我的秃头。
当这些都使自我陷入更“糟糕的境地”时,他索性在“广播操”比赛这样的重大日子里,把自我头上的帽子甩向了天空,导致全校的广播操失控,而错失了“第一”的荣誉,“就这样,陆鹤用他特有的方式,报复了他人对他的轻慢与侮辱。
”即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱,但是,孩子还是纯真的。
他期望透过这样的举动来得到大家的认可,得到大家的尊重。
可喜的是,他还是有着强烈地群众荣誉感,当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时,他毅然站出来,承担起了这个重要的主角,而且把这个主角演得一丝不苟,活灵活现。
陆鹤在演出中感悟到了,只有为群众做好事才能得到大家的认可,得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的,他们的“忍不住的笑”“厌恶的眼神”也并不含真正的“恶意”,从孩子的世界中体验到了什么是真,什么是纯,一个是身有残疾的“陆鹤”,另一个是美得让人忍不住有保护欲望的“纸月”,纸月正如她的名字,是一个易碎品,纸月的一手好字,纸月的掉眼泪,纸月的笑声,纸月的温柔,纸月的沉默,纸月的倔强……都给桑桑带来了莫名的感觉,不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。
这一切在作者的笔下描述的是如此的真实,又如此的唯美。
虽然纸月是个私生子,但是在孩子们的眼中,并不影响纸月的善与美。
孩子的世界是纯真的,从孩子的眼中体验到了什么是美,什么是善。
而细马是一个领养来的孩子,在一个陌生的世界里,感觉到了被别人排挤,无法适应新的生活。
在新的生活面前,他选取了逃避。
他拒绝和同学交谈,选取了与养为伍,开始了自我的放养生活。
但是孩子的内心深处还是期望与同伴交流的。
当他能听懂当地的方言时,他用笨拙的“骂人和打架”,期望得到别人的“招惹”,以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。
虽然他本能的抵触他的养父母,计划着有一天逃离这个地方。
当养父母家的房子被水淹没后,养父病逝后,养母受不了一连串的打击疯了后,细马毅然地挑起了这个家,承担起了照顾养母的职责。
孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中体验到了什么是忧伤,什么是勇气。
杜小康的生活更有戏剧性的变化,从原先的全村首富,一夜间变为负债累累,小小的孩子确实承受的太多太多。
一个整天穿着干干净净的孩子,过着无忧无滤,有求必应的生活。
他的生活受到孩子的羡慕,优异的学习成绩,口袋里有各种各样的零食,能够骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐常这样的孩子,肯定是孩子们的“孩子王”,享受着至尊无上的地位,即使做游戏也往往是“将军”“司令”的领袖人物。
但是,天有不测风云,优裕的生活竟在一夜间毁了,因为父亲生意的失败,致使这个孩子的优越感全失。
孩子不适应是肯定的,但是,还是勇敢的承受了。
陪这父亲在荒无人烟的地方放鸭失败后。
父亲垮了,但是孩子却勇敢地站了起来,继承父业,在学校门口摆起了小摊。
孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中,体验到了什么是职责,什么是力量。
读一本好书有感(5):在暑假里,我阅读了《海底两万里》这本书,这本书写得生动搞笑,其中也不乏惊险和悲伤,《海底两万里》写于1870年,这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行真实的所见所闻!1866年,上海的人们发现了一只怪物,阿龙纳斯参加了捕捉行动,但在捕捉行动中阿龙纳斯和一些人都不幸落水,于是,他意外到了这个怪物身上,之后才发现这不是怪物,而是一艘构造奇妙的潜水艇,从此这个构造奇妙的潜水艇带着他过着海底的生活,带他环游海底两万里。
我看了这本书之后,我才发现海底的生活是多么的搞笑啊!他们每一天都吃鱼,当他们的食物不够时他们还到海底“打猎”。
他们环游了南极、大西洋。
潜水艇里十分漂亮、繁华。
如果我要是能有这样的潜水艇我也要环游世界各地,当然这是不可能的啦。
他们环游世界各地过着童话般的海底生活当然是不可能事事顺利的。
有一次,诺第留斯号受到了冲撞,机器上的一根杠杆被弄断了打中了一个人。
当时副船长在那个人得旁边,他奋不顾身冲上去挡在那个人的前面经受杠杆撞击,结果那个船员之后还是得病了。
尼摩船长要阿龙纳斯先生为他治病。
但结果却是让人很悲哀,那个船员只能活两个小时了。
最后,其他人为他准备了海底葬礼。
还有一次他们游览到南极。
一天,潜艇突然被急速增多的冰层给压在了海底下。
压着船身的冰层一共有十米厚,而船内的空气只够用48小时了。
他们每一天顾不着吃饭,从早到晚拿着铲子去铲冰。
可他们每一天只能铲掉一米厚的冰。
到了晚上,寒气增多了,早晨被他们挖掉的一米厚的冰又增高起来。
就这样,两天过去了,尼摩船长不得不放出了仓库内储存的氧气来维持生命,见挖冰的方法不行,于是他们采取用热水去冲冰的方法。
一天下来,冰层还剩4米了。
最后一天,当冰层还剩1米时,船内的氧气几乎所剩无几了,阿龙纳斯昏了过去。
突然,他感到了一股清新的空气,那是他朋友将他们储存的空气给了他。
于是,他们又信心大增,努力冲了出去!它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕。
而且难得可贵的是,能在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是这本书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
十分佩服他们都不自私自利。
佩服龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,是多么值得我们学习……这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。
这些故事情节都是十分曲折紧张,扑朔迷离瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
整部小说悬念迭出,环环相扣。
不得不说,这本书把我深深地吸引住了。
读一本好书有感(6):读完《乡党第十》,《论语》就读出一半了,觉得就应写点什么,尽管还有些朦胧,古语云“半部《论语》治天下”,虽说“潜龙勿用”,我无治天下之位、之责,也无需用心地想如何“用”,何况我也许也无治天下之才、之志,但却深觉这话有理。
呵呵!《论语》,字虽不多,但其蕴涵的道理却多得很难说得清。
为师之道。
言传,一部《论语》、一句句“子曰”,就是鲜活的例子。
身教,夫子是讲自我所做的,因此才有颜渊的那句“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,这一句“评语”,看似文采斐然,实则为“白描”。
启发式教学,“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也”,也正因此,弟子们疑其有所隐,夫子才发出那句“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。
吾无行不与二三子者,是丘也。
”与学生交朋友,一句“予所否者,天厌之!天厌之!”师生间“打趣”的情景活灵活现。
为生之道。
谦逊,“三人行,必有我师焉!”明辨,“择其善者而从之,其不善者而改之。
