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诸神的踪迹的读后感60

时间:2013-12-07 07:00

诸神之战观后感1000字

钱塘湖春行 ·白居易  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  译文:  从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

  几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

  繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

  我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

  【赏析一】  这诗是长庆三或四年春(823-824)白居易任杭州刺史时所作。

  钱塘湖是西湖的别名。

提起西湖,人们就会联想到苏轼诗中的名句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

”(《饮湖上初晴后雨》)读了白居易这诗,仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到东坡这比喻的确切。

  乐天在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。

这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。

  “孤山寺北贾亭西”。

孤山在后湖与外湖之间,峰峦耸立,上有孤山寺,是湖中登览胜地,也是全湖一个特出的标志。

贾亭在当时也是西湖名胜。

有了第一句的叙述,这第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了。

秋冬水落,春水新涨,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重叠叠的白云,和湖面上荡漾的波澜连成了一片,故曰“云脚低”。

“水面初平云脚低”一句,勾勒出湖上早春的轮廓。

接下两句,从莺莺燕燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。

莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟,春天又从北国飞来。

它们富于季节的敏感,成为春天的象征。

在这里,诗人对周遭事物的选择是典型的;而他的用笔,则是细致入微的。

说“几处”,可见不是“处处”;说“谁家”,可见不是“家家”。

因为这还是初春季节。

这样,“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发,把两者联成一幅完整的画面。

因为是“早莺”,所以抢着向阳的暖树,来试它滴溜的歌喉;因为是“新燕”,所以当它啄泥衔草,营建新巢的时候,就会引起人们一种乍见的喜悦。

谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,为人传诵,正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。

这诗在意境上颇与之相类似。

  诗的前四句写湖上春光,范围上宽广的,它从“孤山”一句生发出来;后四句专写“湖东”景色,归结到“白沙堤”。

前面先点明环境,然后写景;后面先写景,然后点明环境。

诗以“孤山寺”起,以“白沙堤”终,从点到面,又由面回到点,中间的转换,不见痕迹。

结构之妙,诚如薛雪所指出:乐天诗“章法变化,条理井然”(《一瓢诗话》)。

这种“章法”上的“变化”,往往寓诸浑成的笔意之中;倘不细心体察,是难以看出它的“条理”的。

  “乱花”“浅草”一联,写的虽也是一般春景,然而它和“白沙堤”却有紧密的联系:春天,西湖哪儿都是绿毯般的嫩草;可是这平坦修长的白沙堤,游人来往最为频繁。

唐时,西湖上骑马游春的风俗极盛,连歌姬舞妓也都喜爱骑马。

诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草,正是眼前现成景色。

  “初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用,在全诗写景句中贯串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。

可是这蓬蓬勃勃的春意,正在急剧发展之中。

从“乱花渐欲迷人眼”这一联里,透露出另一个消息:很快地就会姹紫嫣红开遍,湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。

  方东树说这诗“象中有兴,有人在,不比死句。

”(《续昭昧詹言》)这是一首写景诗,它的妙处,不在于穷形尽象的工致刻画,而在于即景寓情,写出了融和骀宕的春意,写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。

所谓“象中有兴,有人在”;所谓“随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),是应该从这个意义去理解的。

(马茂元)  【赏析二】  绝妙山水不朽诗章——白居易《钱塘湖春行》赏析  世间有一种美妙不过的事情,那就是天才诗人与奇妙山水的遇合。

碧水青山本是大自然的杰作,但它就像养在深闺的处子,有待天才诗人去发现。

天才诗人才高八斗,锦心绣肠,但他们涌泉般的才思必须找到一个最佳喷发口。

前者一直在默默等待,后者也在苦苦寻觅。

一旦他们相遇合,碧水青山将成为激发诗人创作激情和灵感的绝好对象,而天才诗人也将以与世人不同的慧眼灵心和生花妙笔发现并生动传神地描绘出它的绝世风姿。

于是,作为他们美满结合的结晶,璀璨夺目的诗章诞生了。

因此,天才诗人与奇妙山水的遇合,实在是山水的幸事,诗人的幸事,也是诗坛及后世读者的幸事。

  唐代著名诗人白居易与杭州著名的西湖之间,就曾有过这样一段姻缘。

穆宗长庆二年(822),因国事日非,朝中朋党倾轧,屡次上书又不被理睬,正任中书舍人的白居易请求外任,被出为杭州刺史。

已值“知天命”之年的白居易不再是那个“唯歌生民病,愿得天子知”的愤激的青年,他的人生态度多了一份恬淡、超然与从容,从而有了更适宜的心情静观世事、领略山水、品味人生。

