诸葛亮的三个锦囊妙计到底是什么妙计
诸葛亮已成为家喻户晓的智的化身。
虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。
尤其是他对魏延的看法。
魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。
虽然孔明未能杀死魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。
然而魏延是否如此呢
其实不是。
虽然魏延不断被孔明排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。
孔明最错的是在毫无根据证据之下，留下锦囊杀死了魏延。
诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。
在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹. 大家公认的智慧者也有许多优点。
刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。
这说明诸葛亮的确是个奇才。
诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。
而且他办事很具有深谋远虑。
诸葛亮让刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。
因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。
他让刘琦守江夏，其目的不但要救刘琦，而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。
还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘备平安回到了荆州。
有人也许对诸葛亮让关羽去华容道劫曹操有不同的看法，有人认为关羽放走曹操诸葛亮没有预测到，其实我认为诸葛亮是故意让关羽去华容道放走曹操，因为杀掉曹操不是很好，假如在关羽在华容道上杀了曹操，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。
因此孔明一方面让关羽放走曹操，落个人情，另一个方面就是让曹操抑制孙权，这一点更说明孔明真乃是一个不可多得的将才。
诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不同的计策，对天时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才
诸葛亮一气周瑜读后感600字
《演义》中的诸葛亮的智慧人人知晓，他曾经三气周，今天我读的就是其中的一故事：诸葛亮一气周瑜。
。
火烧赤壁后，周瑜打算抢先夺取南郡、荆州，但发现刘备也在找机会攻打南郡、荆州。
他就和刘备约定：先让周瑜去攻打南郡，如果拿不下，再由刘备去拿下南郡。
周瑜回来后，立即发兵攻打南郡。
驻守南郡的曹仁连吃了几次败仗，后来故意弃城而走，引周瑜入城，却在敌楼上埋伏弓弩手打伤了周瑜。
周瑜将计就计，假意让曹仁亲眼看见自己从马上跌下来，又让一些人去试诈降，说自己已经死了。
曹仁知道后，晚上前来劫寨，却中了周瑜设下的埋伏。
周瑜率兵一举击败曹仁。
而诸葛亮对整个战局了然于胸，趁机命赵云当晚偷袭南郡，夺下了城池，又用兵符调动荆州的曹军和襄阳的夏侯惇，张飞和关羽乘虚而入，又一举夺下了荆州和襄阳。
周瑜舍命作战，不但负了伤，而且一无所获，气得大道一声，箭伤迸裂，鲜血直冒，仰面昏死。
大夫抢救了好半天，周瑜才慢慢活了过来。
这篇故事不但写出了诸葛亮的智慧聪明、神机妙算；还写出了周瑜虽然十分善战但不顾全局，最终让聪明的诸葛亮从中得利。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”这句成语就很生动地表达了这个意思。
所以，我们也要像诸葛亮一样，无论什么事情都要想想这么做，后果会怎样，不能只顾眼前的一些利益，才能获得最后的成功。
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诸葛亮的锦囊妙计到底为哪三条
一、妙计：1、诸葛亮第一次用锦囊妙计是在第54回《吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶》和第55回《 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾》当时孙刘联盟在赤壁之战中大败曹操，刘备也借机大肆扩充地盘，拒不归还此前向东吴暂借的荆州。