”善思,“告诸往而知来者。
”诚实,“知之为知之,不知为不知,是知也。
”负责,“不迁怒,不贰过。
”努力,需知学习贵在坚持,“譬如为山,未成一篑。
”笃行,理论与实践相结合,如颜回般,做个“语之而不惰者。
”兼“学如不及,犹恐失之”,必须要孜孜以求,力求知之、好之,乐之。
对“道,要有份敬畏和渴慕,“朝闻道,夕死可矣,明白“道”、悟得“道”,即使一切在那一刻停息,也心满意足!游学之道。
全面理解了“父母在,不远游,游必有方”,为人父母者还会以“养儿防老”为由,不顾及儿女的志向和感受,固执地把儿女圈在自我身边吗?孩子有志向、有潜力,想飞得高远些,就让他飞吧。
人这一生,经历过,才会无悔。
梦,是悔的根源。
虽然梦碎,也会疼。
沟通之道。
桓魋来找麻烦,众弟子人心惶惶,夫子一句“天生德于予,桓魋其如予何?”提气提神,起到了稳定人心的作用。
看似“知命”,顺应天意,实则自信。
把一切假于天,易被理解和理解,足见其表达技巧,深谙沟通之道。
敬神之道。
“祭如在,祭神如神在。
子曰:‘吾不与祭,如不祭。
’”夫子还说,“非其鬼而祭之,谄也。
”夫子对神是个内心有份虔敬的人,但他的敬只体此刻“祭”的那一刻,夫子是个典型的实践主义者,决不把自我的得失寄托于鬼神。
反观现实,有多少人沉迷于卜神问鬼,而不是沉下心来,扎扎实实地做事呀!休闲之道。
“子之燕居,申申如也,夭夭如也。
”多么令人神往!内心有着宁静和满足,眼中的神采也必然是淡定、欣然的,举手投足间气定神闲。
娱乐之道。
投入,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:‘不图为乐之至于斯也。
’”知足,“子钓而不纲,弋不射宿”,留有余地,追求人与自然的和谐。
以及做事之道,“放于利而行,多怨。
”识人之道,“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”自省之道,“法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
”更有为官之道,为政之道……等等。
用心体会,《论语》中蕴涵的道理,不胜枚举。
关键在于“信”,我们只有相信他,才能用心体会他的话,才能领会其中的深意,才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。
读一本好书有感(7):童年是一幅美丽的画卷,画卷上画着完美的世界,童年充满着梦想,洋溢着快乐,每个人都有童年,并且每个人的童年是不一样的。
和高尔基相比,我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。
我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦,甚至不及他的百万分之一,那么,我们有什么理由不认真学习,不孝顺父母呢?我读了《童年》这一本书之后,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,才深知,我们这一代的孩子是:生在福中不知福。
我们是父母的掌上明珠,从小被父母宠着,惯着,千依百顺,唯我独尊,没有受一点委屈和痛苦,还整天怨天尤人,做一点事情就叫苦叫累。
无论父母如何用心良苦,我们都不明白,不懂得尊重父母,理解父母。
《童年》是马克西姆。
高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。
它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲回到外祖父家,之后随母亲改嫁,和继父一齐生活。
在外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱,专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切,脾气十分暴躁、视财如命,主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。
米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切,常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
但在这个黑暗的家庭,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。
外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
每次在外祖父打阿廖沙的时候,朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。
阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,好事情等等。
之后,阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂,离家出走了。
不久,母亲就去世了,但是,阿廖沙没有屈服,他在这些困难中懂得,活下去就是期望,只有斗争才能生存。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过架,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。
让我们向高尔基看齐,一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境,应对怎样的挫折,都要执着求知、不怕困难、勇往直前,持之以恒,用心的态度对待学习和生活!那么,就从此刻开始吧。
我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想,体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。
为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天,一齐努力吧!上个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我但是幸福多了。
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。
充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。
老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。
在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,那里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。
那里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
读一本好书有感(8):我最喜欢读《小学生限时作文300字》这本书,书里有几篇文章个性吸引我眼球。
其中有一篇叫“从落叶中玩出新意”的文章,文章的资料是:作者和他的小伙伴们去公园玩儿,之后大家都觉得挺无聊的,就想到了用树叶来拼图案,大家都觉得挺新奇的,就答应了。
伙伴们前后拼出了“金刚和老虎打架”、“兔子弹钢琴”等作品。
当我们无聊时,如果能把游玩玩得千变万化,这何尝不是一件好事儿呢
而且这篇文章以游戏为题材,很新奇。
其实,写作文不就是要玩吗
