读烛之武退秦师有感300字议论文
我不是很有政治头脑、外交才能，倒佩服两位古人——晏子与烛之武。
晏子出使，楚国大王嘲笑他身材矮小，只开了一个小洞让他进城。
晏子不愠不怒，简单一句：“进狗国才钻狗洞，你们的国家是狗国吗
”就轻而易举地的挽回颜面，迫使楚国大开城门隆重迎接他。
携着国家尊严，晏子不卑不亢。
宴席上，楚王为了羞辱晏子，指着身材魁梧的大臣说：“你看寡人国家的大臣各个品貌端庄，怎么你的国君派你来了，难道齐国没有人了吗
”晏子抿了一口酒，“大王说笑了，齐国人才济济。
只是我国有个不成文的规定，有才之人出访强国，无才之人出访弱国，恕我无能只能到这儿来了。
”楚王语塞，挥挥手宣内侍押犯人上殿。
“这个偷盗犯是齐国人，晏大夫你如何解释
” “听说南方的柑橘又香又甜，移植北方却苦涩难咽。
齐人在齐国安居乐业，到楚国却以偷盗为生。
您说这是为什么呢
”楚王立即哑口无言。
外交，靠的不仅是能言善辩。
单说是口才，未免太过肤浅。
最重要的还是一颗爱国心、荣辱心
烛之武在这一点上，与晏子算得不谋而和。
可惜他没有晏子那么幸运，烛之武这匹千里马直到晚年才被伯乐举荐，可谓大器晚成。
或许，烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他机遇。
倘若没有晋文公的欲加之罪，使得郑文公走投无路。
烛之武就注定被埋没
如此，我就不得不谴责郑文公临时抱佛脚。
一国之君，行事不知三思而行。
为求保全竟对一介臣下卑躬屈膝，实在有失君王风范
若要反驳：郑文公是知耻而后勇。
那我倒要问一句，假设当初郑文公以礼相待晋文公，又怎会落下话柄招得大祸将至去求烛之武
如果无言以对，那我就继续“个抒己见”。
佚之狐虽是伯乐，却算不得有德之臣。
郑文公终日高高在上，不能明察秋毫，身为臣子的佚之狐就应该唯才是举，何必等到国难当头才对已经步入岁暮之年的烛之武委以重任
其次，危急时刻让国君去求臣下，不懂为君避辱，是为不智
相较之下，晋文公便显得很有远见，没有因为战败而不仁、不智、不武。
再言秦穆公背弃盟友，看似不义。
但站在国家利益上，他并没有做错。
的确，国与国之间既没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
肩负一国百姓的安危，秦穆公不但没有做错，反而有功。
至少，晋文公是因为秦穆公而撤兵，免掉了一场硝烟。
所以，烛之武是居功至伟的。
他顾及大局，劝退秦师。
没有记旧怨，颇有大将之风。
遗憾的是，郑文公这样治理国家，流失的人才又岂止烛之武一人
以至后来被秦国统一天下，成了理所当然。
读烛之武退秦师有感200至300字
第一、突出烛之武在危急关头的敢担当。
2、突出烛之武不负使命，有能力完成这个艰巨的任务。
3、不能随便发动战争
烛之武退秦师的感受200字
1、看完这篇文后，我第一个想到的不是烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神；也不是想到了那个时代诸侯争霸的残酷；我想到了一句话叫：莫欺少年穷
在晋文公落难时，在郑国并没有得到相应的礼待。
但在晋国强大了以后，晋文公去报复郑国（虽然并不止这一个原因）。
我有理由相信郑伯，他当时一定后悔的想拿脑袋撞墙，仅仅是这一个礼待问题，就发展成了战争。
所以我们应当礼待身边的人，没有什么矛盾是不可调和的，平时我们要礼待他人，不像郑伯最后还得求着烛之武去劝退秦师，我们要礼待身边的每一个人。
2、古人常说；“祸从口出\\\\”，其实“福也从口出\\\\”，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。
为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要“修心\\\\”。
推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。
舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
烛之武如果不是心系国家的利益，怎么会在危机的关头，只身入虎穴呢
如果不是勇气过人，怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢
如果不是智慧过人，又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢
“用舌\\\\”，即是“用心\\\\”。
各位同学，让我人生的根本上下功夫吧
烛之武退秦师给我们的启示
第一篇：《烛之武退秦师》读后感 烛之武何许人矣
“烛”姓至今有后吗
不得而知，但《烛之武退秦师》足以使其英名永标史册。
秦晋联合围攻郑国，临战之际，郑国公顾不得体面，向一个没有什么身份的烛之武检讨，至此之前没有及早发现烛之武的才华，承认“寡人之过”，说明古代诸侯对谋士的倚重和宽厚大度，不似今人，“说你行你就行，不行也行”，“说你不行你就不行，行也不行”。
此篇没有听烛之武论战，但烛先生见了秦穆公时讲的一番话是审时度势切中要害的。
大敌当前，烛之武义无返顾，顾不得自己年老体迈，勇敢地救国救难于水火。