对于杭州,白居易并不陌生。

青少年时代,因河南家乡藩镇战乱不休,他曾南下投奔在杭州作县尉的堂兄,在这里生活过一段时间。

这段早年时种下的情愫,使他对杭州除了向往之外,更多了一份亲切感。

三十多年过去了,西湖畔的一花一木都还风景如旧否

这一切无疑一直在令他梦魂萦牵。

出刺杭州的任命,对他来说可谓正中下怀。

他怀着极其轻松喜悦的心情赴任,途中就写下了《暮江吟》(一道残阳铺水中)这样的写景佳制。

到杭州后,他更是诗兴大发,留下了一系列描绘这里佳丽风光的不朽佳作,《钱塘湖春行》就是其中之一:  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  此诗当作于长庆三年(823)春。

白居易于上年年底到达杭州,大约有许多公务急需交接处理,加上西湖的冬景毕竟稍逊其它季节的景致,所以白居易没有留下游赏之作。

好不容易等到第二年的春天来临,大自然才刚刚吐露出些许春的消息,白居易就迫不及待地来到了西湖边。

  全诗第一句交待了诗人观赏西湖的立足点,也是诗人此次“春行”的起点,为以下整个画面的展开确定了角度。

“孤山”在西湖的里湖与外湖之间,因与其它山不相连接,故名。

据五代王谠《唐语林》卷六:“贞元(785-804)中,贾全为杭州,于西湖造亭,为‘贾公亭’。

”白居易此次春行距贾全造亭不过二十余年,“贾公亭”当还存在,但现在已难觅它的踪迹。

据白居易此诗,则贾公亭大致也在孤山的西北侧,则白居易此行的起点大约在今里西湖西岸的北山路中段。

到过西湖的人都知道,这是观赏西湖景致的颇佳角度。

从这里人们的视线可作扇面延伸,既能一目了然地看清里西湖,又可透过白堤看到外西湖更开阔澹远的湖面,有近有远,虚实相参,西湖的美景可尽收眼中。

  第二句是总写。

诗人来到湖边,首先自然是放眼四望,以求对西湖此时的景象有一个完整把握。

只见春水方生,湖面一改冬日的浅涸,变得满满荡荡,似蕴含着无限生机。

“初平”不一定最满,但意味着它方兴未艾,还有一种继续上涨的势头,这是比已达到稳定的饱和更能唤起观赏者兴奋之情的景象。

因为事物最美好的时光不一定是它达到盛满状态的时刻,而往往在于它蓬勃向上之时。

云脚低垂也正是春天特有的景象,它似乎随时都有可能霈然作雨,催生万物。

总之,春天来了,大自然的一切都从冬眠中苏醒过来,都变得那么活跃,那样时刻滋生着变化。

  更值得玩味的是诗人的笔法。

无论是交待观赏的立足点,还是总体描绘湖上景象,他都不是呆板地描叙。

写位置,他忽北忽西;写景致,他忽高忽低。

左右变幻,上下呼应,跌宕多姿,隐约透露出诗人既兴奋又闲暇、既深情又从容的观赏心态,并为全诗定下了轻松活泼的情感基调。

  如果说首联是长镜头似地总写西湖的山寺云水,那么颔联则是目光收回,进行局部特写,着意刻划早春西湖的花鸟。

诗人仍然不作呆板静止的描绘,而是换以疑问的语气出之。

写早莺争树,问“几处”,可见不是处处;写新燕啄泥,问“谁家”,可见不是家家。

这不仅极有分寸地准确描绘了早春时节特有的景色,而且诗人自身那忽为争树的早莺所迷、忽而又为掠过的燕子所吸引、完全沉浸在这一派莺歌燕舞的早春景色中、时惊时疑、时喜时笑的姿态神情,也栩栩如生地展现在读者目前。