还有一篇叫做“一件新鲜事”的文章也让我刻骨铭心,文章的资料是这样的:一位男交警骑自行车违法了,本来车子应在公路的白线以内骑,可他把车骑到了那条白线外面。
女交警罚男交警,还真是一件新鲜事啊
看那个女交警会不会罚。
但是,那位女交警用严厉的目光盯着男交警,还严肃地说:“同志,自行车就应行驶在白色安全线内,您过线了,按交通法规定……”那位女交警没有说下去,可能是因为女交警明白男交警也懂吧。
男交警没有上去说好话,他的脸“刷”一下就红了,匆匆忙忙从口袋里拿出违约金,交给了女交警。
好一个“王子犯法与庶民同罪”啊
这本书里有许多感人的故事,也有许许多多新鲜的事件,还有许多看了会让人流口水的文章。
这本书很吸引我,而且我还从里面学到了该怎样孝敬爸爸妈妈,怎样养鸽子,还有礼仪等等,真是受益匪浅啊
读一本好书有感(9):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。
文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧
其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。
又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。
但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。
我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。
以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。
相信我吧,我必须会做到
我相信你们也会做到的。
读一本好书有感(10):读一本好书读后感一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路,给我们诸多启示。
《自动自发》就是这样一部励志佳作,它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等资料,是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。
当读完《自动自发》后感觉受益非浅,对工作有了更多的认识。
什么是自动自发呢
自动自发就是没有人要求你,强迫你自觉而出色的完成自我的事情。
我们就应如何对待工作呢
是一味推脱拖延还是用心主动,是做工作的奴隶还是做自我工作的主人
我相信每一个人都会做出自我正确的选取:认真工作做自我的主人
做自我工作的主人首先要做到:对待工作勤奋认真。
如果你永远持续勤奋的工作态度,你就会得到他人的称许和赞扬。
同时我们也明白:每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的,不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。
马克思曾说过:“在科学的大道上,没有坦途可走,只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。
”勤奋工作是实现理想的基础,贪图安逸会使人堕落,无所事事而退化。
勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。
同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。
如果将工作视为学习经验的机会,那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会,比如发展自我的专业技能,增加自我的社会经验,提升自我的人格魅力。
很多杰出人物所具有的创造潜力、决策潜力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。
在工作中他们学会了了解自我,发现自我,是自我的潜力得到充分的发挥。
有所施必有所得。
当我们尽职尽责,坚持不懈的努力工作,终将有获得回报的机会,每个人的努力都不会白费的。
其次,做自我工作的主人还要求我们要敬业。
敬业就是尊敬自我的职业,把工作当成自我的事,忠于职守,尽职尽责。
当把敬业当成一种习惯时,就能从中学到更多知识,得到更多经验,能从全身心投入工作中得到乐趣。
做事善始善终,一丝不苟是工作追求的最高境界。
敬业会带来双赢。
再次,做自我工作的主人,对待工作要忠诚,要自信。
忠诚就是工作时真诚负责,尊重学生。
工作时对自我要自信。
正如书中所言:这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。
无论出现什么困难,无论前途多么暗淡,他们总是相信能够把心中的理想变成现实。
自信使我们决心更坚定,自信使我们意志更坚强,它给我们思想以力量,给我们克服困难的勇气,促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
观看《走进书香校园》读后感300字
书,是人类进步的阶梯这句话是高尔基说的。
是的,人类只有读书才能进步,社会才能进步,国家才能进步。
旧像老师给我们讲得:粮食哺育的是身体,而书籍哺育的是灵魂,一个知识与智慧不端增长的人,才是健康成长的人。
有什么好书
要主要内容 和读后感 不少于800字
好看的名著 比较喜欢的 凡的世界》 作者:路遥 《穆的葬礼》 作者:霍达 《挪威林》 作者:村上春树 《基督山伯爵》 作者:大仲马 《教父》 作者:马里奥·普佐 《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陈忠实 《破碎的四月》 作者:卡达莱 《万历十五年》 作者:黄仁宇 《美的历程》 作者:李泽厚 《围城》 作者:钱钟书 《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《尘埃落定》 作者:阿来 《根》 作者:亚历克·黑尔 《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼 《活着》 作者:余华 《许三观卖血记》 作者:余华 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特 《拿破仑全传》 作者:刘乐土 《曹禺剧本选》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。
全书共三部。
作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
铜城除过河南人之外,从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。
自从有了煤炭业,这里就成了中国西部的阿拉斯加,吸引来无数寻找生活出路的人。
在这个口音五花八门的“联合国”里,由于河南人最多,因此公众交际语言一般都用河南话。
在铜城生活的各地人,都能操几句河南腔,哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。
这城市四周全是山梁土峁。
山上石多土薄,不宜耕作,农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。
因为事农者甚微,加之此地又不缺乏燃料,这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草,甚至还有一些树木梢林,显得比黄土高原其它地方更有风光。