为取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。
但是，很快被诸葛亮识破，后者将计就计，择日便去就亲”，并派赵云跟随护驾。
临走前，诸葛亮给了赵云三个锦囊，让赵云“依次而行”。
让孙权和周瑜是“赔了夫人又折兵”。
2、诸葛亮第二次用锦囊妙计是在第99回——《诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀》此时正是诸葛亮北伐大战司马懿的关键时期，于是诸葛亮便派魏延、王平等大将正面迎击魏军先锋张郃，又给姜维、廖化一个锦囊，让他俩依计而行。
结果，姜维、廖化凭借诸葛亮的锦囊妙计大败魏军。
但是此战之后，由于张飞长子张苞战死，诸葛亮未能经受住打击，竟从此得病卧床不起。
3、诸葛亮第三次用锦囊妙计是在第104回——《陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆》正所谓“鞠躬尽瘁死而后已”，诸葛亮算准魏延必反，所以临终之时还给了杨仪一个锦囊，让其依计而行。
后来魏延果真造反，杨仪利用诸葛亮留下的锦囊妙计，借马岱之手杀死了魏延。
二、简介：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。
后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。
蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。
刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
周瑜三杀诸葛亮的读后感350字
说起诸葛亮,真可谓家喻户晓,妇孺皆知.如此一个熟知天文地理,通晓古今,足智多谋,神机妙算,甚至能呼风唤雨的军师,可以说是主导曹刘争霸胜败的重要筹码.如今来看,当年刘备三顾茅庐请他出山,可真是慧眼识英才啊.诸葛亮刚一亮相就令人咋舌,未出茅庐已知三分天下.后人因此赞叹:豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙.欲识他年分鼎处,先生笑指画图中.这似乎注定了诸葛亮的存在必然会对将来天下三势造成下小的影响.果然,诸葛亮刚出茅庐便立了功,火烧新野,打得曹军焦头烂额.这此旗开得胜,使原本对诸葛亮的才智有怀疑的关羽,张飞敬佩不已.随着诸葛亮立功次数的增多,招来的嫉妒之心也越来越多.例如周瑜,他百般刁难诸葛亮,却都被诸葛亮超人智慧一一化解.比如草船借箭之事.诸葛亮早料到三天后有大雾,借雾之利轻而易举得了十万余箭.使一向自大的周瑜都不得不称羡道:先生神算,使人敬服.刚借完箭,使曹操后悔不已,诸葛亮又生一计,火攻曹军.诸葛亮真可渭无所不通,竞然能够呼风唤雨,借来东南风,助周瑜火攻曹军,烧得曹军损失惨重.曹操侥幸逃脱,却又中了诸葛亮之计.各处埋伏的兵马一批又一批地冲杀出来,曹操眼看命将不保,幸而得关羽放行才能够死里逃生.孔明这一连串的计谋,把同样善于用计的曹操害得狼狈不堪.其深谋远虑足以令人畏惧.至于后来孔明三气周瑜,更是突出了孔明的谋略过人.周瑜气量狭小,自以为是,自己智不如人,便把诸葛亮看作眼中钉,恨不得将其置于死地.谁知诸葛亮聪明绝顶,周瑜害其不成反遭其害.真是赔了夫人又折兵,自讨没趣,到最后连自己也被诸葛亮气死了.以致于周瑜死前还仰天长叹既生瑜,何生亮.后来陆逊在虎亭大破蜀军,乘胜追击残军.诸葛亮却早已摆好了八陈图等陆逊上钩.若不是诸葛亮的岳父带路,陆逊恐怕早就死于陈中.之后,孔明遇到蛮横无礼的南蛮王孟获,孔明不但不加害,反而以礼相待,使孟获最终心悦诚服.诸葛亮不但计谋多端,且口才了得.骂死王朗便是最好的例证.王朗本欲使诸葛亮拱手而降,不战自退.谁知没有说退蜀军,自己反被诸葛亮说得理屈词穷,最后甚至被诸葛亮骂死,真是搬起石头砸自己的脚.后人说得好:兵马出西秦,雄才敌万人.轻摇三寸舌,骂死老奸臣.诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳,甚至在死去之后,还能以木偶退兵,用锦囊计杀死魏延,其洞察天机的能力有如天神,怪不得鲁迅先生说状诸葛之多智近妖呢.诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利.他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生精力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手.他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔.