方东树评此诗“象中有兴,有人在,不比死句”(高步瀛《唐宋诗举要》引),是深得此中三昧的。

  颈联两句,诗人将目光再次稍稍推开,有似中距离的观照,转而重点写早春西湖的花草。

上联中的莺燕是灵巧飞动的,而诗人则基本不动,在那里左顾右盼,四处打量。

本联中花草是静止不动的,而诗人仍不肯作静止的描写。

他反客为主,让自身动起来,走马观花,于是不动的花草也动了起来。

不了解诗人与景物之间这一动与不动位置的变化,就不能理解花为何是“乱花”,花怎能迷人眼;为何是“浅草”来“没”、“马蹄”,而不是“马蹄”踏“浅草”。

其实花并不“乱”,也没有有意来迷人眼,这只是诗人骑马一路穿行而产生的主观感觉。

前四句画面中的景物都是动的,但整个画面本身没有动。

这一联则画面中的景物基本不动,而整个画面快速切换,构成一种动静交错之致。

同时,“渐欲”、“才能”与“初平”等相呼应,再次突出了早春景色的特点。

  尾联两句,诗人将视线重新推向远处的白沙堤和湖东,描绘西湖的总体轮廓,以与首联相照应,使全诗的内容更加完足。

如果说前六句都是实写,那么这两句是虚写;如果说前六句是景中含情,那么这两句是情中有景。

诗人终于抑制不住心中的喜悦依恋,坦言自己的“最爱”。

同时,它也将读者的目光引向一个更广阔的境界,那里堤痕隐约,绿树掩映,一切是那样的清丽,又带着一层朦胧。

读者在欣赏前面各种景致的基础上,可以发挥自己的想象力,展开丰富的联想。

虚实相生,全诗的意境得到了拓展。

  我们能够分析的是此诗的技法,诗人也很可能或经过精心的谋篇布局、或不假思索地运用了这些技法。

但仅靠技法写不出好诗。

白居易对大自然的无比热爱和不朽才思与西湖美丽风光的美满结合,是作为歌咏西湖最优美乐章之一的这首诗歌问世的根本原因。

杭州西湖名闻天下,与众多文人学士对她的动人赞美是分不开的。

在这个行列中,我们忘不了白居易,也不会忘记这首《钱塘湖春行》。

(廖可斌)  【赏析三】  莺歌燕舞 西湖春色天堂景  万紫千红 风流太守花间客  ——白居易七律诗《钱塘湖春行》赏析  白居易是在长庆二年(公元822年)的七月被任命为杭州剌史的,而在宝历元年(公元825年)三月又出任了苏州剌史,所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。

钱塘湖是西湖的别名。

  中国历史上,在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。

他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。

白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。

孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。

贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。

贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。

白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。

白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。

“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。

由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。

此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

  “几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。

”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。

用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。

一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。

而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。

  在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。

花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇呀。

“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。

诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。

”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。

因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。

我们现在每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。

这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。

试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光

而又有多少人见证了西子湖的春色

可是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳

西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成

其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也知道这样的名句吗:“若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

”  白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。

白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。

可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。

也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。

仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常不过的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就可以了,不过,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

  不过,白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,在湖东一带,总揽全湖之胜。

而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。

耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

  事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是非常常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。