每当入秋之时,有些山上红叶如火,花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间,由于地层深处挖掘过甚而形成空洞,地表时有下陷,令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁,甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落,引起周围里氏三级左右的地震。
大山以北一二百华里处就是黄河,它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。
那商店铺面,楼房街舍,就沿着这条蜿蜒曲折的街道,沿着铁路两侧,沿着那条平时流量不大的七水河,鳞次栉比,层层叠叠,密集如蜂房蚁巢,由南到北铺排了足有十华里长。
火车站位于城市中心。
一幢长方形的候车室涂成黄色,在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。
除过南郊军民两用的飞机场,火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。
火车从这里向南,穿越绿色的中部平原,五六个小时就可以抵达省城。
而向西,向东,向北,都有公路伸出,一直可以通往邻近几个省份。
这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车,其余就全都是运煤车了。
从陇海铁路岔出来的这条支线,它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。
这钢铁阶梯又在这里岔出两股,一路爬坡穿洞,沿途串起了东西两面二十多个矿区。
外地人提起铜城,都知道这是个出煤的地方,因此想象这城市大概到处都堆满了煤。
其实,铜城边上只有一两个产量很小的煤矿,其余的大矿都在东西两面那些山沟里。
当你沿着铁路支线拐进这些山沟,便会知道那里有着多么庞大的世界。
这些相距只有十来里路的煤矿,每个矿区都有上万名工人,连同他们的家属,几乎都超过了一个山区县城的规模。
密集的人口,密集的房屋,高耸的井架,隆隆的机声,喧嚣的声浪,简直使人难以置信这些小小的山沟山湾,怎么能承载了如此大的负荷
2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。
展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。
作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。
许多人认识这位日本人就是从这本书开始。
全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。
村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。
小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。
返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。
这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。
最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。
我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲马 《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。
法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。
狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。
从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。
本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。
故事性很强, 很耐读! 5.《教父》 作者:马里奥·普佐 这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。
早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。
《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。
黑帮故事的经典~
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 风靡全球、超级畅销的哲学奇书 全世界最易读懂的哲学书 一本关于哲学史的小说 20世纪百部经典著作之一 1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖 《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。
评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。
1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。
主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。
他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。
经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。
现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇 明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。
作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。
作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。
本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。
... 《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。
其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页…… 9.《美的历程》 作者:李泽厚 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。
其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。
已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。
这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书 《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
作者钱钟书1910—1998,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。