小小如郑国，不用说秦晋联手打击，即使其一，郑国也未必是其对手。
郑国如何退秦师，烛之武锦囊妙计是不费一兵一卒，而以外交斡旋，使秦国认识到，灭郑实际上壮大了晋，而晋强于秦不利，从而借他人之兵退了秦师。
古代之“士”真了不得。
前有“曹刿论战”，此又一“烛之武退秦师”，由不得你不信。
来自民间的、群众的智慧是不可小瞧的，“不战而降人之兵”，秦穆公如何没有认识到，“晋强而秦不利”这样的道理呢
秦国难道没有这样有眼光的谋士吗
烛之武绝对不会危言耸听，秦穆公也不是一时糊涂，形势所然，烛之武分析的是一语中的。
秦穆公和晋文公绝非等闲之辈。
秦退师，但留下了伏笔，表面上是替郑国防守，实则伺机而动。
晋文公重耳当然是个有眼光的人，晋国也乘势收兵。
一场灭顶之灾随之化为乌有，郑国得救了。
第二篇：<<烛之武退秦师>>读后感---大局利益出发(2006-11-25 11:44:31) 笔者断章取义,选择了烛之武”辞日”之词加以分析. 首先,烛之武为何在秦王所求于之的时候而略显推辞呢?那是因为,当烛之武年轻力壮时,没有得到郑君的重用,而当二人说到”国危矣”与然郑亡,子亦有不利焉的时候,烛之武当机立断,’许之”,我想正是烛之武的没一股爱国的情意才最终成就他”海”纳 的气度．正是他那种从大局出发的激进思想，促使他能冒着生命的危险去说服敌君． ”从大局利益出发”妇孺皆知，可又有谁能在金钱和私人利益的诱惑后坚持本原则呢
在许多的贪污受贿案件中，那些所谓的”民官”，利用自己职务之便，挪用公款，贪污受贿，在他们眼中，”义”是早已不见踪影的了，人性也虽之泯灭，在美丽的彩虹下面，也更能显出他们的无知与黑暗，这一群社会主义的蛀虫最终都只会落入法律的天罗地网．．．．．从大局出发，珍爱自己，珍爱祖国． ”曹公以少胜多，大败元军”，曹操自古被称为”奸雄”可笔者认为，对于曹操，突出的应该是其”雄”而不是其”奸”，在关渡之战的前期，曹操曾提出”勿论斯人为才是举”的口号，译为：在这非常时期，不论是什么样的人，只要是人才，只要有能力，我就会举用，这种从大局出发的心态，成就了闻名历史的关渡之战的胜者----曹操．而以大军败于小师的袁绍 则恰恰相反，他上朝只求做官，求才，只求求名，他这种从不从大义与大局出发的思想，就注定袁氏家族最终要推出历史舞台． ”舍生而取义”从大的局面看世界，自己的眼光才能更高远，以审视大局的眼光去欣赏这个世界每天发生的一切，一切都会更清爽，美丽吧
求《烛之武退秦师》与《鸿门宴》的读后感
《烛之武》写谋士么，一言之辩，重于九鼎之宝。
三寸之舌，强于百万之师。
然后把过程大略写写就行了。
《鸿门宴》席无好席，宴无好宴。
三起三落，既表现了刘邦与项羽集团的矛盾也表现了刘邦集团的团结。
再把刘邦和项羽的性格写上就哦了
用今天的观念审视烛之武退秦师300字
1、从晋秦围郑看当今霸权主义 晋秦两大强国合力围攻弱小的郑国目的就是为了开拓疆土，争夺霸权。
对照当今社会，霸权主义仍在滋生蔓延，世界和平面临严峻挑战。
半个多世纪以来，美国凭借雄厚的综合国力粗暴干涉别国内政，甚至悍然发动侵略战争：从朝鲜到越南，从科索沃到伊拉克，战火纷飞，血肉模糊。
但是，美国这种霸权主义一直得不到国际社会的有力扼制。
联合国大会上的讲台有时也会被一种强悍的声音控制，并不永远代表着正义和平等。
2、从晋秦围郑的理由看师出有名 课文中，晋秦围郑理由有二：“无礼于晋”，“贰于楚”以冠冕堂皇的借口掩盖开拓疆土的野心。
“名不正则言不顺”，战争必须师出有名，草拟檄文，昭告天下（如宣称自己是仁义之师，替天行道）。
师出有名对于鼓舞士气、打击敌人、争取同盟、乃至于最终取得战争的最后胜利将起到关键作用。
今年3月美伊战争前，美国就宣称伊拉克拥有大量的生化武器，严重威胁到全人类的生命安全，虽然得不到国际上的支持，但是足以名正言顺地大举出兵。
3、从佚之狐推荐烛之武看伯乐精神 在郑国危难之际，佚之狐慧眼识英雄，主动向郑王推荐烛之武，而烛之武智勇双全，不辱使命。
如果说烛之武是千里马，那么佚之狐就是伯乐，韩愈说：“千里马常有，而伯乐不常有”。
当今社会，许多“千里马”难以四蹄腾空，昂首长啸，很大的原因就是推荐重用的伯乐少，打击报复的上司多。
小到单位、企业，大到国家、民族，从长远的眼光看，都应该发现人才，重用人才，让人才们能最大限度地施展才华，创造业绩。
4、从烛之武临危受命看爱国主义 烛之武在郑王坦诚道歉后，不计前嫌，深明大义，临危受命，慷慨赴死。
郑国之安危，亦个人之荣辱也。
自古以来，爱国主义就是时代的号角，激励着仁人志士们舍生取义，前仆后继。
从屈原、杜甫、陆游到龚自珍、林觉民、方志敏，历史的天空浮现着多少鲜活的面容，回荡着多少壮丽的诗篇。
在今天，爱国主义回归到平民立场，就是每位公民要满腔热情地在各自的岗位上做好本职工作，为社会主义建设当中添砖加瓦。
5、从烛之武说服秦王看外交家风采 烛之武面见秦王时，镇定自若，慷慨陈辞，丝丝入扣，无懈可击，让秦王听后心悦诚服，立即下令撤军并派重兵驻守郑国以防晋。
一身孤胆闯虎穴，三寸巧舌退强敌，淋漓尽致地展现了一个外交家的独特风采。