像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。

比如韩愈就有一篇描写早春的名诗,同样不是歌颂春光烂漫时的美景,而是为人们展示出一种充满生机与希望的景象。

诗的名字叫《早春呈水部张十八员外》,韩愈一共写了两首,我们不妨向大家介绍第一首:  天街小雨润如酥,  草色遥看近却无。

  最是一年春好处,  绝胜烟柳满皇都。

  这首诗是写给他的朋友水部员外郎张籍的,张籍在兄弟中排行十八,所以被称为“张十八”,这种称呼在唐代十分流行。

大家熟悉的有高适的《人日寄杜二拾遗》(杜甫),而王维的《送元二使安西》一诗更是家喻户晓了。

韩愈这首诗最绝妙的一笔就是第二句,“草色遥看近却无”了,试想在北方的早春时节,春寒料峭,在常人眼里,哪有一丝春的气息。

可是一场无声的春雨过后,一切就不一样了,大地上,草儿已经开始迫不及待地钻出了地面,冒出了纤细的嫩芽,虽然它们是那样的不起眼,甚至连你弯下腰去仔细地观察时,都无法看到生命的绿色,但是,韩愈却捕捉到了这最早的报春者的形象,它们不是天上翻飞的柳絮,也不是树上闹眼的桃花,而是那些默默无闻的小草,那样的不事张扬,却又齐心合力,大家一起冒出头来,使人们远远地望去,可以看出那一片充满生机的漫山遍野的绿色,这是一种多么激动人心的无处不在的春色呀

韩愈为之深有感触,所以他忍不住告诉朋友,这才是一年四季中最美的景色,也是一年中最可珍惜的时光呀,比起春色满园、烟花似锦来,更有一番动人的风韵与景致呀。

这就是一年之际在于春,而最美好的春光却是在早春的道理,所以直到今天,我们还会情不自禁地吟出“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

”  【赏析四】  这是一首观赏西湖风景的诗,是白居易写景诗中的名篇,作于白居易长庆三年或四年春任杭州刺史时。

钱塘湖,即今杭州西湖,因地处秦代钱唐县而得名。

春行,春天绕湖而行,观赏风景。

此诗处处紧扣环境和季节的特征,把早春的西湖描绘得生机盎然。

  前四句写湖上春光,先点明环境,然后写景;后四句专写湖东景色,然后点明环境。

前后衔接非常自然。

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

”意为:从孤山寺的北面来到贾亭西边,湖水新涨与岸相平,与低垂的云气连成一片。

孤山在西湖之中,把西湖隔为里外二湖,山上有寺,名孤山寺,南朝陈文帝天嘉年间建造。

其地清幽秀丽,为湖中登览胜地。

贾亭,是唐朝人贾全任杭州刺史时建造。

开端一句点明了诗人春游是从孤山寺、贾亭一带起程的。

第二句写诗人了望湖面,春水新涨,几与岸平,所以说“初平”;天空云气低垂,接近水面,所以说“云脚低”。

  “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

”意为:见几处早春的黄莺争相飞往向阳之树,衔泥筑巢的不知是谁家新来的燕子

这两句从动物的变化写早春气象。

黄莺儿是春天的歌手,燕儿是候鸟,春天从南方飞来。

所以人们常用“莺歌燕舞”、“叶绿花红”来形容春天的景象。

“争暖树”、“啄春泥”准确地写出了早春乍暖还寒的季节特征,整个画面生动有趣,充满活力。

“几处”、“谁家”也把握住了早春鸟儿活动的“度”,使人联想到齐已《早梅》诗中“前村深雪里,昨夜一枝开”中“一枝”的妙处。

  “乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”意为:眼观岸边野花,渐使游人为之着迷;路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。

这两句从植物的变化写早春景象。

乱花,指各种不知名的野花。

“迷人眼”指野花色彩斑斓,形态各异,让人目不暇接。

“渐欲”用得很准确,说明还不是“野花遍地是”,有渐开渐盛之意。

浅草,刚生长出来的草,“没马蹄”既写出了草浅,也侧面点出骑马踏春的行迹。

“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”以及“才能”等词语的运用,在全诗写景句中贯串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小,使人联想到苏轼《饮湖上初晴后雨》中的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

这里的“春”景,既不是“草色遥看近却无”的不可捉摸,也不是“绿遍山原白满川”的春意阑珊,它只是给人一个信息:这里很快就会姹紫嫣红开遍。

刚被披上春天的外衣的西湖,被诗人把握得恰到好处。

  “最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”意为:最喜爱湖东一带的美景,在那绿杨阴里的白沙堤上观光让人留连忘返。

诗人信马而游,从孤山寺一带来到湖东白沙堤,岸边的野花,路上的嫩草,堤两旁的绿树,让他深深地感受到冬天过后的春的气息,冗务之余的赏春的愉悦。

咏古诗有哪些

1.咏怀诗所谓咏怀诗就是,吟咏抒发诗人怀抱情志的诗,它所表现的是,诗人对于现实世界的体悟,对于生命存在的思考,对个体生命的把握,对未来人生的设计与追求,中国古代的咏怀诗,如果要再进一步分类的话,我感觉到,可以分为以下三个类型。