《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。
本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。
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11.《活着》 作者:余华 这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华 《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:为信仰赴死如散步 他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。
他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。
他的内 既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。
在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。
主人公牛虻,是上流社会的叛逆。
年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。
他曾因无知而铸成大错。
他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌
然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。
牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身
小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。
弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。
而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。
凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。
希刺克厉夫得知后愤然出走。
几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。
凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来 《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。
在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。
因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。
这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。
《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。
同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。
关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。
” 16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土 1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑.波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。
他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的领导人。
可是他却几乎征服了整个世界。
他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。
拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。
拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。
其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作! 17.《破碎的四月》 作者:卡达莱 乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。
根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。
乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。
在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。
他们来自都市,对高原文化充满向往。
新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。
《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
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求5篇好书读后感,不少于3000字。
1、爱的教育读后感800字 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
《爱的教育》是一本小说,又是一部巨著,原名《心》。
是意大利亚米契斯的作品。
它让我明明白白地懂得了什么是爱。
这本书采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
在看《爱的教育》时,我常常被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动。
“瓦多帕的小爱国者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有关的故事中,都歌颂了儿童应具备的纯真情感,同时书中也表现了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种极其良好的环境,培养着儿童爱祖国、爱人民的感情。
其中我比较喜欢“小抄写员”这个感人的故事,主要写小学生朱利奥瞒着父亲每晚帮他抄写邮签,虽然语言朴实,叙述平实,但是朱利奥的懂事与孝顺,却深深地打动了我。
朱利奥是个穷人家的孩子,父亲收入微薄,为了补贴家用,除了在铁路上工作外,他还给人当抄写员来挣钱。
每晚,他都要用大大的正规字体抄写几百份邮签到深夜。
朱利奥看在眼里,急在心里。
他每晚看见父亲上床后,就悄悄走进工作间,模仿父亲的笔迹开始抄写。
父亲却一直没发现。
但由于过度劳累和缺乏睡眠,朱利奥的成绩直线下降。
父亲很是生气,但朱利奥没把真相告诉他。
终于有一天,朱利奥在抄写时无意中碰落一本书,惊醒了父亲。
父亲明白了一切,心中充满无限的怜爱和懊悔,他抱住朱利奥的头呜咽起来。
多么感人的故事
多么懂事的孩子
多么可敬的精神
一个小学四年级的学生,为了帮家里挣钱,帮父亲减轻负担。
面对父亲的责骂,他有多少次想把真相说出口,可他没有。
就连父亲责骂他,他也毫无怨言。
这多么难能可贵