给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐
三庐》读后感 上星期，我习了《三顾茅庐》这篇课文备两次到隆中去拜访诸葛亮，想出山，但是诸葛亮就是不见他。
后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。
我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。
公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。
徐蔗向刘备推荐诸葛亮。
刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。
第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。
这是一段脍炙人口的佳话。
值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。
否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。
使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。
但是，世界上又能有几个刘备呢
又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢
假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢
恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
如此看来，这种等待是多么渺茫又是多么危险呀
这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。
今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。
但是，受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。
其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。
如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢
而平原军又怎么与楚国达成协议呢
所以，我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望与于“伯乐”。
应该把命运掌握在自己的手中。
在岳阳市黄秀乡有一个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“诸葛亮”之称。
他想：“在场里，我还派不上大用场。
但我不能等待，我要去闯，去干一蕃大事业。
”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。
岳阳市委批准了。
他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。
如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。
诸葛亮等刘备自有他的原因。
当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。
这种等待还是可以理解的。
而今天则不同了。
今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢
让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择
诸葛亮转世成了谁
刘伯温乃诸葛亮转世
朱元璋恍然大悟明太祖朱元璋本是穷苦出身，没有读过书，做和尚时就着佛经认了几个字。
早年在沙场上征战，这点微末文化的作用也只是传传军令，后来做了皇帝闲暇无聊时竟喜欢上了吟诗作对，以他的水平也只能自娱自乐，但他贵为天子，少不了文人墨客的恭维奉承，久而久之，朱元璋竟得意忘形，认为自己真的才高八斗，常常作些诗词让大臣们传阅，但当年和他一同出生入死的弟兄们却不卖他的账，当众说他的诗是饿犬乱吠，朱元璋虽然表面上一幅宽容大度的样子，但内心却老大不乐意。
这年春天，朱元璋带群臣到应天府（今南京）外的长江边游玩。
盛春时节，百花吐艳，群鸟争鸣，远处苍茫钟山似猛虎威威端坐，眼前长江如巨龙滔滔东下，江岸边的燕子矶若钢铸铜浇一般屹立，任风吹浪打岿然不动。
朱元璋诗兴大发，脱口吟出一句：“燕子矶兮一秤砣。
”但就这么一句，下面想不起了，若在宫中，身边的宫女太监们早就逢迎成堆，可是今天身边的人全是沙场名将，大家轰然一阵嘲笑声，徐达直截了当地说：“狗屁不通，狗屁不通