第一个类型是淑世情怀,第二个类型是超世情调,第三个类型是游世情趣。

如送别诗《渭城曲》、《别董大》、《送武判官归京》等,鉴赏时要分清楚谁送谁,表达情绪是依依惜别之情还是别后思念。

又如羁旅行役诗,马致远的《天净沙·秋思》、《君子于役》等,一是出门在外的人思念家乡;一是妇女对前线丈夫的思念,表达对战争的厌恶。

《咏怀诗》阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见,忧思独伤心。

《咏怀》灼灼西颓日,余光照我衣。

回风吹四壁,寒鸟相因依。

周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。

如何当路子,磬折忘所归。

岂为夸誉名,憔悴使心悲。

宁与燕雀翔,不随黄鹄飞。

黄鹄游四海,中路将安归

〈〈白雪歌送武判官归京 〉〉岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

《君子于役》年代:先秦 作者:诗经君子于役,不知其期,曷至哉

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

君子于役,如之何勿思

君子于役,不日不月,曷其有佸

[1]鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴

2. 怀古诗诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。

《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州

满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事

悠悠,不尽长江滚滚流

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手

曹刘,生子当如孙仲谋

《念奴娇·赤壁怀古》苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。

谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

小令《山坡羊·潼关怀古》张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦

3.咏史诗它直接以历史人物、历史事件为歌咏的题材,寄托作者的思想感情,表达某种议论或见解,在魏晋甚至更早一些时候便已产生,到了唐代蔚然成风,甚至出现了像刘禹锡、杜牧等卓有成就的咏史大家。

转自诗词殿堂::  咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡的变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

咏史诗的代表人物主要有刘禹锡、杜牧等。

刘禹锡的咏史诗名篇有《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等;杜牧的咏史绝句被人称为“二十八字史论”,千百年来脍炙人口,足见其艺术造诣之深,其咏史诗名篇有《泊秦淮》、《过华清宫绝句》、《赤壁》、《登乐游原》、《题乌江亭》等。

《咏史诗二首》阮瑀一误哉秦穆公。

身没从三良。

忠臣不违命。

随躯就死亡。

低头窥圹户。

仰视日月光。

谁谓此可处。

恩义不可忘。

路人为流涕。

黄鸟鸣高桑。

二燕丹善勇士。

荆轲为上宾。

图尽擢匕首。

长驱西入秦。

素车驾白马。

相送易水津。

渐离击筑歌。

悲声感路人。

举坐同咨嗟。

叹气若青云。

《过华清宫绝句》杜 牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

《赤壁 》杜 牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

《泊秦淮》杜 牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

《秋夕》杜 牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《江南春绝句 》杜 牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

唐 - 胡曾 - 咏史诗一五○首【年代】:唐【作者】:胡曾【题目】:咏史诗一五○首【内容】:新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。

帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。

苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。

谁料此山诸草木,尽能排难化为人。

原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。

况是四方无事日,霸陵谁识旧将军

长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。

因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。

蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。

自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。

野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。

谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。

恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。

只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。

千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。

锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。

夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。

当时若诉胼胝苦,更使何人别九州

嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。

山东不是无公子,何事张良独报仇。

共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。

遂使世间多感客,至今哀怨水东流。

有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。

无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。

关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。

从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。

祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生

不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。

长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。

四十万人俱下世,元戎何用读兵书。

江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。

故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。

长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。

若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。

义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。

不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。

陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。

不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。

杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。

年年来叫桃花月,似向春风诉国亡。

韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。

犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。

烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。

交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。

白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。

不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。

邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。

不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。

东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。

自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。

石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。

何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。

何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。

岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。

五马南浮一化龙,谢安入相此山空。

不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。

五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。

轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。

自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。

五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。

重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。

不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。

赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。

魂断丛台归不得,夜来明月为

此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。

莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。

秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。

空有玉箫千载后,遗声时到世间来。

岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。

自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。

拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。

明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。

最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。

古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。

何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。

长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。

莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。

吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。

不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。

一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。

子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。

武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。

谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。

杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。

四知美誉留人世,应与乾坤共久长。

本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。

若使许攸财用足,山河争得属曹家。

数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。

仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。

晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。

青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。

寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。

朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回

明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户,却令红粉为和戎。

汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。

借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。

荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆余基。

适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。

汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。

不是子卿全大节,也应低首拜单于。

虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。

项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。

项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。

光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。

须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。

陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。

惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。

博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。

北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。

若问昭王无处所,黄金台上草连天。

武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。

欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。

越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。

何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。

寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。

弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。

即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。

固存不得田单术,齐国寻成一土丘。

夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。

来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。

黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。

今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。

一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。

唯余金谷园中树,残日蝉声送客愁。

侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。

生前不得空王力,徒向金田自舍身。

山岭千重拥蜀门,成都别是一乾坤。

五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。

凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。

无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。

抱玉岩前桂叶稠,碧溪寒水至今流。

空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。

漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。

停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。

积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才

武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。

一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。

中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。

欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。

如何一面图攻取,不念生灵气力疲。

师克由来在协和,萧王兵马固无多。

谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。

迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。

宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。

北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。

英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。

七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。

老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。

乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。

好笑王元不量力,函关那受一丸泥。

五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。

鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。

因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。

坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。

路傍古木虫书处,记得将军破敌年。

秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。

见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。

襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。

自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。

亲在要君召不来,乱山重叠使空回。

如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。

春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。

黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。

世乱英雄百战余,孔明方此乐耕锄。

蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐

温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。

谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。

汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。

犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。

英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。

凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。

汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。

当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。

青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。

正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。

七里青滩映碧层,九天星象感严陵。

钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登

楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。

包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。

汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。

唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。

玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄

至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。

徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。

天心不与金陵便,高步何由得渡江。

举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。

至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。

年年游览不曾停,天下山川欲遍经。

堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。

冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。

谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。

莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。

谁知继桀为天子,便是当初祝网人。

上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。

功成不解谋身退,直待云阳血染衣。

汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。

子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。

日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。

能令百二山河主,便作樽前击缶人。

古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。

何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。

孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。

首阳山倒为平地,应始无人说姓名。

四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。

不知俱出龙楼后,多在商山第几重。

行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。

莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。

三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。

的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。

古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。

也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。

魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。

遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。

一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。

功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。

大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。

防风谩有专车骨,何事兹辰最后来

一上青山便化身,不知何代怨离人。

古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。

太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。

至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。

岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。

当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。

乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

草长黄池千里余,归来宗庙已丘墟。

出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。

子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。

大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。

东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。

蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。

长星不为英雄住,半夜流光落九垓。

王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。

思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹

战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。

出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。

一溪春水彻云根,流出桃花片片新。

若道长生是虚语,洞中争得有秦人。

月满西园夜未央,金风不动邺天凉。

高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。

息亡身入楚王家,回首春风一面花。

感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。

文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。

辕门不峻将军令,今日争知细柳营。

楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。

唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。

翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。

上林新桂年年发,不许平人折一枝。

一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。

唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。

晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。

松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。

虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。

不知精魄游何处,落日潇湘空白云。

延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。

昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。

楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。

何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。

阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。

漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。

叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。

借问往年龙见日,几多风雨送将来。

庙算张良独有余,少年逃难下邳初。

逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。

夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。

何事三千珠履客,不能西御武安君。

六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。

唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。

一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。

行人欲识无穷恨,听取东流易水声。

汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。

当时天下方龙战,谁为将军作诔文

古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。

今日浪为千里客,看花惭上德星亭。

悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。

未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。

西戎不敢过天山,定远功成白马闲。

半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。

豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。

年年桥上行人过,谁有当时国士心

策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。

当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。

汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。

十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡

一上高亭日正晡,青山重叠片云无。

万年松树不知数,若个虬枝是大夫。

茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。

台土未干箫管绝,可怜身死野人家。

小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。

不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。

汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。

谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。

涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。

丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。

(以上胡曾作品《咏史诗》共150首 )

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