要是换成我,肯定忍受不了,试想一下,要是自己的努力、懂事却换来了责骂,那多委屈呀
谁会希望一向宠爱自己的父亲因莫须有的“罪名”而讨厌自己呢
朱利奥的沉默与体谅,实在让我感动
今后,我要向朱利奥学习,做一个体谅父母的乖巧女孩。
我也希望人间处处有爱,处处是和谐的春天
2\\\\《简爱》读后感 在暑假里,我看了一本世界名著——《简•爱》。
小说的主人公简•爱是个孤儿,但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。
她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简•爱的母亲原是一位富家小姐,她爱上了一个穷牧师。
他们不顾亲友的反对结了婚,富家小姐的父母因此和她断绝关系。
他们结婚后一年生下了简•爱。
可是就在简•爱出生的那年,她父母因感染流行风寒去世了。
简•爱成了孤儿,被送进了孤儿院。
后来她舅舅把她接回府上住。
可是不久舅舅也去世了,她舅母经常虐待她,在简•爱10岁那年把她送到一个慈善学校。
她在那地狱般的学校生活了8年,还当了两年教师,后来到桑非尔德府当家庭教师。
简•爱长得矮小,并不漂亮,但她聪明伶俐,正直善良。
不久,主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简•爱,简•爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。
在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。
简•爱知道后便毅然出走,离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。
在她快要饿死的情况下,奥利佛一家救了她,还帮她找到一份工作——乡村教师。
在这期间她继承了叔叔的财产,成了非常富有的人,还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚,她主动提出将财产与他们三人平分。
最后,她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟。
听别人说,这里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。
简爱知道后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一起。
从简•爱身上,我看到了她正直善良的美好心灵。
当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时——要知道她当乡村教师的年收入才30英镑,她显得还是那么平静,没有过分的激动。
而当她知道在这世上还有几个亲人——正好是救过自己的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。
她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。
多么慷慨大方,一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟,听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时,她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他,照顾他,还毫不犹豫地选择了他,跟他幸福地生活在一起。
多么纯洁、多么高尚的爱情啊
整本书写的就是简•爱一个灰姑娘的人生经历。
一方面,她在追求自己的幸福,不甘心命运的安排;第二个方面,她又在捍卫自己的人格和尊严。
这个故事,可以说是一个灰姑娘的的奋斗史。
她在追求一个基本的权利:平等。
《简•爱》这本书还告诉我们依靠自己的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是可以冲破重重险阻,达到自己的目的的。
简•爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩,不正是我们所需要学习的吗
3\\\\《草房子》读后感 此书讲一群孩子在油麻地度过的一段美丽的时光。
从桑桑一家人来到油麻地,故事就开始了,在这其中还发生了许多故事。
书中有一个叫陆鹤的小孩,他是一个十足秃子,所以,大家都叫他“秃鹤”,他反倒把自己的秃头看作是宝贝,如果别人想要摸他的头的话,就必须给他一样东西才行,因为大家都爱摸他的头。
可是后来,“秃鹤”忽然在意起他的头了,谁要是动他的头就跟他急眼,就算是用东西换也不行。
一天,油麻地屠夫丁四看见“秃鹤”眼馋肉案上的一块肉,就用刀割下一大快来,吊在“秃鹤”眼前,说:“让我摸一下你的头,这块肉就归你了。
”说着就伸出那油腻的手来。
秃鹤说:“你先把肉给我。
”丁四说:“你先让我摸你的头,我再把肉给你。
”“秃鹤”说:“不,先把肉给我。
”丁四等到将门口几个正在闲聊的人招唿过来后,就将肉交给“秃鹤”,秃鹤看了看那块肉——那真是一块好肉
但“秃鹤”用力一甩把那块肉扔了,接着逃了,丁四拿起杀猪刀追去,到最后,“秃鹤”拿起一块砖头,把丁四给吓跑了。
在夏天里,大家都非常热,桑桑心想:夏天把冰棒放到棉被里冰棒就不会化了,那样的话把我放到棉被里就不会热了。
于是桑桑把自己用棉被裹得严严实实的就去上学。
到了学校结果成了学校里的一道风景线,虽然桑桑感到很热,但是出尽了风头,他非常兴奋。
一次,桑桑在河里洗澡,嘴里还大喊着:“姐姐十五我十五。
妈生姐姐我煮粥,爸爸睡在摇篮里,没有奶吃向我哭,记得外公娶外婆,我在轿前放爆竹。
”逗得一群人哈哈大笑,并将桑桑的母亲叫了出来。
说:“你看几家桑桑在干什么
”母亲禁不住笑了起来,说:“冻死了,小猴子。
”可见,童年是快乐的,童年是美好的,童年时纯真的童年有少男少女之间毫无瑕庇的纯情。
有一次,桑桑得了一种怪病——桑桑的脖子上隆起了一块肿块,父亲桑乔带他到处求医,医生都无能为力,并说桑桑只能活半年了。
可桑乔不肯和桑桑说,可桑桑早已从医生和父亲的脸上看出了严重性。
在这半年内桑乔和桑桑到处求医,到了最后桑桑还是好了,大家都非常的开心,桑乔的头发也白了许多。
这里表现了桑桑与厄运相拼时的悲沧与优雅。
作者曹文轩写出了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活写出了桑桑接受启蒙教育的六年小学生活。
我喜欢这本书,是因为这本书格调高雅、充满美感,描述的滑稽而又庄严,显得格外弥足珍贵、格外感人。
4\\\\《论语》 孔子说 “学而不厌,诲人不倦”。
我的理解是,做人要不断学习,不感到厌烦,那么,在教育学生的时候才能游刃有余,不感到疲倦。
我认为,作为老师,我们首先要做到“学而不厌”,为什么呢
其一,我们都知道,现在知识的数量正在以几何级的速度递增着,作为教师必须不断地更新知识,才能适应知识社会对教师的要求,不能总抱着自己原有的那一桶水不放,而是要让你那一桶水长流长新,不能让它成为死水,那就必需要学习,只有不断学习,才能增长智慧,只有不断学习,也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。
其二,学习应该是一件快乐的事情。
假如你认为学习是件苦差事,是很无奈的事情,厌倦在所难免,又怎能学的下去呢
不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。
只有把学习当作一件快乐的事情,当作生命的必须,你就会心甘情愿地学习,主动地学习,并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