”朱元璋甚是尴尬，有心吟出好的句子来显显自己的文采，但一句也想不出，红着脸对着燕子矶发楞。
刘伯温走上前说：“把燕子矶比作秤砣，其实这是挺好的一句诗，听我续下去。
”他清清嗓子大声吟道： “燕子矶兮一秤砣， 长虹做杆又如何。
天边弯月是挂钩， 称我江山有几多。
” 吟罢，大家连声称赞说：“好诗，好的气势，燕子矶做秤砣。
长虹做杆，弯月为钩，来称我江山，气度不凡，刘伯温真是能点石成金，把一句烂诗吟成一首好的绝句。
”谈笑之余，谁也没有注意到朱元璋眼睛里闪过一丝杀机。
后来朱元璋设巧计，谎称修盖庆功楼为大臣们庆功，暗中埋下炸药，所有功臣们在轰然一声巨响中灰飞烟灭，他这个狠毒的决心就是在刘伯温吟诗的一刹那下的。
诸臣的嘲笑尚在其次，关键是刘伯温那一句“称我江山有几多”把江山称作自己的，让他感到威胁。
令朱元璋没想到的是刘伯温并没有葬身在他的巧计中，成了唯一的漏网之鱼。
这位向来料事如神的军师，在他吟出诗的一刹那就后悔了，朱元璋的庆功楼一动土，他就料到这是个鸟尽弓藏的圈套，那日庆功宴上，他进去打个招呼就悄然退出。
回到府中，脱去官服，换上道袍，迅速离开了奉天府。
等朱元璋知道事实，他早已无了影踪。
刘伯温的逃脱让朱元璋连续失眠了好几个晚上，他害怕刘伯温用他那神机妙算的办法来报复。
为此，他多次微服私访，目的就是要查出刘伯温的下落。
有一次，朱元璋到山东微服私访，在山道上遇雨，匆忙躲到一颗树下，正苦于久下不停，对面过来一个二十多岁的青年，他身披蓑衣头戴斗笠，手中还撑着一把伞，边走边望四下里看，似乎在寻找谁，见到朱元璋后特别高兴，跑到他面前，把伞给他说：“老先生请了。
”朱元璋以为自己身份败露，问：“你认识我
”青年说： “不认识，但我知道有人在这里遇雨，特来送伞。
”朱元璋更加奇怪，问：“你怎么知道
”青年笑着不答，说：“在下姓彭名有信，寒舍就在附近，到家里换件衣服吧。
”朱元璋见他不肯说，也不便再问。
跟他一路走去，果然行不多远，就见一处茅屋，虽然简陋，但不失为一避风挡雨的所在，在雨中站久了的朱元璋，一进去便大感温馨。
彭有信拿出一套给他换上，竟出奇的合身，仿佛专门为他定做的一样。
彭有信脸上也略显好奇，但并不言语，随之又是劈柴做饭。
朱元璋吃饱穿暖后，一天的劳累使他困意顿生，倒头便睡。
次日清晨，天空放晴。
朱元璋醒来就看见一道彩虹横跨天际，不由随口吟出两句诗：“谁把青红线两条，和风甘雨系天腰。
”他经过几年的学习诗作大有进展，然而依旧才力不足，吟出这两句，下面不知如何了。
彭有信在一旁道：“我想起两句，不知可不可以?” 朱元璋道：“只管说。
”彭有信道：“谁把青红线两条，和风甘雨系天腰。
只因玉皇銮舆出，，万里长空架彩桥。
”朱元璋大吃一惊，因为这两句诗不但接的好，而且暗示出他朱元璋是皇帝，问：“你怎么知道
”彭有信却一脸茫然问：“知道什么呀
”朱元璋心中稍安，认为彭有信不过就诗论诗没有别的意思。
当着两就诗使朱元璋对彭有信更有好感。
回到宫中，他立即派人找到彭有信，单独召见，彭有信对这位当初的淋雨先生既是当今天子大感意外，慌慌张张说出一件事。
原来这彭有信也是个读书人，但脑筋太死，不会做八股文，考了几年连个秀才也没考上。
但为人心地善良，一日村里来个老道，这个道士既不画符也不捉妖，只说有个官位相送，谁能管他半年饭，即把此功名相送，乡民皆以为他是个疯子，半顿饭也不给。
彭有信看他可怜就答应管他半年饭，但于送功名之事半点也没放在心上。
不料半年之后，道士临走前给他一个一大一小两个锦囊和一套衣服，嘱咐他到某年月日打开大的锦囊，里面有他如何得官得办法，那套衣服将来是来换官服的，也要务必保存好。
至于小的锦囊妥善保存，将来一定有用。
彭有信将信将疑保存下来，到时打开一看，上面告诉他准备蓑衣斗笠雨伞去找一个人……后面的事就是朱元璋所遇到得了，朱元璋把锦囊拿过来看看，方才知道包括那句诗也是锦囊所述，他知这个道士必是刘伯温，心中不由一阵害怕，原来自己每一步都在他的意料之中。
但转念一想，他定无害己之心，否则早下手了。
心念至此，不由如释重负，愉快的封彭有信为山东布政使，忽然记起那个小锦囊，令彭有信交上来，打开一看，只见写道：“谢万岁封彭有信为山东布政使，臣云游四海为陛下择栋梁才。
”朱元璋看后一笑，从此再也没有过微服私访。
洪武末年，朱元璋年岁已高，常常记起当年出生入死的将士们，反思自己所作所为，心中常常生愧。
他把彭有信找来，问他有没有见过那个道士。
彭有信说有人在四川见过他，他正往一个破败的孔明庙上垒砖，别人问他干什么，他说给自己修家。
朱元璋立即下令重修孔明庙，并在旁边为刘伯温建庙。
在修孔明的过程中，一个官员见庙前石碑从蜀汉至今历经风雨，字迹已模糊难辩，欲挪走重换，一搬之下，意外发现石碑中空，内藏羊皮画卷，画上人羽扇纶巾，俨然正是当年的诸葛亮。
呈到已经病倒床上的朱元璋面前，他竟惊坐而起，因为画上的人，虽是蜀汉服饰，但音容笑貌却同刘伯温无二。
至此他才恍然大悟为什么刘伯温把修孔明庙称作给自己盖家，原来这两位旷世奇才竟是同一人。
于是下令停修刘伯温庙，单修孔明庙即可。
所以到现在孔明庙并不罕见，而刘伯温庙却从来没有。