从历史的长河中可以看到，诸葛亮前往江东促成孙刘联盟时，舌战群儒，谈笑风生；顾维均在巴黎和会签字协议上拍案而起，据理力争；周恩来在重庆和南京国民政府要人周旋时有理有节，刚柔相济。
外交家的风采，神奇迷人，彪炳史册。
6、从晋秦两国关系的戏剧性变化看国家利益 晋秦从盟国到敌方，从联合作战到兵戎相向，这种戏剧性变化让人始料不及，但又在情理之中。
按理说晋文公是秦穆公的女婿，秦穆公不至于糊涂到轻信烛之武的片言只语而背信弃义，亲痛仇快。
实际上，国家关系的变化，是相当微妙的，没有永久的朋友，也没有永久的敌人。
今日兵临城下，明朝把酒言欢，不是没有可能的。
一言以蔽之，国家利益对高无上，直接决定了灵活机动的外交策略。
7、从秦穆公、晋文公身上看政治家素质 秦穆公、晋文公都属于“春秋五霸”，英明果断，傲视群雄，是当时杰出的政治家。
秦穆公听完烛之武的利害分析后，审时度势，果断下令撤军。
而晋文公面对风云突变的情况，沉着冷静，毅然阻止部下的过激反应，也下令撤军。
两位政治家不争一时之利而求万全之策，乃大胸襟也。
当今世界国际关系错综复杂，瞬息变幻，政治家更应该审时度势，沉着冷静，慎重处理好国际关系，忠实履行好神圣的使命。
爱国的作文必须套《烛之武退秦师》800字
舌头的力量——《烛之武退秦师》的读后感人的身上最有力量的是什么呢
不是拳头，也不是牙齿。
我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
《论语》中说：“出使四方，不辱使命。
”我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。
历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。
秦、晋围郑，兵临城下。
郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交。
在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。
见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。
各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗
不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。
烛之武这是采用的方法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。
这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。
紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。
烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。
二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。
三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。
这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。
于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。
至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。
古人常说；“祸从口出”，其实“福也从口出”，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。
为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要“修心”。
推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。
舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
烛之武如果不是心系国家的利益，怎么会在危机的关头，只身入虎穴呢
如果不是勇气过人，怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢
如果不是智慧过人，又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢
烛之武退秦师中对夜缒而出的想象
教案什么的在百度文库最好搜到了
烛之武退秦师中的各个人物形象
的善于辞令，写得极为出色。
他去说服秦伯，虽然目的是求和，但决不露出一点乞怜相。
他利用秦晋之间的矛盾，动之以情，晓之以理，头头是道，使人信服。
他在说辞里处处为秦着想，使秦伯不得不心悦诚服，不仅答应退兵，而且助郑防晋。
，有能力，言语率直，识大体，顾大局，爱祖国，切中要害，分析问题，阐明利弊，言辞恳切，善于发现人才，推荐人才秦伯，以国家利益为重，善于听取别人意见晋侯，知恩图报