其三,学习还应该掌握好的方法。
会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识,而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微,尤其是现在已经进入信息社会,获取知识的渠道有许多,信息量巨大,如何在短时间内获得大量的信息,并且获得信息后又能及时进行整合加工,变成自身素质的一部分,这是至关重要的。
只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,才能拥有更丰富的知识,也就能更好的为教学服务了。
其四,教师是学生的榜样,我们希望学生“学而不厌”,首先教师要“学而不厌”。
“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响,甚至会影响到学生的一生。
一个善于学习、善于思考的老师,其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯,要是教师厌倦了学习,学生又怎会热爱学习
所以,教师要“学而不厌”。
只有“学而不厌”的老师,才能做到“诲人不倦”,只有在“学而不厌”的基础上,教师才能“诲人不倦”。
没有前面“学”的基础,就不可能有不倦的“诲”,没有一定的知识积累,没有一定的文化底蕴,是不可能做到“诲人不倦”的,否则的话,“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了,这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好,而是只把学生当作储存知识的容器,更不会关注学生的心灵、人格、健康了,这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。
“诲人不倦”,我的理解是乐教、善教。
乐教,就是热爱,热爱学生,热爱教学,热爱教育事业,把教育当作自己毕生追求的事业,享受教育的乐趣,享受教育的幸福,那怎么会“倦”呢
善教,就是方法的问题。
“学而不厌”的老师会认真研究教育教学中“诲”的方法,创新“诲”的途径,更新“诲”的内容,达到“诲”的最佳效果,这样的“诲人不倦”一定会是受学生欢迎的,也一定能培养出高素质、能力强的学生的。
现如今,“诲”的方法应是多种多样的。
课堂上,将课本知识通过教师引据经典、旁征博引、深入浅出地传授给学生,这是一种比较传统但也是行之有效的、必不可少的“诲”; 当学生提出问题时,老师不是先告诉学生答案,而是鼓励学生思考、寻找答案,或者给学生提供解决问题的思路和方法,让学生自己去解决,这是“授之以渔”,是现在比较倡导的“诲”; 在教育教学中,能够不断启发学生自己发现问题、提出问题,不断探索,在探索的过程中教师适时的给予帮助、点拨、鼓励,使学生一步步走向成功,这当是一种较高境界的“诲”。
只有这样来理解“诲”的含义,我们的教学就不再是机械的 5\\\\鲁迅先生的其中一部经典之作,《阿Q正传》我读完了,阿Q的形象印在了我的心中。
我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表,去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。
我觉得阿Q他的个性非常突出,他与赵太爷,王胡和小D十分之不同,正如鲁迅先生所说的,阿Q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我认为阿Q是个可怜的人,因为,他总是受尽欺凌。
例如,有一次他喝了两碗黄酒,便说自己是姓赵的,和赵太爷原来是本家,结果第二天就被赵太爷骂了一顿,还被打了。
看到这里,我想起了鲁迅先生说的一句话,“他未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说”。
我在想,如果阿Q真的是姓赵的呢
为什么赵太爷可以姓赵,而阿Q却不能姓赵呢
只不过是个姓氏而已。
这或许是与贫富有关吧,赵太爷是有钱人家,而阿Q只是个给人打散工的农民,是个下等人。
别人根本不尊重他,在这种生活中,他只能用“精神胜利法”来自我安慰,自己骗自己,例如,有一次,他被别人打,他就自我安慰说:“是儿子打老子。
”还有胜利感呢
不久,阿Q进了城,还赚了钱回来,结果,别人都对他恭恭敬敬的,赵氏一家对他的态度也改变了一些。
我认为这里反映出了,当时社会的弊处:富人受人尊重,而穷人只能受人欺凌。
当时的社会就是这样不公平,阿Q是可悲的,不单止是他一个人,想必当时的所有穷人也是一样,受尽富人的欺凌,压迫与剥削,真是悲哀
《阿Q正传》这部小说十分的短,但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶,是当时民众痛苦生活的缩影。
这就是我对《阿Q正传》的一些理解与感受。
读一本好书读后感
读平凡的世界可以吗
对我影响最大的一本书,一定是路遥的《平凡的世界》,过去是,现在是,将来肯定还是。
我小时候家在农村,没有看过什么书,接受的是相当不正规的教育,记得那个时候基本上没有什么课外书,不像现在杂志什么的遍地就是。
我小时候看过的,一是我很小的时候爷爷订的《四川农村报》,可惜那个时候看不明白(绝大部分的字不认识)。
再是外公遗留下来的三大木箱的书,我看的是一箱连环画。
此外,就是爷爷逼着背的《三字经》,《百家姓》和《诗三百》。
可是那样的学习,只是说记忆了一些东西,然而对我思想层面的影响,到现在为止,并不大,或者是微乎其微。
后来上高中,在县城,那是我第一次接触农村以外的群居式的和现代的生活,开始接触到了电子游戏,电影院,旱冰场……那些物质的生活。
你可以想像,一个山里的孩子,第一面对城市的灯红酒绿,站在车来人往的大街上,会是怎样的迷茫。
那种感觉,比盲了还难受,我真的这么觉得,因为,抬脚也不知道往哪儿走。
(我指的不是迷路) 所以那个时候我很迷茫,不知道自己生活的方向在那儿。
一个十几岁的毛孩子,成天玩电子游戏,溜旱冰,翻围墙出去看通宵场,完了还时不时的跟人打架。
我当时就是那样的一个形象,而且我也觉着社会就是这么个的认定。
我所在的学校高中当时是很不好的。
成绩好的,和有钱的都上一中了。
就连我们学校的老师也说,我们是没有希望进入大学的。
所以得过且过。
有的人在人生迷茫的时候,可能会遇到一个指引他的人,或者是一件足以让他开始改变的事情。
我的改变,动力源自于我在校外租书店里,从层层叠叠的武侠言情色情书籍堆里翻出来的一本书,路遥的《平凡的世界》。
我一直在回忆那是一个神奇的下午。
直到那以后,我才相信,一本书,真的可以改变一个人。
读《平凡的世界》,第一遍,我看了整整的十七小时,没有吃饭。
我清楚的记得我从晚上八点,一直看到第二天的下午。
蜷在被窝里,什么地方也没有去,包括校长的政治课,我也翘了。
那是第一遍,有点狼吞虎咽。
我被孙少平的人生深深的吸引了。
好奇,感动,到后来的感同身受。
第一遍看完了,我坐在校园里的梧桐树下开始了人生的第一次思考。
很简单的发呆,完了做了个很简单的决定,做个好学生,并把这本书介绍给班里的每个人看。
这是我第一次看《平凡的世界》,看到了故事情节,把我感动的,是故事的本身,是我不知道的大作家路遥笔下的一个人物的生活。
第二遍看《平》,是在高二暑假的时候。
那个时候我的学习和生活已经走上了很正常的轨道,学文。
班里有个民主活跃的氛围,学习风气好,班主任提供很多的课外书,遇到时事热点同学总会有讨论,或者老师组织辩论。
那个暑假我很细致的看了一遍《平》,完全是以欣赏的姿态。
前前后后的大概看了半个月,至于感触,我只能说感受到了一部伟大作品的内涵与分量。
我被路遥前辈的笔触和对生活深刻的洞察力所震惊。
贴近生活,才能感动读者;高于生活,才能有所创造。
这次阅读,让我对爱情很是向往。
孙和田的爱情,让我很是羡慕。
那是我第一次接触到精彩单纯的爱恋(小学四年级读琼瑶的《彩霞满天》除外,而且我一直觉得琼的小说有点故作的小儿女和煽情姿态)。
前两次的阅读,只是感到《平》是本好书。
真正对我最刻骨铭心的影响,是后面的几次,它们把《平》一直融入到了我的灵魂里。
03年的夏天,第一次高考失败。
虽然超过了一本线几十分,但是没有走了理想中的学校。
那个夏天天很热,我郁闷欲死。
那不啻是把我从一个顶峰狠狠的摔到了谷底。
失败来的是如此的猝不及防。
还喜欢跟家里人发脾气。
也就是在这个暑假,我开始了第三遍读《平》。
我没有依着顺序看,我找我想看的。
这一遍,一翻开书,我总是不由的想到自己,想到自己的经历。
人就渐渐的平静下来,忘记了自己的失败。
那个夏天总是停电,我总是在夜里亮着蜡烛,倚在被窝里看。
孙少平的人生轨迹,大起大落,大悲大喜,在我心里连成了一条线。
我在思考一个问题,孙少平需要多大的勇气和毅力面对他的人生
而我自己呢。
到目前为止,《平》给我的影响,至少有以下几个方面: 一是我的劳动观。
两个方面:一是我从此坚信劳动可以锻炼人,重塑一个人的对生活的看法,劳动着的人和劳动着的双手最美。
那个夏天的最后两个月,我跟着父亲起早贪黑,顶着烈日种庄稼,在工地上搬四十斤一块的水泥砖……繁重的劳动可以使你筋疲力尽,让你没有时间去无聊的思考,让你觉得自己很实在。
那个时候我才明白为什么从煤矿里走出来的孙少平另有一番姿态。
二是我从此喜欢爱劳动的人,或者是对劳动着的人或者是处在底层的人有种同情和崇敬。
我总吃某家的炒饭,不是因为我喜欢,而是因为他家里有正在上大学的孩子;我有时候自习回来,总是带上几个苹果,不是因为我有钱,而是看着站在小桥边的小贩在冷风中呵气,总觉着买他的苹果,给予他的不仅仅是人民币…… 二是我从此觉得人要独立些好。
靠自己的力量活着是一件很伟大很有意义的事情。
虽然为此你要付出比常人更多的投入。
当你为经济的基本自立而不断出发,流汗受冻,也许你会明白那就是生活。
三是我开始有种自觉。
如果说梦想是你的存折,那么一定记得从小额开始积攒。
梦在心里,路,只在脚下。
可以拥有伟大的梦想,但得一步步的迈开去拼搏,是种常态。
最后,我想说的是,《平凡的世界》是本好书。
但注意:正如路遥前辈用书名告诉我们的:平凡的只是这个世界,不平凡的是我们自己;一本好书真的可以拯救和影响一个人,你迟早会遇上的
求5篇现代文读后感800字左右
骆驼祥子》读后感今天夏天,我有幸阅读了的,走进了祥子的——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。
他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,惨死了,上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。
他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的。
祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前,敌人不是对手,而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路现在的社会稳定,经济也在不断发展。
作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
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智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。
每读一篇文章都会让你感动,令你鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。
我对其中的两个短篇颇有感悟。
《移石》讲的是一个梦,一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。
突然,前面一块巨石挡住了去路。
面对巨石,长者说:搬掉它
壮者说:推开它
一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石。
然而,巨石仿佛生了,有人长叹一声“归去来兮
”走了;有人跪在树下祈求“夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走吧
”。
“哪里有什么夸娥氏,我们只能靠自己
”长者说,“是的,我们只能靠自己
”壮者说着举起手里的木棒,对大家说“我想出一个办法,用木棒支在石头下面,借它的力量把石头移开。
”结果,在他们的木棒下,石头移开了。
他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。
梦就是我们要去的理想。
在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。
面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人,但最终战胜困难移开石头的是我们自己。
求人不如求己,那块大石头也可以理解成我们自己,生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。
《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物,这段墙长有 20 来米,高有近百米。
其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来,可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报,一次次跌下来,又一次次重新爬上去。
而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去,很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来,而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍,更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。
这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考,我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。
而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子“有志者事竟成
”、“坚持就是胜利
”。
虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕,于是,我们不顾孩子的兴趣、爱好,不断地给他们加码……。
三百六十行,行行出状元,每个孩子都有不同的潜质,俗话说:“条条大道通罗马”,难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗
别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己,你唯一能做的是帮助他选准方向



